求丘吉尔《我们将战斗到底》的中英翻译演讲稿
中文：“我们将战斗到底。
我们将在作战，我们将在海洋中作战，我们将来越大心和越来越强的力量在空中作战，我们将不惜一切代价保卫本土，我们将在海滩作战，我们将在敌人的登陆点作战，我们将在田野和街头作战，我们将在山区作战。
我们绝不投降，即使我们这个岛屿或这个岛屿的大部分被征服并陷于饥饿之中——我从来不相信会发生这种情况——我们在海外的帝国臣民，在英国舰队的武装和保护下也会继续战斗，直到新世界在上帝认为适当的时候，拿出它所有一切的力量来拯救和解放这个旧世界。
” 英We shall fight in France,we shall fight on the seas and oceans,we shall fight with growing confidence and growing strength in the air,we shall defend our island, whatever the cost may be,we shall fight on the beaches, we shall fight on the landing grounds,we shall fight in the fields and in the streets,we shall fight in the hills;we shall never surrender, and even if, which I do not for a moment believe, this island or a large part of it were subjugated and starving, then our empire beyond the seas, armed and guarded by the British fleet, would carry on the struggle, until, in God's good time, the new world, with all its power and might, steps forth to the rescue and the liberation of the old.
世界上最著名的十大演讲分别是
10、肯尼迪就职演讲 ，19619、葬礼演说 ，公元前五世纪8、自由或死亡（摘录） 埃米林·潘克赫斯特，19137、的演说辞 教皇，10956、阅读的喜悦（摘录） ·里昂·，19335、难道我不是个女人
（摘录） 索琼娜·特鲁斯，18514、我是第一个被指控的人 ，196\\\/43、 ，19632、 ，18631、【我们将战斗到底】1940年6月4日丘吉尔
求一篇丘吉尔的演讲稿英文
Winston Churchill “At four o’clock this morning, Hitler attacked and invaded Russia. All his usual formalities of perfidy were observed with scrupulous technique. A non-aggression treaty had been solemnly signed and was in force between the two countries. No complaint had been made by Germany of its non-fulfillment. Under its cloak of false confidence, the German armies drew up in immense strength along a line which stretched from the White Sea to the Black Sea. And their air fleets and armoured divisions, slowly and methodically. took up their stations. Then suddenly, without declaration of war, without even an ultimatum, the German bombs rained down from the sky upon the Russian cities. The German troops violated the Russian frontiers. And an hour later, the German ambassador, who ’til the night before was lavishing his assurances of friendship-almost of alliance-upon the Russians, called upon the Russian Foreign Minister to tell him that a state of war existed between Germany and Russia. Thus was repeated, on a far larger scale, the same kind of outrage against every form of signed compact and international faith which we had witnessed in Norway, in Denmark, in Holland, in Belgium. And which Hitler’s accomplice and jackal Mussolini, so faithfully imitated in the case of Greece. All this was no surprise to me. In fact, I gave clear and precise warnings to Stalin of Stalin of what was coming. I gave him warnings, as I have given warnings to others before. I can only hope that these warnings did not fall unheeded. All we know at present is that the Russian people are defending their native soil, and that their leaders have called upon them to resist to the utmost. ” ……………. The Russian danger is therefore our danger and the danger of the United States. Just as the cause of any Russian fighting for his hearth and home is the cause of free men and free people in every quarter of the globe. Let us learn the lessons already taught by such cruel experience. Let us re-double our exertion and strike with united strength while life and power remain.” 注释： formalities：形式，手段，伎俩 perfidy：背信弃义，背叛 scrupulous：严格认真的 in force 有效，在有效期中。
