素质修身,励志践行的演讲稿
一定要品行端正，光明正大，要把品行修养作为为官立业之本。
这样，才能有根基，有底气，有骨气，有锐气。
第一，定位要正。
作为一个领导者，对自己的准确定位很重要
以我最钦佩的一种行为写一篇演讲稿
我最钦佩的一种行为是宽容。
俗话说：“海纳百川，有容乃大 ；壁立千仞，无欲则刚。
”这句话意思是让我们心胸要宽阔要宽容待人。
“宽宏精神是一切事物中最伟大的。
”——著名球星欧文这句话也是让我们要宽厚待人的。
下面我给大家讲一个宽容小故事：一位德高望重的长者，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。
长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。
落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。
小和尚怆惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。
但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知” 的事。
小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。
宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧，事实上只有那胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容。
这个故事主人公“长老”若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么说不过的，小和尚可能从此收敛但绝不会真正反省也就没以后的故事。
让我再次明白了我们语文书上的那句格言：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
所以说：人没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。
我们要做个心胸宽阔的人，那怎样才能做到呢
我们生活的班级是由集体组成的，我们生活的集体是由多个人组成的。
为了集体的和谐，团结，每个有都能在集体中愉快的生活，我们应该从小学会待人宽厚，不计较小事，与人为善，和他人和睦相处。
只要你宽容别人，别人同样会宽容你的
传统家规,伴我成长演讲稿
所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。
家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。
下面是YJBYS小编整理的家风伴我成长演讲稿800字范文，欢迎借鉴! 家风伴我成长演讲稿800字一尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家好!今天我要为大家演讲的题目是《我的家风家训——做一个诚实认真的好人》。
家风家训，是中华人民的传统，可大家知道什么是家风家训吗?让我来告诉你!家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。
也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风家训。
顾名思义，家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。
家庭是圃，孩子是苗。
家风如春雨，，家训是泥土，孩子是幼苗，只有在家风家训的辅助下，我们才能茁壮成长，成为一个优秀的人。
我们家也有家风家训呢!比如，每天养成讲究卫生的好习惯，尊老爱幼，不顶撞父母，要讲究礼貌。
然而，最让我记忆深刻的家风家训，就是要做一个诚实认真的好人! 从小，妈妈就教育我，做人要踏踏实实，认认真真，千万不能投机取巧钻空子，不能贪小便宜，那样是对自己不负责任，迟早是要吃大亏的。
妈妈还经常给我讲一些历史上的故事，以及报纸上登载的新闻，用生动的例子告诉我，脚踏实地对我的成长和我的未来是多么地重要。
如今，我也牢牢记住了妈妈的话，在学习上认认真真，做人和对待身边的人老老实实。
我要像妈妈期望的那样，做人就要做个认真踏实的老实人，即使不能做像雷锋那样全国人民都知道的大好人，起码也要做一个对得起自己良心的善良的、诚实认真的好人! 我希望我能好好遵循我家的家风家训，并且把我家的家风家训世世代代传承下去，并且感染身边的每一个人，让大家都充满正能量! 我的演讲完了，谢谢大家! 家风伴我成长演讲稿800字二 中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。
每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风! 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。
