以做人的底线写一篇演讲稿
做人，更应该有底线。
仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。
在那里，有与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。
好一个，盛唐诗酒士，青莲文苑第一家；好一个，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个，用筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己
在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
”面对朔风凛冽，他与作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。
在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者
历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。
苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了。
在那里，还有与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
”面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。
好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的
他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同样精彩。
有那献身草原的牛玉儒，有那根植西藏血洒高原的孔繁森，有那铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师的杨业功……我们呢
看过了历史，历史感动了我们。
遵守纪律从我做起 演讲稿
《守纪律的演讲稿》简介： 尊敬的各位领导、老师；亲爱的同学们：下午好，我是来自……，感谢各位领导、 《守纪律的演讲稿》正文开始>> 尊敬的各位领导、老师；亲爱的同学们： 下午好，我是来自……，感谢各位领导、老师能够给我这次站在台上演讲的机会。
我今天要演讲的题目是《“讲文明、守纪律”从我做起》 文明，体现一个人的道德；纪律，彰显一个人的底线。
“讲文明，守纪律”不能只停留在口头上，更重要的是要以实际行动来证实
文明，展现在我们的日常生活中。
它是路上相遇时的微笑，而不是形同漠然；是同学有难时的热情，而不是无动于衷；是平时与人相处时的亲切，而不是妄自尊大；是遇见师长时的问候；是不小心时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推崇的高尚品德
然而，这种高尚却时常被我们忽略
校园里这么多垃圾箱，然而碎纸屑、包装袋、汽水瓶却还时常可见
我们总是错误的认为反正有值日的同学和清洁工打扫。
扔了又有何妨
但我们却忽略了自身的文明所在
每天行走于校园，经常可以听到一些粗话、脏话；随地吐痰，似乎也很普遍
大家不妨想想新加坡，一个被冠有“花园城市”之称的国家。
要是在地上吐口痰可是要受到相应惩罚的。
而现在的我们呢
有几个人能对随地吐痰引起注意呢
寥寥无几啊
同学们，假如我们谁都不去提起注意，那我们这个拥有五千年华夏文明的古国会成为什么样子
我们还怎敢在世人面前展示我们的文明
同学们，文明，体现在每个人身上，每个生活细节中都会得到展现
我们必须要引起自身的重视
从平时的一点一滴做起，不说粗话、不随地吐痰、不乱扔垃圾、不扰乱公共秩序。
可千万不能让五千年的文明丧失于我们手中
那样我们就会成为国家的罪人，成为民族的罪人啊
文明自在人心，我们每个人的心中都向往文明，渴望文明
可为什么我们自己有时就做不到呢
是自己约束不住自己
那我们在纪律面前又是怎样表现的呢
众所周知，学校明确规定不允许学生吸烟。
可又有多少人能做到呢
曾屡次告诉大家不让翻墙外出
可为什么还是有人接二连三的去挑战呢
不让打架
不允许打架
可还是会有人不屑一顾
“守纪律”
我们究竟守得是哪条纪律
纪律，是用来维持秩序的
没有纪律的维持，我们的学校会成什么样子，这个世界又会成为什么样子呢
恐怕现在只有上帝才会知道
同学们，请记住：文明，体现一个人的道德；纪律，彰显一个人的底线。
“讲文明、守纪律”从我做起，从我们身边的点点滴滴做起
让我们共同用实际行动来向世界证实
我们并没有忽视掉祖先传承了五千年的精髓
