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关于今日说法的演讲稿

时间:2018-08-07 19:25

今日说法《走出紧闭的门》的演讲稿、500字以上、高悬赏。

急。

明天就用。

在线等·

走出紧闭的门(2010.03.13)门外,是母亲破碎的新,门内,是孩子冰冷的眼神;是什么冰封了母子的感情,小撒探会,代您提问代表委员……

关于“今日说法”的简要记录

1 老吴得了一种怪病,去了很多医院都没查出来。

最后在南京一家医院确诊为隐球菌肺炎。

医生说这种病可能是由于鸽子粪引起的。

老吴的楼上老丁养了很多鸽子,老丁把这些鸽子当宝贝一样。

老吴与老丁交涉多次让他把鸽棚拆了,老丁不同意。

双方各执一词。

无奈老吴将老丁告上法院。

老丁拿出一份鉴定材料说他的鸽子粪里不含隐球菌。

法院认为,本案一方为个人兴趣爱好,一方为人的身体健康,两权相争,应更重视人的身体健康。

因此法院判决老丁限期内拆掉鸽棚。

现在老丁家的鸽子暂时在朋友家寄养。

专家分析,这是一起侵权案件。

虽然老丁养鸽子并不违法,但是他侵犯了老吴的健康权。

关于老丁拿出的那份材料,专家认为一无法确认其开信机关是否具备鉴定资格,二即使具备鉴定资格关于材料的效力也要视案情而定。

陈兵在火车站发现一个小偷偷自己的包,便去追赶。

追了大概有200米路程。

结果猝死。

小偷与他并没有任何身体上的接触。

运动医学专家分析说他可能是因为心脏问题而突然死亡的。

专家分析说小偷的盗窃行为与陈兵的死亡有因果关系。

但是只构成盗窃罪。

量刑时可以酌情作为一个加重情节。

小偷对陈兵的死有过错,但是陈兵的家人并没有向小偷提起民事赔偿要求。

最后,小偷由于盗窃未遂被判4年,罚金3000。

2 福州市一个雇主经常虐待家里的小保姆,终于有一天将小保姆殴打致死。

为了毁尸灭迹,雇主的妻子假冒小保姆的姐姐将尸体火化。

法院判决,雇主故意伤害死缓,妻子包庇有期徒刑3年。

专家分析,雇主和保姆不是主人和仆人的关系,双方的地位是平等的。

国家应该对劳动法进行修改以保障象保姆这种存在个人雇佣关系的人的合法利益,现在他们的利益得不到任何保证。

另外,为了约束保姆的行为,雇主应该与保姆签定好合同,或者借助司法机关的力量。

3 A突发心脏病倒在田间。

家人用三轮车送她去医院。

路上因为病人无法忍受,车停了下来。

家人拨打了120电话,120急救车一名司机一名医生一名护士立即驱车前往。

在离病人只有很近的地方被一收费站给拦住。

救护车不属于免费范围,因此收费员要求救护车交费。

结果车上三个人都没有带钱。

3个人说把手机抵在那里要求通过,收费员拒绝,因为他们有规定不允许抵押。

同时规定指出如果遇到突发事件可以由司机抵押驾驶证或者行驶证(不知道是不是叫这个)。

但是司机两证都没有带。

双方僵持,收费站坚决不放行。

后来医生打电话让病人家属送钱过去,车才得以通过。

A被送到医院不久即死亡。

专家认为,收费员无法预见事情的严重后果,因此,没有过错或者过失。

救护车司机没带两证属于违反交通法规。

有些省市可自行制定规定,对救护车不收取费用。

”学会珍惜“的演讲稿

时间,它是人们生命中的匆匆过客,往往在我们不知不觉中,他便悄然而去,不留下一丝痕迹。

人们常常在他逝去后,才渐渐发觉,留给自己的时间已经所剩无几。

也正是如此,才有了古人一声叹息:少壮不努力,老大徒伤悲。

时间流逝的无影无综,去的快,来的也快。

而能否把握时间,做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。

陶渊明说过:盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

人生短短数十秋,想要在如此短的时间内,取得成功,登上人生的顶峰,谈何容易。

也正因为如此,珍惜时间就显得异常的重要。

每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。

我们应该珍惜时间,我不是只相信成功人士所说的,我自己也深受体会。

在我小的时候,就是因为不懂得珍惜时间,所以每天早上起床的时候总是用各种说法说服自己多睡一会儿,这样就使我天天上学迟到 ,不仅受到老师的批评,还使我失去了许多的早读时间,清晨是一个人记忆力最好的时候,也是一个人精神状况最好的时候,这个时间我错过了,其余时间在读上5小时也比不上早读时的30分钟吧

