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与角色有关的演讲稿

时间:2015-05-01 16:00

如何写好一篇关于人物的演讲稿

先从定义上看,演讲是个人在听众面前,就某一问题发表自己意见或阐说某一事理的活动。

其目的是说服听众,鼓动听众。

因此,写作在如下要求:  一、了解对象,有的放矢。

首先,了解听众的一般情况,他们的职业、文化程度、年龄构成、思想状况等等。

其次,要了解一下听众关心和迫切需要解决的问题有哪些。

此外,还要对听众的接受心理有所认识。

  二是主题鲜明,情感饱满。

要有一个贯穿全篇的主题。

对关于人物的演讲稿而言,以情感人最为重要。

让人物的行动、语言感染听众。

  三、材料丰富,典型新颖。

人无有我,人有我精。

平凡中见真情,朴素中显哲理。

  四、结构清晰。

讲究技巧。

主次、详略,应有合理安排。

开头抓住听众,中间流畅自然,结尾精警有力。

  五、语言规范,通俗生动。

语言要口语化,进而生动形象。

否则,演讲没结束,听众跑完了。

  具体而言,可用点眼之笔开头。

让听众听白,你要讲一个关于什么人的什么事迹。

然后,用娓娓动听的语言,叙述人物的故事二到三个。

讲故事过程中,不夸张,不过份修饰,不拔高人物形象。

如果不是讲述本人事迹,不必描述心理活动。

一定要让听众沉浸在惊险或者平凡的事故中。

最后,指出,人物的这种行为、这些事迹,大众也有,让听众有一种认同感。

最后,鼓励听众,向英雄(典型)人物学习,让自己身上的闪光点发扬光大。

英雄人物是火种,演讲者就是传播火种的使者,听众,一是英雄人物生存的土壤,二是就是无数英雄人物之一--只不过有待发现。

达到激励听众,向英雄学习的,共建文明和谐社会的目的。

关于名言的演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学,大家早上好,我今天言讲的题目是%26ldquo;勿以善小而不为,勿以恶小而为之%26rdquo;大家一定听说过这句千古名句吧

那么,你是否做到这一点呢

就爱护公物而言,你做到了吗

校园内,课桌上随处可见的涂鸦,那缺胳膊少腿的椅子,那黑乎乎的墙壁,那洗手间已成残废的门板,那破碎的洗手盆%26hellip;%26hellip;同学们,当你看到这原本精致的公物,如今却已经变成了一堆废物,你是否听到他们在哭泣,正在呼喊

更可恶的是那些破坏者,或许你们只不过是一时兴起,只为求得一丝快感,但你们的所作所为却造成了人们的不变,同时也丢掉了自己的人格与素质。

人民教育家陶行知先生曾经说过,%26ldquo;要晓得一个人爱不爱国,只须看他对公有财产的态度,只须看他对于公有财产有没有不愿取之精神%26rdquo;的确,一个连公物都不爱护的人,又怎么能爱国吧

换而言之,如果你连公物都不爱护,又如何爱学校呢

公物是为人们服务的,所以破坏公物就等于制造麻烦,使我们的环境更糟糕,我真搞不懂那些破坏者在想什么,为什么会做这些得不偿失的行为

所以当我们看到这些破坏行为时,一定要制止并积极举发他那全集体蒙羞的行为。

我们要以破坏公物耻,以爱公护物为荣。

正如我们学校正在开展八荣八耻的教育活动,让我们从我做起,从事做起,从今天做起,以珍惜爱护公物为荣,以损害公物耻,做一个有素质的中学生

我是一个开朗,善良的女孩,是初二(10)班的班长,我的座右铭是%26ldquo;相信自己,永不放弃%26rdquo;。

名言: 退步原来是向前 演讲稿:退步原来是向前 “手把青秧插满田,低头便见水中天,六根清净方为道,退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理,亦说明了谦冲为怀的宏大心胸。

班上学生常常为了绿豆芝麻小事,吵得沸沸扬扬,有时甚至闹得不可开交。

因此我经常会劝他们以退为进,不要斤斤计较,有时候其实吃亏就是占便宜,先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。

其实在日常生活中,有许多“退后其实就是向前”的现象。

例如扔石头,手臂一定要往后拉一下,再往前扔,才会扔得远;再如:立定跳远,一定要先蹲下来,再往上跳,才会跳得远。

我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作,他们是一排一排退后插的,动作看来是向后退,其实成就是向前推进的,因此我们就不难理解这首禅诗的意境了。

