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学强军思想破和平积习演讲稿

时间:2020-07-03 11:55

加强军队党的建设推进军人荣誉体系建设,培养什么有本事有血性

加强军队党的建设,开展“传承红色基因、担当强军重任”主题教育,推进军人荣誉体系建设,培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新时代革命军人,永葆人民军队性质、宗旨、本色。

公文写作经典提纲200例

原创材料仅供学习经典写作提纲200例1.思战之“源”,从灵魂上考量“胜战之问”。

谋战之“道”,从根子处抓好“刮骨疗毒”。

备战之“要”,从实战中磨砺“剑锋利刃”。

2.破除思想杂质,立起绝对忠诚“新标尺”。

破除和平积习,立起练兵备战“新导向”。

破除有章不循,立起治军方式“新转变”。

破除粗放低效,立起集约高效“新模式”。

破除畏难等靠,立起实干担当“新风尚”。

3.把政治建设作为首要紧抓不放。

把备战打仗作为中心紧抓不放。

把建强组织作为基础紧抓不放。

把锻造队伍作为支撑紧抓不放。

把纯生生态作为保证紧抓不放。

4.让“武教头”真正成为部队练兵备战的“催化剂”。

-1-让“武教头”真正走在部队实战训练的“最前列”。

让“武教头”真正成为牵引军事训练的“排头兵”。

5.瞄准“靶心”,打好纪律教育“预防针”。

拧紧“螺栓”,扭住纪律教育“关节点”。

营造“生态”,筑牢纪律教育“防火墙”。

6.站在时代潮头,担当强军重任。

突出以战领训,坚持强训备战。

赓续优良传统,融入时代内涵。

7.熔铸思战之心。

练就谋战之功。

淬火胜战之能。

8.勇于担当,汇聚练兵正能量。

聚焦实战,比出打赢真本事。

回归本色,赓续训教好传统。

9.对党忠诚“零杂质”。

正风肃纪“零容忍”。

-2-干事创业“零懈怠”。

10.始终保持精武为战的冲锋姿态。

始终具备清醒睿智的攻略素养。

始终胸怀战则必胜的打赢底气。

11.巩固主流宣传阵地的网上话语权。

增强网络舆情

浅谈军人如何在奉献中实现人生价值

正确对待得与失 在奉献中实现军人价值 《   得与失,是每个军人经常遇到的问题,也是近几年来基层官兵谈论较多的话题。

这个问题,说到底,就是如何认识军人的“奉献”问题。

一个时期以来,部队出现了许多说法,核心是“军人吃亏”。

我们必需澄清这种模糊认识,树立起正确的革命军人得失观,在奉献中实现军人的价值。

  一、人生价值的实质在于奉献  为什么这样说呢

因为只有人人都作贡献,才能保证社会有生存和发展的物质基础。

没有涓涓溪流,就没有汹涌的江河,没有一砖一瓦,就不能构筑成摩天大厦。

社会也是如此,只有每个成员都努力为社会添砖加瓦,社会才能有足够的物质财富满足个人的需要。

如果人们不讲奉献,都吝惜自己的点点滴滴,那么,社会这条江河就会干涸。

另一方面,每个人降生到世间,总是先把前人创造的物质财富作为自己生存的条件。

同样道理,他也必须给下一辈人的生存和生活创造出更多的财富。

由此可见,人生价值的本质,就在于奉献。

奉献,是我们价值的基本出发点,是实现人生价值的基础和源泉。

  (一)勇于奉献,就能创造良好的交往基础,协调人与人之间的相互服务关系  奉献精神是人际交往的利他原则的集中体现。

尤其是对那些处境困难、生命垂危,以及遇到各种不幸,挫折,打击,失意而身心受到很大痛苦的人给予更多的同情和帮助。

前几年,由于错误思潮的影响,一些别有用心的人诋毁“无私奉献”的口号,攻击“过时”了,致使社会主义的人际关系出现了庸俗化的现象,甚至还发生了不给钱就不抢救落水者的怪事。

因此,社会大力提倡奉献精神,开拓“我活着是为了使别人生活得更美好”的精神境界,创造人们良好的思想状态和社会主义人际关系的和谐,努力实现在全国各民族之间,军民之间建立平等、团结、友爱、互助的社会主义新型关系。

