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安全的重要性演讲稿可复制

时间:2019-04-03 17:04

完成作业的重要性演讲稿

不知道你这是在要求谁给你写演讲稿呢

要求电脑为你写吗

还是要求和你一样的、也是坐在电脑旁边的朋友们给写呢

要求电脑给你写演讲稿有些滑稽,电脑根本就不会搭理你的,人机对话的现实还不可能普及到这里;要求朋友们给你写演讲稿的话,起码应该有一句礼貌的客气的语言吧

幼儿园大班的小朋友在请老师和小朋友提供帮助时都会有一句礼貌的语言,而你怎么好意思对着电脑这样旁若无人般的大要演讲稿呢

要不就找网络写手或笔手去写,不过是需要付费的,原创的和复制的是不一样的价格的,原创的是需要支付稿酬的,根据易难程度和字数酌情收费的。

习惯的重要性 演讲稿

习惯的演讲稿篇一:关于习惯的演讲稿八一班国旗下讲话稿尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好,今天我演讲的题目是:培养良好习惯,奠定美好人生法国学者培根曾经说过:习惯是人生的主宰,人们应该努力地追求好习惯。

的确,习惯就像我们身上的指南针,指引着每一个人的行动纵观历史,大凡获得成功的人,都拥有良好的习惯。

亚里士多德说过,人类的美德分为两类:一是理智的,二是道德的。

理智的美德由教学产生和发展,道德的美德由行为习惯而来。

习惯养成的重要性,人们有很多真知灼见,“积千累万,不如养成个好习惯”,“习惯影响性格,性格决定命运”。

可见良好的行为习惯的养成,对一个人的成功影响是多么的大。

培养良好的习惯,我们应该怎样付出自己的实践呢

首先,是学习习惯的培养。

大家都听过小猫钓鱼的故事吧,与这个故事的寓意相同的还有“一手画圆,一手画方”的说法。

这些故事都告诉我们学习时不可一心二用,在课堂上,我们只有专心致志地听讲,才能将老师所教授的知识吸收,而在课下完成作业时,我们应具备认真思考的学习习惯,孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”,科学家爱因斯坦正是凭这种善于思考的精神,才创立了跨时代的相对论,同时我们还应养成与老师,同学沟通交流的习惯,《学记》上讲“独学而无友,则孤陋而寡闻。

”我们在遇到问题时,交流是十分重要的,互帮互学,展开讨论。

那么每一个人都可以吸取别人的优点,弥补自己的不足,像蜜蜂似的,不断吸取群芳精华,经过

急求演讲稿:“诚信”主题,要求原创(不要复制的)能彰显大学生风采,有新意,3-6分钟即可,谢谢

诚信,人性的基石  各位同学:  大家晚上好

今天晚上我演讲的题目是《诚信,人性的基石》。

中华民族是历史长河中一朵灿然绽放的花儿,摇曳生姿,无论这个古老而勃发却历经沧桑的民族如何的一路胼手胝足,却都没有丢弃它的秉性——诚信。

  从初始的“反身而诚,善莫大焉”的古训,到两千五百多年前千秋圣人孔子的“修身,齐家,治国,平天下”,莫不从始至终贯穿如一的就是修身,而其中真正的精髓便是“人而无信,不知其可也”也在强调着这个亘古不变的诚信的重要性。

可见诚信自古以来就是中华民族的传统美德,是经过漫长的,沉重的生活之浪淘历而出的赤纯之金。

  春秋战国时期,群雄逐鹿,秦孝公准备革新图强。

当时由于长期的战事,国内一片积弊。

秦孝公任用商鞅锐意改革,为了树立威信,推进改革的进程。

商鞅下令在都城的南门外树立了一根三长长的木头,并当众许下了承诺:谁能够将这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人都不相信如此轻而易举的就能够得到那么高的赏赐,结果没有一个人愿意出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到五十两,重赏之下必有勇夫。

