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缅怀屈原传承国学演讲稿

时间:2019-01-11 00:19

欢度端午怀念屈原演讲稿

浪漫的悲剧老人灰色的眼角淌下苍桑的泪水,敢问苍天,苍天无情;敢问土地,土地无言,只有那向东的江水,急湍着波涛,做出了如歌如诉的回音,于是老人决定选择用江水的清冷来洗去尘土的污蚀。

这是、屈原的人生。

幼时我们竟然不知道幼童的快乐节日竟会建立在一个爱国诗人的血肉灵魂所不能承受的痛苦上,我曾经以为屈原是脆弱的,把沉痛的伤口留给后人,自己用轻松的方式,拂袖而去,这是一种逃避。

如今,已不像曾经那样主观坚持,而把事情看得更客观些。

让我读懂了不一样的屈原,我总相信冥冥之中,他已经预想到了自己的结局,正如那句“余既不难夫离别合,伤灵修之数化”屈原对国家爱已超乎生死,是一种信仰,死对于他而言,只是放逐自己对人世的失望无奈,屈原的死又何尝不是在为世人偿还,偿还那些谗言不正的,虚伪贪婪的人所欠下的罪行,以自己高尚的的灵魂去救赎。

他的死唤醒了一批人,又震撼了了另一批人,即使是秦国也会为屈原的人格而屈服,那是超脱世俗、权贵的。

那些排挤,嫉妒他的人们定会在内心觉得不安,楚怀王定会为失此良臣而懊悔。

屈原以悲壮的形式离开,世人以无尽真挚的心去缅怀。

屈原是由远见的,拥有般的,可惜,每朝有每朝的腐朽,每代有每代的阻碍,那些挡在楚国兴盛途上的奸险小人实实在摧毁自己,屈原觉得悲哀了,他把他的爱、恨全交献给了的创作,说到,如今无人不知屈原,认为的创作为以后的戏剧作了基奠。

比起被世人久闻的,我犹记得我读时候,是以一种惆怅的心情,这是屈原一生最后的诗文,我想它并不能称为是冰冷的绝命诗,它是由温度的,是诗人灼热的心,是诗人灵魂的升华,它让看他的人心灵震撼,我开始想象他身旁的景物,初夏闲散的热气,低靡的鸟鸣,滔滔冗长的湘江水,一切是那样平静,而他却用一首来解释此刻他所看见的一切,在记录全文之后接着说明:“于是怀石遂自,投汨罗以死。

”并且在东方朔解释了“怀沙”的用意说:“赴湘沅之流澌兮,恐逐波而复东,怀沙砾而沈兮,不忍见君之蔽壅。

”由此可知,怀沙是怀石自沉的意思,这又为他的死凭添了难以形容的悲壮。

屈原如同开在山峰高洁的雪莲,即使是那样美好却又不为世人所取用,他活在阴暗的苍穹下,他和那个社会的分歧是无法拼凑得了的,人在自己一切希望破灭了的时候,只有以死来明志,他的自杀是可以被世人所理解的,这是一场必然,换句话说只有死才能留下自己对国家的忠诚,这是封建制度造成的悲剧。

总之,这样写道:“屈原词赋悬日月”。

每年的端午节时,终会让我记起这样的屈原,每当品尝粽子的时候,也总会觉得里头一定裹着一个又一个故事,屈原告诉我们要连他的生命一起活着。

那个投河的老人,化成一缕纯净的风,吹往永远有太阳的国度。

没有的豪情,没有乌江自刎的悲壮,却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人,也留下了那风骚万种。

回想当年,辅佐怀王。

议国事,出号令,应诸侯,忠肝义胆,义薄云天。

有卧龙的智谋,魏征的直言。

却不想,君王无道,官场浑浊,空感叹:世间险,人情恶,欲笺心事,独语斜阑

冥冥之中早也注定,君无用武之地,英雄终归末路。

“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”,铁血男儿,铮铮傲骨。

生亦何欢,死亦何惧,但为君故,可抛头颅。

然而官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然,冷却了你一腔热血。

人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走

三朝元老被放逐,满腹冤屈更与何人说

月光皎洁洒银鬓,眉宇深锁吟《九歌》。

屈公才调更无论,外修内美胜世人:绽放出浪漫主义的奇葩,文采风流;引出传世之《离骚》,光华万丈

感动于你“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;倾倒于你“扈江离与辟芷兮,忍秋兰以为佩”的完美;折服于你“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的坚毅

滔滔历史长河,留下了你不灭的精神,永恒的身影。

屈公虽无关羽之勇猛善战,却有他的忠肝义胆 ;虽无陶潜的恨世嫉俗,却有他的高洁傲岸。

然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。

曾知否

没有挫折的人生不一定是壮美的人生,而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生,注定了屈公悲剧的一生

从左使到囚徒,从郢城到汨罗,屈公之心,为君而发,为国而搏,为天下而奔

却终绝笔《怀沙》,魂归汨罗,不为人杰为鬼雄

悲哉,风雨一生

痛哉,多情一生

壮哉,九死未悔的一生

纪念屈原的演讲稿

浪漫的悲剧 没有易水送别的豪情,没有乌江自刎的悲壮,却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人,也留下了那风骚万种。

