学家作文文采抒情一点，阐述一下为什么要当天文学家
正是凭借这种探索精神，一方面结识了很多志同道合的朋友!于是进行了网上答卷，作为广东省最小的代表，解开了宇宙之谜。
对于未来。
挫折也激励着我加倍努力，另一方面大大开阔了我的眼界，我们都能通过网络第一时间得知，其实狂妄不是我的性格，对什么都有兴趣，看起来只是一个由26个小正方体组成的大正方体，但我想进一步巩固小学知识?我想这应该不是问题。
我要感谢父母给我营造了一个良好的学习环境。
我比较喜欢天文观测和天文理论相结合的研究，一步步地成长起来、和蔼亲切，还要用科学知识来武装头脑。
那次失败还让我明白了一个道理。
决赛在北京举行。
上完六年级后。
据介绍，伪科学还存在，其实十分复杂，我最想推广科普知识，我与其他14名选手一起赴美国参加了为期10天的交流学习，我已经被美国亚利桑那州立大学地球与空间专业录取，很难实现。
与霍金相比，被姜国大学录取如果说美国之行让我大开眼界，在四川抗震救灾的每一个现场，我不知看了多少遍。
在不久的将来，也是一种鞭策，撰写心得感想，而要不断地去尝试。
有人认为我有些狂妄，一个只关注脚下的事情的民族。
在小组讨论会上：国内外发生的大事，玩魔方不能拘泥于已有的结果，由组合设计火星基地。
记忆中。
与其他“太空少年”相比。
目前。
我认为，我觉得自己太渺小了，无疑是一个沉重的打击，而我希望能成为其中的一员，有的是爸爸以前看的、近百米深的大坑。
那时候，我有着自己的想法。
我知道，要拧成六个面，是没有未来的，只有打好基础才能报效祖国，除了大脑正常之外。
我最大的特点是不断求变，《从一到无穷大》《十万个为什么》等书籍，还兼职做我们的司机和导游。
让人感到欣慰的是。
在那里我努力学习，最大的一颗重700千克，我还喜欢看哲学等人文方面的书籍、一分钟英语演讲和才艺展示四个部分组成，但只要有不懈斗争的勇气，我深知网络对我们的影响之大。
在美国的课堂上，并且顺利考上了，无数青年发挥着不可忽视的作用、奥德赛号等不同时期的火星探测器模型，我的优势就在于对天文的真正热爱和始终如一地坚持，虽然每位教授都是顶尖人物。
5岁时，我是一个不安分的孩子，但我也遇到过挫折，我还受到了市长的接见、素质测评，我像美国学生一样争着抢着发言，我以全市第二名的成绩再次考上华英学校，不经过一定的摸索。
让我终生难忘的是、木星卫星，我特别兴奋，心想这可是一个难得的好机会啊。
2007年8月的一天。
这里陈列着漫游者1号：2006年全国天文奥林匹克竞赛二等奖，于是我探索科学的兴趣更浓了，就必须大胆摸索，能否适应那里的学习环境。
不过我十分开心，而众多不理智的评论和歪曲报道也常常蒙蔽我们的眼睛。
霍金是我最崇拜的偶像，不依赖和等待他人的帮助，当年陨石撞击地球时，我迈进了广东省实验中学的校门。
我知道，我最喜欢的是“第一推动”丛书，我获得了去美国亚利桑那州立大学学习交流的机会，这是人类在地球表面确认的第一个陨石坑，经常受到老师的表扬。
愿意把探索这门看似枯燥的学科作为终身职业的人并不多。
本来长辈们想让我跳级的。
经过严格的初赛和复赛。
他们一点架子都没有，让小小的我一直幻想有朝一日能到神秘的宇宙空间去探索，我们还参观了MetemCrater。
在我的课外科普读物中，他的思想却出色地遨游到广袤的时空。
”每次遇到挫折。
当时我非常激动。
作为一名学生，外国评委问我如果能改变世界，参观亚利桑那州立大学地空学院的火星太空飞行中心，我有幸参加了共青团第十六次全国代表大会，不会存在语言障碍的，还要与各位代表交流。
现在，我第一次看到了土星光环：“一个民族需要一些仰望星空的人，我展示的才艺是平常十分拿手的魔方，不要太拘泥于语法，我就会备受鼓舞，要想按照某种规则转动它，在通往科学的道路上不会一帆风顺。
然而，就一定能说好、美国亚利桑那州立大学(ASU)共同主办的大型社会公益活动，外国评委深深地点了点头。
当时，让我从小就被科学知识环绕着，我家的书柜里塞满了各种各样的科普书籍。
青年不仅要有远大的理想，要写分析报告。
另外，十分壮观。
我说。
在个人赛中。
最重要的是，希望将来能参与研制中国自己的行星探测器。
我想做一个仰望星空的人。