后来我做了个试验,我在早读时认认真真的读了读书确实是比我在课余的时候记得牢,记得准。

我睡觉只是一时的舒畅,而我早点读书不仅对我一生都有益,而且让我养成了早起早睡的良好习惯。

只要我门学会利用和珍惜时间了,尽管在一小时里珍惜了一分钟都是有用的,你想啊,一分钟确实做不了什么事情的,但是10个小时那就有10分钟了,100个小时里就有100分钟了啊,所珍惜的100分钟可以做多少事情了啊

所以珍惜时间吧,珍惜时间,也就是珍惜生命。

充分利用命运给我们的每一分钟,每一秒。

不要成为时间的奴隶,做时间的主人。

到那时,让这一个匆匆过客的时间,永陪伴在你我的左右吧

明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎

世人若被明日累,春去秋来老将至,朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何

” 这首<<明日歌>>讲述着一个期待明天,而让今日闲过的故事,听寒号鸟微弱的叫声,大严冬中响起:“寒风冻死我,明日就垒窝”。

秋风萧瑟,严冬即将来临,寒号鸟冻坏了,于是它说:“寒风冻死我,明日就垒窝”。

天亮了,看看暖暖的阳光,还是先享受吧,明天再开始垒窝吧,又到了晚上 “寒风冻死我,明日就垒窝”。

寒号鸟又开始叫了,但是第二天它看到太阳公公在微笑,又不动了......日子一天天的流逝了,寒号鸟始终没有履行自己的诺言,仍旧扑打着翅膀在寒风中念叨着“寒风冻死我,明日就垒窝”。

很快冬天来了,寒号鸟已被冻得奄奄一息了,但嘴里还在微弱地喊着“寒……风……冻……死我,明日……”。

是啊

时间是最公正的裁判,不管你是富有的还是贫穷的,都会公平的分配给你大好的时光,一年三百六十五天,一天二十四小时,八万六千四百秒,不多不少,就看你如何合理安排了,也许有人会在一天里创造出一项伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素,也许有人会在一天里碌碌无为、虚度时光。

那怎样才能做到珍惜时间呢

那就要勤勉了,不让一天闲过,每时每刻做些有用的事,戒掉一些不必要的行动,这样你才会成为时间的主人,时间也才会对你微笑。

让我们不要在幻想明天或感叹昨天了,我们最应该珍惜的应该是“今”,一个现实的世界。

正如文嘉先生所说:“今日复今日,今日何其少,今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明日至,明朝又有明朝事,为君聊赋今日诗,努力请从今日始”。

我们是祖国的花朵更应该携手共进,珍惜时间,让我们珍惜时间,做时间的主人吧

珍惜时间3 时间就是生命,鲁迅先生说:“浪费自己的时间等于慢性自杀,浪费别人的时间等于谋财害命。

”这就说明了珍惜时间的重要性。

时间对于学者来讲:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值,为人类的文明发展,开拓新的知识天地。

科技才能进一步发展,为祖国腾飞奉献自己的才华。

反之,不珍惜时间,碌碌无为的过日子,明日复明日,不但毁了自己的前程,还给国家带来经济上的损失。

时间对于军事学家来讲,珍惜时间就是胜利。

红军要飞渡金沙江,夜以继日地行军,其目的就是争取时间,夺取胜利。

可见珍惜时间是多么重要,这关系着祖国的生死存亡。

时间对于经济学者就是金钱,就是效率。

随着改革开放的大潮,时间越来越被人们重视,往日工作散怠,做一天和尚撞一天钟,吃大锅饭的现象越来越少,呈现在眼前的是抓紧时间创造效益,创造财富。

珍惜时间就是珍惜生命,生命对于每个人都很重要,我们每个人都应好好地珍惜时间,创造自己的生命价值。

珍惜时间 总是感叹时间过得太快,纯真的童年时光还历历在目,转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。

