以名人为话题的演讲稿作文
，就在我们身何谓英雄
聪明，英；胆力过人，谓之雄。
英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟
肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬
英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏，而且难以捉摸。
古今中外，可称之为英雄者，寥寥可数。
随着时光的年轮划过一圈又一圈，那个战火蔓延硝烟弥漫的时代一去不复返。
我们跨步走进了新时期。
有人说，这是一个缺少英雄的时代，没有战争，没有；还有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献是英雄和模范们的事情，不是普通人所能做到的。
其实这是对英雄的误解。
奉献是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。
哪个时代都有见义勇为、舍身救人；哪个时代都需要乐于奉献，勇于牺牲的英雄。
鲁迅曾经说过，真的英雄，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这个时代远去了冲锋陷阵的机会，抛去了闹革命促生产的蛮劲儿，不见了革命小将的造反有理举动，能有的仅仅是柴米油盐酱醋茶的慵懒生活。
习惯了安逸与漠然，如何在内心里激起那种一呼即应的使命感，如何在简单的生活里保持高尚的操守却成了一件难事儿。
10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉手搭成人梯扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，献出了自己年轻的生命。
他们都是19岁。
他们的生命永远19岁，他们的青春永远19岁。
且不必说他们是八零后，亦不必说他们是大学生。
仅仅他们站出来的这个举动我们就该为他们鼓掌，呐喊。
而他们不仅站了出来，还用生命向我们证明这代人，并不尽如世人眼中所谓垮掉的一代。
我们也是有血有肉有感情有灵魂的人，我们的身上也留着英雄的血，英雄的精神。
鲜活的生命已经化作尘埃，他们用生命做出的呐喊却久久回荡在我们耳边。
唤起我们心中沉睡的真神。
真爱大爱，不只是挂在嘴边，写在纸上的。
浮躁与喧嚣可能会模糊我们对于梦想的坚持，挫折与磨难可能会阻挡我们迈向成功的彼岸，唯有道德的底线和灵魂的救赎不能放弃。
英雄，从来就不只是活在历史和记忆里的。
真正的英雄，就在我们身边，默默地为这个世界奉献他们微不足道却举足轻重的力量，让我们得以安生，倍受感动。
演讲稿—我心目中的英雄
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我心目中的英雄 浏览次数：6656次悬赏分：10 | 解决时间：2010-11-26 19:06 | 提问者：Forever·天骄 | 检举 问题补充： 要参加演讲比赛的。
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能来个简单有精彩的最好。
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实在没有。
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也可以。
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但是至少要精彩。
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#99 最佳答案 英雄，这个名字听起来十分入耳，历史现代有多少能称得上是英雄
来，看一看吧
张飞，诸葛亮，董存瑞，邱少云等无数个，但是，在我心目中，有一位英雄让我十分崇拜他，他就是勇敢无畏，历尽艰险，不怕牺牲繁荣---邱少云。
人们总以为英雄是一定要牺牲后才识真正的英雄，其实不是的，那如果这么说，杨利伟，聂海胜，费俊龙都不是英雄了吗
他们当然是，只是，英雄们那种不怕牺牲的精神值得我们学习。
