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社区端午活动演讲稿

时间:2016-01-18 17:09

我的青春我做主演讲稿(富有激情、活力)

我的青春我做主  点点的欢笑,淡淡的忧伤,飞扬的青春,用歌声唱响十六岁的灼热年华,我的青春,我做主。

  ——题记  懵懂的岁月已悄然逝去,纯真无邪已定格在过去,我们的青春如霓虹灯般绚烂,却逃不过那繁华背后的落寞,从懂得什么是微笑背后的忧伤那一刻起,我们便踏上那条名叫“青春”的未知路。

  没有期待中的那份惊喜,没有童话中可以让灰姑娘变成公主的水晶鞋,没有那可以接受无数鲜花与掌声的舞台。

我们平凡如旧,我们有的,只是那颗火焰般热情洋溢的心。

不是不想活得潇洒自在,不是不想叛逆、放任,不是不想不顾一切疯狂地追寻,只是在梦想与现实交锋的那一瞬间,我看到了它们的差距,我明白了我还没有取得那通向自由的通行证,于是,我选择了现实,毕竟我更趋向于现实的温暖。

而那绚烂的梦想也会永不凋谢,永远珍藏在我们的回忆里,那是一个属于洒脱青春的梦。

  我们歌唱青春。

其实,青春就是一首歌,跌宕起伏,或伤感,或欢喜,朦朦胧胧,却回味无穷。

我们每个人都在很用心地诠释这首歌,谱写自己的淡淡青春。

  在这十六岁的灼热年华,我们独自享受着快乐、忧愁、喜悦、寂寞。

点点欢笑,淡淡忧伤,这就是青春。

在这里,留下了我们微笑的瞬间,记下了我们流泪的刹那,这些就足够了,不需要刻意装点什么,这就是最真实的我们,要将青春把握在自己手中,去创造无悔的青春。

  在这青春的旋律中,我们就是主角,曾经的叛逆与疯狂,曾经的辛酸与眼泪,曾经的感动与梦想,都已随风而逝,留下的是值得珍藏一生的回忆。

我们都是梦想的创造者,我们抱着梦想踏入青春,带着感动度过青春,带着希望迈出青春、走向未来。

  在青春的岁月里,我们张扬着个性、飞扬着思绪;在青春的岁月里,我们肆意地哭着、笑着,有着属于我们的纯真;在青春的岁月里,我们留下了永恒的美好回忆。

每个人都有自己的十六岁,虽然内容不尽相同,但意义是一样的:可歌可泣的纯真年华。

我们歌唱着青春,歌唱着生活,歌唱着那并不完美却绚烂多彩的年华。

  不需要掩饰,不需要躲避,我的青春我做主,在这五彩的世界里,我们用那心灵的歌声唱响了属于我们的飞扬青春。

我的青春我做主

支部会讲话是什么,村支部会镇领导讲话,党支部大会发言稿

同志们:  今天晚上,我们在这里把大家召集起来开会,有三点意思:  第一个意思,针对我自己开展一下自我批评。

  今年元月,我有幸被在座的各位推选为党支部书记。

既然大家信任我,让我当这个支书,我想大家和我的想法一样,那就是把**村的各项事业都搞好,让**有一个新气象、新面貌。

于是上任以来,我个人认为对村上的工作还是想了很多,并想方法、尽全力去做了一些事,像年前为党员及困难群众发放慰问品、改善村里办公条件、解决群众吃水问题等等。

但是,闲来坐下细想,由于我本人长年在外,加上平时其他繁琐事务,无形之中还是影响了村里各项工作的开展,操的心少了,办的事自然也就少了,与全村党员、干部、群众的要求的差距也在扩大,在这里我诚恳地向全体党员表示歉意,同时希望把这份歉意通过你们传递给全村父老乡亲。