敬的各位领导、老师、亲爱的同学们： 大家早上好
春暖花开，万物复苏，在这个弥温着清新香气的校园里，有我们优雅的行为斗志昂扬的12号和老师的淳淳教诲，所以我认为美好的世界必须有我们的公德意识，遵守纪律和美好的道德参与。
树立公德意识，需要我们具有公共责任感和集体荣誉感，例如，在我们学校最明显的现象就是餐厅秩序混乱和拥挤人群中横飞的脏话及怨气，为何会出现这种现象，这就要求我们静思一下自己的行为，当听到急促的哨声我们应观察自己所处的位置是否合理，假使每个同学都能规范自己的行为，那么餐厅就是一道美的公德风景线。
此外，你是否还经常看到某位同学在行走时将手中的垃圾瞬间抛出，你是否经常注意到一个或两个一次性杯子孤独地躺在路旁。
……大家没发现吗，这样的行为对于百年淮中是多么的不相衬啊
公德，很多人听起来会感到遥远空洞，但仔细想想，公德其实就在我们身边与我们身形相随。
现在，大家静听一下，是否还有同学在下面窃窃私语
此刻做一个真诚的听众难道不是公德的体现吗
而此刻有人窃窃私语或争分夺秒的学习是公德的体现吗
曾经有一句台湾某中学校长教育学生的名言：“天下兴亡，我的责任”，在这里我认为改为“餐厅秩序，我的责任”更符合我们树立公德意识的标准，作为淮中骄子我们能够做的到吗
众所周知，“国有国法，家有家规”“没有规矩不成方圆”纪律虽是严明的，却是对我们十分有益的，所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，我们只有严格要求自己，才能规范自己的行为，一身心的投入到学习中，我们淮中典型的“十六条”，百是有我们淮中百年深厚内涵的折射，我们应以百为骄傲，遵守纪律是每个个良好素养的体现。
另外，纪律也在潜移默化地帮助着我们避开很多的误区，因此时， 风华正茂，激情飞扬，会在恍忽中放羁自己，所以遵守纪律会时刻提醒着我们，规范着我们，启示着我们，同时在4、5月校风大整顿之际，我相信在2月后简短而明彻的发型，朴素大方的着装，透露着我们身为高中生的阳光气质，洋溢着活泼自信，映衬着我们美丽的校园，百年的荣耀，成为我们淮阳一道靓丽的风景线。
做一个守纪律，有道德的高中生，我们要有责任心，有爱心、自信、自强，我们身边同学热心的帮助细致的指点，在学习上，面对同学的问题，要耐心指导，遇到不懂的问题也要虚心请教他人，在班级内不喧闹，不追逐，为学习和休息的同学提供良好的环境。
在生活中，与同学和睦相处，胸怀宽广，礼貌待人，……我们肩负着淮中的荣誉，承担着建设祖国的重任，只有美好的道德作底盾，我们才能更好的。
公德我心，文明我身
同学们，行动起来吧，就从现在开始，树立公德意识，做一个文明之人，百年淮中将以你为骄傲
用我们的双手和智慧去打造美好的明天
望采纳嘎嘎
做人,做事要守规矩的演讲稿
做事先做人，要做好事先要做好人，要做好人必须有正确的态度。
对生活热爱，对工作认真，对社会负责是一种正确的人生观。
“三个代表”“科学发展观”是一种正确的世界观。
平顺县委陈鹏飞书记常说：“爱国先爱家，爱党首先爱亲人”。
这句话诠释了他对家人、对生活的热爱，对党、对国家的忠诚。
他是我们学习的楷模。
一个人做人、做事的态度直接决定着他的发展方向。
方向正确了才有可能到达胜利的彼岸，否则，只能是南辕北辙。
如果做人、做事的态度不正确，一个人官职越高、权力越大，可以说对人民群众、对党、对国家的危害越大。
正确的做人、做事态度已经成为选拔、任用人才的先决条件。
能力是后天的产物。
能力的大小虽然也有些先天因素，不过据科学研究表明人类的智商差异不超过10%，而且一般人的大脑开发、利用率不足10%。
世界著名的物理学家爱因斯坦的大脑开发、利用率为13%，但他却取得了举世瞩目的成就。
可见人类的大脑存在巨大的潜能。
天道酬勤，只要努力学习、刻苦学习、不歇学习，一个人的能力就会无止尽的提高。
我们敬爱的申纪兰主任有句话“活着干，死了算”，要想不断提高自己的能力，就应该以死而后已的精神去学习。
人其实只有一个对手、一个敌人那就是自己。
能够不断战胜自己，超越自己，你将是世界第一。
中央电视台有句公益广告词“心有多大，舞台就有多大”。
青年朋友应该说：“舞台有多大，心就有多大”。
汗水是付出的印证。
态度正确了，能力强大了，如果没有辛勤的汗水，那一切都是空白。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪方干”。
我们应该以教师一样的付出精神去对待生活，对待工作，对待社会。
付出总有回报，你真心的、全心的付出了，收获的必将是累累硕果
青年朋友们，当前经济危机笼罩全球，发达资本主义国家经济发展纷纷止步、倒退。
世界风云变幻莫测。
幸哉
我国有共产党的坚强领导，有“三个代表”，有“科学发展观”，社会安定团结，经济平稳增长，人民安居乐业。