终于有人将木头扛到了北门,商鞅立即赏了这个人五十金。

商鞅这一举动立即在百姓之间树立了威信。

或者说得更加确切一点即使诚信。

而接下来商鞅的变法就很快在秦国施行了开来,最终秦国统一了六国,第一次真正意义上了确定了中国的版图。

  历经千年,这个故事去历久弥新,不停地被演绎淬炼,像一只涅盘的凤凰,翱翔在我们精神的天空。

我相信这之间不管我们如何的提起这段历史的时候,不变的是我们一直信仰的诚信。

  再看看如今,在这个道德滑坡的年代,一件件不堪入目的丑闻的事情一次又一次的冲击着我们,挑战着这个时代的底线。

他们是这个时代文化的领军者,却抛弃了冯友兰先生“ 为往圣继绝学”的一个学者该有的虔诚,学术抄袭造假大肆泛滥,并且有愈演愈烈的趋势;他们是救死扶伤的白衣天使,却忘记了时代,却忘记了那朴实却分量重如泰山的宣言,市场经济的浪潮下,假药致死事件层出不穷;他们是老百姓生存的最基本的保障,在民以食为天的社会里,仅仅是为了那些利润,抛却了本来不应该抛却的东西,染色馒头,毒奶粉,三聚氰胺,种种肮脏的东西死灰复燃,现在没有什么人敢说自己吃的东西是安全的。

  这是一个时代的悲哀

悲哀的本质不在于我们不是一个无辜的旁观者,相反我们都参与了,我们丢掉了我们本该保持的最重要的东西——诚信。

这就是在这个今天,我们不得不又一次提起了这个诚信的话题,他是如此的有必要。

  有一位前辈说,当我们丢掉了一切的时候,我们看似轻装上路的时候,其实我们背负了人生的最大的十字架,总有一天它会压得我们喘不过来气的。

一语成谶。

  诚信没有华丽的外衣,随着历史变更千年,不变其本质朴实的模样,她已经没有了当年的风华绝代,却依然值得我们细细对待。

  诚信没有值得吸引人炒作眼球的东西,默默无闻的守候着,像山谷里一株默默盛开的百合,希望哪一天我们可以嗅到它醉人的幽香。

  诚信看不到摸不着,却在这个国家无数的变迁中,成为我们民族精神的基床,温暖着我们每一位华夏儿女的心房。

  是的,在如今,我们有了看似繁华的物质,却是那么的需要温暖,是的我们需要诚信这件并不奢华但是却让我们温暖的外衣。

我们每一个也许都不是伟大的,朴实如一株不起眼的小草,但是却不能成为我们的借口,去丢掉了诚信。

物质的贫瘠,我们努力就可以让他们充盈,但是精神的贫瘠,确实让我们赶到真正的羞怯。

  今天,我们唤醒我们我们的诚信意识,因为他是我们人性的基石,今天我们唤醒我们的诚信意识,因为只有这样,总有一天,无论是我们的民族亦或是我们的个人,终究可以遇雨化成龙,一飞冲天,写下不朽的传奇

求以安全为主题,结合精益改善,写一篇演讲稿。

谢谢,急用。

1500到2000字。

怎样写好演讲稿  一、了解对象,有的放矢 演讲稿是讲给人听的,因此,写演讲稿首先要了解听众对象:了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么,等等。

否则,不看 对象,演讲稿写得再花功夫,说得再天花乱坠,听众也会感到索然无味,无动于衷,也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。

  二、观点鲜明,感情真挚 演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度,能给人以可信性和可*感。

演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲 的作用。

演讲稿还要有真挚的感情,才能打动人、感染人,有鼓动性。

因此,它要求在表达上注 意感情色彩,把说理和抒情结合起来。

既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所爱。

当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑, 就像泉水喷涌而出。

  三、行文变化,富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多,有内容,有安排,也有听众的心理特征和认识事物的规律。

  如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律,恰当地选择材料,安排材料,也能使演讲在 听众心里激起波澜。

