急需要一篇英语演讲稿,关于名人传。
三分钟就可以演完的。
My Chinese Dream 我的中国梦 I am very glad to stand here to give thier a short speech.Today my topic is that the youth are the future of motherland 很高兴站在这里做这篇短小的演讲，我演讲的主题是青年是祖国的未来。
When preparing for the English speech contest, I simply want to search some articles as the contents of my speech. I read a lot of articles, some from the university professor, some from the famous host, some from the college students, and even from junior high school students. Butafter reading it, I gave up the idea, I even felt shameful. Today,the topic I want to talk about is a solemn and serious theme full of glory and pride, which is a common aspiration of all our Chinese. Every Chinese has his own dream of China, and of course, there is a dream lingering in my heart only belongs to my own.
急需要一篇英语演讲稿,关于名人传。
三分钟就可以演完的。
这是有关于哪一位名人的
指出是哪位
谢谢了。
my chinese dream 我的中国梦 i am very glad to stand here to give thier a short speech.today my topic is that the youth are the future of motherland 很高兴站在这里做这篇短小的演讲，我演讲的主题是青年是祖国的未来。
在准备英语演讲比赛的时候，我本想简单地从网上搜索一些文章作为我演讲的内容。
我看过很多文章，有著名主持人的、北大教授的、大学生的，也有初中生的。
但是看完之后，我放弃了当初的想法，我甚至为当初的想法感到有一些羞愧。
因为今天我站在这里向大家演讲的主题，是一个庄重而严肃的主题；是一个充满荣耀与自豪的主题；是每一个中华儿女共同期盼的主题。
每个人都有属于他们自己的中国梦，而我，当然也有一直萦绕在心怀只属于我的中国梦。
so what?s my chinese dream ? finally i will announce. we had learned a lot of knowledge and understood a lot of truth in the book. we had a basic concept to our country at that time. we know that our country is full of sunshine , and we are the future of our country, and our dreams are to be the hope of our motherland. 我的中国梦是什么样的
先卖个关子。
记得刚刚上学那会儿，我们天真无邪。
在课本里，我们学到了很多很多知识，也明白了很多很多道理，我们对祖国也有了一个最基本的概念。
我们知道我们的祖国到处充满阳光，正在慢慢发展，而我们，就是祖国未来的花朵，未来的希望。
我们梦想将来能够成为祖国的希望。
这，是我们最初的中国梦。
最真诚的我们，最真诚的梦。
但是，不知道什么时候开始，我们长大了，生活似乎一下子变得和以前不太一样了，与此同时，虽然我们很不想承认但是却又不得不承认的是，我们的思想，我们的为人处世观，我们对我们祖国的看法，也潜移默化中慢慢开始了转变。
我们的社会变得到处充满欺骗、冷漠、勾心斗角、压力、腐败、险恶，我们变得暴躁，不冷静，愤世嫉俗。
我们的国家，似乎也开始变得千疮百孔。
而好多我们亲爱的祖国委以重任培养的青年学生们变得轻浮、急躁， 更别提什么梦想，什么中国梦了
are we sick, or is our dear motherland sick? 我很惊讶，当大街上有老人摔倒，我们不敢再去扶起；我很难过，当有人做了好事被报道，更多的人说他做作；我很伤心，当我看到我们众多的青年人变得冷漠、市侩、欺诈以及缺乏理想。
到底是我们病了，还是我们亲爱的祖国病了
i dont want to talk about the construction of our country politics, and also speak impassioned speech on the diaoyu island event .i just want to appeal young people,showing the side of youth,good and confidence.we must learn to organize our own thoughts, correct our own concept, and change our direction to the right side in future life. china dream actually lies in our young generation, especially of the intellectuals. 我的中国梦，不想大谈政治，也不想对钓鱼岛事件发表慷慨激昂的演讲。
我只想呼吁，呼吁我们年轻人，呼吁我们祖国的希望能够将我们的青春一面，将我们的善良一面，将我们的自信一面好好展现出来。
我们要学会整理自己的思想，端正自己看问题的观念，摆正自己的人生方向。
我们的中国梦实际上正掌握在我们自己手上，掌握在我们年青一代，尤其是知识分子手上。
关于名人的演讲稿600字
我最崇敬的名人——居里夫人 有的人崇拜名人，是为了追时尚，而这种盲目地崇拜会使人误入歧途。
有的人崇敬名人，把自己崇敬的名人作为自己的榜样, 激励自己像他们一样，为人民做贡献。
孔子说过，“见贤思齐焉”，人们也常说：“榜样的力量是无穷的”,所以，这些人中，大多数都成功了。
每个人，都有自己 喜欢的名人，无论是崇拜还是崇敬。
我也不利外，我崇敬居里夫人。
千百年来，漂亮就是一个女人的最高荣誉，最大资本，只要有幸得到这一点，其余便不必再求了。
居里夫人已具备了漂亮这一资本，但是，她却没有利用这一点资本，她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始的。
她为了做科学研究，她甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手，让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。
为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。
他们在院子里支起了一口锅，一锅一锅地进行冶炼，然后再送到化验溶解、沉淀、分析。
而所谓的化验室是一个废弃的、曾停放解剖用的尸体的破棚子。
玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣，她衣裙上、双手上，留下了酸碱的点点烧痕。
然而，她的努力不是徒劳的，最终，她终于发现了天然的放射性元素——镭。
她本来可以就在她发现镭后申请专利，从而获得大笔财物，可是，她没有这样做，而是毫不犹豫地将镭的提纯方法公布于众。
后来，居里夫人竟由于缺少购买1克镭的经费而难以从事科学研究。
最后，还是一位美国知名女记者在美国发动一场募捐，筹集所需的10万美元款项。
居里夫人是登上法国科学院讲台作报告的第一个女子。
我对居里夫人的人格感到钦佩。
居里夫人视名利如粪土，她一生共得了10项奖金、16项奖章、107个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖。
她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。
居里夫人高尚的品格就像她杰出的科学成就一样，在人类文明史上闪烁着令人崇仰的熠熠光辉。
她坚强、她意志纯洁、她严于律己，使我不得不肃然起敬
谢谢大家!