cloak：斗篷；伪装 methodically：有条理地 ultimatum：最后通牒 violated：侵犯 ambassador：大使 lavish：慷慨地给予 alliance：联盟，同盟 accomplice：同谋，帮凶 jackal：走狗，爪牙 unheeded：被忽视的 utmost：最远的，极度的，最大的 hearth and home 家园 exertion：尽力，努力 中文对照： 今天凌晨4时，希特勒已进攻并侵入俄国。
他所有形式的狡诈与不忠都被极其审慎地记录下来。
德俄曾签署了互不侵犯条约，并互相遵守着。
德国在不履行条约之前也没有过任何抱怨。
在虚伪的诺言掩护下，德国纠集大量兵力，布置在从波罗地海到黑海的战线上。
他们的大机群、装甲师也缓慢而又有序地进入阵地。
然后，突然间，没有宣战，甚至没有最后通牒，德国的炸弹突然在俄国城市的上空雨点般地落下，德国军队已侵犯到俄国边境。
一小时后，德国大使拜见俄国外交部长，称两国已处于战争状态。
而正是这位大使，昨夜还在大放厥词地向俄国人保证友谊和结盟。
在很大程度上，这种不顾协约和国际信誉的暴行，是德军在挪威、丹麦、荷兰、比利时等国的暴行，以及希特勒的同党及走狗墨索里尼在希腊对其行为忠实模仿的重演。
对于这一切，我都没有什么诧异。
事实上，我曾清楚明确地警告过斯大林将要发生的事情。
我提醒他，就像我提醒别的国家一样。
我只能期望这些警告没有完全落空。
现在我们所知道的是俄国人民正在为保卫祖国而战，他们的领袖正在号召他们全力抵抗外来侵略。
…… 因此，俄国的危险就是我们的危险，就是美国的危险；为保卫家园而战的俄国人民的事业，就是世界各地自由人民和自由民族的事业。
让我们从如此残酷的经历中吸取教训吧
趁生命和力量尚存之际，让我们加倍努力，团结奋战吧
《十二个跳舞的公主》的大概内容
有个国王，他有十二儿个长得如花似玉。
她们都一个房间睡觉，十二张床放着，晚上上床睡觉后，房门就被关起来锁上了。
有一个时期，每天早上起来后，国王发现她们的鞋子都磨破了，就像她们跳了一整夜舞似的。
到底发生了什么事，她们到哪儿去过了，没有人知道。
于是，国王通告全国：如果有人能解开这个秘密，找出这些公主整夜在哪儿跳舞，他就可以娶一个他最喜欢的公主作妻子，还可以继承王位。
但要是这人在三天以后没查清结果，他就得被处死。
不久从邻国来了一位王子，受到了热情的接待。
晚上他被带到了一个房间里，这房间正在公主们卧室的隔壁。
为了能听到看到可能发生的一切，他坐下后将房门敞开，一刻也不停地注视着。
可不久这位王子就睡着了，第二天早上醒来后，可以看出，公主们还是跳了一整夜的舞，因为她们的鞋底上都有磨破的洞眼。
接着两个晚上都发生了相同的情况，王子没能解开这个谜。
国王下令将他的头砍了下来。
继他之后，又有几个人来试过，但他们的命运和这位王子一样，都没有找出结果而丢了性命。
恰好有一个老兵经过这个国王的领地，他在作战中受了伤，不能再参加战斗了。
一天，他在穿越树林时，遇到了一个老婆婆，老婆婆问他要到哪里去，这位老兵回答说：“我也不知道我去哪儿，该干什么去。
”接着又自我嘲弄地说：“也许我该去探听那些公主是在哪儿跳舞才对，这样的话，将来还可以当国王呢。
”老太婆一听，说道：“对，对
这不是什么难事，只要留心不喝公主给你的酒之类的东西，并且在她们要离去时，你假装睡熟了就成。
” 临别，她送给他一件披风，说道：“只要你把这件披风披在身上，她们就看不见你的踪影了。
然后，你就可以跟着公主到她们去的任何地方。
”老兵听了这些忠告后，决定去试一试自己的运气。
他来到国王面前，说他愿意接受这项冒险的任务。
和其他应试的人一样，他也受到了热情的款待，国王还下令把漂亮的王室礼服给他穿上。
到了晚上，他被带到了外室。
进房后，他刚准备躺下，国王的大公主就给他端来了一杯葡萄酒，但这位士兵悄悄地把酒全倒掉了，一滴也没有喝下。
然后躺在床上，不久就大声地打起鼾来，好像睡得很沉似的。
十二个公主听到他的鼾声，都开心地大笑起来，大公主说：“这家伙本来还可以干一些更聪明一点的事，不必到这儿来送死的。
”说完，她们都起床打开各自的抽屉和箱子，拿出了漂亮的衣服，对着镜子打扮起来。
这时，最小的公主说道：“我感到有些不对劲，你们这么兴奋，可我觉得非常不安，我想一定有不幸的事情将降临到我们头上。
”“你犯什么傻呀
”大公主说，“你老是担心这，担心那，难道你忘了那么多王子想窥探我们，结果都徒劳送命了吗
瞧这老兵，即使我不给他安眠药吃，他也会呼呼大睡的。
” 公主们打扮完毕后，再去看了看士兵，只见他鼾声依旧，睡在床上一动也不动。
这一来，她们便自以为无人知晓，相当安全了。
大公主走到自己的床前拍了拍手，床马上沉到地板里面，一扇地板门突然打开了。
士兵看见大公主领头，她们一个接一个地钻进了地板门。
他想到再不能耽误时间了，马上跳起来，披上老太婆送给他的那件披风，紧随她们而去。
在下楼梯时，一不小心，他踩到了小公主的礼服。
她对她的姐妹们大声说道：“怎么搞的，谁抓住了我的礼服了
”大公主说道：“你别疑神疑鬼了，肯定是被墙上的钉子挂着了。
”她们下去后，走进了一片令人赏心悦目的小树林，树叶全是银子做的，闪烁着美丽的光芒。
士兵想找一个来过这地方的证物，所以他折了一段树枝，树枝“咔嚓
”“哗啦
”地发出了声响，小公主又说道：“我觉得有些反常，你们听到这声音了吗
这声音以前可没有听到过。
”大公主说：“这声音一定是我们的王子发出的，只有他们才会对我们的到来欢呼雀跃。
” 说着，她们又走进了另一片小树林，这片树林的叶子都是金子做的。
再往前，到了第三片小树林，所有的叶子都是用光采夺目的钻石做的。
士兵每到一片树林，都要折下一根树枝留作证物，每次也都发出了“咔嚓
”“哗啦
”的声响，这响动总是使小公主担惊受怕，而大公主又总是说这是王子们在欢呼。
她们不停地往前走，最后来到了一个大湖边，湖上有十二条小船，每条船上都有一个英俊的王子，他们似乎一直在这儿等公主的到来。
到了岸边，每个公主都各自上了一条船，士兵则跟着小公主上了同一条船。
当他们在湖上划动小船时，与小公主和士兵在一条船上的那个王子说：“怎么会是这样啊
好像这船今天特别重似的，我尽力划动，船却没有平时前进那么快，我都累坏了。
”小公主说：“这只是天气有点暖和，我也觉得非常热。
” 湖泊的对岸，矗立着一座美丽的宫殿，宫殿里灯火辉煌，从里面还传来了愉快的音乐，有管声和号声，还有喇叭声。
他们上岸后，一起走进宫殿，十二个王子都开始与公主们跳起舞来。
他们一直看不见那位士兵，士兵跟着他们一起跳舞，他们也不知道。
每当有公主端起葡萄酒时，士兵总是暗暗上前将酒喝完。
待公主把酒杯端到嘴边时，杯子已空了。
