一篇历史人物—曹操的演讲稿
曹操，是三国时期地主阶级中颇有才干的政治家、军事家和诗人。
对曹操的评价，历来有毁有誉。
五十年代末，史学界对曹操评价问题展开了热烈的讨论。
大多数同志同意为曹操翻案。
近年来，有的同志又对曹操的评价提出了新的看法，本文拟就新近对曹操的评价问题的论讨作一概述。
一、关于曹操镇压黄巾起义的问题 刘知渐在《评郭沫若同志的〈替曹操翻案〉》（《重庆师院学报》1983年第1期。
）一文中提出了自己的意见，指出曹操镇压黄巾起义并未“继承了黄巾的事业”。
黄巾起义的主要目的是要推翻东汉政权。
而曹操则代表着东汉统治阶级的利益，全力镇压黄巾，致使黄河南北的黄巾军主力很大部分都葬送在他的手里。
他还利用阴谋手段把投降的黄巾余众三十余万变成维护东汉王朝的地主武装。
他双手沾满了人民的鲜血，是镇压人民的刽子手。
他就是以此而登上当时的历史舞台的。
周桓《再论曹操》（《河北大学学报》1981年第1期）也认为，曹操不仅镇压黄巾，而且对黄巾起义的余波——屯田民起义也不手软，严重地阻碍了社会的向前发展。
高光复在《曹操评价中的两个问题》（《北方论丛》1984年第6期）一文中则认为，就曹操一生来说，他的主要活动不是打黄巾，而是消灭群雄，统一北方。
他崛起之时，黄巾起义的主流早已扑灭。
他虽接受青州黄巾军降众，但不是消灭他们，而是加以改编，使他们为自己的统一事业服务。
以后他讨伐的对象已不是农民军，而是那些分裂割据势力。
二、曹操与曹魏屯田制 刘知渐认为，“曹操的屯田是倒退的，因为曹操的屯田和西周封建主的井田制在本质上是一致的”。
曹操在其《度关山》诗中公开歌颂井田制，司马朗也曾向他建议恢复井田制。
他屯田的做法，是镇压黄巾起义中夺占的“资业”，强迫失败的起义战士耕种；同时又借“招募”为名，强征自由民作屯田客。
在当时“客”、“奴”同义。
屯田客实质上就是曹魏政权的官有农奴，毫无人身自由，故客多逃亡。
由上可见。
曹操的屯田是历史的倒退，不值得赞扬。
高光复则认为，曹操屯田的目的是为了获取军粮，兼并群雄，克平天下。
他把失败的起义农民与土地重新结合起来，解决了汉末以来严重存在的流民问题，使荒芜的土地得到开发，有利于水利事业的兴修，对汉末经济的恢复有重要意义。
他不同意刘知渐对曹魏屯田制的看法。
指出“井田制偏重于劳动力对土地的依附，曹操的屯田偏重于国家对劳动力的控制”，二者不能相混。
而且，屯田制之外还有大量的自耕农经济，它并不能确定一个朝代生产方式的性质。
韩国磬《曹魏的屯田》（《中国社会经济史研究》1982年第1期）强调不能忽视当时的历史条件而完全否定曹魏的屯田制。
曹操实行屯田。
制，其目的固然在于把劳动力束缚在农业生产上，以利于封建统治和封建剥削，但其作用是巨大的（作用同前）。
高敏在《关于曹魏屯田制的几个问题》（《史学月刊》1981年第1期）中认为，曹魏屯田制虽有一定的积极作用，但不应过高估计。
他指出，在屯田制度下，农民阶级除纳高额地租外，还得服役甚而纳税。
他们并没有因为屯田而得到任何好处。
他们被严格束缚于土地之上，无人身自由，因而“民不乐，多逃亡”；同时，屯田民还以武装斗争的方式，反对曹操的屯田制。
黎虎在《略论曹魏屯田的历史作用与地位》（《四川师范学院学报》）1985年第1期）一文中也同样指出，不应该过高评价曹魏屯田的历史作用与地位。
他认为，屯田对支援战争，安置流民，保证曹魏政权的财政收入等方面都起了很大作用。
但是，支持曹操克服群雄并最后统一北方的，更重要的还是州郡编户。
真正解决流民归农问题也有赖于州郡编户。
三、曹操政权的性质及其阶级基础 过去一般认为，曹操在统一北方过程中，唯才是举，打击豪强，抑制兼并，诛杀世族名士，是庶族或中小地主的政治代表，其政权的阶级基础是中小地主。
柯友根在《世族地主是曹操集团的主要阶级基础》（《厦门大学学报》1983年第2期）一文中指出，曹操集团的主要阶级基础是世族地主，而不是中小地主。
世族地主势力自东汉以来就得到了长足的发展，虽经黄巾起义的打击，但已根深蒂固，到东汉末形成一股举足轻重的力量。
为了能够在群雄逐鹿的战争中夺取胜利，统一北方，曹操对世家大族采取了争取、依靠的方针和策略。
他笼络、擢用了一批世家地主，充实了从中央到地方的各级统治机构，有效地稳定了统治秩序。
在他属下，名士儒者是他的谋略智囊，豪强地主是其集团的军事骨干因此，曹操集团是以世族地主为主、包括庶族豪强在内的大地主的政治代表。
其政权主要是维护这些大地主的利益。
杨德炳《试论曹操政权的性质》（《中国古代史论丛》1985年第二辑）也持类似看法。
他指出，曹操虽选用寒人，但其政权的核心是高门，代表的是世家的利益。
漆泽邦《驳“四人帮”在评价曹操问题上的几个谬论》（《西南师院学报》1979年第3期）认为，曹操的统治集团既不只是中小地主，也不只是豪强地主，而是一切地主，代表整个地主阶级的利益。
曹操提倡“唯才是举”，是针对整个地主阶级，并未有中小地主与豪强地主之分。
曹操集团中，担任各种官职的有中小地主，有豪强世族地主，曹操对他们全部加以利用。
他打击豪强，抑制兼并，只是迫于农民反抗而作的一点让步，是为了巩固自己的统治，稳定封建秩序。
四、曹操与“唯才是举” 成新文、王怀中在《略论曹操“唯才是举”的用人路线》（《晋阳学刊》1981年第1期）中认为，曹操在统一北方的过程中，为了扩大自己的阶级基础，在割据混战中扫除群雄，冲破了东汉以来“以位命贤”的察举、征辟制的束缚，提出了“唯才是举”的用人方针，大量提拔地主阶级中一切有才之士，对他们加以笼络利用，使曹操集团中出现了“猛将如云，谋臣如雨”的盛况。
曹操依靠这些人最终统一了北方。
李则纲在其遗作《曹操的翻案与定案》（《江淮论坛》1981年第2期）中认为，曹操并没有真正唯才是举，破格用人。
在曹操手下的人，顺他则生，逆他则死。
曹操本人就曾杀死了许多有才之士。
特别是他称为“吾之子房”的荀彧也因持有不同意见而被逼死。
许多号称才智之士，有功于他，也因一言见疑而被他所残杀。
他还设立“校事”特务组织，刺探吏民情事，任情诬陷、杀害士人。
五、曹操是否为杰出的军事家 钟文在《军事家曹操》（《文史知识》1981年第6期）一文中认为，曹操是“亡国时第一流的军事家”。
曹操一生戎马生涯，东征西讨，荡平天下，克成洪业，不仅在政治上统一了北方，而且在军事上也取得了赫赫战绩，他曾先后消灭了吕布、袁术、韩遂、袁绍等军阀割据势力。
他还为《孙子兵法》作注，发挥或补充了其中的一些作战指挥原则。
他善于运用理论指导实践，取得了很多胜利。
赤壁之战的失败主要在于他的骄傲自满。
他在军事上取得的重大成就应给予肯定。
吴荣政《关于曹操军事才能的评价问题》（《湘潭大学学报》1985年第1期）认为，曹操在军事上有一定的才能、但并没有杰出的军事天才，称不上是一个大军事家。
曹操在一般战争中，不仅有投降、逃跑的打算，而且有多次冒险的表现。
由曹操指挥的对统一全局真正起决定作用的战争，如官渡之战，赤壁之战，汉中之战等等，只有官渡之战获得胜利，其余二役都以失败告终。
官渡之战中，曹操表现了一定的军事才能，但他获胜的最主要原因，并不是由于他的军事天才，而是袁绍内部产生了致命的弱点。
他注释《孙子兵法》虽有贡献，却不能以理论指导实践。
李则纲也认为，曹操只能称得上一般的军事家，而不是杰出的军事家。
他固然打了不少胜仗，但也吃了不少败仗。
他所以能够统一中国，并非完全是由于他的军事上的胜利，给他有利的重要条件，还和迁主刘协，建都许昌，挟天子以令诸侯有关。
