
关于鲁迅的演讲稿
《纪念鲁迅先生演讲稿》同学们,请允许我暂且将这篇演讲的题目隐去。
在开始正文之前,向大家提一个问题:谁是你们心目中的最好作家
是的,你会告诉我;金庸——“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”;是的,你会告诉我;琼瑶:《烟雨蒙蒙》、《还珠格格》;是的,你会告诉我;林语堂:《京华烟云》;是的,你会告诉我;沈从文:《边城》;是的,你会告诉我;韩寒:《三重门》、《零下一度》;是的,你会告诉我;郭敬明:《幻城》…… 可谁会忆起那在冰冷时代中苦苦挣扎呐喊的大文豪:鲁迅先生
我从图书馆走过,看到书架最底层附着灰尘的《鲁迅全集》,好奇地拭去它身上的泥土,翻开书页:于是我读到了那孤傲的灵魂;那锋锐的笔触;那深刻的沉思;那“哀其不幸,怒其不争”的情怀;那“甘为孺子牛”的精神
于是我慢慢步入了鲁迅为我们缔造的文学世界。
是的,如果那个时代只留下了沈从文笔下宁静祥和的边陲小镇;只留下了张爱玲笔下荒淫无度的上海滩十里洋场,那将是多么的悲哀——不仅是那个时代的悲哀,也同样是我们的悲哀
是的,大先生的笔是那黑暗时空中气势如虹的闪电,纵然涤不尽如山的黑暗,却能闪耀一霎那的光明
也许大先生的书不会像武侠爱情小说那样的畅销,但我始终坚信,只要大先生的书在,大先生的精神就还在,就将永不泯灭!它永远是这物欲横流的社会中最崇高圣洁的笔墨,永远永远地被一代代后人所继承
我的演讲的题目是“怀念鲁迅”但愿我所说的怀念永远不会只停留在口头上
我的演讲完毕,谢谢大家
《走进鲁迅》演讲稿各位老师、同学: 大家好
我演讲的题目是《百年树人——鲁迅》 站在这个讲台上,也许我会语塞。
因为我面对的是一位中国现代文坛的巨人,一位始终站在黑暗之中却高掌真理之灯的伟人,一位对于几代中国人都有着无与伦比影响的伟人。
是的,他就是“十年树木,百年树人”的鲁迅
他早已离我们远去,然而鲁迅先生那深邃的目光却一直注视着我们。
的确,鲁迅先生并未离开我们,也从未离开我们
他为青年的消沉而痛心,更为青年的觉醒而欣慰。
鲁迅先生,这位在我们生命的幼年便走入我们的课本,也走入了我们心灵的掌灯人,还会伴随着我们走过无数个春秋,无数个日夜和那漫漫的人生征途。
我们在鲁迅先生宽厚的关怀里,在先生犀利炙热的文字中成长着,成熟着……鲁迅先生给与我们的爱是一种创造的力量,它催发着新生、孕育着希望、呼唤着未来
这“爱”是鲁迅用毕生心血所描绘的大字。
我们在他激扬的文字中,学会了“贫困是当作家的准备条件,书是忌富,人富则思惰……”,直到了“书会是咱们位低而人品不微,贫困而志向不践。
”更懂得了“作为凡人百姓,只有读书习文才能有益于社会。
”曾经很多次,当内心迷惘之时,我都会第一时间“请教”博学多闻的鲁迅先生。
每当捧起先生的著作,总会感到一种真切的希冀扑面而来,仿佛看到先生那神情庄重而伟俊的脸上写满了对于后辈的期望。
沉浸在先生的美学风格中,享受着先生“俯首甘为孺子牛”的真诚的赋予。
我们需要鲁迅,像他一样怀着一副铮铮铁骨,像他一样对于光明怀着一份不灭的信心
中国的青年应该是积极向上的,是中国的希望与骄傲
无论如何,我们都不会孤单,因为一抬头,就能看见鲁迅先生在黑暗中为我们高掌那盏真理的明灯,为我们照亮光明大道
想想先生坚定的神情和那抑扬顿挫的话语,我们再次充满了勇气和力量
我的演讲完了,谢谢大家
关于鲁迅的演讲稿
鲁迅[1](1881.9.25—1936.10.19),原名周樟寿,后改名为周树人,字豫才、豫亭,后改为豫才,浙江绍兴人。
鲁迅是伟大的无产阶级的文学家,思想家,革命家,是中国文化革命的主将。
他的著作以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》), 白话小说《狂人日记》,《故乡》散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等18部。
鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本等。
(其中《少年闰土》就是小学六年级上册的第17课),小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影。
北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法等50多种文字。
鲁迅以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”。
2009年9月14日,他被评为“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一。
”1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(鲁迅·自嘲) 2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
(鲁迅·自题小像) 3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅·无题) 4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅·无题) 5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
(鲁迅.《为了忘却的纪念》) 6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
(鲁迅) 7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
(鲁迅题三义塔) 8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
(鲁迅·悼杨铨) 9、史家之绝唱,无韵之离骚。
(鲁迅评《史记》) 言论 1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2、倘只看书,便变成书橱。
3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶 、血。
4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
(《故乡》) 6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
8、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