见到这样情况，那小公主更感到害怕了，大公主却老是要她不要做声。
舞一直跳到了凌晨三点钟，所有的鞋子都已磨穿了，到这时，她们才念念不舍地离开。
王子们又用船把她们送过湖来，这次，士兵上的是大公主的那条船。
到了湖岸，公主和王子互相道别，她们答应第二天晚上再来。
当她们回到楼梯口时，士兵立即跑到她们的前面，自己先到床上去躺下了。
当这十二姊妹拖着疲惫不堪的身子慢慢上来后，立即就听到了睡在床上的士兵所发出的鼾声。
她们说道：“现在可以安心了。
”说完，各自宽衣解带，脱掉鞋子，扔在床下，都躺下睡觉了。
早晨起来，士兵对晚上的所见所闻只字不提，他还想多看几次这样的奇遇，所以接连第二个夜晚和第三个夜晚他又去了。
每次所发生的一切都和前一次一样，公主们每次跳舞都要跳到她们的鞋子穿眼才回到卧室。
不过，在第三个晚上，士兵又拿走了一只金杯作为他到过那里的证物。
第四天，他解开这秘密的期限到了，他带着那三根树枝和那只金杯，来到国王面前。
此时，十二个公主都站在门后张着耳朵，想听听他究竟说些什么。
国王问道：“我的十二个女儿晚上是在哪儿跳舞
”士兵回答道：“她们是在地下的一座宫殿里与十二个王子跳舞。
”接着，他告诉了国王自己所看见和发生的一切，拿出了他带来的三根树枝和金杯给国王看。
国王把公主都叫来，问她们士兵说的这些是不是都是真的。
她们见一切都已经被发现，再否认所发生的事也没有用了，只好全部承认了。
秘密解开了，国王问士兵他想选择哪一个公主作他的妻子，他回答说：“我年纪不小了，你就把大公主许配给我吧
”于是，他们当天就举行了婚礼，士兵还被选定为王位的继承人。
闻一多的资料
闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），汉族，原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。
中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者,民主战士。
新月派代表诗人，作品主要收录在《闻一多全集》中。
闻一多生平 闻一多画像 原名闻家骅.清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北省蕲水县（今湖北省黄冈市浠水县）巴河镇闻家铺的一个书香门第的家庭。
1912年考入清华大学，喜欢读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。
1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。
同时创作旧体诗。
1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上海）。
1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。
同年9月，发表第一首新诗《西岸》 。
1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。
1922年7月赴美国芝加哥美术学院学习。
年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。
1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。
1925年5月回国后，历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学，1949年更名为国立南京大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、国立山东大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、山东大学文学院长。
出版书籍《闻一多全集》 。
1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。
此后致力于古典文学的研究。
对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，后汇集成为《古典新义》，被郭沫若称为前无古人，后无来者。
1930年秋，闻一多受聘于国立青岛大学，任文学院院长兼国文系主任。
当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的海滨名城，日本人在此气焰嚣张，为非作歹。
曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤，日本浪人反把学生送到警察局扣押。
警察一面向日本人谄笑，一面打电话指责校方放纵学生。
闻一多闻而大怒，一面大声疾呼：“中国
中国
你难道亡国了吗
”一面找校长评理。
在闻一多和学生们的强烈抗议下，警方不得不释放学生。
1932年，南京国民政府和山东地方势力的争权夺利斗争延伸到青岛大学内部，派系纷争，风潮迭起，闻一多受到不少攻击与诽谤，被迫辞职。
1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。
当时的中文系主任为朱自清，闻、朱两位诗人兼学者，开始论学共事，并且成为挚友。
除任清华教授外，闻一多还在燕京大学、北京大学、艺专等校兼课，学术上也从唐诗的研究上溯到先秦两汉诗歌的研究，重点开拓了《诗经》与《楚辞》的研究领域。
抗日战争爆发后赴西南联大任教授，积极参加爱国民主斗争。
1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。
抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。
在西南联大时期，特别是1943年以后，闻一多在中国共产党的影响和领导下，积极投身于反对国民党政权的独裁统治、争取人民民主的斗争的洪流。
1944年，参加西南文化研究会，随后加入中国民主同盟。
从此，他以民主教授和民盟云南省支部领导人的身份，积极参与社会政治活动，成为广大革命青年衷心 爱戴和无比尊敬的良师益友。
在“一二.一”学生爱国运动中，闻一多始终站在广大爱国学生一边，指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争，为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献。
闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。
1946年6月18日签署《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》。
该宣言表示：“为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的。
下列同仁拒绝购买美援平价面粉，一致退还配购证，特此声明。
”7月15日在悼念李公朴先生大会上，闻一多忍受着连日饥饿带来的折磨，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。
