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放飞2008奥运会演讲稿
奥运精神是什么
奥运精神是“更快、更高、更强”。
支撑和造就“更快、更高、更强”的是什么
是“自信、自强、自尊”。
这既是奥运精神的原动力，更是奥运精神的境界升华。
````从第一届古代奥运会开始至今，已经有了几千年的历史了。
在这几千年的时间，奥运会已经从单纯的竞技活动变成了增强各国运动员之间的友谊与团结，促进世界和平以及各国人民之间的相互了解的大会。
1984年第二十三届洛杉矶奥运会，中国派出353人组成的大型代表团，其中225名运动员参加了除足球、拳击、马术以外的其余16个大项的比赛，共夺得15枚金牌，8枚银牌，9枚铜牌，名列本届奥运金牌榜第四位，实现了历史性的突破。
从此以后，我国的运动健儿刻苦训练，努力拼搏，一直在奥运赛场捷报频传。
1991年，中国北京向国际奥委会提出举办2000年夏季奥运会的申请，最后惜以二票之差未获成功。
但是，中国人民并没有气馁，仍然积极创造条件，1999年，北京市政府再次提出承办2008年奥运会的申请，经中国奥委会同意后，由市长亲自前往国际奥委会总部递交了申请书。
在2000年悉尼奥运会上，中国代表团取得了金牌榜及奖牌榜均列第三位的好成绩，标志着中国体育水平开始步入世界一流行列。
2001年北京时间7月13日22:10，北京在国际奥委会第112次全会上获得第29届2008年奥运会主办权。
在不久的2008年，奥运会即将在我国首都北京举行。
这不仅仅是一次重大的体育盛会，更是展示我们伟大的祖国改革开放所取得的辉煌成就的机会。
同时也是让世界各国的运动健儿和各界人士了解有着悠久历史的文化古都和中华民族灿烂的文化。
2008年离我们并不遥远，所以我们应该从现在开始，让奥运时时刻刻生活在我们身边，积极参与有关奥运的活动。
````首先，我们要弘扬奥运的拼搏精神。
我们要像奥运健儿一样，在成长过程中，不怕困难，不怕挫折。
积极进取。
在学习的过程中主动地学习，用丰富的知识充实自己。
用优异的成绩向祖国汇报。
````其次，为了办好“人文奥运”“科技奥运”“绿色奥运”，我们应从现在开始重视自己的文明礼仪习惯的培养。
每天穿着整洁的校服，佩戴好鲜艳的红领巾，见到老师和保安叔叔，见到客人彬彬有礼，主动问好，自觉遵守学校的规章制度。
上课专心听讲，人人能写一手漂亮的字，人人能练就一副好口才。
下课，同学们在校园里不追跑打闹，不大声喧哗，实践学校的德育目标：在家做好孩子，在学校做好学生，在社会在好公民。
````“环保意识和环境质量是衡量一个国家和民族文化程度的一个重要标志。
”众所周知，我们所生活的环境目前并不尽如人意，白色污染严重，生活垃圾及工业废气物，河水更是被污染的很严重。
这离“绿色奥运”的要求还有很大的距离。
作为北大附小的学生，我们要拒绝环境污染，拥抱卫生健康，创造美好校园环境，为绿色人文，绿色环保，绿色奥运做出个人应有的贡献，就要从自己做起。
见到地上有纸屑随手捡起，见到有人践踏草坪积极劝阻，见到有人污染环境大胆举报。
因为环境是我们人类及自然界所有生物赖以生存的基础。
爱护地球、维护生态、保护环境是每一个同学义不容辞的责任。
````同学们，弘扬奥运精神，展示少年风采就从今天开始吧
我为北京2008举办奥运会而自豪的演讲稿
礼的含义“礼”的含义比较丰富，其跨度和差异也比较大。
“礼”的含义，按枟辞海枠中的解释，主要有以下四个方面：（1）本来的含义是敬神，后引申为表示敬意的统称。
如敬礼、礼貌。
（2）为表示敬意或表示隆重而举行的仪式。
如典礼、婚礼、丧礼。
（3）泛指奴隶社会、封建社会贵族的等级制以及社会生活中的社会准则和道德规范。