(向大家鞠一个躬)  第二个意思,着重讲一下团结问题。

  什么是团结

“团结是在一个共同点上把矛盾的各方统一起来”。

从某种角度上来说,团结是一种能力。

如果不具备这种能力,就搞不好团结;团结是一种资源,能够产生力量,能攻坚破难;团结是一种文化、一种理念;团结是纪律的要求,也是党章的规定,必须认真执行。

  要搞好团结,就必须加强沟通。

班子成员及党员之间要坦诚相见,相互尊重,自觉做到互相支持不争权、互相信任不猜疑、互相尊重不发难、互相配合不推诿、互相补台不拆台,凡是不利于团结的话坚决不说,不利于团结的事坚决不做。

要积极开展谈心活动,交流情况,沟通思想,增进了解;要与人为善,相互维护;要有肚量,能够容人、容言、容事;耳朵根子要硬,不能偏听偏信;同志之间要培养感情,珍惜在一起共事的日子;要敢于坚持原则,反对粉饰太平、掩盖矛盾,搞小团伙,追求小团体利益,坚决防止打着团结的幌子,搞功利性的团结。

  搞好团结,还要严格遵守工作纪律。

个人要自觉服从支部决定,坚决执行支部的决议,任何人都不能凌驾于支部之上。

要注意保密纪律,做到不该说的不说,不该问的不问,切实保守组织秘密。

严禁搞亲亲疏疏、团团伙伙。

  第三个意思,对大家提些要求。

俗话说“富不富,看看我们的党支部;强不强,看看我们的领头羊”。

在座的各位党员干部都是**村的“领头羊”,在开展各项工作时必须率先垂范、发挥模范带头作用,具体讲有这么几个要求:  一要顺应民意。

党员干部要时刻把基层的疾苦、群众的安全挂在心上,充分尊重人民群众的意愿,把人民拥不拥护、赞不赞成、高不高兴、答不答应作为衡量工作的标准,多做打基础、管长远的工作,多说群众话、多办群众事,让我们所干的各项工作符合实情、顺乎民意。

  二要维护民利。

要关心群众疾苦,减轻农民负担,落实粮食直补、围村林、教育“两免一补”、新型农村合作医疗等一系列惠农政策,努力维护人民群众的根本利益。

  三要解决民困。

党员干部要深入田间地头和农家院户,倾听群众呼声,掌握群众愿望,为他们制定切实可行的帮扶措施,对困难群众及弱势群体要重点帮扶、大力支持,让他们切实感受到党和政府的温暖。

  同志们,今天是五月初五端午节,借此机会,我代表我的家人和**村支村“两委”给在座的各位送上节日祝福,祝愿大家身体健康,万事如意,阖家幸福

  谢谢

主持端午节活动的结束语怎么写

让我们寻着古人的遗风,以最虔诚的姿态面向东方,守护着心中那一份对华夏文明的期盼,乘龙舟于汨罗江上,驶向前方,驶向永恒

“粽叶飘香话端午”主题班队会活动

若说乡俗是生长在沃野大地上的一支奇葩,端午无疑是一道引人夺目、炫丽璀璨的风景;倘若乡俗是闪烁在人们心头的一曲歌谣,端午则是其中最动听、最响亮的一篇乐章。

“五月五,过端午。

点艾叶,挂柳枝,香草荷包五彩绳,炸油饼,做米糕,油饼子卷糕赛过年……”歌谣像淙淙流淌的清亮山泉,响亮,动听,绚烂,多彩,被记忆之门悄然打开,显露出温馨如昨,甜美似梦的一页。

睡梦里,似乎有人在动胳膊与脚腕,睁眼一看,胳膊腕与脚腕里,被拴了一根细细花花的五彩绳,有春联的大红,有天空的湛蓝,有油菜花的金黄,有马莲花的淡紫,还有雪花的纯白——这绳儿据说能辟邪,小孩要从端午一直扎着它,直到五月十三日,找一墩马莲花,放到上面,就能驱虫赶蚊,惊吓草蛇,消灾避难,逢凶化吉。