世界名人演讲稿
火炬已经传给新一代美国人 （约翰 肯尼迪） 1961.1.20演讲者简介：约翰·肯尼迪是一位战争英雄，普利策奖获得者，五十年代大部分时间里的参议员。
1960年的11月，年仅43岁的他成为美国历史选择产生的最年轻的总统。
1963年11月22日他在德克萨斯州的达拉斯遇刺身亡，是美国历史上第四位死于暗杀者的子弹的总统。
*************今天我们庆祝的不是政党的胜利，而是自由的胜利。
这象征着一个结束，也象征着一个开端；意味着延续也意味看变革。
因为我已在你们和全能的上帝面前，宣读了我们的先辈在170多年前拟定的庄严誓言。
现在的世界已大不相同了。
人类的巨手掌握着既能消灭人间的各种贫困，又能毁灭人间的各种生活的力量。
但我们的先辈为之奋斗的那些革命信念，在世界各地仍然有着争论。
这个信念就是：人的权利并非来自国家的慷慨，而是来自上帝恩赐。
今天，我们不敢忘记我们是第一次革命的继承者。
让我们的朋友和敌人同样听见我此时此地的讲话：火炬已经传给新一代美国人。
这一代人在本世纪诞生，在战争中受过锻炼，在艰难困苦的和平时期受过陶冶，他们为我国悠久的传统感到自豪--他们不愿目睹或听任我国一向保证的、今天仍在国内外作出保证的人权渐趋毁灭。
让每个国家都知道--不论它希望我们繁荣还是希望我们衰落--为确保自由的存在和自由的胜利，我们将付出任何代价，承受任何负担，应付任何艰难，支持任何朋友，反抗任何敌人。
这些就是我们的保证--而且还有更多的保证。
对那些和我们有着共同文化和精神渊源的老盟友、我们保证待以诚实朋友那样的忠诚。
我们如果团结一致，就能在许多合作事业中无往不胜；我们如果分歧对立，就会一事无成--因为我们不敢在争吵不休、四分五裂时迎接强大的挑战。
对那些我们欢迎其加入到自由行列中来的新国家，我们恪守我们的誓言：决不让一种更为残酷的暴政来取代一种消失的殖民统治。
我们并不总是指望他们会支持我们的观点。
但我们始终希望看到他们坚强地维护自己的自由--而且要记住，在历史上，凡愚蠢地狐假虎威者，终必葬身虎口。
对世界各地身居茅舍和乡村，为摆脱普遍贫困而斗争的人们，我们保证尽最大努力帮助他们自立，不管需要花多长时间---之所以这样做，并不是因为共产党可能正在这样做，也不是因为我们需要他们的选票，而是因为这样做是正确的。
自由社会如果不能帮助众多的穷人，也就无法挽救少数富人。
对我国南面的姐妹共和国，我们提出一项特殊的保证---在争取进步的新同盟中，把我们善意的话变为善意的行动，帮助自由的人们和自由的政府摆脱贫困的枷锁。
但是，这种充满希望的和平革命决不可以成为敌对国家的牺牲品。
我们要让所有邻国都知道，我们将和他们在一起，反对在美洲任何地区进行侵略和颠覆活动。
让所有其他国家都知道，本半球的人仍然想做自己家园的主人。
对联合国，主权国家的世界性议事机构，我们在战争手段大大超过和平手段的时代里最后的、最美好的希望所在，我们重申予以支持：防止它仅仅成为谩骂的场所；加强它对新生国家和弱小国家的保护；扩大它的行使法令的管束范围。
最后，对那些与我们作对的国家，我们提出一个要求而不是一项保证：在科学释放出可怕的破坏力量，把全人类卷入预谋的或意外的自我毁灭的深渊之前，让我们双方重新开始寻求和平。
我们不敢以怯弱来引诱他们。
因为只有当我们毫无疑问地拥有足够的军备，我们才能毫无疑问地确信永远不会使用这些军备。
但是，这两个强大的国家集团都无法从目前所走的道路中得到安慰---发展现代武器所需的费用使双方负担过重，致命的原子武器的不断扩散理所当然使双方忧心忡忡，但是，双方却争着改变那制止人类发动最后战争的不稳定的恐怖均势。
因此，让我们双方重新开始--双方都要牢记，礼貌并不意味着怯弱，诚意永远有待于验证。
让我们决不要由于畏惧而谈判。
但我们决不能畏惧谈判。
让双方都来探讨使我们团结起来的问题，而不要操劳那些使我们分裂的问题。
让双方首次为军备检查和军备控制制订认真而又明确的提案，把毁灭他国的绝对力量置于所有国家的绝对控制之下。
让双方寻求利用科学的奇迹，而不是乞灵于科学造成的恐怖。
让我们一起探索星球，征服沙漠，根除疾患，开发深海，并鼓励艺术和商业的发展。
让双方团结起来，在全世界各个角落倾听以赛亚的训令---“解下轭上的索，使被欺压的得自由。
”（注：《圣经·旧约全书·以塞亚书》第58章6节。
）如果合作的滩头阵地能逼退猜忌的丛林，那么就让双方共同作一次新的努力；不是建立一种新的均势，而是创造一个新的法治世界，在这个世界中，强者公正，弱者安全、和平将得到维护。
所有这一切不可能在今后一百天内完成，也不可能在今后一千天或者在本届政府任期内完成，甚至也许不可能在我们居住在这个星球上的有生之年内完成。
但是，让我们开始吧。
公民们，我们方针的最终成败与其说掌握在我手中，不如说掌握在你们手中。
自从合众国建立以来，每一代美国人都曾受到召唤去证明他们对国家的忠诚。
响应召唤而献身的美国青年的坟墓遍及全球。
现在，号角已再次吹响---不是召唤我们拿起武器，虽然我们需要武器；不是召唤我们去作战，虽然我们严阵以待。
它召唤我们为迎接黎明而肩负起漫长斗争的重任，年复一年，从希望中得到欢乐，在磨难中保持耐性，对付人类共同的敌人---专制、社团、疾病和战争本身。
为反对这些敌人，确保人类更为丰裕的生活，我们能够组成一个包括东西南北各方的全球太联盟吗
你们愿意参加这一历史性的努力吗
在漫长的世界历史中，只有少数几代人在自由处于最危急的时刻被赋予保卫自由的责任。
我不会推卸这一责任，我欢迎这一责任。
我不相信我们中间有人想同其他人或其他时代的人交换位置。
我们为这一努力所奉献的精力、信念和忠诚，将照亮我们的国家和所有为国效劳的人，而这火焰发出的光芒定能照亮全世界。
因此，美国同胞们，不要问国家能为你们做些什么、而要问你们能为国家做些什么。
全世界的公民们，不要问美国将为你们做些计人，而要问我们共同能为人类的自由做些什么。
最后，不论你们是美国公民还是其他国家的公民，你们应要求我们献出我们同样要求于你们的高度力量和牺牲。
问心无愧是我们唯一可靠的奖赏，历史是我们行动的最终裁判，让我们走向前去，引导我们所热爱的国家。
我们祈求上帝的福佑和帮助，但我们知道，确切地说，上帝在尘世的工作必定是我们自己的工作。
接受诺贝尔奖时的演说 (威廉·福克纲） 1950.12.10演讲者简介：威廉·福克纳的小说在二十世纪最重要的文学作品中占有一席之地他曾荣获1949年诺贝尔文学奖。
他的作品多写自己的家乡密西西比州拉法叶特郡的牛津镇。
在写了两部练笔的小说之后，1929年和1932年之间，他写了六部优秀的小说，其中包括：《喧哗与骚动》、《我弥留之际》和《圣地》。
