急急急! 需一篇演讲稿5分钟左右 ----- 我对文化产业的思考.
中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济，而不称政治文经济文化，这就是文化必须具有本体取向性，而不是沿展取向性。
于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。
至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体，混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用；至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟；至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。
文化竟能如此故，其为悲兮。
悲又何故故，其因非非也。
中国，是人类神圣的种族，精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。
故尔才名中国、中华；故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。
并且，也正是这一“使命光荣，责任重大”的运载和拥有，才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急，一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机，并势必引领整个人类的强劲气魄。
但，让人十分非解遗憾残酷的是，这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明，竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏，甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。
能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义，堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。
所以，中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒，必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。
重新认真回答什么才能叫文化；什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣；什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。
而势当人类行为造做的危急重重前，这无疑正是规律在宣告，在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果；这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。
什么是中国文化文者圣说之理，化者育明之归。
身为中国人中华子，不知中国文化，不懂中国文化，不信中国文化，不用中国文化，这是最大的种族之悲，最大的种族之违。
正是这一学习中启生的自愧，才更加感恩中华圣祖，更加倍当珍惜和奋进。
原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承，而决不在未来、决不在重造；未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。
正是这一始与归的不二原点，亦名本体，才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。
所以，凡是离开本源取向、本源明承的理和论，都不可称名文化，更非盗用文明之称。
因为离开了本源取向、本源明承，都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。
欲理者道其真，欲论者据其行，欲信者施其明，欲益者复其归。
正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明，进行着良心的解读和注脚。
舍此为妄，妄妄相逐，必逐以生邪，必逐以积成养育滋生邪的土。
所以，在文化混惑颠倒中，必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。
这决不可是意志的行为，而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。
从印证的角度，现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹，并且三域之中世界有世界，至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。
宇宙之内的观域间，且又人生在社会、社会在宇宙，故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面，才能究竟真实可靠。
所以在一切智中，学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。
三观中，人类的有史记载，老子、释迦是宇宙观者；墨子、孔子、马克思是社会观者；基督、伊斯兰为人生观。
三观不二道，三观一实体。
都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用；都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分；都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。
从人类历史的全部文化争斥裂执中可知，文化不可没有本体不变的法则主导，不可没有本体不变的法则支撑，不可没有本体不变的法则统一。
因为本体不明就是根本不明，就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运；就无法获取根本可靠久远的取向和准则。
故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。