9、愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的。
10、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵
13、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
14、只要从来如此,便是宝贝…… 15、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
16、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
18、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。
只有这两条路。
19、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
20、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
21、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
22、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
23、改造自己,总比禁止别人来的难。
24、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
25、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
26、过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
27、死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
28、但我坦然,欣然。
我将大笑,我将歌唱。
29、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
30、待我成尘时,你将见我的微笑
31、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
(《记念刘和珍君》) 32、怀疑并不是缺点。
总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
33、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。
激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
34、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢
我时常做些零碎事,就是为此。
35、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
36、名言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。
惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
37、只有孔乙己来了,才可以笑几声。
(《孔乙己》) 38、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
39、凡事总需研究,才会明白。
40、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
41、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
42、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
43、走上人生的路途吧。
前途很远,也很暗。
然而不要怕,不怕的人面前才有路。
44、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
45、谦以待人,虚以接物。
46、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
47、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
48、哀其不幸,怒其不争。
49、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
50、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
51、在运动会上,优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
(自己选几句啊~~~~~~)他的小说写的是平凡人的平凡的生活,没有离奇的故事,没有引人入胜的情节,却充满了无穷的艺术魅力。
这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。
读鲁迅的小说,时时有一种“发现的喜悦”。
画面是普通的画面,人物是普通的人物,但却在这么普通的画面和普通的人物身上,随时都能注意到我们平时注意不到的特征,觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。
正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画,使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。
在青年时期,我们涉世不深,北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉,对人生还没有更多的亲身体验,鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的,但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵,我们还不可能尽数感觉到,随着我们社会经验的增加和人生体验的深化,这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来。
为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义,鲁迅的小说结构是多变的,几乎一篇有一篇的样式,一篇有一篇的写法。
