跪求，八一南昌起义的演讲稿，不求太长，800字左右的就行了
1927年春天，4月，蒋介石在上海发动了反革命政变，7月，汪精卫在武汉叛变革命，南昌起义这一次在中国人民解放军历史上有着重大意义的战争，就发生在这一时期。
为了挽救革命，中国中央于7月12日组成了临时政治局常务委员会，停止了陈独秀右倾机会主义的领导，并派周恩来赴南昌组织中共前敌委员会，负责组织领导南昌起义；同时还决定，在gcd员比较多的叶挺和贺龙部队举行起义。
会后，各部队紧张地展开起义准备工作。
经前敌委员会讨论决定，于8月1日凌晨4时发动起义，同志们都很兴奋，很激动，个个热血沸腾，坚决拥护起义，走革命的路，绝对服从gcd的命令。
7月31日晚，各部队一切准备就绪等待起义的号令。
就在此关键的时刻，有人向贺龙报告，有个副营长吃过饭就匆匆离开了部队，去向不明。
贺龙分析，此人投敌可能性很大，于是立即赶到旅社向周恩来报告，周恩来当机立断，将起义时间提前到8月1日凌晨2时举行。
凌晨2时，当起义的信号响起时，早已憋足了劲的起义官兵，就如2万多支利剑冲入敌营。
经过5个多小时的激战，到8月1日晨，南昌敌军全部被歼，鲜艳的五星红旗迎着朝阳，随风起舞，南昌起义胜利了
无数的gcd员们，用自己的行动，换回了最终的胜利；用自己的生命，谱写了最壮丽，最鼓舞人心的革命篇章
建国60周年大庆时刻，回想我党我军从南昌起义开始的艰辛而伟大的革命历程，更加心潮澎湃。
奋起的中华儿女们在中国gcd的伟大正确领导下，夺取了革命胜利，解放了全中国，翻身解放做主人
今天，56个民族的兄弟姐妹们在中国gcd的伟大正确领导下，正在充满豪情建设社会主义新中国。
我们作为改革开放后出身的青少年，要铭记这段历史，珍惜美好生活，努力学习，将来在我们中华民族的伟大复兴之路上做出自己应有的贡献
我是一名军人。
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三篇网上找的，断章取义就能找到你想要的 一、看!在湘江之畔,在黄浦江边,在紫禁城下,在黄鹤楼旁,星星点点,点点星星,是谁在擦亮一丝火星,这希望的火星,这振奋的火星!终于在85年前,在绿草如茵的七月,在碧波荡漾的嘉兴南湖,在一只普普通通的小船上,那些星星之火聚成了一只火炬.从此,这火炬燃起了一个民族的希望;从此,这火炬开始指引一个民族前进的方向.越来越多的仁人志士聚集在这火炬下,越来越多的劳苦大众跟随在这火炬后,这火炬从广东来到武汉,从南昌来到井岗山,从瑞金来到陕北,从瓦窑堡又来到北京.它带领中华民族扫荡了土豪军阀,赶走了日寇列强,覆灭了蒋家王朝,焚毁了一切专制与腐朽.这只熊熊燃烧的火炬就是我们的党——伟大的中国共产党. 在战争年代里的每一天,每时每刻都会发生感人的故事.董存瑞,黄继光,张思德,刘胡兰每个熟悉的名字都让我们难以忘怀,都给我们留下了感人肺腑的故事.他们都明白这样一个道理:牺牲我一个,幸福千万人.为了中国人民的事业,为了共产主义事业,他们无怨无悔地奋勇向前,这,就是共产党人. 个新的中国在东方诞生了,一个古老的民族重新站起来了.但饱经忧患的祖国疮痍满目,曾经苦难的民族如何再度富强我们的党再一次肩负起民族振兴的重任,带领着我们扛起了这艘巨轮的纤缆. 又是一个春天,大地渐渐开始复苏,生机昂扬在每一片土地.在东方,一个文明古国用自己的双手推开紧锁了几百年的沉重大门,她向着广阔的太平洋敞开了自己博大的胸怀.强国之路在探索的脚步声中不断延伸,富强的梦想一天天实现.大庆油田灯火辉煌,长江大桥飞架南北,蘑菇云直冲云霄,虽然强国之路有过曲折,但探索的脚步从未停下,解放思想,实事求是的缕缕春风吹开了改革开放的朵朵春蕾,殷殷热土涌起滚滚浪潮;一国两制的宏大胸怀,将失散在外的游子拥入祖国怀抱,绚丽的紫荆花和醉人的金莲绽露出久违的笑脸.申奥,申博成功,加入世贸……中华大地喜事连连,托起了东方地平线上一轮不落的红日.田埂上一双双眼睛闪亮起丰收的喜悦,江上飞起了道道彩虹,一条条巨龙在中华大地上延伸,一颗颗希望之星放飞到蓝天,太空.中华民族挺起了自己的胸膛,全世界都开始聆听这古老民族的声音. 我们大家都知道,在西藏的阿里,有党的好干部孔繁森;在上海,有一心一意为人民服务的徐虎;在北京,有公交行业的党员模范李素丽,但是在我们卫生监督系统,也活跃着许多优秀的共产党员,也涌现出了许多先进的事迹. 唱支山歌给党听,我把党来比母亲.我们的党在我们卫生监督人的心中就像母亲一样伟大而又祟高.为了不给母亲的脸上抹黑,为了不亵渎母亲的尊严和神圣,当情与法,公与私,忠与孝在现实中发生碰撞的时候,我们必须选择秉公执法,牺牲亲情.这种选择看似很容易,可是在这选择的背后,我们广大的卫生监督人,却不知道默默地承受了多少的心酸,偷偷地抹掉了多少的眼泪.您可以想象当亲戚朋友上门说情被拒绝而几乎要翻脸的时候,当嗷嗷待哺的孩子找不到的母亲的时候,当年迈的父母得不到儿女的照顾的时候,我们卫生监督人的心和平常人一样,在痛楚,在流泪,在滴血.亲爱的朋友们,当您在林立的高楼之间忙碌的穿梭的时候,当您在夕阳的余晖中徜徉在美丽的街心花园的时候,当您在饭后品着一杯香茶感激着这美好的生活的时候,请您不要忘记那些在卫生监督战线上默默无闻的卫生监督工作人员,请您在你的脑海中腾出一点记忆,让我们自己的一份理解,一份支持,去记住那一个共同的名字——党的好儿女,共和国的卫生监督员! 红旗飘飘,党旗猎猎,祖国欣欣向荣,经济蓬勃发展,人民安居乐业,国际地位空前提高,中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进.八十五年的光辉历程,走出了一条亘古不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱,是中华民族的脊梁. 岁月可以带走我的青春,时光可以更改我的容颜,可是这一切都无法改变我内心的一个信念,那就是——永远跟党走,党在我心中! 二、走进会场，赫然入目的是那面党旗。
那是一种庄严肃穆的红，多少前辈先烈的血染红了这面旗；那亦是一种热烈豪放的红，让人向往，让人心潮澎湃。
这是一个三维学哥学姐的入党仪式。
他们对于学习刻苦努力，一丝不苟，勤奋好学；对于工作积极主动，任劳任怨，平时乐于助人。
更重要的是，他们对于共产主义事业，有着忠贞不二的信仰，始终对自己高标准，严要求，思想上积极要求入党。
因为中国共产党，它是中国工人阶级的先锋队，是中国人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。
