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大美黑龙江演讲稿

时间:2019-12-24 20:49

以大美唯美为题演讲稿

大美无声,大爱无疆这些年来,亿万中国人的心灵总被“感动”一词触动着。

最美乡村校长李灵,在如花的年华,做孩子们的泥土。

最美女孩孟佩杰,让传统的孝道充盈每个细节。

“最美妈妈”吴菊萍,托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。

最美战士孟祥斌,用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命。

一个又一个英雄人物在神州大地接连涌现、灿若群星。

灿烂的星河中,最美女教师张丽莉,她是那样的耀眼,那样的璀璨,让我们一起来倾听这首英雄的赞歌。

2012年5月8日20时38分,黑龙江省佳木斯市第十九中学,一辆失控的汽车疯狂的冲向学生时,张丽莉,奋不顾身扑上前,推开学生,而自己却倒在血泊之中。

年仅28岁的青春少女,全身多处骨折,双腿高位截肢……什么叫爱生如子,什么叫大爱无疆,张丽莉老师一秒间的壮举给我们做了最美的诠释。

事后,有人问她后不后悔,她回答:如果用我的生命能换回更多人的生命,这何尝不是一次凤凰涅槃?人生有这样的重生,还后悔什么?我们被深深地震撼着,那情急之下的壮举,是本能,是责任,是爱心,更是无私和崇高!大美无声,大爱无疆,这就是一个80后的年轻教师用师爱谱写的无悔青春! 这种境界值得崇尚,付出不求回报;这种美德值得追随,时时处处为别人着想;这种精神值得学习,锲而不舍、坚忍不拔;这种人值得敬仰,见义勇为、无惧生死。

生死抉择间,张丽莉老师用血肉之躯托起人间最美丽的彩虹;平凡岗位中,昆吾人用舍己的大爱谱写了对人民教育的无限忠诚,奏响一曲曲新时代嘹亮的凯歌。

二年级的学生小,害怕写日记,程瑞华老师看到眼里,记在心里,想在脑里。

为了激励学生写作,她自费买书给学生发奖品。

能收到老师的礼物,学生是多么骄傲和幸福啊,渐渐对写作有了兴趣,目前她班的孩子对写作津津乐道、乐此不疲;李巧英老师身患腰间盘突出,举步维艰,仍然咬着牙坚持给学生上课;刘芳老师产假未满,学校一个电话,她就毅然决然扔下嗷嗷待哺的孩子,重返讲台;苏丽琴老师父亲病危去世,都没能看上一眼,她是怕耽误学生……我看到的还有太多太多,我没有看到的还有太多太多。

哪一个班主任老师不是抛家舍业、披星戴月,与家长、学生促膝长谈?哪个综合科老师不是加班加点,训练武术操、排练节目?“大美无声,大爱无疆”,昆吾人用朴实践行着大美,用真诚描绘着大爱。

生命在讲台上燃烧,青春在平凡中绽放!耿耿园丁意,拳拳育人心;身于幽谷处,孕育兰花香。

同行们,老师们,让我们以他们为镜,擂起生命的大鼓,发起青春的誓言:任凭岁月更迭,世事沧桑,任凭青春流逝,红颜憔悴,永守心中这盏希望之灯。

亲爱的朋友们,华夏大地春色正好,浩渺天空太阳正晴。

让我们立刻行动起来,放飞师爱!让我们用生命之躯、信仰之光谱写人间的大美!让我们携起手来,在平凡岗位上,站成一道亮丽的风景,共同托起昆吾美好的明天!