我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。
爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。
我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。
我家的家风是：以德立家，以德治家。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。
家风需要我们一代又一代的传承下去。
古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
家风伴我成长演讲稿800字三 “家规”是指一个家庭所规定的行为规范，是教育规定家人及后代子孙的准则。
规定什么可以做，什么不可以做。
“家训”是指对家人及子孙立身处世，持家治业的训导，教诲。
家训是训导，教诲家人及子孙怎样做人?做一个什么样的人。
家训属于家庭美德的范畴。
家训是家人做人的道德标准。
在古代，近代，违反家规，违背家训要受到家法的惩罚，在当今中国，则不能施以家法了，如违背家规家训，则要受到严厉的批评教育和道德的谴责，严重的违纪，违规，违法行为，则将受到党纪，政纪，国法的严厉处罚。
有了“家规家训”，不一定能形成真正意义上的“家风”。
一家人中有人严重违反家规，违背家训，那这家人不能祘有好的家风了。
“家风”，犹门风，是指一个家庭的传统风尚。
一个家庭的生活方式，文化氛围即构成了家风，顾名思义，家风就是一个家庭的风气，风格和风尚。
家风不是一朝一夕形成的，一个家庭一辈人，二辈人不可能形成门风。
家风是几代人约定俗成，共同认可，祖孙世代相传延续的言行准则。
持之以恒，努力奋斗，才能形成自家的独特家风。
家风是长期完善形成，又共同自觉践行的准则和习惯。
现略举几列古今中国的家规家训家风：众多名家有“耕读传家”“书香门第”之家风。
曾国藩的家风是：“勤奋，俭朴，求学，务实”。
纪晓岚的家规是：“四戒四宜。
一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲;一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食”。
黄炎培的家训是：“事闲勿荒，事繁勿慌，有言必信，无欲则刚，和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外园内方。
”钱学森的家训是：“人生当有品，如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教”。
这些名家的家规家训家风是我们的楷模和典范。
家风伴我成长演讲稿800字四 “家有家规，校有校规”是人人皆知的一句话，可家风是什么呢?家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会和谐的基础。
而我家的家规的一些规矩是一点点形成的，其中有一条就是大大方方、不自私。
有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍。
而冰箱里只有一只冰棍了，我却没管三七二十一，直接拿出了那一根。
父亲见状，忙问我为什么只拿一根，我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。
父亲听后让我把冰棍放回去，又累又热的我，怎么舍得把它放回去，父亲见我无动于衷，忙训斥道：“把冰棍放回冰箱，你吃冰棍解渴了，别人呢?”见到父亲这样，我也只好乖乖把它放回去，可当时的我哪懂得父亲的良苦用心，现在才渐渐懂得，不得不说，因为父亲的训斥，使我做事时想着他人，这种性格令我终身受益。
我每次去朋友家玩儿，都会忘记父母规定回家的时间，玩得很尽兴的时候就会很晚回去，让大人们着急。
有一天晚上，父母因单位有事情都去加班了，我一个人耐不住寂寞，便约同学出去玩，而我却没有告诉父母，心里本想着与同学玩一会儿就回家，可是我们在一起玩的高兴就忘记了时间，天渐渐的黑了，我们都没有散去的意思。
直到有一位同学的家长催她回去，我们才各回各家。
我刚到家楼下，就撞见父母，他们问我去哪了，我说玩去了。
母亲用严厉的口吻对我说：“妈妈不是已经和你讲过了吗?出去玩也要有时间观念，要按时回家，到哪去也要告诉父母，你这样让我们有多着急呀!”说的我低下了头，很是惭愧，从那以后，我养成了按时回家的习惯。
“按时回家，去哪与父母打招呼”也成为了我家的家规。
家风伴我成长演讲稿800字五尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家好!今天我要为大家演讲的题目是《我的家风家训——做一个诚实认真的好人》。