（4）指礼物。
如送礼、礼品、礼单。
随着历史的发展，“礼”的内涵已经有了延伸和扩展，在许多场合它已成为“礼貌” 、“礼节” 、“礼宾” 、“礼仪”等的代名词。
因此，礼是表示敬意的通称，它是人们在社会生活中处理人际关系并约束自己行为以示他人的准则。
礼属于道德的范畴，是社会公德中极为重要的部分。
道德是由社会经济基础决定的一种社会意识形态，是一个社会用以调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为的总和。
礼渗透于人们的日常生活中，体现着人们的道德观念，确定着人们交往的准则，指导着人们的行动。
在社会生活中，人人以礼相待，互尊、互爱、互谅，并成为自觉的行动，这是社会文明进步的表现。
礼貌的含义礼貌是人们在交往时相互表示敬重和友好的行为规范，它体现了时代的风尚与道德水准以及人们的文化层次和文明程度。
它对人们交往时的基本要求是：诚恳、谦恭、和善和有分寸，做到待人“诚于中而形于外” 。
礼貌是一个人在待人接物时的外在表现，它主要通过礼貌语言和礼貌行为来表现对他人的谦虚和恭敬。
在日常工作与生活中，礼貌表现在人们的举止、仪表、语言上，表现在服务的规范、程序上，表现在对客人的态度上。
一个微笑，一个鞠躬，一声“您好” ，一句“祝您旅途愉快” ，这些都是礼貌的具体表现。
良好的教养和良好的道德品质是礼貌的基础。
在有教养的人们中间，礼貌应该是出于自然的。
因此，我们应该自觉地培养和训练自己良好的礼貌习惯。
从道德、社会风尚方面来研究礼貌，可以将它分为三类：一是各种公共场所最起码的行为准则；二是各种个人交往中最起码的礼节；三是个人私生活中起码应有的行为习惯。
礼貌的主要内容包括：遵守秩序，言必有信，敬老尊贤，待人和气，仪表端庄，讲究卫生。
礼貌的内容既是社会公德的核心内容，也是商务职业道德的基本规范。
礼节的含义礼节是礼貌的具体表现形式，是礼貌在语言、行为、仪表等方面的具体规定。
礼节是人们在日常生活中，特别是在交际场合相互表示尊敬、祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料的惯用形式，是社会文明的组成部分。
从形式上看，它具有严格的仪式；从内容上看，它反映着某种道德原则，反映着对他人的尊重和友善。
例如，在某人生日那天，他的亲戚、朋友、同事、同学对他说一句“生日快乐” ，或给他送上生日贺卡，或送上一束鲜花，或送上一个生日蛋糕等等，这是礼节；在宴会服务时，服务员送茶、斟酒、上菜、送毛巾等按照先宾客后主人、先女宾后男宾等程序进行，这也是礼节。
在国际交往中交际礼节也是各式各样的，日常见面礼节就有鞠躬礼、点头致意礼、举手注目礼、握手礼、吻手礼和接吻礼等。
虽然现代社会的交际礼节有从简及趋向一致或相通的趋势，但是，各国人民的文化特征是客观存在的，使用起来就存在着各国、各地区、各民族的不同习惯。
因此，我们平时应十分注意不同礼节的具体运用，在交往时必须注意尊重对方，以避免出现“失礼”的行为。
礼仪的含义礼仪作为一种调整人际关系的道德行为要求，是人类社会为维系社会正常生活而共同遵循的最简单、最起码的道德行为规范。
对个人而言，礼仪是一个人思想水平、文化修养、交际能力的外在表现；对于社会而言，礼仪是精神文明建设的重要组成部分，是社会文明程度、道德风尚和生活习俗的反映。
从礼仪的历史沿革看，现代社会的礼仪主要是在人际交往、社会交往和国际交往中，为表示尊重和友好的一系列行为、道德、社会规范和惯用形式。