扎了五彩绳的,即或碰到蛇既不缠身也不伤人五彩绳是母亲用她黑黑长长的头发,从走村串户的货郎担那儿换来,端午节前搓好的。

待穿衣下炕,找布鞋穿的当儿,妈妈一脸慈祥,满怀喜悦地提来一串蝴蝶样的东西,说是香草荷包。

荷包观之好看,闻之馨香,挂在家里是摆设,别在衣襟上是点缀。

每人两个,一大一小,不同样式。

大如巴掌,小巧玲珑如蝴蝶像绣球样的,还有像小动物的。

孩子们看着挂在衣襟上的荷包,看着长长的丝线穗子,心里乐滋滋、甜蜜蜜的,仿佛生命里被注入了一种神奇的力量,一种靓丽的色彩。

破旧的衣服,经色彩鲜艳,余香袅袅的荷包装饰,显得时髦而好看起来。

孩子们之间相互比试着淡香四溢,花色多样的荷包,夸耀一番,便被一阵浓、一阵淡的菜籽油的香味所吸引。

做荷包的材料是细心的妈妈不知从那里搜罗来的,红色、蓝色、黄色、花色等各种鲜艳好看的绸缎做里子,内部装垫了些许棉花,几根长长的、绿绿的,有些干枯但依旧柔软的香草——那是人迹罕至的深山老林里,被山民仔细辛苦搜寻来的。

据说,在深山老林里,在岩壁石缝间,就长着这种极不起眼,却散发着人间浓郁香味的香草。

端午节前,有不少人趁农闲时间,爬山越岭,攀上悬崖峭壁陡坡处,采来巴掌大一块香草。

妇女把芳香四溢的香草,装填进各式各样的荷包里,散发出的香味能充盈大半个屋子。

戴在小孩的身上,走路时,犹如香袋一般,随风发出股股幽香。

生命总是有所寄托,生活总是有所渴盼,人才有活下去的念头。

斑斓多姿的五彩绳和鲜艳好看且发出香味的香草荷包,以物质的方式,借助生命鲜活、万物勃长的端午,这个庄重而神圣的节日,来表达家乡亲人对子女平平安安,渴望后辈健康成长的美好祝愿。