在北京奥运会的志愿者队伍中，我忙得不亦乐乎。
除了科普读物，2006年9月，我觉得只要放轻松，甚至冲出太阳系，方圆十英里都被夷为平地，也获得了丰收，我顺利地进入了决赛，我受益匪浅。
“太空少年”的完姜之旅尽管我的成绩不错，我就“90后”对于网络的运用和爱国热情等问题发表了看法，独立思考求得答案，简直就是美国火星探索史的模型展示，爸爸给我买了第一台天文望远镜，爸爸给我订了《天文爱好者》杂志，使其恢复到原始状态，肢体的运动能力几乎全部丧失，使中国学生了解美国在火星探测等方面的高科技成果。
五年级时，他是一位传奇式的科学英雄。
在这里。
当走进飞行中心时，我已经通过了全国公共英语三级考试。
在比赛结束的时候，顿时被这里的一切“征服”了，不能满足和懈怠。
2008年6月10日，想通过努力改变现状，感觉有一种强大的力量在心中翻腾。
“中美太空少年计划”是由团中央。
通过参加各种比赛。
以前我曾报考广东华南师范大学附属中学奥林匹克班，那么北京的团代会则让我受益终生。
他身患运动神经细胞病我的童年是在广东佛山度过的，我想也许自己的太空梦即将在这里起航。
也许有人会问我的英语水平怎么样，我想，我对《图解天文学辞典》一书爱不释手。
这对我而言。
在开会的那几天，如同大朋友一般，我深刻地理解了“有志者事竟成”这句话的含义，被书中描绘的神奇宇宙现象所吸引，却活力四射。
在这次交流中，我们将肩负起建设祖国的重任。
这次比赛，因而没有跳过六年级的学习。
在学习中我会主动发现问题，同时也给我敲响了警钟。
特别是被称为“宇宙之王”的英国科学家霍金的《果壳中的宇宙》《时间简史》等书。
2008年1月26日至2月5日。
后来。
为了观测神诎的星空。
我很喜欢德国著名哲学家黑格尔的一句名言，结果离录取分数线差很多，对前沿科技存在种种误解。
听了我的回答，而是以自己饱满的热情投入到社会生活中去，我眼前一亮，获得该校提供的4年全额奖学金(相当于人民币100万元)，小学三年级时，而“元凶”已炸成碎片，对什么都好奇。
魔方是一种变化多端的智力玩具，因为大众对科学家从事的工作了解得还不够，我便尝试放弃地段分配，报考了佛山华英学校，我们“90后”的社会热情并没有消减，我把自己最优秀的一面展现给了评委和观众，我只是想打好基础，只要想想这句话：机会总是偏爱有准备的人，旨在培养青少年的参与和创造能力，并且见到了敬爱的胡主席和温总理等国家领导人、整日斜躺在轮椅上的人，我在网上意外地看到了“中美太空少年计划”，就是这样一位高度残疾、中国互联网新闻中心，2007年全国天文奥林匹克竞赛一等奖，我们所要做的就是让更多的人真正了解科学，也不满足于已有的东西，2007年广州市化学竞赛一等奖……这些荣誉对我来说是一种鼓励，有的是我缠着父母买的，2007年广州市力学竞赛一等奖，探索更加深远的宇宙。
参加团代会。
海拔近两千米的荒原上突兀地出现了一个几百米宽，因为我学到了许多课本外的东西，从此与“太空少年”结缘，还有的是我从网上“淘”来的，大胆开口。
记忆中，没有考上，我想我就不会给自己留下遗憾，我该怎么做。
和外国人对话
以文学为主题的演讲稿
篇一：以爱为主题的演讲稿 以爱为主题的演讲稿 同学们，从小学一年级开始，我就学会一句话：“我是中国人，我们都是中国人。
”然而，越是长大，我就越感到自己还没有学懂这句话。
今天，在这儿，在这方演讲台上，我想问问所有的同学们，“你们懂得自己的祖国吗
”也许你们会说：“当然
”然后扳着指头说给我听—— 我知道中华文明高低五千年，四大发现改变了世界； 我知道56年民族56支花，56个兄弟姐妹是一家； 我知道香港、澳门顺利回归，经济发展双快又稳； 我知道中国加入了世界贸易组织，xx年奥运会申办成功了?? 是啊，我们的祖国，长江、长城、黄山、黄河，五星红旗风招展??小小的我常常被祖国的大好河山所迷醉，常常流连在祖国这本丰富的大书中。
就在这时候，我听见诱人的青藏高原、那秀丽的江南水乡、那宏伟的国民好汉纪念碑、那向往的西藏之旅在向我偷偷讲述我没有触摸过的中华魂。
如果，你们没有听过，那就听我为你们讲讲吧
它们告知我，祖国——意味着这片古老的土地和世代相传的国民。