六、曹操与建安文学 刘知渐在《评郭沫若同志的<替曹操翻案>》以及后来发表的《建安文学编年史》（《重庆师院学报》）1984年第1期）二文中认为，曹操的作品“糟粕多于精华”，“曹操对建安文学的消极作用是多于积极作用的”。
他指出，建安七子早在没有依附曹操以前，就已成名，并非曹操培养了他们。
相反，曹操对文人的网罗，使得建安七子培养和影响了曹丕、曹植的写作；同时也给他们的写作带来了一些不利的影响，使他们脱离实际，远离生活，只能写出一些歌功颂德的作品了。
李则纲也认为，不应该把曹操对建安文学的作用估计过高。
当时的建安文学集团对民生疾苦等并未有多大补益。
曹操虽然在他的诗中描绘了一些人民的痛苦，但他本身就是造成人民痛苦的根源。
他对他所笼络的文人也多有残杀，如孔融就因讥讽他而被杀。
胡世厚等在《曹操与建安文学——兼与刘知渐同志商榷》（《重庆师院学报》1984年第1期）一文中不同意刘知渐的观点。
他们认为，曹操是个杰出的诗人和作家，他在我国文学史上有着重要的地位和作用，他推动了建安文学的积极发展。
曹操注重真才实学，轻视儒家仁孝道德，提倡活跃思想，使文学脱离经学而得到发展。
他十分重视文学，延揽和招集了大批文人团结在他周周，并鼓励他们创作。
他自己的诗风和文风对“建安风骨”的形成有积极的促进作用。
此外，他对乐府诗歌的改造也作出了贡献。
七、曹操的思想 漆泽邦认为，曹操的思想是懦法杂用，二者结合。
他采用法家思想，一是为了消灭割据，统一全国；二是为了加强对农民阶级的镇压以巩固地主阶级专政。
他十分推崇儒术。
北方统一后，他下令兴办学校，传播儒家思想，他的儒法并用思想是两汉以来封建统治者采用的传统手段。
柳轩《从曹操的诗文看他的政治思想》（《重庆师院学报》1984年第1期）认为曹操的思想以儒家为主。
他为父报仇，屠杀徐州人民，是他尽“孝”的表现。
他不是法家，因为他不可能象法家那样废除宗法制度，反对儒家的“亲亲”观点。
不管在教育思想上，还是人才问题上，他都以儒家思想为标准。
吴其昌在《曹操思想浅谈》（《北方论丛》1985年第1期）一文中认为，曹操思想中包括儒、法、道、兵、名等各家思想，他是杂家的代表人物。
曹操在运用这些思想时，能够根据不同的形势变化，把它们区分为主次两个方面。
在他的思想中，有着唯物主义和唯心主义的深刻矛盾。
这应该从他的阶级和历史的局限中去解释。
（刘安志）
祖国在我心中手抄报内容资料
【爱国名言】 1、人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。
——雨果 2、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。
——谢觉哉 3、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——别林斯基 4、为中华之崛起而读书。
——周恩来 5、位卑未敢忘忧国。
——陆游 6、爱国如饥渴。
——班固 7、爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢!在它面前，人本身也算得是甚么呢!——车尔尼雪夫斯基 8、爱祖国高于一切。
——肖邦 9、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
——亚里士多德 10、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
——阿·托尔斯泰 11、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立 12、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。
——别林斯基 13、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
——拿破仑 14、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
——吴仲华 15、爱国应该和爱自己的家一样。
为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。
——福泽谕吉 16、不爱自己国家的人，什么也不会爱。
——拜伦 17、中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。
——他们是中国的脊梁。
——鲁迅 18、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?——裴多菲 19、我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
——冼星海 20、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
——马蒂 21、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。
——鲁迅 22、没有祖国，就没有幸福。
每个人必须植根于祖国的土壤里。
——屠格涅夫 23、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
——林耐 24、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
——歌德 25、中夜四五叹，常为大国忧。
——李白 26、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。
一年三百六十日，都是横戈马上行。
——戚继光 27、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
——居里夫人 28、近乡情更切，不敢问来人。
——宋之问 29、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
——奥斯特洛夫斯基 30、国耻未雪，何由成名?——李白 【关于爱国的故事】 一、徐悲鸿的爱国故事 20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。
那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材!” 一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。
这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。
二、吴玉章奋勇挂国旗 吴玉章是老一辈无产阶级革命家。
早年他曾留学日本，他所在学校由于学生来自世界各个国家，因此形成了一个惯例：每逢元旦，就把世界各国的国旗都挂出来庆贺。
1904年元旦的那天，吴玉章也跟其他同学一样喜气洋洋地过节，可是来到校园里一看，竟然没有中国国旗。
吴玉章这下可气急了。
他马上组织所有的中国学生，带领他们找到了校方负责人。
吴玉章代表中国学生向校方提出了严正抗议：“你们为什么不挂中国国旗?我们既然在这里上学，却没有我们的国旗飘扬，这就不是一个完整的元旦。
因此，我们要求你们道歉并马上纠正错误，挂上我们的国旗。
要不然，我们就罢课，绝食抗议。
”校方的主任认出是吴玉章，就冷嘲热讽地说：“平日我们对你那么好，知道你来自中国，家里没有钱，就从来不急着催你交学费。