21日，西南联大校友会召开闻一多先生追悼会，朱自清出席并讲了话。
他一开头便激动地说：闻一多先生表现了我们民族的英雄气概，激起全国人民的同情。
这是民主主义运动的大损失，又是中国学术的大损失。
接着，他详细地叙说了闻一多在学术上的巨大贡献。
首先告诉人们，闻一多是中国抗战前“唯一的爱国新诗人”，“也是创造诗的新格律的人”，“他创造自己的诗的语言，并且创造自己的散文的语言”。
又详尽地介绍闻一多对神话、《楚辞》、《周易》、《诗经》等各方面研究的成就。
他突出强调闻一多在学术上的伟大功绩，目的就在告诉人们国民党反动派和美帝国主义残害了一个多么有价值的学者，摧残了中国学术界不可多得的人才
激起了人们对敌人更大的愤恨。
他暗下决心，一定要把闻一多的全部遗著整理出版，这是对敌斗争的一种方法。
他在给学生王瑶写信说：一多先生之死，令人悲愤。
其遗稿拟由研究所同人合力编成，设法付印。
后编成《闻一多全集》四卷。
刚到昆明的闻一多一心研究《诗经》、古代神话，不问时事，被人戏称为“何妨一下楼先生”。
日本军队攻陷郑州长沙后，继续攻打贵阳，昆明形势十分危急，闻一多对国民政府的消极抗日十分不满，开始参加学生组织的讲演会，十分善于演讲的闻一多颇受学生拥戴，并且极大鼓励了昆明的抗日热潮，闻一多也加入了改造国民党一党专制的民主运动，极受国民党忌恨，但因云南省主席龙云支持民主运动，国民党政府也奈何不得闻一多等人。
? 1945年日本投降，北大、清华、南开复员北上，已经参加民主同盟的闻一多被选为昆明支部宣传部长，并主持《民主周刊》。
国民党政府趁日本军队受降之机，调龙云的部队到越南河内，龙云不知有诈，国民党第五军和杜聿明的部队开进昆明，包围了省政府，逼迫龙云北上重庆调任闲职。
国民党军统特务控制昆明，开始迫害要求民主的进步知名人士。
朱自清曾写诗歌颂闻一多：你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。
你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。
你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己
遗烬里爆出个新中国
闻一多的诗具有极强烈的民族意识和民族气质。
爱国主义精神贯穿于他的全部诗作，成为他 诗歌创作的基调。
早在清华学生时代所作的《李白之死》《红荷之魂》等诗中，成功地运用中国传统的诗歌题材和形象词汇歌唱他心中的理想与爱情。
留美时期写下的《太阳吟》《洗衣歌》《孤雁》《忆菊》等名篇，表现了他对帝国主义“文明”的鄙视和对祖国的思念。
回国初期的诗作《祈祷》《爱国心》《一句话》《我是中国人》《七子之歌》等，用炽热的情感，完整的意象，和谐的音律，表现了诗人的民族自豪感。
《死水》时期的诗较之往昔之作题材更广泛，思想更深沉，进一步接触到了中国社会现实。
《春光》《荒村》等诗充满了对处于军阀混战中灾难深重的劳动人民的同情；《唁词——纪念三月十八日的惨剧》《天安门》《欺负着了》等诗则直接把笔锋指向了北洋军阀的暴行。
在《发现》这首诗中，诗人面对着军阀混战，列强侵略，山河破碎，民不聊生的现实感到困惑与不安，他“追问青天，逼迫八面的风”，但“总问不出消息”。
闻一多的这些诗篇发展了屈原、杜甫创作中爱国主义传统，具有鲜明的时代感以及社会批判的性质。
《七子之歌》是闻一多先生1925年三月在美国留学期间创作的一首组诗，共有七首。
分别是《澳门》、《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》、和《旅顺，大连》。
其中《澳门》、《香港》、《台湾》三首诗选入北师大版四年级下册语文教材。
闻一多的诗，是他的艺术主张的实践。
他的大多数诗作，犹如一张张重彩的油画，他不仅喜用浓重的笔触描绘形象，渲染气氛，尤擅于在大胆的想像、新奇的比喻中变幻种种不同的情调色彩，再配上和谐的音节、整饬的诗句这些优美的艺术形式的框架，使他的诗成为一幅完整的艺术品。
但有时由于刻意雕琢，便失去素朴与自然美的光华。
闻一多的诗开创了格律体的新诗流派，影响了不少后起的诗人 。
著有《岑嘉州系年考证》《匡斋说诗》《天问释天》《诗新台鸿字说》《高唐神女传说之分析》《离骚解诂》《敦煌旧钞本楚辞音残卷跋》《诗经新义·二南》及《释朱》等，并有《闻一多全集》出版。
闻一多“醉书”。
闻一多新婚那天，亲友纷纷前来贺喜。
好久了，还不见新郎，大家以为他更衣打扮去了。
当迎亲花轿快到家时，人们才在书房找到他，原来他仍然穿着旧长袍在看书。
家里人说他一看书就“醉”。
（《应用写作》(月刊)2003年第1期第63页） 闻一多选集 闻一多著作《冬夜草儿评论》与梁实秋合著，1922年，清华文学社 《红烛》(诗集)1923年，上海泰东图书局；1981年，人民文学出版社 《死水》(诗集)1928年，上海新月书店；1980年，人民文学出版社 《闻一多全集》(1一4册)1948年，上海开明书店；1982年，三联出版社 《闻一多选集》1951年，上海开明书店 《闻一多诗文选集》1955年，人民文学出版社 《闻一多青少年时代诗文集》1983年，云南人民出版社 《闻一多论新诗》(评论)1985年，武汉大学出版社 《楚辞校补》(古典文学研究)1942年，重庆国民图书出版社 《神话与诗》(古典文学研究)1956年，古籍 出版社 《古典新义》(上下册，古典文学研究)1956年，古籍出版社 《唐诗杂论》(古典文学研究)1956年，古籍出版社 《闻一多论古典文学》1984年，重庆出版社 《离骚解诂》(古典文学研究)1985年，上海古籍出版社 臧克家写的《闻一多先生的说和做》更是编选在了初中语文教材中 2009年，电影《建国大业》中，吴刚饰演闻一多。
编辑本段《最后一次演讲》 闻一多先生 这几天，大家知道，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情
李先生（李公朴）1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。
究竟犯了什么罪，竟遭此毒手
他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话
大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊
有事实拿出来说啊
（声音激动）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀
（鼓掌）这成什么话
（鼓掌） 今天，这里有没有特务
你站出来
是好汉的站出来
你出来讲，为什么要杀死李公朴先生
（厉声 热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”；说什么共产党杀共产党，无耻啊
无耻啊
（热烈地鼓掌）这是某集团〔国民党反动派）的无耻，但恰好是李先生的光荣。
李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣
也是昆明人的光荣
（鼓掌） 去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命