有时看着白发苍苍的爷爷奶奶,会感怀自己哪一天也会垂垂老去。

但人生不能只由伤怀组成,我们应该微笑。

正因为人生短暂,我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。

珍惜亲情,它让我们的生命之湖漾起美丽的涟漪。

早已熟悉了母亲关怀的问候和父亲沉默的眼神。

但只因熟悉,却忘记了在母亲为自己盛饭时说一声谢谢,忘记在父亲抚摸自己的头时有一丝感动,甚至愚蠢地认为这是他们应该做的。

直到那天,母亲在夕阳余晖中散开头发,我看到几丝苍白的银丝在绯红的晚风中飞扬,不禁泪流满面。

在我看来爷爷奶奶的老是可以接受的,而父母的老却是难以接受的,因为他们曾经如此年轻和美丽。

翻着老照片,看着那些风华正茂的笑容,我告诉自己,要珍惜这份亲情,这样才不至于在失去时太难过。

珍惜青春,它让我们的生命之歌传到遥远的地方。

我们之所以幸福,是因为我们已懂事,但还不用为家庭操心,我们有许多真挚的朋友,我们拥有灿烂的青春。

虽然现在的学习生活看起来有些单调,但我却不愿拘泥与此。

我喜欢在父母出门时偷偷看场球赛,并为之兴奋或遗憾;我喜欢和朋友们酣畅地聊天,聊过去,现在和遥远的未来;我喜欢在星光的照耀下独自回家,仿佛我就是黑夜的游侠;我喜欢在星期天呼呼地大睡,尽情地享受那份慵懒。

我喜欢这种活力和激情的感觉,我想好好珍惜这青春岁月,这人生中最美好的时光。

珍惜一切美好的事物,它让我们的生命之屋绚丽多彩。

我常常站在阳台上,看着夕阳中美丽的云霞,那份静谧让我忘记了所有的烦恼和忧伤。

我喜欢看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间,那些纯洁的天使让人不敢低俗,情不自禁的高尚。

我也会在晴朗的夏日坐在河边,静听河水趟过鹅卵石的欢畅,那种轻快让我想到小时候的快乐时光,禁不住直想笑。

如果我们珍惜生活中的点点滴滴,这个世界真的很美丽。

珍惜亲情,珍惜青春,珍惜一切的美好的事物,生命的步伐在欢快地舞蹈,舞过鲜艳的百花,舞过荡漾的荷塘,舞过飘落的枫叶,舞过纯洁的飞雪,舞向美丽的天堂。

6、每当起床晚点,眼看就要上课而自己还在路上的时候,不经意间加快脚步,这种行动叫做“珍惜”;当亲人逝去,后悔没和他说最后一句话的时候,拿着他的遗物难以释手,这种感觉叫做“珍惜”;独自漫步在初冬的林荫道上,看着瑟瑟寒风吹下最后一片黄叶的时,拾将起来细细端详,不忍看其在手中凋零,这种情怀叫做“珍惜”。

活在这个世上,有太多东西值得我们去珍惜。

时间值得我们珍惜。

圣人孔子教导我们:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”科学家富兰克林告诉我们:“时间就是金钱。

”革命先辈鲁迅警示我们:“浪费时间无异于自杀。

”而奥斯特洛夫斯基提醒我们不要虚度年华,碌碌无为。

人的一生是有限的,珍惜时间,才能活得充实而有意义,才能在事业上取得一番成就。

时间就是生命,而我们每个人都热爱生命,因此我们必须珍惜生命里的每一分钟。

感情值得我们珍惜。

亲情是以血缘为纽带的亲密感情,亲人之间的关爱最让人感到温馨;友情是心与心之间的桥梁,朋友之间的关心使人不再孤独……有这些感情的存在,世间才分外美好,生活才丰富多彩。

是感情缩短了人与人之间的距离,让每个人的生活都充满感动,让家庭更加幸福美满,让社会更加和谐温暖。

我想,假如世间没有了感情,人们都冷漠无情,或者遁入空门,那今天这多彩的社会也将不复存在。

正因为这样,我们应当珍惜每一份感情。

大自然值得我们珍惜。

在浩瀚无垠的宇宙中,只有地球一片生机盎然,这都要感谢大自然。

是她,给了地球蔚蓝的天空、碧绿的大地和广阔的大海;是她,养育了万类生命,养育了我们人类;是她,慷慨地将其所有献于我们,孕育了今日高度发达的人类文明。

我们应当好好地珍惜她——人类共同的母亲、唯一的家园。

然而,人们似乎不懂得这一点,他们不知节制地向大自然索取,不断地破坏她、污染她。

人们刺破了地球的外套——臭氧层,剥去了地球的碧衣——森林,吸干了地球的血液——石油,敲碎了地球的骨骼——矿藏。

现在,曾经美丽的地球已是百孔千疮,面目全非。

人类应该知道,毁了自然就是毁了自己。

巴比伦文明在美索不达米亚平原破坏后轰然倒塌,古埃及文明在森林破坏后也终于覆灭,如此多的“前车之覆”,难道不能使我们有“后车之鉴”

