珍爱生命征文
珍爱我们的生命，生命是脆弱的，而生命又是顽强的。
这脆弱与顽强取决于我们心中的安全之钟是否常响。
遵守社会的规则，紧握宝贵的生命之花，让短暂的生命绽放光彩。
3、生命的向往 我们总是在河的此岸观望彼岸,在现在观望未来.所有向往是美好的,代表着对生命的希望.黑暗中的希望是一盏灯,指引你走在生命的隧道里.珍惜身边的一切， 我现在终于明白了生命的可贵，生命是可贵的。
生命是可贵的同时也是脆弱的，一但失去了，就不会复生，每个人都有宝贵的生命我们要珍爱自己的生命，把更多的爱给别人， 生命是多么的可贵。
自杀的人从大学生到中学生甚至小学生，都有。
情况愈来愈不容家长学校乐观。
是啊，在学生中想以“死”来逃避考试、逃避家长老师的责骂同学的嘲笑的不在少数。
我就曾经在我所任教的班级里做过问卷调查，其中有过自杀念头的占到百分之八十以上，中学生自杀身亡的人数也在增多。
这些如花一样的生命啊，就这样因一时的冲动凋零在青春飞扬的时刻。
为什么
是他们没有意识到生命的美丽
还是在我们的教育中，忽视了对学生珍爱生命的教育
古人有“身体发肤，受之父母”的说法，自戕则是对父母的不孝；西方宗教里说，自杀的人是上不了天堂的，所有的罪过都得不到上帝的饶恕。
曾在医院里看到被医生推出手术室的浑身插满管子的病人，也曾看到在病榻着挣扎着与病魔作斗争的患者，那时候，我才真切地感受到生命是如此可贵，在生命面前，其它的一切都不值得一提。
曾经有人这么说：比金钱更重要的是健康；比健康更重要的是生命。
当前全国上下为抗击非典表现出的热情足以证实生命的重要，感受到人们对生命的热爱。
年青的朋友啊，请你，也珍爱你的生命
珍爱生命，要学会善待自己，学会放飞自己，让自己更贴近自然。
生活中有许多有趣的事，生命中有许多美好的东西，我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事。
踢踢球、上上网，与朋友去郊游，去大海里游泳，去小溪边钓鱼，去看看喜剧片，去爬喜欢的山，去看看飞瀑，去听听涛声……那么多的事等着我们去做，那么多的开心需要我们参与。
我们奔跑，我们跳跃，我们欢笑，我们歌唱，这一份美好，皆因有了生命。
珍爱生命，要让自己的生命有所价值。
充实自己、提高自己，为了人生的充实，为了生命的完美，你没有理由不努力，让生命因奋斗而精彩。
珍爱生命，还要学会以一颗平常心对待生活，适时调整自己的心态，平静地面对生活中的一切。
要相信，人生没有过不去的坎。
死亡是一个沉重的话题，当一次意外事故突然降临到一个朝气蓬勃的青少年身上时，悲剧的色彩更浓。
这不仅仅是一个生命的消失，不仅仅是个体消失之痛更是给家庭、给学校、给社会带来一块永不可抹掉的令人心痛的阴影。
至今让我还记忆犹新是两年前发生在身边的一起车祸：死者还只是一个高一的学生而已
就在那个晚上，噩梦般的晚上，这个学生的父亲带着他，骑着摩托车来上学，夜已经很深了，四周黑漆漆的，伸手不见五指。
在一个拐弯处，忽然闪出一辆卡车，但来不及刹车，酿成了悲剧。
一声惨叫划破长长的夜空，车轮下鲜血淋漓……令人不忍触目。
一个年轻的生命，一个鲜活的生命，还没来得及绽放出光彩就这样逝去了，多么令人惋惜
令人痛惜
他们明知拐弯处有危险，光线也不足，当时如果双方均能先鸣个喇叭，或放慢速度，也许就能避免这一悲剧的发生了，但他们没有。
难道真的无法做到交通安全了吗
非也，只要人人“心头常亮红绿灯安全行驶伴人生”；只要人人“遵守交通法规关爱生命旅程”；只要人人记得“实线虚线斑马线都是生命安全线”。
那交通事故就可以避免了。
交通安全，需从大处着眼，小处着手，需要每一个人都来共同维,肯定生命 尊重生命 比尔在一次意外事故中眼睛受了伤，视力不断下降，几个月后将完全失明。
妻子为了给他能见到光明的日子里留下点什么，决定把家具和墙壁粉刷一遍。
油漆匠工作很认真。
他虽是断了半只胳膊的残疾人，但他很快乐，一边干活一边吹着口哨。
一个星期后他完成了粉刷工作，其间也知道了比尔的情况。
比尔对油漆匠说：“你天天那么开心，也让我感到高兴。
”算工钱时，油漆匠少算了100美元。
比尔不解：“你少算了工钱。
” 油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还这么平静，你让我知道了什么叫勇气。
” 比尔却坚持要再给油漆匠100美元，他说：“我知道了残疾人也可以自食其力，活得很快乐。
” 只有自爱的人才能得到别人的爱，知道自己生命的珍贵,才会得到别人的尊重。
2、永不放弃生的希望 早晨，一个伐木工人照常去森林里伐木。
他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时，树干反弹重重地压在他的腿上。
剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。
此时，他只知道，自己首先要做的是保持清醒。
他试图把腿抽出来，可办不到。
于是，他拿起手边的斧子狠命地朝树干砍去，砍了三四下后，斧柄断了。
他又拿起电锯开始锯树。
但是，他很快发现：倒下的松树呈45度角，巨大的压力随时会把电锯条卡住；如果电锯出了故障，这里又人迹罕至，别无他路。
他狠了狠心，拿起电锯对准自己的右腿，自行截肢……. 伐木工人把腿简单的包扎了一下,决定爬回去。
一路上，他忍着剧痛，一寸一寸地爬，一次次地昏迷过去，又一次次的苏醒过来，心中只有一个念头：一定要活着回去。
如果我们清清楚楚地看到了死神正一步步向你走来，最先垮下来的或许就是精神。
但伐木工没有表现出死神即将来临的恐慌，他展现给人们的是一个对生命充满希望的形象。
护。
安全演讲稿-------扬起学生生命的风帆 守望一片安全的蓝天新年的钟声早已敲响，红旗下的花朵正在绽放，怎样才能让孩子在校园中平安地走过花季
怎样才能让我们学会珍爱自己的生命
大地苏醒，春风又绿。
我们要把平安的种子撒播进自己的心田。
当它发芽开花、长成参天大树，我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。
一个和谐温馨、安定有序的校园，不只是传播知识的殿堂，还应该成为学生生命健康成长的乐园。
校园安全关系到学生能否健康成长，能否顺利完成学业，关系到老师能否在一个宁静、安全的环境中教书育人，为国家培养和造就各种人才。
关系到家庭和社会对学校的信任，它是学校管理的底线，是学校发展中的支点，忽视学生生命安全无异于犯罪，必须采取有效得力的预防和控制措施，把保障校园安全放在首位，我们希望通过大家的共同努力，让构建和谐校园成为现实。
校园安全问题涉及面广，交通安全、学生的心理健康安全、饮食饮水卫生安全、消防安全、校舍安全、设备设施安全、危险品管理安全、内部保卫安全、师生各类活动安全、校园施工安全等都是我们工作的要点。
在学校以学生为本，尽一切努力作好学校安全工作的同时，全社会都有责任，用实际行动保护我们的下一代，校园安全是学校的责任，也是家长和社会的责任，无论是校园周边环境治理，校门外的安全，还是媒体宣传方面等教应齐抓共管，共同做好学生安全保护工作。
谁都知道，教育劳动是一种特殊的生产劳动，不论是劳动对象，还是劳动手段直到劳动产品，都是“人”，因此，离开了“人”的生命和生存来讲校园安全只能是一句空话，校园安全关系到学生身心健康，关系到学校的正常教学秩序。
据有关部门统计，2005年全国中小学生非常死亡人数达1.44万，每天有近40名学生死于非命，一个时期以来，校园安全事故频频发生，资料显示，安全事故已经成为我国青少年的最大杀手。
从层出不穷的车祸事故和踩踏事件，从锅炉爆炸事件到饮食饮水中毒事件，无一不是死伤无数，看到这些触目惊心的案例与数据怎能不叫人心痛震惊，想相那些如流星般陨落的鲜活的生命和天真的容颜，又怎能不叫人扼腕叹息。
这些血的教训对我们来说是刻骨铭心的，反映了我们学校的安全防范意识还不强，应对突发事件的能力薄弱，暴露出我们在学校管理工作方面还存在着一些明显的漏洞和薄弱环节。
李岚清同志曾讲过一段话：“每见到一份事故报告，都要引起我一阵阵心痛，尽管许多事故最终都能依法查处并追究责任，但人死不能复生，亡羊补牢，毕竟为时已晚，人死了，还谈什么教书育人
生命不保，何谈教育
”在交通、治安、食品和卫生等许多方面的社会管理还远远跟不上形势发展变化速度的今天，作为人群比较集中又都是未成年人的中小学及幼儿园，为学生撑起一片安全的蓝天，就是政府、教育部门和广大教育工作者神对的职责和崇高的使命。
所幸的是，从上至下，安全意识正渗透我们的思想，很多学校已从实际行动中在加强安全教育防范意识，积极开展各类有关校园安全的宣传活动，并在全国范围掀起“事事讲安全，人人重平安”的高潮。
教师向你们提出要求：1、我们要认真学习交通安全的法律法规，遵守交通规则，加强安全意识，树立交通安全文明公德；2、当我们徒步行走于人来车往的马路时，请时刻保持清醒的头脑，不在马路上嬉戏打闹；3、当我们时马路时，多一份谦让与耐心，不闯红灯，走人行横道，绝不能为贪一时之快，横穿马路；4、严禁12周岁以下的学生骑自行车。
放学回家一定要排好路队。
5、严禁放烟花爆竹，观看时也要注意自己的安全。
6、禁止到江、河、湖、水库等水域玩耍。
7、不准到“三室二厅”的地方；在活动时，要选择安全的活动场所。
8、不吃三无食物，注意个人卫生和习惯的养成。
教育必须以安全为发展基础，有安全才能学校的稳定和学校的和谐，有安全才有学校的发展和社会的和谐，安全工作重如泰山，安全工作人人有责，安全工作任重而道远。
生命的颜色是那样五彩缤纷，如歌的岁月在吟诵青春，让我们一起“关注安全——珍爱生命”。
防火防盗防溺水心得体会
俗话说水火无情。
刚进入夏季，大中小学学生溺水事件又频现报端，一个又一个鲜活的生命离我们而去，一个又一个血淋淋的事件再次为我们敲响了防溺水安全的警钟。
防溺水安全重于泰山。
溺水事件的频发也值得我们深思。
纵观第一次溺水事件的发生，我们不难发现，这里面既有防溺水设施的缺位、漏位，也有遇溺大中小学学生对防溺水知识的缺泛。
特别是紧急情况下自我保护和救生手段的缺失。
防患于未燃。
防溺水安全重在一个防字，重在提高大中小学生的防溺水安全意识，提升大中小学学生的防溺水技能。
学校应加强防溺水安全知识宣传和教育，要通过观看幻灯片，参观图片展，以事实说话，以个案示人，让广大大中小学学生对防溺水有一种直观和形象的认识，从而牢记在脑，铭记在心。
同时要定期不定期地组织开展防溺水安全演练，模拟涨水场景，让学生身临其境，通过现场指导，教会学生防溺水的基本技能和救生要点。
当然，防溺水安全不是一个部门就能解决的问题，应该建立起学校、家庭、社会三位一体防溺水机制。
积极政府应发挥其职能作用，加大对湖、泊、河、塘、坝安全警示标志的设置，实现全覆盖，并加大巡查力度，做到全天候。
学校应发挥防溺水安全的主体作用，提高学生的防涨水安全的意识和技能。
家庭是学生生活休息的另一个主要场所，学生除在校学生外，很多业余时间都在家渡过，而溺水事件集中发生时段也是在节假日和暑假之中。
究其原因是家长的监管不到位，等到事情发生，后悔晚已。
家长应承担起自己的职责，加强对自己子女的监管，时时教育和提醒他们远离水患。
疏大于堵。
目前由于溺水事件的频发，让学生家长谈水色变，禁止游泳于是乎也就成了共识。
禁止游泳不亚于堵源截流。
