传统礼仪的演讲稿,5分钟的长度就行!!急
中国是一个有着五历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大见义勇为，谦让的文明礼仪之邦。
华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢
简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。
礼仪所涉 及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
传统礼仪是社会个体的生活行为规范与待人处世的准则，是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的个体规定，是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。
其核心是尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致。
无一不带有社会主义精神文明高尚而诚挚的特点。
讲究个人礼仪是社会成员之间相互尊重、彼此友好的表示，这也是一种德，是一个人的公共道德修养在社会活动中的体现。
“行为心表，言为心声”是众所周知的，个人礼仪如果不以社会主义公德为基础，以个人品格修养、文化素养为基础，而只是在形式上下功夫，势必事与愿违。
因为它无法从本质上表现出对他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打动对方，感染对方，增进彼此间的友谊，融洽彼此间的关系。
那些故作姿态，附庸风雅而内心不懂礼，不知礼的行为，或人前人后两副面孔的假文明、假斯文行径均属“金玉其外，败絮其中”者所为，众人将对此嗤之以鼻。
“诚于中则形于外”，只有内心具备了高尚的道德情操，才能有风流儒雅的风度，只有有道德、有修养、有文化、有学识的人才能“知书达礼”，才能严于律己，宽以待人，自觉按社会公德行事，才能懂得尊重别人，就是等于尊重自己，懂得遵守并维护社会公德，就是为自己创造一个文明知礼、轻松愉快的生活环境的道理，才能真正成为明辨礼与非礼之界限的社会主义文明之人。
由此可见，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度，而且也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。
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参考一下....... 杜甫是我国古代伟大的现实主义诗人，号称“诗圣”。
一生写诗一千四百多首。
杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。
艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。
它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。
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主要情节是民国时期一个没有文化的军阀头子到一所大学去演讲
结果闹了很多笑话
早就看过这篇文章,当时觉得很可笑,转到俺的blog上来,韩复渠俺们山东的大军阀呀!跟张作霖张大帅出生入死,英勇善战,是一虎将.虽然大字不识,也做过很多错事,但是重情重义,不象现在的很多狗官鳖三,为富不仁者,不说他们啦!除了狗屎憋蛆..... 绝!韩复渠在齐鲁大学的一次难得的演讲奇文( 转) 按：民国年间，军阀韩复渠斗大的字不识一升。
但他在任山东省主席时，却爱冒充斯文，到处发表讲演。
他在齐鲁大学的一次演讲，就是一篇难得的奇文。
韩复渠的演讲奇文 诸位、各位、在齐位：今天是什么天气，今天就是演讲的天气。
来宾十分茂盛，敝人也实在感冒。
今天来的人不少咧，看样子大体有8\\\/5啦，来到的不说，没来的把手举起来
很好，都来了
今天兄弟召集大家来训一训，兄弟有说得不对的，大家应该相互原谅。
你们是文化人，都是大学生、中学生、留洋生。
你们这些乌合之众是科学科的，化学化的，都懂得七八国英文，兄弟我是大老粗，连中国的英文都不懂。
你们大家都是笔杆子里爬出来的，我是炮筒子里钻出来的。
今天来这里讲话，真使我蓬荜生辉，感恩戴德。
其实，我没有资格给你们讲话，讲起来嘛，就像对牛弹琴，也可以说是鹤立鸡群了。
今天，不准备多讲，先讲三个纲目。
蒋委员长的新生活运动，兄弟我举双手赞成。
就一条，行人靠右走，著实不妥。
大家想想，行人都靠右走，那左边留给谁呢
还有件事，兄弟我想不通。
外国人在北京东交民巷都建立了大使馆，就缺我们中国的。
我们中国为什么不在那儿建个大使馆呢
说来说去，中国人真是太软弱了。
第三个纲目，学生篮球赛，肯定是总务长贪污了。
那学校为什么会那么穷酸
十来个人穿著裤衩抢一个球，像什么样
多不雅观。
明天到我公馆领笔钱，多买几个球，一人发一个，省得再你争我抢的。
今天这里没有外人，也没有坏人，所以我想告诉大家三个机密：第一个机密暂时不能告诉大家，第二个机密的内容跟第一个机密一个样，第三个机密前面两点已经讲了，今天的演讲就到这里，谢谢诸位。