有一句话“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,十年寒窗苦心钻研,韬光养晦,潜心修持,专心致志,戮力奋发,在艰辛寂寞的道路中,终于淬练出迈向高峰的能力与勇气,诸如此例,不胜枚举。

越王句践决心兴越灭吴,励精图治,卧薪尝胆,与越民同甘共苦,十年如一日,终于完成了十年前的愿望,复兴自己的国家。

举凡古今中外,在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家,乃至企业家,往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的。

美国大发明家爱迪生,在研究电灯的过程中,有过上千次失败的纪录,因失败累积了无数的经验,终于获得成功。

王羲之刻苦自学的精神,在在令人动容;他精湛的书法艺术,来自长久的、潜心的训练,终于成就一代“书圣”。

进德修业,如果有谦冲、礼让、自我要求的心,就会不断的向前进步。

其实以退为进的“退”,是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力,不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类。

美国总统林肯十分重视大众对政府及他本人的批评,即便是骂自己的,只要言之有理,必定欣然接受。

有一次他和儿子驱车上街,遇到一列军队通过街市,林肯随口问一个路人:“这是什么

”他原本想问的是“这是哪个州的兵团

”,但没说清楚,路人以为他不认识军队,便粗鲁的回答他:“这是联邦的军队,你真是个他妈的大笨蛋。

”林肯面对路人的斥责,只说了声“谢谢”,毫无半点怒容。

大哉

林肯总统

豁达的胸襟,优雅的风度,何等高明的政治家呀

明代杨守陈的官职是洗马,是太子外出活动的先行官。

有一次,他告假返乡探亲,途中住在驿站,驿站长不知洗马是什么官,跟他平起平坐,并且冒冒失失的问道:“你官职是洗马,一天要洗几匹

”杨守陈故意答道:“勤快就多洗,偷懒就少洗,没有定数。

”不久,驿站长接到通报,说一位御史要来,他就叫杨守陈让出上房,杨守陈说:“等他来了,再让也不迟。

”御史到了,一见是自己的老师,立即向他行礼请安。

驿站长见状,慌忙扑倒在地,乞求饶恕,杨守陈却一点也不怪罪他。

雍容大度的人,无须逞口舌之争,只要有一些雅量,就能够换取他人的感激和信任. 大哥,别忘了加分参考资料:

我心中的护士角色 演讲稿

以前,我有过很多的理想,也幻想过很多的行业,唯独护理,这门学科,亦或是行业,是我从来就没有想过的,也许我认为连一个自己都照顾不了的人,也有资格去护理别人吗。

造化弄人吧,一个偶然,让我有了去尝试的胆量,我知道尝试了,也就是一辈子的事了。

通过媒介,我认识并了解到许多可歌可泣的人物,她们将一生投身于护理事业,抛头颅,洒热血的精神实在可敬。

在我心中,她们简直就是神,是那些头上闪着光环的“白衣天使”,始终扮演着尘封已久的“提灯女神”,迷人的微笑,是她们传递爱的方式,即使受到委屈,也是一笑而过。

我羡慕也嫉妒她们,羡慕她们为什么能得到那么多人的尊重,嫉妒却是因为,在医院里,最累、最辛苦的是她们,或许被呵斥最多的还是她们,可为何她们还能坚持,坚持着付出一切,甚至是生命。

如今,我或许懂了,护士就像个母亲,每时每刻都在传递着爱,每个前来就诊的患者都是她们的孩子,跨越了年龄的局限,为了救这些深陷困境的孩子,她们没有半句怨言,无微不至的关怀,直至完全的康复,他笑了,她们也笑了。

原来,她们一直都扮演着慈母的角色。

求一篇介绍某一部名著中的人物的演讲稿,要三分钟左右

1、 文题设计: 南京考生蒋昕捷的一篇由名著《三国演义》为题材而写成的高考作文《赤兔之死》在全国引起了不小的轰动,读名著热正在中学生中间悄然兴起;新的语文教学大纲也分别对初中生、高中生开列了阅读书目……读名著已引起了中学生的极大关注。