正确的方式应该是疏导，要教会孩子学会游泳，掌握一些游泳的基本技能，不至成为旱鸭子和称砣，从而从源头上最大限度地杜绝和减少溺水事件的发生。
溺水猛于虎。
但当我们面对频发的溺水事件时，我们不应该只扼腕叹息，而应该积极行动起来，共同构建起一道防溺水安全的生命屏障，让溺水远离孩子，让溺水事件不再重演……
珍爱生命的演讲稿
珍爱生命演讲稿9则 ：本组演讲稿选取了不同深度，不同长度的作品九篇，仅供学习参考。
第一则：珍爱生命的演讲稿 同学们： 你们看，碧绿的大海里，鱼儿在自由自在地遨游；你们听，蔚蓝的天空下，鸟儿在欢快地鸣唱……哦
这个世界最生机盎然的就是生命
正是这一条条鲜活的生命啊，让我们的整个地球也鲜活起来。
我一直喜欢那一首歌：《在我生命中的每一天》，歌中唱道：“看时光飞逝\\\/我祈祷明天\\\/……每当那熟悉的旋律响起，我就感到生命的可贵。
每天清晨，当朝霞映红了我的双颊，当树上的小鸟叫醒了我的梦想，我知道新的一天又开始了。
我感谢我的爸爸、妈妈——是他们给予了我宝贵的生命，是他们让我感受这美丽的地球。
我还要感谢我的爷爷、奶奶，他们的慈爱像阳光一样照亮了我心灵的每一个角落
是啊，生命就像一朵花，生命之花是绚烂的，也是脆弱的，稍不珍惜就会枯萎，凋零。
同学们，让我们吸取生活中教训，珍爱生命中的每一天。
看时光飞逝，我祈祷明天，愿我们每个小小的梦想，都能够慢慢地实现
从现在开始，从我们做起：不要因贪玩，而是去了宝贵的生命，健康成长，让生命之花永远绽放
（420字） 第二则：珍爱生命演讲稿 各位老师，各位同学： 早上好
今天我演讲的题目是《珍爱生命》。
世界万物，唯有生命最为珍贵，没有生命就没有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的权利。
一粒种子，一只蚂蚁，都联系着一条小小的生命，在中华五千年文明历史中，是人类用一颗热爱生命的恒心，编制了一条文明的生命之河。
双耳失聪却创作出世界名曲的贝多芬，轮椅上的勇士霍金，遭遇宫刑愤而作书的司马迁……都在向我们诉说着生命的真谛，是什么力量让他们变得伟大
是什么力量让他们自强不息
哦，是生命，是生命那火一般的力量，让对他们而言不公平的命运变得熠熠生辉。
“天地不仁，以万物为刍狗。
”斯为浩劫，诚为国殇，5•12大地震中多少生灵丧生
血泪之地，生民之哀，家国之痛。
当数以万计的生命失去了迂回与生还，也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。
那些永远静默于废墟下的生命，足以让我们低首致哀。
但那些在灾难来临之时，坚强捍卫自己与他人生命的勇士不更让人崇敬吗
舍身救人又 跪地大哭“再救一个”的消防战士荆利杰，救出10多名同学自己被压废墟下50小时失去右腿的13岁女生何翠青，身体被砸成了三段而双手仍将三名学生紧紧搂于胸前的人民教师向倩…… 生命仅仅是一个过程，甚至是一个转瞬即逝的过程，甚至短暂得如同天穹中一颗消隐的流星，那么我们不是应该让生命绽放更多的光彩吗
蒙田在他的《热爱生命》一文写到：“我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。
剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
”塞涅卡也曾说：“如能善于利用，生命乃悠长。
” 是的，生命于人只有一次，生命该何时何地何因终结，谁也无法预料。
但伟人在身后留下一座丰碑，哲学家在身后留下博大深遂的思想，诗人在身后留下慑人心魄的情感，画家在身后留下瑰丽珍贵的遗产…… 我们是芸芸众生里的一员，既然来到了这个世界上，就应该让自己生命里的一切思想、情怀、品格盛开成三月如诗如画的原野，在寂寥的人生路途上，用生命去唱一支热烈而充实的歌。
这样，才算得上是善待生命，不负年华。
（800字） 第三则：珍爱生命小学生演讲稿 生命是何等的宝贵，它就像那喷泉一样，是那么的多姿多彩；它就像傍晚的晚霞一样，是那么的美好；它就像二月的鲜花一样，是那么的美丽却短暂。
然而，往往一些潜伏在身旁的“暴风雨”，使它比昙花一现还要短暂。
安全是我们每周必讲的主题，安全的警钟在我们内心时常地敲响。
但是，那些“执迷不悟”的人们经常忘掉安全，因此，发生了一连串的悲惨事故。
很快，春去夏来，我们即将迎来的是热情如火的夏天，但夏天不正也是一个“多事之秋”吗
听着夏天一步一步向我们走来的脚步声，我想到了多少生命在这夏天中丧失
夏天是酷热的，它的酷热牵引着多少人去沟渠、去江河湖海中游泳、嬉戏
正是因为这一个个不规范的“游泳池”夺走了一个又一个的生命，使一个又一个的家庭承受着天大的痛苦。
溺水、溺水、溺水
成了一个恐怖的字眼，让人心惊胆寒，让人心情悲愤，但却无济于事。
水固然冷酷无情，但车祸也不甘示弱。
车祸猛于虎，多少个家庭难道不是在车祸中破碎吗
汽车是我们主要的交通工具，给我们带来了方便，它功不可没。
但是它也给我们带来了危险，重演着一幕幕惨痛的悲剧。
看那一个个小伙子在骑摩托车时，是多么的“威武”但往往因为他们愚昧的“威武”在“啪”地一声巨响时，又发生了一起惊天地泣鬼神的车祸，死神再一次夺走了短暂而美好的生命。
啊
多么恐怖的事故，它的发生会让你体无完肤，甚至会付出生命的代价。
每次，当那122救护车的叫声在耳边重响起，我都有不由得很害怕，因为我知道世界上又一个人或一些人要受罪了，或许是世界上的又一个活生生的生命在那一瞬间被鬼神带走了。
人们明知山有虎偏向虎山行，这是多么愚蠢呀
螳螂捕蝉，黄雀在后。
为什么人类总不注意隐藏在自己身边的危险呢
如果把金钱、家庭、友情、房子、车子……用数字0来表示，那么，生命它就是1，只有生命这个1存在了，后面的0才会有价值；而当这个1不在了，后面的0再多的珍贵的东西也只能是一个0，所有的宝贵的事物对你来说都是水中月、镜中花。
人的生命也是脆弱的，生命如果发生什么意外，会留下永远的伤痕；健全身体一旦失去，将永远无法挽回。
因此，我们应该好好珍惜我们生命中的每一天，在生活中注意安全，使自己平安健康地成长。
让我们每一个人永远平安、快乐
让我们时刻牢记：珍爱生命安全第一
（900字） 第四则：演讲稿珍爱生命 尊敬的老师、亲爱的同学： 生命诚可贵，父母给予我们生命，我们就应加倍珍惜。
对于每一个人而言，宝贵的生命只有一次。
花朵凋谢了，可以重开；小草枯萎了，可以再生；而生命结束了，那就意味着人生的尽头，意味着生命将永远失去生命和光泽。
生命之花不会重开，要想让它开得精彩，我们就必须珍爱自己的生命，用生命之光照亮自己，照亮他人。
他，年仅12岁，正是朝气蓬勃的年纪，然而，一场突如其来的车祸无情地夺走了他年轻的生命，给他的家人带来了无比的痛苦和打击，给他的师友带来了深深的同情和惋惜。
就这样，一个年轻的生命一闪即逝。
是因为他没有重视交通安全问题。
我们每天都要面对种种类似如此的问题，这些问题至关重要。
稍不注意，便极有可能遭受到突如其来的灾难，因此，交通安全不可忽视，家居生活也是如此，我们必须严格遵守交规制度，谨慎行路，重视家居生活的基本常识，服从父母、学校的管理，才能保障我们的生命安全，才能幸福地生活。
我们的生活也存在在着许多不良的诱惑。
而毒品，便是其中诱惑力最强、危害性最大的。
当然，珍爱生命，并不是贪生怕死，必要时可以为了他人和社会的利益而献身。
虽然自己的生命被放弃，但换来的却是他人的平安、社会的安定。
将自己的生命在别人身上延续，将自己的精神在人与人之间发扬，如此牺牲精神更是伟大。
同学们，让我们珍爱自己的生命，让自己的生命之花开得更加绚丽多彩，伴随我们在胜利的道路上不断奋进
（1000字） 第五则：珍爱生命演讲稿 红灯短暂而生命长久\\\/谁不希望有个完整的家\\\/谁不希望自己有婀娜的仪态\\\/谁不希望能够愉快的渡过自己的花季一般灿烂的岁月。
这对于大多数人来说是一件并不难的事情，然而这一切对于一个被车祸毁于一旦的家庭来说有多难啊
这些事例昭示着我们：要珍惜生命，珍惜健康，就要遵守交通规则，倘若没有了健康的生命，我们就没有了幸福，没有了一切。
生命属于每个人的都只有一次，我们作为小学生，更要珍惜自己的生命，珍惜自己的健康，珍惜家庭的幸福。
要认真学习交通安全的法律法规，遵守交通规则，加强安全意识，树立交通安全文明公德，当我们徒步行走于人来车往的马路时，请时刻保持清醒的头脑，不在马路上嬉戏打闹;当我们过马路时，多一份兼让与耐心，文明礼让互相尊重不闯红灯，走人行横道，绝不能为贪一时之快，横穿马路;这样我们的人生才会美丽，我们的生活才会多彩，我们才会远离悲伤。
同学们让我们大家一起行动起来吧
大手牵小手，以自己的交通行为，影响周围的人，使我们的社会形成一种文明交通的良好风尚。
同时也使我们的生命之花开得更加鲜艳，更加美丽
第六则：尊重生命，珍爱生命演讲稿 亲爱的同学们： 大家好
今天我站在这个演讲台上，既紧张又兴奋。
紧张是因为我从来没有参加过演讲，而且是在广庭大众之下演讲；兴奋是因为能有这样的一个机会，和同学们一起学习交通安全法规。
虽然我没有华丽的辞藻，但我希望我真诚的话语能唤醒同学们对交通安全法规的重视，对生命的珍爱。
先讲一个故事吧。
几个学者与一个老者同船共渡。
学者们问老者是否懂得什么是哲学，老者连连摇头。
学者们纷纷叹息：那你已经失去了一半的生命。
这时一个巨浪打来，小船被掀翻了，老者问：“你们会不会游泳啊
”学者们异口同声地说不会。
老者叹口气说：“那你们就失去了全部的生命。
” 虽然这只是一个故事，但其中蕴含的哲理却耐人寻味。
灾难的发生对每个人来说，不分贫富贵贱，不论性别年龄。
孩子、学子、工人、知识分子，人民公仆……无论咿呀学语，还是学富五车，无论幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么，危险一旦降临，本来有可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。
同学们
当你因为路口没有车辆而在红灯下穿越马路，你是否想过你已经走到了危险的边缘
当你骑车在路上抱怨行驶太慢，想超过前面的车辆，你是否想起每年有多少司机因为违章超车而命丧黄泉
当你抱怨规定太多，交警太严，你又是否想过，如果不是这样，这份车轮底下的死亡报告还将带给人们多少的震惊和血腥
同学们，伊拉克战争历时两年，死亡4万余人，而你们是否发现每年10.9万的车祸死亡人数，是一个比战争还要冷冰冰的无情的数字。
不知大家又是否知道：按照规定路线方向行驶，不闯红灯，不超速，不醉酒驾车，不横穿马路等等，这些非常简单的做法，既是遵守交通规则表现，也是一种文明的行为。
因为这样您不仅保障了自己出行的安全，也是尊重他人生命的表现。
遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。
当我们能做到这一切的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。
重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。
让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧。
我们每一个人的生命都是宝贵的，让我们每一个人自觉遵守交通规则，珍惜和尊重我们彼此的生命，如果你想让我们这个世界多一些笑声，少一点哭声。