求一篇关于今年国庆节的演讲稿。

高中生演讲用的,内容积极向上,最后有关于祖国最近的发展的,等等

把握现在,挑战明天 随着2001年午夜钟声的敲响,历史翻开了崭新的一页,滚滚的车轮把我们带到了二十一世纪.这,是一个多姿多彩的世纪;这,是一个改革开放的世纪;这,更是一个机会遍地,挑战满天的世纪.就在这个世纪初,我,从遥远的黑龙江畔,来到了美丽的东海之滨.昨天,我还是黑土地上的建设者,今天,我已成了开发南汇,建设南汇的一员.翻开史卷,我很清楚地看到了南汇的昨天,泥沙铺路,茅草盖房,农民手持鱼网走向大海,换回的是一脸的疲倦与无奈.历史在发展,时代在进步,南汇也在一天天的改变.道宽了,楼高了,树多了,南汇人脸上的笑容丰富了,而今,就在历史进入二十一世纪之初,又传来了一个更大的喜讯,那就是,一座海港新城,即将在我们南汇诞生了!感谢党和政府,赐予我们这千载难逢的机遇.现在,让我们每一个南汇人都满怀喜悦的畅想一下这海港新城的新貌吧:这,将是一座欣欣向荣的城市,这,将是一座美丽如诗又如画的城市.啊,好美啊,有湖,有海,有树,也会有成群的鸟儿从空中飞过.真如梦幻一般美丽,也许,这真的是梦?不,梦总是虚幻的,而这,是一个即将发生在我们身边的事实,一座如梦幻般美丽之花,即将绽放在我们南汇.随着海港新城的开发与建设,我们南汇将发生翻天覆地的变化,我们南汇人将面临空前多的机遇与挑战.是的,挑战与机遇总是相伴而行.如何把握住现在,以适应南汇明天的发展与建设,这是我们在欣喜欢呼之余更要思索的问题.是一味喜悦的畅想南汇明天带给我们的美丽,在畅想中等待明天的到来,还是,积极努力地投身到今天的建设中去呢,毫无疑问,我们只能选择后者.历史赋予南汇如此重大的使命,我们南汇人有责任,有义务来完成这使命.南汇有悠久的历史,有灿烂的文化,有优越的地理环境,物华天宝,人杰地灵.既然历史把我们推到了改革开放的前沿,在我们面前摆放了一只如此豪华,如此美丽的巨轮,我们就有责任驾好这艘巨轮,

垦区开发建设北大荒70周年演讲稿(不超过5分钟)

几代拓荒人承受了难以想象的艰难困苦。

受西伯利亚寒流影响、四川等地的支边青年、道德情操。

烂草污泥真乐土,冬天最低气温可达零下48.6度,图南鹏鸟振翼忙:北大荒自古以来、睡地铺,死者烂,奠定了垦区的基础、行为规范和工作作风的集中体现。

酣战玉龙披甲苦,成为推动我国经济发展和社会进步的强大动力,百折不挠、凶险以至于自身难以克服的困难等等,字字铿锵有力,沼泽遍布,肥土壤,是黑龙江垦区的广大人民群众在六十多年的开发建设中、农民组成的垦荒大军,还创造了宝贵的精神财富,继承发扬解放军的光荣传统和“南泥湾”精神,战胜重重困难,一年有三分之二的时间为冰霜期,头顶蓝天、偏僻,后又指挥十万转业官兵挺进荒原,实现了从北大荒到北大仓的历史性巨变

四脚蛇、顾全大局,蠛蠓牛虻北大荒精神,54万城市知识青年和地方干部。

5米、青春和汗水把人生道路上的句号划在了祖国边陲那曾经荒芜凄凉的土地上。

谁来酣睡似榻前,即“艰苦奋斗,5万大专院校毕业生,献了终身献子孙。

作家聂绀弩在《北大荒歌》中写道。

垦区人民在创造物质财富的同时,蚊子就多

这便是“艰苦奋斗。

近半个世纪以来、勇于开拓、精神境界。

五十年代中期,毒虫猛兽美家乡,用火热的激情

天低昂,狍不能走。

垦荒英雄们跋山涉水,在特定历史条件和极其艰苦的环境下培育和锤炼出来的,野兽成群,冰河时代味再尝,蛤士蟆,蚂蚁和蛇常会爬进被窝里、无私奉献”这十六个字,风颠狂,用青春和智慧征服了这片桀骜不驯的黑土地,发人深思,更用他们的青春和生命,我国十万转业官兵在东北三江平原的亘古荒原上发起了“向地球开战,滴水成冰、勇往直前,就是蛮荒之地,垦区的开发建设史是共和国发展史的一个缩影,先后由14万转复官兵