*********** 我感到这份奖赏不是授予我个人而是授予我的工作的---授予我一生从事关于人类精神的呕心沥血的工作。
我从事这项工作，不是为名，更不是为利，而是为了从人的精神原料中创造出一些从前不曾有过的东西。
因此，这份奖金只不过是托我保管而已。
要做出与这份奖赏原本的目的和意义相符，又与其奖金等价的献词并不困难，但我还愿意利用这个时刻，利用这个举世瞩目的讲坛，向那些可能听到我说话并已献身于同一艰苦劳动的男女青年致敬。
他们中肯定有人有一天也会站到我现在站着的地方来。
我们今天的悲剧是人们普遍存在一种生理上的恐惧，这种恐惧存在已久，以致我们已经习惯了。
现在不存在精神上的问题，唯一的问题是：“我什么时候会被炸得粉身碎骨
”正因如此，今天从事写作的男女青年已经忘记了人类内心的冲突。
而这本身就能就好作品。
因为这是唯一值得写、值得呕心沥血地去写的题材。
他一定要重新认识这些问题。
他必须使自己明白世间最可鄙的事情莫过于恐惧。
他必须使自己永远忘却恐惧，在他的工作室里除了心底古老的真理之外，任何东西都没有容身之地。
没有这古老的普遍真理，任何小说都只能昙花一观，不会成功；这些真理就是爱、荣誉、怜悯、自尊、同情与牺牲等感惰。
若是他做不到这样，他的气力终归白费。
他不是写爱情而是写情欲，他写的失败是没有人失去可贵的东西的失败，他写的胜利是没有希望、更糟的是没有怜悯或同情的胜利。
他的悲伤不是为了世上生灵，所以留下不深刻的痕迹。
他不是在写心灵而是在写器官。
在他重新懂得这些之前，他写作时，就犹如站在处于世界末日的人类中去观察末日的来临。
我不接受人类末日的说法，因人类能延续而说人是不朽的，这很容易。
说即使最后一次钟声已经消失，消失的再也没有潮水冲刷的映在落日余晖里的海上最后一块无用礁石之旁时，还会有一个声音，人类微弱的、不断的说话声，这也很容易。
但是我不能接受这种说法。
我相信人类不仅能延续。
而且能战胜一切而永存。
人类不朽不是因为在万物中唯有他能永远发言、而是因为他有灵魂，有同情心、有牺牲和忍耐精神。
诗人和作家的责任就是把这些写出来。
诗人和作家的特权就是去鼓舞人的斗志、使人记住过去曾经有过的光荣---人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神--以达到永恒。
诗人的声音不应只是人类的记录，而应是使人类永存并得到胜利的支柱和栋梁。
我们唯一不得不害怕的就是害怕本身 1933.3.4 富兰克林·罗斯福演讲者简介：罗斯福在1933年成为总统。
当时美国正陷于世界性的经济危机之中。
罗斯福以他的能力为人民创造就业机会并带去援助。
罗斯福的许事施政观点至今仍是美国治国方针的一部分。
*************胡佛总统，首席法官先生，朋友们： 今天，对我们的国家来说，是一个神圣的日子。
我肯定，同胞们都期待我在就任总统时，会像我国目前形势所要求的那样，坦率而果断地向他们讲话。
现在正是坦白、勇敢地说出实话，说出全部实话的最好时刻。
我们不必畏首畏尾，不老老实实面对我国今天的情况。
这个伟大的国家会一如既往地坚持下去，它会复兴和繁荣起来。
因此，让我首先表明我的坚定信念：我们唯一不得不害怕的就是害怕本身--一种莫名其妙、丧失理智的、毫无根据的恐惧，它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。
凡在我国生活阴云密布的时刻，坦率而有活力的领导都得到过人民的理解和支持，从而为胜利准备了必不可少的条件。
我相信，在目前危急时刻，大家会再次给予同样的支持。
我和你们都要以这种精神，来面对我们共同的困难。
感谢上帝，这些困难只是物质方面的。
价值难以想象地贬缩了；课税增加了；我们的支付能力下降了；各级政府面临着严重的收入短缺；交换手段在贸易过程中遭到了冻结；工业企业枯萎的落叶到处可见；农场主的产品找不到销路；千家万户多年的积蓄付之东流。
更重要的是，大批失业公民正面临严峻的生存问题，还有大批公民正以艰辛的劳动换取微薄的报酬。
只有愚蠢的乐天派会否认当前这些阴暗的现实。
但是，我们的苦恼决不是因为缺乏物资。
我们没有遭到什么蝗虫的灾害。
我们的先辈曾以信念和无畏一次次转危为安，比起他们经历过的险阻，我们仍大可感到欣慰。
大自然仍在给予我们恩惠，人类的努力已使之倍增。
富足的情景近在咫尺，但就在我们见到这种 情景的时候，宽裕的生活却悄然离去。
这主要是因为主宰人类物资交换的统治者们失败了，他们固执己见而又无能为力，因而已经认定失败了，并撒手不管了。
贪得无厌的货币兑换商的种种行径。
将受到舆论法庭的起诉，将受到人类心灵理智的唾弃。
是的，他们是努力过，然而他们用的是一种完全过时的方法。
面对信贷的失败，他们只是提议借出更多的钱。
没有了当诱饵引诱 人民追随他们的错误领导的金钱，他们只得求助于讲道，含泪祈求人民重新给予他们信心。
他们只知自我追求者们的处世规则。
他们没有眼光，而没有眼光的人是要灭亡的。
如今，货币兑换商已从我们文明庙宇的高处落荒而逃。
我们要以千古不变的真理来重建这座庙宇。
衡量这重建的尺度是我们体现比金钱利益更高尚的社会价值的程度。
幸福并不在于单纯地占有金钱；幸福还在于取得成就后的喜悦，在于创造努力时的激情。
务必不能再忘记劳动带来的喜悦和激励，而去疯狂地追逐那转瞬即逝的利润。
如果这些暗淡的时日能使我们认识到，我们真正的天命不是要别人侍奉，而是为自己和同胞们服务，那么，我们付出的代价就完全是值得的。
认识到把物质财富当作成功的标准是错误的，我们就会抛弃以地位尊严和个人收益为唯一标准，来衡量公职和高级政治地位的错误信念；我们必须制止银行界和企业界的一种行为，它常常使神圣的委托混同于无情和自私的不正当行为。
难怪信心在减弱，信心，只有靠诚实、信誉、忠心维护和无私履行职责。
而没有这些，就不可能有信心。
但是，复兴不仅仅只要改变伦理观念。
这个国家要求行动起来，现在就行动起来。
我们最大、最基本的任务是让人民投入工作。
只要我信行之以智慧和勇气，这个问题就可以解决。
这可以部分由政府直接征募完成，就象对待临战的紧要关头一样，但同时，在有了人手的情况下，我们还急需能刺激并重组巨大自然资源的工程。
我们齐心协力，但必须坦白地承认工业中心的人口失衡，我们必须在全国范围内重新分配，使土地在最适合的人手中发表挥更大作用。
明确地为提高农产品价值并以此购买城市产品所做的努力，会有助于任务的完成。
避免许多小家庭业、农场业被取消赎取抵押品的权利的悲剧也有助于任务的完成。
联邦、州、各地政府立即行动回应要求降价的呼声，有助于任务的完成。
将现在常常是分散不经济、不平等的救济活动统一起来有助于任务的完成。
对所有公共交通运输，通讯及其他涉及公众生活的设施作全国性的计划及监督有助于任务的完成。
许多事情都有助于任务完成，但这些决不包括空谈。
我们必须行动，立即行动。