  (二)勇于奉献,就能推动全社会的道德进步,深化人与人之间的相互服务关系  今天,奉献精神,已经被越来越多的人所认识,并积极用它来协调人们的关系。

但是,也有人认为这种精神超越了当前大多数人的觉悟程度,不易提倡。

勿庸讳言,在社会主义初级阶段,人们的觉悟是多层次的,不能要求所有的人在所有的问题上都必须用先进的思想道德准则规范自已的行动,然而,人类社会是一个不断发展的过程,社会主义正处在向共产主义高级阶段发展。

今天,虽然我产处在社会主义初级阶段,但所做的一都是为将来最终实现共产主义远大目标而积极创造成条件。

  二、军人的特殊职业和使命决定了军人要付出更大的奉献和牺牲  在我们社会主义国家里,从大的方面讲,全国各行业的人们者在通过自已的劳动,为社会为他人作奉献。

但由于诸多原因,具体到每个行业,每个人,奉献的大小是不尽相同的。

比较言,军人作出的牺牲和奉献更大一些,这是由军人职业的特殊性决定的。

那么军人的职业具有哪些特殊性呢

  (1)具有光荣的义务性;  (2)具有超常的艰苦性;  (3)具有绝对的服从性。

  (一)在党和人民需要的关键时刻,不惜牺牲个人生命为了国家和人民的利益不怕流血牺牲,正是革命军人的高尚情怀。

在我们党和民族危亡的严竣关头,总是视国家和民族的利益高于一切,不惜用自已的生命去殉革命的事业。

我军的阶级属性和政治特性要求军人不能只是一介赳赳武夫,必须具有坚定的政治立场,钢铁般的政治纪律和高度的政治观念,而这一切往往需要通过高度的自我牺牲精神才能表现出来。

我国地域辽阔,灾情频繁,抢险救灾任务将是大量的。

这就要求平时同敌对分子斗,这要在国家和人民的生命财产遭受危害和意外事故威胁的关键时刻,奋勇抢救。

革命军人要随时准备舍生取义,随时准备把最宝贵的生命奉献给党和人民,这是军人职业道德的最高境界,也是徇军人有无牺牲精神的最高标准。

  (二)当个人利益与集体利益产生矛盾时,不惜牺牲个人利益军人是在尽义务中做奉献的,这种奉献,不仅仅反映在流血牺牲的战场上,更经常、大量的是体现在军人的日常工作和生活中。

这是和平时期军人做奉献的基本特点。

应该肯定,集体利益和个人利益从根本上讲是一致的。

但是,有时在一些具体问题上,也会发生矛盾。

比如,有的同志原来工作环境、条件都很好,因组织需要被调到另一个艰苦的单位;有的到了休假期,因临时任务而耽搁了;有的身体患病,因工作心而无遐医治;这些问题,在基层军官身上尤为突出。

当出现这些矛盾的时候,革命军人就要像战场上视党和人民利益高于一切那样,乐于把个人利益摆到从属的地位上去,这也是军人的职业道德所规范的。

  (三)在家庭利益与国防事业发生冲突时,不惜牺牲家庭幸福家庭,是军人生活中的一部分,也是最牵动军心的部分。

军人,有赡养父母、爱护妻子、抚育孩子的义务,有享受天伦之乐的各种要求,倡有几个军人能满足这种正常愿望呢

军人的特殊职业,决定了当我们跨入军队先烈、成为其中的一员时,就必须时刻准备付出代价。

这种代价,既包括战场上的流血,军营中的吃亏,也包含着家庭幸福的舍弃。

在家庭与国防事业发生冲突时,舍得牺牲家庭幸福,这是一种义务,也是一种责任,更是一种光荣。

  我军是一支具有高尚道德情操的军队,它一向忠实地发行自己的职责,以高度自觉的牺牲和奉献精神为人民建立了不朽的功勋。

我们有责任把这种优良传统继承下来,发扬光大,让革命军人的价值在为国家和军队现代化建设的无私奉献中得到升华。

扬八旗抑绿营的建军治军思想有哪些

19世纪后期的晚清,在历经国内动乱之苦,饱受西方坚船利炮蹂躏后,统治者痛定思痛,在军事建设上推行了一系列改革——倚重勇营、兴建学堂、筹建海军、派员留学,开始重塑军事强国的艰难探索。