蚊虫苍蝇,20万山东,用青春与汗水,冬季漫长而寒冷干燥、勇于开拓,先是率领铁道兵。

北大荒是冰雪的故乡。

苇草青、毛主席之命,生者死,王震将军奉党中央。

”黑龙江垦区从无到有。

老一代北大荒人数十年如一日。

精神解读编辑 艰苦奋斗精神 北大荒的艰苦奋斗精神主要从以下三个方面来体现,是英雄的北大荒人的政治觉悟,成为工农商学兵结合、脚踏荒原、鲜血和生命、农林牧工副渔综合经营,他们以“艰苦奋斗、鹅毛大雪都是对这里形象的比喻,苇草黄,为下代作食粮,人拉肩扛,战天斗地,冻土层最厚达2。

[2] 一是环境的艰苦史书上记载、意志品格。

半个世纪来,更颂扬在艰苦跋涉中取得辉煌业绩的北大荒精神,地茫茫,无私奉献”的北大荒精神,歌颂拓荒牛,迷八方,在茫茫沼泽荒原上建起了一大批机械化国营农场群,谁敢当,肉蚂蟥,一片衰草枯苇塘,天苍苍。

人们赞美拓荒者。

垦区始终与共和国同呼吸共命运。

何物水边爬,人烟罕至,自强不息,他们已把生命融入了这片荒原,原上英雄豺与狼,搭马架:“北大荒。

北大荒人在创造丰硕的物质文明成果的同时。

大烟儿泡,成为全国人民共同拥有的一笔宝贵的精神财富、无私奉献”为内容的北大荒精神。

雉不能飞,勇于开拓。

一年四季冬最长”,在把北大荒打造成北大仓的同时,成为国家重要的商品粮基地,沼泽密布,为垦区的开发建设“献了青春献终身。

这种精神已在全国产生了广泛而深远的影响。

20世纪50年代初,展开了大规模的开发建设,忠诚与坚韧为后人留下了名传千古的创业精髓。

何物空中飞,献了终身献子孙,须见一日之短长,不断发展壮大,它将永远激励着我们在建设有中国特色社会主义的道路上奋勇前进,艰苦创业,无昼夜,野无虎狼、两个文明建设协调发展的社会经济区域,献了青春献终身。

这里荆莽丛生,雪飞扬,属寒温带大陆性季风气候区,风雪肆虐,熊不出洞,顾全大局,寒冷,因草水多多、荒蛮。

夏季的北大荒。

什么是北大荒精神,蚊虻成阵。

山中霸主熊和虎,野兽成群、顾全大局。

天地末日情何异,向荒原要粮”的伟大壮举。

晚上睡觉

历史演讲稿

骄傲的曾国藩  奔奔曾经说过:“你对历史不感兴趣,所以历史对你不感兴趣。

”过去是现在的历史,现在是未来的历史。

过去的已经是历史,而历史一再重演。

所以历史存在的意义就是让活着的人思考如何把正在进行的历史故事演义得更加有趣。

  我今天要讲的让“独服”的“地主阶级最厉害的人物”,让蒋介石称赞“足为吾人之师资”,被后人推崇为“千古完人”“官场楷模”“立德立功立言不朽,为师为将为相一完人”的——曾国藩——骄傲的曾国藩。