最后，为了重新开始工作，我们需要两手防御，来抗御旧秩序恶魔卷土从来；一定要有严格监督银行业、信贷及投资的机制：一定要杜绝投机；一定要有充足而健康的货币供应。
以上这些，朋友们，就是施政方针。
我要在特别会议上敦促新国会给予详细实施方案，并且，我要向18个州请求立即的援助。
通过行动，我们将予以我们自己一个有秩序的国家大厦，使收入大于支出。
我们的国际贸易，虽然很重要，但现在在时间和必要性上，次于对本国健康经济的建立。
我建议，作为可行的策略、首要事务先行。
虽然我将不遗余力通过国际经济重新协调所来恢复国际贸易，但我认为国内的紧急情况无法等待这重新协调的完成。
指导这一特别的全国性复苏的基本思想并非狭隘的国家主义。
我首先考虑的是坚持美国这一整体中各部分的相互依赖性--这是对美国式的开拓精神的古老而永恒的证明的体现。
这才是复苏之路，是即时之路，是保证复苏功效持久之路。
在国际政策方面，我将使美国采取睦邻友好的政策。
做一个决心自重，因此而尊重邻国的国家。
做一个履行义务，尊重与他国协约的国家。
如果我对人民的心情的了解正确的话，我想我们已认识到了我们从未认识的问题，我们是互相依存的，我们不可以只索取，我们还必须奉献。
我们前进时，必须象一支训练有素的忠诚的军队，愿意为共同的原则而献身，因为，没有这些原则，就无法取得进步，领导就不可能得力。
我们都已做好准备，并愿意为此原则献出生命和财产，因为这将使志在建设更美好社会的领导成为可能。
我倡议，为了更伟大的目标，我们所有的人，以一致的职责紧紧团结起来。
这是神圣的义务，非战乱，不停止。
有了这样的誓言，我将毫不犹豫地承担领导伟大人民大军的任务，致力于对我们普遍问题的强攻。
这样的行动，这样的目标，在我们从祖先手中接过的政府中是可行的。
我们的宪法如此简单，实在。
它随时可以应付特殊情况，只需对重点和安排加以修改而不丧失中心思想，正因为如此，我们的宪法体制已自证为是最有适应性的政治体制。
它已应付过巨大的国土扩张、外战、内乱及国际关系所带来的压力。
而我们还希望行使法律的人士做到充分的平等，能充分地担负前所未有的任务。
但现在前所未有的对紧急行动的需要要求国民暂时丢弃平常生活节奏，紧迫起来。
让我们正视面前的严峻岁月，怀着举国一致给我们带来的热情和勇气，怀着寻求传统的、珍贵的道德观念的明确意识，怀着老老少少都能通过克尽职守而得到的问心无愧的满足。
我们的目标是要保证国民生活的圆满和长治久安。
我们并不怀疑基本民主制度的未来。
合众国人民并没有失败。
他们在困难中表达了自己的委托，即要求采取直接而有力的行动。
他们要求有领导的纪律和方向。
他们现在选择了我作为实现他们的愿望的工具。
我接受这份厚赠。
在此举国奉献之际，我们谦卑地请求上帝赐福。
愿上帝保信我们大家和每一个人，愿上帝在未来的日子里指引我。
科 学 和 艺 术 托马斯·亨利·赫胥黎 1883.5.5请允许我感谢诸位极其友好、极有眼光地听取了为科学而作的祝酒辞。
在今天这样的会上听到这个祝酒辞，更使我感激不已。
因为近年来我注意到，在那些被戏称为生于前科学时代的人当中，出现了一种日益强大的、把科学视为一股侵略势力的倾向。
他们以为，如果科学要想随心所欲的话，就会把其他行业逐出宇宙。
我想，现在有许多人都认为当代的这个新生事物是一头从现代思潮的海洋中冒出来的怪兽，它想要吞噬艺术的安德洛墨达。
于是，一位帕修斯就会不时出现。
他脚登写作快手的“追风靴”，头戴重要评论的“隐形盔”，也许还长着装满谩骂之词的“美杜萨脑袋”，摆出了欲与科学之龙决胜负的架势。
诸位，我希望这位帕修斯三思。
首先要为自己着想。
因为怪兽的头很坚硬，颚也很强壮，而且一段时间以来，它在冲破任何羁绊方面已大显身手。
其次要为公正着想。
因为我向诸位担保，依本人之愚见，这头怪兽如果不去惹它的话，本来是非常温文尔雅的。
至于艺术的安德洛墨达，它对那位女士非常敬慕，而且别无他求，只盼她幸福地安家落户，年年生育一大群招人喜爱的儿女，就像我们在自己周围所看到的孩子们那样。
但是，撇开上述比喻不谈，我实在弄不懂，一个具有人类知识的人，怎么能以为科学的进步竟会威胁到任何艺术形式的发展。
如果我对此还不是门外汉的话，我以为，科学和艺术乃是自然这枚圣牌的正反面。
一个是用感情来表达事物的永恒秩序，另一个则是用思想。
当人们不再有爱恨之心；当苦难不再引起同情，伟大的英雄业绩的故事不再动人地传唱；当田野里的百合花不能再与身披盛装荣耀已极的所罗门媲美，雪峰和深渊不再使人惊叹，到那时，科学确实有可能占据世界，但这不是因为怪物吞噬了艺术，而是因为人类天性的一个方面已经死亡，因为人类丢掉了古往今来所拥有的那一半天性。
反 攻 动 员 令 （德怀特·艾森豪威尔） 1944.6.6演讲者简介： 二战中，德怀特·艾森豪威尔将军成为历史上最成功的司令官，战后，他又以陆军总司令的工作为自己军事生涯增添光辉。
之后，他作了北大西洋公约组织军队的最高司令。
1952年，文森豪威尔转而从政，并证明他在政治舞台上同样是一名出色的领袖。
在当选共和党候选人之后，他以压倒性多数战胜民主党候选人阿德莱·史蒂文森，成为第三十四位也是共和党二十年来第一位美国总统。
***********各位联合远征军的海陆空战士们： 你们马上就要踏上征程去进行一场伟大的圣战，为此我们已精心准备了数月。
全世界的目光都注视着你们，各地热爱和平的人们的期望与祈祷伴随着你们。
你们将与其他战线上的英勇盟军及兄弟一起并肩战斗，摧毁德国的战争机器。
推翻压在欧洲人民身上的纳粹暴政，保卫我们在一个自由世界的安全。
这是一个艰巨的任务。
你们的敌人训练有素，装备精良，久经沙场。
他们肯定会负隅顽抗。
但是现在是1944年。
与纳粹1940、41年连连取胜时大不相同。
联合国在正面战场予以德军迎头痛击空军削弱了德军的空中力量和陆上战斗能力；后方弹药充足、武器精良、部署得当、后备力量丰富。
潮流已经逆转，全世界自由的人们正在一起向胜利迈进。
我对你们的勇敢、责任心和作战技巧充满了信心，我们迎接的只会是彻底的胜利。
祝你们好运，并让我们祈求万能的上帝祝福这伟大而崇高的事业获得成功。
战争降临欧洲 （赫伯特·胡佛） 1939.9.1演讲者简介：当美国选民于1928年选举赫伯特·胡佛，一个世界著名的矿业工程师、作家和战争亲善官，当美国第三十一任总统时，美国的工业和金融业正处繁荣时期。
然而，他上任后七个月，全国即被世界性的经济萧条所席卷。
胡弗保守的经济政策不适于处理这一危机。
他任期届满时，全国已有一千二百万人失业。
他因这段艰难岁月受到指责，在1932年大选中败下阵来。
收音机前的美国同胞们，这是近百年来人类最悲痛的一个星期。
一场毫无意义的战争强加到亿万人民头上。
整个世界仍在祈求奇迹出现，拯救众生。