让我们共同生活在交通有序，安全而又轻松的社会大家庭里，让我们快乐的玩耍，让我们安全的驾车，让我们安心的行走。
同学们，让我们用自己的文明和爱心，行动与努力共同撑起一片生命的晴空（1000字） 第七则：珍爱生命平安出行 朋友们，在这人海如潮、车轮滚滚的现实社会中，我们最需要的是什么
是漂亮的玩具，还是诱人的糕点
我认为我们最需要的是———平安
我们有了平安，爷爷、奶奶才能以休闲的心情漫步在夕阳下；我们有了平安，爸爸、妈妈才能在平凡的岗位上默默地奉献；我们有了平安，才能在优美的学校环境下，孜孜不倦地学习。
“孩子，看着脚下的石头。
”这是母亲在我蹒跚学步时的指点。
“当心路上的汽车啊
”这是父亲在送我上学时身后的叮咛。
“高高兴兴上班，平平安安回家”，这是你、我、他交通安全的祝福。
随着我国经济的飞速发展，道路宽了，车辆多了，我们在享受现代文明带来便利时，也面临着突如其来的灾祸。
这就要求我们在出行时增强安全意识，提高自我保护能力，文明出行，这既是做一个文明公民的要求，更是对自己生命的呵护。
每当我望着在车流如熙的公路上忙碌的交警时，总会想起一个本应在这三尺岗台上，身着警服英姿飒爽地指挥交通的一个叔叔，却被一起交通事故夺去年轻的生命。
那是在2006年10月8日，大学毕业不久的他，兴高采烈地来到我们家，告诉我们他已经考上交警，就要接受培训。
我们一家为他感到高兴。
于是他和我们边吃边聊，他回忆学校里的趣闻趣事，畅想从警以后的美好未来。
饭后他，一边高嚎着“少年壮志不言愁”，一边摇摇晃晃地蹬着单车返回家。
就在到达家门口的时候，他连看都没看直接横穿马路拐向大门，只听“当”的一声，他被一辆急驰的卡车撞了出去，躺在血泊中四肢抽搐……他走了，他是带着对未来的美好憧憬走的；他走了，他是带着对生活的无限眷恋走的；他走了，他是带着对人生的更多遗憾走的……22岁的他，当警察的梦刚刚开始；22岁的他，人生的道路即将迈开；22岁的他，父母养育之恩尚未报答，这一切的一切都在此刻划上无情的句号。
而延续的是亲人和朋友们无限的哀思和极度的痛苦。
假如当时他在横穿公路时看看来往的车辆；假如卡车司机能慢些行驶；假如……假如……然而这一切都是不可挽回的。
叔叔、伯伯，当您放下酒杯手握方向盘的时候；当您跨越护栏横穿机动车道的时候；当您无视红灯闪亮肆意前行的时候……您可曾想过，此时此刻平安因您不文明出行而离您远去，危险因您违规违章而一步步向您逼近。
据统计，我国平均每5分钟就有一人丧身车轮，每1分钟都会有一人因为交通事故而伤残。
每年因交通事故所造成的经济损失达数亿元。
英年早逝的牛振华再也不能叱咤影坛；多才多艺的洛桑再也不能给我们带来欢声笑语…… 当我们沐浴着清晨和煦的阳光愉快地开始一天的学习时，我们都企盼着平安相伴；当我们在傍晚的余辉中悠闲地和一家人散步时，我们都在分享着合家欢乐。
这是一幅多么安宁的画卷啊
朋友，就让这惬意的时光充盈着我们生活的每一个日日夜夜吧
让我们每一个人都珍爱生命，让平安相伴吧
（1100字） 第八则：珍爱生命，遵守交通规则演讲稿 引子：人的生命只有一次，所以我们必须珍惜它，必须珍惜你所拥有的美好…… 不知道为什么，走在繁华的城市街道，望着那鳞次栉比的高楼，直插云霄的大厦，车水马龙的绿色大道，看着与我擦肩而过匆匆来往的行人，我不禁感叹：这个世纪已经是如此的繁荣而昌盛，脚步是如此的飞快而又不肯有一丝一毫的停留…… 可是，每当我听见那刺耳尖锐的刹车声，那鲜红恐怖的血色，那…… 我又开始颤抖：在这美丽而七彩的生活画卷中，你是否察觉，正有一个“黑色幽灵”悄悄地趁虚而入，悄悄地潜伏在多姿多彩的世界之中，静静而又残酷地打破这这个平静而又美满的社会…… 是个灿烂的下午吧
阳光迷离地倾洒在整个大地，城市依旧是这样的繁忙，即使是这样美丽而动人的午后，因为人们都在盘算着属于自己的事情吧…… 就是在这样的午后，在三叉路口，一辆红色的小轿车疯狂野性地在高速公路上飞驰着……一个20出头，蛮“靓”的“后生仔”倾斜着身子摇坐在驾驶室内，一手把着方向盘，一手拿着手机，似乎正谈笑风生地说着什么吧……红灯亮了，小轿车还一如既往地向前奔着。
刹那间，“黑色幽灵”摇身一变，一辆载着满满地西瓜的货车稳稳地向轿车急速地驶去。
“砰”的一声巨响，世界在这一瞬间寂静了…… 血弥漫在空中，周围的是一声声尖叫，换来的是亲人无数的痛苦和泪水，以及自己的生命…… 西瓜滚落一地，一幅惨不忍睹的悲剧发生了……“黑色幽灵”嘿嘿地冷笑了几声，冷漠地瞄了一眼血~~~~~~化作一股黑烟飞身离去…… 同样的城市，同样的下场，同样的悲剧与痛苦，不同的只是流血的人。
杂乱的马路边，一幢五层楼房规模初成，一大堆的石头瓦砾，就这样随意的霸占了三分之一的路面。
远方，一个头发随着风而飞扬的的年轻小伙子骑着摩托车，潇洒而悠闲地带着两个少女疾驰而来。
“黑色幽灵”忽然瞅见了，鬼计又一次萌生在它的心头，它化成一阵狂风，狠狠地对那摩托车使了使劲，终于摩托车晃悠地把握不住，一头栽向那个高大地石堆…… 殷红的鲜血汩汩流出，染红了大地，染红了一片瓦砾……一幕人仰马翻的惨剧又发生了……“ 黑色幽灵”远远地遥望着它的杰作，得意地摇了摇身子，嘴角微微地浮现出一个邪恶地笑容，在一阵阵哭喊声中它狂笑着带这3条灿烂青春的生命悠悠地离开了…… 夕阳眷恋着吻别了充满了魅力的城市，在远处的山边朦胧地沉睡了…… 远方，传来了一阵清脆悦耳的歌声。
哦～～原来是一个十多岁的少年啊
瞧瞧他，一边骑着自行车，一边唱着富有动感节奏的音乐悠然而来。
真是一个拥有着快乐心情的少年啊
他一会儿在马路上跳“S”舞，一会儿来个单放手，一会儿又摇头晃脑地东瞅瞅西看看……“黑色幽灵”怜惜地望着这个活泼动人的孩子，似乎是觉得这孩子实在太可爱了吧，它贪婪地咽了咽口水，似乎它是想要决心捉弄孩子一下，于是“鬼点子”又上来了。
它摇身一变，一个满头白发、拄着拐仗的老头儿在路边颤巍巍地走着。
少年毫不提防路边猛然冒出个老爷爷，心慌之下，一个急刹车，却又把握不住，连车带人摔倒在地上，歌声瞬间成了令人心碎的呻吟…… 人的生命永远只有一次，失去，你就将不再拥有…… 让我们一起来呼吁吧
珍惜自己的生命，不要再让交通事故夺取一条条无辜美丽的生命……让血一次次沾染美丽的世界……所以，在路上时，无论你是开车还是坐车，请都深深铭记：你的生命不单单只属于你自己一个人，你的生命更深深地牵连着你的家人…… 遵守交通规则，人人有责……（1300字） 第九则：珍爱生命演讲稿 同学们,老师们: 今天是3月27日,是2009年全国中小学生安全教育日.全国中小学生安全教育日制度创立于1996年,每年3月份的最后一周的星期一为全国中小学生安全教育日,每年确定一个主题.今年的主题是珍爱生命,安全第一. 同学们,当你随着一声清脆的啼哭,离开母体,一个生命降落人间,这就标志着又给人世间增添了一份宝贵的财富.同时也给家庭带来了无比欢乐.从这一刻起多少人关注着你,期望着你快快长大,成材成器.你不但属于家庭,父母,说到底你是属于社会,国家.所以也可这样说:生命诚可贵,人生价更高,只有生命的存在,才能去实现更高的人生价值.所以珍爱生命,安全第一,是我们社会永恒话题. 人的生命是最可宝贵的,只有人才能创造财富,才能使世界变得更美好.只有同学们的欢声笑语,活泼身影,才能使我们的校园充满阳光,充满生机.但是人的生命又是非常脆弱的,如果我们不注重安全意识,视安全隐患而不顾,对安全问题措施不及,防范不严,责任心不强,把生命当儿戏,那么造成的后果不堪设想:交通事故猛如虎狼;火灾频频,大火吞噬了多少生命财产;食品中毒接连不断;疾病染身;游泳溺水;玩耍坠楼等等,所以我们身边随时都潜伏着多少张牙舞爪的杀人凶手.随时都威胁着你的生命安全.一件件,一桩桩血腥的报道,令人胆战心惊,一幕幕惨剧目不忍睹.只因为忽视了安全问题,一个个生命如鲜花在瞬间凋零,带给社会,家庭,亲人的只是悲痛欲绝的身心和沉重的打击,血的教训.悲剧一旦发生,所有的后悔,醒悟都为时已晚,对生命的关爱,只能成为一个美丽的词藻.由于安全意识的淡薄,由于责任心的冷漠,玩忽职守而造成的严重后果,难道我们不该反思吗 同学们,老师们,血的教训不能一次又一次,悲剧不能一演再演,生命更没有第二次.我们只有懂得一个道理,防患于未然,在人生的路上走好每一步,处处小心,时时提防,保持警惕的头脑,绷紧安全之弦,事事处处想到安全二个字,在校内外要注意各种安全,规范程序,严格制度.为此,学校向各位同学提出以下要求: 1,同学们上下楼梯要有序,切不可急步上下,要养成上下楼梯靠右行走的良好习惯,防止校园拥挤踩踏事故.在雨天,我们的教学楼和办公楼的楼道,楼梯都会很滑,请全体师生在行走时务必轻脚慢步.另外大家课间要注意文明休息,学生间不允许追打吵闹. 2,要养成不在校内骑自行车的习惯,尽管说过多次了,但还是有发现同学特别是在迟到时骑车.另外,在校外骑车也要小心,不要带人,遵守交通规则,不要在道内骑车.严禁高高的站在自行车上招摇过市,这不安全也不雅观. 3,注意饮食安全.不要购买三无食品;不要在校门口和街头流动摊点购买零食,防止食物中毒.要学会保护自己,照顾自己,注意不要暴饮暴食,尽量少食用生冷的食品. 4,在各项运动中要注意运动安全.听从体育老师的安排,上体育课和课外活动前要作好准备活动,不做危险性的运动,运动时要注意不要剧烈碰撞,以免撞伤或摔伤. 5,我们鼓励同学之间建立真诚的同学友谊,每一位学生都要理解早恋带来的严重后果.我们认为,一个自制的人,一个理性的人,一个成功的人,必定是一个能驾驭自己情感的人,而不会成为情感的奴隶!任何一名中学生都不要拿自己的青春和未来做赌,因为那样输掉的肯定是你自己! 6,网络是一个很好的学习工具,我们可以利用它搜集资料,拓宽视野.但是网络也有很多危害,如果上网浏览不健康的网页,或毫无节制地沉溺于虚拟空间,就会影响同学们的身心健康.我们的校规中明确提出,严禁学生进入网吧,游戏厅,歌舞厅等营业性场所. 7,我们对自己的所作所为也要有安全意识.在同学间遇到矛盾时,一定要冷静,理智,切忌用拳头代替说理,给自己和同学带来不良的后果.与人冲突时要谨记:退一步海阔天空. 8,要认真做好禽流感和春季流行病,传染病防治工作. 9,在社会上发扬见义勇为精神时,要认清自身的能力和条件,采用适当的方法,我们不提倡盲目的见义勇为,以免造成自身不应有的严重后果.同学们,老师们,安全问题老生常谈,我们要把安全问题放在重中之重的位置,目的就是要杜绝一切安全事故的发生,创造一个安宁的学习环境,生活环境. 我们要学会生存,珍爱生命,让我们在灿烂的阳光下沐浴一方平安,健康成长,愉快生活.让生命的一泓清泉,永流不息. 老师们,同学们,人的生命只有一次.一次碰撞,一次摔跤都可能给人的脆弱的生命造成难以想象的危害.所以要保护自己的生命安全,需要大家遵守最起码,最简单的规则和秩序.让我们切记:人命关天,安全第一!让我们共同努力,创建和谐校园,平安校园。
世界经典著名演讲稿
美国当地1月20日上午12点05分(北京时间21日凌晨1点05分)，第44届美国总巴马发表了就职演说。
为演讲全文实录： 我的同胞们， 今天我站在这里，看到眼前面临的重大任务，深感卑微。
我感谢你们对我的信任，也知道先辈们为了这个国家所作的牺牲。
我要感谢布什总统为国家做出的贡献，以及感谢他在两届政府过渡期间给与的慷慨协作。
迄今为止，已经有44个美国总统宣誓就职。