请以“读名著”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,600字左右。

2、 构思纲要: 以“读名著”为话题写一篇文章,应该说,这个作文要求很宽,所写的内容只要与“读名著”相联系就符合题意,不能视为“走题”,可以围绕话题叙写读名著的生活,编述读名著的故事,抒写读名著的情趣,写成记叙类的文章,包括散文、小说等;可以围绕话题介绍读名著的方法,总结读名著的经验,写成说明类的文章;也可以阐发读名著的体会,畅谈读名著的感受,发表读名著的见解,写成议论类的文章;还可以发挥合理的想像,置身于名著的精彩世界之中,与作者和书中的人物沟通,领悟人生的真谛,写成想像类的文章,等等。

无论从哪个角度切入,所写的文章,应以某一表达方式为主,并以其他表达方式,也就是说要符合某一文体的特征,文体不限,不等于不要文体,应写什么象什么,切忌“四不像”。

3、 下水作文: 在名著的世界里 一缕银色的月光从窗口投入寂静的书房中,正好照在高大的书架上,一排排书挺着背脊站在那儿。

主人温热的手曾一一抚摸过它们,如今,他睡去了。

我多寂寞呀,伸了一个大大的懒腰,从书页中探出头来,旁边的《猎人笔记》发话了:“猫儿,你还想去抓老鼠吗

”“我可不是普通的猫,我是夏目漱石的《我是猫》中的大人物嘞

”我头一昂,骄傲的说。

“我知道,你在里面讽刺你的主人‘清高’,他的朋友也被你骂得一无是处,你说他们整天坐在一起空谈,从不干什么实事……可是你倒说说,你讽刺他们又改变了什么呢

”一个略显沙哑的声音在我的头顶响起来,我“吱溜”一声钻出书页,是谁这么说我

原来是一个瘦瘦的老头——屈原,他捋一捋那早已稀疏的胡子,长叹道:“我的文章有多少处对楚王和他的臣子进行过讽劝,可他们听了吗

我们的楚国,我们的美丽的楚国就这样被灭了呀

我除了投进那滚滚的汩罗江,我还能干什么

”一行清泪无声地流下来了。

一个理着平头,留着隶书“一”字形的胡子的清瘦的中年人走过来了,他恭敬的说:“屈原先生,您不必难过,我想笔还是能唤醒人们的,您看‘左联’那些作品让多少人从黑暗中惊醒过来。

”我大声喊道:“鲁迅先生,您不也一样吗

” “是啊,鲁迅先生的笔就像匕首、投枪,无情的刺向敌人,让人们在即将无声无息死去之时冲破了‘铁屋’,换来了新生,可我……唉,还是显得太温和了,总想着‘爱’的力量是最大的,结果……”哟,他是谁呀

白白的胡子长满了一下巴,穿着一身粗布衣服,是哪本书里的乡下老头吧

可我明明听到有人称他为“托尔斯泰先生”,我睁大我的“夜光眼”,想仔细看看这位我仰慕已久的大师,他挥舞着拳头,声音低沉的说:“必须用革命才能推翻罪恶的农奴制,革命是唯一的手段、唯一有用的手段

” 车尔尼雪夫斯基跑上前来:“太好了

托尔斯泰先生,欢迎您加入我们革命的队伍,我们不要再哀叹‘怎么办’了,赶快行动起来吧

”他拉着托尔斯泰的手一齐跳进了《复活》中。

我转了转眼珠,心中暗暗祈盼他们能够成功。

一个孤独的少年踢着桌上的台灯,我可要发怒了,那是主人的心爱之物呢,我拉住他的去路:“你是谁

”他轻轻的说:“不要问我从哪里来,我只想做一个麦田里的守望者。

”“哥哥,等等我,我跟你一块儿去

”一个小女孩追上来了,他忧郁的说:“哥哥看不惯这个社会,一些人也看不惯我,我只好走,你还小,留下来吧

”我只能劝他:“你只说看不惯,可有没有想过改变这种状况

”“但这不是我一个人能做到的,我势单力薄呀

”他显得很无助。

“我们大家一起来

”书里的人物作者全从书里跳出来了,我一看大势不好,我快成“孤军”一名了,还是加入进去吧

“算我一个

”我大声叫道。

4、学生范文: 我爱读名著 竹山中学99级 张萌 我爱读名著,可以说是到了极点,从《格林童话》到《水浒传》,从《童年》走向了《人间》,中外名著,我都读过。

而且我还喜欢收藏名著,经常把它们拿出来经常晒一晒,别人要借时,总是要千叮咛万嘱咐才放下心,所以有友送雅号曰:抠门儿书霸。

平时里,父母最怕和我上街,因为只要我一看见新华书店,就非钻进去不可,没有个把钟头和父母的“千骗万哄”,是出不来的,我有时真想克制自己,但不知道为什么,只要一看见书架上的大书小书,“克制”便不攻自破,一头扎了进去。

