关于歌颂赞美家乡石嘴山的演讲稿，语言希望能够学生化一点，在四、五分钟左右。
“宁夏川、两头尖、东靠黄河、西靠贺兰山······金川、银川、米粮川”，这首熟悉的歌谣，是赞美我家乡的颂歌。
家乡历史很久远，“大漠孤烟直，长河落日圆”，唐朝大诗人王维使至塞上，触景生情、有感而发，生动描写了我家乡美丽的塞外大自然景观。
贺兰山雄浑岿伟，是家乡西部的大屏障，古老岩画深藏其中，东麓还有“东方金字塔”之称的西夏王陵。
母亲河——黄河，自南向北、从家乡流过。
两千多年来，我们祖先引黄灌溉、辛勤耕耘，使这里农田星罗棋布，河渠纵横成网。
瓜果飘香、稻花吐翠、鱼虾肥美、五谷丰盈，家乡是西部的粮仓。
漫步田野，风光秀丽，不是江南、胜似江南。
深厚的黄河文化，更吸引了不少国内外游人，坐上古老的羊皮筏子，漂流黄河，穿越高山长峡、漂荡在大漠绿洲之间，沿途独特的塞外风景，美不胜收，怎不让人心旷神怡。
听我爷爷讲，六十年代前，家乡经济还很落后，当时有段顺口溜：“一座城市一幢楼，一个公园两只猴，一路汽车穿城走，一个警察看两头”。
改革开放，这里大变了样，今天展现在我眼前的是：花园小区小高层，八路汽车并列行，湖城湿地空气清，绕城高速南北通。
我的家乡是一座湖城，城中有湖、湖中有城，大西湖、小西湖、银湖、宝湖、北塔湖、鸣翠湖、鹤泉湖······还有旅游胜地沙湖，每当夏季，芦苇繁茂，碧波荡漾，百鸟翱翔，泛舟湖上，贯穿于芦苇之中，微风拂面，肺腑清爽，好不轻松痛快。
家乡的“五宝”红、黄、蓝、白、黑，更是宁夏人的骄傲，以其优良的品质，独具特色的地方风味，驰名中外，久享盛誉。
我的家乡是回族聚集的地方，在这里，你可以体会到浓浓的回族风情，领略回乡文化的风韵，品赏独具特色的回民小吃，体验名符其实的回民“清真”。
我爱我的家乡，相信在回汉儿女的共同努力下，家乡的明天会更加美好。
宁夏以不变为题的演讲稿
首先，对各位家长能在百忙之中抽出时间来参加这次家长会表示深深的感谢
在此让我们以热烈的掌声欢迎我们的家长。
你们的到来，对孩子来说是幸福，是自豪，是骄傲；对我们老师来说，是支持，是理解，是欣慰；这是大家对初三的重视。
初三是临毕业升学，择业的两难选择的压力，这一时期是潜心努力学习的时期，也是一个产生剧烈变化的时期，更是一个危险的时期，也是一个爬坡的时期，是一个分水岭。
对此说句实在话，要把孩子教育好，仅仅依靠学校的力量远远不够的，家长的积极配合对教育好孩子起着举足轻重的作用，因此我们的工作需要社会和家庭的配合。
召开这次家长会的目的是为了加强老师与家长之间的联系，相互交流一下学生在校及在家的情况，以便我们老师能够及时调整工作，提高教育教学质量，同时促使家长也能够积极参与到学生的教育管理中来。
总之一句话，就是“一切为了学生的成长”。
这是我们共同的，也是最根本出发点。
我希望也相信，从这个出发点出发，我们的家长会一定能够达到预期的效果，取得圆满的成功
赞美宁夏的诗歌
我的家乡 对家乡的留恋是每一个人潜藏在内心深处不灭的火种，总在夜深人静的时候会回想起那儿时的清纯与天真。
也许是因为家乡曾经承载过自己最伟大的理想和最真诚的友谊，也许是因为家乡有自己割舍不断的如同对母亲的一种天生的依恋，所以每次只要一提到家乡，我的脑海里就会出现它的样子。
落霞与孤婺齐飞，秋水共长天一色。
我的家乡坐落在宁夏的北部，虽然没有王勃笔下的藤王阁那般流光溢彩， 风情万种。
但拥有了黄高原的一切特点。
家乡的山的高峨、伟岸，比起南方的山来，显得更加的有魄力。
家乡的黄河水与南方的比起来是那样的气势磅礴，不像南方的水那样细而柔，仿佛在那不经意间就会断流。
最爱家乡的黄土地，就像是上天赐予的一块宝地，这里盛产的五宝最为引人注目，枸杞、甘草、发菜的营养丰富，对人体的健康也十分有益。
贺兰石的地质细腻，十分美观。
滩羊皮的毛穗呈现出特有的波浪弯，好像一湖涟漪、轻盈柔软，美观大方。
最留恋家乡的名胜，贺兰山下一座座高大的土筑陵台──西夏陵，默默矗立在风雨之中，展示着神秘王朝的昔日辉煌。
被誉为“中国最美的地方”的宁夏沙坡头自然保护区为保还有东方的好莱坞——宁夏西部影视城，也同样显示了西部所特有的风格。
家乡，是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，搁置年代越远，放置时间越长，酒的味道就越醇香。
家乡，是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴，诱惑远方的游子不得不去品尝。
家乡，是游子儿时记忆中片断，游子越理越无法理出头绪，越来越无法剪接出来完整的画面。
赞美宁夏的文章
石嘴子公园，尽亲河黄河甘甜的乳汁的抚育，元2007年7月1艳出世。
她犹如一串的珍珠项链，镶嵌于宁夏的北大门，黄河流出宁夏的地方——石嘴山市惠农区。
石嘴子公园沿惠农区黄河西岸依河而建，呈带状分布，占地面积1.5平方公里，其中南北长7公里，东西宽50米至200米。