总统的宣誓有时面对的是国家的和平繁荣，但通常面临的是乌云密布的紧张形势。
在紧张的形势中，支持美国前进的不仅仅是领导人的能力和远见，也在于美国人民对国家先驱者理想的信仰，以及对美国立国文件的忠诚。
前辈们如此，我们这一代美国人也要如此。
现在我们都深知，我们身处危机之中。
我们的国家在战斗，对手是影响深远的暴力和憎恨;国家的经济也受到严重的削弱，原因虽有一些人的贪婪和不负责任，但更为重要的是我们作为一个整体在一些重大问题上决策失误，同时也未能做好应对新时代的准备。
我们的人民正在失去家园，失去工作，很多且要倒闭。
社会的医疗过于昂贵、学校教育让许多人失望，而且每天都会有新的证据显示，我们利用能源的方式助长了我们的敌对势力，同时也威胁着我们的星球。
统计数据的指标传达着危机的消息。
危机难以测量，但更难以测量的是其对美国人国家自信的侵蚀——现在一种认为美国衰落不可避免，我们的下一代必须低调的言论正在吞噬着人们的自信。
今天我要说，我们的确面临着很多严峻的挑战，而且在短期内不大可能轻易解决。
但是我们要相信，我们一定会度过难关。
今天，我们在这里齐聚一堂，因为我们战胜恐惧选择了希望，摒弃了冲突和矛盾而选择了团结。
今天，我们宣布要为无谓的摩擦、不实的承诺和指责画上句号，我们要打破牵制美国政治发展的若干陈旧教条。
美国仍是一个年轻的国家，借用《圣经》的话说，放弃幼稚的时代已经到来了。
重拾坚韧精神的时代已经到来，我们要为历史作出更好的选择，我们要秉承历史赋予的宝贵权利，秉承那种代代相传的高贵理念：上帝赋予我们每个人以平等和自由，以及每个人尽全力去追求幸福的机会。
在重申我们国家伟大之处的同时，我们深知伟大从来不是上天赐予的，伟大需要努力赢得。
(我们的民族一路走来)，这旅途之中从未有过捷径或者妥协，这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。
这条路是勇于承担风险者之路，是实干家、创造者之路。
这其中有一些人名留青史，但是更多的人却在默默无闻地工作着。
正是这些人带领我们走过了漫长崎岖的旅行，带领我们走向富强和自由。
为了我们，先辈们带着微薄的细软，横渡大洋，寻找新生活;为了我们，先辈们忍辱负重，用血汗浇铸工厂;为了我们，先辈们在荒芜的西部大地辛勤耕作，定居他乡;为了我们，先辈们奔赴(独立战争中的)康科德城和葛底斯堡、(二战中的)诺 一次又一次，我们的先辈们战斗着、牺牲着、操劳着，只为了我们可以生活得更好。
在他们看来，美国的强盛与伟大超越了个人雄心，也超越了个人的出身、贫富和派别差异。
今天我们继续先辈们的旅途。
美国依然是地球上最富裕、最强大的国家。
同危机初露端倪之时相比，美国人民的生产力依然旺盛;与上周、上个月或者去年相比，我们的头脑依然富于创造力，我们的商品和服务依然很有市场，我们的实力不曾削弱。
但是，可以肯定的是，轻歌曼舞的时代、保护狭隘利益的时代以及对艰难决定犹豫不决的时代已经过去了。
从今天开始，我们必须跌倒后爬起来，拍拍身上的泥土，重新开始工作，重塑美国。
我目之所及，都有工作有待完成。
国家的经济情况要求我们采取大胆且快速的行动，我们的确是要行动，不仅是要创造就业，更要为(下一轮经济)增长打下新的基础。
我们将造桥铺路，为企业铺设电网和数字线路，将我们联系在一起。
我们将回归科学，运用科技的奇迹提高医疗质量，降低医疗费用。
我们将利用风能、太阳能和土壤驱动车辆，为工厂提供能源。
我们将改革中小学以及大专院校，以适应新时代的要求。
这一切，我们都能做到，而且我们都将会做到。
现在，有一些人开始质疑我们的野心是不是太大了，他们认为我们的体制承载不了太多的宏伟计划。
他们是健忘了。
他们已经忘了这个国家已经取得的成就;他们已经忘了当创造力与共同目标以及必要的勇气结合起来时，自由的美国人民所能发挥的能量。
这些怀疑论者的错误在于，他们没有意识到政治现实已经发生了变化，长期以来耗掉我们太多精力的陈腐政治论争已经不再适用。
今天，我们的问题不在于政府的大小，而在于政府能否起作用，政府能否帮助家庭找到薪水合适的工作、给他们可以负担得起的医疗保障并让他们体面地退休。
哪个方案能给与肯定的答案，我们就推进哪个方案。
哪个方案的答案是否定的，我们就选择终止。
而掌管纳税人税金的人应当承担起责任，合理支出，摒弃陋习，磊落做事，这有这样才能在政府和人民之间重建至关重要的相互信任。
我们面临的问题也不是市场好坏的问题。
市场创造财富、拓展自由的能力无可匹敌，但是这场危机提醒我们，如果没有监管，市场很可能就会失去控制，而且偏袒富人国家的繁荣无法持久。
国家经济的成败不仅仅取决于国内生产总值的大小，而且取决于繁荣的覆盖面，取决于我们是否有能力让所有有意愿的人都有机会走向富裕。
我们这样做不是慈善，而是因为这是确保实现共同利益的途径。
就共同防御而言，我们认为国家安全与国家理想的只能选其一的排他选择是错的。
面对我们几乎无法想像的危险，我们的先辈们起草了确保法治和个人权利的宪章。
一代代人民的鲜血夯实了这一宪章。
宪章中的理想依然照亮着世界，我们不能以经验之谈放弃这些理想。
因此我想对正在观看这一仪式的其他国家的人民和政府说，不论他们现在各国伟大的首府还是在如同我父亲出生地一般的小村落，我想让他们知道：对于每个追求和平和自尊的国家和个人而言，美国都是朋友，我们愿意再次领导大家踏上追寻之旅。
回想先辈们在抵抗法西斯主义之时，他们不仅依靠手中的导弹或坦克，他们还依靠稳固的联盟和坚定的信仰。
他们深知单凭自己的力量我们无法保护自己，他们也深知我们强大并不足以使我们有权利为所欲为。
他们明白，正是因为使用谨慎，我们的实力才不断增强;正是因为我们的事业是公正的、我们为世界树立了榜样，因为我们的谦卑和节制，我们才安全。
我们继承了这些遗产。
在这些原则的再次领导下，我们有能力应对新的威胁，我们需要付出更多的努力、进行国家间更广泛的合作以及增进国家间的理解。
首先，我们将以负责任的态度，将伊拉克交还给伊拉克人民，同时巩固阿富汗来之不易的和平。
对于老朋友和老对手，我们将继续努力，不遗余力，削弱核威胁，遏制全球变暖的幽灵。
我们不会为我们的生活方式感到报歉，我们会不动摇地捍卫我们的生活方式。
对于那些企图通过恐怖主义或屠杀无辜平民达成目标的人，我们要对他们说：我们的信仰更加坚定，不可动摇，你们不可能拖垮我们，我们定将战胜你们。
因为我们知道，我们的多元化遗产是一个优势，而非劣势。
我们国家里有基督徒也有穆斯林，有犹太教徒也有印度教徒，同时也有非宗教信徒。
我们民族的成长受到许多语言和文化的影响，我们吸取了这个星球上任何一个角落的有益成分。
正是因为我们民族曾亲尝过内战和种族隔离的苦酒，并且在经历了这些黑色的篇章之后变得更加强大更加团结，因此我们不由自主，只能相信一切仇恨终有一天都会成为过去，种族的划分不久就会消失，而且随着世界变得越来越小，我们相信终有一天人类共有的人性品德将会自动显现。
在迎接新的和平时代到来的过程中，美国需要发挥自己的作用。
上一页 [1] [2] [3] 下一页 思索前方的路，我们无时无刻不在铭记那些远征沙漠和偏远山区的英勇美国战士，对他们充满了感激之情，他们和那些安息在阿灵顿国家公墓之下的战争英雄们一样，给与我们启示。
我们尊敬他们，不仅因为他们是自由的守护者，还因为他们代表的是为国家服务的精神，他们自愿追寻比自身的价值更伟大的意义(美国国家之伟大)。
此时此刻，在这个要塑造一代人的时刻，我们需要的正是这样一种精神。
因为无论美国政府能做多少，必须做多少，美国国家的立国之本最终还是美国人的决心和信念。
于防洪堤坝决堤之时收留陌生受难者的善意，于在经济不景气的时候宁愿减少自己工时也不肯看着朋友失业的无私，正是他们支撑我们走过黑暗的时刻。
消防队员冲入满是浓烟的楼梯抢救生命的勇气，父母养育孩子的坚持，正是这些决定了我们的命运。
我们面临的挑战也许是新的，我们应对挑战的措施也许也是新的，但那些长期以来指导我们成功的价值观——勤奋、诚实、勇气、公平竞争、包容以及对世界保持好奇心，还有对国家的忠诚和爱国主义——却是历久弥新，这些价值观是可靠的。
他们是创造美国历史的无声力量。
我们现在需要的就是回归这些古老的价值观。
我们需要一个新的负责任的时代，一个觉醒的时代，每个国人都应意识到即我们对自己、对国家和世界负有责任，我们不应该不情愿地接受这些责任，而应该快乐地承担起这些责任。
我们应该坚定这一认识，即没有什么比全身心投入一项艰巨的工作更能锻炼我们的性格，更能获得精神上的满足。
这是公民应尽的义务，应做出的承诺。
我们自信源于对上帝的信仰，上帝号召我们要掌握自己的命运。
这就是我们自由和信仰的意义，这也是为何不同种族、不同信仰、不同性别和年龄的人可以同聚一堂在此欢庆的原因，也是我今天能站在这里庄严宣誓的原因，而在50多年前我的父亲甚至都不能成为地方餐馆的服务生。
所以，让我们铭记自己的身份，镌刻自己的足迹。
在美国诞生的时代，那最寒冷的岁月里，一群勇敢的爱国人士围着篝火在冰封的河边取暖。
首都被占领，敌人在挺进，冬天的雪被鲜血染成了红色。
在美国大革命最受质疑的时刻，我们的国父们这样说： “我们要让未来的世界知道……在深冬的严寒里，唯有希望和勇气才能让我们存活……面对共同的危险时，我们的城市和国家要勇敢地上前去面对。
” 今天的美国也在严峻的寒冬中面对共同的挑战，让我们记住国父们不朽的语言。
带着希望和勇气，让我们再一次勇敢地面对寒流，迎接可能会发生的风暴。
我们要让我们的子孙后代记住，在面临挑战的时候，我们没有屈服，我们没有逃避也没有犹豫，我们脚踏实地、心怀信仰，秉承了宝贵的自由权利并将其安全地交到了下一代的手中。
求有关512大地震一周年的国旗下讲话（要求）速度
诗人艾青有一句诗，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。
”我只不过是一个为生计而忙碌的小民，没有诗人那种伟大的境界，但这几天，一股莫名的情绪在我心里流动，令我不自觉地惦念着那片天空，那片土地，那片土地上的芸芸众生。
5月12日，一个令所有中国人终生难忘的日子。
这一天，苍天无情，成千上万人再也仰望不到当晚的星空，明日的太阳。
看到无数条鲜活的生命在地震中瞬间消失，看到幸存者失去亲人后在雨中撕心裂肺地哭喊，一股热泪冲破自己尘封已久的眼睛，夺眶而出。
在残酷的自然面前，人的生命就像风中摇摆的芦苇，是如此的脆弱。
对同胞灾难中的感同身受，让所有感性的中国人掉下了哀伤的眼泪。
四川汶川的地震震惊了中国，震惊了世界。
一幕幕感人肺腑的画面至今让我们心绪难平，感动万分。
面对无数的生命被埋在废墟中，失去孩子的父母们对着废墟呼唤，撕心裂肺的声音响彻夜空。
山悲水泣天垂泪，星黯云浓地含愁。
全国人民举国悼念，国旗第一次为百姓而垂降，汽笛第一次为故去的生灵而哀鸣。
历经了悲痛、镇定、坚强、抗争之后，一种伟大的抗震救灾精神让中华民族更加团结、更加奋进、更加成熟。
精神的力量让我们一次次的动容，一次次得到洗礼。
让我们看到了伟大的民族精神，让我们看到在和平环境下成长的年轻一代的责任感，让我们看到了民族未来的希望，看到了全世界人民对中国人民的支持。
以《安全在我心（校园安全）》为题的演讲稿
急急急急急急急!!!!!500字
希望对你有所帮助
各位领导、老师、同学们： 今天我演讲的题目是。