现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命
这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣
（热烈地鼓掌） 反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。
我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的
（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊
在害怕啊
所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊
特务们，你们想想，你们还有几天
你们完了，快完了
你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗
其实广大的人民是打不尽的，杀不完的
要是这样可以的话，世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来
你们将失去千百万的人民
你们看着我们人少，没有力量
告诉你们，我们的力量大得很，强得很
看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量
此外还有广大的市民
我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。
历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的
希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗
翻开历史看看，你们还站得住几天
你们完了，快完了
我们的光明就要出现了。
我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。
我们有力量打破这个黑暗，争到光明
我们的光明，就是反动派的末日
（热烈地鼓掌） 李先生的血不会白流的
李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。
“一二·一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开
（热烈地鼓掌）我们有这个信心
（鼓掌） “一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。
云南有光荣的历史，远的如护国①(指护国战争)。
(1915年10月，北洋军阀袁世凯称帝，激起全国人民的反对。
同年12月25日，云南首先宣布独立，以蔡锷等人为领导，组织护国军讨袁世凯这不用说了，)近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。
我们要发扬云南光荣的历史
（听众表示接受） ． 反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见的联大(西南联合大学的简称)。
抗日战争期间，清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。
1946年4月，西南联大宣布解散。
走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗
特务们
你们错了
你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的
反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的
正义是杀不完的，因为真理永远存在
（鼓掌） 历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务
我们不怕死，我们有牺牲的精神
我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门
（长时间热烈地鼓掌） 赏析： 众所周知，在爱国民主人士李公朴先生殉难的追悼会上，面对反动派的无理取闹，肆意捣乱，闻一多先生拍案而起，作了一次震憾全国的即席演讲。
演讲结束后，闻一多先生也不幸惨遭国民党反动派的毒害，那一次演讲也就成了闻一多先生的最后一次演讲。
虽然闻先生已经不在人世，但其浩 闻一多雕像 然正气激励着无数爱国志士与后来者，使他们在争取和平民主的斗争中奋力拼搏，甚至献出了宝贵的生命。
正是因为有许许多多像李公朴、闻一多先生一样的敢为正义而不惜牺牲生命的革命先烈前赴后继的奋斗，才取得了民主革命的胜利，才有了今天和平的新中国。
演讲中，闻一多先生在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时，也高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的伟大爱国主义精神，而且还号召广大民人民站起来，一起与反动派作坚决的斗争。
其无论是在演讲的思想内容还是在演讲的语言技巧上，都可以说是一次杰出的演讲，是值得探讨的。
下面是我对闻一多先生《最后一次讲演》的一些感想。
开篇，开门见山，别致新奇。
既然是悼词，一般来说，开始是致哀或者述亡者的生平。
但闻先生却别出心裁，一反常规，采取“开门见山”的手法，先声夺人，直趋主题。
“这几天，大家都晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情
”演讲者一开始便义正辞严地痛斥国民党反动派的无耻罪行。
“最卑劣最无耻”、“失掉良心的中国人”、“偷偷摸摸地来暗杀”更是表现演讲者当时义愤填膺的愤怒，表明了立场和所持的态度，是支持革命的。
内容表达形式多变，各个小节都以其各自的形式为主题服务，思路清晰，脉络分明。
采用不同的表达方式，避免了繁杂拖沓之感，而且另有新意。
一、对比手法的应用。
演讲者把不同的人物置于明暗对比鲜明的角度，故意拉大两者距离，并赋予不同的情感色彩，从而达到更佳的表达效果。
如在第二节中，“这是某集团的无耻，却是李先生的光荣
”把反动派与李公朴置于对比的立场，以反动派的“耻”衬托李先生的“荣”，又以李先生的“荣”反衬反动派的“耻”，两者互为作用。
在强烈的对比中，表现对反动派愤怒与蔑视，和对李先生的赞扬，充分表达出闻一多先生大义凛然，爱憎分明的爱国主义感情。
二、心理的描述。
通过心理的剖析，往往可以知道某些行为举止的真实意图。
心理战术的抨击，往往也是最直接、最有杀伤力、最易致敌人于万劫不复的战术。
演讲者巧妙地运用了这一点。
如在第四节中：“不知他们是怎么想法，他们的心理的什么状态，他们的心是怎样长的
其实很简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊
在害怕啊
所以他们在制造恐怖，其实是他们自己有恐怖啊
”他们“制造恐怖”，根本原因是“他们自己在恐怖”，心理的剖析，一针见血地戳穿敌人的虚弱本质，向时代证明敌人不过是只“纸老虎”，给敌人予压力，给人民予动力。