也就是在这里,使我交上《堂吉诃德》,跟着他去看那样令人捧腹的笑话;也使我结识鲁宾逊,去和他过了一次漫长的漂流生活;更使我在《海底两万里》体验到了海洋是多么的奥妙

书给我带来了太多的生活体验,正如泰戈尔说过的一句话:“我的心,在你眼里,找到了天空

” 记得一次看《高山下的花环》,本以为那只是一部很无聊的反映战争的小说,可是刚读了一小部分,我就被里面的故事情节所吸引住了,呵

原来我先前的想法是错的,读着读着,我更被它所吸引了,不知不觉中,我竟然控制不住自己,感到眼睛里在涌动,酸酸的……多少伟大的战士啊

当然,作为一个正生活在纯真年代的孩子,谁不想出去疯一把

把自己融于自然之中呢

可是每一次刚到家,就又回到书中去了:去关注《威尼斯商人》的命运如何,去感受《悲惨世界》的悲惨生活…… 名著是一艘装满着见识的货轮,带着我去远航在茫茫无际的知识宝库,名著是一坛子陈年的老酒,扑鼻的香味让人久久回味……看来,我的青春注定离不开名著

5、“1+1”综合评析: 《在名著的世界里》这篇下水作文借名著的人物、作者去关注社会、思考人生。

全文以《我是猫》中的猫的身份融入名著的世界里,以猫的眼光来看待周围的人和事,屈原、鲁迅、托尔斯泰、车尔尼雪夫斯基,《麦田里的守望者》里的出走少年都走进了文中,他们有的述说自己对时事进行讽喻的失败,有的提出以笔作刀的战斗的成果;有的遗憾自己的战斗的估计错误,而用爱的力量试图去改变社会;有的积极提倡重要的是赶快行动起来;有的想改变社会却又不无力改变,只能逃避……但到了文章最后,书中的人物和作者都跳出来表示大家一起来改变种种不良的社会现象,让只限于评论的“我”也不由的加入进去。

全文行文切题,想像奇特,联想丰富。

再来读《我爱读名著》这篇习作,你会感觉到小作者是多么的爱名著,开篇点明爱读名著,读的名著很多,十分爱惜名著,并通过爱钻书店表现对名著酷爱。

接着采用“片断式”从几个方面写自己读名著的经过和感受,同时也让读者看出了“我”所读的名著非常广泛,可谓一箭双雕。

文章的结尾,作者以书设喻,直抒胸臆,使文章的主题得以升华。

6、形式与思路的整合: 上述两篇作文和“构思纲要”中已给大家提供了一些入笔的思路,如果结合我们整个初中所学过的课文再去进行一番构思,还可以想出一些更多的思路来。

再给大家提供几种方式方法:①就读名著的某一经历编写剧本、寓言、童话等;②可以对名著内容、语言和写法进行初步欣赏写成文学评论性文章;③就读名著写演讲稿或辩论稿,如以“我心目中的偶像”写一篇演讲稿,写出你所读的名著中偶像及成为偶像的原因,以“这个人物,我喜欢(或我不喜欢)”、“初三学生要不要读名著”等为题写辩论稿,阐明你的见解,对你的见解展开有理有据的论述;④就目前中学生读名著的情况展开调查,就读名著现状进行分析,写一篇调查报告。

倘若我们对命题进行调整,不妨将话题作文改为半命题的作文—— 以《名著给我的 》为题写一篇文章。

要求:①先在题目横线上填上“乐趣”、 “力量”、“思考”、“苦恼”中的一个词语(也可以选别的词语),然后作文。

②文体不限,600字左右。

按照所改的题目去写作的话,那《在名著的世界里》一文就要作一些相应的调整,可以将题目改为《名著给我的思考》,文中的“我”就不宜写成猫了,而应换成读者“我”,将“我”置身于名著的世界里,与作家、作品中的人物进行交流,去共同探究人生、社会。