正是基于这一认识根本依据、准则的需要，西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一，但唯争执论的结果，都找不到能说明宇宙万物始末的根本据，于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位，使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。
中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源，是理论信仰的依据，是行为取向的准则，是文者境界品性的展放。
而且无论有意本还是无意本，无论明还是不明，无论是局还是代，都必定潜在其本，承本而运。
历史上的文化之本，大体有地心说、日心说、神说、上帝说，精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。
虽然各说不一，其境欲别。
但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。
并在其生存发展中，凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间；凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。
现以基督教为例，开经就向“耶何华”要光要时间，因在偷吃欲而浊尘不能归。
这个境界很多文化并不具有，但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法，故弟为其子而不能归，故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。
此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人，鼎盛西方，长行于世。
仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。
至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象，正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖，这也正是人类面临危急的根本所在，同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。
于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。
引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明，从中当知文化之惑之裂的所在。
此当问茫茫大宇，只有中国老子达境独明，向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。
中国文化的主体与辅体大道似水水自流，海纳百川川自归。
道化源源出，道明源源归。
冬夏寒暑，潮夕起落，福祸因果，周期运变。
我们看历史、看大潮，正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。
要深知物竞终由天律择，要把住适者自有道中来。
中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深，一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。
只有知的越深，才能晓得越及，才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以，才能不逆律而倒、违律而败，才能中国文化主次自白。
中国是多元并包团结共识的中国，从道德之无为源，以道释儒为主体，以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普，包容一切多元进步，同时也包容一切善恶清浊，为中国文化亦为人类文化的整体和实体。
其理就在律中律、派内派，世界七十亿心识、七十亿行为。
善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯，统统都在证明一个规律、一个不变的本体。
故文化的至明就明在以阅众甫，始末尽彻。
中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。
其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。
文化是一座无限层层自然堆成的金字塔，从无到层层有，从虚到层层实，从明到层层浊。
塔中自有无量塔，无量塔境无量说。
山上山下两境见，芸芸众生芸芸心识别。
无限源于本，万化依于体。
文化就是在寻觅，就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。
其中，正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用，使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”，从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。
爱因斯坦，由于其专注成习的德之厚，使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用，因尔进入了冥想的广义相对时空中。
于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微，甚至可以消失无存。
随着欲执参加系的递微，使觉悟速v趋向无限大，于是由公式S=vt可知，其结果是时间和空间都趋于零。
这就是爱因斯坦证明的时空隧道，这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。
人的觉知速将趋于无限大，并可能和存在时空双零的原点。
于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。
此时空之归，亦既一切文化所觅绝对真理之在，且此在，正在中国道文化之中。
沦丧断承就无明就祸患文化源道而发，生命沿息无不从属某属性文化。
所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。