《狂人日记》与《阿Q正传》不同,《孔乙己》与《白光》不同,《故乡》与《祝福》不同,《孤独者》与《伤逝》不同。
不仅结构样式不同,音调节奏也不同。
《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻,《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。
鲁迅的小说是小说,也是诗,意境幽深,外冷内热,其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。
关于珍惜时间的英语演讲稿
Good morning, everybody!In this world, there is one thing that is very fair to everybody, whether you are a male or female, young or old, rich or poor. Does anybody know what it is called?Right. It is time. The topic I am going to present to you today is called “ Treasure Every Minute”.To realize the value of ONE YEAR, ask a student who failed a grade.To realize the value of ONE MONTH, ask a mother who gave birth to a premature baby.To realize the value of ONE WEEK, ask the editor of a weekly newspaper.To realize the value of ONE HOUR, ask the lovers who are waiting to meet.To realize the value of ONE MINUTE, ask a person who missed the train.To realize the value of ONE SECOND, ask a person who just avoided an accident.To realize the value of ONE MILLISECOND, ask the person who won a silver medal in the Olympics.Treasure every moment that you have! And treasure it more because you shared it with someone special, special enough to spend your time with.And remember that time waits for no one. Yesterday is history. Tomorrow is a mystery. Today is a gift. That's why it's called the present!! The clock is running. Make the most of today.Good luck, everybody!中文,鲁迅先生说:“浪费自己的时间等于慢性自杀,浪费别人的时间等于谋财害命。
”这就说明了珍惜时间的重要性。
时间对于学者来讲:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值,为人类的文明发展,开拓新的知识天地。
科技才能进一步发展,为祖国腾飞奉献自己的才华。
反之,不珍惜时间,碌碌无为的过日子,,不但毁了自己的前程,还给国家带来经济上的损失。
时间对于军事学家来讲,珍惜时间就是胜利。
红军要飞渡金沙江,夜以继日地行军,其目的就是争取时间,夺取胜利。
可见珍惜时间是多么重要,这关系着祖国的生死存亡。
时间对于经济学者就是金钱,就是效率。
随着改革开放的大潮,时间越来越被人们重视,往日工作散怠,做一天和尚撞一天钟,的现象越来越少,呈现在眼前的是抓紧时间创造效益,创造财富。
珍惜时间就是珍惜生命,生命对于每个人都很重要,我们每个人都应好好地珍惜时间,创造自己的生命价值。
英文The time is the life, Mr. Lu Xun said that, Wastes own time to be equal to the chronic suicide, wastes others time to be equal to murders for money. This explained treasures the time the importance.The time says regarding the scholar: An inch time inch gold, inch Jin Nan buys an inch time. The scholar only then treasures the time to be able to create own value, is humanity's civilized development, develops the new knowledge world. The science and technology can further develop, soars for the motherland offers own talent. Otherwise, does not treasure the time, unsuccessfully living, tomorrow duplicate tomorrow, not only has destroyed own future, returns to give back to the country to bring in the economical the loss.The time says regarding the military scientist, treasures the time is the victory. Red Army must fly crosses Yangtze River, day and night marches, its goal strives for the time, strives for the victory. Obviously treasures the time is how important, this is relating the motherland