而《我爱读名著》一文按照改后的作文要求,宜将题目改为《名著给我的见识》,这样,文中如何爱名著的内容可以删去,可集中写所读的名著给我带来的种种见识及其感受。

我的答案还满意么

关于演讲稿中的内容

稿也叫演说辞,它是在较为隆重的仪和某些公所发表的讲话文稿。

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段, 演讲的内容和形式。

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。

它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等;演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。

演讲和表演、作文有很大的区别。

首先,演讲是演讲者(具有一定社会角色的现实的人,而 不是演员)就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合(不是 舞台)的听众(不是观看艺术表演的观众),直接发表意见的一种社会活动(不是艺术表演), 其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交 流信息。

严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达 自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交 流。

所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点: 第一、针对性。

演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。

它为了以思想、感 情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。

所谓针对 性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为 听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设 计不同的演讲内容。

第二、可讲性。

演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为 辅。

由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。

如果说,有些文章和作品主要通 过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。

一篇好的演讲 稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。

因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试 讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。

演讲是一门艺术。

好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。

要 做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思, 语言表达要形象、生动,富有感染力。

如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演” 得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

演讲稿也叫演说辞,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段, 演讲的内容和形式。

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。

它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等;演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。

演讲和表演、作文有很大的区别。

首先,演讲是演讲者(具有一定社会角色的现实的人,而 不是演员)就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合(不是 舞台)的听众(不是观看艺术表演的观众),直接发表意见的一种社会活动(不是艺术表演), 其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交 流信息。

严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达 自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交 流。

所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点: 第一、针对性。

演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。

它为了以思想、感 情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。

所谓针对 性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为 听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设 计不同的演讲内容。

第二、可讲性。

演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为 辅。

由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。

如果说,有些文章和作品主要通 过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。

一篇好的演讲 稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。

因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试 讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。

演讲是一门艺术。

好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。

要 做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思, 语言表达要形象、生动,富有感染力。

如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演” 得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

编辑词条

有关责任的演讲稿

责任

什么是责任

我从没有像今天这样去思考责任的意义。

余纯顺说:责任是探险罗布泊,保护大自然;西卡·那洁说:责任是保护藏羚羊,不让它们遭到任意捕杀;梁永琪说:责任是让每位观众从荧屏上找到生活中的自己。

那么,我的责任又在哪里

我想说我的责任在于:立足岗位,尽心尽责。

作为一名轨枕场技术员,我的工作就是多去现场观察,多想法优化轨枕生产工序,保证生产的轨枕合格率,保证每天轨枕检测数据真实准确。

那么忠诚呢

什么是忠诚

古人说“人无忠信,不可立于世”,又说“不信不立,不诚不行”,可见自古以来她一直被人们视为美德。

直到今天她依然年轻,依然那么神圣,依然被我们的社会所珍视。

对于我们来说,忠诚就意味着责任、意味着对公司利益的负责、对项目利益的负责、意味着与公司与武广二标同舟共济。

如果企业是一条船,那么我们每一双手就是一支桨,只有我们共同伸出双手,让千千万万支桨一起使劲,我们的航船才能劈波斩浪,勇往直前。

然而,在我们的身边也有一些人对自己所得的待遇极不满足,抱怨、懈怠、冷漠乃至麻木,造成这种局面的直接原因,绝大多数因素是来自员工缺乏献身、忠诚、敬业、勤奋工作的精神,更缺乏身为一名员工所应具备的主动性。

身为公司员工,就应该努力克服自身的懒散、消极、抱怨、平庸、碌碌无为,缺乏责任心等缺陷。

在今天激烈的社会竞争中,我们只有把对企业及职业的忠诚、责任心、主动性充分发挥出来,我们才能在自己的职业生涯中立于不败之地

100多年前,美国一位普通的陆军中尉罗文给我们做出榜样——当美国总统让他送一封信给古巴起义军领导人加西亚时,他什么也没问,接过信便出发,在历尽艰辛后找到了隐蔽在丛林中行踪不定的加西亚,罗文完成了他的使命,这就是一个合格信使的意识,而这种意识正体现了一种忠诚,一种至高无尚的敬业精神;如果没有那份责任,没有忠于职守的执着,罗文不会把信送给加西亚,麦金莱总统就得不到他的帮助,美西战争也不可能尽快结束。