狭义的礼仪通常是指举行的合乎社交规范和道德规范的仪式，即是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，以建立和谐关系为目的的各种符合礼的精神及要求的，在较大或较隆重的场合，为表示重视、尊重、敬意等的行为准则或规范的总和。
例如，在接待外宾时鸣放礼炮；外宾到达宾馆时，服务小姐在宾馆门前列队站立、微笑、鼓掌等。
礼仪也可以从以下几个不同的角度进行解释：（1）从个人修养的角度来看，礼仪是一个人的内在修养和素质的外在表现。
也就是说，礼仪即教养，素质体现了对交往礼节的认知和应用。
（2）从道德的角度来看，礼仪是为人处世的行为规范或标准做法、行为准则。
（3）从交际的角度来看，礼仪是人际交往中使用的一种艺术，也可以说是一种交际方式。
（4）从民俗的角度来看，礼仪是在人际交往中必须遵守的律己敬人的习惯形式，也可以说是在人际交往中约定俗成的待人以尊重、友好的习惯做法。
简言之，礼仪是待人接物的一种惯例。
（5）从传播的角度来看，礼仪是一种在人际交往中进行相互沟通的技巧。
（6）从审美的角度来看，礼仪是一种形式美，是人的心灵美的必然的外化。
礼、礼貌、礼节、礼仪的联系与区别礼、礼貌、礼节、礼仪，它们之间既有联系，又有区别。
其联系是：（1）礼包括礼貌、礼节、礼仪，其本质都是表示对人的尊重、敬意和友好。
（2）礼貌、礼节、礼仪都是礼的具体表现形式。
其区别在于：（1）礼貌是礼的行为规范。
（2）礼节是礼的惯用形式。
（3）礼仪是礼的较隆重的仪式。
写卫国战争胜利70周年的新闻作文
俄迎卫国战争胜利70周年：难忘历史 缅怀英雄 综合报道，9日，俄罗斯迎来“卫国战争胜利日”，将举行盛大阅兵，庆祝二战欧洲战场胜利70周年。
70年前的这一天，经过上千个日日夜夜的浴血奋战，国际社会终于击败了德意等法西斯势力。
而70年后，庆祝胜利、缅怀英雄，能够让人们更加珍爱和平，更加明白如何捍卫自己的国家。
历史：浴血胜利 中 5月7日，俄罗斯圣彼得堡二战胜利广场。
俄罗斯少年儿童向二战“英雄城市”纪念物献花。
中新社发 田冰 摄 1945年5月8日24时，法西斯德国无条件投降的正式签字仪式，在柏林郊区的卡尔斯霍尔斯特举行。
在前苏联军队元帅朱可夫的主持下，德国政府代表在苏、美、英、法军队统帅代表的面前签署了无条件投降书。
投降书从5月9日零时开始生效。
由于时差原因，前苏联已是5月9日凌晨，而英法等国还是5月8日的下午或晚上。
因此，英法等国把5月8日定为欧洲胜利日，前苏联则确定5月9日为战胜德国法西斯纪念日，又称“卫国战争胜利日”。
从1941年6月22日，德国法西斯撕毁《苏德互不侵犯条约》开始，卫国战争打响。
战争持续了1418天，从初期的节节失利，到斯大林格勒战役转入反攻，再到攻克柏林，前苏联军民用鲜血和生命换来了卫国战争的胜利，写下了辉煌的一页。
战争中，前苏联共有2700万人英勇牺牲，1700多个城市和7万多村镇遭到破坏，成千上万个工厂变成废墟，一些珍贵的文化古迹荡然无存。
缅怀：战后纪念 战后，5月9日一直被俄罗斯作为全国的盛大节日来纪念。
1995年，俄罗斯联邦国家杜马通过了永久纪念胜利日的法令，规定5月9日为全民性节日，全国放假一天。
每年的这一天，俄罗斯都要举行阅兵式，鸣放礼炮，并在莫斯科的无名战士墓长明火旁设立固定哨位。
卫国战争纪念碑和无名战士墓前，敬献鲜花的人络绎不绝。
大批军人、卫国战争的老战士和人民群众也在城市广场和公园举行集会。
抗战胜利70周年演讲稿 今天是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利70周年纪念日。
这一天，是人类正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的纪念日，也是值得中华民族永远铭记的纪念日。