我深知，与他们相比，我还有很多不足，但是，我怀有一份与他们相同的信仰。
人生只有一次青春，我应该面对未来，坚定信念，把自己的理想与伟大的共产主义事业紧密联系。
只有在为这个远大理想的奋斗过程中，我的生活才会有坚定的基础，人生才会无憾。
恩格斯曾说过：“我们在批判社会的时候，往往忘记了自己当学会善于用一把尺子来衡量自己，然后再想想我们何不也拥有了一份飞蛾扑火队油灯的那一份执著
” 我活在党旗下，坚定信念，将用自己的信仰，谱写一曲壮美的青春之歌。
三、 掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字，奔腾的长江，宽阔的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠悠文化积淀出一种伟大而崇高的精神，它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死，而爱国，对于我们军人更有着不同的含义，战争年代出生入死，流血牺牲，义不容辞；和平时期，卫国戌边，独守寂寞，更是职责所在。
有人问：立正、稍息，日复一日机械般重复单调乏味的生活，不寂寞吗
当然寂寞，但在寂寞之中我听到了万家欢乐的笑声，看到了五彩缤纷的霓虹灯在不停闪烁；有人说，舞枪弄炮，摸爬滚打，多累啊
是的，确实很累，当年的八旗兵倒是不累，但他们险些让中化民族之国灭种，西方有那么一位杜勒斯先生，他们的临死前曾说过，他要用管乐吹垮共产党的第三代，我们就是这第三代，但历史的悲剧不会重演，我想总有那么一天，或是达赖，或是李凳辉，会告诉那位杜勒斯先生，他们的预言与计划落空了，我们这一代绝不是垮掉的一代。
也正是因为这一句誓言，我们当中一批优秀的军人，在边疆，在海岛筑起一道坚固的绿色长城。
在帕米尔高原上有一个哨所，叫做红旗拉甫，它还有另外一个名字：生命禁区。
熟悉地理的人都知道，这里平均日照不足五个小时，长年积雪，就是在这样一个连阳光都罕至的地方，却有一群军人顽强的生存着，这其中有一名中校军官，在这一干就是二十年，直到生命最后八天才被抬下哨所与家人团聚，可这八天，他却连一句话都说不出，连一粒米也吃不下，当儿子说：“爸爸，我已经八岁了，还没给您过过一次生日，今天让我们给你过一个生日吧
”，这名刚强的军官，这名忍受肝癌十年折磨的军官落泪了，他用最后的力气在纸上写道：不要怪爸爸，军人不能战死沙场，也应效力边关
这就是一个军人对祖国奉献的极致，这就是军人对祖国最深沉的爱的表现，这不正是我们找的爱国含义的答案吗
今天，我敢说在座的每一位都是爱国的，我也敢肯定每个人都做过爱国之事，爱国是广义的，董存瑞舍生炸雕堡，黄继光英勇堵枪眼是爱国；邓稼先让第一颗原子弹爆炸成功，许海峰夺取奥运第一枚金牌是爱国；徐洪刚无畏斗歹徒，李素丽踏实工作是爱国，即便是一个顽童捡到一枚硬币交给警察叔叔也同样是爱国，而我们今天努力求学，将来建设祖国，不更是爱国吗。
爱国主义就是千百年巩固起来对自己祖国一种最深厚的感情。
它是一种赤诚的奉献，既然我们找到了爱国的答案，那么我还要问大家一个问题，我们应该怎样去爱国
诚然，作为你们，应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛，我们则用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境，要知道，整整八十年，五四青年安家定国的愿望还没能完全实现，完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。
我的演讲即将结束，与在座各位共同探讨的什么是爱国和怎样爱国两个话题也接近尾声，爱国的含义大家都已知晓，但怎样去爱国却还没有一个圆满的答案，这或许是永远无法用语言能够概括出的答案，因为我们每个人的答案都不会相同，都要用一生的时间去填写自己的一页。
今天我要说，如果祖国需要，我愿到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪莲；我愿到万里戈壁，做茫茫黄沙中的株绿杉；我愿到帕米尔高原上的红旗甫，让绿色在生命禁区里闪耀光芒。
我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切，这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗
在我演讲结束之际，寄一语与今天所有的青年朋友们共勉： 书山立马，锦绣屏列，敢问青春无悔。
学海遨游，不堪窥岸，笑傲百舸争流。
2青春不停步永远跟党走－－五四演讲稿 穿岁月峰头，伴历史云烟，中国共产主义青年团走过了80年的风雨征程。
五四运动至今，一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献；循火红足迹，经坎坷征程，一代代优秀青年紧跟共产党，始终站在时代的峰顶浪尖
青春不停步，“永远跟党走”
“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。
我们是初升的太阳，用生命点燃未来。
“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。
壮丽的事业，激励着我们继往开来。
光荣啊，中国共青团
母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。
”当我们戴着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下，高唱我们自己的团歌，心中怎能不为之激动，怎能不为之骄傲，怎能不为之自豪
“爱国，爱党，爱人民，爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡
朋友们，还记得五年前我们的家乡是什么样子吗
几条破旧的马路，几座零落的楼房，这就可以概括我们章丘的全貌了。
再看看现在吧
十多条主干道纵横交错贯穿东西南北，从荷花公园到百脉泉广场，从眼明泉搭桥到明珠小区，到处洋溢着现代化的气息，透露着春的绿意，焕发着勃勃的生机
在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影，是他们以高度的责任感和奉献精神，保障着道路的畅通，保护着优美的环境，维护着社会的安定团结¨¨¨，在各行各业中，在党的坚强领导下，共青团带领青年们在我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩
伴随着江总书记“三个代表”重要思想和“以德治国”方略的提出，党有号召，团有行动。
为此，团市委提出“高举旗子，不变调子，喊响号子，建好班子，推动总体工作再上台子”的指导思路。
在“三个代表”学习教育活动和“以德治市”的号召下，开展了“走白村、串千户、访民意、聚民心”及“三个代表”重要思想征文活动，使团的工作真正想青年之所想，急青年之所急，谋青年之所求，切实把广大青年吸引到团的旗帜下，团结在党的周围
从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成材的张海迪到科技创新的秦文贵，从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火科技带头人，他们在人民利益的大厦上添砖加瓦，他们以崇高理想和坚定信念为新时期广大青年实践“三个代表”“以德治市”树起了标杆
正是他们在党的旗帜的指引下，和千百条各战线上的青年模范一起，演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧，谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌
改革开放以来，适应党的工作中心的转移，共青团贯彻执行党的基本路线，紧紧围绕经济建设这一中心，团结带领广大青年向科学技术进军
我市更是提出了建“工业强市”的战略目标，我市共青团把青年创新创效作为工作的总抓手，积极推行“青年创新创效意见卡”，争创“青年文明号”和争作“青年岗位能手”，号召全市广大青工开发新产品，创造新工艺、推广新技术、转化新成果“四个一”活动和小发明、小革新、小改造、小设计、小建仪“五个小”活动为载体，广泛开展青年群体性科技创新活动。
仅去年一年就取得青年创新创效成果28项，其中海泰电缆集团公司团委委员时延芹主持的平行线革新项目和市人民医院青年医生张华发明的腭裂修补技术填补省级空白，创造了良好的经济效益和社会效益，为我市工业强市战略的实施做出了巨大的贡献
在经济大潮中，我们共青团之所以取得如此的成就，始终保持着青春和活力，归根到底是因为我们始终坚持党的领导，在党的旗帜的指引下前进
20世纪中国的历史，写下了中国共青团和中国青年的光荣，21世纪期待我们创造新的青春辉煌。
青年昭示着未来，江总书记在庆祝中国共产党80周年大会上向青年一代发出号召“全国各族青年，代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。
社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设，中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。
”党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进
青年朋友们，让我们团结一致，永远跟党走
强军兴旅我有责演讲稿
八月一日是中国人民解放军建军节，1927年8月1日的南昌起义，打响了中国共 产党武装反抗国 民党反 动派的第一枪，标志着中国进入了中国共 产党独立领导武装革命的新时期，标志着中国新型的人民军队的诞生，在庆祝中国人民解放军成立86周年即将来临之际，演讲网结合客户的稿件需求，推出专题稿件原创优惠活动，欢迎广大新老客户前来定稿垂询!更多精彩就在演讲网!国防责任重，祖国在心中!国无防不立，民无防不安!加强国防教育，共筑钢铁长城!提升双拥层次，融洽军民关系!做好双拥工作，推进经济建设!国防人人有责，双拥处处有情!弘扬双拥传统，军民共筑长城!党政军民齐努力，再铸双拥新辉煌!拥军就是筑长城，爱军就是爱国防!军民团结如一人，试看天下谁能敌!党政军民齐努力，争创双拥模范城!深入开展双拥工作，增强军政军民团结!爱国拥军固我长城，双拥共建振兴中华!做好拥军优属工作，支持国防军队建设!改革开放不忘国防，生活富裕更重拥军!社会要进步，经济要发展，国防要加强!巩固发展，开拓创新，努力开创我市双拥工作新局面!全市党政军民同心协力，努力实现创建双拥模范城目标!做好双拥工作，发展生产力，提高战斗力，增强军民凝聚力!强国梦、强军梦相融共生，国家和军队有梦想才有未来。
在新的历史起点上实现富国与强军的统一。
“强军梦”，体现的是抱负、展示的是追求、映照的是时代。
富国与强军，是发展中国特色社会主义、实现民族复兴的两大基石。
强国梦包含着强军梦，强军梦支撑着强国梦。
中华民族是爱好和平的民族，“强军梦”不是“霸权梦”。
中国人的“中国梦”是与各国共赢之梦，是维护世界和平之梦。
国防和军队现代化建设，既是民族复兴的重要内容，又是实现民族复兴的基本保障。
统筹好经济建设与国防建设，在新的历史起点上实现富国与强军的统一。
用强国梦、强军梦凝聚精神力量，用忠诚与能力成就伟大梦想。
“兵心横槊天下行”。
国家之梦，反映军人之梦;军人之梦，融为国家之梦。
能打仗、打胜仗的能力是成就梦想的最好支点。
一个伟大的民族，总是和一支强大的军队联系在一起。
能打仗、打胜仗，是强军之要。
强国强军，百年一脉：实干兴邦，实干兴军。
一个汗水凝聚的中国，一定是美丽的中国;一个甘于牺牲奉献的军队，一定是强大的军队。
“长风破浪会有时”,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现!照这个写一下
普通士兵演讲稿：让青春在军营飞扬
普通士兵演讲让青春在军营飞扬尊敬的各亲爱的战友们大家好
我演讲的题目是《强化军魂意识，让青春在军营飞扬》。
怀着儿时的做一名军人的梦想，大学毕业后我来到了军营，成为中国人民解放军一名普通士兵。
刚下连，感觉压力比高考时都大。
自己虽然是名大学生，可是在各个方面都存在很多不足，有很大差距。
感谢班长、排长从生活、工作、训练各方面给我鼓励与指导，增强了我做好一名共和国合格军人的信心。
中国人民解放军有着辉煌的历史和优良的传统。
翻开她波澜壮阔、雄壮激越的历史画卷，让我们热血沸腾、豪情万丈。
“八一南昌起义“开始高扬起人民军队的旗帜；井冈山的星星烽火，终于燃成燎原之势；两万五千里长征，创造了世界军事史上一个个不朽的神话；八年抗战赶走日本侵略者，实现民族独立；三年解放战争打出了一个民主自由幸福的人民共和国；抗美援朝、对越自卫反击战，彰显两代“最可爱的人”血染的风采与灵魂
和平的年代里，青藏公路绵延千里，而每公里路基下都埋着战士年轻的躯体；大兴安岭上有战士与大火搏斗的身影；98抗洪，长江堤岸上布满了战士的足迹；四川地震垮塌的废墟上洒满战士的血滴。