而并不是光荣牺牲之后才能称为英雄的。
邱少云，好一个响亮的名字，他那种顽强不屈，不怕牺牲的精神难道称不上英雄吗
邱少云不顾自己的生命安危，匍匐前进，他没有丝毫的后悔，他不怕敌人的枪弹。
就这样，他倒在血泊中，和他一起的战友们惊呆了，他们想大声喊出来，可是，有敌人的围攻。
他，再也见不到他的战友，在也见不到他的家人，他，就这样英勇无畏地走了，他走的太匆忙，连一句话也没有留下。
直到现在，邱少云在我心目中，一直是一个真真正正值得赞扬的英雄。
相信，不会只有我一个人说他是顶天立地的大英雄，对吧
邱少云，一个朴实的名字，永远在我心中激荡，英雄啊英雄
你们是如此的伟大啊
2， 公元前209年，一声石破天惊的呼喊“王侯将相宁有种乎
”，如同雄狮的怒吼，打破了秦王朝的“寂静”。
这句呼喊更似想彻云霄的钟声，把无数醉生梦死的人唤醒。
这句强有力的呼喊告诉人们：我们不能混混噩噩地生活，我们要为美好的生活而拼搏，我们要奋起反抗，我们不要生活在社会的最低层
不禁诧异，是谁竟有这样的胆识
跟随司马迁的脚步，走近陈胜：陈胜是一个出生卑微的佣人，生活在社会的底层。
遭到是贵族的剥削，受到有钱人的歧视，可他却不屈于命运。
身为佣人的他却拥有远大的抱负。
我不禁对陈胜刮目相看，敬佩之意也油然而生。
司马迁把这个地位低下的人写入世家，显而易见，司马迁对他也满含敬意。
对于陈胜的言行我记忆犹新，对他的敬佩也如春潮般，愈张愈高。
“苟富贵，无相忘”我读出了陈胜的同甘共苦；“燕雀安知鸿鹄之志哉”，我读出了陈胜的胸怀大志；“王侯将相宁有种乎”，我读出了陈胜的反抗精神；“陈胜佐之，夺而杀尉”，我读出了陈胜的英勇无畏；“鱼腹藏书，篝火狐鸣”，我读出了陈胜的足智多谋…… 这些品质也是陈胜更加完美。
陈胜好似一颗璀璨的星星，放出无比耀眼的光芒，在历史的舞台上尽情闪烁。
从陈胜身上，我也学会了许多：一个人不能安于现状，要勇敢的反抗。
命运掌握在自己手中，我们不能向命运屈服，我们要为自己而拼搏；我们要有“老骥伏枥，志在千里”的雄心，“会当凌绝顶。
一览众山小”的壮志
啊!陈胜，我心中的英雄
3，尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家好
今天，我演讲的题目是《我敬佩爱国英雄吉鸿昌》。
历史的风雨尽管无情，但不能冲淡人们对英雄的敬仰；岁月的河流尽管匆匆，却不能冲掉人们对英雄的怀念。
的确，我们大家耳熟能详的英雄人物有无数，但我唯独不能忘记爱国英雄吉鸿昌。
他那高大的革命形象，崇高的民族精神，气吞山河的言辞，可歌可泣的壮举……无不令我敬佩之至。
我敬佩吉鸿昌，敬佩他拥有明辨是非，刚正不阿的气质。
当时，吉鸿昌虽是国民党军长，但当他认识到共产党的正确伟大之后，便严词拒绝了蒋介石逼他攻打红军的指令，并愤然辞职到国外考察。
从国外回来，他进一步认清了拯救中华民族的希望在共产党，所以又光荣地加入了中国共产党。
不做任何对不起国家和人民的事情；不怕任何暴力的压迫，只要是为了党和人民的利益，纵然是泰山压顶也毫不屈服。
这就是一个正直的中国人所具有的气质。
是的，中国人民不就是凭着这种精神和气质，从水深火热之中挣扎出来，坚强地屹立于世界民族之林的吗
我敬佩吉鸿昌，敬佩他坚决拥护祖国尊严的崇高的民族精神。
二十世纪三十年代，中国人被一些西方人看作“劣等民族”。
但吉鸿昌去国外考察胸前佩戴的那块自制的木牌上就偏偏写着“我是中国人”五个赫然醒目的大字。
何等高尚的情操啊
从他的身上，我们看到了中华民族的骄傲
从他的身上我们看到了炎黄子孙那火热的爱国之心
我们每个人都应该象他那样，热爱自己的祖国，把个人的命运和祖国的命运紧紧地联系在一起，都应该懂得祖国的利益是高于一切的，只要能为祖国争光，能维护民族尊严，哪怕是粉身碎骨，也在所不惜
我敬佩吉鸿昌，敬佩他慷慨激昂、视死如归的革命英雄气概。
吉鸿昌被捕后，受尽严刑拷打，但他从不屈服。
在刑场上，他更表现出一位革命者的凛然正气：“我是为抗战而死的，不能跪着挨枪，我死也不能倒下，我要坐着
”那悲壮的场面，那震撼寰宇的言辞，多么令人肃然起敬
这是一个中国军人的壮举，也是中国人民铮铮铁骨的光辉写照
这压不到、打不垮的精神，将永远激励着我们每一个活着的人
啊，爱国英雄吉鸿昌，我敬佩您