其北首因其沿岸石状如嘴，连绵分布，是石嘴山这座年轻的工业城市名字诞生的地方。
《嘉靖宁夏新志》记载：“出城东北二百里，有山石突出如嘴”，系石嘴山得名之处，石嘴子公园带着如烟历史的光环，和今人古为今用的开拓创新理念，在众人目光的期盼中，揭开了神秘面纱，于公元2006年如火的七月开工建设 ，一年的光阴，使她出脱得美丽而又淳朴。
公园采用现代开放式园林模式设计，集防汛、生态、旅游、休闲等多种功能为一体，重点围绕“三条主线，三个广场，三个船型码头，六处水系，六个出口”通行建设。
以石嘴子文化和黄河古渡金羊毛作为设计主线。
“忘记过去就等于背叛”，石嘴子文化的深厚内涵就是对历史的尊重，对历史的尊重就是有文化的表现，彰显公园深厚的历史文化底蕴，不是一砖一瓦的堆砌，而是穿越时空的挖掘和对今日环境的重新塑造与审视。
石嘴子有着动人的故事，多少文人墨客留下了“我之石嘴，天运灵通，浸滔滔黄河之清流，沐鄂尔多斯台地之劲风，映黄河落日之倩影，抒苍茫大地之豪情”等动人诗句。
与石嘴子毗邻的内蒙古乌海的湖杨岛里的胡杨歌里也对石嘴子充满了向往，“天下黄河九十九道弯，弯弯里都是米粮川，内蒙古有个河套川，套口口上就是石嘴山”，外面的人对石嘴子饱含激情，何况我们自己呢
“天下黄河富宁夏”，黄河是我国的第二大河,发源于青海省巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等九省区,黄河流经石嘴山市惠农区,水势平稳,虽没有波涛汹涌澎湃之势,却厚重悠然,是黄河流出宁夏的地方,石嘴子公园正坐落于黄河岸边,几个世纪的漫长等待，似是为黄河千年的约定而来,石嘴子终于与黄河进行了目光的碰撞与心灵的相约,它们的契合诞生了令人美不胜收的石嘴子公园,它巧借黄河水自然之势，美的不是高贵，美的是智慧，美的是淳朴，就如同一个黛眉不媚的女人，未曾开口，目光流盼处早已是四壁生辉，目光里的水，是黄河水甘甜的乳汁。
著名作家余秋雨说过,“对水的崇拜也是对我们民族的崇拜”。
石嘴子公园里，是湖的世界、水的世界——星月湖，星泽湖，月牙湖，荷花池以及水道 ，水域面积16万平方米，是建设者的独具匠心，更是人们对水的崇拜与遐思。
名字不仅仅是符号，石嘴子公园里湖的名字更是蒙上了诗情画意。
您可曾听说，汉时美女王昭君，和蕃远嫁，西行就经过了石嘴山，石嘴子公园里的月牙湖，是否也有王昭君洒下的深情的汗水
“自古英雄爱美人”，自古红颜故事多，王昭君应该不能被人所遗忘，因为她是和平的使者，是美与哀愁的化身。
石嘴子里的盈盈一水，所蕴所籍，令人唏嘘，感叹。
如今处于和平盛世，石嘴子出现了少有的田园牧歌式的和平与安静；您还可曾听过石嘴山人民化腐朽为神奇，创造塞上湖城、塞上绿城的动人故事
湖湖相依，心心相惜。
昔日，黄河水静静地从门前流过，滋润着这方热土，平静没有惊澜。
如今绿色玉带，河碧水清，是什么使她妩媚多情
是多情智慧的建设者们，他们掷地有声地说“石嘴子公园充分挖掘了石嘴子的历史文化底蕴，利用黄河古道滩地，精心打造集防洪，生态，历史文化，旅游，休闲于一体的精神家园和生态湿地，成为石嘴山市北大门一道靓丽的风景线。
”人们不会忘记，决策者们亲临现场，指点江山，激扬文字；人们不会忘记，无数干部群众，顶烈日，冒严寒为石嘴子公园挥锹培土；人们不会忘记，创业者的壮志感动了天和地，一场场初夏的多情的雨滴将石嘴子公园一夜间披上了绿装。
草坪青青，鲜花怒放，亭台走廊错落有致，置身其间，恍若人间仙境。
“三个船型码头”，既增强了黄河堤岸的防洪能力，又能体现黄河古渡航运的发达繁荣景象，“三栀船帆”，象征着石嘴山市走新型工业化，农业产业化和城市化道路，把工业做大做强，农业做优做特，城市做精做美，三产做活做旺。
“三个广场”，即滨河广场，惠泽广场和大桥广场，“水，林，路，亭，石，码头”浑然融为一体，这就是如今的石嘴子，这就是令人叹为观止的石嘴子公园。
你看，它有着江南园林的温婉，有着北方园林的粗犷与大气，亭台楼阁通透开放，特别是那桥更是让人惊诧于它的巧夺之功。
搭建于石嘴子深处的桥，似黄河水抽刀断水水更流，形成了婀娜多姿的自然走势，东西长二百多米，夜幕降临，华灯初放，站在石嘴子的桥上，真是滋润养眼，桥底波光潋滟，黄河水清澈剔透，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
”谁说只有江南好
这是一座连心桥，谁会在石嘴子的廊桥上遗梦
是多情的伴侣，还是白发苍苍的怀旧老人
啊，石嘴子的连心桥，您令人荡气回肠，您让人心不寂寞，您让人间处处充满爱的温馨回忆。
求一课前演讲3分钟演讲稿(要有古诗。
要介绍作者，还要有联想的内容）急
求一课前演讲3分钟演讲稿(要有古诗。
要介绍作者，还要有联想的内容）望岳——杜甫岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。