让我们珍惜我们唯一的自然吧,否则人类终将毁灭自己。

珍惜时间,使我们延长生命;珍惜情感,使我们生活丰富多彩;珍惜自然,使我们的家园更加美丽,让我们一起来珍惜这美好的一切吧。

7、生命是无价的,是可贵的,能否实现你生命的价值,在乎你是否对它珍惜。

热爱生命,珍惜生命,你的人生将是美好,光明的。

曾有人说过:“把每一天当作你生命的最后一天,你的生命将是美丽的,有意义的。

”不错,这就是珍惜生命的表现,珍惜自己的、别人的生命,你的生命同样也是五彩缤纷的,迎接你的将是快乐,不是忧愁。

梅艳芳,一位歌坛巨星,已与我们分开一年多了。

当她知道自己患有癌症时,她不是气馁,消沉,而是更加积极地面对人生,把精神放在自己的事业上,想在有生之年,为她的歌迷再做点什么,使她的歌迷更为感动,为有这样坚强的意志的偶象而感到骄傲,不断地给予她支持。

这就是梅艳芳珍惜生命的表现,她不畏惧病魔,勇于同它们斗争,并且有余辉中尽力做点有意义的事。

“非典”横行的时期,许多社会人士对抗非典作出了贡献,特别是那些在前线工作的医务人员,他们不畏惧被传染,甚至牺牲,尽忠尽责地守在自己的岗位上,悉心照顾病人,即使病倒,依然继续工作。

多么令人尊敬,值得人们敬佩的精神啊。

他们曾说:“假如我们都畏惧,那么病人又怎么有信心呢

”对,这就是他们心中的火光,支持着他们。

珍惜生命,不只是珍惜自己的生命,同样也是珍惜别人的生命,医护人员意识到生命的可贵,是不可轻视的。

只因他们珍惜生命,才可在这场战役中获得胜利,使许多人脱离病魔的折磨。

还有许多这样珍惜生命的例子,如霍金、凯伦.海特、张海迪等等,他们都是珍惜自己的生命,不对自身残疾低头,成为一代伟人。

雷锋因救人而送命,这都是珍惜别人的生命,生命的可贵,是难以用金钱衡量的。

但同样,也有人对生命不在意,轻易地轻生,犹如张国荣,一位乐坛,影坛的巨子,只因对世事的看法,而放弃了自己的生命,这都是不明智的,蝼蚁也尚且偷生,何况是人呢。

对自己生命的忽视,是对生命的不尊重,这样不珍惜生命的人,是不值得敬佩的。

生命是可贵的,因此我们要懂得珍惜生命,珍惜它的价值所在,只有珍惜生命的人,才是生命的主宰者。

才可真正获得生命的价值,体会生命的奥秘,珍惜一切,珍惜生命吧

陆机在《短歌行》曰:“人寿几何

逝如朝霞。

时无重至,华不在阳。

”人生短短几个秋,说起来也是弹指一挥间。

无论你干什么事情你都要珍惜时间,切不可慨叹人生的苦短,让时间白白的从你身边流逝。

庄子曰:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

”第一种人正是认为短短的人生,若不及时行乐,岂不枉来人生一遭

他们抱着“今朝有酒今朝醉,我歌我笑如梦中”的态度,把时间都在嬉戏中度过,像寄生虫一般。

而第二种人深深懂得“盛年不在来,一日难再晨”,于是痛感“时不待我”,整天埋头于工作和学习中,使生命的分分秒秒都在充实,都在发光发热,这也正体现了爱迪生的一句话:“人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒”。

当然时间也会公正的给这两种以不同的结果:第一种,终日碌碌无为,落得两手空空,只留下无穷的悔恨;第二种,艰辛的劳作换来的是累累硕果,他们用自己的勤劳和智慧,为国家作出巨大的贡献,社会肯定另外他们的人生价值,他们也回以此自豪。

至此,谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢

珍惜时间会让你做时间的主人;珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩 朱自清曾经在他的《匆匆》一文中说过:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去。

当你觉察它去的匆匆了伸出手遮挡时,它又从遮挡的手指间过去。

天黑时,你躺在床上,它便伶伶俐俐地从你身上跨过,从你脚边飞走了。

” 鲁迅先生也曾经说过:“节约时间,也就是使一个人的生命更加有效,也就等于延长了人的生命。

” 珍惜时间 2 “明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎

世人若被明日累,春去秋来老将至,朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何

” 这首<<明日歌>>讲述着一个期待明天,而让今日闲过的故事,听寒号鸟微弱的叫声,大严冬中响起:“寒风冻死我,明日就垒窝”。

秋风萧瑟,严冬即将来临,寒号鸟冻坏了,于是它说:“寒风冻死我,明日就垒窝”。

天亮了,看看暖暖的阳光,还是先享受吧,明天再开始垒窝吧,又到了晚上 “寒风冻死我,明日就垒窝”。

寒号鸟又开始叫了,但是第二天它看到太阳公公在微笑,又不动了......日子一天天的流逝了,寒号鸟始终没有履行自己的诺言,仍旧扑打着翅膀在寒风中念叨着“寒风冻死我,明日就垒窝”。