您的名字将代代传诵；您的事迹将永载史册；您的英灵将千古永存
同学们，我们是跨世纪的一代，我们从小就要向英雄人物学习。
保卫祖国，建设祖国，振兴祖国，我们责无旁贷，义不容辞
同学们，让我们从现在开始行动吧
你瞧，信念的桅杆已经树起，希望的风帆已经升起，让我们大家一起向着理想的霞光启航吧
我的演讲结束了，谢谢大家
适合初中生朗诵的文章
雨 巷戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞像我一样， 像我一样地 默默行着 冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近 走近，又投出太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过 一枝丁香地，我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色， 散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
游子谣戴望舒海上微风起来的时候， 暗水上开遍青色的蔷薇。
－－－游子的家园呢
篱门是蜘蛛的家，土墙是薜荔的家， 枝繁叶茂的果树是鸟雀的家。
游子却连乡愁也没有， 他沈浮在鲸鱼海蟒间：让家园寂寞的花自开自落吧。
因为海上有青色的蔷薇， 游子要萦系他冷落的家园吗
还有比蔷薇更清丽的旅伴呢。
清丽的小旅伴是更甜蜜的家园，游子的乡愁在那里徘徊踯躅。
唔，永远沈浮在鲸鱼海蟒间吧。
以英雄为话题的作文 800字左右 高质量
说到英雄,什么才是真正的英雄?作出惊天动地业绩的人是英雄,为寻求真理献出生命的人是英雄,在平凡岗位上作出不平凡事迹的人也是英雄.而我心目中的英雄却是南宋初年的抗金名将-----岳飞. 岳飞是南宋初年的抗金名将.在近23年的戎马生涯立下赫赫战功. 岳飞出生在汤阳县(今河南省汤阳县).父母给他取名飞,字鹏举,意思是希望他前程远大,鹏程万里. 岳飞真就没辜负父母的苦心,从小便熟读兵书,通晓战策.他20岁那年,金兵大举入侵中原,所到之处烧杀抢掠,搅得百姓人心惶惶,鸡犬不宁.岳飞见此情景,不禁热血沸腾,想奔赴战场,杀敌报国. 知子莫如母,一天,岳飞的母亲摆设香案,鼓励岳飞奋勇杀敌,报效祖国,并在岳飞的背上刺下了精忠报国四个大字.她对儿子说:娘虽然年纪大了,但决不会拖累你,今天我在你身上刺下这四个大字,就是要你杀敌报国,你千万别辜负娘的心意.不久,岳飞告别家人,打马扬鞭奔赴抗金战场. 岳飞在战场上浴血奋战十几年,成了一名让敌人闻风丧胆的统帅,他所率领的岳家军也人人威风,个个英勇,能征善战.岳飞率军两次北伐,收复了大片失地. 正当他准备乘胜追击,直捣金兵老窝黄龙府时,宋高宗赵构接连下了12道金牌,要他火速班师回朝,就这样,千辛万苦收复的失地又一次丧失了.他悲愤地写下了留传千古的《满江红》: 怒发冲冠,凭栏阑处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切. 靖康耻,犹未雪.臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺.壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头,收拾旧山河,朝天阙. 岳飞在首都临安被宋高宗和奸相秦桧等人以莫须有的罪名杀害了, 岳飞死时年仅39岁,然而他的精忠报国的精神,却永远激励着后人. 岳飞这种精忠报国的精神,永远值得我们学习. 有这样一个人，他的生命虽然只有短暂的22年，但他做的好事却数不清；他虽然出身贫寒，但却值得每一个中国人去向他学习；他做的好事太多太多，但从未留过姓名。
他，就是雷锋。
大嫂的车票丢了，他就用自己的津贴去买；下雨了，碰到抱孩子的大嫂，他帮着抱，并把雨衣脱给孩子穿，还把干粮给孩子吃；每逢节假日，别人休息的时候，他总是到车站打扫卫生，帮客人倒水；战友的棉裤破了，他总是悄悄地补好；当战友家有困难的时候，他偷偷地以战友的名义寄钱…… 他常说：“人的生命是有限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。