但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。
如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
《望岳》写于唐玄宗开元二十四年（736）。
岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山。
青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。
诗文解释：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
作品信息名称：登岳阳楼 年代：大历三年（公元768年） 作者：杜甫 体裁：五言律诗作品原文登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼①。
吴楚②东南坼③，乾坤日夜浮④。
亲朋无一字⑧，老病有孤舟⑤。
戎马关山北⑥，凭轩⑦涕泗流。
注释译文【注释】 ①岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
②吴楚：春秋时二国名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。
坼：裂开。
这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
③坼（chè）：分开，裂开。
此指洞庭湖分开吴楚两地，极言湖之开阔。
④乾坤（qián kūn）日月（一作“夜”）浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”乾坤：原指天地。
此指日月。
⑤老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
诗人晚年是在小船上度过的。
这句写的是杜甫生活的实况。
⑥戎(róng)马关山北：当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。
戎马：战争。
这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑦凭轩：倚着楼窗。
涕泗流：眼泪禁不住地流淌。
涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复词，即眼泪。
⑧字：这里指书信。
【译文】 漂泊到岳阳，今天登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺，壮阔无垠的洞庭湖，好像整个天地都日夜浮动在湖面之上。
身边没有亲人，年老体衰，疾病缠身，唯有一叶孤舟飘零无定。
国家多战事，多灾多难，不免痛哭流涕，虽悲伤，但不消沉。
早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了岳阳楼。
雄阔壮观的大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚窗远望泪流满面。
作品鉴赏【题解】 代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖,因兵乱漂流在江陵、公安等地。
此诗是登岳阳楼而望故乡，诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势是触景感怀之作。
首联写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。
全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。
【赏析一】 首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦
这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
上下句之间留有空白，引人联想。
开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。
而这，在空间上正可与“关山北”拍合。
”“凭轩”与“今上”首尾呼应。
注：颔联为此诗的名句，因为此句既是实写，又寓想象（或又以夸张的手法），一“坼”一“浮”，使得洞庭湖恢宏阔大、壮观博大的气象跃然纸上。
【赏析二】 唐代宗大历三年（768），杜甫由夔州出三峡，暮冬腊月，泊舟岳阳城下，登楼远眺，触景生情，写了这首诗。
“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