很快冬天来了,寒号鸟已被冻得奄奄一息了,但嘴里还在微弱地喊着“寒……风……冻……死我,明日……”。

是啊

时间是最公正的裁判,不管你是富有的还是贫穷的,都会公平的分配给你大好的时光,一年三百六十五天,一天二十四小时,八万六千四百秒,不多不少,就看你如何合理安排了,也许有人会在一天里创造出一项伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素,也许有人会在一天里碌碌无为、虚度时光。

那怎样才能做到珍惜时间呢

那就要勤勉了,不让一天闲过,每时每刻做些有用的事,戒掉一些不必要的行动,这样你才会成为时间的主人,时间也才会对你微笑。

让我们不要在幻想明天或感叹昨天了,我们最应该珍惜的应该是“今”,一个现实的世界。

正如文嘉先生所说:“今日复今日,今日何其少,今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明日至,明朝又有明朝事,为君聊赋今日诗,努力请从今日始”。

我们是祖国的花朵更应该携手共进,珍惜时间,让我们珍惜时间,做时间的主人吧

珍惜时间3 时间就是生命,鲁迅先生说:“浪费自己的时间等于慢性自杀,浪费别人的时间等于谋财害命。

”这就说明了珍惜时间的重要性。

时间对于学者来讲:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值,为人类的文明发展,开拓新的知识天地。

科技才能进一步发展,为祖国腾飞奉献自己的才华。

反之,不珍惜时间,碌碌无为的过日子,明日复明日,不但毁了自己的前程,还给国家带来经济上的损失。

时间对于军事学家来讲,珍惜时间就是胜利。

红军要飞渡金沙江,夜以继日地行军,其目的就是争取时间,夺取胜利。

可见珍惜时间是多么重要,这关系着祖国的生死存亡。

时间对于经济学者就是金钱,就是效率。

随着改革开放的大潮,时间越来越被人们重视,往日工作散怠,做一天和尚撞一天钟,吃大锅饭的现象越来越少,呈现在眼前的是抓紧时间创造效益,创造财富。

珍惜时间就是珍惜生命,生命对于每个人都很重要,我们每个人都应好好地珍惜时间,创造自己的生命价值。

要多篇励志演讲稿

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  小小挫折等于激励  有人说,人生是一场磨难,真正的强者是把苦难当成一杯甘醇饮尽的人,又有人说,人生是一场马拉松,真正的胜者不是第一名,而是跑自己该跑的路,为自己的路而生的人

我觉得,人生是一种攀登的历程,不仅要有昂首阔步的信心,还要有低下头,弯起腰,做好攀登准备的韧劲,人生才能走出一条光明的坦途

人生更是一种尝试,不要轻易的服输,轻易的说“我不行”,而是要坚定的说“我行”

没有挫折的人生其实并不完美,只有真正尝试到了失败的痛,才能彻底的领悟到了成功的甜,才有了酸、甜、苦、辣的交汇,人生才会更刺激,更深刻,更值的回味。

  都说人最熟悉的是自己,最陌生的也是自己,而人生最大的敌人更是自己

只有自己把自己说服了,才是一种理智的人生

只有自己把自己感动了,才是一种升华的人生

只有自己把自己征服了,才是一种成熟的人生

事实上,有力量征服自己的人才有力量征服一切挫折,痛苦和不幸

面对失意得意和逆境顺境,我们更应该怀着积极的心态做到:“得意、失意,切莫大意

顺境、逆境,切莫止境

” 我们要诗意地活在这个世上,活得有滋有味,有理有据,而人的一生就像是一盘棋

当人生有了希望就有了期盼,当人生有了理想就有了方向,人生也许不尽如人愿

而前方的路,也许会很坎坷

但请相信,那不是人生的全部,只要尽我们的所能,纵使失败了也无可畏惧

  比大地更宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵

人的心灵应该是最宽广的,大到可以宽容一切,虽然有时却小到容不下一粒沙子

所以需要我们在自我完善中逐步走向宽广

人生没有过不去的坎,只要你能勇敢的去面对

人的一生有很多坎坎坷坷的道路,重要的是在哪摔倒了就该在哪爬起来。

  人的生活方式有两种方式,  第一种方式是像草一样活着,  你尽管活着,  每年还在成长,  但是你毕竟是一棵草,  你吸收雨露阳光,  但是长不大。

  人们可以踩过你,  但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦;  人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,  因为人们本身就没有看到你。