发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场;65年前那场决定世界命运前途的伟大胜利，是中华民族自立于世界民族之林、走向伟大复兴的重要转折点。
正是在抗日战争胜利的基础上，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，实现了中国历史上最伟大、最深刻的社会变革。
今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞;永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领;永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女;永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。
铭记这段历史，是因为它的悲壮惨烈与不屈抗争应该成为民族的集体记忆，更是希望从中汲取智慧启迪，获得开创未来的现实力量。
中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族解放的核心力量。
1931年的“九一八事变”和1937年的“七七事变”，把中华民族推到了亡国灭种的边缘。
在民族存亡的生死关头，中国共产党吹响了抗击外敌的第一声号角。
在那场威武雄壮的战争中，中国共产党以自己的坚定意志和模范行动，在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。
中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹，最根本的原因，是中国共产党代表全中国人民的意志，领导和推动了伟大的抗日战争，以自己最富于牺牲精神的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望，成为夺取抗战胜利的民族先锋。
爱我中华 祖国腾飞我骄傲
哥们太多了，我在复制都多于1W字了，你上我给你的网站里找，全是你要的内容
献给我的祖国（纪宇） 我是中国人，基因里生有数字结构， 天崇九霄，三皇五帝，于心中铸就； 我写汉诗，龙飞凤舞，在万仞神游， 笔下的每一个字，都是情感的枢纽。
我爱诗经，“三百篇”，开诗之新境， 我读唐诗，“五万首”，曾不胫而走。
感时抒怀，唱：“万紫千红总是春”， ，吟：“桃李春风一杯酒”。
古人喜以数字入诗，如今我来效尤， 我想吟楚辞九歌，我想和。
我念过：，烟村四五家， 我高诵：欲穷千里目，更上一层楼。
华夏九州，曾经历过诗和数的皴染， 江山万里，都受到过美和爱的雕镂。
杜甫云：烽火连三月，家书抵万金， 寒山诗：生年不满百，常怀千岁忧。
“竹外桃花三两枝”，我喜欢苏轼， “何方可化身千亿”，我难忘陆游。
家事国事天下事，入我五脏六腑啊
五千年文明史，兴衰哀乐在我心头
我们九百六十万平方公里的热土啊， 哪一寸佳壤，没有亲吻过诗的犁头
我们的万里海疆，蔚蓝色的田园啊， 哪一朵浪花，不曾推动过爱的轮轴
不论发展速度，是百分之八还是九， 更重要的，是科学理智持续的步骤。
今天，有一个数字在撞击我的胸口， 这个数字让我夜不能寐，放开歌喉。
就像空中群星交辉，心头百川汇流， 哦，千载相逢的数字，可遇不可求… 啊，啊，五十六、五十六、五十六
五十六个民族，庆祖国五十六大寿。
这是巧合吗，是巧合，这巧合吉祥， 这巧合里，有太多个触动我的理由。
民族习俗不同，共同的激情在奔流， 今年国庆，更是全民族狂欢的时候