回首我军的发展历史，我读懂了这支军队的灵魂，那就是忠诚、牺牲与奉献。
一个人的脊梁，不是骨头，而是精神；一支军队的脊梁，不是武器，而是
对于我们军人而言，忠诚，不言而喻，“服从命令、听党指挥”就是天职
总书记主席提出的二十字当代军人核心价值观
军人核心价值观演讲稿
呵呵，我搞这个专题，花了相当的功夫，发些不的想法，供您参考吧。
在进入正题前，请大家先思考一个问题：人的一生中，最值得追求、最可珍惜、最幸福的，是什么
（暂停）有人说，是找到一份薪酬丰厚的工作，过上香车美房、丰衣足食的富足生活；有人说，如果有朝一日能够身居高位、权倾一方，享受众星捧月的无比荣耀，就别无所求了；有人说，生命才是最宝贵的，没有了生命，再多的金钱、再大的权力，又有什么意义呢
还有人说，人活一世，就是要为子孙后代创造更好的条件，让家庭、家族延续下去……对这个问题，每个人的回答都可能不尽相同。
有一首广为传颂的诗，也可作为一种答案：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
”这是匈牙利诗人裴多菲的作品《自由与爱情》。
可贵的是，诗人不仅是这样说的，也是这样做的。
1846年，23岁的裴多菲结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱•尤丽娅，并一见倾心。
然而拥有财富和地位的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这个穷酸诗人。
面对阻力，裴多菲与尤丽娅的爱情没有中途夭折，反而更为坚定热烈，终于冲破家庭门弟的藩篱，走进了婚礼的殿堂。
历经曲折终成眷属的裴多菲对爱情的甜美是最有体会的，为了心爱的人，哪怕献出生命都在所不惜。
但是，为了追求奥地利统治下的匈牙利民族的独立自由，蜜月中的裴多菲写下这首著名的《自由与爱情》，毅然投笔从戎，成为一名少校军官，拿起武器反抗俄奥联军的进攻，捍卫国家独立。
1849年7月31日，在与数倍敌人的战斗中，裴多菲的胸膛被俄国哥萨克骑兵的长矛刺穿。
他牺牲时年仅26岁，身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子，他用自己的生命为这首诗作了最悲壮、最生动的注解我国近、现代波澜壮阔的民主革命、民族独立斗争的过程中，类似的例子不胜枚举。
如就义前写下《与妻书》的黄花岗七十二烈士之一的林觉民；在刑场上以树枝为笔写下“恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头”的民族英雄吉鸿昌；牺牲前给儿子写下遗书的抗日女英雄赵一曼；临刑前写下“砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人”的革命英雄夏明翰等等。
同学们，众多中外革命者宁愿放弃幸福美满的家庭生活，毅然选择了一条充满艰险的革命道路，从某种意义上说，正是源于对我们刚才所讨论的问题进行的思考。
要想真正把这个问题讲明白，就请大家进入第一部分。
一、价值观探秘 1．价值。
“价值”（value）的本意是“可宝贵、可珍贵、令人喜爱、值得重视” 。
价值概念最初产生于伦理学研究，用来分辨善和恶。
18世纪，对价值的研究又在美学领域展开，主要是区分美和丑。
19世纪，西方价值学创始人赫尔曼•洛采和奠基人德尔班认为，价值是哲学为世界立法的“规范”，价值就是“意味着”，就是具有意义（说句题外话，这话听起来让人不禁想起电视剧《士兵突击》中许三多的名言：“要好好活，好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活”）。
学者亨利•李凯尔进一步认为，“只有存在的价值的总和，才构成了世界”。
他们的观点简单地说就是：哲学本质上就是关于一般价值的学说，并且只有作为价值的学说才存在，价值论即等同于哲学。
马克思主义对价值的概念也十分明确，作为政治经济学的概念，价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动。
作为哲学概念，马克思指出：“‘价值’这个普通概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”，也就是说，价值是一种关系范畴，是主客体关系的一种表现，是客体对主体的意义或效用。
在人类社会历史领域，价值本质上是一种社会关系，一种社会存在。
价值依人而存在，无论人的价值还是物的价值，都是在实践过程中产生和存在的，都是对于人的价值。
人是一切价值的主体，是一切价值产生的根据、标准和归宿，是价值的创造者、实现者和享有者。
这很好理解，黄金价值很高吧，它可以用来兑换和购买各种商品。
然而，对于在沙漠中迷路的人来说，黄金不仅毫无价值，反而是个累赘，平时值不了几个钱的水在这种情况下却体现出巨大的价值。
说完了“价值”，马上来看“军人价值”。
2．军人价值。
军人价值是人的价值的一种特殊形式。
军人，是指专门从事军事活动的人员。
因此，军人价值就是指从事军事活动的人员的价值。
军人价值既包含每个军人个体的价值，又包含整个军人群体的价值。
军人价值是国家、社会、人民对军人的需要同军人对这种需要的满足的一种肯定关系。
军人的价值主要体现在军人与国家、战争（和平）、社会进步的关系之中。
辩证地看，军人的价值包含两方面的内容。
一是将国家、执政党、统治阶级、政府和社会作为需要的主体，军是满足主体需要的客体，军人价值就是军人的奉献与牺牲；二是将军人作为需要的主体，国家、执政党、统治阶级、政府和社会作为满足主体需要的客体来看待，军人价值就是对军人的尊重与满足。
军人价值创造方式具有超常性，军人价值主要是保障价值创造的价值。
在革命战争年代，军人出生入死、浴血奋战，其价值是显而易见的；而在和平时期，由于军人不直接生产物质产品，其价值不容易显现出来，只有在抢险救灾等急难险重的危机发生的紧要关头，才能显示出军人的价值。
其实，和平时期军人虽然不生产物质价值，但是生产精神价值、政治价值和安全价值。
有观点认为，在职业军人眼里，就没有“和平时期”这个概念，所谓“和平时期”在军人眼里只是两场战争的间歇期而已。
对于军人而言，只有战争时期和战争准备时期。
为保卫国家领土和主权、保卫人民安居乐业，他们冬练三九、夏练三伏，不分昼夜站岗放哨、巡逻值勤；为了随时打赢战争，他们必须时刻戒备。