中国共产党是世界上最知民情，察民意，解民忧的政党。
中国近代思想家、政治活动家梁启超在《少年中国说》中指出“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。
毛主席老人家说过“世界是我们的，也是你们的，但终究还是你们的”。
俗话说，生于忧患，死于安乐。
青年一代应该紧紧团结在以胡锦涛为总书记的党中央周围，确立忧患意识，用我们正确的人生观、世界观，超强的能力和辛勤的汗水去创造伟大祖国更加美好的明天。
青年朋友们，行动
守纪律,做文明学生演讲稿_百度知道
第一篇：文明演讲稿各位尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好
今天我演题目做文明学生，创和谐校园。
话题很老，但不过时。
它对学生和学校来说，是一个永恒的话题。
人生因什么而精彩
答案很多，但有一个答案一定正确合理-——人生因文明而精彩。
文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。
从教育成长的角度，文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性战胜. 文明的学生，一定是讲礼貌的人。
礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。
他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。
他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。
他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导…… 同学们，“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长和长大，在这个过程中，让我们亲近文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创和谐校园。
我的演讲完了，谢谢大家
第二篇：守纪律,做文明学生——八荣八耻”之我愿 演讲稿“八荣八耻”，内涵丰厚，概括精辟，意义深远，高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义的基本要求，是中华民族传统美德与时代发展要求的完美结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点,为我们社会政治生活、经济生活、道德生活确立了明确的底线与标杆，是启迪青少年健康成长的指路明灯。
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
“八荣八耻”树立起了科学发展观与社会主义和谐社会的道德新标杆和文明新指针。
它引导人们尤其是青少年知荣辱、辨是非、明行止，追求真、善、美，憎恶假、恶、丑，对提升国民的基本素质、推动社会发展，将起到巨大的作用。
中华民族是个有着五千年文化历史的优秀民族，早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”，并成为中华传统美德的主要内容。
21世纪的今天，我们应以什么为荣，以什么为耻
首先，做人最重要的是要爱国。
“八荣八耻”首先提出“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，铿锵有力，掷地有声。
中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代仁人志士的不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。
作为在校的中学生，很容易养成“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不关心国家，不关心大事的闲散怠惰心态，这恰恰是不爱国的流露，不读书不看报，更不关心身边的人和事，这样的学生在我们周围有很多。
如果这样的麻木与无所谓甚至成了流行，实在让人担忧。
一个连祖国都不爱的人，是称不上一个纯粹的人的，即便他是多么得有作为，因此以热爱祖国为荣，可以说是针砭时弊，对某些学生的心理疾病起到了很大的警醒作用，当我们面对信仰危机时，如果能以热爱祖国作为最终目标，将危害祖国为耻作为道德底线，何愁我们的民族没有前赴后继的精神传承，何愁国家不强大。
其次，作为一个人要热爱人民，并把这种热情体现到具体、实在而平凡的工作中。
