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庄子演讲稿800字作文

时间:2015-09-18 17:33

关于庄子的演讲稿

厚德博学,敬业乐群。

该词语为北京邮电大学校训。

北京邮电大学是教育部,工业和信息化部直属的以信息科技为特色的综合类大学,211工程,985工程重点高校,入选“双一流”大学。

大家好

我要起用的是“厚德”、“博学”、“敬业”、“乐群”这四个名字,也是我今天演讲的主题,一、厚德“厚德”语出《易经·坤卦·彖》:“坤厚载物,德合无疆。

”就是说大地因宽广深厚而能承载万物,故能以好的品行造福万物而无所不包容。

《易经·坤卦·象》曰:“地势坤,君子以厚德载物。

”清华大学的校训“自强不息、厚德载物”即源于此。

可以看出,“厚德”是要求我们当以大地为楷模,胸怀宽广,以高尚的德行来包容万物。

“厚德”中的这个德字,古代写作“上直下心”,直心即德也,就是说“德”指的是一颗天真率直的心。

真心谓之德,真情谓之亲。

大学的宗旨不仅在于教授科学文化知识,还要培养人的高尚品德。

在大学中,同学们不仅需要收获知识,更要加强自我修养,净化自我心灵,陶冶自我情操,做一个品德高尚、胸怀博大的人,做一个人格健全、和谐发展的人

二、博学“博学”语出《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦”,就是说学者应该学无止境,锲而不舍。

其核心是要求我们通过刻苦学习和实践,以获得广博的知识。

《论语·子张》云,“子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”,复旦大学的校训“博学而笃志、切问而近思”即源于此;《礼记·中庸》亦云:“诚之者,择善而固执之者也:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”,中山大学的校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”即源于此。

可以看出,这些都是古人对学者应该如何增进学业,修养人格所提出的基本要求,其中,强调的是以博学为先。

三、敬业乐群请大家注意,我之所以把“乐群”发音为“要群”,是因为“敬业乐群”是一个古成语,古音为“要”,语出《礼记·学记》中关于隔年考试的说明:“一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。

”就是说,第三年就要考察学子是否能够潜心学习、融入群体。

我们强调敬业乐群,就是要求我们的学生能够专心学业,热爱自己的专业;能够团结同学、相处融洽,诚信宽容、厚生益众,热爱集体、同舟共济。

宋代大儒程颐曾说:“所谓敬者,主一之谓敬;所谓一者,无适之谓一。

”就是说,凡是做一件事,便要专心于一件事,将全副精力集中到这件事上头,一点不旁骛,这便是敬。

梁启超先生说:“所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。

《庄子·达生》中孔子评价一老者:“用志不分,乃凝于神”;《礼记·中庸》中说:“君子素其位而行,不愿乎其外”,这都是讲敬业的方法与道理。

敬业包含爱业、勤业、精业、创业等多种境界,意谓热爱岗位、忠于职守、笃学求精、献身创新,具备为社会发展而奉献的价值追求和勤恳作风。

谢谢大家

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如果明天你想怎样装扮你的脸如果没有明天么说再见这首歌叫《如有明天》。

它是台湾歌手薛岳原唱的。

在薛岳正处人生顶峰时期,他被查出身患绝症。

他用自己生命的余晖演绎了动人的绝唱。

记得第一次听这首歌是在一节政治课上。

当听到歌手撕心裂肺的歌声后,大家都觉得这个歌手好疯狂,甚至在听到歌者在演唱中的大笑后,大家再也无法抑制的笑了出来。

然而,当老师告诉我们这是一位歌手生命之绝唱时,我沉默了。

再听那首歌,我感觉到的全然不是声音的嘶哑,而是人对于死的无奈和对生的渴望。

我们仍然存活的人有什么资格去嘲笑即将告别世界的人对生的向往

我们又怎能因为自己仍然活着而感到庆幸,庆幸那悲情的主角不是自己。

最近看一部电视剧,其中的女主角是一名老师。

当她被告知自己得了癌症之后,她首先想到的是家人。

她决定隐瞒家人,自己承担余下难熬的岁月。

回家的路上,她一遍遍地预演回家后的情景:先给爸爸问好,还是先给妈妈问好;回家后的第一个表情是什么;如果妹妹插嘴又该如何回答……她把自己想和亲人说的话分别录在磁带里,她大方的买下妹妹仰慕已久的包,对妈妈身体健康有好处的无油烟炒菜锅以及平时舍不得买的东西,却被家人数落为“乱花钱”。

