跪求关于八荣八耻的校园演讲稿
老师们，同学们： 大家好
今天我演讲的题目是《“八荣八耻”，牢记心中》。
在当今社会，许多人都淡忘了中国传统美德与爱国主义精神，他们有时会误入迷涂，把一些耻辱的思想作为人生的航线。
然而，在我们的生命中，荣辱观是十分重要的，我们要树立正确的思想，辨别真正的荣与耻，为国家、社会作出贡献。
对此，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”，它涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。
“八荣八耻”是对人的思想的总结。
无论是过去，还是现在，都有很多人为我们树立了榜样，他们为我们指引了正确的方向。
“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
”县委书记的榜样焦裕禄就是向着这样的方向前进的。
一九六二年冬，焦裕禄同志怀着改变灾区面貌的雄心壮志，来到了兰考。
展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅严重的灾荒景象。
横贯全境的两条黄河故道，是一眼望不到边的黄沙；片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。
这一年，春天风沙打毁了二十万亩麦子，秋天淹坏了三十万亩庄稼，盐碱地上有十万亩禾苗被咸死，全县的粮食产量下降到历史的最低水平。
重重的困难，在这个贫农出身的共产党员看来，这里有三十六万勤劳的人民，有烈士们流血牺牲解放出来的九十多万亩土地。
只要加强党的领导，就是有天大的艰难，也一定能杀出条路来。
焦裕禄同志说：“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。
请组织上放心，不改变兰考的面貌，我决不离开这里。
” 第二天，当大家知道他是新来的县委书记时，他已经深入到农机调查访问去了。
他拜群众为师，虚心向群众学习。
开座谈会，全面了解灾情及其原因，寻找救灾办法。
同时，焦裕禄同志教育干部发扬艰苦奋斗的优良作风，深入到每家每户，了解情况，宣传政策，进行思想发动，进行社会主义教育。
通过教育和发动，兰考人民明确了前进方向，振奋起抗灾自救的精神，坚定了自力更生、艰苦奋斗的决心，信心百倍地改变多灾多难的旧兰考。
焦裕禄同志经常住在农民的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群众一起吃饭，一起劳动。
他带着高昂的革命激情和对群众的无限信任，在广大群众中间询问着、倾听着、观察着。
他听到许多农民要求“翻身”、要求革命的呼声，看到许多村自力更生、奋发图强对“三害”斗争的革命精神，他在群众中学到了不少治沙、治水、治碱的办法，总结了不少可贵的经验。
群众的智慧，使他受到了极大的鼓舞，也更坚定了他战胜灾害的信心。
焦裕禄通过调查，感慨万千。
他说：“兰考的贫下中农是革命的，他们有改变家乡面貌，由穷变富的强烈要求，就像在一千零八十平方公里的土地上布满干柴一样，只要崩出一个火星，就可以引起熊熊烈火。
”他就是如此地崇尚艰苦奋斗的精神，他以骄奢淫逸为耻
有了这样一个光荣的榜样，我们还有什么理由不牢记这“八荣八耻”呢
让我们一起诵读它们吧：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
”读完后的此时，你又有何感想呢
作为青少年的我们，不正是学习好的典范，树立高尚情操的时期吗
因此，我们一定要谦虚地记下这“八荣八耻”，作个对国家、对社会有用的人
我的演讲完毕，谢谢大家
备注:此是本人自写的用于学校演讲的一篇.
帮我写演讲稿啊：让八荣八耻之花开遍校园
八荣八演讲稿(一) 荣:一个古老而崭新的时题 汲统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。
“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
八荣八耻的演讲稿(二) 同学们，什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。
中国有句俗话：叫人有脸，树有皮。
也就是说做人要讲脸面，脸面问题实际上就是做人的品格问题。
我们要学校来读书，最根本的也是弄清楚这个问题。
我们学校的校训是“敦品励学”，“敦品励学”语出清学者梁章钜《归田琐记•谢古梅先生》。
他把敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。
1909年，时任衢郡中学堂监督的汪张黻先生，题写“敦品励学”匾额悬挂于学堂门口，作为办学宗旨，“敦品励学”遂成为我校校训。
作为校训，他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境界。
81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭：“砚虽非铁难磨穿。
心虽非石如其坚，守之弗失道自然。
”这是古代儒者风范高尚境界的一大写照。
那么，在现代社会，在社会主义市场经济条件下，我们讲“敦品励学”，它的内涵应该是怎么样呢
3月4日，国家主高席在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。
我想也就是我们现在讲“敦品励学”的全部内涵吧 同学们，在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。
多少为生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命为人的忠义之士，多少好学向上，成就事业的文人学者，多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。
都成为民族传统的化身，正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。
我们衢州一中坚持“敦品励学”，也就是要传承我们伟大的传统，弘扬时代精神，培养一代又一代的风流人物。
讲“八荣八耻”，树高尚品德，是我们的责任。
八荣八耻的演讲稿(三) 胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。