它不但运载着原始的精神，同时也运载全程无量施信的意志和能量。
所以，认识深刻普渡，博爱的认识文化现象、对待文化现象，不失为涉足人心的大德、大智和大计。
因为文化表面的分歧只是现象，一旦深入到其中的深处，解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数，就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。
而应立明高位从滋生依存的因缘上着手，积极团结共识引导，使其和而归、归而用。
从根本理论出发，一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。
所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。
中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。
其理至深，其用甚伟。
应于重点研究认证，以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。
从宇宙规律的生序自控出发，传承是社会秩序决定性的内在。
只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展，才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。
中国道承复兴的工程巨大，其巨在惑阻，其易在一明。
理当从主端老子和《道德经》复起，一起具动，思变而更新；基从家祠而实，形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。
共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪，实际就是人类中国道文化的新世纪，并且这是唯一的选择。
同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。
“道，可道，非常道。
名，可名，非常名”。
宇宙不可抗拒的道，法定着历史下行执右而坠，上行玄左行中而升，极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。
屈辱与历炼，悲壮而豪迈，宇宙本体与规律万象交响，一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。
正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口，一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。
并以稳健的步伐领导中国而向世界，形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜，实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。
核心 “以人为本”决非一般，而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位，更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。
只有中国心才是中国行，只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。
所以，学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。
以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。
竞选团委书记演讲稿
尊敬的领导、评委，伙伴们： 晚上好，首先，我非常感谢领导和同伴们对我的信任和支持，让我有机会站在台上展现自我，我为能参加此次竞聘而感到自豪。
我竞聘的职位是委员，我今天的演讲内容分为三个部分：一、我的工作经历。
二、我参加竞聘的理由。
三、我的工作设想。
一、 我的工作经历。
我叫，来自行政部,现在的工作岗位是部门秘书，中共党员，，今年25岁，未婚。
活泼开朗的有较强的上进心，自信热情、有创新精神，喜欢面对挑战。
我从高中起一直从事团的工作，并在18岁读高三的时候光荣地加入中国共产党。
在1994年—1997年读高中期间，我曾任市第三中学委员、学生会主席、。
参加过市团代表大会。
在1997年-2000年读大学期间，担任系团总支书记、校学生会主席、系刊主编。
五年来，在组织的煅练下，在从事团的工作中，提高了自己的组织管理协调能力，成功组织策划了多种文化活动与大型活动，提高了自身素质，最难忘的是大学期间参加学生会竞选，虽然我只是一个相貌平平的女孩子，但我却以我的信心与能力，当选了历届以来第一位女学生会主席。
21世纪需要的是复合型的人才，因此我不断自我增值，参加工作后，我更严格要求自己。
我曾经进修过形象设计学、心理学、成功潜能学和营销学。
我已有三年经验。
我一直以高度的责任心与使命感对待我的工作。
在工作中学到许多的经验同时也受到不少的教训，更激励我在以后奋进努力工作。
二、 我竞聘的理由。
多年来，我坚持学习、思想和理论，努力提高自己运用党的基本理论、基本路线、基本方针分析问题、解决问题的能力，养成了以身作则、勇于开拓的工作作风和观念。
我有5年的团工作经验，在团工作过程中，结合青年人的特点，开展形式多样的活动，加强了团组织的凝聚力，鼓动起广大团员青年的工作干劲。
我曾先后获得市优秀团员，市宣传报道先进个人奖， “优秀党员”称号，“优秀团干部” “优秀学生干部”称号，多次获得、奖学金的奖励。
我有饱满的工作热情，良好的心理素质，有并肩作战的。
我爱公司这个大家庭，我爱公司的兄弟姐妹，我愿用我的心去为伙伴们做更有意义的事。
三、 我的工作设想。
假若我能竞聘成功，我将以四心，“责任心、热心、信心、耐心 认真做好团的工作，全心全意为大家服务。
认清形势，把握大局，切实加强团员青年的思想教育工作。
围绕公司的中心任务开展工作，充分发挥团组织的助手作用。
鼓励青年进行技术和业务创新，为团员青年的成才提供“舞台”；组织创建共青团营业窗口活动、创建青年文明号活动、争当青年岗位能手活动和青年突击队活动；组织广大团员青年积极开展公益活动，树立联通青年的社会形象；组织电信业务应用推广活动，照顾青年特点，开展各种文体活动，并注重解决青年实际问题。
过活动吸引和团结广大青年，并通过活动增添团的自身活力。