” 雷锋是我心中的英雄，是我崇拜的偶像。
我是新时代的少年，是优秀少先队员，更应该向雷锋学习。
我虽然还小，但我可以给老年人让座，可以帮助我身边需要帮助的同学，还可以帮助迷路的小弟弟、小妹妹回家……老师常常教育我们：“做好事要从小事做起，要从身边的一点一滴做起。
”螺丝钉虽小，只要永不生锈，照样能放射出耀眼的光芒
中华文明赞演讲稿
各位尊敬的老师同学们大家好： 本次我演讲的题目是《长城赞》。
长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。
当前，岛内台独势力非常嚣张，特别是岛内推行“文化台独”、“去中国化”，通过修改教科书，歪曲历史，割断两岸之间这种不仅是血缘，特别是文化上的、精神上的纽带。
前段时间，海峡两岸学术研讨会的会上，有一位叫朱宏（音译）的台湾师范大学副教授，他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》，其中，比较当中，就有怎么样介绍长城。
现在台湾新修改的教科书当中，在介绍长城时，基本上淡化历史所含的信息，只是从建筑方面来讲到的。
这本身就反映出，我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义，应该是潜移默化，通过非常生动和具体的事例来引导，来教育台湾民众，特别是青年一代。
从文化上来讲，从中国传统文化来讲，我们都是年青一代，是后来人。
从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。
实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。
城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。
真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。
从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。
板筑是中国最传统的筑城方式。
70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。
疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。
那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。
所以，板，后来又称为版图。
版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。
可以说，从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。
甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。
古老的长城，西方翻译成“GREET WALL”，非常准确的翻译。
长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。
所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。
许多学者认为，长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界，甚至可以说是一种生活方式的分界。
说生产方式的分界也好，说生活方式的分界也好，说种族划分也好，总而言之，它是一种文明生存状态的隔阂，这既是一种隔阂也是一种融合。
从战国时代，这种边界方式在中国各地都有，包括战国当中在中国的内陆，也都存在这种防御式的边界，到了秦，就具有了很大的政治意义和文化意义。
因为，秦作为一种统一，“书同文、车同轨”，修长城也要把整个的疆域统合起来。
到了汉，围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。
交通线是为了维持飞地，哪一块飞地
就是沙洲，是敦煌。
敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。