“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
求 初中生八荣八耻演讲稿
各位老师、同学们： ? 今年3月4日，胡锦涛总书记在看望全国政协委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，提出了以树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
为了深入学习和贯彻胡总书记的讲话精神，引导广大同学树立正确的社会主义荣辱观，根据上级通知精神，我校决定在近期开展一次以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观教育活动。
? 树立社会主义荣辱观是全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育的需要，是学校加强德育工作的必然要求。
当前，在社会上存在着是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良风气和一些不健康、不文明的现象，享乐主义、拜金主义、极端个人主义思潮盛行一时，一些青少年在不良风气和思潮的冲击下，出现了理想的迷茫、道德的彷徨。
在我校，也有少数同学的心灵受到侵蚀，他们整日浑浑噩噩，不思进取，好逸恶劳，贪图享乐，喜欢以自我为中心，自私冷漠，不守校纪，打架斗殴等丑陋现象时有发生，反映出人生信念的迷失和价值观的扭曲。
胡总书记关于“八荣八耻”讲话的发表，准确及时，简洁明了，对于广大同学明确是非美丑善恶界限，树立正确的人生价值观，具有十分重要的意义。
?各位老师，同学们，现代生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能突破做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善。
同学们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行。
当前，我校的学雷锋活动正开展的如火如荼，希望大家能把这次学习教育活动与 “学雷锋”活动结合起来，与创建和谐校园结合起来，与学习各科文化知识结合起来。
广大团员、学生干部要充分发挥模范带头作用，认真学习、宣传社会主义荣辱观；每个同学要从我做起，从点滴做起，从现在做起，在日常生活、学习中，做当荣之事，拒为辱之行。
像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界，自觉抵制低级趣味，牢记使命，发奋学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风，自觉养成“热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗”的良好品质，努力成长为有理想、有道德、有文化、有素质的社会主义新人。
? 引导广大学生树立社会主义荣辱观是学校坚持德育为首、全面推进素质教育的时代要求，广大教师要自觉担当起这一光荣任务。
因此，希望我校全体教师要认真学习胡总书记的重要论述，深刻领会提出社会主义荣辱观的重要意义，切实把握“八荣八耻”的丰富内涵，在工作中把荣辱观教育作为思想政治工作的重要内容积极引入教材，引入课堂，引入学生头脑，并贯穿于教育教学的全过程。
同时希望全体教师要增强教书育人的责任感和使命感，牢固树立“育人为本，德育为先”的观念，修师德，强师能，铸师魂，不断提高师德修养和业务水平，以身作则，为人师表，努力争做弘扬社会主义荣辱观的表率和楷模。
??老师们，同学们，胡锦涛总书记的讲话为我们树立了看得见、摸得着的行为规范和准则，让我们共同努力，用实际行动落实胡总书记的讲话精神，大力践行社会主义荣辱观，牢记“八荣八耻”，树立道德新风，争做师生表率，敢为社会栋梁，为推动我校的精神文明建设、创建和谐校园做出自己应有的贡献
请问有谁知道八荣八耻的内容和演讲稿
我有急用
麻烦大家了，谢谢
《八荣八辱拍手歌》你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记。
你拍二，我拍二，危害祖国罪不赦。
你拍三，我拍三，背离人民心不安。
你拍四，我拍四，愚昧无知最为耻。
你拍五，我拍五，好逸恶劳多耻辱。
你拍六，我拍六，损人害己真害羞。
你拍七，我拍七，见利忘义要抛弃。
你拍八，我拍八，违法乱纪犯国法。
你拍九，我拍九，骄奢淫逸命不久。
你拍十，我拍十，知耻知辱不变质。
有关八荣八耻的演讲稿怎么写，最好有个范文
这几天爸爸天天盯新闻爬网络。
我知道“两会”是国家大事，多次听到“八荣八耻”这个说法。
我还以为是没学过的成语，赶紧请教，才知道是胡爷爷在看望“两会”代表时对社会主义公民的新要求。
爸爸给我讲，小小的我们对是非、善恶、美丑的界限还存在着很多模糊不清的认识，比如有的同学相互攀比学具、用品、食品和穿戴的价位和品牌，攀比谁的父母官大、钱多、车好，有的迷恋不良网络游戏，盲目崇拜明星等等。
小学生八荣八耻作文 爷爷提出的“八荣八耻”，非常具体地指明了每一个社会主义公民做人做事的基本原则。
我们小学\\\\生是民族的未来，更应该树立爱国主义和集体主义观念，树立远大理想。
今后，我要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从自身做起、从身边的小事做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格小公民
小学生八荣八耻作文 总书记最近强调，要引导广大干部群众，特别是青少年树立社会主义荣辱观。
其中“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”引发了我深深的思考。
在现今的社会，“科学技术是第一生产力”，掌握丰富的科技知识，向国家和社会奉献自己的最大价值成为我们青少年担负的艰巨责任。
小学生八荣八耻作文 科学实践使我对科学精神有了深刻的认识。
我们要提高科学素养，增强科学能力，感悟科学精神，具体落实“以崇尚科学为荣”的思想观念。
科学工作是纯粹的、高尚的事业，必须采取实事求是的科学态度，尊重实验，尊重每一个数据和结论。
这虽然看似艰苦、枯燥，但只要你具有创新精神，敢于大胆提出新奇独特的见解，并且肯为之倾注大量心血，持之以恒，始终保持高度的热情，你就能体会到其中的意义与乐趣。