不仅如此，我们还发给你零花钱用，现在你竟然因为这种小事情就来找学校的麻烦，你怎么能这样呢?”吴玉章严肃地说：“学校对我是很好，这一点我非常感激。
但是你犯了一个很大的错误，今天的事情不是一件小事，挂不挂国旗是一件关系国家荣辱的大事。
我宁可失去求学的机会，也不能坐视我们国家的尊严受到侵犯。
因此，今天我是准备斗争到底的。
”校方迫于无奈，只好承认错误并悬挂上了中国的国旗。
又过了十年，也就是1914年的元旦这一天，吴玉章正好乘坐日本人的船出国。
船上挂起了万国旗庆贺，可就是没有中国的国旗。
他毫不犹豫地带领船上的中国同胞向船长提出了抗议，船长说：“这么多年了，一直是这样呀!”“不对，绝不会永远这样的。
今天你必须把中国国旗挂起来，中国绝不会永远是这样的!”船长看到吴玉章激动的神情，只能屈服，挂起了中国的国旗! 三、华罗庚的爱国情结 1938年，抗日战争正进行得如火如荼，英国人要华罗庚留下来教书，他毅然放弃在英国的一切回到祖国，到西南联大与同胞们共患难.清华大学的资格审查委员会一致通过，让只有初中文凭的华罗庚晋升为大学教授。
1946年秋天，迫于国内的白色恐怖，华罗庚再次出国，美国伊利诺大学把华罗庚聘为终身教授，并给了他相当优厚的待遇，希望他把那里建成世界级的代数研究中心。
1950年，祖国解放的消息传到美国，华罗庚毅然放弃优厚的条件，举家回国。
他把自己的毕生精力，投入到发展祖国的科学事业特别是数学研究事业之中。
他一生为我们留下了200余篇学术论文，10部专著，其中8部为国外翻译出版，有些已列入本世纪数学经典著作之列。
他还写了10余部科普作品。
他的名字已载入国际著名科学家的史册.他是中国科学界的骄傲，是中华民族的骄傲。
四、陈天华遥寄血书 革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。
回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国!救国!” 别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。
读到的人无不感动。
【爱国诗句集锦】 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋•文天祥<<过零丁洋>> 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——宋•陆游<<示儿>> 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——唐•王昌龄<<出塞>> 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——唐•李贺<<南园>> 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
——唐·令狐楚<<少年行>> 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐•杜牧<<泊秦淮>> 一年三百六十日，多是横戈马上行。
——明·戚继光<<马上作>> 试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱! ——清·郑成功<<出师讨满夷自瓜州至金陵>> 一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
——清·龚自珍<<漫感>> 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
——清•秋瑾<<对酒>> 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
——清•徐锡麟<<出塞>> 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅 四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。
—— 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
——鲁迅 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
—— 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅 独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
—— 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
——鲁迅 中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
—— 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐《赴戍登程口占示家人》 手持三尺定山河，四海为家共饮和。
——洪秀全《吟剑诗》 抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
——康有为《出都留别诸公》 拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心! ——黄遵宪《赠梁任父同年》 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑! ——谭嗣同《狱中题壁》 只解沙场为国死，何须马革裹尸还! ——徐锡麟《出塞》 【关于祖国在我心的演讲稿】 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国;看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过! 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出! 这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信文体是什么
学 沈建国〔单元简说〕 回顾人类历史，观察时事风云，血与火的战争始终伴随着和平的呼声而不断爆发。
战争与和平，永远是人类社会发展进程中二大永恒的主题。
作为中学生，阅读战争题材的作品，感受战争，思考战争，了解历史，明白正义战争的威力和非正义战争的罪恶，有利于我们形成正确的世界观。
本单元五篇课文，以战争为主题组元，内容上兼有正义战争与非正义战争两个方面，文体上以叙事性作品为主。
文中既有人民解放军百万大军的英雄群像，有“老头子”那样的孤胆英雄，又有南斯拉夫母亲那样感人肺腑的形象；有百万大军横渡千里长江的壮阔画面，有白洋淀老英雄痛打鬼子的动人场景，又有老妇人在枪林弹雨中掩埋烈士的悲壮场面。
情景各异，又惊心动魂，一定能激起同学们的阅读兴趣。
教学本单元，要引导学生从整体把握叙事性作品中的人物和事件，感受作品中感人肺腑的形象、惊心动魂的情景，最终得出自己的心得和评价。
单元教学的几个问题 1．要熟悉相关的历史知识，适当介绍历史背景。
课文所写的战争，远的已经相隔一个多世纪，近的也相隔半个多世纪了，备课时需要进一步熟悉相关的历史知识，熟悉关于第二次鸦片战争的知识，关于抗日战争的知识，关于解放战争的知识，关于第二次世界大战的知识。