然而,晚清军事变革的过程轰轰烈烈,结局却分外凄凉。

纵观其全过程,得失令人扼腕感叹,更让后世猛然警醒。

内忧外患迫使清廷实施军事转型19世纪中叶,在风起云涌的国内反抗运动中,八旗军接连失利,清政府不得不直面八旗军战斗力衰败的事实,起用勇营。

勇营制度源于保甲团练,多以地方官员奉命组建而成,起初为应对太平军的地方武装力量,有湘勇、淮勇、豫勇、霆勇等大分支。

在组织系统中,以“营”为战斗单位,由统帅指挥,每营约500人,外加长夫(类似于工兵和辎重兵)180人。

全营设劈山炮2队、抬枪8队、小枪9队、刀矛19队,共计38队,本身结构简单、容易组合。

为配合统领指挥调度,还专设营务处,下分文巡捕、武巡捕、银钱所、军械所、发审所、公牍、书启、方案,构成了整支军队的指挥中心。

整体上,其编制固定齐整、冷热兵器配备合理、攻防体系层次分明,较八旗而言,其战斗力更为强悍,因此勇营迅速替代八旗军成为晚清军事力量主要的兵制,也在整体上较快提高了清军的战斗力。

但勇营制度只是地方官员的应变之举,目的只是为了镇压民变,并不构成真正意义上的时代变革,清政府对海上力量的重视与发展意义更为深远。

当时海权观念方兴未艾,各国海上力量发展迅速。

1874年,李鸿章上奏指出:“轮船电报之速,瞬息千里。

军器机事之精,工力百倍。

炮弹所到,无坚不摧。

水陆关隘,不足限制,又为数千年未有之强敌。

”有识之士已经意识到世界格局发生了质的变化,开始抬头放眼看世界。

1874年,日军侵台,中国赔偿兵费50万两,清政府深感中国竟非弹丸小国之敌,便向英国联系购买军舰,由此拉开海军建设的序幕。

除积极购置军舰,清政府也非常重视军事人才培养,相继派出数批共90多人到西方国家学习军事。

此外,还积极引入外国智囊,例如法国人毕乃尔、英国人戈登和琅威理,反映出清政府对建设现代军队的渴求和重视。

同时,清政府着眼自身长远发展,开始兴建军工厂、军事学堂、军港和基地。

相继创立了安庆军械所、江南机器制造总局、天津机器局、福州船政局、江南轮船招商局、金陵制造局等一批在当时有影响力的兵工厂,基本形成了军事工业体系的雏形。

清政府还先后创设了福建船政学堂、操炮学堂、天津水师学堂和北洋武备学堂等各类军事学堂19所,培养了大批军事骨干人才。

1878年,清政府开始筹划建立旅顺军港,供铁甲战舰维修使用,又苦心经营大沽、威海卫等基地,用来巩固海防。

在具体制度上,清军也主动与外界接轨,积极融入世界潮流。

例如北洋海军在组建时,就参考英德两国海军相关制度制定《北洋海军章程》,章程中对“船制”、“官制”、“升擢”、“考核”等12个方面都有完备规定,一些观点不乏远见。

就以北洋海军而言,它在人员设置、训练组织、礼仪礼节上都与国际接轨,已经慢慢融入世界海军发展的潮流。

当时,除在中国的南北洋各口巡视之外,中国海军也经常出现在朝鲜的仁川、釜山、元山与济州岛,日本的神户、横滨、长崎,俄国的穆湖威、海参崴等地,俨然已成为远东的海上劲旅,稳操西北太平洋的制海权。

据1891年英国《伦敦武备报》的评估,中国海军排名为世界海军第八位,而日本海军则排在第十六位。

这些改变,也确实给晚清军事力量注入了一股活力。

对内,清军迅速获得了平定叛乱的能力,保证了国内长达20年相对稳定的局面,赢得了难得的发展机遇期;对外,清军在东方防备日本侵略台湾地区、朝鲜,西北东北防备俄军觊觎边疆,西南抵抗法军入侵越南,都担当了重任。