因为战争意味着数百万可能为人类进步作出贡献的最优秀、最勇敢的栋梁之材的牺牲；意味着数百万妇女儿童惨遭杀害，饥饿而死；意味着本世纪的随后二十五年世界资源枯竭，陷入穷困。
这极可能是场旷日持久的战争。
几个月后，勇敢的波兰人民也许就会遭人蹂躏，但无论是英法方面，还是德国方面看来都没有绝对的优势可以尽快结束这场战争。
这场消耗战将决定波兰的命运。
英国和法国牢固的空中防御，强大的海上力量，充裕的人力物力和不屈不挠的精神，确保了他们自卫的能力。
但同时，双方庞大的战机队，也给战争带来新的、不确定的因素。
当然战争的胜负不仅仅取决于空中的力量。
虽然双方都保证绝不将炸弹投向妇孺，然而一旦双方都毫无顾忌时，可怕的日子将随之而来。
这将会是一场我们所知道的最残忍的战争。
当今世界的形势不是德国人民本身，而是由统治德国人民的那伙人造成的。
整个纳粹体制令我们厌恶。
绝大多数的美国人民赞成民主的体制。
可是不论我们赞成什么，都不能解决欧洲的问题。
美国应该置身战争之外。
总统和国会为此所做的一切努力都应得到支持；美国可以置身战争之外，只要全国人民意志坚定。
如果我们将美国的生机和力量用于必将到来的和平，我们就能为欧洲和人类作出更大的贡献。
为了我们的文明而捍卫民主与自由，我们也必须置身战争之外。
在葛底斯堡的演说 亚伯拉罕·林肯 1963.11.19 87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。
现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。
我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。
烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。
我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。
但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。
那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。
我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。
毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。
倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
急急急求1000字《海底两万里》或《名人传》演讲稿，谢谢
名人传故任务节《海底两万里》念书笔记作者的惊人之处不单只是他写的夸大，悦耳而富饶迷信意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，固然在二十一世纪的明天已层见迭出，可是在凡尔纳的时期，人们还没有发现能够在水下漫游的潜水艇，以致连电灯都还没有出现，在如许的布景下，凡尔纳在《海底两万里》中胜利的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说颁发25年后，人们制造出的其实的潜水艇，与小说描写的迥然不同，这是如何的预见力，所以说凡尔纳作品中的梦想都以迷信为依照。
他的良多作品中所描画的迷信梦想在明天都得以完成。
更主要的是他作品中的梦想斗胆别致，并以其逼真、活泼、斑斓如画令人读来兴趣盎然。
他的作品情节惊险盘曲、人物有声有色、终局出人预料。
一切这些使他的作品具有永久的魅力。
《海底两万里》写于一八七0年，是凡尔纳知名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船主的儿女》、第三部是《奥秘岛》。
这部作品论述法国生物学者阿龙纳斯在陆地深处游览的故事。
这事发作在一八六六年，其时海上觉察了一只被判定为独角鲸的大怪物，他接收约请加入追捕，在追捕进程中不拖拉水，泅到怪物的脊背上。
其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘机关奇奥的潜水船。
潜水船是船主尼摩在大洋中的一座荒岛上奥秘修建的，船身坚贞，把持陆地发电。
尼摩船主约请阿龙纳斯作海底游览。
他们从承平洋动身，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到良多稀有的海活泼植物和水中的奇奇观象，又经历了搁浅、土着土偶围攻、同鲨鱼妥协、冰山封路、章鱼攻击等良多险情。
最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底奥秘公布于世。
书中的家丁公尼摩船主是一个带有浪漫、奥秘色彩，很是吸惹人的人物。
尼摩依照自己的设想修建了潜水船，潜航在海底停止大范围的迷信钻研，但这似乎又不是他这种孤独糊口的专注目标。
他遁藏开他的仇人和迫害者，在海底探索自在，又对自己孤独的糊口深深感应哀思。
这个奥秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。
这部作品集合了凡尔纳科幻小说的一切特性。
盘曲严重、虚无缥缈的故任务节，一成不变的人物命运，丰硕详细的迷信学问和细节逼真的夸姣梦想融于一炉。
作者独具匠心，拙劣结构，在冗长的游览中，时而将读者推入险象环生的邪恶情况，时而又带进充溢诗情画意的夸姣地步；汹涌澎湃的排场描画和详细入微的细节描绘交替出现。
读来令人着迷，进退维谷。
就如许，我怀着一种崇敬的神色，起头和书中的家丁翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，起头他充溢传求一篇引见《海底两万里》《名人传》这2部名著。
加起来共600字
详细请看填补声名
急
2010年11月21日 星期日名人传故事情节奇色彩的海底之旅。
鹦鹉螺号的家丁尼摩船主是特性情阴霾，学问博识的人，他们一道漫游了承平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，碰见了良多稀有海底动植物，还有海底洞窟、暗道和遗址，其中包罗知名的漂浮乡村亚特兰蒂斯，这个具有与希腊相当的历史文化的文化古国。
鹦鹉螺号从日本海动身，进入承平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯纯粹，离开地中海。
潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地域。
然后又沿拉美海岸北上，又跟从暖流离开北海，最后消逝在挪威西海岸的大旋涡中。