团委也将与其他部门合作，定期组织团员青年开展各项文体、娱乐活动，过组织丰富多才的活动，寓教于乐，陶冶情操，帮助青年树立正确的世界观、人生观和价值观，并增强青年的集体凝聚力和集体荣誉感。
积极开展社会公益活动，树立联通青年的社会形象。
动员广大青年以志愿服务方式为社会多做好事，多办实事，奉献爱心。
并组织青年，通过及时满足社会的所急所需，开展各种便民、利民的义务性服务。
最后，这次竞争无论结果如何，我都会正确对待，接受组织的考验，胜不骄、败不馁。
我相信，有领导和同志们的支持，再凭自己的信心、能力和努力是能够胜任团委委员这个岗位的。
请大家投我一票。
我的演讲完毕，谢谢大家
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例子：话说我也要去竞选社团部部长呢，亲 我们一起加油吧各位尊敬的老师们、亲爱的同学们： 大家好
我是大x班的xxx，今天非常荣幸能站在这里，发表我的竞选演说。
我希望竞选的职位是学生会宣传部长。
首先介绍一下。
我来自.................。
我是来自这片土地的一个求学学子。
我从小就爱画画，一直是学习委员，在当地xx中学，我积极参加学校活动，曾被聘为记者、播音员、通讯员为学校的宣传工作作出了应有的贡献。
在年度工作总结中，我总是能获得xxxx等奖励；我多才多艺，出口成章没问题，唱唱歌儿难不到我，较好的外语水平更使我有信心在宣传工作上建功立业；我性格活泼外向，人缘挺好，老师和同学们都喜欢我，是系里的形象大使，有一定的知名度。
我进入xx大学，尽管没有做过团委和学生会的工作，经验有些不足，但老师们和各界关心我们的人士就寄希望于我们身上，希望我们今后能成为社会各行各业的精英人才，那么这精英人才从哪儿来呢
当然是培养出来，锻炼出来的，所以我不仅要学好科学文化知识，还应抓住机会锻炼自己的能力。
如这次校学生会的竞选就是一次锻炼自我的机会——不仅仅是以后参加学生会工作，就现在正在进行的竞选演说不都是一种锻炼吗
为了不辜负所有人对我们的希望，为了自己的远大目标，我要从身边的事做起，从自己力所能及的事做起，去塑造自己，发展自己，逐步提高自己的才能，与此同时，我也服务了大众，献出了自己微薄的力量
如果我有幸当选，我将在任期内，完成学生会交给的各项工作。
大家知道我们党的基本路线是“一个中心、两个基本点”。
我将建立宣传部工作的指导思想也是“一个中心、两个基本点”，做到“三个加强”。
什么叫“一个中心，两个基本点”呢
一是引进来。
我们在----校园里，要时刻关注外部世界的动态，用各兄弟学校的先进经验来武装我们的头脑，大刀阔斧地改革。
比如，进一步建好广播站，委任有能力的站长，借鉴电台的传煤播音方法和方式，丰富同学们的精神生活；完善记者站，提高学生会新闻采访小组的知名度，采好稿，上档次，将校刊办成特色精品，贯彻好上级宣传工作精神，用正确的舆论引导人；宣传好党的路线、方针、政策,宣传好学校的教学、管理、科研和改革,经常组织大型形势报告会、大型思想教育报告会， 定期召开思想政治经验交流会、总结好学校宣传思想工作方面的经验,开展思想政治研究工作，为学校改进和加强思想政治工作提出意见；收集信息，编发简报，交流情况；拟定好精神文明建设规划,及时总结推广精神文明方面的经验,推进全校精神文明建设； 二、走出去。
引进了外部的先进技术经验，建成有大学特色的宣传模式以后，我们还必须走出校园，放眼社会。
让我们认识社会，也要让社会认识我们。
我们将成立外联宣传组，多方开展与团体，社区、兄弟校学生会的联谊、竞技、辩论、扶贫帮困等活动；三、引进来与走出去是相辅相成、紧密相连的。
两者统一于一个中心那就是一个“活”字。
我们所有的工作，最终目的都是让同学们从忙碌的学习中解脱出来，让学生会从守旧的管理模式中解放出来，让整个宣传部，整个学生会，整个----校院“活”起来。
“三个强化”一是强化自身： 从自身做起，严格管理自己，起带头作用；遵守学生会纪律，服从上级领导；二是强化负责精神：做事公平、公正、不偏私、不袒护，对工作认真负责；三是强化综合协调：与学生会每一个成员积极合作、配合，共同努力，让学生会成为全校亮点。
自信是走向成功之路的第一步，我相信我能胜任这个职务，而且能做好此项工作，我一定会抱着一颗正直的心，专心致志于自己的工作，请-----学长们信任你们的学弟学妹，我们一定能干好的，也请我们-------的兄弟姐妹们相信我们自己，我们是有能力的。
人是要有帮助的，荷花虽好，也需绿叶扶持，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，有了大家的信任和支持，我们学生会一定会越办越好的。
请大家支持我，记住，我叫xxx，我竞选的职位是学生会宣传部长。
希望大家支持我，投我一票。
谢谢
学生会： 我是XXX班的李XX，今年17岁。
现是班中一名普通的学生。
作为21世纪的学生，我对祖国和人生充满希望。
更想通过加入学校组织的社团，增加自己的社会实践能力. “学生会”在我心中是个神圣的名词，她连接学校与学生，是一个学生自己管理自己的组织。
向上，她反映学生们的思想状况和成长历程；向下，她传达学校的规章制度和管理意向；向内，她组织同学参加各种有益身心健康的文体活动；向外，她联系校际组织参加社会公益活动。
桥梁和纽带的作用是学生会存在的基础；自我锻炼，提升自我素质的意义是学生会不断发展的动力源泉。
所以，我向往校学生会组织。
能够加入学生会，成为其中一名积极分子是我一直以来的心愿。
假如我能顺利进入校学生会组织，我会积极、主动、民主、协助地发挥她应有的作用，并在其中锻炼自己的各种能力，包括组织能力，思维能力，办事能力，创造能力和交际能力。
同时也自觉地学习和体会“三个代表”精神，用科学发展观武装自己，从而提高自己的政治思想觉悟及参政议政意识。
由于我爱好文学，如果能顺利加入学生会，我会提倡并组织一个“文学社”，并把它办成能够代表我校文学水平的组织。
通过她，同学们可以讴歌我们这个时代，可以树立我们卫校学生的形象，可以代表我们年轻一代的心声。
同时，我会学习并设计代表学校或者同学们的有特色的校园网页。
这是与“文学社”、“学生会”一脉相承的。
可以说，我加入学生会就是为了完成上述愿望。
当然，以我一己之力是难以达成心愿的，我希望爱好文学、爱好网络，同时也热心公共活动的同学能加入到我们这一行列。
因为，这是新世纪的要求，时代的脉搏，社会的呼声。
同学们，让我们一起奋进吧
但是，如果我未能加入学生会是否就代表我的愿望都成泡影了呢
不
我肯定地回答：不
我未能加入学生会说明自己的水平还不够高，能力还不够强。
我会不断自我锻炼，继续前进。