正如军旅诗歌所描述的那样：“晓战随金鼓，宵眼抱玉案”（李白《塞下曲》），“一年三百六十日，多是横戈马上行”（戚继光《马上行》）。
在一个和平稳定、欣欣向荣的国家里，军人即使默默无闻也不能说说明他们没能价值。
相反，国家繁荣昌盛、人民安居乐业本身就已经强有力的证明这个国家的军人创造了巨大的价值。
如果说，其他职业创造的价值还可以换算、替代的话，军人创造的价值是不可替代的，缺少了军人创造的价值，其他价值创造活动就失去了保障，即使创造了，也可能被掠夺。
看一下近代史就知道，清政府的国民收入曾占世界的三分之一，直到清末，GDP仍是世界第一。
然而，由于闭关锁国的错误政策，由于政治制度、科学技术等诸多方面的逐渐落后，尤其是军队发展与世界军事革命严重脱节，这个世界头号富裕的东方帝国无力抵御西方坚船利炮的入侵，难逃被列强任意宰割的悲惨命运。
圆明圆的废墟从反面映证了，军人对国家和民族的巨大价值。
3．价值观。
价值观是人们对基本价值的看法和对价值问题的根本看法。
价值观与世界观、人生观密切相关、相互包含。
如果说世界观、人生观主要回答世界是什么
人生是什么
那么，价值观则是回答我们需要什么
追求什么
怎样的世界、怎样的人生才是美好的
人的可贵之处就在于，人不仅仅满足于知道世界是什么，而且还要进一步追问世界的意义与价值；人不仅仅满足于知道人生是什么，而且还要追求更加美好的人生。
人生的意义原本就是一个价值问题，人的价值问题是全部价值问题的核心。
马克思主义认为：价值观是价值在人们意识中的反映，或者叫做价值的观念表现。
价值观在本质上是一种社会意识形态，它反映了一定社会的经济基础，并为相应的经济基础服务。
西方国家的学者往往有意回避价值观这种意识形态的本质属性，宣扬以个人主义为核心的“自我价值”，用抽象的“价值论”作为价值理论基础。
在他们笔下，“价值”和“价值观”这两个概念经常是混同使用的。
关于价值观的分类。
由于人们对价值的分类多种多样，标准也不统一，所以价值观的分类也是多种多样的，如有人把价值观分为人生价值观、职业价值观、文化价值观、经济价值观、政治价值观、道德价值观、审美价值观、军事价值观、交往价值观、婚恋价值观等；也有人把价值观分为生死观、义利观、得失观、金钱观、苦乐观、荣辱观、幸福观、人际观、权力观、审美观、婚恋观等；还有人把价值观分为物质价值观、精神价值观、集体（社会）价值观和个人价值观。
4．军人价值观。
军人价值观，是军人依据自身的需要和利益评价客观事物和社会现象的意义、选择行为取向的基本观点。
军人价值观可分为广义和狭义两种。
广义的军人价值观，是军人对一切价值问题的根本看法，它包括军人关于物质世界价值的观念，关于人类社会价值的观念，关于人的价值的观念等等。
狭义的军人价值观特指军人对军人价值的根本看法。
军事科学院张明仓研究员认为：军人价值观是军人在战争和军事活动中形成的对人生、军人职业、军事活动的意义的基本看法和根本观点，其核心是“为谁当兵，为谁打仗”的问题。
由于军人职业责任重大，生活环境非常艰苦，军事活动充满危险和艰辛，军人价值观更加强调忠诚、勇敢、爱国、团结、奉献和牺牲。
一般来说，军人价值是本民族价值观的集中体现，军人的优秀品质往往是社会伦理道德的精粹，是本民族价值品格的精华。
在世界各国，有许多道德楷模都是军人。
举个最常见的例子，关羽是三国时代蜀国名将，民间尊称为关公、关二爷。
千百年来，经过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的演义描述，一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。
他成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神。
凝聚在关羽身上的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，实质上就是五千年华夏灵魂的化身。
关于军人价值观的分类，臧树华、宋家胤在其著作《军人价值观教育十讲》中，把军人价值观分为军人社会道德价值观、军人人生价值观、军人金钱价值观、军人训练价值观、军人成才价值观、军人作战价值观、军人交往价值观和军人恋爱、婚姻、家庭价值观等。
5．核心价值观。
价值观有一般价值观和核心价值观之分。
核心价值观是整个价值体系中居主导地位、起支配作用的核心理念，是价值体系中最基础、最核心、最稳定的部分。
一个社会的价值观是多元的，核心价值观却是唯一的。
核心价值观是一定社会意识形态的灵魂，从深层次稳定恒久地影响着个体或群体的价值判断、价值选择和价值实践。
核心价值观的表述应当准确、凝练、深刻。
学者们对中国特色社会主义核心价值观内容的精炼表述进行了热烈讨论，提出许多有参考价值的表述，归纳进来主要有：“以人为本”；“公平正义”；“发展、富裕、民主、文明”；“人民至上、公平正义、劳动优先”；“富强、民主、文明、和谐”；“人本、和谐、幸福、持续”；“以人为本、以和为贵、以法为基、以公为善、以劳为美、以家为安”等等。
一定社会的核心价值观，渗透于经济、政治、文化、军事等各个领域，体现于国家的政策、制度、法律、道德之中。
核心价值观的主要作用是：对全社会的价值选择、价值追求具有导向作用；对不同类型、层次的价值观具有整合作用；对社会意志和力量具有凝聚作用；对塑造民族精神境界具有奠基作用；对民族兴盛具有支撑作用。
历史反复证明，只有先进的社会核心价值观，才能引领和促进社会进步。
一个国家如果离开了核心价值观的支撑，虽然一个时期的表面的经济繁荣也可以出现，但不可能长期持续下去，因为核心价值缺失最终要反映到现实生活中来，并逐渐演化为精神危机，乃至社会危机。
6．军人核心价值观。
刚才，我们一鼓作气，逐步深入了解了5个基本概念以及相互关系，这为我们更好地理解军人核心价值观奠定了坚实的基础。
我们知道，军人价值观集中体现了军人的价值判断和价值取向。
毫无疑问，在不同的时期、不同的环境、不同的使命条件下，军人价值观的内容会相应具有不同的特点。
但是，其中最基础、最核心、最稳固的部分是具有延续性，在较长历史时期内不会改变的，这就是军人核心价值观。
军人核心价值观是军队在其军事生活实践中形成的，适应统治阶级、政党要求的根本价值观念。
军人核心价值观是整个军人价值体系的轴心，是军人精神支柱的内核，也是一支军队应长期秉承的根本准则和始终遵循的精神路标。
一支强大的军队必须有凝聚军心的核心价值观。
军事上不过硬一打就垮，而没有核心价值取向的军队不打自垮。