换句话说,演讲稿要写得有波澜,主要不是*声调的高低,而是内容的有起有伏,有张有弛,有强调,有反复,有比较,有照应。

  四、语言流畅,深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借 助语言这个交流思想的工具。

因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。

要提高 演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。

写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题:  (一)要口语化。

“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言 要口语化。

演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。

听众能否听懂,要看演讲 者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。

如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好, 也不能使听众“入耳”,完全听懂。

如在一次公安部门的演讲会上,一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”,可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。

讲到这里,他拍了一下讲台,大声说:“我‘独眼龙’又 回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声。

演讲稿的“口语”,不是日常的口头语言的复制,而是经过加工提炼的口头语言,要逻 辑严密,语句通顺。

由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就 要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。

为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成 短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。

演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、 “入耳”,就需要进一步修改。

  (二)要通俗易懂。

演讲要让听众听懂。

如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇 演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。

为此,演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。

列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。

  (三)要生动感人。

好的演讲稿,语言一定要生动。

如果只是思想内容好,而语言干巴 巴,那就算不上是一篇好的演讲稿。

写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人。

   (四)要准确朴素。

准确,是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理,揭示它们的本质及其相互关系。

作者要做到这一点,首先,要对表达的对象熟悉了 解,认识必须对头;其次,要做到概念明确,判断恰当,用词贴切,句子组织结构合理。

朴 素,是指用普普通通的语言,明晰、通畅地表达演讲的思想内容,而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。