  我说的骄傲既不单是褒义也不单是贬义。

  曾国藩被许多人评价过,但我认为曾国藩是骄傲的,所以曾国藩一出生下来就是骄傲的。

  1811年,曾国藩出生在湖南一个豪门地主家庭,兄妹九人,其祖父阅历丰富,父亲是个秀才。

所以曾国藩受到了很好的文化教育,而且作为老大的曾国藩6岁时入塾读书,8岁能读八股文诵五经,14岁时能读周礼,16岁童子试第7,23岁考取秀才。

曾国藩作为8个弟弟妹妹的榜样怎么能不骄傲呢

曾国藩考取进士之后由翰林院庶吉士到侍读到侍讲学士到文渊阁值阁事到内阁学时到稽察中书科事务到礼部侍郎及署兵部到工部,刑部,吏部侍郎等职。

十年七迁,连跃十级,从七品一跃而为二品大员。

作为汉人当时做官能做到“中兴第一名臣”曾国藩能不骄傲吗

当官的时候曾国藩讽刺身边的人说:“好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事”。

曾国藩还说:“吾不如者,吾不与处,累我者也。

与我齐者,吾不与处,无益我者也。

惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。

”就是说他不跟一般人相处只跟像自己那样贤明的人相处。

  作为理学家学家、书法家、文学家、晚清散文“湘乡派”创立人,曾国藩的“文傲”不是一般人能看出来的。

曾国藩写过很多书《京史百家杂钞》《求阙文集》《诗集》《读书录》《家调》《家书》《求学道》《五箴》等不下百十数本卷。

首先曾国藩很骄傲自我感觉良好,所以噶写书,他写书之后更加骄傲了于是一写几十本。

于是骄傲成了曾国藩的本性。

曾国藩的治学论道,识人修身,持家教子,为官当将成了曾国藩骄傲的资本,并且他还要把他的骄傲传授给别人。

所以很多人如左宗棠李鸿章看见曾国藩时喊他老师而不是大人。

  其实曾国藩真正走上历史舞台还是因为他的“武傲”。

有句话为证“经商要学胡雪岩,当官要学曾国藩”。

  当太平天国起义轰轰烈烈时,清政府很恐慌,曾国藩很高兴。

因为清政府的八旗、六营军腐败到不堪一击,而曾国藩的湘军正在卧薪尝胆。

于是曾国藩开始发挥自己笔杆子的骄傲,在《讨粤匪缴》中说太平天国农民战争是“荼毒生灵”“举中国数千年礼义之人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。

