中国传统文化英语演讲稿3到5分钟
中国传统文化演讲稿 英语:Hello everyone,today i want to say something about chinese traditional culture . our chinese nation, with its industriousness and wisdom, has created a long and over-lasting history and a rich and colorful culture.as a chinese,we are supposed to understand the traditional culture and realize its importance. first,what’s the traditional chinese culture .traditional chinese culture includes material and moral products of ancient chinese people. the moral products involve confucianism, taoism, legalism, buddhism and social system. material ones include historic and cultural relics, ancient architectures etc.no matter how broad chinese culture is, the core of it is the moral.
如何避免被互联网思维赤化
自从2013年底在央视年度经济人物颁奖典礼上跟雷军打了那个价值十亿的赌之后，董明珠拉着前一年跟马云打赌的王健林一起拍了个广告片，最近在央视开始密集播出。
不出意外的用了“十亿”这个著名的梗，男女主角遥遥相对，仰角拍摄两位大佬，精致的打光充满金属感，搞得画面效果跟“复仇者联盟”似的。
随即发出的公关稿也有意无意的强调“注重产品的格力”和“注重营销的小米”之间的区别。
基本上在同一时间，中欧创业营新一届班级开学，卖煎饼果子的赫畅、卖情趣用品的马佳佳等一批试图“用互联网思维颠覆传统产业”的年轻创业者们集体登台举行了一场TED式的演讲，有人调侃的将这次开学典礼称之为“中国互联网思维代表大会”，简称“互代会”。
“传统产业拥抱互联网”和“用互联网颠覆传统产业”两大阵营，原本最多是气宗和剑宗之争，而现在似乎发展成了正邪不两立，颇有汽车人大战霸天虎、少林寺要攻上黑木崖的气势。
对于传统业者来说，二三十年风霜走过，一路斩妖降魔，极乐世界就在前方，怎么能接受一夜之间就被互联网小将换了新天
——特别是，好多小将的生意做的也不怎么好呀——没办法，眼瞅着“台风口里的猪也能飞起来”，而自己却被“浪潮之巅”裹挟着、反衬着往波谷下坠，你说盈利人家说估值，你说规模人家说趋势，你说产品人家说平台，投资人、媒体、公众、员工，一个个理直气壮的指着你鼻子问：你有什么措施来应对互联网的冲击
也是，换成是任何人，都绝对不服——而据说阿里巴巴的某间会议室里专门有面旗子，上面写着四字箴言：专治不服。
乱拳打死老师傅的时代，互联网小将已经打到了家门口，和你抢市场、抢用户、抢人才，搞得公司上下蠢蠢欲动，因此，传统产业的大佬们务必提高警惕，强力阻击，记住，我泱泱上国的传统是：一方面师夷长技以制夷，大炮钟表金鸡纳霜不妨拿来一用；一方面中学为体西学为用，祖宗之法不可废，积极防止互联网思维对自己的团队实施和平演变。
如何保持自己多年奋斗积累的优良传统，如何避免被互联网思维赤化呢
目前来看，大家所采取的有效措施可以简单概括为“五个坚决一个就是”。
第一，战略上：坚决把互联网工具化首先是彻底的刨根术：比如王健林就公开说“我觉得互联网思维这个词完全是错误的，不存在互联网思维。
这应该是互联网的个别企业为自己贴金的一种说法。
”但是诸如电器、服装、通讯等行业，受到的互联网模式的冲击比房地产要强烈得多，因此，可能无法如此铁嘴钢牙，那么，略微温和一些的做法是强调“互联网就是个工具”，通过将互联网工具化，可以提升人们的主控感——工具是死的，人是活的，工具是供人来使用的呀。
无论我是什么思维，我都是可以使用任何工具的呀。
而一旦互联网的定位只是个工具，就意味着它是用来解决某一类特定问题的，应用这种工具可以对原有流程体系进行小改小革，比如渠道啦客服啦宣传啦等等，局部嵌入的影响小、难度低，产生的排异反应是可控的。