如果过分地追求文辞的华美,就会弄巧成拙,失去朴素美的感染力。

  (五)要控制篇幅。

演讲稿不宜过长,要适当控制时间。

急需《安全伴我行》演讲稿一篇,演讲十分钟时间。

谢谢

主要内容:  交通安全顺口溜:  (1)交通安全很重要,交通规则要牢记,从小养成好习惯,不在路上玩游戏。

  (2)行走应走人行道,没有行道往右靠,天桥地道横行道,横穿马路不能做。

  (3)一慢二看三通过,莫与车辆去抢道。

骑车更要守规则,不能心急闯红灯(4)乘车安全要注意,遵守秩序要排队;手头不能伸窗外,扶紧把手莫忘记。

  交通安全宣传警句:  行万里平安路做百年长乐人  但愿人长久千里路畅通  人生美好步步小心  路无规不畅国无法不宁  狭路相逢“让”者胜  处罚违章不留情 看似无情最深情  爱妻爱子爱家庭 无视交规等于零  乱穿马路 失道无助  超载超速 危机四伏  酒后驾车 拿命赌博  一秒钟车祸 一辈子痛苦  遵守交规 储蓄安全  礼让礼让 人车无恙  高速公路 行驶适速  心无交规 路有坎坷  遵守交通法规 关爱生命旅程  实线虚线斑马线 都是生命安全线  路为国脉 法系民魂  出了车祸速报警 救死扶伤见真情  心头常亮红绿灯 安全行驶伴人生  生命只有一次 平安伴君一生  礼让三先 路畅民安  宁绕百步远 不抢一步险  千里之行 慎于足下  谨慎驾驶千趟少 大意行车一回多  一人出车全家念 一人平安全家福  人病不上车 车病不上路  同为行车人 相见礼为先  虽为坦途 超速者戒 纵有捷径 乱穿者止  居安思危危自小 有备无患患可除  违章超载 得不偿失  减速慢行勿争先 关照生命到永远  国法如山 逃逸必捉  三双筷子三只碗 爱妻娇儿盼团圆  违章观念强 安全系数大  十次肇事九次快 摩托车族当自爱  醉(罪)在酒中 毁(悔)在杯中  酒后驾车 生命打折  有酒即无舵 早晚要闯祸  大路朝天 请走右边  道路连着你和他安全系着千万家  祸起瞬间 防患未然  守交规迎春夏秋冬福保安全纳东西南北财  交规学记用 安全你我他  护栏保安全 翻越最危险  安全在你脚下生命在你手中  乱窜马路 游戏人生  逞一时之勇 得一世之悔  安全与生命一线索幸福和安全两相连  绷紧安全琴弦奏响生命旋律  走过春夏秋冬安全永驻心中  礼让三先 天长地宽  步步小心 平安是金  遵守交规 善待生命  交通安全进万家出入平安你我他  母念妻等娇儿盼愿君平安把家还  头脑绷紧安全弦行车系上安全带  警惕安全在 麻痹事故来  珍惜生命 遵章出行  一丝不苟保安全半分疏忽生祸端  违章铸成终身悔守规伴你一世安  车辆超载一吨危险增加十分  支线让干线 抢行起祸端  停让躲慢要果断犹豫不决出祸端  大哥大方向盘同时使用最危险  雨雪雾 限车速  快车乐一时 祸起痛一生  夜间会车要谨慎远光近光有分寸  心静车行 心乱车停  大意与事故挂钩小心与平安交友  飞速行车乐一时一朝落马毁终生  关爱孩子 从起步开始  居安思危 莫忘交规  大意招祸 小心得安  车行高速路 注意限车速  维护交通安全关爱生命久远  十字路口易闯祸一慢二看三通过  开违章车 流事故泪  找点空闲找点时间交通法规经常看看  赌,败家的源头酒,肇事的祸首  遵章路上走 安全伴你行  千里之行始于足下交通安全从我做起  驾车遵章行 爱拼不会赢  安全最佳效应平安共同心声  生命无返程 切莫逆向行  莫道行车易 违章难平安  心中交规严 眼前路自宽  拒酒千里外 安全万里行  交规脑后 事故眼前  肇事莫逃逸 逃逸违天理  让道于人 安全于己  醉人驾车 易成罪人  车行万里路 走好每一步  礼让平安行 冲撞祸根生  遵守交通法规平安与你同在  相会有缘 相让有礼  车祸猛如虎 安全胜万金  红灯短暂 生命无限  金玉有值 生命无价遵守交规平安一生  安全行车十五想:  出车之前想一想,检查车况要周详;  马达一响想一想,集中精力别乱想;  起步之前想一想,观察清楚再前往;  自行车前想一想,中速行驶莫着忙;  要过道口想一想,莫闯红灯勤了望;  遇到障碍想一想,提前处理别惊慌;  转弯之前想一想,需防左右有车辆;  会车之前想一想,先慢后停多礼让;  超车之前想一想,没有把握别勉强;  倒车之前想一想,注意行人和路障;  夜间行车想一想,仪表车灯亮不亮;  通过城镇想一想,减速鸣号切莫望;  雨雾天气想一想,防滑要把车速降;  长途行车想一想,劳逸结合放心上;  停车之前想一想,选择地点要适当。

  1 、认真学习交通安全常识,自觉遵守交通秩序;  2 、靠路边行走,横过道路走证马线.’做到“一停、二看、三通过” ;  3 、不闯红灯、不乱穿道路、不在道路上嬉闹玩耍,不越护栏、.不追车扒车、不抛物击车;  4 、排队乘车、不向窗外乱扔东西,从右侧下车,不乘坐带病车、超载车和农用车;  5 、骑车靠右,不逆行、不双手离把、不互相追逐、不扶身并行;不突然猛拐;  6 、遇交通违法行为及时纠正,遇交通事故主动报警;  7、主动宣传交通安全法规,积极参加交通安全社会公益活动  1、坚持徒步上下学,不准在街道、公路上、拦车、爬车、追车和强行搭车。

  2、不满12周岁的学生不准骑自行车。

不管步行或在公路街道上行走时,必须 靠右行走或人行道上行走。

  3、步行时,在横穿街道、公路或交叉路口时,应注意来往车辆。

在无来往车辆时,从人行横道线内通过。

  4、严禁在机动车临近时横穿公路。

不准在有机动车通过的道路上做游戏。

  5、在公路或其他道路上行走时,不准钩肩搭背、三五成群并肩而行,不准边走边看书或边玩耍。

  6、前进途中,遇到路边堆放障碍物时,要特别注意来往车辆,待无来往车辆通过时再通过,并且要靠安全一侧.