安全关系到我们每一个家庭的利益，关系到我们每一位同学的切身利益，可往往有的同学认识不到这一点，随便在校园打闹、在上体育课时不按老师的要求去活动，甚至还有的放学后在回家途中故意拥挤等等，这样很容易造成无为的伤亡，一旦悲剧发生，就会给家庭带来伤痛，给自己造成损失或影响学习。
这样的惨痛教训是不少的 “安全”与我们每一个人息息相关，是保证师生员工正常学习、生活和工作的基础。
这就要求我们携起手来，营造“关注校园，关爱生命，关心自己”的氛围，牢固树立“安全第一”的意识，逐步提高同学们的自我保护意识和能力。
为了让学校安全的警钟长鸣，为了我们能有一个舒心、优雅、文明的学习环境，我向大家发出以下倡议： 一、加强宣传教育。
认真组织开展以“构建，健康安全成长”为主题的安全教育，提高我们的安全、文明意识，要时时想安全，事事讲安全，树立自我,让安全走进我们的生活。
二、提高个人思想素质。
团结同学，和同学和睦相处，善于化解同学之间的矛盾。
不因小事和同学争吵，不打架斗殴，不在校园内外发生暴力行为，争做文明的学生。
三、关注课间安全。
请同学们在课间不做剧烈的活动，避免发生各种伤害事故；行走靠右，做到“右行礼让”；不追逐嬉戏，不打闹，不攀高，不拥挤，不抢道。
四、认真学习，珍惜时光。
远离网吧，远离台球室，远离游戏厅，不吸烟，不喝酒，不赌博，不看不健康的书籍，不结伙、不谈恋爱，不同社会闲杂人员交往。
五、遵守交通规则和交通秩序。
过马路要走人行横道，来校、回家做到文明行路，不骑，不骑自行车带人；不乘坐农用车辆、无牌无证车辆，不乘坐；集体外出必须经过学校同意，必须服从带队老师的指挥。
六、讲究饮食卫生，养成良好习惯。
拒绝三无食品，不吃腐烂变质食品，不吃零食，不喝生水，不在校外的摊点上吃饭，不偏食，不暴食暴饮；不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑。
老师、同学们，校园是我们的家
为了创建文明的校园，为了大家都能健康快乐地成长，让我们携起手来，从现在做起，从自我做起，从点滴做起，严格要求自己，改正不良的行为，共同维护好我们的校园环境，为构建贡献自已的一分力量。
另外，以下的也可以参考：新年的钟声早已敲响，红旗下的花朵正在绽放，怎样才能让孩子在校园中平安地
怎样才能让我们学会珍爱自己的生命
大地苏醒，春风又绿。
我们要把平安的种子撒播进自己的心田。
当它发芽开花、长成参天大树，我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。
一个和谐温馨、安定有序的校园，不只是传播知识的殿堂，还应该成为学生生命健康成长的乐园。
关系到学生能否健康成长，能否顺利完成学业，关系到老师能否在一个宁静、安全的环境中教书育人，为国家培养和造就各种人才。
关系到家庭和社会对学校的信任，它是学校管理的底线，是学校发展中的支点，忽视学生生命安全无异于犯罪，必须采取有效得力的预防和控制措施，把保障放在首位，我们希望通过大家的共同努力，让构建成为现实。
问题涉及面广，交通安全、学生的心理健康安全、饮食饮水卫生安全、消防安全、校舍安全、设备设施安全、危险品管理安全、内部保卫安全、师生各类活动安全、校园等都是我们工作的要点。
在学校以学生为本，尽一切努力作好学校安全工作的同时，全社会都有责任，用实际行动保护我们的下一代，校园安全是学校的责任，也是家长和社会的责任，无论是校园周边环境治理，校门外的安全，还是媒体宣传方面等教应齐抓共管，共同做好学生安全保护工作。
谁都知道，教育劳动是一种特殊的生产劳动，不论是劳动对象，还是劳动手段直到劳动产品，都是“人”，因此，离开了“人”的生命和生存来讲校园安全只能是一句空话，校园安全关系到学生身心健康，关系到学校的正常教学秩序。
据有关部门统计，2005年全国中小学生非常死亡人数达1.44万，每天有近40名学生死于非命，一个时期以来，校园安全事故频频发生，资料显示，已经成为我国青少年的最大杀手。
从层出不穷的车祸事故和踩踏事件，从锅炉爆炸事件到饮食饮水中毒事件，无一不是死伤无数，看到这些触目惊心的案例与数据怎能不叫人心痛震惊，想相那些如流星般陨落的鲜活的生命和天真的容颜，又怎能不叫人扼腕叹息。
这些血的教训对我们来说是刻骨铭心的，反映了我们学校的安全防范意识还不强，应对突发事件的能力薄弱，暴露出我们在学校管理工作方面还存在着一些明显的漏洞和薄弱环节。
李岚清同志曾讲过一段话：“每见到一份事故报告，都要引起我一阵阵心痛，尽管许多事故最终都能依法查处并追究责任，但人死不能复生，亡羊补牢，毕竟为时已晚，人死了，还谈什么教书育人
生命不保，何谈教育
”在交通、治安、食品和卫生等许多方面的社会管理还远远跟不上形势发展变化速度的今天，作为人群比较集中又都是未成年人的中小学及幼儿园，为学生撑起一片安全的蓝天，就是政府、教育部门和广大教育工作者神对的职责和崇高的使命。
所幸的是，从上至下，安全意识正渗透我们的思想，很多学校已从实际行动中在加强安全教育防范意识，积极开展各类有关校园安全的宣传活动，并在全国范围掀起“事事讲安全，人人重平安”的高潮。
教师向你们提出要求： 1、我们要认真学习交通安全的法律法规，遵守交通规则，加强安全意识，树立交通安全文明公德； 2、当我们徒步行走于人来车往的马路时，请时刻保持清醒的头脑，不在马路上嬉戏打闹； 3、当我们时马路时，多一份谦让与耐心，不闯红灯，走人行横道，绝不能为贪一时之快，横穿马路； 4、严禁12周岁以下的学生骑自行车。
放学回家一定要排好路队。
5、严禁放烟花爆竹，观看时也要注意自己的安全。
6、禁止到江、河、湖、水库等水域玩耍。
7、不准到“三室二厅”的地方；在活动时，要选择安全的活动场所。
8、不吃三无食物，注意个人卫生和习惯的养成。
教育必须以安全为发展基础，有安全才能学校的稳定和学校的和谐，有安全才有学校的发展和社会的和谐，安全工作重如泰山，安全工作人人有责，安全工作任重而道远。
生命的颜色是那样五彩缤纷，如歌的岁月在吟诵青春，让我们一起“关注安全——珍爱生命”。
“祝你平安，祝你平安，让那快乐围绕在你身边……”每当听到这首歌，我的心中就涌动着无比温馨的感受。
平安是每个人的心愿，更是人生最大的幸运
今天我演讲的题目是“让安全之花，绽放在和谐校园” 平安，它是一种希望，一种寄托，它蕴含在儿女依依的期待中，在母亲虔诚的祈祷里。
孩子，在父母眼里，是含苞欲放的花蕾；在老师眼里，是展翅待飞的雏鹰；孩子的安全牵动着我们每一个人的心。
但是，据有关部门统计，2005年全国中小学生非正常死亡人数达1.44万，每天有近40名学生死于非命，一个时期以来，校园安全事故频频发生，资料显示，安全事故已经成为我国青少年的最大杀手。
从层出不穷的车祸事故到踩踏事件，从锅炉爆炸事件到饮食饮水中毒事件，无一不是死伤无数，看到这些触目惊心的案例与数据，怎能不叫人心痛震惊。
想像那些如流星般陨落的鲜活的生命和天真的容颜，又怎能不叫人扼腕叹息。
无数血的事实告诉我们，关注孩子安全，刻不容缓 然而，安全来自警惕，事故出于麻痹。
尽管生活中有不可避免的突发灾难，手足无措，但研究表明，通过加强自我保护意识，提高自我保护能力，在灾难和伤害降临的初期，及时采取正确的措施，80％的伤害是可以避免的。
平安关涉到家庭，社会，它更是学校工作的重中之重， 其实作为教师的我们，每天的工作都跟安全息息相关，我们不断地重复着：学习安全、宣讲安全、督促安全的工作。
那一副副醒目的安全标语；那一声声 “小心路滑”、“上下楼梯靠右行”的温馨提示；那一次次关于安全主题的班队活动，那一场场声情并茂的安全知识讲座；……无不记载着我们对学生安全的重视和付出。
我们时刻铭记着：人人讲安全，处处要安全，时时想安全，事事为安全的标语。
不断地用“责任比能力更重要，敬业比水平更重要”的话语来鞭策自己。
我们用汗水、智慧，乃至生命浇灌这脆弱的安全之花。
我们在校园中演绎活力，憧憬明天；我们在生活中处处留意，拒绝伤害。
让安全的意识常驻我们心间， 让安全之花绽放在和谐的双语校园
让平安之歌常伴我们左右
祝你平安，祝你平安，你永远都幸福是我最大的心愿
急急急，交通安全伴我行演讲稿
辩论技巧 反客为主的原意是：客人反过来成为主人。
比喻变被动为主动。
在论辩赛中，被动是赛场上常见的劣势，也往往是败北的先兆。
论辩中的反客为主，通俗他说，就是在论辩中变被动为主动。
下面，本文试以技法理论结合对实际辩例的分析，向大家介绍几种反客为主的技巧。
（一）借力打力 武侠小说中有一招数，名叫借力打力，是说内力深厚的人，可以借对方攻击之力反击对方。
这种方法也可以运用到论辩中来。
例如，在关于知难行易的辩论中，有这么一个回合： 正方：对啊
那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。
法律的尊严，可谓知难哪，对方辨友
（热烈掌声） 当对方以知法容易守法难的实例论证于知易行难时，正方马上转而化之从：知法不易的角度强化己方观点，给对方以有力的回击。
扭转了被动局势。
这里，正方之所以能借反方的例证反治其身，是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾：辩题中的知，不仅仅是知道的知．更应该是建立在人类理性基础上的知；守法并不难，作为一个行为过程，杀人也不难，但是要懂得保持人的理性，克制内心滋生出恶毒的杀人欲望，却是很难。
这样，正方宽广、高位定义的知难和行易借反方狭隘、低位定义的知易和行难…的攻击之力，有效地回击了反方，使反方构建在知和行表浅层面上的立论框架崩溃了。
（二）移花接木 剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到四两拨千斤的奇效。
我们把这一技法喻名为移花接木。
例如．在《知难行易》的论辩中曾出现过如下一例： 反方：古人说蜀遭难，难于上青天，是说蜀道难走，走就是行嘛
要是行不难，孙行者为什么不叫孙知者
正方：孙大圣的小名是叫孙行者，可对方辩友知不知道，他的法名叫孙悟空，悟是不是知
这是一个非常漂亮的移花接木的辩例。
反方的例证看似有板有眼，实际上有些牵强附会：以孙行者为什么不叫孙知者为驳难，虽然是一种近乎强词夺理的主动，但毕竟在气势上占了上风。
正方敏锐地发现了对方论据的片面性，果断地从孙悟空这一面着手，以悟就是知反诘对方，使对方提出关于孙大圣的引证成为抱薪救火、惹火烧身。
移花接木的技法在论辩理论中属于强攻，它要求辩手勇于接招，勇于反击，因而它也是一种难度较大、对抗性很高。
说服力极强的论辩技巧。
诚然，实际临场上雄辩滔滔，风云变幻，不是随时都有孙行者孙悟空这样现成的材料可供使用的，也就是说，更多的移花接木。
需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。
比如，在关于治贫比治愚更重要的论辩中，正方有这样一段陈词：…对方辩友以迫切性来衡量重要性，那我倒要告诉您，我现在肚子饿得很，十万火急地需要食物来充饥，但我还是要辩下去，因为我意识到论辩比充饥更重要。
话音一落，掌声四起。
这时反方从容辩道：对方辩友，我认为’有饭不吃’和’无饭可吃’是两码事……反方的答辩激起了更热烈的掌声。
正方以有饭不吃来论证贫困不足以畏惧和治愚的相对重要性，反方立即从己方观点中归纳出无饭可吃的旨要，鲜明地比较出了两者本质上的天差地别，有效地扼制了对方偷换概念的倾向。