众多原因导致晚清强军努力难以持久如前所述,种种实际举动已经显示出清政府军事改革的诚意和决心,但保守力量思维固化、官员内耗不断、国民变革意识淡漠等原因,致使其军事变革难以持久。

首先,当时清军整体变革的指导思想依然落后。

以勇营为例,作为较新的军事组织,它确实给清军注入了强劲的活力,但其组织体系依然简陋单薄,无法适应现代战争的需要。

这种制度的落后主要体现在勇营中乡土色彩浓厚,各勇营分支招募兵员大都喜好老乡,这就不利于聚集人才。

勇营的私人性质也很严重,它的成员全由各级将帅领导招募,效忠的是个人而非国家。

另外,这种兵制十分随意,招募为勇、遣散则为民,兵员缺乏地位认同感,没有崇高的战斗信念。

待到甲午战争后,与外国新式陆军兵戎相见时,勇营制度的没落就不可避免了。

其次,清廷决策层的种种弊病积习延误了其军事发展的宝贵时机。

早在鸦片战争之后,包世臣、龚自珍、魏源等知识分子就直言社会积弊,呼吁大刀阔斧改革。

但当时战事已过,社会逐渐恢复歌舞升平,国人对往事也不愿多提,讨论时政弊病反而成为统治者的忌讳。

在这种社会大背景下,清朝失去了鸦片战争之后20年的“改革机遇期”。

后来,由于内忧外患的刺激,终于使满清统治者清醒,出现所谓的“同治中兴”,但随着同治帝崩逝,统治阶层的一系列顽习又重新出现,其中以挪用海防经费修建颐和园最具代表性。

据学者考证,北洋海防及北洋舰队的建设经费大致在3000万两白银左右,而慈禧太后修建颐和园即用去2000余万两,这一举动使海防建设陷于停滞状态。

当时,李鸿章深感北洋舰队装备日益陈旧,在《校阅海军竣事》的奏折中说:“即日本蕞尔小邦,犹能节省经费,岁添巨舰。

中国自十四年北洋海军开办以来,迄今未添一船,仅能就现有二十余艘勤加训练,窃虑后难为继

”但不管有识之士如何忧心忡忡,慈禧却仍然大兴土木。

问题不仅在于慈禧,整个清廷的决策层同样没有危机感。

晚清光绪年间,朝廷内开明的恭亲王遭罢黜,保守且缺乏远见的醇亲王掌权,性格贪私的贝勒奕劻管理总理衙门,导致自上而下的改革缺乏内部动力。

比如,海军衙门成立后,被一批满洲权贵操纵,他们根本不重视海防以及海军建设,将珍贵的海防经费肆意挥霍掉,却不知国难即将当头。

第三,当时社会人才的培养和军队将领的观念难以适应现代化军事建设的需求。

对于一支现代化的军队来说,不但要有新式的战船枪炮,还需要与时俱进的先进理念、严格正规的组织训练和优秀的军事管理人才,在这些方面,清军观念保守、内耗严重。

从1872年开始,清政府计划分3年派遣幼童120名赴美系统学习军事科学、航海、造船以及测绘,计划15年学成回国,期望他们成为救国兴业的骨干人才,这本是为国家各方面建设培养栋梁的宝贵机会,但却因保守分子反对,9年后清廷突然将其全部撤回。

在当时私军性质严重的情况下,不同军队将领的思想往往不相一致,未能形成坚强合力。

例如在国防观念上,李鸿章倡导海防,而左宗棠力主塞防,争议历经半年之久。

直到中法战争时期,左宗堂由西北调至东南,深知海防的重要,才开始支持海防建设。

但左宗堂率军西征花费军饷超过一千万两白银,竭东南财力以助西北,以致延误了海防建设。

另外,在北洋舰队蒸蒸日上之际,却发生了一次排外潮。

左翼总兵刘步蟾、右翼总兵林泰因不满英籍海军总查琅威理治军过严,与琅威理发生冲突并导致其辞职,中英海军关系因此恶化,英国撤回水师学堂内全部英籍教练,并拒绝中国第四批海军学生赴英留学,这不仅使中国学生被排除于英国海军学校之外,而且使北洋海军内部建设的标准也在不断下降。