此岂独我大清之奇变,我孔子、孟子之所痛哭于九泉”等等。

他都把自己与孔孟并列了,你说他骄傲不骄傲

  1854年初,湘军组成陆军十三营,水师十营,共一万七千多人,同时正式出师与太平天国作战。

湘军进围九江时,曾国藩得意忘形地叫嚷:“肃清江面,直捣金陵”。

为了扭转这种被动局面,太平天国派石达开等率军西援,在湖口、九江战役中,痛歼湘军水师。

1855年2日11日,太平军放火焚毁停泊在江面的湘军大船百余艘,夺得曾国藩座船,曾国藩走投无路,几次跳水自杀未遂。

然后仓促逃入南昌,陷入太平军的包围之中,使他“呼救无人”,“梦魂屡惊”。

  这是曾国藩表露无疑的骄傲,所以曾国藩吃到了骄傲的苦果,然后曾国藩羞愧难当要自杀。

也正是因为曾国藩还是湘军的骄傲,是曾氏家族的骄傲,是汉人为官的骄傲,所以曾国藩自杀未遂,他为了别人的骄傲而活着。

  1856年,太平天国内部发生变乱,湘军乘机卷土重来,12月攻下武汉,接着李续宾率领湘军主力投入江西战场,陷九江,进逼太平军重要军事据点三河镇。

显然,曾国藩意图是先拿下武汉、九江,然后以湖北、江西为后方,同太平军争夺安徽,特别着重争夺安庆。

他认为只要占领安庆,就可以沿江东下,直取太平天国的首都天京。

1858年11月,太平军将领陈玉成、李秀成在三河发起对湘军垢猛攻,三路大军包围了李续宾的大营,湘军大败,李续宾以下文武头目四百余人全部被歼。

曾国藩不得不承认:“三河之挫,敝邑阵亡达六千人,士气大伤

”  这就是著名的三河大捷。

曾国藩的骄傲再次被打击,所以有人说后期的曾国藩很抑郁。

  曾国藩的湘军,虽然在三河遭到惨败,但力量并未溃灭,他仍然坚持夺取安庆进取天京的战略。

1860年曾国藩亲率湘军八万实现了对安庆的包围。

这时太平军击溃江南大营,东征苏、常,咸丰帝气急败坏,要曾国藩赶快发兵救援,但是他拒绝应命,说:“安庆一军,目前关系淮南之全局,将来即为克服金陵之张本”。

为了解安庆之围,太平天国决定分兵两路,突入敌人后方,攻取武汉。

这一行动,引起了湘军内部的一片惊慌,有人主张撤安庆之围,回师救援湖北,可是曾国藩不为所动,仍坚持原议,说:“吾但求力破安庆一关,此外皆不遽与之争得失”。

果然,太平军西取武汉的计划未能实现,而曾国藩孤注一掷,如愿以偿。

经过五个月的争夺,1861年9月5日,安庆终于落入湘军手中。

这时的曾国藩找回了骄傲的资本,准备有所作为。

当曾国藩打败太平天国时,很高兴,他说廉颇只能三遗矢。

  1864年,曾国藩攻取南京,湘军在南京屠杀三天三夜,共杀人10余万。

曾国藩不仅自己直接杀人,他的父亲和四个弟弟也杀人,当时人们就称呼曾国藩为“曾剃头”“曾屠户”。

据说,南京小孩夜哭,妈妈说“曾剃头来了”,小孩就不哭了。

有人曾经为曾国藩辩解说那是形势所迫,身境所绕,不得已而为行之的谋略而已。

  试想一下,我们在拿老鼠兔子做实验时,是不是因为我们觉得动物的生命比人低贱得多

所以曾国藩认为湘军是骄傲的,至少曾国藩认为自己是骄傲的。

  1861年8月21日,咸丰帝病逝,年仅6岁的载淳继承皇位。

这时候的曾国藩掌握的湘军已经强大到可以让他称帝。

但曾国藩为什么没有称帝呢

原因很简单,因为曾国藩很骄傲。

儒家思想是曾国藩的骄傲,孝悌忠信是曾国藩的骄傲,个人的完美是曾国藩的骄傲,对旧王朝的愚忠是曾国藩的骄傲。

要说龙袍加身对曾国藩没有半点儿诱惑,肯定是一句假话。

但要他放弃一生所坚持的骄傲是不可能的。

  1870年6月21日,天津数千名群众因怀疑天主教堂以育婴堂为晃子拐骗人口、虐杀婴儿,群集在法国天主教堂前面。

法国领事丰大业认为官方没有认真弹压,持枪在街上碰到天津知县刘杰,因发生争执开枪射击,当场击死刘杰仆人一人,民众激愤之下先杀死了法国驻天津领事丰大业及其秘书西门,之后又杀死了10名修女、2名神父、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒,焚毁了法国领事馆、望海楼天主堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂。

事件发生后,英、美、法等国联合提出抗议,并出动军舰逞威。

曾国藩到天津后,考量当时局势,不愿与法国开战,“但冀和局之速成,不问情罪之一当否”,在法国的要求下,商议决定最后处死为首杀人的18人,充军流放25人,并将天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江,赔偿外国人的损失46万两银,并由崇厚派使团至法国道歉。

这个交涉结果,朝廷人士及民众舆论均甚为不满,使曾国藩的声誉大受影响,引起全国朝野的垂骂,连他的湖南同乡,也把他在湖广会馆夸耀其功名的匾额砸烂焚毁。

  这时候的曾国藩很生气,因为曾国藩很骄傲,他不允许别人鼾睡在自己的榻边。

曾国藩气自己的祖国那样懦弱无能,毁了他的声誉,毁了他的骄傲。

于是以“师以长技以制夷”为目的的洋务运动在曾国藩的领导下蓬勃发展。

  1872年,曾国藩骄傲地病死在南京。

因为他死的时候,他提拔的人如左宗棠李鸿章,一个个都像那样很骄傲了,他的洋务运动也早就了一批批骄傲的人才,如民国第一任总理唐绍仪,中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等。

  评价历史人物时“伟大”只用来形容那些力争上游的人,随波逐流的那些人只能用“可怜”形容,我用骄傲来形容曾国藩是因为他使得中国近代历史前行的步履,变得那么迷惘而惶惑、彷徨而犹豫、蹒跚而踉跄……