三、举例引证。
俗话说，事实胜于雄辩。
用事实说理，可以让反动派的把戏不攻自破，加强说服力。
文本第三段中列举了“一二一”事件和李公朴被害惨案，赞扬李先生和昆明青年的伟大献身精神的同时，揭露反动派反革命、反人民、搞谋杀的险恶企图。
第五段中，列举希特勒、墨索里尼的例子，证明反动派必败、人民必胜的真理。
除此之外，这篇演讲还运用了丰富的语言的表现手法。
例如： 一、感叹句的运用。
闻一多先生的这次讲演最大的一个特色是多用感叹句。
用感叹句表达强烈地感情，是对反动派的无耻和卑劣行径的怒不可遏的血泪控诉，是对李先生殉难的悲痛和对李先生爱国主义精神的高度的赞扬，是情感的喷发，是心灵的怒吼。
感叹语句，短促而有力，表达效果强烈。
二、反诘句的运用。
例如：“你们看着我们人少，没有力量
告诉你们，我们的力量大得很，强得很
”“希特勒、墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗
”运用反诘句，加强了肯定的语气，使感情表达更强烈、更震撼人心。
文本的结语写得锵铿有力。
古人写文章都讲究“凤头，猪肚，豹尾”，所以，一般说来，好的文章必然会有好的开始和好的结局。
闻一多先生在结束语中，把主题升华到另一个高度，“我们不怕死，我们有牺牲的精神，我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门
”以发出号令的形式向敌人发出一战到底的挑战，也在向世人宣告，不仅他闻一多，还有千千万万的中国人将会站立起来，与反动派决一雌雄，同时表达了广大人民抗战到底的决心和信心。
纵观全场演讲，可谓感情强烈，到了激昂之处，其感情以肢体语言进行表达和发泄——捶击桌子（这是无声语言表达的一种方式，这是一种情感愤怒到极点的声音），可以说，闻一多先生说的每一个字、每一句话都在表达一种感情，一种思想。
而且语言简洁明了，通俗易懂，多用口语，但又没有使演讲流于空乏、累赘。
这是一次非常成功的演讲
是一篇激厉的战斗檄文
是一个换起人民觉醒的施号令，同时也是爱国民主人士的战斗宣言
演讲稿的一开头，闻一多先生便直截了当地连连发问：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪，那些刽子手为什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗杀。
其中接连的发问，问句中又夹带着感叹句，如山崩水泻，势不可挡，一开始就把演讲推向了高潮。
又如： 诸位要请我辩论一下，人类已获得自由了吗
要辩论人走他自身的合法所有者吗
你们已经宣告了这一点。
我还要为奴隶制是不正当的进行辩论吗
对于共和党人这难道还是问题吗
难道送个问题还要作为极难解决的问题，而不得不运用令人怀疑且艰涩难懂的正义原则来解决吗
今天在众多的美国人面前，把演讲划成A、B、C、D，再分成1、2、3、4，从相对、绝对、否定、肯定各个方面来证明人人都享受自由的天赋权利。
那在人们眼里我将成为什么样子呢
这样做将使我显得十分滑稽，并将使你们的悟力蒙受奇耻大辱。
苍穹之下，无人不晓：奴隶制于人类走不适当的
（《应用写作》(月刊)《如何写好演讲稿的开头》2004年第3期） 闻一多的诗 太阳吟 太阳啊，刺得我心痛的太阳
又逼走了游子的一出还乡梦， 又加他十二个时辰的九曲回肠
太阳啊，火一样烧着的太阳
烘干了小草尖头的露水， 可烘得干游子的冷泪盈眶
太阳啊，六龙骖驾的太阳
省得我受这一天天的缓刑， 就把五年当一天跑完那又何妨
太阳啊——神速的金鸟——太阳
让我骑着你每日绕行地球一周， 也便能天天望见一次家乡
太阳啊，楼角新升的太阳
不是刚从我们东方来的吗
我的家乡此刻可都依然无恙
太阳啊，我家乡来的太阳
北京城里的宫柳裹上一身秋了吧
唉
我也憔悴的同深秋一样
太阳啊，奔波不息的太阳
你也好像无家可归似的呢。
啊
你我的身世一样地不堪设想
太阳啊，自强不息的太阳
大宇宙许就是你的家乡吧。
可能指示我我的家乡的方向
太阳啊，这不像我的山川，太阳
这里的风云另带一般颜色， 这里鸟儿唱的调子格外凄凉。
太阳啊，生命之火的太阳
但是谁不知你是球东半的情热， 同时又是球西半的智光
太阳啊，也是我家乡的太阳
此刻我回不了我往日的家乡， 便认你为家乡也还得失相偿。
太阳啊，慈光普照的太阳
往后我看见你时，就当回家一次； 我的家乡不在地下乃在天上
忆菊 ——重阳前一日作 插在长颈的虾青瓷的瓶里， 六方的水晶瓶里的菊花， 攒在紫藤仙姑篮里的菊花； 守着酒壶的菊花， 陪着螯盏的菊花； 未放，将放，半放，盛放的菊花。
镶着金边的绛色的鸡爪菊； 粉红色的碎瓣的绣球菊
懒慵慵的江西腊哟； 倒挂着一饼蜂窠似的黄心， 仿佛是朵紫的向日葵呢。
长瓣抱心，密瓣平顶的菊花； 柔艳的尖瓣攒蕊的白菊 如同美人底蜷着的手爪， 拳心里攫着一撮儿金栗。
檐前，阶下，篱畔，圃心底菊花： 霭霭的淡烟笼着的菊花， 丝丝的疏雨洗着的菊花，—— 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫，…… 剪秋萝似的小红菊花儿； 从鹅绒到古铜色的黄菊； 带紫茎的微绿色的、真菊， 是些小小的玉管儿缀成的， 为的是好让小花神儿 夜里偷去当了笙儿吹着。
大似牡丹的菊王到底奢豪些， 他的枣红色的瓣儿，铠甲似的 张张都装上银白的里子了； 星星似的小菊花蕾儿 还拥着褐色的萼被睡着觉呢。
啊
自然美底总收成啊
我们祖国之秋底杰作啊
啊
东方底花，骚人逸士底花啊
那东方底诗魂陶元亮 不是你的灵魂底化身罢
那祖国底高登高饮酒的重九 不又是你诞生底吉辰吗
你不像这里的热欲的蔷薇， 那微贱的紫萝兰更比不上你。
你是有历史，有风俗的花。
啊
四千年的华胄底名花呀
你有高超的历史，你有逸雅的风俗
啊
诗人底花呀
我想起你， 我的心也开成顷刻之花， 灿烂的如同你的一样； 我想起同我的家乡， 我们的庄严灿烂的祖国， 我的希望之花又开得同你一样。
习习的秋风啊
吹着，吹着
我要赞美我祖国底花
我要赞美我如花的祖国
请将我的字吹成一簇鲜花， 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫，…… 然后又统统吹散，吹得落英缤纷， 弥漫了高天，铺遍了大地
秋风啊
习习的秋风啊
我要赞美我祖国底花
我要赞美我如花的祖国
红豆 二一 深夜若是一口池塘 这飘在他的黛漪上的 淡白的小菱花儿， 便是相思底花儿了， 哦
他结成青的，血青的， 有尖角的果子了
三二 幽冷的星儿啊
这般零乱的一团
爱人儿啊
我们的命运， 都摆布在这里了
三八 你午睡醒来， 脸上印着红凹的簟纹， 怕是链子锁着的 梦魂儿罢
我吻着你的香腮， 便吻着你的梦儿了。
死 啊
我的灵魂底灵魂
我的生命底生命， 我一生底失败，一生底亏欠， 如今要都在你身上补足追偿， 但是我有什 可以求于你的呢
让我淹死在你眼睛底汪波里
让我烧死在你心房底熔锈里
让我醉死在你音乐底琼醪里
让我闷死在你呼吸底馥郁里
不然，就让你的尊严羞死我
让你的酷冷冻死我
让你那无情的牙齿咬死我
让那寡恩的毒剑蝥死我
你若赏给我快乐， 我就快乐死了； 你若赐给我痛苦， 我也痛苦死了； 死是我对你唯一的要求， 死是我对你无上的贡献。
忏悔...