可以翻翻历史书籍，至少查查《辞海》的有关条目，弄清课文所牵涉的历史背景。
2．要结合记叙要素的知识，指导学生把握叙事性作品中的人物和事件。
把握叙事性作品中的人物和事件，也就是把握记叙要素。
通过反复训练，养成阅读习惯，每读叙事性作品，就留心六个要素，可以提高阅读效率。
叙事性作品最吸引人的是动人的情节，时间、地点、人名等等则易于忽视，以致印象模糊。
懂得时间、地点、人物、起因、经过、结果乃要素所在，提起注意，才能达到全面把握的目的。
3．要深入探究人物的思想性格。
要指导学生养成阅读中思考的习惯，不断地问一个为什么，以加深理解。
要由人物的动作描写、语言描写、心理描写出发，由表及里地探索人物的精神世界。
思考这类问题，可以深入发掘作品的意蕴。
例如，南斯拉夫老妇人对苏联红军战士深深一鞠躬，想一想这是为什么，为此深入理解老妇人的思想感情。
4．要运用假设比较的方法引导学生品味语言。
假设一种差的表述，与课文好的表述一比，就容易体会到原句遣词造句的好处了。
一篇课文举几个例子，与学生一起咀嚼咀嚼，品味品味，可以培养语感，提高语言运用能力。
（对于各具特色的语言有自己的心得和评价，是教学重点之一。
本单元每一课都注意设计“语言题”，根据各课特点，设计揣摩的方法。
）1、 新 闻 两 则 〔课文说明〕《人民解放军百万大军横渡长江》，是大家熟悉的传统课文。
1949年4月20日夜，中路军首先发起渡江作战，21日下午五时，西路军、东路军又同时发起渡江作战，至22日22时，或全部渡过，或三分之二渡过，或大部渡过，整个战役取得基本胜利，汇总各路战况，报道全线捷报，气势磅礴。
新闻主体部分是并列的三个层次，宜用列表方法整体把握内容。
根据这则新闻的特点，可以着重探究本文语言表达是怎样做到准确、简洁的，还可以探究并列的几个方面是怎样彼此关联的。
《中原我军解放南阳》也是一篇很有特色的新闻作品，内容不局限于南阳解放，而由南阳解放说开去，叙述一年多来中原战局的巨大变化，中原我军的巨大胜利。
导语概述解放南阳之后，说三国，道后汉，用史料说明南阳重要的战略地位。
接着回顾一年来，蒋介石由“极重视南阳”到被迫放弃南阳的经过，说明蒋军全局败坏的形势。
再从敌方转向我方，概述战略反攻以来取得的一系列伟大胜利；再次回过头来说南阳逃敌的命运。
根据这则新闻的特点，要注意划分层次，理清思路，注意前后内容的联系。
第一课时：人民解放军百万大军横渡长江〔教学设计举例〕： 一、学生自读课文。
读书时，画出生字词（或自己查字典解决）。
（学生课前还通过网络等查阅有关渡江背景，在班上交流） 二、感知体验课文（一）、当当播音员：如果你来当战况播音员，你在重音、语调、情感、节奏上应怎样读这则新闻
教师指导：全文朗读的基调：慷慨激昂、豪情万丈；像“冲破”、“横渡”等词语重读，读出胜利的喜悦……（二）、当当军事家：如果你来当军事家向观众介绍渡江战役的战况，那么你将如何介绍
（学生自读、讨论、交流）教师指导：要介绍渡江的背景；20日、21、22日战况分析（可对照书上的示意图，要用简洁的语言概述渡江战役的大致过程。
）教师出示一张较大些的渡江战役示意图（照教材绘制即可），请各小组复述较好的一位同学指图复述，其他同学静听。
然后，指出其复述的不确之处。
三、生成－探究性学习学生生成问题预计：1.文中哪两句话概括了同学们刚才复述的内容
（第1句、第2句）2.有没有哪一句能够概括全文主要内容
（标题：人民解放军百万大军横渡长江）3、这则新闻起始，括号里的内容表明这则新闻报道的单位、时间。
这些内容去掉与保留有没有不同
4、“西起九江（不含），东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。
”其中，“不含”有什么作用
去掉它，行不行
（“不含”在这个表明地点的句子里，准确反映了当时的情况，因为九江尚未解放，体现了本文语言的准确性）教师结合课文指导有关新闻知识：标题、导语、主体；特点：真实性、及时性（略）四、听诗《七律·人民解放军占领南京》朗读或歌曲的录音。
条件不具备的，由教师朗读，力图感染学生，加深对本文内容的理解。
五、布置作业1、课后练习二、三。
口头完成。
2、熟读课文，进一步体会本文的情感和语言的精练。
第二课时：中原我军解放南阳学生仿照第一课时学习过程自主学习学生生成问题指导（可参见《读写导航》）：1、试用“‖”线，给《中原我军解放南阳》划分层次，并列出层次提纲。
2、新闻报道的事件必须具有时效性，要迅速及时地报道新近发生的国内外事件。
《中原我军解放南阳》为什么要概述一年多来蒋介石从重视南阳到放弃南阳的变化和南线人民解放军的战绩
3、两则新闻中，人民解放军节节胜利的情形，我们可以用很多成语来形容，请写出五个。
4、想想两则新闻中，国民党反动派为什么会节节败退，而人民解放军则战无不胜
〔课后延伸〕1、创造条件，观看《渡江侦察记》、《开国大典》之类的爱国主义教育影片，运用学到的新闻知识，写一则学校（班级）组织观看爱国主义影片，开展爱国主义教育的新闻报道。
2、关心国际国内时事（中东局势的发展，巴以和平进程等），到班内说一说你关注的新闻和你的评论。
2、芦花荡〔课文说明〕 《芦花荡》是以白洋淀地区军民抗日斗争为题材的小说。
队伍驻扎在苇塘，里外交通全靠“一个将近六十岁的老头子”。
他毫不惧怕敌人的严密监视，乃至过于自信。
一次，送两个十几岁的女孩进苇塘，被鬼子发现，其中一个孩子挂了花，他发恨要讨还血债，赤手空拳，引诱正在淀里洗澡的十几个鬼子进入他的圈套，用锋利的钩子把鬼子钩住，用竹篙痛砸鬼子。
无论是日常斗争，还是这场“英雄行为”，都颇有点传奇色彩。
小说在飘逸精巧的叙事中蕴含着一股讴歌抗日军民的激情。
分析老英雄的思想性格，首先要把握他的爱与憎，智与勇，对他的“过于自信自尊”，要作实事求是的分析。
根据这篇小说叙事、写景、抒情的特点，可以探究小说的传奇色彩是怎样造成的，还可以探究景物描写起了什么柞用。
（本文在文学界有诗意小说之美称）〔教学设计举例〕：一、导入：可观看《铁道游击队》或《小兵张嘎》等片断，……二、整体感知（一）走进芦花荡1、听配乐朗读，初步感受芦花荡，将感受用“这是一片 的芦花荡”说出来。
2、将《芦花荡》中写景的句子找出来，并想像芦花荡的景色美。
（二）感受人和事（方式：自主、合作探究的活动）1、美丽的芦花荡里生活着哪些人
发生了哪些事
表现了作者什么样的情感
请自由细读文章，将自已对人、事、情的感受说出来。
（如人物：一个具有传奇色彩的英雄老头；一对可爱勇敢的姐妹；一群愚蠢的鬼子兵。
如：事件：一次惊心动魄的护送；一场酣畅淋漓的复仇战斗；如情感：一份深沉的爱国情；一份屈辱的亡国痛。
）2、 用“老头的英雄性格表现在 ”说话，重点探究人物的性格内涵。
用“护送的惊心动魄表现在 ”，“复仇的酣畅淋漓表现在 ”说话，重点探究事件的过程与意义。
（开放性答案，教师评点、激励）3、分角色有表情地朗读，品味老头子和小女孩的对话，体会老头子的思想感情和性格特征。
（三）、感知诗意小说的语言和意境美 有的赏析文章说，孙犁《荷花淀》、《芦花荡》等作品中的景物描写处处与战争环境和人物心境相谐，不仅能渲染故事气氛，也给作品增添一种战斗的诗情画意，构成情景交融的艺术境界。
你同意这样的评价吗
请你在文中举一例说明。
三、强化体验： 小说中老头子这个人物形象鲜明，富有传奇色彩，请你以“XX的老头子”（如自尊、自信的老头子，机智、勇敢的老头子等）创造性地把故事情节说给大家听。