既然军人核心价值观具有如此重要的地位和作用，接下来我们就专门讲一讲军人核心价值观。
二、聚焦军人核心价值观 让我们将穿梭于广阔的时空，看看军人核心价值观的前世今生。
1．纵览传统军人价值观。
在中华传统文化中，武德文化与军人价值观有异曲同工之妙。
所谓武德，就是从武、用武、尚武之德性，包含政治观念、道德观念、价值观念和行为品质等。
最早提出“武德”概念的是楚庄王。
他说：“武有七德”，即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”。
“武”与“德”二字联用，始见于《国语•晋语九》：“有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞为正卿……”。
《尉缭子•兵教》中说：“此之谓兵教，所以开封疆，守社稷，除患害，成武德也。
”这里提到的“武德”指的是军人的历史使命，即责任、义务和军人的价值。
中华传统武德文化是以“仁”为核心,以“精忠报国”和捍族保民相统一的文化体系，爱民、爱国是武德最核心的价值，是军人的最高价值追求。
从楚庄王的“保大”“安民”、孔子的“执干戈以卫社稷”到《国语》中的“为国者利国之谓仁”等，无不揭示了这一点。
那些被历史讴歌、被人民敬仰的民族英雄，如岳飞、文天祥、戚继光、郑成功等，大多是“精忠报国”“扶众安民”的典范，对全民族、全社会的价值观念起着重要的导向作用。
《孙子兵法》开篇首句中即明确指出：兵者，国之大事也。
死生之地，存亡之道，不可不察也(《计篇》)。
这就把养兵用战同国家，民族和人民的生死存亡紧密地联系在了一起，从战略的高度充分肯定了军人的价值。
《孙子兵法》反复强调“修道而保法”，“自保而全胜”，“唯人是保，而利合于主”，“安国全军之道”等原则，阐明“安国保民”是军人的最高价值目标，是衡量军人价值大小，军事行为正当与失当的根本标志。
孙子也相当重视的将帅的武德修养，把“将事”视为“五事”之一，强调“知兵之将，民之司命，国安危之主也”(《作战篇》)；“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱”(《谋攻篇》)。
他明确提出：“将者，智、信、仁、勇、严也。
”形成了以“五德”为纲的将帅品德规范体系和具体修养要求。
孙中山为“智、仁、勇”注入了新的时代内涵，明确提出军人价值、军人使命等概念，强调指出：军人最重要的是真正懂得“捍族卫民者，军人之天职”的道理，发挥其“忠爱民国”的优良品质，尽其“兴武止战”之使命；只有努力恪尽“天职”，永葆“良质”，才能“以保军人之价值”。
“捍族卫民，矢忠必勇”，是孙中山对传统武德文化“精忠报国、和军制胜”价值观的继承与创新发展。
中国共产党领导的人民军队是中华民族优秀传统武德文化的继承者、创新者和发扬者。
我军从南昌起义开始，建立了不同于旧军队的新型人民军队，在民主革命时期形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，在社会主义建设时期形成了好八连精神、硬骨头六连精神、雷锋精神、“两弹一星精神”，在改革开放新时期形成了抗洪精神、抗非精神、抗震精神、载人航天精神等，无不闪烁着中华传统武德文化的光辉，为新时期军人核心价值观的形成奠定了坚实的基础。
2．放眼外军核心价值观。
在高度现代化的全球化时代，“软实力”成为愈益凸显的影响战斗力的重要因素。
世界各国军队在改进武器装备、改革编制体制的同时，更加重视“精神引导”、“文化熏陶”、“道德提升”等“软实力”建设，尤其重视培育军人核心价值观。
美军历来重视核心价值观的建设和灌输，在《2010年联合构想》中把军人核心价值观建设放在非常突出的位置，列入“基础战斗训练教育”，制成各种形式的精神宣传画悬挂、张贴在营区、训练场甚至官兵的床头；聘请在伊拉克、阿富汗等国参战回国的“战争经历者”现身说法；还安排了5000多名随军牧师，以“上帝的语言”传播和强化军人核心价值观念。
各军兵种和院校都根据自己的实际提出相应的价值观，如美陆军将价值观概括为“忠诚、责任、尊敬、奉献、荣誉、正直、勇气”七条，美海军的核心价值观为“荣誉、勇气、奉献”，同时宣扬“海军是海洋的主人”、“海洋中的利刃”；美空军宣扬“正直、进取、忠诚、坚毅、无畏和奉献精神”和“正直第一、服务至上、事事争优”的价值理念，把“诚实与正直第一、先公后私、工作优异”作为其核心价值观；美海军陆战队的核心价值观的表述是“荣誉、勇气、责任”；西点军校则把“责任、荣誉、国家”作为学员价值观养成的座右铭。
苏联解体后，俄罗斯军队价值观混乱，道德堕落，形象败坏，军人失去往日的荣耀。
2007年总统普京签署了一项重整军队计划，提出“为重振俄罗斯担当使命”的口号，俄军以 “认真履行军人的天职，勇敢地捍卫俄罗斯的自由、独立和宪法制度，保卫人民和祖国”为价值理念，其核心价值观也表述为“荣誉、责任、形象、纪律、勇敢”。
日本生存空间狭小，自然环境恶劣，资源贫乏，生存和发展仅靠个人或单家独户的力量是不够的，只有团结起来形成群体力量方能求得生存，个人的价值也才能得到实现，由此形成了群体主义价值观。
日本自卫队在建军计划中强调：“没有精神支柱的军队等于空中楼阁”，“有了新式武器而精神力量薄弱，等于把火箭将给了稻草人”。
日本自卫队突出“忠诚武勇、卫国卫家、忠于职守、严守纪律、积极向上”的核心价值观，还有一种表述是“忠诚、守纪”。
英军宣扬“效忠国家”的价值观念，其精神内涵是无条件承担义务、自我牺牲和相互信任。
英军在“军队价值观”中规定：“无私的个人承诺是军事服务的基础。
你必须随时随地准备听从召唤，竭尽全力做到最好。
这意味着你必须将军队和团队的使命置于你个人利益之上……你必须要有足够的勇气去完成你的任务，无论有多么危险和艰难。
”其核心价值另一表述是“忠诚、自豪、坚定”。
法军宣扬“纪律、忠诚、献身”的价值理念；核心价值观是“忠于法兰西，做不屈的高卢雄鸡”表述为“自由、平等、顽强、坚韧”。
德军的核心价值观为“忠诚、服从、勇敢、奋发”。
印军倡导“克制、自尊、守纪、集体精神”，其核心价值观的表述是“荣誉、智慧、责任、灵魂、自尊、惠人”。
以色列国家虽小，但军队战斗力却十分强悍，经过几次中东战争，逐步确立了对阿拉伯国家的军事优势。
以军核心价值观是“忧国献身、勇敢顽强、知识智慧、共济互助”。
3．解析我军当代军人核心价值观。
新世纪新阶段，我军提出培育当代军人核心价值观，既体现了构建社会主义核心价值体系的要求，又体现了军队的职能使命的要求；既吸收了古今中外军人核心价值的合理内容，又充分体现了我军核心价值观的优良传统和时代精神。