家风家训，是中华人民的传统，可大家知道什么是家风家训吗?让我来告诉你!家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。
也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风家训。
顾名思义，家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。
家庭是圃，孩子是苗。
家风如春雨，，家训是泥土，孩子是幼苗，只有在家风家训的辅助下，我们才能茁壮成长，成为一个优秀的人。
我们家也有家风家训呢!比如，每天养成讲究卫生的好习惯，尊老爱幼，不顶撞父母，要讲究礼貌。
然而，最让我记忆深刻的家风家训，就是要做一个诚实认真的好人! 我的演讲完了，谢谢大家! 家风伴我成长演讲稿800字六尊敬的XX： 所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。
家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。
家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。
家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。
家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家
以修德凝道为主题500字左右演讲稿
修德演讲稿--修德从态度开始在我演讲开始之前，我先给大家讲一个故事：这个故事的主人公是德雷莎修女。
德雷莎修女生于塞尔维亚，早年在英国接受教育，服务于印度。
她一辈子不穿鞋，她认为她服务的印度人民大众太苦，穿上鞋和他们的距离就远了。
戴安娜王妃访问印度，亲自晋见德雷莎，事后她对随行人员说，我很惭愧，在和德雷莎握手的时候她没有穿鞋，而我却穿着白色高跟鞋。
南斯拉夫爆发内战，在战区有许多可怜的妇女和儿童逃不出来，德雷莎责问指挥官，指挥官和她说我们也想停火可是对方不停啊
后来德雷莎走进战区，双方一听德雷莎在战区里，双方马上停火，德雷莎带着妇女和儿童离开战区后，双方再次开火。
联合国秘书长安南听说后自叹不如。
德雷莎在印度逝世，她的祖国塞尔维亚希望她能够归葬，印度总理亲自打电话给塞尔维亚领导人，让她安葬在印度。
印度对她实行了国葬。
出殡那天12个印度人抬着她，身上盖着印度国旗，当她的遗体被抬起来的时候，在场的人统统跪在地上，包括印度总理。
走在大街上，街道两边大楼上的人全部下楼，所有人都为她下跪，没有人敢比她高。
德雷莎在印度没有任何功名，没有任何爵位，没有任何官位，但她死的时候，印度总理跪在地上，所有的印度人跪在地上，更何况她不是印度人，是塞尔维亚人。
是什么使她能够影响了这么广大的群众呢
那就是她的个人魅力，她的品质，她的德
一、什么是德
德，品质也。
它是衡量人的行为，启迪人的良知，鼓励人上进，促使人分辨是与非、丑与美的做人标尺。
德包括：道德、思想、政治、心理等内容二、为什么修德从态度开始
德的关键在良好的心理品质，心理品质包括：心理认知、情感、意志、个性。
心理认知是心理品质的关键，心理认知就是态度、看法、想法，这些都是有态度决定的。
1、员工中间的很多不良现象、行为，很多是心理问题，而不是道德品质问题，道德思想没有大的严重问题，但是可能有一半以上的员工存在职业倦怠现象。
例如，积极性不高，缺乏热情，更多的看重名利，每个人都认为自己是道德高尚的人等等。
2、心理认知是心理品质的关键。
同样的刺激，对不同的人会产生不同的结果，这里面主要的原因就是认知在起作用，认知是中介，例如，两个员工工作业绩靠后，这是同样的刺激，但引起了不同的反应，不同的行为，一位员工是认为原料、设备问题，自己的技术水平也差，也只有这个样子，再怎么努力也是白费劲，另外一位员工很可能认为是自身方法有问题，从而吸取教训，争取下次转变这种局面。
3、态度转变，认知水平提高，心理品质才会提高，德才会提高。
三、怎样转变态度
转变态度的核心、关键、基础：正确认知怎样为人1、正确看待自己人要处理好自己与自己的关系。
自己的内心思想要管理好。
要用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那你的内心世界就能国泰民安。
反之，让狭隘当宰相，让懦弱当将军，让懒惰当大臣，让昏庸当君王，那就完蛋。
现在社会上的很多人才不是被社会摧残的，而是被自我埋没的。
①基本态度：对一切自然赐予的东西，不能改变的就去接受，能改变的尽量去改变。
一定要承认自己与别人的不同之处，相貌美、丑、帅和漂亮不容易改变，就平淡地承认现实，性格、修养、气质是可以改变的，就要想办法改变、提高。
有些无法选择的事情就要放得下。
我们的出生是无法选择的。
你就不能老是想，要是我出生在省长家那多好啊
这是自寻烦恼。
②正确评价：即不高估，也不低估。
自信心不足就会低估自己，总会埋怨自己经验不丰富，能力也不行，搞不清楚该怎样办了，自己一无是处，不善言词，长得也不行，又不会处事，能力也不突出，什么也比不上别人。