回想当年,辅佐怀王。

议国事,出号令,应诸侯,忠肝义胆,义薄云天。

有卧龙的智谋,魏征的直言。

却不想,君王无道,官场浑浊,空感叹:世间险,人情恶,欲笺心事,独语斜阑

冥冥之中早也注定,君无用武之地,英雄终归末路。

“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”,铁血男儿,铮铮傲骨。

生亦何欢,死亦何惧,但为君故,可抛头颅。

然而官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然,冷却了你一腔热血。

人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走

三朝元老被放逐,满腹冤屈更与何人说

月光皎洁洒银鬓,眉宇深锁吟《九歌》。

屈公才调更无论,外修内美胜世人:绽放出浪漫主义的奇葩,文采风流;引出传世之《离骚》,光华万丈

感动于你“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;倾倒于你“扈江离与辟芷兮,忍秋兰以为佩”的完美;折服于你“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的坚毅

滔滔历史长河,留下了你不灭的精神,永恒的身影。

屈公虽无关羽之勇猛善战,却有他的忠肝义胆 ;虽无陶潜的恨世嫉俗,却有他的高洁傲岸。

然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。

曾知否

没有挫折的人生不一定是壮美的人生,而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生,注定了屈公悲剧的一生

从左使到囚徒,从郢城到汨罗,屈公之心,为君而发,为国而搏,为天下而奔

却终绝笔《怀沙》,魂归汨罗,不为人杰为鬼雄

悲哉,风雨一生

痛哉,多情一生

壮哉,九死未悔的一生

纪念屈原演讲稿

汩罗江边,披发行吟的逐臣屈原,掩涕叹息,仰天长问。

佞臣专权,楚王昏庸。

居庙堂,不能为民解难;谪乡野,不能替君分忧。

生命的大寂寞郁结于心,奔突于胸,使诗人纵身大江,荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴,在湿湿的夜色中流淌。

青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念,投入历史的长河,成为端午节最深沉的纪念。

优美语段

缅怀、歌颂屈原的诗词

端 午  (唐)文 秀  节分端午自谁言,万古传闻为屈原;  堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

  七律.端午  (唐)殷尧藩  少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;  不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

  鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;  千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

  竞 渡 歌(节录)  (唐)  五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;  使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;  使君出时皆有准,马前已被红旗引;  两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;  鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;  棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;  鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;  坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;  前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

  节 令门.端 阳  (清)李静山  樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

  门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

  七 律.端午  老 舍  端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;  相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;  有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;  当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

  --  恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。

造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身。

呜呼哀哉

逢时不祥。

鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔。

闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植。

世谓随、夷为溷兮,谓跖、蹻为廉;为钝兮,铅刀为銛。

吁嗟默默,生之无故兮;斡弃,宝康瓠兮。

腾驾罢牛,骖蹇驴兮;骥垂两耳,服盐车兮。

章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮。

  讯曰:已矣

国其莫我知兮,独壹郁其谁语

凤漂漂其高逝兮,固自引而远去。

袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使可得系而羁兮,岂云异夫犬羊

般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。

历九州而其,何必怀此都也

凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之。

彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼

横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。

  江上吟  李 白  木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。

  有待乘,海客无心随白鸥。

词赋悬日月,楚王台榭空山丘。

  兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

弘扬民族精神演讲稿

弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗

不就使得环境受到了保护吗

不就使得我国变得更美好吗

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗

连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗

不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗

如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗

还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗

…… 弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任

弘扬名族精神,爱我锦绣中华

急需 祖国在我心中的演讲稿一篇 2000字左右

亲爱的老师,同学们: 你们好

我演讲的题目叫《不忘国耻,振兴中华》 同学们,想必你们都知道1860年10月6日英法联军闯入北京圆明园的事件吧

他们把圆明园内凡是能拿走的,统统掠走;拿不动,的就用牲口搬运;是在运不走的,的就任意破坏。

最可恶的是在10月18日和19日他们为了销毁证据,竟放火烧了圆明园。

这一艺术瑰宝、建筑艺术的精华,就化成一片灰烬。

现在给我们留下的只是几根孤零零的柱子和无尽的惋惜与愤怒。

中国人民永远也不会忘记,1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口,发动了震惊中外的卢沟桥事变,从此,中国人民走上了艰难的抗战征程;中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约,使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。

中国人民不会忘记,八国联军火烧圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。

中国人民永远不会忘记,有多少志士任人,多少革命先辈抛头颅,撒热血,以钢铁般的意志和无所畏惧的气概,以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。

所谓:“ 少年兴则国兴,少年强则国强。

我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史与未来,热爱祖国的大好河山。

祖国的领土不能丢,不能被分裂侵占。

” 历史的书面仍在不停地翻动,复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆

用我们的青春和热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章

我的演讲到此结束。

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