life and death.The time regarding the economical scholar is the money, is the efficiency. Along with the reform and open policy flood tide, the time is more and more taken by the people, former days worked disperses negligently, lives hand to mouth, has the mess the phenomenon more and more to be few, presents at present in is grasps the time creation benefit, the creation wealth.Treasures the time is treasures the life, the life very is all important regarding each people, our each people all should treasure the time well, creates own life value.
英语演讲稿
Today, I stand here. I feel very excited and proud . First, please allow me to introduce myself. I’m yanglei and I’m from a small countryside. As we all know that life in the countryside is not easy. In my college most of my classmates who come from the countryside share the same dream: they wish they could live a better life in the city数.I could understand their feelings. It is true that life in the countryside is hard and poor.But what if everybody chooses to live in the city, who is going to help those poor farmers? Who is going to bring changes to the place that has nourishes us, a place that I have great feelings ? I can't join my classmates.I have made up my mind to go back to my hometown after graduation. When I was little I had dreamed of making my hometown a better place. Now a student majored in Computer Science , I’ll try my best to acquire knowledge .In the future, I will devote all my life for my hometown
三分钟演讲(我最崇拜的人(鲁迅))
1.我最崇拜的名人,他就是闻名中外伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅。
他弃医从文,写下了许多著作
我崇拜鲁迅,因为少年鲁迅是苦难的,但他没有向命运低头。
凭着坚强的意志战胜了困难。
曾经的鲁迅家,家里是非常富有的
可是由于家中发生变故,家道败落。
十二岁那年,父亲得了重病。
鲁迅不得不把家中的财物那去当铺换钱,再用钱去药店抓药,所以经常迟到。
被打但他每天坚持去读书。
有一天,鲁迅又迟到啦
寿老先生拿着戒尺走到鲁迅面前严厉地说:“你怎么又迟到了
”鲁迅伸出手说:“你打吧
先生,我会改的,”寿老先生拿起戒尺打下去,可是戒尺在空中停留了几秒钟,最后还是没打去。
鲁迅回到座位,暗暗地下定决心:以后我绝对不能迟到了。
第二天早晨,桌子的右上角出现了一个“字”。
那是鲁迅用小刀刻的。
“早”字也深深地刻在鲁迅的心里。
少年鲁迅,是我学习的榜样
2.在世界上,许多人都成了家喻户晓的杰出人物。
大家都很向往他们,很崇拜他们,他们创造出了许多奇迹,也开辟了许多科学道路。
他们都有许多值得我们学习的地方,每个名人都为人类做出了巨大贡献。
他们从小就打下了坚实的基础。
在某些人看来,他们只是轻而易举地得来“名人”这个称号。
可是,他们都是通过发奋读书、刻苦学习,才取得了成就。
鲁迅是我最崇拜的名人。
在某个夜晚,天气异常寒冷,鲁迅一读书就读到半夜。
他为了忍耐寒冷,在嘴里放了一个辣椒,直到辣得自己满头大汗,这样,自己体内就会有一些热量。
他就用这种办法驱赶寒冷。
有时,鲁迅竟读书读得废寝忘食。
鲁迅就是通过发奋读书,最终才成为了我国著名的文学家。
对,我也要学习他这种,他在那么恶劣的环境都能如饥似渴地读书,现在,祖国给我们提供了这么优越的条件,我们更应该好好学习,好好读书。
这就是我最崇拜的名人————鲁迅。
3.上中学时就开始接触鲁迅先生的小说和散文,但至今我都认为,鲁迅的作品被编进语文教材是一场灾难,在支离破碎的讲解中,我对这个传说中的一代文豪产生了怀疑,没有感动也没有震撼。
事实上,在多年语文课堂的教化之下,学生很难再保存几根敏感的文学神经。
老师用分析学生作文的方法解读先生的作品,最终把那些写得无比深刻的作品简化成了笔法比较成熟的学生作文。
及至到了大学,每个的学生都明白,鲁迅这个作家是无论如何也绕不过去的,阅读鲁迅作品,这是本科阶段学生开在课外的必修课,这个专业毕业了,对鲁迅知之不多是很丢人的。
读研一来,“重读经典”课上又重点分析了先生的三篇小说,读研,说是深造,但说的确切点,是在补课,补本科时落下的课。
对于鲁迅,人们从来都不吝惜“最”这个夸张的字眼,他拥有现代中国最深刻的心灵,最敏锐的思想,最坚强的斗志和最独立的精神,我认为,鲁迅的价值,绝不仅在文学史和思想史上,他还填补了中国历史上的一项空白,他用自己的人格和艺术浓墨重彩地塑造起一尊凡俗之神。
世纪之交时,似乎为了继续向世人证明他脑后的反骨生得有多漂亮,王朔炮制了一篇,此文取得了预期的轰动效应,有人表示了反感,也有很多人表示支持和理解,认为此文是对多年来神化鲁迅不良倾向的一次反拨,此观点一出笼,立刻应者云集,他们显然为王朔的荒唐文章找到一个堂皇的理论支撑,长期在鲁迅阴影下的学人好象大大出了一口恶气,大有说出“心里话”的痛快和欢畅。