求阅读方面的演讲稿,不要复制的

急急急急急急周一之前交

阅读 演讲稿 【Kaiser3344倾情奉献】  年少时,父亲对我讲,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,”不解其意。

长大后,对文学类书籍颇感兴趣,经常沉溺其中,《三国演义》、《水浒传》等长篇巨著,时常挑灯夜读,以至于书未读出名堂,境片厚度到增加不少,但对那句话还是似懂非懂。

成年后,在经历了人生蹉跎岁月后,慢慢理解了那句话的真正含义,明白了古人的万般皆下品,唯有读书高的意旨,对阅读有了一点真切的感悟。

  阅读是一种享受。

阅读有亲切感,如见亲友故人,如见良师益友,阅读是在和古代人、现代人切磋洽谈、是在和大师、友人促膝谈心,是在与长辈、同龄交流情感,如与他们谈得投机时,你会连称妙,那超乎寻常的想象会让你拍案叫绝。

当读到你满意的答案时,或与你的设想一致时,你会开怀大笑,如饮甘露。

阅读给人知识、给人力量,似乎已经是最高享受,比这更美好的享受是为生命、为成长的阅读。

  阅读是一种境界。

读未知书,如得良友,读已知书,如遇故交,明代于谦在《观书》一诗描述了阅读的感受,“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲,眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

