以腹有诗书气自华为题写作文
胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华。
1、 腹有诗书气自华(原创）------领略中国古文魅力与智慧用心读点古文，对于现代人特别是年轻学子十分必要。
经典古文是中华民族优秀思想和文化结晶，是古代圣贤留给我们后人的宝贵精神财富。
它在修身齐家、治国安邦等方面，可以赋予我们以深邃哲理和博大智慧。
在阅读研习和参悟古文中，我们可以汲取中华民族优秀思想和文化营养。
我们老一代无产阶级革命家，典型的如主席，许多都接受过严格的古文学习和训练。
他们往往既是胸怀雄才大略、卓越智慧的政治家和军事家，又是具有气吞万里气魄、汪洋浩瀚意境的思想家和文学家。
然而我们的许多现代人，特别是一些年轻学子和院校毕业生，古文功底比较浅。
这使得他们对中国的传统文化思想和智慧知之甚少，导致眼界和胸襟难以拓展，束缚到人生与事业的发展。
著名科学家钱学森曾经强调，理工科的学生要学点文学艺术，科学和艺术必须打通。
对于优秀的古文，如果能熟读精思，不仅可以使我们知兴替，明大义，辨是非，别得失，也能陶冶情操，开阔眼界，增长知识，提高修养。
系统的如：我们读《论语》，会为孔子仁者爱人的博大至纯的胸怀所感叹；读《孟子》，为孟子民重君轻的民本主义思想所折服；读《庄子》，对庄周物我两忘的高尚境界而向往。
每一篇经典古文，虽然跨越了千百年时光,但无不蕴涵了人类共通的人生智慧与生活哲理。
如：读《曹刿论战》，从一个民间义士的远见卓识，可以想到匹夫有责的担当；读诸葛亮的《出师表》，当为那“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤诚忠贞而赞叹；吟诵《岳阳楼记》，会被“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广博胸怀感动。
从政治角度看，读《子产不毁乡校》，能使我们为老百姓敢于讲心里话的民主意识所感染；读几遍《介之推不言禄》，就知道应当怎样正确对待名、权、位；而《醉翁亭记》，又会让你感受到与民同乐之快乐。
展开只有81字的《陋室铭》，“斯是陋室，唯吾德馨”，会使你领悟到人生境界高尚之所在……。
可见，读点古文，善莫大焉。
与老一辈人和古人相比,现代人固然事务繁忙，但学习却不可一日懈怠。
鲁迅先生说过，时间就象海绵里的水，只要去挤，总是有的。
只要把不必要的送往迎来、名目繁多的应酬接待压缩减少，适当牺牲一点休息时间，一天读一节，一周读一篇的时间还是可以挤出来的。
宋代大文学家欧阳修作过地方太守、朝廷参知政事副宰相 ，可谓忙矣。
他读书多在“三上”：马上、厕上、枕上。
主席的许多诗词，都是在马背上吟成的。
现代人若有这种精神，何愁没时间读书。
当然初学古文不容易，难懂枯燥。
这需要有钉子精神，刻苦钻研，不耻下问，多查词典，由字到词，由词到句，由句到节，由节到篇，就能由难而易，豁然开朗。
诚如清末重要学者曾国藩所言：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不敢为下流；有识则学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之观天，皆无识也；有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
”。
只要坚持不懈，用心钻研，就能逐步理解其中的深刻思想和人生哲理。
因为你是在和古代先贤智者对话、交流探讨。
古文如酒中老窖，初尝似觉辛辣，久品才觉醇厚。
只要多读，勤读，细细品味咀嚼，就会感到其乐无穷。
“腹有诗书气自华”。
夜静更深之际，或细雨敲窗之时，或茶余饭后之 暇，抛却俗务，手捧古文，吟读深思，何等优雅。
古今对照，多方借鉴，裨益多焉。
以腹有诗书气自华为题写作文
胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华。
1、 腹有诗书气自华(原创）------领略中国古文魅力与智慧用心读点古文，对于现代人特别是年轻学子十分必要。
经典古文是中华民族优秀思想和文化结晶，是古代圣贤留给我们后人的宝贵精神财富。
它在修身齐家、治国安邦等方面，可以赋予我们以深邃哲理和博大智慧。
在阅读研习和参悟古文中，我们可以汲取中华民族优秀思想和文化营养。
我们老一代无产阶级革命家，典型的如主席，许多都接受过严格的古文学习和训练。
他们往往既是胸怀雄才大略、卓越智慧的政治家和军事家，又是具有气吞万里气魄、汪洋浩瀚意境的思想家和文学家。
然而我们的许多现代人，特别是一些年轻学子和院校毕业生，古文功底比较浅。
这使得他们对中国的传统文化思想和智慧知之甚少，导致眼界和胸襟难以拓展，束缚到人生与事业的发展。
著名科学家钱学森曾经强调，理工科的学生要学点文学艺术，科学和艺术必须打通。
对于优秀的古文，如果能熟读精思，不仅可以使我们知兴替，明大义，辨是非，别得失，也能陶冶情操，开阔眼界，增长知识，提高修养。
系统的如：我们读《论语》，会为孔子仁者爱人的博大至纯的胸怀所感叹；读《孟子》，为孟子民重君轻的民本主义思想所折服；读《庄子》，对庄周物我两忘的高尚境界而向往。
每一篇经典古文，虽然跨越了千百年时光,但无不蕴涵了人类共通的人生智慧与生活哲理。
如：读《曹刿论战》，从一个民间义士的远见卓识，可以想到匹夫有责的担当；读诸葛亮的《出师表》，当为那“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤诚忠贞而赞叹；吟诵《岳阳楼记》，会被“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广博胸怀感动。
从政治角度看，读《子产不毁乡校》，能使我们为老百姓敢于讲心里话的民主意识所感染；读几遍《介之推不言禄》，就知道应当怎样正确对待名、权、位；而《醉翁亭记》，又会让你感受到与民同乐之快乐。
展开只有81字的《陋室铭》，“斯是陋室，唯吾德馨”，会使你领悟到人生境界高尚之所在……。
可见，读点古文，善莫大焉。
与老一辈人和古人相比,现代人固然事务繁忙，但学习却不可一日懈怠。
鲁迅先生说过，时间就象海绵里的水，只要去挤，总是有的。
只要把不必要的送往迎来、名目繁多的应酬接待压缩减少，适当牺牲一点休息时间，一天读一节，一周读一篇的时间还是可以挤出来的。
宋代大文学家欧阳修作过地方太守、朝廷参知政事副宰相 ，可谓忙矣。
他读书多在“三上”：马上、厕上、枕上。
主席的许多诗词，都是在马背上吟成的。
现代人若有这种精神，何愁没时间读书。
当然初学古文不容易，难懂枯燥。
这需要有钉子精神，刻苦钻研，不耻下问，多查词典，由字到词，由词到句，由句到节，由节到篇，就能由难而易，豁然开朗。
诚如清末重要学者曾国藩所言：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不敢为下流；有识则学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之观天，皆无识也；有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
”。
只要坚持不懈，用心钻研，就能逐步理解其中的深刻思想和人生哲理。
因为你是在和古代先贤智者对话、交流探讨。
古文如酒中老窖，初尝似觉辛辣，久品才觉醇厚。
只要多读，勤读，细细品味咀嚼，就会感到其乐无穷。
“腹有诗书气自华”。
夜静更深之际，或细雨敲窗之时，或茶余饭后之 暇，抛却俗务，手捧古文，吟读深思，何等优雅。
古今对照，多方借鉴，裨益多焉。