希特勒演讲中的经典语句
中文德文对照：1；「我们的斗争只可能有两种结果：要麼敌人踏著我们的尸体过去，要麼我们踏著敌人的尸体过 去 2； 「如果有人说：你做梦吧
我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在 哪里呢
我一直相信德国，你说我是一个做梦者；我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子；我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了 ；我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。
谁是对的
你还是我
我是对的，我一直会是
」 3；「一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。
」 4；「我们应该感到高兴，未来必将完全属於我们
」 5；「德国的明天就指望你们了，德国的青年们
」 6；「我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。
」 7；「每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。
」 8；「我来完成未竟的事业。
」 9；「他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴」 10；「我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑」 11；「你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於。
」 12；「弱者忘
」 13；「如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当亡。
」 14；「如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。
」 15；「超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。
」 16；「我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡
」 17；「只有那些疯狂的大众才是驯服的。
」 18；「民众是盲目和愚蠢的。
」 19；「我通过循循善诱得到了一切。
」 20；「大众就像是个任我为所欲为的女人。
」 21；「妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。
」 22；「女人的智力是完全无用的。
」 23；「只有对我来说有用的条约才是有效的。
」 24；「我们以前总是，将来也会继续对一切事冒险。
」 25；「我总想战斗。
」 26；「对敌人来说没有什麼地方比坟墓更好了。
」 27；「没有人可以夺走我们的荣誉。
为了德国人民，我们必须战斗15—20年」 28；「我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。
」 29；「时代呼唤战争而不是和平。
」 30；「政治的最终目的是战争。
」 31；「我们只能用武器来保卫和平。
」 32；「有没有对我来说都一样。
」 33；「年轻人本来就是要牺牲的。
」 34；「只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。
」 35；「我们的运动是反议会制的。
」 36；「信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。
」 37；「世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
」 38；「伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。
」 39；「民众不思考就是政府的福气。
」 40；「我的意志决定一切。
」 41；「我们将要系统的，毫不留情的消灭敌人，连根带叶。
」 42；「在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利
」 43；「如果他们背叛国家的话，等待他们的只有死亡
」 44；「国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。
要生存、要尊严，就需要有强大的军备。
」 45；「去征服、 剥削、掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。
」 46；「历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。
为了要防范这种灾难的发生， 所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。
」 47；「民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动， 才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。
」 48；「凡是一种理想寄托的，无论什麼组织，它的伟大，就是在於它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神， 他们攻击其他的组织，并且坚信著人家都是不对的，只有自己才是对的。
如果理想的本身合理， 再加上这种武器，那麼，这种理想，奋斗於世界之上，必定是所向无敌的。
凡把压力加在这种组织上， 那是为促使其内部的实力提高。
」 49；「人类的进步，好像是去永无止境的梯子。
登高必须要从下面拾级而起， 所以人必须要遵循实际的道路，向前进行，这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。
」 50；「战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。
但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西.....战争就是生活。
」 51；「只有今天会服从的人，明天才可以指挥。
」 52；「一个领袖，一种群众，一个国家。
」 53；「士兵不要思想，有领袖替他们思想。
」 54；「时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人，至少要让他们停止角色一千年。
」 55；「不能用和平取得的东西，就用拳头来取。
」 56；「我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。
」 57；「人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。
」 58；「人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。
」 59；「人类在斗争中变得强大，不论他达到了什麼目标，都是由於他的创造力加上他的残忍。
」 60；「人类的整个生命离不开三个论点：斗争产生一切，美德寓於流血之中，领袖是首要的、决定性的。
」 61；「在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。
」 62；「强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。
」 63；「怜悯是一种原罪。
怜悯弱者是违背自然的事。
」 64；「大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。
如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。
违背这个基本规律的国家也将衰亡。
」 65；「民众爱严峻的统治者，甚於爱乞怜的人。
」 66；「多数，常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者，集合一百个愚夫，不能成为一个聪明人，所以英武的决断，决不能从一百个懦夫中得到。
」 67；「要使政治达到改革运动的目的，我们决不能单由苦心劝导，或是感化当局的方式达到目的。
唯一的方法，便在夺取政权。
」 68；「强者的独裁便成为最强者。
」 1; Unser Kampf kann nur zwei Ergebnisse: Entweder wir folgen dem Körper des Feindes der Vergangenheit, oder folgen wir dem Feind den Körper in den letzten 2, Wenn jemand sagte: Sie träumen! Ich kann nur antworten, sagte er: Du Narr, wenn ich mich nicht ein Träumer, würden wir heute Wrong? Ich habe immer daran geglaubt, dass Deutschland, Sie sagen, ich bin ein Traum Personen; Ich war davon überzeugt, dass der Aufstieg des Imperiums, Sie haben gesagt, dass ich ein Narr, ich habe immer daran geglaubt, dass ich konnte, um sich das Recht vor, Sie sagen, dass ich verrückt bin, bin ich davon überzeugt, dass es am Ende der Armut, die Sie sagte, es sei Utopie. Wer hat Recht? Sie hatten mich? ! Ich hatte Recht, ich habe immer werden! 3, eine Nation Turbulenzen erlebt, wir, zu Gunsten des Vermögens. 4; Wir sollten froh sein, in Zukunft voll und ganz zu uns gehören! 5; in Deutschland sehen Sie morgen, Deutschland und den jungen Menschen! 6; Wir müssen eine steife Oberlippe und alles zu tun, eine Sache, sonst werden wir nichts. 7, jede Generation sollten über eine mindestens gegangen durch die Taufe von einem Krieg. 8; Ich habe, um die unerledigten von Jesus Christus. 9; Sie müssen vorsichtig sein, eines Tages unsere Geduld zu Ende, dann werden wir diese schamlose Hou Juden und Silencing Forever! 10; Ich glaube nicht, dass diejenigen, die weiterhin lächerlich vor uns, und jetzt sind sie immer noch lachen! 11; Sie müssen meinen feierlichen Eid: wir brauchen, ist Frieden, die wir brauchen, ist für unsere Sache. 12; Gebrechlichkeit vergessen! 13; Wenn die deutsche Nation ist nicht stark genug, um sich blutig zu verteidigen ihre eigene Existenz, dann sollte sie verloren. 14; Wenn mein Volk in diesem Versuch nicht, werde ich nicht weinen, ist, dass sie einen solchen Abschluss gebracht. 15; außergewöhnliche Idee ist nicht凡夫俗子Koexistenz. 16; Wir haben es sich zum Ziel gesetzt, und werden hart arbeiten, bis der Tod! 17, Nur die Öffentlichkeit ist verrückt zähmen. 