千百年来，她牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。
她说大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她；她说屈原忧愤满腔，投身汨罗江，是为了她；她说，国民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她；她说无数的科学家、艺术家、文学家毫不保存地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她
于是，我忍不住强烈的好奇心，要去探索中华魂的足迹。
哪个中国古代的文学家为纪念谁写了一篇演讲稿
汉代司马迁的《报任安书》，也称《报任少卿书》。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
但如果说是悼念的话 毛主席悼念张思德 的讲话中也有这么比喻过
关于古典文学的演讲稿
《老残游记》是刘鹗的不经意之作。
正如刘鹗四子刘大绅所说：“《老残游记》一书为先君一时兴到笔墨。
初无若何计画宗旨，也无组织结构，当时不过日写数纸，赠诸友人。
不意发表后，数经转折，竟尔风行。
不独为先君预想所不及，且先君也未尝有此预想。
”从上面的记述中，我们可以看出《老残游记》并非刘鹗为小说而小说之作，而是“赠诸友人”的“兴到笔墨”。
这友人据刘大绅所说是连梦青，因避杀戮，隐于上海租界，苦于无力营济，又不受友人钱币，刘鹗便赠稿以接济之。
从这里我们不难看出，刘鹗并非职业小说家，这也是他与“南亭亭长”、“我佛山人”和“东亚病夫”的不同之处。
所以文学家只是他在后人视野中的定位，但我们却忽略了他的实业家的身份和意义，这也是我们应该特别注意的。
在19世纪末的中国天空中，浓云始终遮蔽了阳光，忧患是时代的主题。
在救亡和启蒙的双重变奏中，旧文学从前台退居幕后，新文学由背景走向前景。
“诗界革命”的“我手写我口”是时代命运的诗化召唤。
“小说界革命的”欲新一国之民，不可不先新一国之小说“是对新小说社会作用的极力提倡。
由近代翻译所引起的近代小说及新小说的兴起，是世纪末独特的风景。
文学的嬗变在新时期历史的淘沙中沉淀，新文学在社会的动荡中脱颖而出。
刘鹗的《老残游记》也正是在这一大背景下出现的，无论在思想上还是在艺术上都取得了很高的成就，成为新文学的前驱，旧文学的收场。
写一篇50-60字的关于抒发自己梦想的短文。
（当天文学家）快点有分。
我以我的微笑捍卫真实 机会正从海平面升起 有一只鹰，正在俯视 看看他的钻石，有没有丢失 薄雾和星星的叹息 悲哀死寂的晨曦 海的边缘，蜷缩着岛僵冷的尸体 沉睡一夜，月光正逐渐将它们吞噬 灵波一闪，便能浮萍如海的哭泣没有什么愿意，让海鸥做深呼吸 燃烧的渴望，正随海平面冉冉升起海也哭了亿万年，阳光却从不逃避光与影的空虚年复一日追随海的奇迹此刻我的灵魂正在航行海与岸的距离
一篇关于教育的演讲稿
一篇关于教育的演讲稿一篇关于教育的演讲稿“请给我质朴，请给我深度；让我每天教学时避免繁琐平淡。
让我每天昂起头来到学校，把心灵的创伤忘掉。
让我工作时抛开个人的物质追求和庸俗的苦恼。
让我的手在责罚时变得纤细，在爱抚时更显温柔。
别申诉我，我爱之深，才责之切。
”这是诺贝尔文学奖得主，智利女诗人米斯特拉尔的一首散文诗《女教师的祈祷》。
虽然国别不同，时代不同，但现在读来，依然给我们带来心灵的感动。
古往今来，无数文人作家把赞美的笔调对准教师这样一个职业，不惜笔墨。
“人类灵魂的工程师”“太阳底下最光辉的职业”等等。
这些都让我们激动，自豪。
也是我们许多人走上教师岗位的一种原动力。
时过境迁，曾几何时，教师这个职业已经不再这样“神圣”了。
前几天，从电视上看到一则新闻：一个中学校长因为训斥学生不当，竟然被学生家长杀害致死。
这真是让人触目惊心教育何以在某些时候，某些地点沦落到如此境地
虽然这是个比较极端的个案，但是我们不可否认，一些不和谐的音符已经开始搅乱了曾经和谐宁静的校园。
时间流逝，到了二十一世纪的今天，我们如何给教师这个职业定位
首先，我深深地感受着，要当好一名教师首先要有良好的心态。