时下，民间有“从事法律的是黑蛇，医生是白蛇，教师是眼镜蛇”的传言。
这些现象很大程度上说明了存在背离人民，至少是一些人的这种行为给人民造成了极坏的印象，现状让我们不断思考，自己是不是真的做到了心中有人民，是不是真的热爱人民
崇高寓于平凡，干一行爱一行，明德敬业，就是爱人民的具体体现，在服务他人的过程中，实现自己对职业、对他人乃至对自己的理想的承诺，为社会做出应有的贡献。
试想，一个连本职都做不好的人还奢谈什么爱人民
爱社会
所以，我们每一个人都应该对照这一条反思自己，将服务人民为荣，背离人民为耻体现在今后的实际行动中，用切实的作为来履行承诺解读信念。
再次，做人要倡导诚信，“诚信”是做人的基本素养，是社会文明程度的标志。
“人而无信，不知其可也”，不守信，如何交往，人与人之间又怎么可能有正常的关系，社会又怎么可能有正常的秩序
“诚”即不欺，诚信的人不会选择欺诈。
“诚则明，明则诚”，心里亮堂就会诚信，诚信的人心里亮堂，而心里黑暗、满布灰尘的人，就不可能诚实守信。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就是要在全社会确立诚实守信的文明风尚。
我们所处的社会现实中的确有部分是与之相悖的，比如小到同学相处的明争暗斗，争荣誉争利益，大到单位间缺少精诚合作精神，争利益少贡献，再到社会上的各种不信任和相互欺瞒，商业的欺诈，政治的勾斗等都是有违诚信精神的，如果这股风气成了社会的主流，我们的民族和前途就着实堪忧。
因此在防患于未然的思路下进行诚信教育很有必要，我们应该对照这一要求，小到在日常生活中，乃至在重大事件前决不能忘记诚信，时刻勉励和鞭策自己的行为，成为社会诚实守信之风的正面推动力。
我们不仅自己要做到知耻、洁身，同时还要对危害祖国、背离人民、损人利己、见利忘义等思想言行，不能视而不见，绕道走开，是要充分认识它们败坏人心、瓦解社会、危害事业前进的腐蚀作用，更要对此形成“老鼠过街、人人喊打”之势，从知耻、洁身开始，端正社会风气。
社会主义荣辱观在我们这一代青少年中间的培养与树立，学校责无旁贷，同时也需要全社会的合力。
所有行业、部门、单位、家庭、学校，所有的未成年人、成年人，都应以“八荣八耻”为道德规范，人人身体力行，努力实践。
只有社会环境、道德文明得到改善与提升，我们的社会才能日臻完善，真正的和谐社会才会早日建成。
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
讲文明守规则 演讲稿【By Kaiser3344】 记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
中华民族是世界公认的文明礼仪之邦，温文儒雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让，是代代相传的传统美德。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是当代中学生义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是美丽和谐宁静校园建设的需要，是一个人有气质、有素养、有道德、守规范、成为高尚的人的需要。
做人是一门学问，也是一门艺术。
我们尊重懂礼貌,讲礼仪的人，佩服能竞争,善合作的人，喜欢能宽容，懂尊重，讲平等，善体谅的人，更崇尚讲文明，懂礼仪之人。
讲礼仪是中华民族的传统美德。
礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。
中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性形成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。
首先我们应该从身边做起。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。
” 不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。
无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
要养成良好的文明习惯，做文明中学生。
那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个更加文明美好的校园。
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跪求守规矩，我能行的演讲稿