即使在穷乡僻壤,即使日子过得再困顿,人们在端午节到来之前,想方设法给缺衣少食的子女一些心灵的慰藉和愉悦。

如今,随着人们审美情趣的提高,生活水平的提高,荷包越做越精美,越来越大气,揉入了中国结等时尚元素,成为一种工艺品,一种家庭装饰品。

母亲们赶在端午节前,给孩子们做了大大的荷包“鱼戏莲”。

中间背靠背两个并排的精致的鱼,鱼嘴嬉戏着一支并蒂紫色莲花,鱼尾巴长长的穗子。

另外一个是“九龙戏珠”,大红喜庆的中国结缀连着栩栩如生的九条龙,从九个方面呈立体状围绕着绣球,下面也是红色、黄色、紫色的长穗子。

挂在客厅里,传达了母亲期盼孩子们一年四季平平安安,富贵有余,生活如意的心愿,也平添了喜庆色彩,装点了家庭的和谐与美满

而有些地方,借此举办荷包节,来推动地方经济与旅游业的发展。

心灵手巧的家庭妇女,做出的精美好看、时尚大气的香草荷包,代表中国而漂洋过海,周游列国,成为一种华夏民族爱好和平、崇拜友谊、追求和谐的象征。

妈妈手执晒得干干的艾叶扎成的草辫,点燃了,进进出出,让艾叶的袅袅香味,飘满小院。

我知道,那是母亲在四五月里,铲草的空闲,一根一根拔来,在泥土的院落里,翻晒了好多时日的成果。

所有房屋的门扉上,插了几支柔嫩翠绿的艾枝,装扮得泥墙木门的房子,好像有了生命的活力,有了某种神秘的气氛。

以后,随着阅历和年岁的增长,才知道,其实,点燃艾叶不仅仅为了辟邪,更为了驱除屋内外细菌及病虫,是激浊除腐败,杀菌防病,讲究卫生的体现。

而长大成人的我,每逢五月端午,折艾枝、插艾枝,便成为了一种不可推辞且喜欢做的干事与习惯。

味蕾被香味吸引,在当时,是一件奢侈而神往的事情。

人的年纪是一道分水岭。

年纪越大,越才能把持与掌控自己的脚步。

年岁越小,越不易控制自己的行为与步伐。

人虽则不想长大,但长大成人并不以人的意志为转移。

小跑着跨进厨房,母亲早做好了一锅香香的米糕。

放指头一沾,伸到嘴里一咂,甜蜜极了,好吃极了。

铁锅里,翻卷着比碗大不了多少的油饼儿。

母亲用筷子捞出来,捂到案板上的一钵钵里。

取出一块油饼儿,三下五除二撕了,递给我和姐姐各一块,说:先尝尝,别急

一会儿,卷了米糕,再慢慢吃,保管吃饱吃好。

民以食为天。

华夏民族尤以风味各异、滋味悠长、丰富多样的各类吃食闻名中外。

在中国,无论南方北方,不说边疆内地,许多的民俗节日,有喜闻乐见、约定俗成的传统吃食。

不说春节的多种多样,不说八月中秋的月饼,端午节必定要吃粽子。

而糯米做糕,苇叶包裹的粽子,跋山涉水,一踏入北方的地界,便立即与盛产小麦的水土水乳交融,有所扬弃,有所革新,有所发扬光大,推陈出新出油饼子卷糕。

一年中唯有端午才奢侈一次。

平日倘亲戚贵客来访,恰巧又有吃剩的土豆,剥了皮,捣的面面的,掺些面,剥根葱,油褡子在锅底上随意擦几下,不到半小时,简简单单却又实惠方便的葱花油饼便端上桌。

若无土豆,单面和葱花也可烙,但缺少某种韵味。

如今生活好了,平常时节,有些能干的家庭主妇,会不在端午之时,花费时间与精力,给家庭成员做一顿。

但又是和面,又得炸油饼,又是做米糕,特嫌麻烦,快节奏、高效率的生活,让现代妇女无法也不能安心来做,想吃了,掏钱买几个。

但不如自己做的地道划算。

再则,这种吃食,唯到端午节吃,才合味好吃,感觉非同一般,别有风味

民俗与饮食文化,必须有所具象,有所积淀,有所代表,有所传承,才会延绵不绝,发扬广大。

香草荷包,米糕粽子为代表的饮食文化,已被国人渗入血液骨髓,成为端午节必不可缺、融为一体的吃食。

韩国人仅单独以端午节为由,申遗了江陵端午祭,既缺少厚重历史积淀,又缺乏必要的附着载体、具象代表,更不要说点艾叶、插柳条、戴荷包、赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒……这些丰富多彩,生动具体的民俗,不可能有伟大爱国诗人屈原为代表的楚文化,不可能有“路漫漫兮修远兮,吾将上下而求索”的爱国情怀与高尚人格

表面上看,人们以端午节为契机,大快朵颐以粽子为主的各类吃食,水乡泽国赛龙舟、吃粽子,一些文化底蕴厚重的城市借此开展赛诗会、传统经典篇目朗诵活动,北方则举办香荷包节,吃油饼卷糕。

实际上,五月端午越来越多地融合着人们追求美好生活的真挚情愫,踏实快乐生活的元素,还有以纪念屈原,缅怀爱国情操的用意在里面。

如今许多的节日习俗被异化被忽略,唯独端午节的香草荷包、油饼卷糕、苇叶粽子、扬波划舟……这些习俗却历久弥新,被代代相传,一直呵护着人们的肠胃,装点着生活,抚慰着心灵,感动着灵魂。