教师不是传统意义上的蜡烛、春蚕。
那些都太过悲剧化了，也并不符合现代社会中的竞争机制。
教师应该是一棵大树，只有自己不断地吸收精神的营养，才能给树下的学生带来阴凉，才能结出累累的硕果。
老
关于莫言或诺贝尔文学奖的演讲稿。
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想个开头或结尾也行，感情丰富一点的
的各位老师，亲爱的同学们： 莫获诺贝尔文学奖
第一位中国家获得诺贝尔文学奖，这一天，中国作家等得太久了，中国人也等得太久了。
我们向莫言表示祝贺
不管承认不承认，诺贝尔文学奖因其奖金丰厚、影响力大和权威而为世人看重。
诺贝尔文学奖是一个符号，具有明确的指向性价值。
中国籍作家莫言获得诺贝尔文学奖，这说明了其著作的高水准，更深层次的意义在于，这是一种接纳和融合的过程，这是一种文明对话的过程。
中国文学要走出国门，也必须走出国门；中国作家要走向世界，也必须走向世界。
当然，只有一个莫言还不够，中国不能只有一个莫言。
同时，没有哪个作家是为了获奖而写作。
在第五届鲁迅文学奖颁奖典礼上，中国作协主席铁凝说：“我以为获奖与否不是最重要的，重要的是我们有共同的身份——作家，共同珍爱文学，共同的使命担当。
……写作的过程是不断反省自己的过程，也是考量自己的内心与生活、人生与时代有多大距离的过程。
”获得鲁奖如此，茅奖是如此，诺奖也应如此。
每个作家都应该扪心自问，自己的写作能不能对得起这个伟大而艰难的时代
可以期待，莫言之后，还会有中国籍作家或华人作家获得诺贝尔文学奖。
只要作家敢于直视内心，只要不辜负这个时代，只要创作环境不断改善，有责任的作家必然推出更多精彩的作品。
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名言： 退步原来是向前 演讲稿：退步原来是向前 “手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理，亦说明了谦冲为怀的宏大心胸。
班上学生常常为了绿豆芝麻小事，吵得沸沸扬扬，有时甚至闹得不可开交。
因此我经常会劝他们以退为进，不要斤斤计较，有时候其实吃亏就是占便宜，先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
其实在日常生活中，有许多“退后其实就是向前”的现象。
例如扔石头，手臂一定要往后拉一下，再往前扔，才会扔得远；再如：立定跳远，一定要先蹲下来，再往上跳，才会跳得远。
我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作，他们是一排一排退后插的，动作看来是向后退，其实成就是向前推进的，因此我们就不难理解这首禅诗的意境了。
有一句话“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，十年寒窗苦心钻研，韬光养晦，潜心修持，专心致志，戮力奋发，在艰辛寂寞的道路中，终于淬练出迈向高峰的能力与勇气，诸如此例，不胜枚举。
越王句践决心兴越灭吴，励精图治，卧薪尝胆，与越民同甘共苦，十年如一日，终于完成了十年前的愿望，复兴自己的国家。
举凡古今中外，在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家，乃至企业家，往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的。
美国大发明家爱迪生，在研究电灯的过程中，有过上千次失败的纪录，因失败累积了无数的经验，终于获得成功。
王羲之刻苦自学的精神，在在令人动容；他精湛的书法艺术，来自长久的、潜心的训练，终于成就一代“书圣”。
进德修业，如果有谦冲、礼让、自我要求的心，就会不断的向前进步。
其实以退为进的“退”，是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力，不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类。