那时，自然有其他水平比我高，能力比我强的同学进入学生会，只要她们组织、开展“文学社”、创办“校园网”，我一定会主动参加，积极参与。
只要能锻炼自己的勇气、胆量和能力，我是不会放弃和退缩的。
因为，我深深知道：二十一世纪的青年应该有这样的抱负、这样的精神。
但愿同学们和组织上能给我一个机会。
多谢大家
申请人：xxx 再结合自身改一下就可以了
谁能帮我写一篇关于中学生如何践行志愿精神的演讲稿，大概1200字
青年志愿者代表演讲稿当成都大学医护学院青年志愿者服务的旗帜在我们手中迎风飘扬的时候，我们体会到一种光荣而神圣的使命感。
此时此刻，我们每一位青年志愿者，无不为之激动和振奋，无不感到骄傲和自豪。
作为一名青年志愿者，能够为全院师生、为社会服务，这不仅是我们的一种幸运和骄傲，更是我们义不容辞的责任和义务。
在全面建设和谐社会的历史进程中，“奉献、友爱、互助、进步”是公众心底的呼唤，是这个时代迸发出的声音，一个充满生气的、文明的社会环境更有利于竞争，更有利于发展。
一个具有凝聚力的民族，才是充满希望的民族。
作为当代青年，在社会的每一个关键时刻，在党和人民最需要我们的时候，挺身而出，贡献力量，是我们唯一选择，我们没有理由吝啬我们的青春的热情。
我们也有责任、有能力向社会证明：我们是朝气蓬勃的一代，我们更是有理想、有责任心的一代。
作为一名青年志愿者，我们始终坚持中国青年志愿者的服务宗旨和行动指南,再学院的关怀和支持下，以“爱心献社会，真情暖人间”为精神，以“奉献、友爱、互助、进步”为口号，以服务于广大人民群众为已任，致力于开展各种志愿活动、开展各种公益活动，增强团队意识，始终坚持理论联系实际的原则,不断用科学知识充实自己,时时处处树文明大学生,树青年志愿者光辉形象.始终坚持奉献中求发展,发展中做贡献的光荣理念,积极组织学院广大青年志愿者投身于广泛服务经济建设,服务社会进步,服务人民安康,服务青年健康成长成才的活动中去。
我认为青年，是一个处处洋溢着青春色彩，焕发青春气息，最具有竞争力的群体。
志愿者，是一个为群众服务，时刻奉献爱心的群体。
我们将严格要求自己，遵守服务守则，牢记行为规范，掌握服务技能，弘扬志愿精神，决不辜负党领导和团组织对我们的期望，以一流的优质服务，一流的精神状态，展示当代大学生的亮丽风采，树立成都大学医护学院的良好形象，为创建节约校园，构筑和谐社会贡献自己的力量。
伟大的时代激扬青春的风采,宏伟的事业成就青春的理想,在青年志愿者的旗帜指引下,弘扬新风正气,服务奉献社会,播洒文明之种,用责任心和爱心奏响一曲嘹响的青春之歌,也为自己在滨海的成长道路上留下一行坚实的足迹。
亲爱的同学们，让我们以文明使者的名义，携起手来，激扬青春，贡献真情，共同投身于各项志愿服务中去，做出我们青年志愿者应有的贡献。
尊敬的各领导、亲爱的同学们： 大家好
博动着青春韵律的爱心，在象征着“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者旗帜下，汇聚于此。
而我作为一名青年志愿者的学生代表站在这儿，我感到无比激动与自豪。
每个人都有自己的梦想，然而梦想总是离现实相隔万里。
有些人梦想成为教书育人的人民教师，有些人梦想成为救死扶伤的百衣天使，有的人梦想成为保卫国家的人民子弟兵，有的人梦想成为人类社会发展的工程师……不管是教师、医生、战士，还是工程师，只要对国家、对社会奉献了自己的价值，他们都有一个共同的名字，叫做“人类绿色灵魂工程师”。
而大学生志愿者们，就是人类绿色了灵魂的践行者。
作为一名当代大学生，我有幸赶上了这趟时代的列车，成为一名光荣的大学生志愿者。
虽然我们大部分时间都生活在校园，但我们关心社会、热爱社会，与千千万万志愿者一样跳跃。
当看到地上有纸屑我们会捡起来；看到车上的老人、小孩没有座位我们会马上让座；当别人遇到困难会主动伸出援助之手；当人们遭受洪水、干旱、雪灾、地震的袭击，我们将志愿赶往前线。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
这不正是我们志愿者奉献精神的真实写照吗
因为有了许多人的默默奉献，社会才会不断进步，人类才会不断向前发展；正是有了无数志愿者的奉献，才有了中华民族如此光辉灿烂的今天。
青年志愿者们将在服务人民、造福社会的实践中，不断追求学识和能力的提高，不断实现格和品行的升华。
既有驾驭生活、开创未来的本领，又有宽阔的胸襟和远大的志向；既有理想和追求，又有自觉奉献精神；既有自立自强的胆识，又有参与社会事务的才能。
我们将促进社会保障志愿向孤寡老幼、残疾人、军烈家属、五保户等有特殊困难以及需要帮助的社会成员捧出炽热的心。
让孤寡老人身边有儿女，军烈家属身边有亲人，残疾人身边有兄弟姐妹，特困户都能得到关怀和照顾。
一切的伟大都是由无数平凡构造而成的。
雷锋同志生前并未有轰轰烈烈的壮举，甚至是平凡得不能再平凡。
但他却拥有平凡的魅力，那是人格的魅力，灵魂的魅力。
最终有一天，他那平凡的魅力使得整个世界为之感慨。
今天，我们来到这里，不是说非要做惊天动地的好人好事，我们只要从身边的小事做起，坚守自己的岗位，做好每一件自己力所能及的事，才是最重要的。
因此，我们要在平凡的过程中寻找人生的快乐。
现在还有人疑惑大学生志愿者是怎样的一个集体吗
毫无疑问，我们青年志愿者是先进的科学文化的形象代言人，是我们伟大祖国繁荣昌盛的动力所在。
当我们举起拳头下定决心、迎着火红的旗帜宣誓的那一刻，我们就肩负着奉献祖国使命，我们就树立了服务社会的宗旨，我们就明确了：尽己所能、不计报酬、帮助他人、奉献社会的目标。
我们就牢记了要实行志愿精神，传播先进文化，为建设团结互助、平等友爱、共同前进的美好社会贡献力量。
当我们完成这项光荣的使命，也就成就了梦想，梦想与现实再也没有了距离，因为年轻的心，此刻正在热烈的燃烧…… 青年志愿者是新世纪、新时代雷锋精神发扬的杰出代表,是社会主义保障体系下的有益补充.他们在社会的各个领域奉献着自己的青春和热血,为国家和社会做出了很大的贡献.是社会主义精神文明建设的一支朝气蓬勃的主力军.我相信，作为学院志愿者的我们，一定会在今后的志愿服务道路上走下去，将志愿服务精神发扬和传成下去
谁给来一篇学习科学发展观以后的演讲稿子，我是失业保险服务中心，要结合我们的工作。
怎么给你的不满意吗
深入贯彻落实科学发展观 以理论和“三个代表”重要思想为指导，牢固树立和落实科学发展观，从维护改革发展稳定大局出发，以控制失业率为目标，实施积极的就业政策，建立健全失业调控机制，综合运用法律、经济和必要的行政手段，把城镇登记失业率控制在社会可承受的程度，促进全市经济社会协调发展。
目标任务 （一）有效控制失业人员过快增长，使失业人员数量不超过经济活动人口的一定比例。