但神化鲁迅,一直到今天,我都认为这是鲁迅研究学者做的最成功也最有价值的一件工作。
中国恰恰需要这样一尊神。
中国历来都是一个不缺神灵的国度。
各种各样的神灵都在这个国度里找到了自己虔诚的信徒,人们在吃饭的灶台上都供了一座神。
迷信和崇拜是中国民众精神生活的重要部分,里,死去的恋人多半会化作神仙,这里面寄托着大家对神灵世界的向往和迷恋。
这些神灵,是最虚幻的真实,拥有实在的权力和至上的威严。
中国人是畏惧神灵的,私下里说了“大不敬”的话,要忐忑上半天,深怕众神显灵,自己遭到报应。
长期以来,中国人缺乏有质量的精神生活,缺乏一种“高尚”的敬畏。
我们对神灵的膜拜和景仰,更多的是出于一种惘惘的恐惧,怕天不下雨,怕闹水灾,怕贫困。
鲁迅作为神,是独一无二的。
他是现实之神,不象寺庙里的神一样虚无飘渺。
他是脚踏实地的神。
他吃饭也睡觉,不是漂浮于蓝天白云里的神仙。
我们需要这样一尊神,他不是借助政治力量、伦理情感和世俗幻想登上神祉的,他不可能给信民带来丰收或富足的希望,他手里紧攥的只有两样东西,那就是艺术和人格。
我时常在想,漫长的中国的历史中,有没有哪个人是凭这两样东西的完美融合成为神的
没有。
中国神的身上,大多寄托着人们对好日子的美好理想,期望在虚幻的膜拜中收获实利。
鲁迅作为神,显然不具有让五谷丰登四季平安的魔力,但他终于成为神了,我一直认为这是一个让人欣慰的奇迹。
我对鲁迅先生始终存有几分畏惧之心,我称之为“高尚”的畏惧。
今天,我越来越感受到政治的力量正在削弱,在私人场合里,我听到过很多关于领袖人物的褒贬,网络上类似的调侃更不鲜见,如今,在私底下,中国人是敢说话的。
但是我发现,很少有人搬弄鲁迅的是非。
还有一个看似奇怪的现象,无论是学府里的文人一脸严肃地为排座次,还是网络上嬉皮笑脸的网民关于文化偶像的评选,第一名总是毫无悬念的留给鲁迅,其它人要竞争的不过是第二的位置。
鲁迅早已获得了广泛的民意认同,不限地域时空。
对鲁迅的敬畏已成为一种集体无意识,而我们是多么需要这样一种敬畏。
中国人总是受到批评,没有信仰没有追求,活得无根无柢,但毕竟,还有让我们敬畏的东西
今天的中国需要这种高尚的敬畏,这是人们天性中对崇高、正直品质的亲近和肯定。
鲁迅是一个话题,一个让人必须严肃起来的话题。
和几个才女的风月故事可以被电视工作者拿来做上一顿言情大餐,其实鲁迅先生和以及朱安的婚恋故事同样有蕴藏着不少戏剧因子,但再大胆妄为的编剧也不敢触及这个题材,先生的冷硬表情镌刻在国人心中,无法想象鲁迅先生柔情万种的模样。
鲁迅先生的家庭生活始终局限在严谨的史料考证中,没人敢附会出一桩风流公案。
鲁迅是公众的,他不是一个血肉丰满的世俗形象,却是一个钢筋铁骨的战斗的男人。
总有一些人在嘲笑,说吃鲁迅饭的人太多了,关于鲁迅的研究专著已汗牛充栋,但我们必须要承认一个事实,在相当时期内,我们的鲁迅的研究是背离文学轨道的,是政治化的。
说不尽也走不近的鲁迅。
等到鲁迅研究真的开始接近本质时,开始顾及到文学的精神属性时,很多人又觉得这个不时髦了,很不屑,研究鲁迅不如研究当代作品时尚也容易成名,于是鲁迅研究很尴尬,我就没有勇气来涉足鲁迅研究这个领域,因为我思想的浅薄和毅力的不足,也因为我对能有所发现和提出创见信心不足。
但我知道一点,鲁迅研究还远远不够,需要人们拨开迷雾撇去泡沫,去深入挖掘属于中国知识分子最珍贵的精神资源。
鲁迅首先是一个人,其次才是一个文学家。
正因为他是一个彻底的人,一个纯粹的知识分子,他成为了神。
4.说起我的读书史恐怕让众人惊叹,因为我从小学三年级就读过鲁迅先生的杂文选,当时看这样的文章恐怕还闲太小,但是在我脑海里鲁迅就像一面旗帜一样坚定的矗立在那里。
鲁迅先生为了唤起国人的麻痹而弃医从文,写下了很多慷慨激昂的文章,最终成为中国文坛无人可代的文学巨匠。
说起我崇拜鲁迅先生,似乎和大多数人不同。
其实很多人所谓的崇拜是人云亦云的,如果你问他崇拜哪里,他又说不出了。
我崇拜鲁迅的耿直,这其中的代表就是一个“骂”字。
很多文人都说鲁迅其实很没涵养的,经常像疯狗一样乱骂,直到骂得人狗血淋头才肯收手。
而我倒觉得鲁迅一生的精髓都在这骂上了。
说起鲁迅弃医从文之后不是一下子就变得那么激进的,在最开始他只会写些酸不溜丢暗藏讽刺的故事略赚些生活费罢了,然而那样的文字是没人愿意理睬的,国人依然麻木,战火仍在扩大,四周一片静悄悄。
于是这个人拍案而起,决定以骂为生。
以一种激愤的态度骂醒所有国人,骂出民族情感,而那些做贼心虚的人则往往以没教养的虚话搪塞之。
骂是一种可贵的精神,试问现在有几个人可以为了捍卫自己的信仰而骂出口的
他们不敢骂,他们怕得罪人。
搏奕论上所谓的囚徒的困境发生在每个人的身上,自己明明愤恨,但是怕说出口对自己不利而选择不说。
不公正的现象不说,自己吃了亏也不说,自从鲁迅先生过世以后便很少有人敢于痛快的骂人了。
5.当同龄人把目光转向穿着时尚的美女和帅哥时,当同龄人把时光打发在网络游戏时,当同龄人把自己的思想投向拿些无聊枯燥的电视剧时,当同龄人用羡慕的目光看着那些“粉丝”时,我的目光穿过一个世纪,跨过千山万水,跟随这一个伟大而孤独的灵魂--鲁迅。
我崇拜先生是因为他的自刨精神-- 我的灵魂有很多人,忍我所加的伤,使我已经憎恶我自己了。
我仿佛看见,先生因为毁坏了弟弟的一个风筝,二十年后的痛苦的反悔。
我崇拜先生是他敢于揭开我们民族的疮疤,已引起我们疗救的主意-- 我们中国人对于不是自己的东西,或者将不是自己的东西,总要破坏才快活。
自由不被钱所买,却可被钱所卖,没有它,人们便也这么过,我已经出离这种愤怒了。
不是很大的鞭子打在背上,中国人自己是不肯动弹的。
我崇拜先生,是因为他为我们指出了中国的出路-- 不自私,沉着,勇猛,有辨别。
唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
我每开运动会时,优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者,而肃然不笑的看客,乃是中国将来之脊梁。
在这求生的路上,需要两人作战,倘若拽着一个人的衣角,即使是善战的勇士,也会败下阵来。
我崇拜先生,为民族而生,不只是为个人的利益和功利,我崇拜先生,他用生命的全部光芒,划亮了充塞天地之间的黑暗和寂寞。
在他身后,由我们整个民族的血污,苦难,彷徨和觉醒———他走了,留下了锋芒的毕露与枪
他走了,留下了铁骨铮铮的思想和精神
然而,我们真能忘记他吗
我们能忘记他的痛苦,悲悯和梦寐吗
我们能忘记这位终身与孤独为伴,挥戈深入“无物之阵”,为张扬理性而作“绝望抗争”的精神战士吗