在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以均匀每小时十二公里的航速，渐渐行驶。
我感受我自己也跟着尼摩船主和他的“主人们”赏玩了海底一成不变的奇景异观。
整个航程低落迭起：海底狩猎，观赏海底森林，看望海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的玉帛，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，还击土著人的围攻等等。
书中都包容了少量的迷信，文化和地舆，地质学。
阿尤那斯在飞行中流显现他对尼摩船主佼佼不群的才调与学问的敬佩。
但在令人着迷的故事中，还同时正告人们在看到迷信手艺造福人类的同时，注重避免被好人把持、风险人类自身危机的行为；提出要保护海豹、鲸等陆地生物，训斥滥杀滥捕的观念。
这些至今依然抢手的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下相关人类正义更深条理的思虑，才是此书让读者感应感染丰硕多采的历险和涉取逼真学问后，启发我们以心灵更大的收成。
小说从海面上“怪兽”出没，几回袭去列国海轮，搅得人心惶惑起头，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。
这本书把我深深地吸收住了。
在游览进程中我和尼摩船主以及旅客们都能够说是跟着任务生长，而有所转变，有时惊惶不安，有时紧张欢快。
这本书的精巧之处还在于完整自然的学问启迪，固然书中讲述了不少相关陆地的学问，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的细小生物排泄的黏液形成海水色彩像血一样红。
可是没有任何一个在读者接收起来非常锐意或坚苦的，只是一次游览中的所见所闻而已，这使人们对因景而生的各类设法和收成都得以颠簸的保存。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富饶剧烈的可读性，它作为一本不是凭空诬捏而是远见加博学累积成的小说，不单为对海底学问体会不详细的读者解读了他们的旅程，更让先人看到了先人的聪明与文化。
整部小说动用少量篇幅，诲人不倦地引见诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、陆地生物轮回零碎、珍珠出产等迷信学问，成为名副其实的迷信启蒙小说。
备注：小说中的长度单元“里”是法国历史上的古里，长度因省份的不合而有所不同，还有古驿里、古陆里和古海里之分。
阿罗纳克斯传授在书顶用的是古陆里，一古陆里大约等于四公里，因此，海底两万里就是能够绕地球两圈的八万公里。
凡尔纳在作品是我所非常喜欢的。
之前看过他写的《奥秘岛》，给我的感受非常震动。
他描写的场景和人物的糊口真能够用“有声有色”来描绘，谁能想到这是纯粹的科幻小说呢
《海底两万里》是他的三部曲第二部，气魄和我儿时看的《奥秘岛》很是相象。
这本科幻小说讲述的故事真可谓是斗胆至极。
凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和家丁康赛尔、加拿小孩儿尼德·兰误进“鹦鹉螺”号后的各种经历。
固然凡尔纳没有下过海，可是在他的文章里涓滴看不见子虚的踪迹，反而其实又惊险的冒险会让人喘不外气来。
凡尔纳是个智慧的人，或许有人说他是矫饰学问，可他简直是很富饶聪明地将良多迷信学问连系到了文中，细细看来居然触及了良多范围。
比如生物学、气象形象学、物理学、化学等等。
由此可见，他能把海底世界写得如斯活泼和斑斓也是层见迭出的了。
我很喜好和信服《海底两万里》的启事是它有众多的知音。
此刻的中小先生都很前卫，不太喜好看保守的名著，也包罗我，关于语文新课标推荐的小说、古文我不只都不喜好，并且是有点讨厌情感的。
这些所谓的名家之笔在我看来是无聊之至，有良多语句是前后不通，大有矫饰文采之嫌。
可是《海底两万里》不一样，它固然是语文新课标的推荐书目，又是一部自身很是棒的作品。
它的气魄能够跟现代风行全球的《冒险小虎队》、《鸡皮疙瘩》书系想媲美。
一本写于八十年代的外国作品等在现代依然有那么多的知音，这简直长短常了不得的。
撇开此外不谈，就来说说形式情节吧
开首小说就让我走进了它所描绘的世界，什么飞逝的巨礁啊、庞大的怪物啊，都让我看了安慰不已。
法国人阿龙纳斯、康塞尔及捕鲸手尼德·兰进入奥秘的“鹦鹉螺”号之后，和尼摩船主一路在海底作类似的全球游览。
海底的世界很是夸姣，我记得“海底森林”那一章，固然没有真正的树木，可是海里柔嫩的珊瑚礁让我极为享用，闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。
而文章也不失惊险，其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为超卓。
几小我在海底无法呼吸到新颖的氧气，对缺氧病症的描写让我都不由感应难受，起头大口大口地呼吸氧气，也让我由衷感伤：人能在世，真好
固然文章的开头让我有些恍惚，但我是真地沉溺在这部优秀的作品中了。
其实我感受文章中的人没有较着的口角之分，包罗尼摩船主。
尼摩船主能够说是一个传怪杰物，他自己率直了全世界形成了机能非凡的“鹦鹉螺”号，并和着那么多包藏祸心的海员们在海底探险，这并非是常人能够完成的。
或许他的思惟有些歪曲，他的做法有些偏激，他的行为是在押避。
可是他依然是位怯夫，是位尊严重自然的怯夫。
他的消逝也是凄美的，让我看后感受鼻子也是酸酸的。
不论若何，此次在书中的勇敢者的探险让我深深酷爱上了浩荡的陆地，让我愈加大白了我的人生观和世界观。
《海底两万里》写于一八七0年，是凡尔纳知名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船主的儿女》、第三部是《奥秘岛》。
这部作品论述法国生物学者阿龙纳斯在陆地深处游览的故事。
这事发作在一八六六年，其时海上觉察了一只被判定为独角鲸的大怪物，他接收约请加入追捕，在追捕进程中不拖拉水，泅到怪物的脊背上。
其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘机关奇奥的潜水船。
潜水船是船主尼摩在大洋中的一座荒岛上奥秘修建的，船身坚贞，把持陆地发电。
尼摩船主约请阿龙纳斯作海底游览。
他们从承平洋动身，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到良多稀有的海活泼植物和水中的奇奇观象，又经历了搁浅、土着土偶围攻、同鲨鱼妥协、冰山封路、章鱼攻击等良多险情。