我们应该守住什么?我认为，人生中应该守住的东西很多，但是首先应该守住自己的人生信念，因为它是守住人生其他东西的基础。
要是人生没有了信念，那么此生就没有了前进的方向，也就是没有了目标，那么，人生也就没有了动力，这样就会生活在混混噩噩之中。
一句话，没有了梦想，没有了信念，人生就没有了意义。
求关于“灾难下的中国”的演讲稿
512日14时28分，一个将永远铭刻在心底的时刻，一个将悲痛和泪入史册的时刻。
自然无情发威，一次里氏8级的大地震，几乎要把我们的天府之国颠覆
顷刻之间，山崩地裂，公路阻断，桥梁坍塌，房屋倾颓，通讯中断；顷刻之间，美丽的山河变得满目疮痍
顷刻之间，温馨的家园被夷为平地
顷刻之间，无数鲜活的生命戛然而止
在大自然的凛然威风里，人类显得如此无能为力，人的生命就是如此脆弱
数以万计的人啊，转瞬之间只剩一具躯壳，没有了呼吸没有了心跳，没有了言语没有了思想，特别是那些孩子们，他们的心中有多少期盼多少希翼，理想的翅膀未曾张扬却折断了
他们还有多少人生的滋味没有体会
他们就这样走了，永远离开了这个美好的世界，带走了自己的梦想，带走了亲人的期待…… 几十前的唐山大地震，老人们记忆犹新。
今天同样的灾难又来了，不幸降临到我们的天府之国，上百万的人民遭灾。
面对灾难，总书记第一时间作出指示，共和国总理第一时间赶赴灾区，解放军和中央多个部委第一时间发起响应与联动，国外政要第一时间表示慰问与哀悼。
在那些被掩埋与被隔绝之地，依然隐藏着我们所有人的祈求与祝福。
我们祈望生还者的名录上能够尽量多地增加一些鲜活的姓名。
各级政府与部队在紧急行动，民间组织和国际社会在迅速响应。
“早一秒钟就可能救活一个人”，“只要有一线希望，我们就尽百倍努力”，“不惜采取任何手段，不惜任何代价”，总理所言即为灾难之下的国家表达，国民诉求，更是对所有爱国者的动员令。
川蜀大地，我们的解放军武警官兵冲在了最前面，他们冒着生命危险挺进灾区，把抢救灾区人民的生命作为自己的职责和使命，用双手和死神抗争；我们的白衣天使从全国各地向汶川集结，他们夜以继日地守侯着伤病员......在足以令人睹之心碎的废墟里，鲜艳的绿色在奔跑着，那是我们最可爱的人－－解放军战士在拼搏；温暖的橘色在流转－－那是救护人员在奔忙；圣洁的白色在跳跃－－那是医务人员在战斗
这些美丽的颜色给灾区带来了无限的生机，给人民带来了无限的希望
生死时刻，成都市，献血的群众排成了长龙；清华校园，献血的数千名师生排成了长龙；大洋彼岸，捐款的华人华侨排成了长龙……一辆辆货车，一节节专列，一架架飞机满载人民的深情厚意纷赴灾区．企业单位纷纷捐款，从富甲一方的商贾巨户到拣拾垃圾的贫寒者，从百岁老人到呀呀学语的稚子，无不倾力相助．大灾岂敢漠视，人事岂能怠慢
我们的眼睛注视着汶川，我们的心牵挂着汶川。
党中央国务院危局之中镇定果断，以人为本，以民为天
大智大勇指挥自若，演绎着智慧，挥洒着真情，传递着坚定
“一方有难，八方支援”的中华传统美德在广袤的国土上张扬。
在灾难面前，华夏儿女万众一心，众志成城。
中国，在灾难中挺起脊梁
救援生者，勿忘死难的灵魂。
那些永远静默于废墟下的生命，是我们的手足，我们的同胞
为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。
5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟。
国旗低垂，哀乐低回，举国悲戚。
从我们的总书记、总理到每一位国民那一刻都默然肃立，心底滴血，没有政绩、形象与名声的负累之虑，只有坦诚的灵魂间的对话，只有对不幸的沉痛的悲悯。
为所有亡灵腾出一方静穆的祭堂，为现实的苦难留出一方清新的净地。
为国民降旗，是开国后的先例。
低垂的国旗，让某些贯于以中国的人权说事的人，顿时哑然；低垂的国旗，为一切公共与政治找到了它最人性的初衷与最本质的立场；低垂的国旗，让国人在极度的痛苦里升腾起爱国的热情。
一个流泪的民族，正在孕育着无穷的力量；华夏儿女的泪眼里，积蓄着坚强。
四川人民正在遭受一场空前的浩劫,在他们受难的时刻，广大的中国人民华夏同胞空前的团结起来，同受灾的人们一起面对灾难，抗击灾难，用热情筑起了一道铜墙铁壁，撑起了一片亮丽天空。
中国，正在灾难中挺起脊梁
泱泱中华，走过五千年的风风雨雨。
历经秦汉的战乱飘摇，我们的祖先开创了大唐盛世的赫赫功业；战胜了帝国主义，结束了封建统治，中国共产党领导人民建立了一个崭新的国家；今天，亿万民众正走在实现中华民族伟大复兴的征程上。
中华是最高龄又是最年轻的巨人
从来是大难兴邦，四川人民的灾难是中华民族的灾难，是13亿人民的灾难。
一场彻骨之痛，让我们的民族更加坚强，让我们的人民更加亲密。
中国，在灾难中挺起脊梁，让一切的痛苦在心底发酵，喷薄成无穷的前进的动力