活水源源随处满,东风花柳时时新,金鞍玉勒寻芳容,未信我庐别有春”。

宋朝朱煮在《四时阅读乐》中有“阅读之乐何处寻,数点梅花天地心。

”明代《小窗帘记》中说,“闭门阅佛书,开门接佳客,出门寻山水,此人生三乐。

”可谓妙不可言。

《菜根谭》中讲,“善阅读者,要读到手舞足蹈处,方不落签蹄,善观物者,要观到心融神洽时,方不泥迹象。

”看来说这话的人不仅有书瘾,而且还有酒瘾,不然何来如痴如醉,可见境界之高。

  阅读是一种修炼。

阅读达到期一定境界后,将废寝忘食而不困乏,清代袁枚曾经说过,“书味在胸中,甘于饮陈酒。

”是说阅读的滋味比三年的陈酒还要香。

郑板桥在《题画》中写道,“精神专一,奋苦数十年,神将相之,鬼将先之,人将启之,物将发之。

”细品之,可见修炼之深,功底之厚。

  阅读是一种积累。

积累越丰厚,你在生活、工作中才会如鱼得水。

阅读有益,在当今知识丰富的时代,读一点外国名著会让你心胸变得更开阔。

如果有可能的话,懂一门外语,让你多一双眼睛,在看懂汉字同时,看懂一点外文;多一双耳朵,在听懂汉语的同时,也能听懂外语;多一条舌头,不仅能说中文,也能说一些外语。

阅读要趁早,越是年轻时,阅读印象越深。

俗话说熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟就是这个道理。

  “阅读不仅给人力量,而且给人安全感和幸福感,我很希望有一天看见地铁里面人人都捧着一本书。

”中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,上下五千年,纵横数万里。

岁月推动着年华,伴着流水的脚步走过春夏秋冬,当你孤寂、彷徨时,阅读一些感动的文章,能让你重新找回自己。

多读点书,让我们有机会与古人对话,与文化同行。

  【楼主】会不会太深奥,若觉得满意,望多多支持哈

关于安全的演讲稿,少一点的

各位领导、各位评委、朋友们:大家好

  很荣幸有机会参加今天的演讲会。

我叫xxx,是机加工的一名普通员工,我的演讲题目是“安全伴我同行”。

  在这人海如潮、滚滚红尘的现代社会中,请问您最需要什么

是金钱美女,还是功名利禄

如果让我来回答,我就说:我最需要的是安全

  安全是什么

安全是一种幸福,幸福是一种美好状态。

当人们谈到幸福时,有谁会联想到瓦斯爆炸、管沟坍塌、机械伤人、断肢残臂、血肉模糊

有谁会把没有安全感的生活当作幸福生活

有谁敢说安全不是享受幸福生活的保证

  安全是什么

安全是一种责任。

正像我们常说的“安全责任大如天”

“安全责任重于泰山”

安全生产、人人有责,这绝对不是一句空话,是多少先辈们用血的教训换来的经验总结。

但是在实际工作中执行起来,多少人嫌麻烦怕啰唆,多少人不愿意遵守,认为是多此一举,把单位领导的要求和安全监督人员的检查,看成是对自己过不去,看成是挑毛病,没有把遵守规章制度看成是自己工作的一部分,没有从内心深处认识到安全生产的重要性。

无论发生什么性质的事故,只要仔细分析,就会发现是不执行安全规程,违章作业造成的。

在我们机加工车间全部是电动工具和机械操作,如果没有人人负责的责任心,各干各的,各有创意不顾别人和自己,就会在不经意之间发生安全事故。

这样的例子举不胜举,道理是浅显的,但教训是十分深刻的。

  安全是什么

安全是一种态度。

我们经常讲“安全第一”。

这就是我们的态度,也是我们的原则。

由于我们安全理念还没有深入人心,部分员工不重视安全、不讲安全、不懂安全、不要安全,出了人身事故,想弥补的机会都没有了,人人都为之惋惜。

如:高空作业不戴安全帽、不系安全带、操作过程中不戴绝缘手套、不穿绝缘鞋、不戴护目镜等现象。

对安全工作,说起来重要、干起来次要、忙起来不要,违章指挥、违章操作;由于我们的作业规程和安全规制度不能在现场真正的落实等等,安全事故还在发生,吞噬着我们的生命,毁坏着我们的幸福。

此时我想起日本人操作机械的故事:日本人在开动机械前,先检查一遍机械周围的环境,机械工作部位有没有复位,电源有没有破损,确认安全后很标准的立正姿势站在机械电源开关前,心无杂念的注视开关十秒钟,最后才郑重的按动电源开关。

而我们机械操作人员可能是操作技能太熟练的原因吧!个别员工无论操作什么机械,开关看都不用看只见手指飞:啪.啪. 啪.有的甚至不用手什么都搞定了,可想而知两种结果会怎么样?试想我们的操作方法能不发生事故吗?.这是两种截然不同的态度!如果我们也像故事里在开启电源时想一下“安全”端正一下态度,我想很多事故都是可以避免的。

  安全的目标不是靠一个人、一天、一件事就能实现的,它是靠大家长期的、齐心协力才能把握住的

安全不是生产指标,欠产了可以追回来;安全是人命关天的头等大事,一起安全事故的发生,对于一个企业来讲,其损失是惨重的,尤其是重大安全事故对企业的损失更大,可对于一个家庭来讲,不是能用损失来衡量的,它是一场无法弥补的灾难,也就在这恶梦般的日子里,父母失去儿子、妻子失去丈夫、子女失去父亲

一幕又一幕白发人送黑发人惨景,让人想忘也忘不掉。

  “前车之鉴,后事之师”,安全工作只有起点,没有终点。

朋友们,新世纪的太阳从东方的地平线上喷薄而出,历史已跨入一个新的时代。

当我迎着新世纪明媚的阳光时,我为我们取得的成绩而鼓舞,我为伴随着我走过风雨的安全而欢呼

那么,为创造双汇集团的辉煌,让我们一起记住:安全警钟长鸣,安全伴我同行!  我的演讲完毕!谢谢大家!  xxx2011年6月9日

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