只要是嫁接在原来传统业务之上的分支，那它身上流淌的永远都是正统的血液，基因不会被莫名其妙的“转掉”，依然是龙生龙凤生凤的光荣传承。
因此，互联网工具化之后也不会面临“左右互搏”的难题，因为这个游戏是个加法原理：我原来有一套流程，现在再加上互联网工具，然后一加一就大于二了呢
连雷军自己也说：其实我在1999年做电子商务的时候，我认为互联网就是一个工具，互联网跟电、水、蒸气机一样，就是一个技术的革命所带来的生产力的提升。
所以，我很长时间是这么理解互联网的。
当然，后面还有一句，姑妄听之：到了我卖掉了卓越，又思考总结了好几年后，我才认为，互联网不仅仅是工具，如果你仅仅是把它当作工具的话，那你的理解只是停留在表面上。
其实互联网是一种全新的思想。
它用完全不同的思想来看待业务，看待市场。
第二，传播上：坚决把品牌神圣化在互联网的工具属性之中，对传统产业而言其首要功能仍然是品牌传播。
品牌是神圣的，品牌是起范儿的，最高级的当属“央视范儿”——也可以称之为伟光正气质。
就像满大街采访“你幸福嘛”“你爱国吗”一样，央视范儿品牌必须得给自己提出高标准严要求，预设一个伟大光荣正确的立场和形象，然后利用强大的传播手段和巨额的传播费用来把这个立场灌输给客户，当然还要预设客户应有的反应——管他还在不在那个舞台下面，我们必须载歌载舞，要不怎么叫有范儿呢。
伟光正范儿的品牌管理必须要采取中心控制型的思维方式，一切的出发点都应该是“控制
控制
控制
”必须要防止互联网传播对品牌管理的解构：一旦不再具备集中的控制点，庞大的传播机器就要散黄儿，这是万万不能的。
因此坚决不能允许自己犯错——为此，要保持与用户的距离感，设计精密的反应回路，预留足够的反应时间，精心策划一劳永逸一站到底的策略方案，拒绝人格化，坚守神格化，营造神秘高贵的形象。
品牌必须要代表先进的生产力、代表主流的价值观、代表广大屌丝心向往之而永远身不能至的上流境界。
而至于Facebook的创始人扎克伯格所说的：爱的反义词不是恨，而是漠然。
这与我们无关：我们已经如此高级，尔等芸芸众生怎么可能不爱我们
嗯
第三，组织上：坚决把老板领袖化，避免扁平化混乱※ 某家高声呼唤全面拥抱互联网变革的大公司，举办一场以互联网思想为主题的论坛。
普通管理人员、员工代表提前入场静候，临近论坛开幕，会场中突然产生了一种“积极的骚动”，哦，原来是CEO率领高管团队鱼贯入场，前排就坐，座位是特制的，漂亮的女服务员端茶送水，摄像机摄影机全程抓拍老板们的一颦一笑。
当员工代表向演讲嘉宾提问：“怎么用互联网思维促进组织内部的变革”时，CEO回眸一笑微微点头，员工顿时觉得“一股暖流通过全身”。
※ 某家高声呼唤全面转型以客户为中心的公司，举办一场客户代表大会，客户代表提前半小时入场集结，吉时一到，主持人号召全场起立，以热烈的掌声配合高亢的进行曲欢迎公司董事长率领高管团队入场，专门的红地毯专属的通道，追光灯一直聚焦在频频挥手的老板身上。
所以，防止和平演变，根本不需要动刀动枪，只需要偶尔运用上述这些“管理微语言”，比如为老板公开或隐秘的提供各种特权，刻意营造老板与员工的物理距离，利用气场效应塑造老板的光环，以各种形式对老板的言论进行语录式编发等等，就可以确保金字塔式的权力结构坚不可摧，金字塔尖的人迅速被领袖化，一个领袖的意念成为驱动整个组织动向的主要力量。
一旦成为领袖，实际上等于成为公司这个小宇宙的“造物主”，当再提及“本公司”、“我们的队伍”的时候，领袖所指的这个组织内其实是不包括自己的。
通过自外于组织，领袖经由批评下属得以避免承担自己对组织的领导责任，得以按照亲疏远近对组织实施分阶级的控制与指挥。
这样，组织可以从根本上避免互联网所带来的“扁平化混乱”，什么扎克伯格在大开间里办公，什么小米只有三层的组织层级，什么腾讯允许适度的冗余和混乱，我们这儿通通没有
因为“自下而上”的信息流动一旦开闸，就意味着混乱和变动，而只有坚持“自上而下”的信息流，才能控制信息不对称的程度，才能严格维持清晰的秩序，才能实现老板心目中理想的、渐进的、可控的、低损失的变革。
刘强东最近自己也在公开谈：企业规模大了最大的风险，我觉得来自创始人。
京东在战略上由我独裁，我们的战略能不能及时到位，或者说战略错误都可能导致企业的失败，我认为这是最大的风险。
但是，即便如此，仍然要坚持独裁，这就是一堂生动的“如何COSPLAY一名领袖”课程。
第四，行动上：坚决把变革概念化放眼看去，每一位领袖，都是善于发明新概念和制造缩略语的，因此每一家传统大企业内部也充满了外人难以破译的代码和暗号。