四、拓展创新：《荷花淀》和《芦花荡》是姊妹篇，是孙犁“诗体小说”的代表作，在学习课文的基础上，自主学习《荷花淀》3、蜡 烛〔课文说明〕《蜡烛》是前苏联作家酉蒙诺夫的作品。
故事发生在第二次世界大战期间。
一位苏联红军战士在寓斯拉夫国土上牺牲了，南斯拉麦母亲不顾枪林弹雨，以惊人的毅力安葬了烈士，拿出自己惟一珍爱的结婚的花烛点在烈士坟头，“这一点火焰”“正像一个母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇”，“永垂不朽”。
“二战”分为两大阵营，法西斯阵营和反法西斯阵营，法西斯阵营把人类拖入深重的苦难，反法西斯阵营的各国军民在埋葬法西斯强盗的战斗中结下了深厚的情谊。
这位南斯拉夫母亲在法西斯强盗的铁蹄下饱受苦难，她视苏联红军为亲人，她的恨与爱是那样深沉。
作品刻画这位母亲没有语言描写，只有动作描写，显得深沉含蓄。
透过细腻的动作描写可以感受人物的心灵，感受这位南斯拉夫母亲对红军烈士的至情至爱。
作品突出“蜡烛”这个细节，赋予作品一种亮色。
抒情诗般的结尾，深情赞美了南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。
根据课文特点，要着力探究这位南斯拉夫母亲的心理活动，根据她的一举一动感知她的内心世界。
〔教学设计举例〕一、整体感知课文，了解情节二、生成探究性学习1、找出课文中对哪些内容反复进行不厌其烦的描写
（交流：文章不断对炮火、老妇人的黑色围巾、老妇人的动作、烧焦的树木、闪烁的蜡烛等内容进行了反复的交代与描写。
）2、分别找出并品读对这些反复描写交代的句子。
（1）对炮火的11次描写（2）对蜡烛的6次描写（3）对老妇人围巾的4次交代（4）对老妇人“爬”、“跪”动作的3次具体描写3、合作品析1、对炮火多达11次的描写，为人物活动设置了一个典型的环境，写出了德军的残忍疯狂，突出了老妇人的不顾生死、临危不惧。
2、在这样一个特殊环境、特殊氛围里，反复描写蜡烛有着特殊的意义：（见烛光象征意义）3、“黑色的大围巾”表沉痛哀悼的庄重情感，写出了老妇人与牺牲的苏联红军战士之间跨越国界的深沉和爱。
4、三次写“爬”具体写出了老妇人的年老体衰，三次写“跪”写出了行动不便的老妇人对牺牲战士的沉痛哀悼，又更生动地表达了这种爱的深沉。
三、朗读体会：清晰响亮地、富有激情地把文章念出来，可以加深对文章的理解，产生共鸣。
请你有表情地朗读全文，然后谈谈你最欣赏的地方。
（有条件的话，提倡在理解的基础上，创造性地进行配音朗读。
）四、拓展创新在我们熟悉的影视片，如《地雷战》、《平原游击队》等，其中有许多感人的，支持正义战争，具有革命大无畏精神的老妇人（老奶奶）形象，请你回忆看过的影视片或阅读有关文学作品，写下几位这样的老奶奶形象，并作点评价。
4、就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信〔课文说明〕 雨果《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》，愤怒谴责了英法联军焚掠圆明园的强盗行径，深切同情中国遭受的空前劫难。
布特勒上尉征求雨果对远征中国的意见，本想得到雨果的赞誉，而雨果把话题集中在圆明园上，从圆明园是怎样的一个世界奇迹说起，谴责焚掠圆明园的强盗行为。
雨果的立场、观点，表现了他明辨是非的良知和正直不阿的人格。
雨果珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者，不仅同情中国人民，而且敬重中国人民。
他身为法兰西人，却没有狭隘的民族主义情绪，他把政府与人民区别开来，把上尉征求意见的机会变成向强盗政府提出抗议的机会。
雨果用了很大篇幅盛赞圆明园，让我们想见其原貌。
雨果赞扬中华民族是“一个几乎是超人的民族”，这对于我们民族的复兴也是一个鼓舞。
根据课文特点，一要探求雨果的思想，二要学习这封信的写法。
〔教学设计举例〕〔初读课文〕一、比较鉴赏本文“赞美”和“谴责”两部分相对独立，情感鲜明，我们可以分块比较赏析，在对比中强化感受，然后进行深层的反思：1、自读1－4节，找出雨果评价圆明园的句子并对自已感受最深的句子进行赏析2、自读5－10节，找出雨果讽刺侵略者的句子并对自已感受最深的句子赏析二、合作探究 作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了怎样的不同的情感和性格特征
（赞美圆明园，表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重，对中华民族的尊重。
对侵略者的嘲讽，表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。
）三、强化体验1、圆明园如果能象故宫、秦始皇陵等一样，作为中华民族的历史文化遗产被保存完好，那该多好啊
可是她在100多年前被英法联军焚毁了
对此你有怎样的感想
中国当年被掠夺的根本原因是什么
2、失去那么伟大的圆明园，我们后人无比痛心，那么对于身边的遗产我们该如何去保护呢
3、对于过去屈辱的历史你是怎么看的
四、拓展创新2、在课文的练习中，你给雨果写了信，现在，请你结合港澳回归，北京成功申奥等大事，也给布特勒写一封信。
5、亲爱的爸爸妈妈〔课文说明〕 《亲爱的爸爸妈妈》的中心意思是“世间永远不能再有战争和屠杀了”。
1941年10月21日，在南斯拉夫克拉库耶伐次这个小城，德国纳粹匪徒杀死了7000人，其中有300个孩子。
47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，每年10月21日都要在这里举行悼念活动，控诉纳粹的暴行。
“亲爱的爸爸妈妈”就是孩子们最后一声呼唤，孩子们本来有金色的童年，“每个人都以为自己将在阳光下奔跑”，而法西斯强盗为了灭种，竟把他们斩尽杀绝。
作者记述自己参加悼念活动的所见所闻所感，着重通过再现被残杀者的生命活动，反衬出法西斯强盗的灭绝人性。
根据课文特点，要着重探究一些意味深长的句子的含义，探究作者怎样根据表达中心意思的需要来选择材料。
〔教学设计举例〕一、导入：1、我们向爸爸妈妈深情呼喊时的回应的是亲切的呵护，而课文中300个孩子的呼喊却回应的是法西斯灭绝人性的枪声……2、交流课前搜集的有关的背景资料二、整体感知范读课文或听录音，思考下列问题（可参见《导航》）： 1、齐读课文中引用迪桑卡的诗，感受孩子们的可爱与他们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。
2、课文正文四个部分记述了纪念活动的哪四个片断，请你用简洁的语言分别给各部分加个小标题。
3、课文再现了半个世纪前残酷的历史，主要是为了告诉人们一个什么心声，请你找出课文中的一句话来回答。
三、合作探究1、作者在正文前引用了萨特的话：“那就是我带走的沉重的记忆。
但这是个美丽的记忆。
”结合课文内容，说说为什么说记忆是“沉重”的，但又是美丽的
2、六十几位作家聚在一起讨论，发言一定很多，作者只记下了三四个的的发言，为什么特别记下西德作家与日本人的发言
3、你觉得文章这标题好不好，为什么
你能再给文章拟个好题目吗
四、拓展创新 1、关注历史，请你查一查日本帝国主义制造惨绝人寰的南京大屠杀的资料；关注时事，请你留意日本军国主义不顾中国人民和世界人民的反对，一再参拜靖国神社、一再创造机会要出兵海湾的举动。
然后结合课文谈谈你的看法。