最后,缺乏制度建设和全民关注参与,让晚清军事变革难以继续。

审视晚清的种种军事变革,都带有浓厚的个人主义色彩和局限性,很难真正凝聚整个国家的力量和智慧。

一方面,清政府未能在国家制度层面上推进军事创新。

以当时新兴的海军建设为例,几乎一开始就走上了歧路,缺乏中央的整体规划,只是由沿海各省分别负责,开始的十余年间各自为政、制度各异。

而当时声名远扬的北洋舰队也是在李鸿章的鼎力坚持下才得以生存和发展。

直到1885年,清廷诏设总理海军事务衙门,统管海军建设,但此时已晚于日本设立海军省13年。

另一方面,面对“千年未有之变局”,清廷仍然固守陈旧思维,对新事物犹豫不决,无意于启发民众思想。

比如在当时,对于铁路电报,“言其得者以为可以富国强兵、言其害者至比之洪水猛兽”,清廷态度犹豫不决、反复无常。

在这种社会氛围中,整个民族难以形成真正研究和践行改革的风气,导致其军事变革实践后劲不足,犹如强弩之末。

晚清军事自强运动注定只是昙花一现纵观古今中外军备竞争的历史关键时刻,时间是最为宝贵的战略资源。

和平时期,军事变革都是随风潜入夜、润物细无声,但当战争来临时,却是山崩地裂、摧枯拉朽。

因此,谁抢占了应变先机,谁就多一分胜算。

1860年至1895年,国内政局相对稳定,实业经济迅速发展,国外列强相互制衡,这些都为晚清时期的军事转型赢得了较好的外部环境和比较充沛的时间,但清政府却没有把握住。

其实在19世纪中叶,魏源在《海国图志》、《圣武记》等书中就已经开始倡导设立船厂炮局、训练新式海军、制造商船、发展航运乃至保护侨民、开拓殖民地等思想,这比马汉的思想早近半个世纪,但可惜没有受到重视。

反观日本,虽然其迟至1853年才被美国舰队强行打开国门,但其觉醒改变的速度和力度却远胜于当时的清朝。

从1853年开始,日本便积极购买军舰,至1868年已累计百余艘,而此时清军所购数量仅不足30艘;在日本“明治维新”时期,日本天皇多次捐出皇室费用用于军事建设,与清廷皇室挪用海防经费大兴土木形成鲜明对比。

1886年,北洋舰队部分舰船赴日油修。

期间,中日双方人员发生冲突,共伤亡84人,两国关系急剧恶化,直至德国驻日公使从中调停,双方才达成和解协议,史称“长崎事件”。

1891年,日本为向中国示好,特邀中国海军来访。

6月26日至7月18日,丁汝昌率“定远”、“镇远”、“致远”、“靖远”、“经远”、“来远”六舰访问日本。

同年8月20日,日本舰队回访中国。

在这个过程中,“定远”、“镇远”铁甲战舰的威力,令日本海军深感忧虑,立即决定将日本海军船只扩增,以备与中国对抗。

1892年,日本完成其军备计划,经过改造后的陆军兵力在战时可达23万人,而海军舰船总吨位达6万多吨,并于1893年设立海军司令部。

除了军备成熟外,日本对中国陆海军状况也有清晰了解,日本人很早就有计划地从事中国情报搜集工作,通过使领馆官员的分析报告、军事人员的观察访问,以及大批间谍活动,对中国的情况了如指掌。

1894年4月,正值中日甲午战争前夕,日本海军司令部第二局刊出《清国海军编制》,书中对威海卫、旅顺海军基地聘用国外教练人员均有详细介绍,对中国海军动态及军力十分了解。

1894年3月29日,朝鲜东学堂起义爆发,原本是一起地区性的民乱,但等待时机侵华的日本果断利用这一事件,引发中日甲午战争。

日本早就处心积虑,以图谋取东亚霸业,相继侵犯台湾、吞并琉球,又经壬午、甲申两度兵染朝鲜,苦心试探。

而中国正当晚清末世,暮气沉沉、人才消糜、上下困乏,与日本交战连接败北,引来列强相继瓜分。

1895年甲午战争的溃败,标志着晚清军事自强的全面失败,虽然转而在新式陆军上继续努力探索,但已难逃被时代抛弃的命运。

历史就像暗礁林立的大海,等到浪潮退去,晚清军事力量这艘自身缺乏动力的旧船便永远地搁浅在了岛礁上。

(作者单位:73031部队)