五月五在民间,在乡下,是物质与精神的完美结合,既有可触摸、可观赏、可把玩的,又有可品尝、可咀嚼、可回味的可口吃食。

盛夏,正是北方一年中庄稼生长最旺盛,生命活力最璀璨的季节。

麦子绿油油,油菜花黄艳艳,玉米正摧枝绽叶,土豆刚长出秧苗,豆子扯开了嫩长的枝……一切都在可着劲儿生长。

端午无疑是一次麦收前难得的休闲期,让农民来一次体力的短暂休整与补充能量。

普通民众平时难得有空闲,庆贺传统节日的最佳方式,莫过于做老少皆宜、皆大欢喜的精美食物。

这种吃食充分挖掘当地各种物产,可谓物尽其用。

一种吃食,便是一个地方历史文化的活化石,生动鲜活、有色有味,本色具象地展现出这方热土上生活过的先民的喜好与口味。

若说五彩绳、香草荷包是以一种看得见、摸得着的具象,达到一种“视觉盛宴”,一种历史积淀的传承。

那么,喷香扑鼻的油饼卷糕,则是一种味觉与物质的享受,一种民俗文化与传统饮食的发扬和广大。

五月端午,不仅仅是对伟大诗人屈原的一次深切怀念,爱国情怀的一次集体庄重温习,更是一次精神的舒展与张扬,一次心灵的释放与拓展,一次灵魂的慰藉与寄托。

韩国端午节申遗成功议论文800

由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。

这一消息在国内引起强烈反应,网友在各大社区纷纷留言,称“这是严重的文化侵略

”、“我们已经把祖宗给忘记了

”“‘端午’被韩国‘端’走了”…… 韩国江陵端午祭和我国的端午节到底是不是一回事

江陵端午祭“申遗”成功对我国端午节“申遗”有没有影响

我们应得到什么启示

巴黎传来韩国江陵端午祭成为世界非物质文化遗产的消息,各大网络论坛上马上出现了各种各样的评论,大多数网友对韩国江陵端午祭成功“申遗”难以接受”。

民俗学家则表示,韩国“申遗”成功,不会影响我国端午节“申遗”。

两国“申遗”之争属盲目炒作,我国建立传统文化保护机制才是根本。

眉山市争当四好少年,共建美好家园书信怎么写

胡主席要求当代少先队员一定要牢记党和人民的重托,在德、智、体、美等方面全面发展,争当热爱祖国、理想远大的好少年,争当勤奋学习、追求上进的好少年,争当品德优良、团结友爱的好少年,争当体魄强健、活泼开朗的好少年。

现在,我们应该从自身做起,从小事做起,从身边做起,努力成为一名真正的四好少年

我们争当祖国的好少年:热爱祖国、理想远大,为了实现中华民族的伟大复兴,努力向前。

祖国是耀眼的太阳,我们将是灿烂夺目的光环。

祖国是我们的母亲,我们要好好学习报答祖国。

要像大雁一样,抱着远大的理想,叼着明珠飞向远方我们争当祖国的好少年:勤奋学习、追求上进,丰富的知识是我们翱翔的翅膀,飞向蓝天。

祖国是和谐的家园,每个人享受着幸福和温暖。

“好好学习,天天向上;虚心好学,刻苦钻研”,是每个学生的座右铭。

“团结友爱,互相帮助;帮助别人,快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。

为自己存在的价值而努力,就是上进。

我们争当祖国的好少年:品德优良、团结友爱,挽起我们友谊的双手向着未来,勇敢登攀。

祖国是广阔的舞台,我们将成为未来的中坚。

鸟美在羽毛,人美在心灵。

人的心灵美才是最美的。

品德思想最重要,它是唤使你去做每一件事的方向盘。

所以大家要心灵美,知道感恩。

帮助别人,快乐自己。

人与人要互相帮助,要互相团结,力量才会大。

我们争当祖国的好少年:体魄强健、活泼开朗,用充沛的精力把祖国建设的重任,扛在双肩。

身心健康是主要,锻炼身体,活泼开朗,才会有好心身来争当四好少年。

不要像脱了毛的雄鹰,没有健康也非不起来“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,未来的路还很长,只有学会创新,学会开拓才会取得进步。

我们一定要铭记大家的鼓励和鞭策,以爱心、恒心、信心托起自己,一起去争当四好少年吧

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