其主要特征有 ：一是彰显我军本质属性。
军队是国家机器的重要组成部分，任何时候都是为本阶级实现自身利益、为执政党履行使用的工具。
我军与西方国家军队最本质的区别就是我军是党缔造的人民军队，是执行政治任务的武装集团，处于党的绝对领导之下，一直将自己定义为党的军队、人民的军队，始终把党的政治理念作为军队的政治信仰精神支柱来遵循，始终保持人民军队的性质、本色和作用。
这就是我们党和国家多年来经受国内外各种反动势力的冲击，经历大大小小的政治、经济风波和自然灾害的考验，仍然屹立不倒，保持安全稳定良好局面的根本原因所在。
关于这一点，在原苏联身上能够找到正反两方面的例子。
列宁在发动和领导十月革命中首先着手建立以工人赤卫队为基础的红军，并特别强调和坚持布尔什维克党对红军的领导。
正是这支布尔什维克党领导下的无产阶级军队，在敌我力量悬殊的态势下，以顽强不屈的战斗精神有力地镇压了白匪叛乱，击退了14个帝国主义国家入侵，打败了不可一世的法西斯军队，保卫了苏维埃政权。
然而，二战胜利后如日中天的苏共和军队在西方“和平演变”攻势下，没有采取有效的抵制措施，尤其是缺乏对官兵积极的价值引导，苏联军队与苏共渐渐离心离德。
在“8.19”事件中，当苏联国家和人民最为需要的危急关头，军队倒戈，苏共失去了对军队的控制，也丧失了执政地位，庞大的苏联一夜之间解体。
苏联解体后，军队价值观混乱，道德堕落，形象败坏，民众对军队的信任竟然一度下滑到30％，低于40％的国际警戒线。
这里还有几幅图，从图片对比中，中美两国军队在自然灾害面前所表现出来的巨大反差一目了然，这也是人民军队根本性质最直观的体现。
二是体现职业特殊要求。
国不可一日无军队，现代国家必须维持一支精干高效的、以职业军人为主的常备军。
尽管我国当前还没有 “职业军人”的正式提法，但是，当代军人，尤其是将要在部队长期服役的士官（学员）、军官，要相创造辉煌的军旅生涯，就应当努力锤炼自己的职业化军人素养。
最近热播的电视连续剧《红日》再次诠释了国民党将领张灵甫的形象。
客观来说，张灵甫的确是一名纯粹意义上的职业军人。
作为抗战时期最著名的两个团长之一（另一个团长是谢晋元），张灵甫打过无数恶仗、苦仗、硬仗。
凇沪会战，张灵甫脱掉身上衣服，抱着机关枪带着敢死队冲杀日军，毙敌800余人。
张古山战役，与日军激战五天五夜，身中七块弹片，血染征衣，仍然指挥作战，直到胜利。
共产党员剧作家田汉编写的话剧《德安大捷》真名实姓地讴歌了张灵甫。
南昌会战，张灵甫右腿被日军机枪打中，受了重伤，军医要锯掉张灵甫的右腿，张灵甫将手枪交给随从副官，厉声说：“谁锯我的腿，你就枪毙谁
”匆匆包扎伤口后又冲上前线。
不久，上高会战，张灵甫的腿又被炸断。
蒋介石亲自派飞机送张灵甫去香港治病。
手术不久，张灵甫在报纸上看到军人战时不能出国养病的新规定，不顾医生修养一个月就可以痊愈的劝告，大义凛然地说：“军命不可违，军人死不足惜，何惜一腿
”提前归队，于是落下残疾，人称“跛腿将军”。
八年抗战，张灵甫以其功勋获得过美国金质自由勋章，国民政府自由勋章，被蒋介石誉为“模范军人”，被朝野称为“常胜将军”。
1973年，周恩来总理接见张灵甫的遗孀王玉龄时，言辞恳切地说：“我当过黄埔军校政治部主任，张灵甫是我的学生。
我们没有把他争取过来，我有责任
”。
由此可见，抛开政治信仰，张灵甫的职业军人素养是得到国共两党共同认可的。
三是继承传统与时俱进。
中华传统武德文化承载着中国历代军人不懈追求崇高价值的人生理想，清晰地展现了军人所奋斗的价值目标、价值实现途径和价值评价标准等完整的军人价值观体系。
其发展的规律性与价值特性，也在培育当代革命军人核心价值观过程中得到继承和发扬。
新世纪新阶段，我军面临应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的考验。
军委胡主席站在党、国家和军队建设的战略高度,将我军历史使命科学概括为“三个提供、一个发挥”（军队要为党巩固执政地位提供重要的力量保证,为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障,为维护国家利益提供有力的战略支撑,为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用）。
要保证全面履行党和人民赋予的神圣使命，就必须重视培育当代军人核心价值观，使官兵身居军营胸怀天下，身处盛世毋忘国家安危，忠实有效地履行职责。
四是军队在构建社会主义核心价值观过程中要走在前列。
回顾建军80多年的成长历程，我军一直是党所倡导的核心价值理念的忠实信仰者、优秀宣传者、模范践行者。
同志给解放军规定了三大任务：战斗队、工作队、生产队。
过去虽然没有核心价值观的概念，但是社会主义核心价值基本要素是始终存在的，并强烈地反映在人民军队的信念和实践中。
党的十四届六中全会指出：“人国人民解放军和中国人民武装警察部队是我国精神文明建设的重要力量。
要发扬我军优良传统和优良作风，进一步提高全体指战员的思想政治素质，在精神文明建设中努力走在全社会的前列。
”这充分体现了党对人民军队的高度信赖，更是党对人民军队的特殊要求。
构建社会主义核心价值观是社会主义精神文明建设的重大工程，要求军队努力走在全社会的前列，以自身的模范行动影响社会，促进社会主义核心价值确立和普及。
建军节演讲稿(初中的)参加比赛的
【八一建军节的来历】 1927年4月12日和7月15日，蒋介石、汪精卫先后在南京和武汉发动“清共”行动后，中共中央在汉口召开了临时政治局常委会议，决定利用共产党掌握和影响下的国民革命军在南昌举行起义，并指派周恩来为起义领导机关前敌委员会书记。
7月27日，周恩来在南昌召开了有朱德、刘伯承、恽代英、彭湃、叶挺、聂荣臻以及江西党组织负责人参加的重要会议，成立了以刘伯承为参谋团长，周恩来、叶挺、贺龙为委员的参谋团，下设起义军总指挥部，由贺龙任总指挥，叶挺任前敌总指挥。
8月1日凌晨2时，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等指挥各路起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻，经过四个多小时的激战，歼敌3000余人，缴获枪支5000余支，子弹100万余发，大炮数门，占领了南昌城。
当天上午，在南昌举行了国民党中央委员、各省区特别市和海外各党部代表联席会议，通过了《中央委员宣言》，成立了由宋庆龄、周恩来、贺龙、叶挺、朱德等25人组成的中国国民党革命委员会，通过了《八一起义宣言》等文件，提出了“打倒帝国主义”、“打倒新旧军阀”、“实行耕者有其田”等革命口号和政纲。