比如，你不是华为的“圈内人”，你怎么会知道“打二六办公室”是做什么的呢
马化腾前脚讲完自己对移动互联网的观点，第二天就有人概括为“马七条”——如果你不混在这个圈子里，你根本不知道这三个字的内涵是什么。
看，多么有效，轻轻三个字就把圈内外隔离开来。
特别是在比较特殊的时期，往往公司内会出现大量的新概念、新说法和新口号，工作场所会密集的悬挂用词押韵、对仗工整的条幅、张贴标语等等。
比如，很多公司都在使用“转型”而不是“变革”、挑战而不是“危机”这些概念来定义自己正在发生的事情。
因为“转型”二字去掉了“变革”中很多负面的、被动的、不得已而为之的信息，转型的意思是“不是玩不过你，而是爷不跟你玩了”
依此类推，我们建议多用挑战来替代威胁，用机遇来替代危机，用调整来替代斗争等等。
从语言学角度来看，当人们特别喜欢发明新概念，不断用陌生的词汇来定义现实世界，通常有两种可能性。
一种是现实世界发生了重大变化，以前的概念和术语不堪用，这在突然发生文化碰撞导致混乱的地方比较明显，一种是通过命名权抢夺话语权，通过命名植入理念，当然，他们通常对原来的概念也并没有深入理解。
正如奥威尔在《一九八四》中所描述的“新话”那样，通过新造的词汇、新组合的语法，把多元的外部世界单极化，来起到控制意识形态和思维方式的作用。
比如，“五个坚决一个就是”，即是本文所发明的一种新话，如果我有足够的权力让一部分人们只能用这种方式来谈论互联网，那么，稍加时日，一群反互联网思维的坚强战士就会被培养出来。
总之，要想反洗脑，就要主动多洗脑，多制造新概念，多概括新说法，多悬挂新标语，让外人看不懂自己的意思，让员工懒得和外界交互。
第五，规则上：坚决把惯例真理化不论是制造业、餐饮业还是时尚业、出版业，产业自身都经历了漫长的进化，也因此而形成了庞大的肉身和强大的传统。
几十年甚至上百年，产业的运转积累了大量的规则和潜规则，特别是潜规则的部分，看似不可言说，但恰恰是玩儿转一个产业最微妙最核心之处。
而对于圈外人来说，所能看清的更多是规则部分，对潜规则往往缺乏认识，学习成本很高，所以这也像是黑社会，外面的人不知道，里面的人不会说。
所以，当互联网小将们狂妄的试图颠覆传统产业，经常会在潜规则上摔跟头，铩羽而归。
比如要颠覆餐饮的往往在人工成本上折戟，要颠覆情趣用品的往往在产品工艺上折戟，要颠覆金融的往往在监管政策上折戟等等。
所以，“这是我们行业的潜规则”就成为面对互联网的挑衅时屡试不爽的防火墙与护城河。
因此，要坚决把惯例真理化，惯例是不可质疑、不可解构、不可改写的，要知道互联网就是个工具，是为惯例服务的。
最后，阻击互联网思维的一个万能必杀句式：他们就是营销做得好。
小米
他们就是营销做得好。
雕爷牛腩
他们就是营销做得好。
罗辑思维
他们就是营销做得好。
看见没
万能的。
从目前全球各地的实际情况来看，只要高举“五个坚决一个就是”的思想旗帜，把这套极具可操作性和可落地性的行为办法贯彻到底，我们就能把互联网思维的影响控制在合理范围内，师夷长技，防范风险，为我所用。
前一段时间，我忧心忡忡的对朋友说：“恐怕不得不去医院检查一下听力了，我觉得我的听力一定出了问题——因为我发现每一个进到我车里的人，第一个动作都是伸手调低收音机的音量。
但是，对我来说，那只是刚好能够听清的正常音量而已啊
”朋友怪同情的看看我，然后告诉我一个与心理学有关的事实：人突然进入陌生环境时，会下意识的启动“自我保护”模式，环境中的陌生元素越多，这个模式的等级就越高。
而过度自我保护主要体现为两种反应：要么是放大那个主观上的自我，激活自己的对抗因子，进入“战斗”模式；要么是有选择性的屏蔽客观存在的外部环境，与陌生元素保持距离，置身事外，进入“观望”模式。
让我们吟唱诗人顾城的句子，来纪念我们这场反赤化、反洗脑的伟大工程——“是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
”
我的理想职业是汽修演讲稿