五十六个民族，犹如五十六朵鲜花， 花团锦簇，开放在祖国母亲的心头； 五十六个民族，斟满五十六杯美酒， 为祖国祝福，听黄河长江鼓乐齐奏
此刻，该说什么呢，心中太多感受， 我仿佛，已迈进国家博物馆的门口。
一块块甲骨，传递远古储存的信息， 一个个陶罐，荡漾先人寄予的问候。
一把把石斧，是一首首最质朴的诗； 一面面铜镜，一个个倩影鬓鬟遗留。
数青花瓷器，见证景德镇千年窑火， 看钟鼎俑陶，历经数千载风采依旧。
中华大文化，是轩辕子孙共同创造， 谁能分清归属，从一直数到五十六
哪里去寻，被共工撞倒的不周之山
何处去找，经女娲补过的苍天之漏
远古时，能分得出谁是什么民族吗， 狩猎、渔耕，只能追逐衣食的需求。
问伏羲是什么族，少昊又是什么族
夏禹、商汤、文武、应该如何深究
哦，追根求源，人类原本都是一家， 以其站立劳动，区别于鸟虫和百兽。
民族，只是后世才自然形成的分支， 或因地域，或因战争，迁徙和漂流。
北方人传说是从山西大槐树下迁来， 脱鞋看，小拇趾甲上都有一个剪口； 南方人多祖居，也有的被称作客家， 他们特别吃苦耐劳，又特别能奋斗。
各个民族中，都有自己的图腾崇拜， 说起来如数家珍，直讲得云飞星走。
我看到史载五族共和：汉满蒙回藏， 就禁不住想起姓氏中的张王李赵刘。
还有更深层的含义吗，好像应该有， 对少数民族要倾斜扶助，多加护佑。
可少数民族中，涌现英雄不在少数， 为赴国难，抛头颅洒热血争先恐后
我们庆祝抗日胜利，将六十年回首， 全民族总动员，江河湖海敌忾同仇
回族马本斋司令，满族关向应政委， 蒙族萨师俊舰长随中山舰沉于激流。
，其中有两位朝鲜族战士， 血染战旗，金达莱开处，都有坟丘
血肉长城上，骨头和骨头相抱相搂， 分不开哪个民族，辨不出男女老幼
抓经济建设时候，又何尝不是这样， 全民族奋发，共建高楼。
王铁人似铁钻王，牛玉儒如孺子牛， 征服珠峰绝顶，藏族兄弟攀在前头。
舞台银屏上看高娃、卓玛、克里木… 更涌现无数个专家诗人博士和教授。
我读藏族作家获的小说， 寻味和的精深隽秀。
祖国啊，是你搭起连接世界的平台， 托起各族儿女鹰燕齐飞，鱼龙竞游
此时，我想起一个人，年轻的朋友， 是他，给了我写数字和国庆的理由。
他创意，探访五十六个民族的家庭， 通过一个个家庭，把民族文化研究。
他曾经去过一次，这回是着意重走， 在亲山热水之间，寻访各民族朋友。
流云啊，彩虹啊，都争着给他带路， 他带来了，他们带来了祝福和问候
啊，阿爸、额吉、阿黑哥、金花妹， 重逢，使离别的薄酒变得这样醇厚
此刻，不知道他又把车开到了哪里
何时驶进世纪坛，把十月门扉轻叩
他像一根银针，车辙是长长的线头， 穿起了远山遥水，连起了山寨田畴。
遇雪崩时，天在冷笑，群山在颤抖， 那车像一个蛋壳，绕避周围的石头。
洪水来时，一片汪洋，吉普变危舟， 多少次转危为安，因民族兄弟援手
他遍访五十六个民族，牵动着我心， 看他发来的邮件，我心成黄河壶口
采风于佤族山村，品茶上傣家竹楼， 看纳西族披星戴月，跳舞手牵着手。
在水族的寨子里，畅饮着“转转酒”， 辨鼓声：雄性鼓声壮，雌性鼓声幽； 在苗家山听芦笙演奏，在醉眼中瞅， 花朵在扭，姑娘在扭，银饰也在扭。
欣赏布朗族，以月为姓，以花求偶， 喜爱独龙族，大方为美，小器为丑。
好客的普米族啊，最喜爱耕牛和狗， 若请不到客人，上山请来一块石头… 五十六个民族饮用的水，取进金瓶， 五十六个民族耕耘的土，包于锦绣。
在十月，在建国五十六周年的时候， 五十六个民族，在世纪坛隆重聚首。
打开金瓶，金瓶里满盛着玉液琼浆， 展开锦绣，锦绣里包裹着世代追求。
水倒进青铜甬道，流进了祖国血管， 土安放社稷坛里，象征着江山永久。
从日月潭里取来的水，似血液之珍， 那从台湾岛带来的土，如肌肤之柔
