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曾国藩百家讲坛演讲稿

时间:2014-06-26 22:55

看百家讲坛之曾国藩有感600字作文

《曾国藩家训》观后感曾国藩是中国近代史上一位重要史人物,被称为晚清第一名,作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物,其所著的《曾国书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。

春节期间,我馆组织观看了《百家讲坛》栏目——南京师范大学郦波教授评说的《曾国藩家训》,现结合生活和工作实际,谈几点自己的体会。

《曾国藩家训》上篇第一集《谁来拯救笨小孩》中,讲述的是曾国藩小时候很笨,老师也认同太笨了。

一次汪老师指着就骂他,天生的蠢货,将来有出息,我给你背伞。

可是曾国藩也一点反应也没有。

笨没考上科举,但是发奋,第二次考中了进士。

这一点我感受颇深,以后作为孩子的家长,不管孩子智商如何,都要采取赏识教育,从各个方面鼓励孩子去做、去学,培养孩子的自信心,让孩子有一颗健康自信的心灵,自然不怕孩子没有出息。

其实,不只是孩子需要赏识教育,成人也是一样需要在生活中、工作中得到赏识,这样才会更加有激情、有信心的投入生活和工作。

上篇(二)无一日不读书中讲到曾国藩两次没考上,回家之后,在父亲的教育和影响下,养成了无一日不读书的好习惯,坚定决心,每天没间断地读史书,而且做笔记,认真地用了两年时间读了二十三史。

后来曾国藩一鸣惊人,成了湖南曾家第一个考中进士的人。

也成为洋务运动的第一人。

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1\\\/2我们每个人都处于一个高速发展、竞争激烈的时代,不论从事什么职业,都对个人素质和业务水平有着高标准的要求,知识在不断翻新,我们的思想不能沉淀,只有坚持学习新知识,认识新事物,才能充实自己,提高自身的修养和素质,才能更好的投入生活和工作。

曾国藩这种坚持每天认真、勤奋读书的好习惯值得我们借鉴。

上篇(六)小家里的大智慧中讲到,曾国藩重视家训,是一个爱家、重家的好男人,早在一百多年前的曾国藩就悟出了如何治家的智慧,曾国藩认为家庭是人生的根据地,要以和治家、勤俭持家。

幸福美满的家庭人人都渴望,人人都羡慕,可是现代社会竞争激烈,来自各方面的压力都很大,一个家庭难免会因为各种原因出现矛盾,在这个时候我觉得曾国藩所推崇的以和治家,勤俭持家之道,应该不失为一剂良方。

百家讲坛曾国藩读后感。

1、勤字功夫,贵早起,第二贵有恒将相无种,圣杰无种,只要人肯,都可以做得到的。

2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。

何必择地

何必择时

但自问立志之真不真耳

4、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。

我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。

今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。

常以恕字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

5、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。

夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。

余日记册中又有八本之说,曰:读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。

此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

7、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

8、读经有一耐字诀。

一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。

困时切莫间断,熬过此关,便可少进。

再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。

不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。

9、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。

十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。

予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

10、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

11、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。

和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。

诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

12、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

13、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

14、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

15、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。

故男儿自立,必须有倔强之气。

16、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。

李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。

因引谚曰:好汉打脱牙,和血吞。

此二语,是余生平咬牙立志之诀。

17、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也 18、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

19、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

20、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

21、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

22、以耕读二字为本,乃是长久之计。

23、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。

圣人复起,必从吾言矣。

然此亦仅为有大志者言之。

24、习字临《千字文》亦可,但须有恒。

每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

25、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。

无论治世乱世,凡一家之中。

能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

26、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。

秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。

礼义之旗帜也。

27、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。

读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

28、思古圣人之道莫大乎与人为善。

以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。

君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。

仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。

为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

29、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

30、修身十二款: ①主敬:整齐严肃,无时不慎。

无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。

②静坐:每日不拘何时,静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

③早起:黎时即起,醒后不沾恋。

④读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。

⑤读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。

⑥谨言:刻刻留心,是工夫第一。

⑦养气:气藏丹田,无不可对人言之事。

⑧保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。

⑨日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。

分德行门、学问门、经济门、艺术门。

⑩月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。

⑾作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。

⑿夜不出门:旷功疲神,切戒切戒

百家讲坛曾国藩2无一日不读书后面的是什么?

百 2011 111期 无一日不读书百家讲坛 2011年 第112期 撑起两根穷骨头百家讲坛 2011年 第113期 养得胸种恬静百家讲坛 2011年 第114期 最败人的两个字百家讲坛 2011年 第115期 小家里的大智慧百家讲坛 2011年 第116期 养活一团春意思百家讲坛 2011年 第117期 人但有恒事无不百家讲坛 2011年 第118期 居官以坚忍为第一要素百家讲坛 2011年 第119期 用人必先知人.

百家讲坛对曾国藩的官方评价

这个问题也太考人了吧······要不我现在去看看

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