我崇拜先生是因为有人称他是生活在旧社会的凡人,是为中国奋斗的战士;是了解中国国情的哲人;是以笔带枪的军人;是追求自;是孜孜不倦的学者 。
6.大家是否还记得“地上本没有路,走的人多了也便成了路”这句话出于谁的口中
对
答案就是鲁迅。
鲁迅是我最崇拜的人。
谈到鲁迅,不知怎么的,我总习惯亲切地称他为“先生”。
第一次见到先生的画像就被深深地吸引住了:先生身着一件长衫,蓬松的头发有些零乱,但很精神,每一根都笔直地挺立着,一张又黄又瘦的脸上留有让人一眼望后就难以忘记的八字胡须。
最令我难忘的还是先生的双眼,不大但却很有神,眼神中流露出鹰一般的锋利光芒,让人不感直视,却又给人以无穷的动力。
懵懂的少年时代是伴着先生的书度过的。
跟随先生去嬉戏,体验一下冬日捕鸟的乐趣,再和小伙伴们一齐到鲁镇去观看那精彩的“社戏”,尝尝那香喷喷的罗汉豆,一齐感受那纯真无邪的童年趣事,一同分享那段美丽的童年时光。
曾听到对先生这样的评价:鲁迅是中国文学史上的一座丰碑,鲁迅是最深刻、最复杂、最矛盾,最具怀疑批判精神的文学巨人
而我之所以崇拜先生,并不是因为他是个出凡入圣的“神”,而是因为他是严格意义上的真正的人
他在严酷地剖析外部世界的同时,以同样严酷,甚至是近乎残忍的态度剖析人的内心世界。
从孔乙己的悲惨人生,祥林嫂的痛苦命运和阿Q的精神胜利法,先生带领我们经历了人生的悲欢离合,让我们尝尽了世态炎凉,更让我们具体透彻地了解中国人的劣根性。
而这些人物形象的塑造,让我们思考了许多也懂得了许多。
先生就是这样,他用一支如太史公般的倔强的笔去书写黑暗,他义无反顾的理性精神如一盏高高悬起的孤灯,光芒穿越了时空,一直照亮到今天
今时今世,人们读鲁迅。
从他身上读出人性的真善美,读出世道的黑与白,面对这样一位伟人,我们有什么理由让他寂寞呢
或许有人认为,先生的文字过于冷峻和沉重,不符合当代人的口味。
难道先生的思想和精神不适应于当今社会,不值得我们去继承和发扬了吗
不
绝不是
当我们沉醉于商业的喧嚣中无法自拔时,一颗浮躁的心怎容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪
再看看老一辈学人,他们曾在文章中那么深切地怀念先生,并不断呐喊告诫我们:年轻一代一定要读鲁迅
不读他,我们无法直面繁杂的人生;不读他,我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他,我们无法守住那片高洁的精神家园
先生一直以父亲般的胸怀宽容着我们,等待着我们。
让我们一齐走出浮躁的海面,以后辈学人的身份,带着一颗不染世俗习气的心,与他进行灵魂深处的对话吧
关于珍惜时间的英文演讲稿
MyViewonLifeValue 人生价值何在
We all come to the world, but why do some of us make great achievements known forever and why are they remembered forever even though they leave the world? And why do some leave the world without anything valuable to his generation and the people? Every one of us will hope to have a significant and valuable life. But what kind of life is both significant and valuable?我们每一个人来到这个世界上,为什么有的人功业千秋,永垂不朽
为什么有的人悄悄而去,却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西
人谁不希望自己的一生过得有意义、有价值
那么,怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢
Answers to the questions are ... If you cherish your value of your own life, you will create something valuable for the world. Johann Goth said. The life value should be judged from his contribution rather than his profession. Einstein said. Lei Feng, a communist soldier, said, one lives to make others a more beautiful life. As we all know, Marx is an outstanding and great man. He founded his brilliant and scientific theory of communism. The theory guides the ways for the human being's liberation. Marx said, If we can elect one suitable profession, we won't be demoralized with its pressure, because we make sacrifice for human beings.对于这个问题...... 歌德说:你若要喜爱自己的价值,就得给世界创造价值。
爱因斯坦说:一个人的价值,应当看他贡献什么,而不是看他得到什么。
共产主义战士雷锋说:自己活着,就是为了让别人过得更美好。
马克思是历史上一个了不起的伟大人物,他创立了科学的、光辉的共产主义学说,为人类的彻底解放指明了前进的道路。
马克思曾说:如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业,那么,我们就不会在它的重压下变得意志消沉,因为我们是在为人类而作出牺牲。