去TED要讲英吧以以下应该看Application tipsApplying to attend the TED Conference is the opportunity to tell us your story (and that can take a while!) Sit down, have a coffee, and reflect on who you are and what makes you tick. We seek people who will be strong contributors to the community and the ideas and projects that come out of TED.Before you applyA few things to know:Set aside some uninterrupted time to think and really be thorough in filling out the application.You can save and return to the application at any time, if you’d like to take a break in the middle. Simply save your responses using the button at the bottom of each page and access the form again through your TED.com profile.Pay special attention to your favorite websites and your personal references. We love to see what you share about yourself through these, and we follow up on both. If you would like to share links to your presence on social media, make sure your profiles are set to Public.Read up on our registration policies. We actively seek new members who are leaders in their field -- and who can make a strong contribution to the TED community through their energy, influence and connections to change the world.A few tech tipsYou may wish to clear your browser cache before and after submitting your application, especially if you are using a shared computer.Keep an offline copy of your TED.com username and password. You will need this again.If you have any technical trouble with the application form, contact TED immediately by emailing registration@ted.com. Don't delay. Contact us right away so that we can solve your problem.
以“做情绪的主人”为题的演讲稿
来苏格兰（做TED讲演）的前夜，我被邀请去上海做”中国达人秀“决赛的评委。
在装有八万现场观众的演播厅里，在台上的表演嘉宾居然是（来自苏格兰的，因参加英国达人秀走红的）苏珊大妈（Susan Boyle)。
我告诉她，“我明天就要启程去苏格兰。
” 她唱得很动听，还对观众说了几句中文，她并没有说简单的”你好“或者”谢谢“，她说的是——“送你葱”。
为什么
这句话其实来源于中国版的“苏珊大妈”——一位五十岁的以卖菜为生，却对西方歌剧有出奇爱好的上海中年妇女（蔡洪平）。
这位中国的苏珊大妈并不懂英文，法语或意大利文，所以她将歌剧中的词汇都换做中文中的蔬菜名，并且演唱出来。
在她口中，歌剧《图兰朵》的最后一句便是“Song Ni Cong”。
当真正的英国苏珊大妈唱出这一句“中文的”《图兰朵》时，全场的八万观众也一起高声歌唱，场面的确有些滑稽。
我想Susan Boyle和这位上海的买菜农妇的确属于人群中的少数。
她们是最不可能在演艺界成功的，而她们的勇气和才华让她们成功了，这个节目和舞台给予了她们一个实现个人梦想的机会。
这样看来，与众不同好像没有那么难。
从不同的方面审视，我们每个人都是不同的。