”“昔闻”写从前对洞庭湖湖光山色的仰慕，“今上”交代时间，“岳阳楼”点明地点，写人生暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的美景风光。
今、昔二句互文，名胜早闻，今始得见，平生一快。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
”由喜悦之心来观赏洞庭湖，真是辽阔无边，分裂吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟，气象万千。
“亲朋无一字，老病有孤舟。
”笔锋一转，回到现实之中，想到自己自成都至湖南，长期浮舟江上，与亲朋隔绝，无一消息，加上年已五十七岁，老病缠身，孤身飘零。
这里，自己的孤寂与上联的湖阔雄壮形成鲜明的对比，愈益显出自己的痛苦之情。
“戎马关山北，凭轩涕泗流。
”写诗人的博大襟怀。
诗人凭轩老泪横流，不仅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是纵目远眺，遥想北方边境，战乱未平，国家艰危，这才是诗人悲痛的真正原因。
这首诗采用以乐写悲的手法，语言质朴自然，意境浑厚深远，感情曲折真挚，发飘零孤寂之悲哀，感战事乱离之不停，一唱三叹，令人扼腕。
【评解】 这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。
至读杜子美诗，则又不然。
‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。
” 全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。
以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。
事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。
《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。
它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
作者简介杜甫（公元712~770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗、杜少陵，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，世界文化名人，与李白并称“李杜”。
杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。
杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗对后世影响深远。
创作背景这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。
大历三年冬十二月，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳，登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而又想到自己晚年仍飘泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨。
从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔大相表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。
岳阳楼，即湖南岳阳城西门楼，是我国四大名楼之一（其余三个是武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁及鹳雀楼，最后一个说法众多也有人说是蓬莱阁、越王楼），下瞰洞庭，视野广阔。
唐开元四年，中书令张说任职此州，常与才士登楼赋诗，遂使之声名骤增，成为天下文化名楼。
关于黄河演讲稿
忆石嘴山 ——— 为宁夏回族自治区成立五十周年作宁夏好，好景动天下。
绿树红花似江南，地灵人杰绘新画。
能不忆宁夏。
宁夏忆，最忆是银川。
黄河九曲湖城绕，大道通衢上青天。
今朝又新颜。
宁夏奇，最奇石嘴山。
童山旷野碧波涌，风虎云龙塑山川。
众手开新天。
宁夏美，最美在吴忠。
田畴阡陌稻花绿，牛肥羊壮枸杞红。
回汉颂新风。
宁夏峻，最峻数固原。
万载千秋萧关路，云淡天高六盘山。
花儿唱新篇。
宁夏新，最新看中卫。
新市新城新农村，和谐和畅和风惠。
新枝绽新蕊。
急需要一篇国旗下的演讲稿
五 星 红 旗，您 好
同胞们，朋友们：? 一九四九年十月一日，一个振聋发聩的声音响彻北京，荡破了东方的天空——世纪伟人站在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国成立了