Only by this way will we not be addicted to the joy of narrow-minded and individualism. Our happiness belongs to thousands upon thousands of people. I see, although it may be unknown, our cause will never be forgot forever. Even when we depart to God, the kind people will tear down upon our ashes. When he said these words, he was only 17 years old. He meant his word with his deeds in his late lifetime period. After his death, on his 100-birthday anniversary, the proletarian and the revolutionary people of the whole world still cherish the memory of Marx and mourn him respectively. It is his distinguishingable contribution to the mankind that his life is that significant. It is his great devotion to the human being that his life value is beyond measure.这样,我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。
我们的幸福属于成千上万的人们。
我们的事业虽然是无声无息的,但它将永世长存,在我们死后,善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。
说这段话的时候,马克思只有17岁,而在以后的人生历程中,他用实际行动履行了他所说的话。
他诞辰100周年时,全世界无产阶级和革命人民,不是还在深切地怀念他、悼念他吗
正因为马克思为人类作出了卓越的贡献,他的一生才有那样重大的意义,他的人生价值才那样无可估量地巨大。
We also know that Lu Xun is a man of great. Without his nobility Fierce-browed, I wooly defy a thousand point fingers, head bowed like a willing ox I serve the children, and without his spirit of his loyalty and devotion to the last for the bright future of the Chinese people, his life would not have been so significant and so great. Actually, didn't those regarded as essence of human who live forever in the hearts of people make great contributions to the cause of the people? Wouldn't the people remember those whose great achievements for human are recorded in history? We know for certain that not every of us will be a second Marx or Lu Xun. However, a person of noble aspirations will do solid work. Struggle continuously and effortless. He will try to make his greatest contribution in his shortest time. He will try what he can to bring benefit to the people in his lifetime.鲁迅先生也是个伟大人物,如果他没有横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的崇高精神,如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁,死而后已,其人生的意义和价值就不会这样伟大了。
事实上,那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物,又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢
当然,我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二,但真正的有志之士,总是在最短的时间内去做出伟大的成绩,在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。
We'd say it is impossible for one to live alone if he isolates society and people. If he hopes to make a benefit life, he will bring benefit and make contribution to people. As a socialist youth, he will devote his life to the cause of communism in order to make a benefit life. Moreover, we say that a value of life will be only in direct proportion to achievement and contribution he makes to our society.一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的,要使人生有价值,就得造福于人类,为社会做出贡献。
作为一个社会主义社会的青年,要使人生有价值,就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。
人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。