这样，自己的长处发挥不出来，利用长处不能产生效益，不能改善你的生活，你的亲人同样也得不到实惠。
③反思自己：发展自己、和自己比。
君子求诸已，小人求诸人，不能总盯着别人的缺点与过失，苛求别人没做到，没做好，应该见贤思齐焉，见不贤而内自省。
要善于发现自己的优点，正确地比较方法是和自己比看自己每天进步没有，像别人学习，不断地提高自己，改进自己，完善自己，保证每时每刻都在不断地提高。
④不轻易博得别人的同情。
别人一次可以听你的牢骚，表示同情，朋友也会耐心地听你的倾诉，给你安慰，但听多了大家会敬而远之的。
⑤不伤害自己：A、不求全：非要得到每个人的喜爱和赞许是很难的，例如人力资源部测评的时候，不要在意个别的人给你打了低分，不要总是想到底我得罪了谁，哪一个对我有这么大的意见。
即使没有通过，也不必因别人的非议而失意，但是应该关注别人的评价，最主要的是关注自己从评价中能吸取什么，应该怎样去做，更多的考虑尽力做得更好。
B、不求完美：人应该全面发展，但各方面都有成就是很难的，甚至不可能，我们应该扬长补短，不能事事非成功不可，不能一定胜过别人，每人都有每人的长处，在某一方面，不管你怎么努力，你这一辈子也不可能追上在这一方面有特长的人。
另外有得必有所失，不必要求完美的回报。
C、不过分焦虑：人无远虑，必有近忧，好战者亡，忘战者危，我们应该有忧患意识，危机意识，但不能过分的担忧、焦虑，否则在推行新的举措时不敢作为，不敢承担责任，不敢做事，从而易造成不思进取，君子坦荡荡，小人常戚戚。
现在在我公司也确实存在这样的现象，由于社会风气、人身安全等因素，干起工作来畏首畏尾，特别是基层主管接触的人，素质层次不同这种现象就更严重了。
2、正确看待他人①从接受他人到喜欢他人不要把每个人都想得那么坏，疑心不能太重，每个人都希望别人接受自己，听取自己的观点、做法，所以我们要学会接受他们，特别是领导更需要接受基层员工。
②重视他人：不要总要支配他人，想用自己的态度控制别人，必须按自己的意愿办事，这样很容易遏制员工的积极性、主动性、创造性，所以我们特别是中高层领导需要学会赏识部门员工，告诉他“你能行的”给他机会，让他自己动手使他产生成功的自豪感，这样更容易带动员工开展下一步工作。
③不依赖他人要学会自己动手，自己的事自己做，是在做不了了再去请求帮助，对自己的独立成长有很大的帮助。
④多交流现在有很多员工有好多好的建议、方法、技术等不愿意交流、分享，总担心别人学到之后会超过自己，其实，你在教别人的过程当中，你在与别人的交流当中，你也在不断地提高自己，你帮助了别人，在不觉中也提高了自己。
多交流，多敞开，你的错误才会暴露出来，才会不断逼迫你改进自己，你一直隐藏，你就没有改过的机会，你就没有办法提高。
敞开的行为是检验对错的惟一标准。
⑤容忍他人：A、容忍观点：允许别人有不同的看法，多换位思考，存宽容之心，无欲则刚，有容乃大。
B、不走极端。
一方面执法必严，违法必究，对有错误的人应该给予惩罚；另一方面保证制度执行的必要，惩罚不是目的，而是帮助人、教育人的一种手段，要帮助他不再犯同样的错误。
对员工应该多关心、多帮助。
3、正确看待环境、社会。
兴趣是最好的老师。
吸毒是不是享受，赌博是不是享受
对多数人来说不是，但是对于吸毒者和赌徒来说，肯定是种享受。
不同的享受观，决定着不同的人生观。
不同的态度观、人生观，决定着不同的人生。
首先，充满激情、热爱生活，不必过分内疚。
现在的你如果无所作为，但是不要抱怨过去，要把握好现在，着眼于将来，命运是可以改变的，关键是做好眼前的事情，从现在做起，态度可以改变一切，你想改变命运，首先改变你的思想、态度、看法，然后改变你的行为，让思想、方法，落实到行动当中，然后再养成好的习惯，习惯改变之后，你会发现你的性格也会改变，好的性格得以发展，坏的性格得以改变，“为学日益，为道日损”你会发现，你的命运也会随之改变。
其次，珍惜现在、命运可以改变；人与岗位，好比是娘与孩子，娘为孩子付出得太多了，因此，孩子总是自己的好。
从利益上来说，活在哪，爱在哪。
一定要爱自己脚下这一片生存的土地。
机遇总是留给有准备的人的。
你得眼睛向内，提高素质，等待机遇。
有人说我练了十年内功了，可机遇还不来，不是白练了
其实，你没有吃亏，你好比是一头大马拉着一辆小车，你这一生不是挺轻松吗，悠哉悠哉的，多逍遥自在啊。
第三、面对挫折，不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功，我们要越挫越勇。
第四、适应环境，做情绪的主人，人总是要面对新的环境，与期被动适应，不如主动适应，即来之则安之，不要始终觉得自己以前熟悉的环境一切都好。
第五、没有绝对A、没有绝对完美之事，社会是不完美的，人生也是不完美的。
马克思就曾经精辟地指出：人的本质是“一切社会关系的总和”。
既然我们坦率承认现实社会的不完美，就必然要接受人生的不如意。
每个人都是时代、历史的产物，因而每个人都不可避免带有局限性。