最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底奥秘公布于世。
书中的家丁公尼摩船主是一个带有浪漫、奥秘色彩，很是吸惹人的人物。
尼摩依照自己的设想修建了潜水船，潜航在海底停止大范围的迷信钻研，但这似乎又不是他这种孤独糊口的专注目标。
他遁藏开他的仇人和迫害者，在海底探索自在，又对自己孤独的糊口深深感应哀思。
这个奥秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。
这部作品集合了凡尔纳科幻小说的一切特性。
盘曲严重、虚无缥缈的故任务节，一成不变的人物命运，丰硕详细的迷信学问和细节逼真的夸姣梦想融于一炉。
作者独具匠心，拙劣结构，在冗长的游览中，时而将读者推入险象环生的邪恶情况，时而又带进充溢诗情画意的夸姣地步；汹涌澎湃的排场描画和详细入微的细节描绘交替出现。
读来令人着迷，进退维谷。
就如许，我怀着一种崇敬的神色，起头和书中的家丁翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，起头他充溢传奇色彩的海底之旅。
鹦鹉螺号的家丁尼摩船主是特性情阴霾，学问博识的人，他们一道漫游了承平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，碰见了良多稀有海底动植物，还有海底洞窟、暗道和遗址，其中包罗知名的漂浮乡村亚特兰蒂斯，这个具有与希腊相当的历史文化的文化古国。
鹦鹉螺号从日本海动身，进入承平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯纯粹，离开地中海。
潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地域。
然后又沿拉美海岸北上，又跟从暖流离开北海，最后消逝在挪威西海岸的大旋涡中。
在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以均匀每小时十二公里的航速，渐渐行驶。
我感受我自己也跟着尼摩船主和他的“主人们”赏玩了海底一成不变的奇景异观。
整个航程低落迭起：海底狩猎，观赏海底森林，看望海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的玉帛，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，还击土著人的围攻等等。
书中都包容了少量的迷信，文化和地舆，地质学。
阿尤那斯在飞行中流显现他对尼摩船主佼佼不群的才调与学问的敬佩。
但在令人着迷的故事中，还同时正告人们在看到迷信手艺造福人类的同时，注重避免被好人把持、风险人类自身危机的行为；提出要保护海豹、鲸等陆地生物，训斥滥杀滥捕的观念。
这些至今依然抢手的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下相关人类正义更深条理的思虑，才是此书让读者感应感染丰硕多采的历险和涉取逼真学问后，启发我们以心灵更大的收成。
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这本书把我深深地吸收住了。
在游览进程中我和尼摩船主以及旅客们都能够说是跟着任务生长，而有所转变，有时惊惶不安，有时紧张欢快。
这本书的精巧之处还在于完整自然的学问启迪，固然书中讲述了不少相关陆地的学问，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的细小生物排泄的黏液形成海水色彩像血一样红。
可是没有任何一个在读者接收起来非常锐意或坚苦的，只是一次游览中的所见所闻而已，这使人们对因景而生的各类设法和收成都得以颠簸的保存。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富饶剧烈的可读性，它作为一本不是凭空诬捏而是远见加博学累积成的小说，不单为对海底学问体会不详细的读者解读了他们的旅程，更让先人看到了先人的聪明与文化。
整部小说动用少量篇幅，诲人不倦地引见诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、陆地生物轮回零碎、珍珠出产等迷信学问，成为名副其实的迷信启蒙小说。
求一篇引见《海底两万里》《名人传》这2部名著。
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急
2010年11月21日 星期日名人传故事情节，《海底两万里》读后感再次读完这本书，心中仍是具有这个但愿，就是但愿随尼摩船主一路探尽海底一切的奥秘，可爱没有阿龙纳斯传授的好运.故事起与1866年一件闹的沸沸扬扬的怪事，良多船只在海上觉察了海怪，法国生物学家阿龙纳斯传授受邀追逐怪兽，谁知落入水中，与火伴一路漫游四海，最后不胜海底的活跃，想方设法，重回陆地.写到这里，居然不由自立地想到了《哈利波特》，而此书的价值远远胜过前者(就我小我而言)，事实在1870年能写出如许奇特小说并传布至今是极为珍贵的.135年千千万万读者还有光阴磨灭的考验并没有使它的锐气磨减，反而更肯定了它的价值，而我感受它在文学史上之所以屹立是因为它从头至尾贯串的两个字梦想.梦想自古以来便是鞭策社会生长的力气源泉.而至明天，理想证实作者儒勒·凡尔纳的一切梦想或是推理都是有理想作为根本的，例如:海底森林，穿越海底纯粹(阿拉伯海底纯粹，苏伊士上面一条通往地中海的纯粹)，一块漂浮的陆地(大西洋洲).在将下世界，一切梦想皆成为了理想.在《海》中，尼摩船主说了一句话:人类进步的其实是太慢了.梦想其实是进步的同党.100多年前的人的梦想在100多年后成为理想，探索是无绝顶的呀!《海》赞誉了那深蓝的国家，史诗般灿艳的陆地，一个牵肠挂肚，与世无争的处所，那边有数不清的珊瑚，海藻，游鱼，矿产，恰是一幅瑰丽的锦图，我无法用言语来赞誉或描绘它.诺第斯号不论在阿谁年代都是一部不朽的神话.是它提醒了陆地中有限奥秘的一切，关于船主尼摩来说，更是精神的家园.事实说到尼摩船主了，这个谜一样的人物一样为此书减色不少，他能够为法国了偿几百亿国债，看到伴侣死去会无声地落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容一切讨厌陆地的人，会把满口袋的珍珠送给不幸的采珠人，会躲避人类，实施恐怖的报恩，他对人类有根深蒂固的不信赖感，这个弃绝人世天赋，我一向都是由衷喜好这种人，关于尼摩船主无尽的疾苦，我总想探个事实，我不大白，如许的人有着如何的经历和身世，但我置信他是一个残酷的人.《海底两万里》委实是一本典型名著，而在现代，却很少见到如许的典型名著，那些质朴的工具却是良多，真是惋惜得很! 海底两万里：[图片]图片故事并不繁杂：故事发作在1866年，法国人阿罗纳克斯，一位生物学家，应邀赴美加入一项迷信查询访问勾当。