中国人民从此站起来了
也就是从这天开始，在世界的东方大地上树起了一面令世人瞩目的旗帜——五星红旗。
从此，野蛮的舞台在摇晃中缥缈，文明的强音在奋进中升腾。
? 古老萌动了青春，进步窒息了腐朽；地球在浩淼的银河中巡天遥看，人类在广袤的原野上问星展望。
曾几何时，五星红旗，在人类的旗海里闪烁起独树一帜的绚丽
曾几何时，五星红旗，在地球的面庞中照耀起绝无仅有的光辉
五十多年的风吹雨打，她容颜未改；半个多世纪的火烤日灼，她风骨不衰。
今天，当我们在她的辉映下走向二十一世纪的时候，黄河涌来碧波：您好，五星红旗
天山飘来呼啸：五星红旗，您好
? 朋友，面对高山，也许你感喟她的巍峨气势；放眼大海，也许你惊叹她的汹涌不凡；仰望劲松，也许你赞美她的高大和苍翠；俯看小草，也许你称颂她的坚韧和伟大……然而，这许许多多的“也许”隐含着什么
孕育着什么
记载着什么
说明着什么
回答当然是：她们隐含了中华民族数百年的不屈精神
她们孕育了中华民族几千年的悠久文明
她们记载了中华民族毅然抗争的斗志
她们说明了中华民族奋然前进的心声
?这是五星红旗的感召
五星红旗的力作
五星红旗的辉映
曾记否，红旗漫舞亮神洲，光彩普照；人民欢欣乐中华，容颜喜开。
雷锋精神飞度玉门关，铸就时代历史；铁人气质传扬北大荒，恩泽社会国家。
松辽石油万条河，黑光粼粼，映得工厂千家亮；洪湖稻菽千重浪，温馨袅袅，醉得农村万户香。
“鞍钢”奔腾铁水流，沐浴火红的年代；“一汽”高歌红旗曲，孕育美好的春天。
“东方红一号”钻云破雾巡天遥看，大显民族智慧；“蘑菇状红云”惊山震海拔地展望，更壮中华神威。
联合国合法席前镶上了中国的名字，和平共处添异彩；亚非拉航空线中留下了华夏的身影，求同存异谱新篇。
? 这是五星红旗的感召
五星红旗的力作
五星红旗的辉映
?怎能忘：红旗飘扬映四海，辉煌永驻；英雄辈出笑华夏，前景更佳。
向群精神，流芳长江千古不老，又造新风骨；徐虎气质，唱响街巷百世难衰，更创高品格。
“十一届三中全会”插上强盛国力的翅膀，纵观南北共欢呼；“南巡讲话”筑起稳固体制的高墙，横看东西齐歌唱。
宝山厂率先推出一流钢铁联合企业，让世界目光钦佩情注神往；小岗村领头搞起家庭联产承包责任制，使中国农村变化地覆天翻。
“三北”防护林绿野万里，生态平衡大有希望，可盼可想；“三峡”水电站热汽冲天，经济发展更具前途，可喜可观。
“长征三号乙”在烈焰中升空，滚滚东去惊天地；“铁路大京九”在狂欢中疾驰，遥遥南下泣鬼神。
“盛世巨典”树建文化新丰碑，呈奇光异彩；“奥林匹克”辟教育新天地，现独秀新花。
香港归祖国，“一国两制”雪耻辱；澳门回怀抱，“世纪之交”飘彩虹。
深圳特区树起改革的模式，顺乎潮流，大势所趋；青藏高原架起开放的桥梁，合乎规律，人心所向
? 这是五星红旗的感召
五星红旗的力作
五星红旗的辉映
? 同志，亲爱的同志，朋友，敬爱的朋友，跨入二十一世纪的钟声已经敲响，更宏亮、更美妙、更动听的歌声已经在九百六十万平方公里的大地上唱开了
看，北京在涌动，“四化”在滚动，而地球在为之震动，这一切都是因为有五星红旗在飘动。
在新中国的历史上，有一位伟人对五星红旗作过评价，说她是“人类历史上最伟大、最光辉的旗帜”。
这是一个多么中肯的评价
这是一个多么崇高的评价
五星红旗的身上还体现着一种高贵的品格：人类的真谛在于正义，人类的价值在于奉献。
——她，越五洲，扬四海，响天地，震寰宇
?从五星红旗的壮举中不难看到，她有一腔鲜红的热血，她有一身绚烂的光彩
在五星红旗的行动中可以看出，她有一个闪耀的年华，她有一个壮丽的青春
? 飞舞吧，五星红旗
? 飘扬吧，五星红旗
黄河赞演讲稿500字
黄河，是中国的“母亲河”，是中国第二长河，世界第五长河，我国五千年的悠久历史也在黄河的身边发源。
黄河，像一头脊背穹起、昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭；横跨宁夏、内蒙古的河套平原；奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中；破“龙门”而出，在西岳华山脚下掉头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。
黄河，像一个顶天立地的巨人，站立于亚洲平原之上，用那巨人的身躯筑成我们华夏民族天然的屏障，从古至今，有多少祖国的英雄儿女，在黄河边上，赶走了侵入我国的外敌。
黄河，又像一座巨大的自然工厂，向着祖国大地，伸出千万条钢铁一般的臂膀，用黄河之水，滋润着华夏的每一寸土地，为祖国的生态发展做出了巨大的贡献。
九曲黄河，可以激起我们民族自强不息的斗志；九曲黄河，可以树立我们心中坚贞不屈的毅志；九曲黄河，也正用她那浩荡奔腾的生命告诉我们这些华夏子孙——保卫黄河，保卫祖国。