仔细观察周围，有哪一个人的人生是完美无缺的呢
我们的父母、师长、甚至伟人都不例外。
不完美并不可怕，可怕的是过分追求完美的心态。
这种心态容易导致人产生失落感、无助感、挫败感，甚至一时丧失生活的信心。
面对现实，接受人生的不完美，却能使人产生不竭的动力，因为有进取心的人不会满足于现状，而是在现实的基础上力求超越现实。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。
愿我们坦荡地接受这不完美的一切，勇敢地迈向人生新的里程。
B、没有绝对黑白世界，也许你认为这个世界对你太不公平，你会整天地抱怨，这样只会更加烦恼，《天下无贼》中的贼人也会做好事，没有绝对的黑道与白道。
C、没有绝对的好人、坏人，到底什么是好人，什么是坏人，不同的语境，有不同的含义，任何概念都不是一成不变的。
总之，我们要学会用辩证的观点来看问题，要一分为二、为三；多角度全方位的看问题，这样我们才能真正做到正确的看待周围的事物、环境和人。
诚信为本,诚实做人的演讲稿
多读书，增加一点书卷气，保持心静如水、人淡如菊的心境。
书是获取知识的渠道，提高人素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。
读书妙处无穷，书香熏染人生。
正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
”读书至少可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。
读书至少可以增长知识，去除无知；提高素养，除去愚昧；充实生活，丰富精神；滋润心灵，减少空虚；淡定从容，明辨是非。
读书能使人时时闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景，从而使自己灵魂欢畅，精神饱满而丰盈。
1. 读书可以让人滤除浮躁读书，撇开喧嚣，拨开冗务，于小楼一角仔细的品味，咀嚼书中的宁静和快感，在寂静中体会人生的滋味，在书海中滤除浮躁的心态，淡泊名利，淡然处世，无疑是愉悦沧桑人生的美好享受。
“贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。
读书最难做的“涵养之如不识字人”。
读书不能“取二三诗文务求滚瓜，铭三五散句惟求烂熟，生吞活剥，断章取义，开口必曰之乎，凡言必谓者也，皮囊外曰文化人，内实盗娼之属，无非丑婆娘施了亮艳脂粉，益丑而又可怖也
”伪饰自己，急功近利，装门面，当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”。
有人说得好：浮躁的社会，心静者胜出。
读书的力量常常不是通过肉体感官体现，而是源源不断地潜移默化。
书中有人，人在书里，书人合一。
这“人”，是作者，更是阅读者。
读《巴黎圣母院》，在道德与罪恶的较量中，一位丑陋而善良的敲钟人伽西莫多，给美的分类提供了更多的可能。
读《史记》，在历史长河中闪现的各色人生，我们不免要思考生与死的大问题。
读《少年维特之烦恼》，读出了纯真的青涩之恋，读《飞鸟集》，读出了博爱和仁慈，读巴金《随想录》，沉重得忧伤，在忧伤在奋进。
所有的好书，都将给我们的骨骼补钙，给心脏输血，教会我们怎样靠近本真生活。
这种美，源于广袤的自然，成熟于和谐社会，浸润了思考的智慧，所以它的力量得以永恒传承。
读书，让人任你红尘滚滚，我自清风朗月。
面对芜杂世俗之事，一笑了之。
读书，让人视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊，做到每临大事有静气，处理问题从容不迫，举重若轻。
正气在身，淡泊名利，无欲则刚，无欲则静，心态平静，心有定力，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊，浮躁会远你而去。
读书，使人归于宁静和淡泊，使生命超然物外。
读书，是一种精神的跋涉。
一个人的心灵若能得到知识的浸润，就会生出许多灵气和色彩。
读书若水，川流不息，潜移默化，润物无声。
2. 读书可以让人丰富知识有人说的好：“一个人的知识越多，越感到自己的无知。
”也有人用圆表示过自己的知识，圆越大，与外边的接触就会越多。
真是的，书越读就越觉得读得少，越读，就越觉得有读不尽的书。
书籍在我们日常生活中所赋予我们的规劝和慰藉，质同金玉，价值无量。
读书价值连城。
正像宋真宗赵恒所说的：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
”读书，有如同最高尚的先哲们携手共游，飞越无数迷人的仙境和神奇的国土。
读书，让人变得懂事、文明；读书，让人变得高尚、完美；读书，使人类走出了蛮荒；读书，使人类有了自己的历史……读书，有如最美丽、最优雅的思想交流。
读书，不仅可与孔孟谈礼，同老庄论道，与韩非议法，同孙武讲兵，也可与王羲之颜鲁公赏字，与齐白石徐悲鸿品画……