2、在电视连续剧《还珠格格》中出演还珠格格的赵微，一定是同学们最喜欢的影视名星之一，可你知道一年前，她曾因穿着了一件用日本太阳旗做的服装拍照，结果引起了社会强烈的谴责，你知道这个事件吗
这个事件为什么会有如此大的震动呢
[语文综合实践活动]世界何时铸剑为犁一、活动目的1、通过综合实践活动，提高同学们对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。
。
2、通过活动开阔同学们的文化视野，增加有关战争的历史知识和文学知识积累。
3、培养资料信息搜集处理能力，锻炼围绕某一事件进行评说的口语表达能力和针对某一问题阐明自己观点的写作能力。
4、在系列活动中，同学们可以提高兴趣，增强在各个情境中的体验，并使相互之间增进友谊，感受合作交流的快乐。
二、活动步骤1、体验老师课前创设的情境，激发兴趣。
2、从老师处了解活动的目的及要求。
根据自己的兴趣选定活动专题。
3、同学们按自选专题分成若干小组，开展合作、交流。
4、以小组为单位，在老师的指导下，利用课外时间，或收集有关古今中外战争的文字或音像资料；或展开考察、访问、观赏等活动。
5、成果展示（老师根据所掌握的同学们课前准备的反馈信息安排）附：参考展示方式（1）呤唱会（歌咏革命战争歌曲或朗颂古今表现战争主题的诗歌）（2）故事会（讲自己收集的战争故事，包括成语故事、英烈故事等）（3）演讲会（用演讲的方式表达自己对战争的理解）（4）辩论会（正方：战争可以促进科技发展，产生丰富的战争文化；反方：战争阻碍社会进步，伤害人民身心）（5）图片、实物展示会（展示自己考察、走访过程中收集到的实物或收集、拍摄的图片）（6）模拟“记者招待会”（就某一专题调研，接受其它同学的提问）（可以有其它更丰富的专题形式）6、专题小组内推荐若干代表，代表本小组在全班交流。
（组内和全班交流时，可根据各组专题内容，选取不同的展示方式）7、自评、互评，评出本次活动中的“一级战斗英模”，“二级战斗英模”等等，最后由老师讲评。
8、预期效果：⑴同学们能全部动起来：具有较强的兴趣，积极开展合作、交流，在互动中达到“活动目标”。
⑵课堂展示活动中，会说的说，会唱的唱，会演的演，同学们表现出高度的参与热情，体验深刻，对战争有了自己的思想。
王二小的故事 100字左右
王二小，1929年生于河北省涞源县上庄村。
抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。
一天，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。
敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。
王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。
突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。
我与祖国共奋进演讲稿
最后一支蜡烛的吹灭，就预告这我已经14岁了，我开始用一种新的眼光大量这生我养我的祖国。
当我站在这拥有960万平方公里的富饶的国家的时候，一股自豪感油然而生。
在这地大物博、历史悠久的中国面前，我是显得多么渺小。
回望改革开放这30周年，我们的祖国发生了翻天覆地的大变化：一座座高楼大厦的建起；一辆辆在公路上奔驰的汽车；一次次航天技术的突破，都在告诉人们：中国，不再是西方国家嘴中的“东亚病夫”，而是名副其实的“东方之珠”。
也许，有些同学会说：“我现在还小，报答祖国那是以后的事，等我长大以后再说吧
”其实非也。
有句话说的好：少年富，则过富；少年强，则过强。
在我小的时候，我家住的是只有十几个平方的房间；而现在，我们住在两室一厅宽敞、明亮的大房子里；从以前的困难户到现在的小康家庭；周边居民的文明素质也越来越高了，以前你走到哪儿都会听到几句不堪入耳的脏话，而如今，左邻右舍都相敬如宾、互帮互助，祖国的变化其实牵系这千千万万的百姓的生活。
我爱你我的祖国，因为我知道，五星红旗是革命先辈用自己的鲜血染红的，用自己的汗水浸透的。
每每此时，我的心中都会有对祖国的无限热爱。
正是他们的无锡奉献，使得如今的中国成为世界上数一数二的贸易大国，但它任在不断的创新。
2008年的北京奥运会，是全中国翘首盼望了多少年啊
随即，又是2010年的上海世博会，届时会有105个国家参展，这是目前为止参展国家数最多的世博会
在2011年，神舟8号也即将发射，这是我过第4次载人航天的探索
虽然，我们不知道将来会发生些什么，但是，我们知道：中国一定会尽她最大的努力成为世界上所有国家中的佼佼者。
我爱我祖国，爱她源远流长灿烂的历史；爱她每一寸土地上的花朵；爱她风光旖旎壮丽的河山；爱她人民的性格坚韧执着
相信，在我们的共同努力下，祖国的明天，睡更清，天更蓝，经济更繁荣
有一种失败叫成功 作文
我是一个骑车高手，可以绕开不同的障碍物。
每当看见学骑自行车的人时，便会不由自主地想起我学骑车时的艰难过程。
我十分好胜，看到表哥骑着车子到处转，我羡慕万分，暗下决心要和表哥一比高低。
但由于妈妈怕我摔坏新车，因此，我只能用外婆的旧车练习。
这是一辆很破旧的自行车，总会发出“嘎吱”“嘎吱”的响声，而且车把手也不正，这对于我来说是一个极大的挑战。
虽然车子破旧不堪，但我却不会放弃。
开始时为了保险起见，我踏着脚踏板，握紧车把，而爸爸则一手放在后坐上，另一手则放在车把上，以防止我摔下来。
幸而有爸爸扶着，不然必定会摔地遍体鳞伤。
再经过几次反复练习后，我开始能够勉强向前行驶了。
爸爸见我稍有初成，便对我说：“儿子试试看你能自己骑吗
”说罢，也不征求我的意见，就放开了手 此时，表哥恰好骑着自行车来我家玩电脑，看着我这个惨样大笑道：“我看你还是放弃吧，你那缺乏自信的弱点绝对是阻饶你前进的最大的绊脚石。
你是克服不了的。
”他的一番话再次将我激怒，我一定要证明给他们看我并不差，我一定会克服困难的。
我对爸爸说：“我一定要成功，决不能让别人小瞧了我。
”我再次骑上了自行车。
我心中依旧害怕，但想到表哥那一脸嘲笑的样子，我就决心决不能哭。
我开始假想着爸爸在后面扶着自行车。
渐渐地我骑地越来越顺畅了。
我最终成功了。
那一次，我终于战胜了我的弱点，战胜了我自己。
我是一个骑车高手，可以绕开不同的障碍物。
每当看见学骑自行车的人时，便会不由自主地想起我学骑车时的艰难过程。
我十分好胜，看到表哥骑着车子到处转，我羡慕万分，暗下决心要和表哥一比高低。
但由于妈妈怕我摔坏新车，因此，我只能用外婆的旧车练习。
这是一辆很破旧的自行车，总会发出“嘎吱”“嘎吱”的响声，而且车把手也不正，这对于我来说是一个极大的挑战。
虽然车子破旧不堪，但我却不会放弃。
开始时为了保险起见，我踏着脚踏板，握紧车把，而爸爸则一手放在后坐上，另一手则放在车把上，以防止我摔下来。
幸而有爸爸扶着，不然必定会摔地遍体鳞伤。
再经过几次反复练习后，我开始能够勉强向前行驶了。
爸爸见我稍有初成，便对我说：“儿子试试看你能自己骑吗
”说罢，也不征求我的意见，就放开了手 此时，表哥恰好骑着自行车来我家玩电脑，看着我这个惨样大笑道：“我看你还是放弃吧，你那缺乏自信的弱点绝对是阻饶你前进的最大的绊脚石。
你是克服不了的。
”他的一番话再次将我激怒，我一定要证明给他们看我并不差，我一定会克服困难的。
我对爸爸说：“我一定要成功，决不能让别人小瞧了我。
”我再次骑上了自行车。
我心中依旧害怕，但想到表哥那一脸嘲笑的样子，我就决心决不能哭。