“十一五”期间，城镇登记失业率控制在3%左右。
（二）缩短失业周期，将长期失业者所占比例控制在失业人员总数的50%以内。
（三）积极调控失业群体出现的时间及区域分布，避免过于集中，努力保持全市就业局势稳定。
（四）切实保障失业人员基本生活，按规定提供失业保险待遇。
（五）把促进就业与调控失业有机地结合起来，强化就业管理服务和职业技能培训，实现经济社会可持续发展和社会就业比较充分的目标。
三、主要措施 （一）切实做好关闭破产企业职工的安置工作。
各级人民政府和有关部门要认真做好本地区企业关闭破产的规划制定和组织实施工作，避免在同一地区、同一时间实施关闭破产企业过于集中，防止失业率急剧攀升。
关闭破产企业职工安置工作要着重抓好四项工作：一是严格把好“三关”，事前要严格审核职工安置方案，督促落实安置资金；事中要督促企业落实职工安置方案，并对落实情况进行监督；事后要做好再就业服务和社会保险关系接续工作。
二是指导企业在破产前期举办政策培训班，广泛深入宣传政策。
三是进入关闭破产程序后，由地方有关部门和企业主管部门组成督导小组，实行全过程监督指导并及时处理职工提出的问题。
四是破产终结后，劳动保障部门要与企业及有关方面配合，大力宣传有关再就业政策，使职工了解离开企业后相关问题的解决办法和求助途径，为实现再就业创造条件。
（二）正确引导和规范裁员。
各级人民政府和有关部门要通过采取提前介入、全程参与、做好政策宣传等措施，加强对企业裁员行为的规范和指导，严禁企业随意裁员，避免因企业裁员造成大规模失业。
对生产经营遇到暂时困难的企业，要引导其与职工进行协商，通过采取适当缩短工时、降低工资等措施，稳定就业，避免集中大批裁员；对生产经营不正常、长期停产或半停产确需裁员的企业，指导其按照劳动法律法规和政策规定的要求裁减人员。
企业裁员方案要依法征求工会或职工的意见，方案中要明确裁减人员的数量、裁员条件、资金渠道及安置措施等。
除关闭破产企业外，原则上企业一次性裁员超过50人的，要事先向劳动保障行政部门报告。
凡职工安置方案不明确、不能依法支付解除劳动合同的经济补偿金并妥善解决企业拖欠职工债务的，不得裁减人员。
各级人民政府和劳动保障行政部门收到企业裁员报告后，要结合本地就业形势，在对企业裁员可能对当地经济社会发展造成的影响，以及失业保险基金承受能力等情况进行认真分析后，确定企业裁员数量是否得当。
如果可行，应指导企业做好裁员的相关工作，并及时提供各项劳动保障服务，保证企业裁员工作的平稳进行，切实维护被裁减人员的合法权益。
如果需要进行调控，应及时采取有效措施，做好相关工作，确保社会稳定。
（三）大力开发就业岗位，努力扩大就业总量。
将扩大就业摆在经济社会发展更加突出的位置，进一步贯彻落实“劳动者自主择业、市场调节就业和政府促进就业”的方针，全面落实鼓励、支持和引导个体、私营等非公有制经济发展的方针政策，认真贯彻执行国家关于发展第三产业和服务业的政策措施，在推动第三产业和多种所有制经济发展中广开就业门路。
注重发展具有比较优势的劳动密集型行业和中小企业，增加就业容量。
对就业容量大且有市场需求的行业，制定相应的鼓励增加就业的扶持政策。
鼓励用人单位吸纳下岗失业人员，鼓励和扶持下岗失业人员自谋职业和自主创业，鼓励劳动者通过多种形式实现就业。
（四）完善公共就业服务体系，加大就业服务力度。
各区要按照省和市的要求，抓紧完善区以上公共就业服务机构、公益性职业介绍机构、街道（镇）社区劳动保障工作平台，落实人员编制和工作经费。
全面落实在社区（村委会）聘请劳动保障协理员的规定，社区（村委会）要根据人口规模和服务对象的数量，配置一名以上劳动保障协理员，财政部门要保证劳动保障协理员的工作经费，并将其列入财政预算。
要完善工作制度、工作流程和工作规范，将就业服务延伸到街道（镇）、社区（村），为失业人员提供方便、优质、高效的服务。
要积极落实各项再就业扶持政策，延长再就业周期，确保再就业的稳定性。
鼓励用人单位大力吸纳失业人员，指导和帮助失业人员及时享受到有关的扶持政策，并督促企业与重新就业人员签订劳动合同，办理社会保险，维护失业人员就业再就业的合法权益。
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一、科展观与企业信用机制的构建路径当前,提高企业的信用水平、重建企业信用已国内外经济界和管理界面临的重大课题,而如何建立企信用机制更是其中的重中之重。
虽然学术界关于这点的文章很多,其中也有不少精辟的见解和创见,但我们通过研究发现,企业信用机制构建的理论和实践上,仍存在着不少急待解决的问题。
其中最突出的问题就是在企业信用机制构建上的一种局部的、偏颇的、静态的、近视的思考模式[1],其主要表现为四点:1、关于企业信用机制建设的研究的视角很多,如从政府政策、法律法规、企业家、企业内部制度、企业文化等角度研究的,但各个观点相互独立,缺乏一个理论整合的平台;2、要么过分强调外部环境的引导作用,片面的从外部环境治理出发,看不到企业内部管理之根本;要么过度夸大企业的主体作用,一味的从企业内部管理着手,忽视健康环境之基础。
总之,缺乏一种全面系统的思维。
3、主要是一种静态的、短期的、强制性的、被动的发展模式,采用亡羊补牢式的政府强制协调、法律严惩,不痛不痒的文化宣讲,而没有建立一种动态的自觉的发展路径,缺乏一种可持续发展理念。
4、内部治理舍本求末。
只看到企业内部企业家行为的引导和诚信文化的培育,看不到内部制度的治本作用,尤其是忽视企业内部产权制度、公司法人治理制度和内部信用管理制度。
那么,究竟该如何解决我们企业信用机制构建路径上的研究缺陷呢?人大政协十届三次会议再次提出的“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学发展观”提供了我们一个理论整合的平台。
科学发展观是发展理念的一次飞跃,是从物本主义发展观转向人本主义发展观,从唯经济主义发展观转向全面发展观,从自发发展观转向协调发展观,从不可持续发展观转向可持续发展观的深刻转变[2]。
在科学发展观的理论指导下,我们可以窥探企业信用机制的科学发展路径:1、全面协调的发展之路。
当前的企业信用缺失不能仅仅归因于企业内部自身的主观因素,反而在很大程度上是企业对现今特定地经营环境被动的、无奈的理性反应。
政治中的胡乱干预、法律上的约束缺失、信息披露的相对滞后、中介机构的发育不全等都是造成企业被迫失信的外部因子。
所以,企业信用机制建设不仅要关注于企业主体内部,也要关注从企业的外部经营环境中开展企业信用的外部治理;2、可持续的自觉发展之路。