它北边有匈奴，南边有北狄，处在夹缝中。
河西的长城是沿着河西走廊修筑的，是一条军事交通孔道，一条补给线，同时它也是敦煌的交通线，长城维系了丝绸之路。
这一段的长城，我们感觉与明长城有很大的区别，实际上一个意义——拦马墙，因为游牧民族在军事上最厉害的是马。
大家都知道，春秋战国武灵王胡服骑射以后，车战的方式已经抛弃，学用一人一骑这种战术。
这种战术突击能力非常之强，而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。
修长城，无疑是这样，你人可以过来，但马过不来，马过不来，你战斗力就没有，你打不过汉人的步兵。
河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。
明代长城就是我们现在所看到的，它给我们印象最深的是它是一个文化载体，它周边的人文设施，包括民俗、宗教、人文的各个方面，很多很多。
还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。
清是“修一座庙，胜养10万兵”。
所以，承德是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。
我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。
到了今天，我们去研究长城，就是要发挥这种精神。
长城是中华文化连绵不绝的象征；是中华民族抵御外侮，不屈不饶的象征；又是中华民族团结融合共同发展的象征。
还是中华民族改天换地创造能力的象征。
我想，这些都是长城的文化意义。
当然，它还有更深的文化内涵，从考古，从文化，从历史，包括农耕和游牧之间的区别，包括地理、军事，包括交通这些方面。
围绕长城有许多需要进一步开发的，包括民俗民居，兵营文化，当地的集市，当地的宗教信仰，关公信仰（古代军人都信关公）。
此外，长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。
实际上，古代军事思想与现代的军事思想是一样的，虽然冷兵器、热兵器不同。
这些方面都应该充分挖掘。
总而言之，长城提供给我们的是一种多向性的载体，而不是单一的。
台湾青少年一代，他们大多数人都是从教科书上读到长城的。
怎么把中国文化、中国历史，变成活生生的，再把这段历史衔接到现在，最后，融通在他们的思想中，使中华文明能够承传。
现在，中国处于一种发展状态，同时，受到国际环境的影响。
顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话，很有启发意义。
他说：“宏大公之度，以开其向化之心。
”虽然你修了长城，但有的时候，你要敞开胸怀，要怀柔的政策，包括对待世界的文明，你要开“向化之心”，要“宏大公之度”。
第二句话是“蓄不测之威，以消其先事之诈。
”就是积极的防御。
你没有防御，有不测之威，你就要受人欺负，长城也有这方面的作用。
第三句话：“严必然之防，以绥其窥伺之祸。
”我个人认为，我们新的长城精神，首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值；第二，我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大；第三，我们新的长城精神，应该是一种开放的、包容的，一种多元的，一种融合现代世界文明发展的精神。
有了这些，我们整个长城文化就能历久弥新，能够跟上时代的发展，使中华文明在世界上更能发扬光大 谢谢大家我的演讲到此结束。
张思德的生平和主要事迹（要简短
）
平凡中的伟大演讲稿 各位领导、同志们，大家下午好，很荣幸能够站在这里给大家做演讲，今天我演讲的题目是：《平凡中的伟大》。
同志们，大家不乏听过这样的感叹：我生不逢时，没赶上英雄时代，要不我也会扬名天下!我也听到类似的抱怨：我时运不佳，没摊上一个好岗位，否则咱也能露露脸! 是啊，和平年代，没有轰轰烈烈的事业，也缺少出头露面的机会。
我们从事的多是普通的工作，我们所在的多是平凡的岗位。
那么，是否因为如此，我们就可以碌碌无为、消极度日呢?答案是否定的。