（三）顺水推舟 表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论。
例如，在愚公应该移山还是应该搬家的论辩中： 反方：……我们要请教对方辨友，愚公搬家解决了困难，保护了资源，节省了人力、 财力，这究竟有什么不应该
正方：愚公搬家不失为一种解决问题的好办法，可愚公所处的地方连门都难出去，家又怎么搬
……可见，搬家姑且可以考虑，也得在移完山之后再搬呀
神话故事都是夸大其事以显其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上，否则，反方符合现代价值取向的方法论必占上手。
从上面的辩词来看，反方的就事论事，理据充分，根基扎实，正方先顺势肯定搬家不失为一种解决问题的好办法，既而均人愚公所处的地方连门都难出去这一条件，自然而然地导出家又怎么搬的诘问，最后水到渠成，得出先移山，后搬家的结论。
如此一系列理论环环相扣。
节节贯穿，以势不可当的攻击力把对方的就事论事打得落花流水，真可谓精彩绝伦
（四）正本清源 所谓正本清源，本文取其比喻义而言，就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰，从根本上矫正对方论据的立足点，把它拉人我方势力范围，使其恰好为我方观点服务。
较之正向推理的顺水推舟法，这种技法恰是反其思路而行之。
例如，在跳槽是否有利于人才发挥作用的论辩中，有这样一节辩词： 正方：张勇，全国乒乓球锦标赛的冠军，就是从江苏跳槽到陕西，对方辩友还说他没有为陕西人民作出贡献，真叫人心寒啊
（掌声） 反方：请问到体工队可能是跳槽去的吗
这恰恰是我们这里提倡的合理流动啊
（掌声）对方辨友戴着跳槽眼镜看问题，当然天下乌鸦一般黑，所有的流动都是跳槽了。
（掌声） 正方举张勇为例，他从江苏到陕西后，获得了更好地发展自己的空间，这是事实。
反方马上指出对方具体例证引用失误：张勇到体工队，不可能是通过跳槽这种不规范的人才流动方式去的，而恰恰是在公平、平等、竞争、择优的原则下合理流动去的，可信度高、说服力强、震撼力大，收到了较为明显的反客为主的效果。
（五）釜底抽薪 刁钻的选择性提问，是许多辩手惯用的进攻招式之一。
通常，这种提问是有预谋的，它能置人于二难境地，无论对方作哪种选择都于己不利。
对法是，从对方的选择性提问中，抽出一个预设选项进行强有力的反诘，从根本上挫败对方的锐气，这种技法就是釜底抽薪。
例如，在思想道德应该适应（超越）市场经济的论辩中，有如下一轮交锋： 反方：…我问雷锋精神到底是无私奉献精神还是等价交换精神
正方：…对方辨友这里错误地理解了等价交换，等价交换就是说，所有的交换都要等价，但并不是说所有的事情都是在交换，雷锋还没有想到交换，当然雷锋精神谈不上等价了。
（全场掌声） 反方：那我还要请问对方辩友，我们的思想道德它的核心是为人民服务的精神，还是求利的精神
正方：为人民服务难道不是市场经济的要求吗
（掌声） 第一回合中，反方有请君人瓮之意，有备而来。
显然，如果以定势思维被动答问，就难以处理反方预设的二难：选择前者，则刚好证明了反方思想道德应该超越市场经济的观点；选择后者，则有背事实，更是谬之千里。
但是，正方辩手却跳出了反方非此即彼的框框设定，反过来单刀直人，从两个预设选项抽出等价交换，以倒树寻根之势彻彻底底地推翻了它作为预设选项的正确性，语气从容，语锋犀利，其应变之灵活、技法之高明，令人叹为观止
当然，辩场上的实际情况十分复杂，要想在论辩中变被动为主动，掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素，另一方面，反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥，而这一点却是无章可循的。
（六）攻其要害 在辩论中常常会出现这样的情况：双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休，结果，看上去辩得很热闹，实际上已离题万里。
这是辩论的大忌。
一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后，迅速地判明对方立论中的要害问题，从而抓住这一问题，一 攻到底，以便从理论上彻底地击败对方。
如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是 ：在不温饱的状况下，是否能谈道德
在辩论中只有始终抓住这个要害问题，才能给对方以致命的打击。
在辩论中，人们常常有“避实就虚”的说法，偶尔使用这种技巧是必要的。
比如，当对方提出一个我们无法回答的问题时，假如强不知以为知，勉强去回答，不但会失分 ，甚至可能闹笑话。
在这种情况下，就要机智地避开对方的问题，另外找对方的弱点攻过去 。
然而，在更多的情况下，我们需要的是“避虚就实”，“避轻就重”，即善于在基本的、 关键的问题上打硬仗。
如果对方一提问题，我方立即回避，势必会给评委和听众留下不好的印象，以为我方不敢正视对方的问题。
此外，如果我方对对方提出的基本立论和概念打击不力，也是很失分的。
善于敏锐地抓住对方要害，猛攻下去，务求必胜，乃是辩论的重要技巧。
（七）利用矛盾 由于辩论双方各由四位队员组成，四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾，即使是同一 位队员，在自由辩论中，由于出语很快，也有可能出现矛盾。
一旦出现这样的情况，就应当 马上抓住，竭力扩大对方的矛盾，使之自顾不暇，无力进攻我方。
比如，在与剑桥队辩论时 ，剑桥队的三辩认为法律不是道德，二辩则认为法律是基本的道德。
这两种见解显然是相互矛盾的，我方乘机扩大对方两位辩手之间的观点裂痕，迫使对方陷入窘境。
又如对方一辩起先把“温饱”看作是人类生存的基本状态，后来在我方的凌厉攻势下，又大谈“饥寒”状态 ，这就是与先前的见解发生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使对方于急切之中，理屈词穷，无言以对。
（八）“引蛇出洞” 在辩论中，常常会出现胶着状态：当对方死死守住其立论，不管我方如何进攻，对方只用几句话来应付时，如果仍采用正面进攻的方法，必然收效甚微。
在这种情况下，要尽快调整进攻手段，采取迂回的方法，从看来并不重要的问题入手，诱使对方离开阵地，从而打击对方，在评委和听众的心目中造成轰动效应。
在我方和悉尼队辩论“艾滋病是医学问题，不是社会问题”时，对方死守着“艾滋病是由HIV病毒引起的，只能是医学问题”的见解，不为所动。
于是，我方采取了“引蛇出洞” 的战术，我方二辩突然发问：“请问对方，今年世界艾滋病日的口号是什么
”对方四位辩手面面相觑，为不致于在场上失分太多，对方一辩站起来乱答一通，我方立即予以纠正，指出今年的口号是“时不我待，行动起来”，这就等于在对方的阵地上打开了一个缺口，从而瓦解了对方的坚固的阵线。
（九）“李代桃僵” 当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念来化解困难。
比如，“艾滋病是医学问题，不是社会问题”这一辩题就是很难辩的，因为艾滋病既是医学问题，又是社会问题，从常识上看，是很难把这两个问题然分开的。
因此，按照我方预先的设想，如果让我方来辩正方的话，我们就会引入“社会影 响”这一新概念，从而肯定艾滋病有一定的“社会影响”，但不是“社会问题”，并严格地确定“社会影响”的含义，这样，对方就很难攻进来。
后来，我们在抽签中得到了辩题的反方，即“艾滋病是社会问题，不是医学问题”，在这种情况下，如果我们完全否认艾滋病是医学问题，也会于理太悖，因此，我们在辩论中引入了“医学途径”这一概念，强调要用” 社会系统工程”的方法去解决艾滋病，而在这一工程中，“医学途径”则是必要的部分之一 。
这样一来，我方的周旋余地就大了，对方得花很大力气纠缠在我方提出的新概念上，其攻击力就大大地弱化了。
“李代桃僵”这一战术之意义就在于引入一个新概念与对方周旋，从而确保我方立论中 的某些关键概念隐在后面，不直接受到对方的攻击。
辩论是一个非常灵活的过程，在这一过程中，可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。
经验告诉我们，只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合，才可能在辩论赛中取得较好的成绩。
（十）缓兵之计 在日常生活中，我们可以见到如下情况：当消防队接到求救电话时，常会用慢条斯理的口气来回答，这种和缓的语气，是为了稳定说话者的情绪，以便对方能正确地说明情况。
又如，两口子争吵，一方气急败坏，一方不焦不躁，结果后者反而占了上风。
再如，政治思想工作者常常采用“冷处理”的方法，缓慢地处理棘手的问题。
这些情况都表明，在某些特定的场合，“慢”也是处理问题、解决矛盾的好办法。
论辩也是如此，在某些特定的论辩局势下，快攻速战是不利的，缓进慢动反而能制胜。
例如，1940年，丘吉尔在张伯伦内阁中担任海军大臣，由于他力主对德国宣战而受到人们的尊重。
当时，舆论欢迎丘吉尔取代张伯伦出任英国首相，丘吉尔也认为自己是最恰当的人选。
但丘吉尔并没有急于求成而是采取了“以慢制胜”的策略。
他多次公开表示在战争爆发的非常时期，他将准备在任何人领导下为自己的祖国服务。
当时，张伯伦和保守党其他领袖决定推举拥护绥靖政策的哈利法克斯勋爵作为首相候选人。
然而主战的英国民众公认在政坛上只有丘吉尔才具备领导这场战争的才能。
在讨论首相人选的会议上，张伯伦问：“丘吉尔先生是否同意参加哈利法克斯领导的政府
”能言善辩的丘吉尔却一言不发，足足沉默了两分钟之久。
哈利法克斯和其他人明白，沉默意味着反对。
一旦丘吉尔拒绝入阁，新政府就会被愤怒的民众推翻。
哈利法克斯只好首先打破沉默，说自己不宜组织政府。
丘吉尔的等待终于换来了英国国王授权他组织新政府。
再举一例，在某商店里，一位顾客气势汹汹找上门来，喋喋不休地说：“这双鞋鞋跟太高了，样式也不好……”商店营业员一声不吭，耐心地听他把话说完，一直没打断他。
等这位顾客不再说了，营业员才冷静地说：“您的意见很直爽，我很欣赏您的个性。
这样吧，我到里面去，再另行挑选一双，好让您称心。
”“如果您不满意的话，我愿再为您服务。
”这位顾客的不满情绪发泄完了，也觉得自己有些太过分了，又见营业员是如此耐心地回答自己的问题，也很不好意思。
结果他来了个180°的大转弯，称赞营业员给他新换的实际上并无太大差别的鞋，说：“嘿，这双鞋好，就像是为我订做的一样。
”营业员以慢对快，以冷对热，让顾客把怒气宣泄出来，达到了心理平衡，化解了这一场纠纷。
从上面的例子中，我们可以概括出在论辩中要正确使用“以慢制胜”法，至少要注意以下三点： 其一，以慢待机 后发制人 俗话说：“欲速则不达。
”在时机不成熟时仓促行事，往往达不到目的。
论辩也是如此，“慢”在一定条件下也是必须的。
“以慢制胜”法实际上是论辩中的缓兵之计，缓兵之计是延缓对方进兵的谋略。
当论辩局势不宜速战速决，或时机尚不成熟时，应避免针尖对麦芒式的直接交锋，而应拖延时间等待战机的到来。
一旦时机成熟，就可后发制人，战胜论敌。