  所以我们每一个人,  都应该像树一样的成长,  即使我们现在什么都不是,  但是只要你有树的种子,  即使被人踩到泥土中间,  你依然能够吸收泥土的养分,  自己成长起来。

  当你长成参天大树以后,  遥远的地方,人们就能看到你;  走近你,你能给人一片绿色。

  活着是美丽的风景,  死了依然是栋梁之才,  活着死了都有用。

  这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

  树的精神  人的生活方式有两种,第一种方式是像草一样活着,你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一棵草,你吸收雨露阳光,但是长不大。

人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦; 人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没有看到你。

所以我们每一个人,都应该像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使你被踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。

当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;走近你,你能给人一片绿色。

活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着死了都有用。

这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

  水的精神  每一条河流都有自己不同的生命曲线, 但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。

我们的生命,有的时候会是泥沙。

你可能慢慢地就会像泥沙一样,沉淀下去了。

一旦你沉淀下去了,也许你不用再为了前进而努力了,但是你却永远见不到阳光了。

所以我建议大家,不管你现在的生命是怎么样的,一定要有水的精神——像水一样不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍。

当你发现时机不到的时候,把自己的厚度给积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命。

求一篇演讲稿

今天从中央人民广播电台的“中国之声”频率的“今日论坛”节目中听到了这么一条消息:教育部对高考加分制度新的适用标准——对道德有突出贡献的考生可以加分,最多可以加20分,南京大学,北京大学等高校已经对此消息作出了赞同性的回应。

对此消息的支持者认为教育部出台此文件,将以“道德标准|”作为知识的一种新的评价标准,是一个进步,最好的例子就是对象“刘海洋泼熊事件”这样的学生,虽然达到了知识评价标准,但是却达不到道德的评价标准。

反对者认为道德不好量化,在路边拣到一分钱,交给警察叔叔的人道德高尚还是见义勇为,英勇受伤的人的道德高尚

而且由于男女生之间的天然生理差异,可能导致一种无形中的不平等,比如有些表现道德高尚的行为,比如见义勇为一般男生出手的可能性大于女生。

此种观点其实也就说果道德可以量化后,分数化后,这种以道德为评价机制的加分制度还是可以接受的。

我听到以上的观点后,发觉他们的逻辑是有问题的,忘记了谈论此问题的根基。

其实这个消息的逻辑核心词是:道德上有突出贡献的考生,加分。

其逻辑首先是道德上有突出的贡献,然后才可能经过一系列的评判,认定,最后导致是否加分。

因此无论加分与否都要首先认定学生的道德。

但是什么是道德

什么是不道德

当有人落水,某人英勇救人,我们可能称其道德高尚,但是假如当他问被救者开价要钱时,他还道德吗

任何行业都有其所谓的道德,这里指的到底是那种道德

当某人落水,周围的人都又不会游泳,他们没有作出舍生取义的行为,难道他们就不道德吗

在我们国家,我们可能视同性恋行为不道德,视未婚同居或者先孕的不道德,但是对于同性恋群体来言,对于未婚同居或者先孕的群体来言,他们认为他们是非常的道德的。

因此道德并非一个先在的物体,一个哲学家口中的形式,因此我们并不能用具体的行为与之相比较,然后的出高,中,低的划分。

道德其实是一种观念,一种意识,一种地方化的知识,它具有民族性,区域性和社群性的特点,因此普遍的,大写的道德存在的说法是值得怀疑的,即使有那也只是某个利益集团的“伪道德”,正如罗兰夫人在上断头台时曾仰天长叹到的:正义,正义,多少罪恶假汝之名而行

当甲为一行为后,乙指责其不道德时,乙只不过是以自己心目中的道德“强奸”了甲的道德而已。

因此道德实在论是值得怀疑的,我反对道德实在论,在一个多元化的社会中,不同的群体之间会有不同的道德,他们有自己的“活法”,从而不断的创造着自己的文明。

道德在古人的心目中是一理想,一种抱负,一种“修,齐,治,平”的理念,是体现在行动中的“己所不欲,勿施于人”。

但是古人从来都不会要求或者强求大家道德一致,思想一致,因为道德是一种内心自省的东西,靠的是“一日三省”的执著,这也就是为什么不应该过多的用道德话语评价法律或者政治问题的原因,也就是为什么说群众的眼睛是雪亮的,但是同时他们又是盲目的,是“无意识”的,这就是为什么说民主不是万能药方,多数人不一定就是对的,真理常常掌握在少数人手中的原因。

因此假如本文开头说道的消息在今年的高考加分制度中真的实行了,那么我想问问:“道德有突出的贡献”中的“道德”是谁家的道德

它到底价值多少分

急.!历史故事演讲稿.!