企业信用机制的建立是复杂的和动态多变的,我们的改革不能急于求成,其关键是建立一种能够使企业信用在不断变化的环境之中自我改善、自我超越地可持续地“绿色”发展路径。
诚如萨拜因所说,“当人们处于从恶能得到好处的运行机制之下,要劝人们从善是徒劳的”。
1企业制度的根本性改造才是企业信用机制建立的治本之路,只有抓住制度这一本质根源,才能彻底切除企业的失信“恶瘤”。
即使在不断变化的环境之下,制度仍能如“看不见的手”一样,使企业信用机制进行自我约束和自觉完善。
这才是企业信用机制的可持续发展之路。
3、综合两者的科学发展之路。
通过上述分析可知,企业信用机制建立的科学之路不仅要全面统筹,即内外兼治,也需谋求可持续之路,即从内在制度创新的根本出发。
它们两者不仅都是科学发展观的综合要求,同样也是唇齿相依、互为补充。
第一,全面发展本身就要求内外兼治。
外部治理必不可少,内部制度创新也是重中之重;第二,内部制度创新要达到自觉自动的可持续发展的效果,健康优良外部环境也是其保障基础;第三,没有企业内部机制的根本性改造,整个外部环境的培养也是无源之水、无本之木。
因此,结合企业信用机制构建上的四大缺陷,我们可以推导出企业信用机制构建的科学发展之路,即从企业外部环境治理入手,从政治、法律、信息平台、中介机构四个方面开展外部治理;以企业内部制度创新为根本,建立企业信用的产权激励制度、公司法人治理的监督制度和企业内部的信用管理制度,从而形成全方位、多视角、可持续发展的、自我完善的企业信用机制。
持,政府行政体制存在很强的人治色彩。
随着市场经济的不断完善,政府这只“有形的手”要逐渐收回,要变无限政府为有限政府,政府管好该管的,不该管的坚决不管。
二要尽快建立和完善企业信用管理的法律法规体系。
通过借鉴西方国家的经验,结合我国实际,进一步完善《公司法》、《合同法》等法律的有关条款,加快研究制定《信用管理法》,并以此为基础,制定出企业信用管理方面的具体条例和实施细则。
同时加大执法力度,对不同程度的失信行为进行相应的处罚,对那些恶意欺诈的行为严惩不贷,提高企业信用主体的违约成本,建立合理的惩罚机制,尤其要建立一套使守信者得益,失信者失利的制约机制,保证授信和受信双方的权利不受损害。
通过这种失信惩罚机制的建立,做到“闯红灯者必受罚”,加大企业失信的成本,迫使其行为趋向守信,让守信成为守信者的通行证,使信用成为企业进入市场的准入资格,形成良好的信用秩序[3]。
2、建立企业信用公共信息平台,完善监督体制,规范企业信用披露机制目前,大量的信用信息掌握在政府有关部门手中,必须改变这种过时的管理模式,建立统一规范的企业信用信息记录制度和企业信用公共信息检索平台,通过信息数据的商业化实现社会化。
征集并开放分散在政府各部门的企业信用信息,加强全国联网的企业信用信息基础建设,建立标准透明的企业信用信息披露机制,改善授信企业和受信企业之间的信息对称度,充分利用现代信息网络,逐步建立信息发布、信息共享和网络化的区域性企业信用管理体系与信息平台,实现企业信用信息查询,便于广大企业及时获得相关信用信息,努力加强和完善信息披露的法规体系,要求市场参与主体在不涉及商业机密的条件下充分公开自己的信用及相关信息,政府也应有一套信用管理和获得信息的规范有效的渠道,充分利用群众、媒体、党政机关、主管部门以及中介机构和行业协会等多方位的信息收集渠道,加大对企业信息违法性失真的处罚力度,加强对企业会计信息的检查,为企业信用的健康发展营造良好的信息条件。
3、积极组建信用中介行业和行业协会,培育有效的行业约束机制要逐步组建信用中介行业,一是政府部门应大力支持用市场手段建立发达的信用服务业。
应鼓励中外合资、合作开办信用管理服务机构,用法律和经济手段规范从业行为,在市场竞争中树立公正、公平形象,避免政府垄断重新出现。
二是要对中介行业加强监督和管理,建议政府有关部门对信用管理公司实行联合年检,以确保年检结果的客观、公正、中立,这样可避免政府部门对企业的多头管理。
三是对信用中介行业应该实行严格的准入、限量和管理制度。
目前,我国信用评级业对应的管理部门是人民银行,但并没有实行真正有效的管理,只有个别评级公司在人民银行登记。
而《证券法》规定服务于证券的评级机构应由证监会管理,事实上证监会也正在制订评级机构的管理办法,讨论稿已经出台,总的来讲,评级机构不是一般的企业,应该实行严格的准入、限量和管理制度[4]。
在组建行业协会方面,关键是使其真正起到规范、控制和约束行业信用的重要作用,肩负起企业诚信思想自我教育,自我更新,自我约束功能,对企业进行规划、筹划、协调、监督、服务,组织各类公益的健康向上的协会活动。
诸如开展“重合同、守信用”活动,开展万家企业无假货活动,开展市场经济法制教育和信用教育的讲座,研讨、培训、参观等活动。
建议时机成熟时,政府可以考虑统一行业管理,成立“中国信用管理委员会”,作为行业自律组织,将行业管理集中到一个政府机构,并尽快有步骤地开放信用管理行业。
三、企业内部制度创新——构建内部制度本质性系统1、推进企业产权制度改革,形成企业信用的产权激励制度一般而言,企业的经营目标是实现利润最大化,为实现这一目标,企业需要利用科学手段对其拥有的人、财、物等各项资源以及生产经营活动进行管理,信用就是其中的一个重要环节,在“产权明晰、政企分开、权责明确、管理科学”的现代企业制度下,进行信用管理是企业的内在的、必然的要求。
也就是说,明晰的产权结构是企业信用管理的前提和基础。
自1984年起,我国开始进行的国有企业改革,最初是通过放权让利的方式给予国有企业一定的物质激励,而后又通过承包制进一步促进国有企业所有权和经营权的分离。
但是这些改革措施很少触及产权层面,因此尽管企业的所有权与经营权实现了分离,企业拥有了生产经营权,但绝大部分国有企业仍然缺乏一个人格化的产权代表,“所有权缺位”的情况依然十分严重,出现了大量的短期行为。
因此,必须积极推进产权制度改革,使企业真正成为自主经营、自负盈亏的经济活动主体,只有这样,企业才有可能对其信用活动加以控制,利用科学手段对其信用行为进行管理,以实现利润最大化目标。
也只有这样,企业才有改进信用管理的动力和意愿。
2、完善公司法人治理结构,形成有效的相互监督制衡机制其中关键是完善以下两大体系[5]:一是股东与经营者的公司内部治理问题,即需要设计一套制度,既能保证经营者行为的正当性,保证经营者诚实地履行其责任,实现股东对经营者的监督,又能有效的激励经营者管理好企业,而不是为私人牟利。
其根本是完善和落实股东会、董事会、监事会和经理相互制衡机制,关键是通过有效的设计激励、监督和决策机制,促使代理人努力工作,降低代理成本,避免机会主义和道德风险等行为,尤其是要注意切莫流于形式主义和官僚主义,例如董事等同监事,会议如同形式,独立董事似同装饰等行为。