此刻，凝望那双安放宝岛之土的手， 我骄傲，为龙之腾飞，为国之昂首
和平发展，五十六个民族梦寐以求， 回归统一，大中华蓝图以实力架构
请鸣放礼炮吧，山河共鸣五十六响， 请发射焰火吧，天女散花五十六篓。
我想起，五十六年前那个建国之夜， 伟人诗唱和，可曾想到五十六年后
少数民族英模层出不穷，数不胜数， 似水滴，掀潮头，流进大海流更流
一棵参天的大树，茁生枝杈五十六， 一艘过海的巨舟，舵手船工五十六； 一个和睦大家庭，兄弟姐妹五十六， 一首辉煌英雄诗，起承转合五十六。
五十六年向前进，走过了日落日出， 五十六载大发展，见惯了风狂雨骤。
五十六股彩线打结，宝岛是玉穗头， 五十六个心愿凝成，祝福祖国万寿
那结是中国结，山川湖海手挽着手， 那穗是日月穗，镶上国徽照耀全球
时间如同信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。
悠悠的岁月如流水远逝。
你是否还记得抛头颅、撒热血的英雄们
望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。
江山千秋永在，英烈风范长存。
从太平军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死疆场的大将，到和中英勇献身的官兵，他们有的没有留下姓名，还有的没有墓场和石碑。
然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉
同学们，你是否还记得刘胡兰、黄继光、董存瑞、邱少云、欧阳海……他们哪一个不是具有着那顽强不屈的民族精神
血可以流，泪可以洒，但头不能低下。
这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神
多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血，用汗，用宝贵的生命铸就了东方大地上不屈的中华魂
同学们，今天我们又一次站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想。
“朝霞艳，国旗升，凝眸立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。
浩浩中华魂，魂兮归来
把黄土塑成千万个你我 长城是我扬起的手臂 泰山是我站立的脚跟 五千年的文化是生命不息的脉搏 提醒你 提醒我 ----我是自豪的中国人 秋天已经织成锦绣 织成七彩的画卷 开国元勋和先烈的血汗 浇铸成辉煌的今天 金色的镰刀和铁锤 锻造出共和国的灿烂 虔诚缅怀 似秋阳在心间 如秋水流过心田 2008,将献出中国永恒的璀璨 昂首万里长空 鹰也翱翔 云也翱翔 放眼浩瀚大海 船也撒欢 浪也撒欢 手牵手 什么也别说 哪怕沉默 都是歌 因为---- 我是自豪的中国人 我骄傲我是中国人 朋友，当你登上巍巍壮观的长城或是漫步于妍美秀丽的西湖时；当你展巷中华民族五千年灿烂文明或是放眼神州大地一派蒸蒸月上的景象时；当你看见外国人翘起大姆指喷喷称赞“中国人，了不起
”时，你有什么感受了，我想你一定感到无比的骄傲与自豪。
是的，我们的祖国巍然屹立于世界的东方，悠久的历史承载了她过去无限的风光；灿烂的文化开启了她未来永远的辉煌，我为之骄傲，因为我是中国人，我以她自豪，因为我是中国人。
“炎黄子孙”这响亮的名称，不知激荡了多少中华儿女的心。
古往今来，有多少豪杰英雄，为之洒尽热血，肝脑涂地；有多少志士仁人，为之奔走呼号，殚精竭虑。
是什么使这些豪杰英雄如此英勇，这些志士仁人如此忘我
不就是因为他们都有一颗赤子之心，都肓负着一代炎黄子孙的历史使命吗
...