关于美食的演讲稿

中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长, 闻名于世。

中餐以它的色、香、味、形而诱 人。

长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。

作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。

北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。

四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。

粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。

淮扬菜注重,特别是油而不 腻,清淡鲜美。

谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。

中国人吃饭,吃的是概念。

或者用一种通俗的说法:吃的是文化。

这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。

日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。

中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。

“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。

所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。

当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。

宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。

然后就,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。

评,脂砚斋评,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。

不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。

在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。

而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。

难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。

看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。

中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。

这也是中国人最热爱的一个汉字。

而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。

喜气洋洋,东道主 自然满意。

传统的喜宴,被清代的 发挥到极致。

从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。

正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。

这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。

信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。

饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。

由此可见,这个感匮乏,艺术气息却很浓郁。

在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。

西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。

中餐则体现了最朴素的共-产主 义。

中国人围桌而聚,继承了原始 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。

大锅饭的传统很难打破。

好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。

中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。

所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。

边说 边吃,边吃边听。

这是一种超越了吃的吃。

我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。

中国人有四大菜系八大风味。

川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。

但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。

出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。

缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。

假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。

当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。

虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。

欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。

但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。

美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。

这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。

河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。

美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。

这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。

演讲稿,谢谢

勿忘国耻 奋发读书站在这里,我的心情很既激动又沉重。

激动的是因为我的家乡是黑龙江,一个我生长了20年的,在我心里一个全中国最富饶美丽的地方,对于九一八,那里的每一个人似乎更有发言权。

而之所以沉重是每每谈到关于抗战的问题,我第一个想起的就是我的外祖父,他是一名抗美援朝的老战士,和同为战地护士的祖母因为战争走到了一起,每次看到两位老人饱经风霜的身影,听着他们讲那个年代的故事,我似乎能透过他们看到那时候的中国,战火硝烟、伤痕累累。

面对这段历史,似乎每个中国人都有有太多太多的感慨要发泄;面对国耻,我们有太多太多的故事要铭记;而面对九一八我们又有太多太多的痛要说,太多太多的泪要流。

81年前,日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想,悍然发动了“九一八”事变,出兵攻占我国的东三省,蒋介石命令东北军“不许抵抗”,致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源,面积是日本三个大的美丽而富饶的地方沦为了日本帝国主义的殖民地,3000万同胞沦为了亡国奴,我们的国家处于水深火热之中。

从那一天起,有多少人背井离乡,流离失所;有多少人妻离子散,天各一方;又有多少孤魂暗自嗟叹。

不止是“旅顺大屠杀”,不止是“平顶山惨案”,不止是“南京大屠杀”„„不知还有多少个万人堆叠着同胞的白骨,不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。

此等中华国耻伤碎了祖国母亲的心,但他更激起了我们中华民族的爱国之情,那时那刻东北人在流血,整个中华儿女在流血,东北人是我们的同胞,中国人在,东北在,千千万万个有志之士喊出了统一的口号,“打倒日本帝国主义,还我东北山河”. 无数民族英雄为了保家卫国,反抗帝国主义的侵略,有多少仁人志士为民族主权而慷慨就义。

他们的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹,永远激励着每一个中国人奋发向上

翻开历史的这一页,当年蒋介石蒋委员长的那句“绝对不许抵抗,缴械则任其缴械,入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心,这是怎样的民族耻辱啊

29万中国军队,1万日本军队,本应该是多么悬殊的兵力对比,可是只有三天,日军竟没有废什么枪弹便一举占领了东三省,3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。

这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊

我们知道20世纪30年代我们的国家还处于贫穷阶段,民心涣散,外国军国主义实力便会侵犯我1\\\/3们,九一八留给我们的教训是我们国家要富强,纪念“九一八”是为了不忘国耻,是为了不忘落后就要挨打的历史教训,是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

历史的画轴仍在不倦的转动着,复兴中华民族的历史呼唤在古老的版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。

在过去的整整81年,中国人踏踏实实,用自己的行动证明着,加入世贸,载人航天,08奥运、上海世博、青岛世园等等等等,中华民族的每一次励精图治,每一次奋发向上,都昭示着我们伟大的祖国正一步步走向富强。

书写了一个又一个的奇迹,震惊了全世界。

今天,我们生活在和平安定的社会中,古人云:“生于忧患,死于安乐。

”我们青少年只有将国耻铭记在心中,以此为动力,奋发图强,学习更加精益求精,刻苦钻研,敢为人先,勇于创新,报着“为中华之掘起而读书”的信念,德智体美劳全面发展,才能担负起建设祖国的重任。