对曹操,一直以来我都比较崇拜。

如果说到中国历史上真正意义上的英雄,我想曹操肯定是可以名列前茅的。

数千年以来,崇拜曹操的人不计其数,对他的评价也褒贬不一,但是有一点是可以肯定的,就是鲁迅那句话,“他是一个很有本事的人”。

在《三国》当中,曹操被作为一个奸雄的典型来对待了,这是不公平的。

这一点也有原因。

一般而言,中国历史上都城设在北方的朝代,就会以直接继承曹魏的西晋司马炎的晋朝为正统。

而定都在南方的,就会以刘备的蜀国为正统。

明朝定都南京,罗贯中于是就取了刘备做正统。

另外封建王朝一直认为不是同姓人篡位的就是乱臣贼子,曹丕废汉称魏,所以曹操也就背了另外一个骂名。

在《三国》开篇没多久,作者就用一个名叫许韶的人物来评价他:“子,治世之能臣,乱世之奸雄也。

”也就是说,作者尽管对他抱有偏见,却还在对他的能力予以认同。

治世,顾名思义,就是太平盛世,就是说,曹操这样的人,不论是清平盛世还是混混乱世,他都能在历史上有难以抹杀的一席之地。

这说明了什么

首先曹操是有能力的,就是反对他的人在这一点也不得不承认。

其次,他对待社会的态度是积极的,他寻求的是入世,而不是遁世。

这点诸葛亮就比他不得。

诸葛出生到了乱世,试想一个“不求闻达于诸侯的人”又何以能想象他在太平盛世有些什么作为呢

我想,能力与态度,决定这个人注定要成为一个英雄了。

据《三国志》记载,曹操小时侯“性聪敏,多机变”,喜欢打猎,终日游荡无度。

有一次他的叔叔为此责怪他,他于是就装作劳累过度中了风,此后他的叔叔就不再勉强他努力了。

曹操起家是靠举孝廉,后来就镇压黄巾起义,逐步靠近了封建统治集团的核心。

当时东汉王朝已经走到了末途,外戚宦官专_政,军阀四处割据,战祸频仍,民不聊生。

曹操在镇压黄巾起义的过程中逐步树立起来了自己的势力。

同时军阀势力的此消彼长也造成了小军阀的衰落和大军阀的合并。

曹操在混乱中发挥自己的军事才能渐渐剪除了这些势力,他最可称道的一个战役就是历史上有名的以少胜多的战役之一——官渡之战。

据《三国》记载,当时曹操人困马乏,已经很难支撑了。

他的对手是拥有四世三公身份的河北大族出身的袁绍,无论从哪方面说,他都不占优势。

可是有一个很偶然的因素帮了他。

那时侯袁绍手下的一个谋士许攸因不满袁绍的刚愎自用投奔了他。

据载许攸问曹操还有多少粮草,曹操说“一年”,许攸说怕未必,曹操又说“六月”,许攸说人言曹孟德奸雄,今日一见,果不其然。

曹操于是附在许攸耳朵上,说粮只三月耳。

许攸于是拂袖而去,道:“粮已尽矣”,终于道出了曹操的窘迫状况。

这个故事反映了曹操的性格,也从侧面反映了他的才能。

官渡之战奠定了曹操在北方的地位,也为他谋求进一步统一中国奠定了基础。

曹操并未统一中国而结束战乱的局面,可是他对统一的贡献是不可抹杀的。

相反,诸葛亮在此就有点阻碍历史发展的嫌疑了,尽管诸葛半人半仙的智慧令很多人欣羡不已。

评价曹操,除了政治军事才能,还不能忽视他的文学造诣。

曹操与他的两个儿子曹植曹丕在历史上并称“三曹”,他们在文学中已经有了生命意识,对后人的文风影响很大。

在三曹当中,曹操无疑是最有地位的,他的两个儿子无论从哪方面看,都与其父的雄才大略相距甚远。

从来源上看,曹操的诗歌主要吸收了古代乐府诗的精华,而他另外创造了一种大气磅礴的文风。

他的诗歌流传的并不多,可是影响很大。

《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等等至今看来仍然不失为诗歌中的极品。

“何以解忧,惟有杜康”反映了他的豪气,“老骥伏枥,志在千里”反映了他的志向,“千里无鸡鸣,白骨露于野;生民百遗一,念之断人肠”则反映了他对民众的同情。

就是在清代,一些文人还每每还一边朗诵曹操的“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”一边敲打桌子泪流满面,可见他对人们心灵的震撼程度。