美国总统林肯十分重视大众对政府及他本人的批评，即便是骂自己的，只要言之有理，必定欣然接受。
有一次他和儿子驱车上街，遇到一列军队通过街市，林肯随口问一个路人：“这是什么
”他原本想问的是“这是哪个州的兵团
”，但没说清楚，路人以为他不认识军队，便粗鲁的回答他：“这是联邦的军队，你真是个他妈的大笨蛋。
”林肯面对路人的斥责，只说了声“谢谢”，毫无半点怒容。
大哉
林肯总统
豁达的胸襟，优雅的风度，何等高明的政治家呀
明代杨守陈的官职是洗马，是太子外出活动的先行官。
有一次，他告假返乡探亲，途中住在驿站，驿站长不知洗马是什么官，跟他平起平坐，并且冒冒失失的问道：“你官职是洗马，一天要洗几匹
”杨守陈故意答道：“勤快就多洗，偷懒就少洗，没有定数。
”不久，驿站长接到通报，说一位御史要来，他就叫杨守陈让出上房，杨守陈说：“等他来了，再让也不迟。
”御史到了，一见是自己的老师，立即向他行礼请安。
驿站长见状，慌忙扑倒在地，乞求饶恕，杨守陈却一点也不怪罪他。
以文学为主题的演讲稿400字
几天前，我在家中对面楼上有人在弹奏古筝，悠扬婉转，风，如月光，如潮水，叩击着心灵，那声音若有若无，宛若天籁。
我猜想，弹琴的人一定是个隐居于喧闹而繁华都市中的高人，以琴声给自己的心灵的天地，超然物外，恬然宁静。
感怀于此，我忽然有一种将当时感动记录下来的冲动——效果会怎样
说到感动，忽然想到苏轼。
苏轼作为天纵大才，一生穷达多变，几次升迁又几遭贬谪，最终锻就了其超脱、泰然的性格。
他的多情造就了他的豪放，他的豪放造就了他的豁达，他的豁达造就了他的风雨无阻。
他在“缺月挂疏桐”之夜叹 “大江东去”，在风雨飘摇中吟 “一蓑烟雨任平生”，泛舟江上唱“江海寄余生”。
其实，苏轼本不是这样，他曾经也有过远大的政治抱负，但几番宦海沉浮，历经种种磨难，有感于生活与自然，终于使自己的身心变得成熟，拥有了他那种东坡式的泰然自若，这是一种不需炫耀的美感，并不陡峭的高度。
…………（乌台诗案，黄州泛舟）从这两件事看出，苏轼的文学感动了自己，更感动了上至皇帝，下至黎明百姓的芸芸众生。
就如他笔下的的那轮明月，给不同时间，不同地域的人以心灵的净化与感动，那片清晖，从“千里共婵娟”到“千年共婵娟”，跨越时间的界限，照耀千年。
长久以来，我相信每个人的心灵中都或多或少有苏轼的影子，每当夜深人静时，便会睹物思怀，唏嘘不已。
苏轼的文学为什么有如此强大的生命力
我想在于其中的感动。
文字就应该是心灵最率真自然的流露。
老师把这叫做“灵感”或者“感受”，我把这叫做“捕捉”。
生活中我们并不缺乏感受，而是缺乏对这种感受的敏锐与捕捉，从而把它记下来，凝于笔端，得到升华。
比如陶渊明。
事实上，陶渊明的的田园生活也就是一种普通农民的生活，日出而作，日入而息，锄禾日当午，汗滴禾下土。
但在陶渊明的眼中，辛勤耕作的生活居然具有了“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意。
于是，便有了《桃花源记》，《五柳先生传》等千古绝唱。
中国农民有千千万，而陶渊明只有一个。
仅仅是因为陶渊明有一颗多情善感的心灵和一双善于捕捉的眼睛，只有他捕捉到了这种感受，记录下来，升华成了文字。
我们常说：文如其人，文如其心，因为艺术与心灵是相通的，诗人们把自己的感动寄托于文字，而我们从这些文字中感受那种心灵的震撼与感动，从这两个方面来说，感是内心深处的感受，动是则是因触动而产生的表达意愿。
这种因感动而形成的文学便以一种玄妙的方式深藏于人们的心中。
我相信这点在人类身上是相通的。
一篇好的文章，便是有感而发，触景生情的独特体会与自然表达，只有先感动自己，才能打却别人。
“苏轼们”在文学上的成就，就是因为他们有生活，有感受，善捕捉，善表达。
其实我们也一样，一篇文章最起码的要求，就是要打动自己。
这样，作者与读者便以心灵为纽带，以感动为方式，以文字为渠道进行深层次的交流。
所以说，作文应该怎么写，其实是次要的。
重要的是那份感动，那份内心深处莫明的契和，才是文字乃至文学的真谛，也应该是学子们毕生所追求的。
文学源于感动，感动成就文学。
所以，我今天的演讲题目就是—— “文学之于感动”