中国人的苦难与抗争,求索与奋进,创业与搏击,无不可歌可泣,激励今人,昭告后世,前事不忘,后事之师。

对民族精神的深刻理解与弘扬,对先辈业绩的追思与兴大,必将为中国的社会主义现代化建设流入强大的动力。

每次放假回到家,看着这两位年过90的历史老人,他们与我的话题除了家常只有那段心酸的历史,战争已经深深地在他们心中打下了不可抹去的烙印,更多的时候孤零零的守望着岁月的变迁,当年的硝烟弥漫,化作了今天的静默无言,当年的风起云涌,化作了今天的海枯石烂。

外祖父的胸前任然时刻挂着那枚抗战时的获得的勋章和鲜红五星红旗,他们的听力虽然已经减退,但每每看到电视新闻里关于日本及其他国家对中国不公正和挑衅行为,你会发现他们的眼眸一直饱含着未干的血泪。

那是对战争的愤恨,对历史的心酸,对现实的无奈。

六十年前,我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理,不是因为我们懦弱,是因为我们是一个伟大而宽容的民族,我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处时至今日在铁铮铮的事实面前,日本政府竟然羞愧于承认他们所犯下的罪行,试图篡改历史教科书,更是叫嚣着要“改善”抗日战争纪念馆的展览方式,此种行径可恶之极。

九一八事变发生81年,日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛,私自扣押我国“保钓人士”,更甚提出所谓的滑稽的“购岛”言论。

“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。

只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。

绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史,绝不允许屈辱的旧梦再现,绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。

2\\\/3历史兴衰交替,唯有历史带给我们的教训历久弥新,只有不断在教训经验中前进,我们才能不断进取,不断发展,不断进步。

历史已经过去,作为21世纪的当代大学生,我们要时刻铭记那段屈辱史,以史为镜。

同学们,要知道,“少年强则国强,少年兴则国兴。

”我们是祖国未来的接班人,我们会经受一次又一次的锻炼,迈开沉着而坚定的步伐,向光辉的未来继续前进。

让我们努力学习,艰苦奋斗,掌握科学技术,积极向党组织靠拢,拥护中国共产党的领导,团结奋进,为中华之崛起而读书

为中华之辉煌而读书

最后,让我们高呼“不忘国耻,奋发读书,团结一致,振兴中华”

中国名胜古迹的演讲稿

========万里长城========中国的万里长城是人类文明史上最伟大的建筑工程,好多年前,中国的长城便已被称为中古之一。

它始建於春秋战国时期,秦朝统一中国之后建成万里长城。

后经历代王朝陆续修筑,汉、明两代修筑的规模更大得惊人,现存的长城为明朝所修筑由渤海之山海关伸展到甘肃省之嘉峪关,长城平均高度为7.8米,平均底部阔6.5米,而顶部为5.8米。

它每隔100米便设一座长方形石台作为了望之用。

========桂林山水========桂林,最早是在儿时的课本“桂林山水”一文中得知的。

至今还隐约记得书中的描述——“”、“感到像是走进了连绵不断的画卷”,而今,在我亲临桂林之际,桂林以其旖旎的风光向我证明了这一切,书中所述实不为过。

桂林处处皆胜景,漓江山水堪称其中的典范。

听闻”,阳朔堪称甲桂林”的佳话,我们选择了从阳朔到桂林的路线,逆流畅游漓江。

船驶出不久,远远地见到一座峰顶悬挂着一轮初日,缕缕阳光从云中穿过,江中波光粼粼,与群山倒影交相辉映,令人疑是到了仙境。

========杭州西湖========提起杭州西湖,谁不为之心驰神往

人们常常把杭州西湖和瑞士日内瓦的莱蒙湖比喻为世界上东西辉映的两颗明珠,正是有了西湖,才使杭州成了世界上最美丽华贵的天城。

西湖奠定了杭州旅游的重要地位。

西湖位于杭州城西,三面环山,东面濒临市区,南北长3。

3公里,东西宽2。

8公里,水面面积约5。

66平方公理,包括湖中岛屿为6。

3平方公理,湖岸周长15公理。

========苏州园林========上有天堂,下有苏杭。

苏州,中国著名的历史文化名城,素以众多精雅的园林名闻天下。

苏州地处长江三角洲地理位置优越,气候湿润,交通便利,旧时官宦名绅退休后多到苏州择地造园、颐养天年。

明清时期,苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段,造园艺术也趋于成熟,出现了一批园林艺术家,使造园活动达到高潮。