如第一例中，丘吉尔在时机不成熟时，不急于成功，以慢待机。
在讨论首相人选的关键时刻，以沉默表示反对，最终赢得了胜利。
其二，以慢施谋 以弱克强 “以慢制胜”法适用于以劣势对优势、以弱小对强大的论辩局势。
它是弱小的一方为了战胜貌似强大的一方而采取的一种谋略手段。
“慢”中有计谋，缓动要巧妙。
这里的“慢”并非反应迟钝，不擅言辞的同义语，而是大智若愚、大辩若讷的雄辩家定计施谋的法宝之一。
如第一例中，丘吉尔面对张伯伦的追问，装聋作哑，拖延时间，实际上是假痴不癫的缓兵之计。
在这一种韧性的相持中，张伯伦一方终于沉不住气了，丘吉尔以慢施谋终于取得了胜利。
其三，以慢制怒 以冷对热 “慢”在论辩中还是一种很好的“制怒”之术。
论辩中唇枪舌剑，自控力较差的人很容易激动。
在这种情况下，要说服过分激动的人，宜用慢动作、慢语调来应付。
以慢制怒，以冷对热，才能使其“降温减压”。
只有对方心平气和了，你讲的道理他才能顺 利接受。
如第二例中的营业员，就是以冷静的态度、和缓的语气，平息了对方的怒气，化解了矛盾。
总之，论辩中的“快”与“慢”也是一种对立统一的辩证关系。
兵贵神速，“快”当然好。
可是，有时“慢”也有“慢”的妙处。
“慢”可待机，“慢”可施谋，“慢” 可制怒。
“慢”是一种韧性的战术，“慢”是一场持久战，“慢”是舌战中的缓兵之计。
缓动慢进花的时间虽长，绕的弯子虽大，然而在许多时候，它却往往是取得胜利的捷径 。
杜威的知行观在他的中国之行中，还有一段特殊的意义，革命家孙中山、改良主义者胡适及教育家陶行知等都受到他的影响。
例如，孙中山反对中国传统的“知易行难”说，而持“知难行易”说，强调革命理论对于革命事业之重要，并以实践的可行性鼓舞革命党人的斗志。
1919年，杜威到中国不久即与孙中山会晤，两人论及知行之关系，杜威对中山先生说：“过重实用，则反不切实用，没有人在西方相信‘知’是一件容易的事。
”{28}在中国的演讲中，他也多次论及知行关系问题： 我闻中国古代有“知之非艰，行之维艰”的话。
试验的方法，却与之相反。
这是只有行然后可以知，没有动作便没有真的知识。
有了动作，然后可以发现新的光明，有条理的事实，以及从前未发挥的知识。
故曰：没有行，决不能有真的知。
{29} 杜威的实用主义认识论是建立在行动的基础上的，他将自己的认识论名之为“实用主义的认识论”，他是这样总结的： 它的本质特征是坚持认识和有目的地改变环境的活动之间的连续性。
实用主义的认识论主张，在严格的意义上，知识包含我们理智方面的种种资源——包含使我们的行动明智的全部习惯。
只有已经组织到我们心理倾向中的那种知识，使我们能让环境适应我们的需要，并使我们的目的和愿望适应我们所处的情境，才是真正的知识。
知识不仅仅是我们现在意识到的东西，而且包含我们在了解现在所发生的事情中有意识地运用的心理倾向。
知识作为一个行动，就是考虑我们自己和我们生活的世界之间的联系，调动我们一部分心理倾向，以解决一个令人困惑的问题。
{30} 也许因为实用主义对行动的突出强调，使之往往被人们理解为实用主义使行动成为生活的目的。
杜威对这种误解给予了澄清，他指出，行动是将概念应用于存在的过程中的媒介，应用的结果对于存在产生的改变则构成了概念的真正意义。
因此，实用主义决不是赞美那种被视为美国生活的特点的为行动而行动。
以上所述，杜威将知识置于始于行动的经验并返回经验得到验证的过程，也许可以名之为“行动出真知”；但这并不表示他忽视新事实和新真理的发现较之旧理论的论证更有价值。
他在论述哲学从旧思考法到新思考法的改造时，列举了培根为例。
他颇为欣赏地介绍，培根合理地认为，无论什么论理，凡将知识的方法看成是对既得真理的论证的，都是在挫抑研究精神，束缚人心使它不能越出传统的学问范围。
培根锋利地声明，通过彻底探究自然秘密获得的新事实和新真理的发现较旧论证为优越。
作为归纳法之父，培根看出科学的意义在于对未知界的进军，而不在于对既知事物的论理的反复叙述——对于未知的事实和原理的无限的、不断的发见，就是归纳法的真精神。
杜威的此番归纳，可谓“行动出新知”吧。
而无论“真知”或“新知”，都意味着行动使知识产生了效能，教育之影响个人与变革社会由是方可实现。
在教育中，杜威所倡导的“从做中学”，是行动的原则在教育上的充分运用。
在实验学校，探究知识与行动的关系是教育哲学的一个组成部分。
（二）拒斥绝对论 杜威认为，实验科学的进步给传统的行与知的割裂和纯粹“知识”的科目以最直接的打击。
它表明，人们只有在做中，才能获得真正的知识和有效的理解。
他建议采用17世纪开始在自然科学上广为运用的实验方法，作为形成和检验社会和道德问题的观念的方法，在他看来，实验方法是获取知识和确保它是知识而不只是意见的方法，既是发现又是证明的方法。
人们的活动除非在事物中产生了符合并证实人们所持概念的变化，否则其信念不过是假设、理论、暗示和猜想，只能暂时被接受，以用作实验的尝试。
科学的实验方法是观念的试验，实验不等于盲目的反应，人们需要观测实验的后果，并在未来相似的情形中进行预测和规划，实验室就是要发现各种条件。
经验变成实际的，不是认知的，而是行动和承担行动的后果，这样，经验不再是经验性的，而变成实验性的了——“经验即实验”。
{31}但杜威充分意识到他的这个建议实施起来的艰巨性，因为他看到，人们往往习惯于教条与权威所确定的信念的支持，以解除他们思考的困境和通过思维指引他们活动的责任。
他列举密尔的话说，当时的学校“更适合于培养信徒，而不是培养探究者”。
{32}但他相信，总有一天，认识论必须来源于实践。
实验的方法意味着拒斥绝对的教条。
在杜威看来，诸多哲学都把实在与确定不移的、规则的、完成的东西等同起来，寻求将一种完备的、完成的、确定不移的特性赋予实际存在的世界。
而他提出的经验哲学展现的是一个相对的世界：真理与错误，永恒与变化，新的与重复的，生命与死亡，都是相伴相生的，赫拉克利特、老子就是以相对性来解释世界的。
自然中的状况也一样，成问题的性质与确定的性质结合在一起，这一结合使每一种存在、以及每一个观念和人的每一个活动都成为一项实验。
在理智上抱实验态度，就是意识到自然条件的这种交错状态，从而加以利用，而不是听其摆布。
杜威用相对论的观点说明，变化是凭借与其他事物相比的速度和加速度而言的，而恒常和持久的陈述也是相对的。
“一件东西可以持续千秋万世，但却不是永存不灭的；只要超出了一定的限度，就会被时间的牙齿咬得粉碎。
每一个存在都是一个事件。
”{33} 而绝对论却是与实验的精神相悖的。
绝对论与一元论有着紧密的内在关联。
杜威以赞赏的口吻提及詹姆斯在1907的讲演对于一元论和多元论的观点。
在詹氏看来，一元论坚持一种僵化的绝对论，任何事物都是固定的，而且是不变地和其他事物结合在一起，在那里，不决定、自由选择、新奇的事物以及经验中所不能预知的东西是没有地位的；那个宇宙为了一个建筑结构的简单与高贵而牺牲事物的具体而复杂的多样性。
在信仰方面，一元论要求导致固定的教条主义态度的理性主义的性情。
而多元论则为偶然性、自由、新奇的事物留有余地，并且给予经验的方法以完全的行动自由，这种自由的余地是能够大大地扩展的。
它在找到统一性的地方承认统一性，但它并不企图强迫把事件与事物的巨大的多样性纳入单一的、理性的模型。
简言之，一元论实质是扼杀自由精神的，任何一种专制的制度都倾向于用统一思想的方式压制思想自由、言论自由、信仰自由。
而多元论所崇尚的就是宽容不同意见的存在，是孕育自由的土壤、雨露与阳光。
杜威认为，经验所具有的不断前进的、不断变化的性质，就排斥了完整性和终极性。
一切概念、学说、系统，都必须被视为假设，被看作证验行动的根据，而非行动的结局。
{34}在他看来，一切已有的知识与观念，都具有“时空”的相对性，世上没有放之四海而皆准的真理，真理是相对的，在不同的时空背景下，有不同的发展与表现形态，哲学的问题和论点不是永恒的，应将它们联系于当时当地急迫的事务，对一切观点都需要依据其“时空性”予以批判的检验，以此抗拒对于知识与观念的绝对论。
这正是实验性的经验的价值所在。
实验性的经验意味着观念是一种假设，而不是最后的真理，它们必须不断地被加以检验和修正，以便表达得更为精确。
依据观念或假设活动产生出的结果，可以对观念和假设加以验证。
在实验方法中，人们需要对种种观念、行动和观察的结果作出反省的评论和提要的总结，通过反省即回顾过去做过的事项，从中吸取纯正的涵义，以作为明智地处理未来的一种主要资源。
杜威反对绝对性与终极性的主张，曾这样在中国的演讲中表达： 我们并不是要下一种武断的主张，也并不是有一种医百病的良方。
我们的真的任务，是要提出许多问题，偶然参加一两个意见。
{35} 在中国，这段话经过胡适的改造，并通过一场中国现代史上著名的辩论，广为大众所知。
1919年7月，胡适在《每周评论》上发表了一系列论及“问题与主义”的文章，引发了李大钊、蓝志先等与他的激烈辩论。
在秉承杜威自由主义思想与实验方法的胡适看来，有价值的思想，均始于对具体问题的研究，考察其症结，然后根据个人知识与经验，设想解决的方法，并推想每种假定的解决方法可能产生的后果，从推想的结果，最后拣定解决问题的方式： 多研究些具体的问题，少谈些抽象的主义。
一切主义，一切学理，都该研究，但是只可认作一些假设的见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明，停止思想的绝对真理。
如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
{36} 胡适比喻说，“主义”如同医生用作参考以医治病人苦痛的汤头歌诀，医生不可只记得汤头歌诀，而忘了病人的苦痛（“问题”）。
比如关于“现代化”的问题，他认为，其实质是：怎样解决中国的种种困难，以建设起一个站得住的中国，使她在这个现代世界里可以占一个安全平等的地位。
“问题在于建立中国，不在于建立某种主义”。
陈独秀亦持相似观点，认为“理无绝对之是非，事以适时为兴废”。
陶行知亦坚持：“只有透彻地研究自己的需要和问题，才能确有把握地制定出一套真正适合中国国情并为中国服务的教育制度来让道理说服双方 我们知道，论辩赛的论辩并不需要说服对方，而只需要说服评委与听众；只要评委与听众被说服，论辩也就胜利了。
以软化对立为目的的日常论辩则不一样，它不仅要求说服对方而且要求自己做好被说服的准备（这一点正是论
我要写一篇400字左右，感恩祖国，感恩党的作文。
感恩母亲 曾几何时，我仰着稚嫩的小脸，对母亲说：“我要携着歌声去浪迹天涯。
”母亲只是笑而不语，单身驻立在风中，若有所思地望着那飞在天空的白色的蒲公英。
母亲告诉我，她知道我的梦在远方，天上最远的那颗星永远是我寻求的归宿。
她说，她会永远支持我。
当时，我的内心深外只是朦胧地感到母亲对我的理解，而那时的年幼无知，却让我始终没有觉察到母亲说话时的那份不舍与怜惜。
时光拉长了我的身影，长大的我又重新审视了母亲的一切：当阳光驱散夜的残暮时，当夕阳被朦胧的地平线吞噬时，母亲背着农具疾速行走在田间的那条小道上，光明和黑暗都无法阻止她的脚步；当星斗满天，我和同学在月下嬉戏追逐时，母亲正在将她的爱一针一针地织进我的毛衣里；当严寒冬曰，我穿着暖暖的羽绒服在火炉旁谈笑风生时，母亲正在用胀裂的双手搓洗那寒水中的衣服；…… 于是，我的心被深深地触动了，被重重地击痛了，此时此刻，我开始怀疑，我的梦还在远方吗