18; Die Leute sind blind und dumm. 19; Ich habe durch die Beratung von allen. 20; der Öffentlichkeit als Frau, die ich machen kann, was sie wollen. 21, Frauen-Bildung unerschütterlichen Ziel ist, die Kinder erziehen. 22; Frauen Intelligenz ist völlig nutzlos. 23; Es ist für mich nur dann sinnvoll, um wirksam zu sein den Vertrag. 24; Wir sind immer und wird auch weiterhin das Risiko von allen Dingen. 25; Ich will immer in die Schlacht. 26; , was der Feind es keinen besseren Ort als das Grab. 27; Niemand kann unsere Ehre. Um das deutsche Volk, wir müssen kämpfen 15-20 Jahre 28; Ich würde eher die 50-Jährigen eher als 55 oder 60-jährigen Krieg. 29; Die Zeiten, Aufforderung zur Einreichung von Krieg als Frieden. 30; , das ultimative Ziel der politischen Krieg. 31; Wir können nur mit Waffen zu verteidigen den Frieden. 32; Es gibt keine Weltkriege sind die gleichen für mich. 33, Junge Menschen haben zu opfern. 34; Solange es eine deutsche lebendig, der Krieg wird fortgesetzt. 35; Unsere Bewegung ist anti-parlamentarische. 36; schütteln den Glauben noch schwieriger als Wissen, Liebe, als sie zu respektieren schwieriger für den Wandel; Hass mehr als dauerhafte Abneigung. 37; die weltweit stärkste treibende Kraft für den Wandel eher als die der wissenschaftlichen Kenntnisse über die Herrschaft der Massen, aber angesichts der Macht der Massen zu Fanatismus, und manchmal sogar auf den Weg der öffentlichen Hysterie. 38; großen Lügner, sondern auch ein großer Zauberer. 39; Die Leute denken nicht, dass die Regierung seinen Segen. 40; Ich werde alles entscheiden. 41; Wir werden systematisch und gnadenlos den Feind zu vernichten und mit root-Blätter. 42; in einem Krieg und die Durchführung von Krieg, einem Nicht-Thema ist unerheblich, wichtig war der Sieg! 43; Wenn sie das Land verraten, dann nur der Tod wartet auf sie! 44; die nationale Sicherheit kann nicht fixiert auf jemand anderes Geschenk, die Geschichte ist immer das Messer auf dem Weg in die Zukunft, die Welt ist das Gesetz des Dschungels Welt. Um zu überleben und Würde, auf die Notwendigkeit, starke Arme. 45; zu erobern, Ausbeutung, Plünderungen und sogar die Beseitigung der minderwertigen Völker, es ist mein unshirkable Aufgaben und Privilegien. 46; Die Geschichte vom Aufstieg und Fall eines großen Landes ist zur Gänze auf der Rasse, Misch-und der Zerstörung, die durch das Blut rein. Um zu verhindern, dass das Auftreten solcher Katastrophen, des Landes werden muss, um die Pflicht, Vorsorgemaßnahmen zu ergreifen. 47; ein Staat, ist nicht Nationalismus Ausdauer dünnen Föderation济事können nur die Steely wird entschlossen eigene Kampagne, um den alle anderen Sport-und den Zugang zu den Sieg. 48; eine ideale Nahrung, egal, was Organisation, und ihre großen, das heißt, wegen seiner religiösen Fanatismus und der hartnäckige Geist, die nicht toleriert werden, greifen sie andere Organisationen, und glaube fest daran, dass die Menschen falsch sind, nur ihre eigenen korrekt ist. Wenn die ideale selbst vernünftig, und mit solchen Waffen, diese Ideale und Kampf in der Welt, muss die unbesiegbar. Wenn der Druck in dieser Organisation, das ist der Zweck der Förderung ihrer innere Kraft erhöht. 49; den Fortschritt der Menschheit, und er schien nicht enden Leiter. Denggao muss lächelnd von unten zu steigen, so arischen Menschen müssen den Weg der tatsächlichen uns, und dieser Weg ist nicht in der heutigen Zeit von der Traum vom Frieden der Straße. 50; Krieg hat zu einer geheimnisvollen Wissenschaft, es ist völlig undurchschaubar. Aber der Krieg ist eine ganz natürliche Sache, sondern auch das tägliche Leben der notwendigen Dinge ..... Krieg ist das Leben. 51; Nur diejenigen, die gehorchen, heute, morgen können wir Befehl. 52; ein Führer, ein Volk in einem Land. 53; Denken nicht von den Soldaten, gibt es Führer für ihre Ideen. 54; Die Zeit ist reif, die ganze Zeit der jüdischen Welt böse Feind, zumindest ließ sie um die Rolle von tausend Jahren. 55; nicht erreicht werden kann durch friedliche Dinge, um mit Fäusten. 56; Ich kam in die Welt nicht, um sie stärker, aber für die Nutzung ihrer Schwächen. 57; Humanität ist Torheit, Feigheit und eine Mischung aus Schlauberger. 58; die Menschheit in die ewige Kampf zu wachsen, in die ewige Zerstörung des Friedens. 59; die Menschheit in den Kampf zu einem starken, egal, was er das Ziel erreicht, den alle wegen seiner Kreativität in Verbindung mit seiner Grausamkeit. 60; während der gesamten Lebensdauer der Menschheit kann nicht losgelöst von drei Punkten: der Kampf haben alle Tugend wohnt im Blut, der Führer ist der wichtigste und entscheidende. 61, vor Gott und die Welt ist immer die starke haben das Recht vor, seinen Willen. 62, die starke Regel müssen die Schwachen, die nur schwach wird natürlich der Meinung, dass dieser ist grausam. 63; Mitgefühl ist eine Art Erbsünde. Barmherzigkeit gegen die schwache natürliche Sache. 64; Die Natur ist mächtig und der schwachen heftigen Kampf zwischen - der starke Regel der schwachen ewigen Sieg. Wenn nicht, die ganze Natur nur zurückgehen. Im Gegensatz zum Grundgesetz dieses Landes werden auch sinken. 65; Die Leute lieben düsteren Herrscher, sondern als Liebe乞怜Menschen. 66; Meistens ist es dumm und feige Verteidigungspolitik, die Sammlung von 100愚夫kann nicht ein weiser Mann, so Yingwu Entscheidung, die nicht von den 100 zu einem Feigling. 67; für die Erreichung der politischen Ziele der Reform-Bewegung, müssen wir nicht nur auf mühsame Überzeugungsarbeit oder Bewährung Behörden Wege zur Erreichung ihrer Ziele. Der einzige Weg an die Macht in. 68; starke Diktatur würde die stärkste.