In our real life, we can see many revolutionary martyrs die young for the people. Don't you think they cherish the life? Yes. They do. They are sentimentally attached to life; they are full of hope and desire. But they confront the death bravely and resolutely in order to make many more people live. Their brilliant status will be living in the hearts of people. They die glorious and great. The life of those who die busy about his lifetime without any achievements can not be compared with their life.许多革命烈士,年纪轻轻就为人民献出了生命,难道他们就不爱人生
不,对人生,他们也充满了眷恋,充满了渴望。
但是,他们为了更多人的生,面对死亡毅然决然。
他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中
他们死得光荣,死得伟大,他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。
在今天的现实生活中,这样的事例也是很多的。
生命不息,攻关不止,为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春,谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习,面对坎坷的人生之路,仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。
他们都是人生征途上的强者。
他们的人生价值是可贵的。
In our real life, we have many cases like those. Life is endless and tackling key problems will be continuous. Let's take these as examples. Mr. Jing Zhuying worked for the Chinese science causes to the last of his life. Mr. Zhang Hua sacrificed his own young life for the sake of others, which set a good example of the communist. Mr. An Ke died for fulfillment for the duty as a citizen. Ms Zhang Haiti, compared to be Paul of our time, worked very hard and faced frustrations of her life, though she was disabled. She still continues to live on bravely. All these are the strong of their life. Their value of life is precious.My fellow students, don't you say what a beautiful life they have? Beethoven once said; I must learn to control my life which will never make me give myself up. Oh, If only I can live more than thousands times! Paul Cocking also had a golden saying, Life is but one. I think every youth of us keep this in our minds. let's turn it into reality with our deeds. Let's not be a man full of promises but without any deeds, like Lusting, one of the characters by Dougeshefol.朋友们,这样的人生是多么美好啊
贝多芬曾说:我必须学会掌握自己的命运,我决不会屈服于命运。
能把生命活上千次百次真是很美
然而生命只有一次,保尔·柯察金那段至理名言,我们每个青年都应当牢牢记住,并把它变为自己的实际行动。
千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样,成为语言的巨人、行动的矮子
My fellow students, let's not wander. Let's not hesitate. Only lament and vexation does not mean consideration and exploration. Only lament and vexation does not mean advancing and does not mean mature at all. Let's not kill our lifetime by playing cards. Let's not waste our youth by drinking. Let's not destroy our will without any achievements. Let's make great contribution to human. And only by these can we create benefit life. Every one will have to die and every body will be rotten. But every one may make achievements and contributions. We hate being rotten. Let's brighten up! Up! And up!亲爱的朋友们,一味地徘徊、彷徨,一味地哀叹、烦恼,并不等于思考、探索、前进,更不是成熟的标志。
我们不能让生命在纸牌中磨灭,不能让青春在酒精中溶化,不能让斗志在空想中瓦解,而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值
人生可能腐朽,也可能燃烧,我们不愿腐朽,让我们燃烧起来吧
燃烧起来吧
燃烧起来吧
很奇怪,你怎么会找到我提问。