我还能坦然地携着歌声去浪迹天涯吗
“感恩”
理性的思想向我发出圣命。
然而，我是应该厮守在母亲身边，让她享受天伦之乐
还是先闯出一片自己的天地，再让母亲安享后半生
清晨的朝阳已缓缓升起，又是新的一天了。
我重整思绪，理智问我：“你没有坚实的臂膀，如何报恩
你没有生存的能力，何敢言报恩
你没有任何资本，拿什么偿还母亲的恩情……?”我仍不能释怀，为年幼时不懂报恩而惭愧，更为现在懂得了报恩却不知如何感恩而迷惘。
此时，母亲说，她希望我铸炼一双坚硬的翅膀，造就一身独闯天涯的勇气，然后去打造自己的未来，这是她最大的欣慰。
她说她会为我守一片平静的港湾，那里有一股长流的爱的源泉，无论何时，我都是她永久的牵挂。
我豁然开朗，感恩像圣命，激励着我去浪迹天涯，打造自己的一方新天地。
我会携着圣命去独创未来，像远飞的蒲公英种子，载着母亲的爱与恩情，飞向天空的尽头，落地、生根、发芽、开花。
那时，我会含着泪水捧给母亲一片新天地，她定会露出天下最动人的笑容。
学会感恩 亲爱的同学们，我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼
有人说是优异的学习成绩，有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。
是的，学会感恩，是一种情怀,学会感恩，更是一种情操. 两年前，我得了一场大病，父母背着我东奔西跑，到处求医，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深地体会到父母对我发自内心的爱。
一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐车后发现爸爸骑得很慢.几个月了，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫。
我无意中发现了爸爸头上的一些白发。
啊，爸爸变了，变老了。
我在他身上看到了岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，更看到了爸爸为我操劳的痕迹。
啊，爸爸没变，大山般的父爱没变。
我依然感受着他的温暖，他的爱。
那是我住院期间的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。
爸爸下班后赶来给我送饭，可是我想吃饺子。
他二话不说，放下手里提来的家里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛大雪又出去为我买饺子。
天黑了，风更猛了，雪更大了.这时,雪人似的爸爸一边走还一边说：“饿坏了吧
”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手,我感动得流泪了。
“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸
”。
冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖我病痛的躯体；又似暖流，融进我愁苦的心坎里；爸爸的关爱，撑起了我战胜病魔的信念,经过一个多月的治疗,我康复出院. 我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。
我能为他们做些什么
我常常这样问自己。
哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。
学会感恩,学会报答,我仿佛一下子长大了:我用心学习，不让他们为我的操心；我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿；我经常哼哼小曲,让家庭充满欢声笑语……我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光，让他们开心,让他们骄傲, 我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母.让我们一起对父母说一声：“我们爱您
”让我们一起行动，知恩图报,学会感恩.冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长,幸福快乐就时刻陪伴在你我身边. 情浓意深 感恩无限 感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜…… 橘黄的灯如花般在寒冷的冬日里绽放，尽管在我身边，飞舞漫天的雪，渐渐溶入我的心，一瓣一瓣。
只因感激，感激“逝者如斯”的生命，赐予我这一方净土，赐予我心里的晴空，清丽，柔和，宁静，温暖，我才能在风雪漫天里微笑着，体味冬天的春光。
人，要常怀一颗感恩的心。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩，很多很多人…… 我感恩我的父母，是他们给予我生命，给了我一个温暖的家。
坚实而温馨的避风港将永过成为我栖息的地方。
爸爸，您是女儿心中那座安全而温暖的靠山，累了的时候只要在上面躺一躺就可以精神百倍；爸爸，您是女儿心中辽阔海洋的彼岸；在岸的那头等待女儿的归来。
爸爸，您是女儿心中的太阳，那耀眼的光芒驱走了女儿心中的阴影……妈妈，是您怀胎十月，把我带到这个五彩缤纷的世界，是您，含辛茹苦把我拉扯大，多少次，帮我换尿布，多少个寒冷的夜里起来帮女儿拉好被子，多少个炎热的夏日里，是您把扇轻摇，为我赶走蚊子……妈妈，谢谢您，感谢您容忍、包容了女儿的一切。
回想以前的任性，我羞愧万分，那一幕幕的往事涌现脑海，推开记忆的大门，我的思绪飘然回到了从前……所以，我励志要做一个感恩人
报效父母，报效祖国，报效所有关心过过我的人--我的父母，老师乃至朋友
我感恩我的老师，是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。
还记得那时纷飞的粉笔灰染白了老师的双鬓，朝朝暮暮的铃声送走了老师多少宝贵的青春年华。
但你们却无怨无悔，风雨中仍固守成法那三尺讲台。
一天天，一年年，我们在校园里茁壮成长，从懵懂孩童到青春飞扬，是你们谆谆教导给我们力量与信念；是你们无私地奉献让我们生长在爱的旋涡里；是你们的亲切叮咛让我们忘记离开家的失落。
老师，作为你们的学生是我们三生修来的福，你们的点滴关爱，我们铭记在心，永世难忘
我感恩我的朋友，是他们让我感到集体生活的快乐，“朋友是世上最大的宝贝。
”让学生时代成为相册中最真最纯的一页。
我感恩……很多人…… 感恩，让我懂得“天下父母之心尤为贵”；感恩，让我懂得“承膝于祖辈的乐趣”；感恩，让我领略到阳光的妩媚；感恩，让我明的什么是披肝沥胆，风雨同舟；感恩，让我明白……感恩鸟语花香，感恩春和景明，感恩蔚蓝的苍穹，……感恩，生命如此不平凡，生命长河中确有宝石在熠熠生辉，感恩，生命如此丰富与多彩，万物生灵赐予的永不泯灭的生活热情。
我很敬佩那些有感恩之心，有励志的人
张骞怀着对汉武帝的感恩毅然出使西域，两次沦落匈奴，忍辱负重，却始终不忘肩头使命，最终开辟了丝绸之路，名垂青史。
勾践怀着对百姓的感恩奋发图强，卧薪尝胆，休养生息，最终报仇雪恨，为后人所颂扬。
雷锋怀着对救苦救难的共产党的感恩而刻苦学习，克服困难，工作兢兢业业，生活艰苦朴素，乐于助人，他用自己年轻的生命使得“钉子精神”发扬光大。
…… 回顾历史，综观现实，有许许多多在逆境中感恩的例子就萦绕在我们周围，需要我们去细细体会。
记得聋哑盲人海伦•凯勒在她的自传中这样写道：“我感谢大自然给予我温暖的阳光，我感谢父母给予我敏感的触觉，我感谢我的老师给予我美妙的知识……”这样一位重度残疾的少女，就是怀着感恩的心面对原本不公的天赋，她甚至感谢上天给予她的不幸，因为正是不幸使得她比常人更加坚强，更加不屈不挠。
她克服了重重困难，奇迹般地成为了一名伟大的文学家。
存一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命、身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。
感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程，浪掷青春，一生庸庸碌碌，而应该让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩。
学会感恩 “感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。
感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。
”这首歌使我明白没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情和友情，世界就会是一片孤独和黑暗，为了摆脱它，我们需要一颗感恩的心。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。
因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
“感恩”是一种认同。
这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。
“感恩”是一种钦佩。
这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。
“感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。
感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。
“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。
从我们第一声嘹亮的哭声起，我们要感谢的人就一个一个在我们成长的路上出现，我们要感谢为我们付出的所有过客。
我们要感谢父母一路走来的扶持，我们要感谢朋友一路陪伴我们走过风风雨雨，我们要感谢老师的谆谆教诲。
正因为我们要感谢的人太多太多,所以我们应在心里默默的祝福他们所有人。
不管是失去还是拥有…… 感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。
”更何况父母，亲友还有精心培养我们的老师为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
怀着一颗感恩的心，去看待你周围所有的人。
感恩伤害你的人，是他们，磨练了你的意志。
感恩鼓励你的人，是他们，让你信心十足。
感恩授予你知识的人，是他们，照亮了你前进的道路。
感恩哺育你的人，是他们，让你丰衣足食。
感恩帮助你的人，是他们，给了你再生的希望。
感恩嘲笑你的人，是他们，激发了你的自尊。
学会感恩，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，会让我们的心胸更加宽广，会让我们心无旁骛地享受生活