我开始假想着爸爸在后面扶着自行车。
渐渐地我骑地越来越顺畅了。
我最终成功了。
那一次，我终于战胜了我的弱点，战胜了我自己。
远离毒品，珍惜生命，作文600字左右
范文一 “毒品”，离我们非常的遥远，但对这个词，我们却无比的熟悉。
我们懂事以来，就常听父母老师说：毒品之毒猛于虎。
而他们，也无时无刻地教育我们要“珍爱生命，拒绝毒品”，不断地唤起我们对毒品的认识，自觉抵制毒品。
现在，社会上仍有不少的吸毒者，他们被毒品弄得人不像人，鬼不像鬼，有的甚至葬送了生命。
许多青少年朋友有许多也已身陷其潭而不能自拔。
在他们当中，或许因交友不慎而误入其途，或许出于莫名其妙的好奇，或许抵挡不住刺激的诱惑……种种的原因使他们染上了毒品，使他们失去了朋友、亲人对他们的信任，从而走上了犯罪的道路。
吸毒者们在毒瘾发作时，有如，求生不得，求死不能。
此时，他们已丧失了理智，走上的无疑是。
在他们眼中，他们的生存唯一的希望是设法获取毒品，他们已经人性泯灭，甚至会有人为获取毒资品铤而走险，危害社会。
总之，吸毒使他们丧失了理智，丧失了自我，丧失了自己人生的目标
作为21世纪的青少年，我们应该拒绝毒品，因此，我们应该提高警惕，不要吸烟，不能因为好奇、寻求刺激、贪图享受而吸毒。
毒乃万恶之源，吸毒乃万死之兆。
起来吧，醒悟吧
们 前几年，有一个19岁的男孩，他本来很爱读书，有着，高中毕业参加高考没考上大学。
看着别的同学步入大学的校门，自己却名落孙山，内心接受不了，整天消沉，不能自拔。
不久，他遇上了一个初中的同学，两人聊天时，那个同学给了他一颗，他抵不住诱惑尝试了。
结果慢慢染上了毒瘾，成了一名名副其实的“瘾君子”。
为了筹毒资，他整天向父母要钱，父母有不从，他举刀威胁，“榨干”了父母日积月累的血汗钱，又千方百计去偷取，这是何等的不肖啊
事 实证明：毒品是害人害己，危害社会，危害国家，一天不铲除毒品，社会就一天不得安宁，国家就一天不得繁荣，久而久之，祖国的大好河山将被葬送。
1840年的爆发，使帝国主义者打开了中国已封闭已久的大门，他们在欺压人们，掠夺大地的同时，还带来了鸦片。
鸦片的出现，使我国将近200万人民染上了毒瘾。
此外，还被外国人称之为“东亚病夫”。
为了令中国强大起来，在1839年6月3日，在虎门公开销毁鸦片。
时代在发展，人类在进步，如今的中国已在不是昔日那任人宰割的时代了，已不再是“东亚病夫”了，的不断强大，使我们祖国在世界的地位越来越高，为了祖国更加繁荣昌盛，为了人民安居乐业，为了使我们年青一代更为健康地成长，希望全世界的人民团结一致，共同努力，坚决彻底铲除毒品，决不让毒品玷污我们每一个人的身心健康。
毒海无涯，回头有岸
垂死的蚂蚁，只要一息尚存，都会坚持不懈地和命运做斗争，迷途的人们，相信你们也能步如正道，只要你们和毒品战争到底，生命一定会更加美好光明。
让我们永远记住：珍爱生命，远离毒品
范文二 每年的6月26日是。
据统计，全世界每年有10万人被毒品夺去生命，100万人因毒品丧失工作能力。
毒患，正以迅速的发展速度，威胁着人会，吞噬人类的文明。
毒品残害着人的身体。
一旦吸食毒品，人体的正常机能受到严重的、甚至不可救治损害。
整个人变得目光呆滞、反应迟钝、记忆力衰退、脾气暴躁。
不仅如此，吸毒还将使人颠倒正常的生活规律。
当毒瘾发作时，骨头里就像千万只蚂蚁在咬那样钻心的痛。
所以吸毒者说：“能抵万发炮弹，难忍百般咬噬。
”为转移痛苦，有人撕心裂肺地将刀子插进了鼻孔，有人则砍断了自己的手指。
毒品蒙蔽着人的良知。
吸毒者毒瘾一发作，什么血缘、亲情、伦理道德，统统抛诸脑后。
只要能得到毒品，或卖儿卖女，或以贩养吸，或男盗女娼，或铤而走险，杀人抢掠甚至杀父卖子。
有一名吸毒者在毒瘾发作时，因向一贫如洗的家里要钱未果，竟然举起菜刀向母亲身上连砍了28刀，刀刀致命…… 多少家庭因毒品侵袭而破裂解体；多少的未成年子女因父母吸毒而使幼小的心灵受到极大的创伤
我曾经听说过这样一个故事：有一个少年叫小艾，亲戚阿某偷偷引诱他吸毒。
阿某说：“这是个好东西，抽一两口没事。
”小艾开始沾上就离不开了。
2001年，父母接他到戒毒所戒毒。
但没过多久，在“毒友”引诱下又吸了。
2003年，小艾开始注射海洛因，他每天注射两次。
实在没钱时，就买安定吃，毒瘾发作就喝酒，用烟头烫自己。
如今，他深有悔意地说：“父母当初送我到戒毒所是对的。
” 是呀
毒品真是猛于虎啊
我希望同学们能珍惜生命，远离、拒绝毒品，增强防毒意识，加强宣传毒品的危害性。
为建设我们和谐、美好的家园而共同努力
豪言壮语那样的诗词。
。
。
要有气势一点的，表明自己的远大理想，越多越好，谢啦
会当凌绝顶，一览众山小。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
B百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子
(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)D大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。
(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡)读书百遍,其义自现。
(三国志)读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹)读万卷书,行万里路。
(刘彝)多行不义必自毙。
(左传)E尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫)F凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》)防民之口,甚于防川。
(国语)非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂)高山仰止,景行行止。
(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。
(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋•叶适)光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。
(王勃)海上生明月,天涯共此时。
(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》)J己所不欲,勿施于人。
(论语)兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》)见义不为,非勇也。
(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼)金玉其外,败絮其中。
(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植)君子成人之美,不成人之恶。
(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子)君子忧道不忧贫。
(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》)L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃)老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原)路遥知马力,日久见人心。