总之,曹操是一个英雄,一个不可多得的大英雄。

当我40岁的时候 演讲稿

人生,“从自己的哭声和亲人的期望、祝福声中开始,在亲朋好友的哭声中结束,这中间的过程就叫人生”。

  每一个人都有不同的活法,有这么一句话是怎么说来的,“当老鼠是活,当乌龟是活,当兔子也是活,为什么不当龙,做虎呢

”  我一直有这么一个原望,我希望我的人生充满汗水和幸福,和别人不一样。

而我正向着我的目标努力,不防也说说给大家听听。

  我把我的整个生命比作能活100年来讲,日子算起来顶多也不过是三万六千五百天摆了。

弹指挥间就过了。

我的计划就是要让它冲满活力。

而我将用5种不同的角色去过完我的人生。

  一、(1—20岁)  在1到20岁之间,我是个书生,让书本牵着我在知识的海洋中尽情的游,穿越了尘封历史的长河,找到了中国五千年走过的痕迹,见过圣人、也见过皇帝,西湖畔那西施的背影至今让我回忆,战场上花木兰代父出争的事迹让我不断涌起爱国的热情,让我明白了那句流传了不知多少年的名句“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的真理。

在书本的海洋里我学会了做人的道理。

  二、(20—40岁)  在成年之后,我即要努力赚钱,也要玩得开心。

(工作)工作中我会努力求精,多学一些东西,等时机成熟了就出来,一个人单干,自己给自己打工。

(玩)骑着一辆乌黑发亮的摩托车,身穿一套黑色的皮加克,戴上一副黑默镜,发型整个往后翻,打着香水,开着车在大街上飞奔,使青春过得冲实又潇洒,这就是我想要的青春。

  三、(40—60岁)  我放下身边的所有工作,去玩遍祖国的大好山水,那个个子不高,背着大包包,一身装备,手里还触着一根拐杖,几步之类就能嗅到一股汗味,那个人就是我。

我要去台湾,到阿里山去喝山泉,到日月潭上去划船。

要去北疆的大漠,南国的风情,去感受那大漠狐烟直,长河落日圆的景象。

我还要去````````  四、(60—80岁)  花甲之年,我打算回我的乡村老家,在那里渡完我的余生。

一个白发苍苍的老人,在田野上慢慢的走着,手里拿着一把小锄头,戴着一个草帽清闲的走着,不时身边还有些孩子追赶着从他的身边经过。

晚上,那些小孩就围在他身旁听他讲故事,而那个老人就是我。

  五、(80—100岁)  如果我80岁以后还不死的话,那时我希望我不要患上老年痴呆症,因为我不想失去我永恒的记忆。

等到那时再活下去,也不等死的命了。

  这就是我的一生。

  我,在未来世界中,该是怎样一个角色呢

我躺在床上这样想着。

是一位潇洒的歌唱家

还是一位受人尊敬的教授

小时侯,我常会这样遐想。

然而,现在的我心中却藏着一个小秘密:在未来充满梦幻的世界中,我要做一个校长。

我上任的头一件事就是改一改学校的校服。

我要重新为我的学生们量身订做一款更能体现出学生们青春朝气、精神面貌的校服。

相信只要我的学生们穿上我为他们订做的校服后,一定个个都充满活力与智慧。

我想我的学生们也一定会喜欢的。

我还要在每学期增加一个爱心传递奖,奖给那些为学校、为老师、为父母、为同学们做好事献爱心的学生,让他们像取得100分一样快乐和令人羡慕。

同时,也要把这个奖授给学生们眼中的好老师。

我要给那些整天都是被老师评来评去的同学们一个机会,让他们去评一评自己的老师。

可别以为他们年龄小,什么也不懂,他们可有自己的判断标准。

班级考试分数高的老师就是好老师

家长认为严厉的老师就是好老师

他们眼中的好老师应该是上课时能让他们目不转睛盯着黑板,想走神都没时间。

下课呢

能与他们聊聊感兴趣的话题,还能跟他们一起玩游戏。

最重要的是爱自己的学生,为自己的学生而骄傲,这才是学生们心目中的好老师

我要做的还有很多很多。

比如,我要把考试规则改一改,当然不是不考试。

只是在题目里加一些更贴近大自然,更贴近学生们生活的题目;还有,我还要带学生们去参观母亲河,让他们想一想母亲河为什么会哭泣…… 我会把上面的计划做的非常好。

而且,我要让全国乃至全世界的人都看到,21世纪的中国孩子都是好样的,他们爱这个世界,他们会为这个世界创造奇迹

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