因为伟大正寓于平凡之中，在平凡的岗位上平凡的我们一样能高扬精神的风帆，一样能够凭借自己的力量，为国家、为社会做出应有的贡献! 在我的身边,有这样一位老工商,他从没有豪言壮语,也没有惊天动地的大事迹,有的只是无私无畏，默默奉献的精神与实践。
在海头这片热土上常会看到一个身着深蓝色制服的老同志身影，在海头分局常会看到一个整理菜园的老同志身影，你还会看到一个在分局食堂忙里忙外的老同志身影。
我们也许不会记得海头分局曾在最艰难的时期，他发挥了不可忽视的稳定作用，在资金短缺、人员不足的情况下协助新上任的领导处理好了分局内部以及与外部的关系，他就是海头分局的许德山同志。
俗话说“家有一老，如有一宝”，作为分局的“智者”每一次当分局发生什么事情，大家都会先找他商量，征询他的意见和建议，在和同志们讨论的时候他也总是不厌其烦，毫无保留的解说，之后大家都会觉得思路开阔了，对问题的思考更加深入了。
接近六旬的老许从来不会因为自己的年龄问题而放弃学习，他一直不断学习，提高自己，完善自己，钻研业务，与时俱进。
在处理一个举报假酒的案件时，为了掌握案情，做好准备工作，他抽丝剥茧，发现了一连串的问题，为确保不出差错，他坐在办公室里带着老花镜翻着工商法律法规，从每一个角度分析案情，最终每一个不法销售商都到了应有的处罚，挽回了消费者的损失，得到了投诉者的赞扬。
在最近一段时间里，由于分局缺乏人手，他在身体不适的情况下，依然坚守岗位，尽职尽责，与临沂质检所的几位同志对农资市场开展抽检，每天不厌其烦的做着相同的事情，抽样、做笔录、贴标签。
中午回来，他依旧忙前忙后的在食堂布置着，就是为了能让大家有一个舒适的就餐环境和一顿可口的午餐。
饭后，我常常会看到他拖着疲惫的身体，嘴里说着，老了，老了，老腰也不行了。
在那一刻，我深深的被感动了。
对工作，老许有着一股夏天般的火热激情，对同志，老许则始终象春天一样温暖。
在我刚到分局的时候老许总是主动地在工作上给予我指导和督促，在生活上给予关心和帮助，通过以身作则，帮助我逐步树立了“干一行、爱一行”的思想，这种以心交心、春风化雨般的真诚很快感动了我，使我对工商有了进一步的了解和深厚的感情。
就这样，老许的真诚和关爱化作一股凝聚力和感召力，将分局十多位同志的心紧紧连在一起，人人争先，乐于奉献也随之在分局上下蔚然成本文来源： 心血、汗水、辛劳和热忱，为他换来了先进工作者的荣誉，那一本证书是他辛勤工作的结晶，是他创新求实的写照!这就是许德山——安于平凡，耐得住寂寞，而又积极进取，乐于奉献。
许德山是平凡的，但谁又能否认，那样一份无私、一份奉献同样也是一道亮丽而夺目的风景呢? 青山不会忘记， 绿水不会忘记， 你 依然默默无闻 拼搏在江河大地间。
奉献奏出你执 执着的追求， 辛勤写下你殷切的希冀， 待到捷报传来的时候， 采一束歌颂之花献给你—— 忠诚的红盾卫士们， 祖国不会忘记， 人民不会忘记! 同志们，全局“科学发展、两个率先”的战鼓正愈擂愈响，我们的事业正处在难得的重要发展机遇期，正需要你我的无私奉献!因为我们的事业，只有靠我们的辛勤工作，才会有更加灿烂的今天和明天;而我们自身也同样需要奉献，因为我们平凡的生命只有在奉献中才能得到升华和完善。
是的，我们不能驰骋疆场，轰轰烈烈;但我们可以像许德山那样，象身边无数个平凡的人那样，立足岗位，兢兢业业。
小草虽小，一样能铺成辽阔无垠的大草原;我们虽然平凡，一样能走向不平凡。
我的演讲结束了，谢谢大家!
急求一篇3分钟自我介绍的演讲稿(6年级的水平)
我叫××，19XX年出生于一个知识分子家庭。
就在这样一个普通而又温暖的家庭，我健康、幸福地成长。
这种成长环境使我从小就养成了不少好习惯. 进入小学后，在学习上，我努力刻苦，争当先进；在劳动中，我不怕脏，不怕累。
就在小学二年级时我还光荣地加入了中国少年先锋队，我抚摩着胸前的红领巾暗暗下定决心，一定要更加进步，将来还要向团组织靠拢。
在平日里,课外阅读是我的最大爱好，几年间我省下了大量零花钱全部买了书。
有XX,都过广泛阅读,我的写作水平也有了很大改善. 我还爱好XX,获了XX奖... 今天我能有这样的成绩归功于辛苦培养我的老师和父母,谢谢你们,同时,感谢各位支持我的同学,是你们带给了我成长的欢笑和快乐...