二是公司与专用性资产投资者的相机治理问题。
公司对职员、债权人、供应商等负有水平的说明责任,这些利益主体作为公司的专用性资产投资者,为企业的财富创造贡献了力量,要考虑到使之得到必要的回报和对公司的监督权力,以维护公司与他们之间的信用关系。
这里我们可以在必要的时候考虑让其得到公司的剩余控制权,即进入公司治理的内边界。
例如将债权人和职工代表纳入董事会或监事会中,不改变现有的公司法人治理结构,只改变董事或监事的人员构成,把债权人和职工代表作为其中成员,并明确起职责权限;或改变现有的公司法人治理结构,设立债权人和供应商会议,明确其设立、构成办法及其职责权限等。
3、建立现代企业内部信用管理制度,形成切实可行的信用管理制度现代企业内部信用管理制度是现代企业制度改革的一项重要内容。
因此,企业内部信用管理制度的建立一定要利用好这一大变局的历史时期,快马加鞭的占据变革潮头,借势借力迅速建立起来。
总的来说,现代企业内部信用管理制度应该实现以下功能:(1)明确现代管理职能,建立信用管理部门;(2)明确各部门之间的关系和在信用控制方面的职权范围,保证信用管理工作的有效有序进行;(3)企业其他制度的制定要与企业信用管理制度相吻合,确保企业管理制度规范体系化,从而保证管理目标的一致性;(4)明确信用管理程序,制定信用管理程序细则,确保每一项工作和业务环节都有章可循。
为此,我们至少可以建立以下三项配套制度:1客户信用管理制度。
信用管理的基础是客户信息管理,获取客户信息不仅仅是企业管理最基本的要求,更是企业信用管理的要求。
客户管理要做到以信息和信息管理为核心,全面控制客户风险、优化客户资源。
2建立内部授信制度。
该制度是指在企业交易决策过程中执行一套科学的信用审批方法和程序,包括“信用申请审查制度”、“信用额度审核制度”和“交易审批制度”。
通过这项制度、可以明确企业与客户的信用关系,分清企业内部各部门和各级决策人员的权限和责任,使应收帐款控制在一个合理的范围之内。
3完善应收帐款管理制度。
在应收帐款的各个环节,既要注重事后的收帐补救措施,更要强调事前和事中控制。
比如分别建立“综合性销售分类帐管理制度”、“帐龄控制制度”、“赊销客户监控制度”和“欠款催收制度”。
竞选小组长演讲稿
老师、同学们： 大家好
非常荣幸今天能站在这里参加学生会干部的竞选，今天我要竞选的职位是文艺部部长。
过去的工作经验和能力的积累，使我觉得我有能力肩负这一重任，组织好各项活动，丰富同学们的生活。
文艺部的工作是重要的，同学们的才华可以在这里得到表现，同学们的课余生活也将在我们开展的活动中得到充实。
如果我当上了文艺部的部长，我将会组织同学们开展更多更好的文娱活动，在活动中学习，在活动中与大家更好地相处，在活动中提高自身的修养。
我相信我是有能力担任这个职位的。
首先，我热爱这份工作，活泼开朗、兴趣广泛的我积极参加并组织开展班级中的各项活动，在活动中尽情施展自己的唱歌、跳舞、主持以及演讲的才能，我的能力也在诸多的活动中得到了提高；其次，我从小学起就一直担任班干部，大到班长，小到组长我都干过，这使我有了相当的管理能力、组织能力和领导能力，也锻炼出了我负责任的品质，多才多艺的条件，所以，我具备文艺部长所需要的资质。
作为学生会的干部很是威风，但是威风的同时需要我们花出时间与精力使周围同学的生活变得丰富、快乐。
做工作，不是为了干而干，而是我从心底喜欢着我的工作，爱着我们的学校
如果大家给我这个机会，我的第一件事就是召集所有的文艺部成员召开关于怎样具体实施和改善文艺部工作的会议，全面地听取他们的意见与建议，下放权力，实行承包责任制。
在就职期间，我们将在有限的条件下，建立必要的管理制度，设立建议信箱，让同学们一起参与到我们的工作中来。
我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛；爱好文艺的，校艺术团在欢迎你；我们将举办自己的艺术节、元旦等节日的大联欢；如果有条件的话来个校园形象大使活动也不错的。
总之，我们每个人都能在这里找到自己的位置，我们的课余生活绝对能够丰富多彩
我将努力使文艺部成为学校领导与学生之间的一座沟通心灵的桥梁，成为师生之间的纽带，新的文艺部将不再是徒有虚名的摆设，而是有所作为的名副其实的存在
如果这次我竞选失败，无论什么原因，我都不后悔我参与竞争的选择。
我会一如既往，安安心心做好本职工作，在竞争中经受锻炼，在挫折中接受考验，向竞争的优胜者学习，为以后自己的成长积蓄能量。
马，只有跑过千里，才能知其是否为良驹；人，只有通过竞争，才能知其是否为栋梁；既然是花，我就要开放；既然是树，我就要长成栋梁；既然是文艺部部长，我就要成为一名出色的装裱师，让同学们的初中生涯变得精彩斑斓，七彩夺目
我坚信，青春的舞台由我主宰会更好!我坚信，通过今天的洗礼，明天的我必将受益匪浅，在学生会的工作锻炼中，一只稚拙的雏鸟必将长起丰满的双翼
同学们，你们握着选票的手还会犹豫吗
请大家支持我吧
我要在你们的心灵建一座美丽的小屋，我要用行动把我们的校园变得更加美好
今天你投我一票，明天我会还你100个精彩
谢谢大家
求大神帮忙写这个演讲稿!!
大家好
我是XXX. 我很荣幸能站在这里，感谢大家给我这样一个机会。
虽然我不是最出色的,我也不是最多才多艺的,我也不是最能说会道的.但我真诚的面对生活。
帮助别人是我的一大乐事。
我孝敬父母，尊敬长辈。
在爸爸、妈妈下班后，我会主动帮爸爸妈妈干一些力所能及的家务活。
有时，妈妈干完活太累了，回家后倒头便睡。
当看见碗和衣服还没有洗的时候，就会主动拿去洗，以前常常是把水溅满了一身,但现在我已能独当一面,偶尔还能做两道小菜。
空的时候，我会陪父母聊聊天,家人的幸福就是我的幸福 在班里,我的成绩不是顶尖，但我做学生态度也十分端正，上课时专心听讲，跟住课堂。
尊重老师，下课后见到老师都会主动问好，我利用课余时间,和几个成绩差不多的同学结成小组，一同讨论问题.既方便了他人,也帮助了自己. 我爱劳动，经常参加义务劳动，当地上有果皮纸屑时，都会很主动的捡起来，遵守并弘扬社会公德。
读书也是的一大乐事，从童话故事到历史读本，从自然科学到天文知识，她都读的津津有味。
广泛的阅读开阔了我的眼界，同时也提高了我的写作水平，也教会我许多做人的道理:帮助别人就是帮助自己,虽然已是老话,但却是我的座右铭. 我在努力，全面认识自己，提高自己，不断在学习中增长知识，在人生旅途中陶冶情操，在社会实践中磨练意志，争取更大的进步.我相信青春总是美好的,就算短暂也一定如烟花般绚烂.我也是那追梦的少年,我的热情不但燃烧了自己,也要照耀了他人. 我不想用过分华丽的语言修饰自己，但希望以们能为我投出宝贵一票，谢谢