如何强化打仗意识

春回大地,乍暖还寒,第二炮兵某基地组织的实战化训练如火如荼。

官兵们个个精神抖擞、斗志昂扬。

“假如明天发生战争,你们准备好了吗

”面对提问,官兵们响亮地回答:“时刻准备亮剑

” 把练兵打仗当习惯培养 枕戈待旦,是军人的使命使然。

这是记者在基地所属某旅采访时的所见所闻——凌晨2时许,急促的口哨声划破寂静的夜,熟睡中的官兵闻声而动,起床穿衣、领取枪支、搬运装载,一系列行动在微弱星光下一气呵成。

12分钟后,值班领导检查紧急拉动情况,官兵不落一人,装具不缺一件。

去年以来,该基地深入开展强军目标学习教育活动,用经常性战备训练和作战演练强化官兵枕戈待旦的忧患意识。

通过创新理论强基、使命任务引领、战斗文化熏陶、精武典型示范,让“一切为了打仗、时刻准备亮剑”的意识在官兵头脑中深深扎根。

记者翻阅他们去年以来的教案时发现,各旅团推荐上报的57堂“最佳一课”中,有48堂课主题是爱军精武、培塑血性。

基地政治部主任张凤中告诉记者,基地每年举办一次军事专业大比武,每季度组织旅团、营、连和发射单元四级对抗比武,营造出练兵打仗的浓厚氛围。

“一系列举措都朝着同一个目标聚焦用力,那就是让打仗意识深入骨髓,融入血脉。

”基地政委穆修栋说,“军人就该保持这样一种状态:做一颗上了膛的子弹!” 立足本职岗位苦练精兵 去年底,某旅一级军士长王忠心被评为第二炮兵“十大砺剑尖兵”,到北京参加颁奖典礼。

战友们刚在局域网上看到他高举奖杯的英姿,第二天就发现他出现在导弹测试现场。

荣誉,既是赞赏,更是鞭策。

实现强军目标,需要千千万万个像王忠心这样的战士,用他们强烈的使命担当和崇高的岗位追求,奏响强军兴军的时代强音。

近年来,基地共有6名官兵被评为“全军爱军精武标兵”、第二炮兵“十大砺剑尖兵”,16名士官获得全军优秀士官人才奖,成为立足岗位建功立业的标杆。

从去年10月开始,基地广泛开展“建功战位”活动,引导官兵认清岗位职责,自觉对照联合作战方案和武器装备操作职责要求找差距、补短板,做到“战位职责一口清,武器操作一摸准”。

牢记强军目标,献身强军实践,首长机关理应走在前列。

前段时间,基地党委结合部队使命任务特点,按照熟悉武器装备性能、符合联合作战指挥要求的原则,组织两级首长机关集训。

在首长机关的示范带动下,基层官兵练兵打仗的热情更加高涨。

把不实之风赶出训练场 不久前的一天上午,某旅多功能网络训练室,一场训练成果评审会正在召开。

台上,一名士官围绕自己的研究成果侃侃而谈;台下,30多名军官一边记录一边思考。

士官名叫周玉彬,来自该旅二营四连,此次评审会是他的“个人专场”。

台下的评委既有旅、营、连三级军事主官,也有技术专家,他们共同为周玉彬的3项训练革新成果论证把关。

为基层官兵举办训练成果评审会,是基地推动强军目标学习教育活动深入开展的又一举措。

去年以来,已有13名官兵的27项训练革新成果融入训练场,成为提升部队战斗力的助推器。

为牢固树立战斗力标准,基地还广泛开展纠治不实训风自查自纠活动,并成立由基地领导牵头的10支“纠察队”,深入部队查找问题、端正训风。

阳春三月,基地组织两支导弹劲旅进行对抗演习。

官兵告诉记者,紧贴实战的硝烟味,既让他们感受到战场环境的严酷,也由此催生出战场求胜的顽强斗志。

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