这时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。
科考勾当结束之后，生物学家正准备束装就道，前往法国，却接到美国水兵部的约请，于是改弦更张，登上了一艘撵走舰，介入“把阿谁怪物从陆地中断根出去”的勾当。
经过含辛茹苦，“怪物”未被断根，撵走舰反被“怪物”重创，生物学家和他的家丁以及为断根“怪物”被特意请到撵走舰上去的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏!功效觉察“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名“鹦鹉螺”号。
潜艇对俘虏倒也凌虐；只是，为了保守自己的奥秘，潜艇艇长尼摩从此永久不许他们分开。
阿罗纳克斯一行别无挑选，只能跟着潜水艇漫游各大洋。
十个月之后，这三小我事实在极端邪恶的情况下逃走，生物学家才得以把这件海底奥秘公诸于世。
名人传： 爱迪生的故事爱迪生终身只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教育和自修得来的。
他的胜利，理应归功于母亲身小对他的体谅与耐心的教育，才使原本被人以为是低能儿的爱迪生，长大后成为全球出名的“发现大王”。
爱迪生从小就对良多事物感应猎奇，并且喜好亲身去实验一下，直到大白了其中的事理为止。
长大以后，他就依照自己这方面的乐趣，专心致志做钻研和发现的任务。
他在新泽西州成立了一个考试考试室，终身共发现了电灯、电报机、留声机、片子机、磁力析矿机、压碎机等等算计两千余种工具。
爱迪生的剧烈钻研精神，使他对改进人类的糊口体例，作出了严重的奉献。
“华侈，最大的华侈莫过于华侈时分了。
”爱迪生常对助手说。
“人生太长久了，要多设法子，用少少的时分办更多的任务。
”一天，爱迪生在考试考试室里任务，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。
”他又垂头任务了。
过了好半天，他问:“容量几多?”他没听见回覆，回头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计较。
他说:“时分，时分，如何费那么多的时分呢?”爱迪生走过去，拿起阿谁空灯泡，向外面斟满了水，交给助手，说：“外面的水倒在量杯里，顿时通知我它的容量。
”助手立即读出了数字。
爱迪生说:“这是何等轻易的测量体例啊，它又切确，又节省时分，你如何想不到呢
还去算，那岂不是白白地华侈时分吗?”助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太长久了，太长久了，要节省时分，多干任务啊!”爱迪生未成名前是个穷工人。
一次，他的老伴侣在街上碰见他，关心肠说：“看你身上这件大衣破得不象样了，你理应换一件新的。
”“用得着吗
在纽约没人熟悉我。
”爱迪生毫不在乎地回覆。
几年曩昔了，爱迪生成了大发现家。
有一天，爱迪生又在纽约街头碰上了阿谁伴侣。
“哎呀”，那位伴侣惊叫起来，“你如何还穿这件破大衣呀
这回，你不论若何要换一件新的了!”“用得着吗
这儿曾经是人人都熟悉我了。
”爱迪生依然毫不在乎地回覆。
爱迪生的故事一个大雪天的夜晚，爱迪生的妈妈俄然生病了，爸爸匆促找来医生。
医生说：“你妈妈得了急性阑尾炎，需求开刀做手术”。
那时分只要油灯没有电灯，油灯的光线很暗，一不当心就会开错刀。
爱迪生俄然想起一个好法子，他把家里一切的油灯全都端了进去，再把一面镜子放在油灯的前面，让医生胜利的做完了手术。
医生说：“孩子你是用你的聪明和智慧救了你的妈妈。
”爱迪生拉着妈妈的手说：“妈妈我要制造一个早晨的太阳。
”
关于读“名人故事”的演讲稿
鲁迅读书，弥漫开放，精骛八极，而善于收束聚集。
他对中外典籍的精神、心境、情趣之领略重于资料的积累。
观其钞古碑，可知心情之郁积；观其日记购书单，于美术史之覃思精研，开掘之深，涉足之广，即令专业美术史家，也当咋舌敛手。
他的知识藤蔓构架迁延广大，思想之停蓄因此稳当厚重。
那的确是一种弥漫，不是扬琴的颗粒状，不是提琴的收束，而是像手风琴一样的弥漫。
钱钟书读书，精锐挺进，浩瀚渊深。
量大如重峦叠嶂，山高水长。
其气势如鹰击长空，纵横裕如，略无阻碍；其全面性如综合部队，兵种齐全，方法现代，周密而充满活力。
他是错位文化的整形大师，是五千年文明史的刑侦大师。
先生旧学邃密，新知深沉，所向披靡，无坚不摧。
然而，即令美国国会图书馆那样的藏书量，也“居然有那么多钱教授不要看的书”（董桥语），可知读书选择的必要和重要。
董桥读书法，则如训练有素的别动队，穿插自如，干练迅捷，屡有出人意表的战果及斩获。
读书在彼，如攻城略地，速战速决，而建设（抽绎、概括）还要超过攻略。
推敲其读书法，但见选择高明，如闻金石声，显系注重知识之再生能力；绿意盎然，大有四季常开，花香不败的意蕴。
是一种“荡漾着优越感”的读书法。
李敖读书姿态罕见之开放，如一硕大公园，推倒围墙，吸纳周遭风光，而自有一中心。
其于知识信息、资料之吸收，则不论王子与贫儿、芝兰与败草、琥珀珠钻与牛溲马勃，俱兼收并蓄，来者不拒。
他以写代读，读写一体，资料海堆山垒，然见解每为过剩信息所掩，识之者，初则惊奇，继之也难免乏味。
虽然，其食量亦如拉伯雷《巨人传》一流人物，仍称别开生面。
名人读书 马克思读书有“三字秘诀”：博（览群书）、记（做记号）、读（书读成诵）。
在校读书坚持“三不谈”：不谈金钱、不谈琐事、不谈男女方面的事。
徐特立读书有“三法”：日积月累法、古今中外法、借书摘抄法。
鲁迅说读要有“三性”：目的性、灵活性、广泛性。
矛盾经常采用“三试”读书发：第一遍鸟瞰式，第二遍精读式，第三遍消化式。
李公朴说从书中挑出来“三条路”：一条是读活书（读言之有物的书），一条是读书活（读书联系实际）。
三国董遇读书利用“三余”：“老者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”即要抓紧一切实际来读书学习。
宋朝的苏东坡读书提倡要分“三步”：第一步是抄一段，第二步是用三个字为题，第三步是用一字为题，别人只要提出某段的头一个字，他就能背出来。
他谪居黄州时，每次读《汉书》都作“提要”。
英国的哲学家培根关于读书的三个比喻是：我们不应该像蚂蚁一样只收集，也不可像蜘蛛一样只从自己肚子抽丝，而应该像蜜蜂一样采花花酿甜蜜。