今天的企业,今天的五公司尤其需要具备这种品质的人。

所以我想说,忠诚,既是一种境界,更是一种行动。

不要只认为员工的忠诚对企业来说非常重要。

其实,员工对企业的忠诚受益的并不仅仅是企业,最大的受益者就是员工自己。

因为,一种职业的责任感和对事业的忠诚一旦养成,就会让你成为一个值得别人信赖的人,可以被委以重任的人。

偶尔的几句抱怨,偶尔默默落几滴无奈伤感的眼泪,事后就只当是工作之余消遣时的玩笑罢了,再次投入工作时还是全心全意,全力以赴,尽心尽责。

在为罗文中尉的忠诚、服从和责任感所震撼的同时,我不禁联想到了自己,想到了我的工作和表现,我在想,我能成为一名领导信任的“送信者”吗

作为一名公司员工,作为一名武广二标参战者,我想说我会的,我会做一个忠于企业的人,忠于企业赋予我的职责,热爱我的工作,珍惜现在的岗位,我会做一个把十二分热情都投入工作的员工;我会把参加武广客运专线会战作为自己人生的一次难得机遇和施展自己才华的舞台。

诚如我们“勇于争先,永不满足”的企业精神所折射的,我要争当先进工作者,争当轨枕之星,为企业为项目创造更多的效益和价值。

为了我们的事业,为了我们的企业蓬勃发展,为了武广铁路的早日建成通车,让我们携起手来,齐心协力,做出一名五公司员工应尽的贡献

无愧于武广二标的好男儿

如有雷同 纯属转载

关于目标的演讲稿

回首,发现我们已渐渐长大,不知时候起,18岁这个字眼已时常挂在嘴边。

曾几,认为18岁是那么神圣知道那时我们长大了,可以飞得更高更远。

而此时此刻,当我真正真正站在18岁这个刻度点上的时候,却感到一种莫名的手足无措。

我担心自己无法真正理解18岁这一数字的丰富内涵,但我明白,18岁意味着责任。

也许成长本身就是一种责任

花有果的责任,云有雨的责任,太阳有光明的责任。

作为成人或准成人的我们,应更加明确自己肩负的责任,可是,生活中的我们,有时候,却学着蜡笔小新的口气说:“妈妈,快点把饭端过来。

”我们也看到了,在中国孩子与日本孩子一起参加的夏令营里,日本的孩子的自理能力非常强,而我们中国孩子后面却总跟着一支庞大的“后援团”。

我们总是发现校园里没有路的草坪被踩出一条路,消防栓上的玻璃一块一块消失。

诸如此类的现象究竟说明了什么

唯一的解释就是我们的成长,长的只有在生理,而心理却完全滞后,责任感意识完全淡薄。

我们应从父母的疲惫的微笑中认识责任,从老师期待的眼神中读懂责任,从自己获得的成绩中理解责任。

那个在艰难中照料亲人,勇挑重担的13岁顽强少年马鹏飞,就是责任

歌曲《一个真实的故事》中,那个为了救一只受伤的丹顶鹤,走进沼泽地,再也没有回来的小女孩,就是责任

面对列强欺凌,周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言,就是责任

无论在什么岗位上,无论是扮演什么角色的人,做好自己的事,就是责任

希腊神话中说,人的一生都在赶路,肩上担负着家庭、朋友、儿女、事业、希望等,历尽艰辛,却无法丢弃其中任何一件,因为这背囊上写着两字:责任。

列夫•托尔斯泰说:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

”在我们的成长过程中,曾经得到了许多人的关爱、教育、帮助、奖励,因此,我们也应该在不断的得到之中,不断地付出与回馈。

在学校里,我们努力学习,不断地积累和充实自己,这是责任;在家里,为自己的父母长辈削一个苹果,承担一些家务,这是责任;走出家门,无意中损坏了公共财务,勇敢地承认过失并积极地补救,这是责任。

将来,建设祖国,保卫家园,做个于社会有用的人更是责任。

同学们,责任的承担是真正成长的开始,成长亦是一种责任。

让我们成长,让我们担负起成长赋予我们的责任。

对自己负责,就是对身边的人负责,对社会负责

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