(元曲•争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃)M满招损,谦受益。
(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。
(诗经)敏而好学,不耻下问。
(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞)木秀于林,风必摧之。
(旧唐书)N浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石)P皮之不存,毛将焉附
(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈)Q其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾)千里之行,始于足下。
(老子)前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂)前车之覆,后车之鉴。
(汉书)前事不忘,后事之师。
(《战国策》)锲而不舍,金石可镂。
(荀子•劝学)青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白)穷则变,变则通,通则久。
(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》)R人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥)人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》)S塞翁失马,焉知非福
(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞)山不厌高,水不厌深。
(曹操)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡)山高月小,水落石出。
(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐)生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子)绳锯木断,水滴石穿。
(宋•罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。
(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》)十年树木,百年树人。
(《管子•权修》)时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远。
(论语)士为知己者死。
(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易)书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋)谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子)T它山之石,可以攻玉。
(《诗经•小雅》)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》)桃李不言,下自成蹊。
(史记)天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》)天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》)天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐)W玩物丧志。
(书经)往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫)位卑未敢忘忧国。
(陆游)文武之道,一张一弛。
(礼记)文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易)闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜)问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹)我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊)无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游)吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备)物以类聚,人以群分。
(易经)X夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原)信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子)星星之火,可以燎原。
(尚书)学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子)学而不厌,诲人不倦。
(孔子)学然后知不足。
(礼记)学无止境。
(荀子)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅)Y言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序)《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》)业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修)有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观)有志者,事竟成。
(后汉书)与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》)欲加之罪,何患无辞。
(左传)欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣)欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语)Z早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》)知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法)知识就是力量。
(培根)知无不言,言无不尽。
(苏洵)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游)至长反短,至短反长。
(吕氏春秋)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)前面是自己记得的，后面是网上找的。
太多了，一下子想不起来。