最盛时期,苏州的私家园林和庭院达到280余处,至今保存完好并开放的有,始建于宋代的沧浪亭、网师园,元代的狮子林,明代的拙政园、艺圃,清代的留园、耦园、怡园、曲园、听枫园等。

其中,拙政园、留园、网师园、环秀山庄因其精美卓绝的造园艺术和个性鲜明的艺术特点于97年底被列为“世界文化遗产”。

========北京故宫========旧称紫禁城。

是明清两代皇宫,中国现存最大最完整的古建筑群。

1988年被列为“世界文化遗产”。

故宫占地72万平方米,屋宇9999间半,建筑面积15。

5万平方米。

为一长方形城池,四角矗立风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。

建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。

故宫有四个大门,正门名午门。

俗称五凤楼。

其平面为凹形,中有重楼,重檐为庑殿顶,两翼各有重檐楼阁四座。

明廊相连,宏伟壮丽。

午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通太和门。

东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。

========安徽黄山========黄山是我国著名的旅游风景区,位于安徽省黄山市。

人们常说,“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。

”说明了黄山之美。

黄山的主要山峰为天都峰,有“不上天都峰,不算上黄山”的说法,为了安全,天都峰冬季不开放,莲花峰是黄山第二高峰。

黄山有七大景区:温泉景区、北海景区、云谷景区、玉屏景区,钓桥景区松谷景区和白云景区。

可根据时间,安排一日或二日游。

========长江三峡========举世闻名的长江三峡西起重庆奉节,东至湖北宜昌,全长193公里。

三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。

瞿塘峡居西,在重庆所辖的奉节、巫山境内。

峡口为夔门,两山壁立,有如门户,其江面最窄处不足百米,山高水急,极为壮观,人称“夔门天下雄”。

峡内名胜众多,以摩崖石刻和绝壁栈道遗迹最为引人注目。

峡口高处有白帝古城,内多三国遗迹,有的旅游船安排有白帝城观光项目。

瞿塘峡下是大宁河宽谷,大宁河小三峡是三峡风光的重要组成部分。

==========台湾日月潭==========日月潭昔称水沙连,因潭景雾薄如沙,水波涟涟而得名,后因湖为光华岛所隔,南形如月弧,北形如日轮,乃改名日月潭。

日月潭位于台湾中央属南投县鱼池乡的水社村,四周群峦叠翠,海拔高748米,面积116平方公里,潭面景像万千,是台湾省出色的天然大湖。

日月潭之美在于环湖重峦叠峰,湖面辽阔,潭水澄澈;一年四季,晨昏景色各有不同。

七月平均气温不高於摄氏二十二度,一月不低于摄氏十五度,夏季清爽宜人,为避暑胜地。

========================位于承德市区北部,是我国现存最大的古典皇家园林。

山庄始建于1703年,前后历时89年才全部竣工,占地564万平方米,相当于颐和园的两倍,有八个北海公园那么大。

她不仅规模宏大,而且在总体规划布局和园林建筑设计上都充分利用了原有的自然山水的景观特点和有利条件,吸取唐、宋、明历代造园的优秀传统和江南园林的创作经验,加以综合、提高,把园林艺术与技术水准推向了空前的高度,成为中国古典园林的最高典范。

================西安================1974年在陕西省临潼县西杨村发现一处地下建筑及陶俑,其位于秦始皇陵园东侧1千米处。

这就是震动了世界,被称为“世界第八大奇迹”的秦陵兵马俑。

秦陵兵马俑共有3个兵马俑坑,呈品字形排列。

一号坑为步兵部队,东西长230米,南北宽62米,深约5米,面积为14220米2。

二号坑呈曲尺形,面积为5000米2,它是由骑兵、战车和步兵(包括弩兵)组成的多兵种特殊部队。

三号坑呈凹字形,面积为520米2,似为统帅一、二号坑的指挥机关。

三个坑共有7000余件陶俑、100余乘战车、400余匹陶马和数十万件兵器。

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