同时对起义部队进行了整编，仍沿用国民革命军第二方面军番号，以贺龙兼代总指挥。
因敌以重兵进攻南昌，中共前委决定根据中共中央的预定计划，起义部队于8月3日至6日先后撤离南昌，挥师南下，取道临川、宜黄、广昌，直奔广东潮汕地区。
起义部队在江西瑞金、会昌打垮了国民党反动军队的堵截，然后经过福建的长汀、上杭和广东的大浦，于9月下旬占领了潮州、汕头，主力部队经揭阳向汤坑西进。
10月初，西进部队和留守潮汕的部队遭到优势敌军的围攻，起义部队大部分被打散，一部分突围到了海陆丰，与当地的农民武装会合；另一部分由朱德、陈毅率领经赣南、粤北转入湘南，开展游击战争。
1928年1月在湘南地方党组织和农民武装的配合下，在宜章举行了“年关起义”。
由于遭到优势敌军的“协剿”，起义部队和农民武装撤出湘南，于同年4月到达井冈山与率领的部队胜利会师，组成中国工农革命军第四军，后改称工农红军第四军。
求一篇关于党的演讲稿
尊敬的各位xx大家下午好
十岁了，今昔蓦然回首，脑海里句歌词：没有共产党就没有新中国是啊
党今年九十了，她悄然的在历史的长河中磕磕碰碰的走过了九十年，用血泪在这条波涛汹涌的历史长河里倾倒了一杯浓墨，印下了那属于她的独特的印迹。
党这九十年的征程是一部血泪史，作为一名祖国未来的栋梁，在现今安稳的氛围下怎能忘却党历程上的血泪。
在一个血雨腥风民不聊生的年代中一个时代的象征悄然在一艘画舫上诞生了，她的到来注定谕示着她将在血雨腥风中洒下坚毅的血泪, 她将用嘹亮的声音向世人宣告一个崭新的王朝的来临……伴随着南昌起义的第一声枪响，党开始了漫长的救国救民的历程，千千万万的仁人志士用自己的青春自己的热血为建立一个崭新的中华名族而不懈奋斗。
例如二万五千里长征，有谁知道这个军事史上的奇迹是怎样创造的吗
那是中华的英豪、党的儿女用自己的血肉之躯铺垫出来的。
四渡赤水、飞夺泸定桥、血战泸州、强渡长江，这一个又一个的困境考验着党，党确一次又一次的创造了奇迹，一次又一次的用血肉之躯挡住了这些来势汹汹的猛兽。
终于党用英勇不屈的顽强毅力改写了历史，开辟了一页新的篇章，建立了一个没有剥削没有压迫的新中国。
然而正是在一个被资本主义列强包围的世界中，党确建立起了一个崭新的中国。
曾经历了抗美援朝、抗美援越、中越自卫反击战、港澳回归，党向世界一次又一次的挥出了自己坚强有力的拳头，一切反动派、帝国主义在她的眼中都成了纸捏的老虎。
是她使中国傲然的屹立于世界的东方，用她宽敞的怀抱护着一只雄鸡茁壮成长。
“打江山易，坐江山难。
”时代的洪流不断侵袭着这个新生势力。
98年长江特大洪灾，03年“非典”，08年汶川特大地震灾害，猛烈的冲击着新中国，给中华儿女带来巨大考验。
在这万分危急的关头，正是党的挺身而出，带领着她的儿女克服重重困难，毅然坚守在抗战第一线，才换来了最终的安定。
九十年过去了，党用血泪换来了我们今天的安定祥和、繁荣富强，同时在历史上谱写了一曲曲可歌可泣的壮举。
一条中华巨龙在党的养育下苏醒了，它正向世界宣告着它将要腾飞，将要傲然屹立于世界的东方。
没有共产党就没有新中国.在党的九十华诞里，我庄严的宣誓：作为当代大学生，作为时代的骄子，作为祖国未来的栋梁，我们将随党一起腾飞，我们要为世界绽放那属于我们的最夺目的火花……大家好
今天演讲的题目是： 《永远跟党走》 2011年是中国共产丆党建党90周年的大喜日子。
我们伟大的英雄的中国共产丆党是中国人民的领导核心
中国共产丆党是带领全国人民从一个胜利走向另一个胜利的掌舵人
只有中国共产丆党才能带领中国人民建设繁荣昌盛的富强的新中国
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
” 从伟大的“五四”爱国运动起，青年就站在爱国的前沿，当时，北京和各地爱国学生为了维护国家民族挺身而出，肩负者“反帝、反封建”的伟大任务，与工人阶级一起，在共产丆_党的领导下，取得了这次运动的光辉胜利。
凭着一股力量，学生们首先站了起来；凭着一股力量，他们勇敢地游丆行示丆威不怕军警的镇丆压和逮捕。
这股力量，是从筋骨里迸出来；血液里激出来；性灵里跳出来；生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国思想。
这股力量是多么伟大啊
在它的面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢
在那个黑暗践踏着光明的旧社会，面对着帝国主义侵略者疯狂的侵略行为；演讲稿面对着军阀政丆府可悲的卖国行为；面对着武装军警可怕的镇丆压和逮捕，北京的爱国大学生们——这些进步的知识分子，毅然勇敢地站了起来，“爱国高于一切
”这是肖邦说过的话，这一点在北京学生身上充分体现了出来，他们用自己尚还稚嫩的血肉的胸膛，迎向了北洋军阀那闪亮的刺刀。
中国现代女作家、翻译家冰心说过：“一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。
”北京学生不正是这样吗
那种视死如归、毫不退缩的可贵精神，不正是来自那颗炽热火红的爱国心吗
真正的爱党和爱国不应该仅仅表现在漂亮的言辞中，而是应该表现在为祖国、为人民谋福利的行动中。
我们作为新一代的青少年，又该怎样去做呢
有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，“远去足音凝重，再创辉煌更撼心
”中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展。
但我们不要忘记，我们仍然是个发展中国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须继续努力；而希望，就寄予在我们这一代人的身上。
我们就该努力学习，树立远大的抱负和理想，将来有所作为，报效祖国。
而另一方面，我们还要崇尚科学，坚持真理。
我们作为学生，更应该讲科学，树理想，用科学的人生观筑起防线
让我们用知识加汗水，以满腔热情，拥抱新希望，迎接中国共产丆党建党90周年
历史告诉我们：“没有共产丆党就没有新中国”
现实证明：只有中国共产丆党才能带领中国人民从胜利走向更大的胜利
灵感启我们：跟党走，永远跟着中国共产丆党走是中国人民的惟一的正确选择
朋友们：让我们高兴五星红旗，高唱红色凯歌，稳坐在中国共产丆党这艘乘风破浪的飞船上向前
向前
永远向前