但是我想，与众不同是一件好事，因为你代表了不一样的观点，你拥有了做改变的机会。
我这一代中国人很幸运的目睹并且参与了中国在过去二三十年中经历的巨变。
我记得1990年，当我刚大学毕业时，我申请了当时北京的第一家五星级酒店——长城喜来登酒店的销售部门的工作。
这家酒店现在仍在北京。
当我被一位日本籍经理面试了一个半小时之后，他问到，“杨小姐，你有什么想问我的吗
”，我屏住呼吸，问道“是的，你能告诉我，具体我需要销售些什么吗
” 当时的我，对五星级酒店的销售部门没有任何概念，事实上，那是我第一次进到一家五星级酒店。
我当时也在参加另一场“面试”，中国国家电视台的首次公开试镜，与我一起参与选拔的还有另外1000名大学女毕业生。
节目制作人说，他们希望找到一位甜美，无辜（LOL），漂亮的新鲜面孔。
轮到我的时候，我问道“为什么在电视屏幕上，女性总应该表现出甜美漂亮，甚至是服从性的一面
为什么她们不能有她们自己的想法和声音
“我觉得我的问题甚至有点冒犯到了他。
但实际上，他们对我的表现印象深刻。
我进入了第二轮选拔，第三轮，第四轮，直至最后的第七场选拔，我是唯一一个走到最后的试镜者。
我从此走上了国家电视台黄金时段的荧幕。
你可能不相信，但在当时，我所主持的电视节目是中国第一个，不让主持人念已经审核过的稿件的节目（掌声）。
我每周需要面对两亿到三亿左右的电视观众。
几年以后，我决定来美国哥伦比亚大学继续深造，之后也开始运营自己的媒体公司，这也是我在职业生涯初始时所没有预料到的。
我的公司做很多不同的业务，在过去这些年里，我访谈过一千多人。
经常有年轻人对我说，“杨澜，你改变了我的人生”，我对此感到非常自豪。
我也幸运的目睹了整个国家的转变：我参与了北京申奥和上海世博会。
我看到中国在拥抱这个世界，而世界也进一步的接受中国。
但有时我也在想，今天的年轻人的生活是什么样的
他们（与我们相比）有什么不同
他们将带给中国，甚至整个世界的未来一些怎样的变化
我想通过社交媒体来谈一谈中国的年轻人们。
首先，他们是谁，他们是什么样子
这是一位叫郭美美的女孩儿，20岁，年轻漂亮。
她在中国版的Twitter上——新浪微博上，炫耀她所拥有的奢侈品，衣服，包和车。
她甚至宣称她是中国红十字会的工作人员。
她没有意识到她的行为触及了中国民众极为敏感的神经，这引发了一场全民大讨论，民众开始质疑红十字会的公信力。
中国红十字会为了平息这场争议甚至举办了一场记者会来澄清，直至今日，对于”郭美美事件“的调查仍在继续。
时至今日，我们所知道的事实是，她谎报了她的头衔，可能是因为她的虚荣心，希望把自己和慈善机构联系起来。
所有那些奢侈品都是她的男朋友给她买的，而那位”男朋友 “的确曾经是红十字会的工作人员。
这解释起来很复杂，总之，公众对他们的解释仍然不满意，这仍然是在风口浪尖的一件事。
这件事体现出（中国社会）对长期不 透明的政府机关的不信任，同时也表现出社交媒体（微博）巨大的社会影响力。
微博在2010年得到了爆炸性的增长，微博的访问用户增长了一倍，用户的访问时间是09年的三倍。
新浪（Sina.com)，一个最主要的微博平台，拥有 1.4亿的微博用户，而腾讯拥有两亿用户。
（在中国）最有名的微博主——不是我——是一位电影明星，她拥有近九百五十万”粉丝“。
接近80％的微博用户是 年轻人，三十岁以下。
因为传统媒体还在政府的强力控制之下，社交媒体提供了一个开放的平台进行了一些（民众观点的）分流。
因为这样分流的渠道并不多，从这 个平台上爆发出的能量往往非常强烈，有时候甚至过于强烈。
通过微博，我们可以更好的了解到中国的年轻一代。
首先，他们中的大多数都出生在八零九零年代，在独生子女的生育政策的大背景下长大。
因为偏好男孩的家庭会选择性的堕胎，现在（中国）的年轻男性的数量多过年轻女性三千万，这可能带来社会的不稳定（危险），但是我们知道，在这个全球化的社会中，他们可能可以去其他国家找女朋友。
大多数人都拥有良好的教育。
这一代中国人中的文盲率已经低于1％。
在城市中，80％的孩子可以上大学，但他们将要面对的是一个，有接近7％的人口都是老年人的社会，这个数字在2030年会增长到15%。
在这个国家，传统是让年轻人来从经济上和医疗上来支持老年人，这意味着，一对年轻的夫妻将需要支持四个平均年龄是73岁的老人。
所以对于年轻人而言，生活并不是容易。
本科毕业生也不在是紧缺资源。
在城市中，本科生的月起薪通常是400美元（2500人民币），而公寓的平均月租金却是500美元。
所以他们的解决方式是合租——挤在有限的空间中以节省开支，他们叫自己”蚁族。
“ 对于那些准备好结婚并希望购买一套公寓的中国年轻夫妇而言，他们发现他们必须要不间断的工作30到40年才可以负担得起一套公寓。
对于同样的美国年轻夫妇而言，他们只需要五年时间。
在近两亿的涌入城市的农民工中，他们中的60％都是年轻人。
他们发现自己被夹在了城市和农村中，大多数人不愿意回到农村，但他们在城市也找不到归属感。
他们工作更长的时间却获得更少的薪水和社会福利。
他们也更容易面临失业，受到通货膨胀，银行利率，人民币升值的影响，甚至美国和欧盟对于中国制造产品的抵制也会影响到他们。
去年，在中国南方的一个制造工厂里，有十三位年轻的工人选择了结束自己的生命，一个接一个，像一场传染病。
他们轻生的原因各有不同，但整个事件提醒了中国社会和政府，需要更多的关注这些在精神上和生理上都与外界脱节的年轻农民工人。
对于那些回到农村的年轻人，他们所经历的城市生活，所学到的知识，技巧和建立的社会网络，让他们通常更受欢迎。
特别是在互联网的帮助下，他们更有可能获得工作，提升农村的农业水平和发展新的商业机会。
在过去的一些年中，一些沿海的城镇甚至出现了劳动力短缺。
这些图片展现出整体的社会背景。
第一张图片是恩格斯系数（食品支出占总消费支出的比例），可以看到在过去的十年中，食物和生活必需品在家庭消费中的比例有所下降（37％），然后在过去的两年中，这项指数上升到39％，说明近两年中生活成本的攀升。
基尼系数早已越过了危险的0.4，到达0.5——这甚至高过了美国——体现出极大的贫富差距，所以我们才看到整个社会的失衡。
同时，“仇富心态”也开始在整个社会蔓延，任何与腐败和走后门相关的政府或商业丑闻都会引发社会危机和不稳定。
通过微博上很火的话题，我们可以看到年轻人的关注点。
社会公正和政府的公信力是他们首要需求的。
在过去的十年中，急速的城市化让民众读到太多强制私人住户拆迁的新闻，这引发了年轻一代的愤怒和不理解。
有时候，被拆迁的住户以自杀和自焚的方式来抗议（强制拆迁行为）。
当这些事件越来越常在互联网上被揭露出来，人们期待政府可以采取一些更积极的制止行动。
好消息是，今年早些时候，人民代表大会通过了一项关于房屋征用和拆迁的新法规，将征用和拆迁的权利从当地政府移交到了法庭。
相同的，很多其他与公共安全相关的问题也在互联网上被热烈讨论。
我们听到有太多空气污染，水污染，有毒食品的报道。
你甚至都想不到，我们还有假牛肉。
人们用一种特殊的材料加入鸡肉和鱼肉中，然后以牛肉的价格进行出售。
最近，人们对食用油也很担忧，大量的餐馆被发现在使用“地沟油“。
所有这些事件引发了互联网上民众观点的大爆发。
幸运的是，我们看到了政府正在更积极和更及时的对这些民众的质疑给予回应。
一方面，年轻人越来越积极的参与到公共事务中；另一方面，他们也在寻找或者说迷失与个人生活的价值和定位。
中国很快就要超过美国，成为世界上第一大奢侈品消费国——这还不包括中国人在国外的消费。
但你知道吗，超过半数中国的奢侈品消费者的（年）收入都低于两千美元。
他们其实并不富裕，他们用那些奢侈品牌的服装和包体现身份和社会地位。
这是一位在电视节目上公然表明，自己宁愿在宝马车里哭也不坐在自行车后笑的年轻女孩。
当然，我们也有更多的年轻人，喜欢微笑，不管是在宝马还是在自行车上。
在下一幅图中，你看到的是现在非常流行的”裸婚“，这并不代表这“裸露出席婚礼”，这体现的是年轻人愿意接受结婚不买房，不买车，不买钻戒，甚至不办婚宴的这个现实，作为对纯朴的真爱的致敬。
但同时，人们也在通过社交媒体做一些善事。
这副图片里，这辆车上装有500只被”绑架“来，准备被送去屠宰的狗，这辆车被网友们发现后，人们开始通过微博关注事态的进展，并且通过捐钱，捐食物和做义工来试图拦截该车。
在几个小时的周旋后，这500条狗获救并被放生。
有更多的人在通过微博寻找丢失的孩子。
一位父亲将他失散的儿子的照片发布到微博上，在几千条”转发“之后，他的儿子被找到，家庭的团聚也在微博上被报道出来。
“幸福（感）”是近两年中国的流行词汇。
幸福感不仅仅与个人体验和价值观相关，更多的，它与环境息息相关。
人们在思考：我们是否要牺牲环境来提升GDP
我们要怎样进行社会和政治体制的改革来应对经济的发展，保持稳定性和可持续性发展
同时，这个系统的自我修正能力是否足够强大，是否能够让生活在其中的人民接受在前进过程中的各种压力和困难
我想这些都是中国人民需要回答的问题，而中国的年轻一代将在改变这个国家的过程中也改变自己。
Thank you very much.非常感谢。