她去玩蹦极,结束之后,她开心的笑着,却又终于哭了出来,对朋友说:“活着真好。

“试想那个主角是我,我又会怎样呢

我可能会珍惜我所能上的最后的课,珍惜我所能看见的每一株花、每一颗草,珍惜最后的狂欢之夜,珍惜与家人在一起的分分秒秒,珍惜能听到的最后的歌……但,这许多的事已容不得我一一实现了。

我也可能从此一蹶不振,颓废下去,恐惧下去,伤害关心我的人。

但不管哪种假设,我终究无法像庄子那样坦然,那样超脱。

他面对妻子的离去,鼓盆而歌,曰:“是其始死也,我独何能无概然

察其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也,而本无气。

杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生。

今又变而之死。

是相与为春秋冬夏四时行也。

人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。

”我们毕竟还是熟人,我们无法释怀,我们无法那么平静的面对亲人的离去,无法接受生命已走向倒计时。

但,这只是假设。

我们还有明天,我们还来得及做想做的事。

与其在生之末路才体会到有那么多需要珍惜,不妨趁着“还有明天”,认真地为生命留下华彩的乐章。

关于这个座右铭的演讲稿

800字左右

有这样一句话:一个人的快乐并不是他拥有多少,而是因为他计较的少。

  在生活中,一定要让自己豁达些,因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖,也才能乐观进取。

还要开朗些,因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人,让生活中的气氛显得更加愉悦。

  心里如要常常保持快乐,就必须不把人与人之间的琐事当成是非;有些人常常在烦恼,就仅仅为别人一句无心的话,他却有意地接受,并堆积在心中。

  一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少。

多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。

  美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外在的世界如何变化,自己都能有一片清静的天地。

清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求太多的心中,放下挂碍、开阔心胸,心里自然清静无忧。

  有些人常常在烦恼,因为别人一句无心的话,他却有意的接受。

  一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

  生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

  信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

  一个人的成败,与他的心量有很大关系。

  念念都是为了一切大众,必定成功 。

  以下的两篇文字里面的内容,你可以借鉴。

  做好减法 恬淡人生  唐朝诗人刘长卿在《别严士元》曾写道:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”。

我觉得,“看不见”、“听无声”并不等于无所作为,而是一种恬淡的处世之道。

  恬淡就是不追求名利。

庄子说过:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。

”其实,人生之道极其简单朴素,就是要保持一颗平常心,并始终用一颗平常心来面对生活、面对人生、面对挫折,面对灾难,让自己活得很轻松。

事实上,人生道路上荆棘丛生,布满坎坷,有时很难预料或防备,需要人们时刻头脑冷静,理性把握。

面对复杂多变的现实生活,我们应该做到:淡泊名利,不以物喜,不以己悲;宠辱不惊,去留无意;清风明月,物我两忘。

生活的经验是:烦恼皆因强出头,作为当量力,居功不自傲。

努力不过力,对比不攀比,适度不过度,善做减法,把握好人生的分寸。

  人生如同理财,需要精心打理。

打理钱财离不开数学运算,经营人生亦是如此。

人生的漫长过程,就是不断进行加减乘除运算的过程,单一运算也好,混合运算也罢,谁运算得恰当自如,谁就会赢得辉煌的人生。

实质上,当一个人具备了基本思维能力之后,便开始与数学运算结下了不解之缘。

无数事实证明,人生成败,幸福与否,快乐多寡,都与是否善于进行心灵的数学运算紧密相关。

学会做好减法,就是净化心灵,始终保持一颗平常心。

就是要该舍弃即舍弃,把那些不想做的事情拒绝了,把那些不想交的朋友舍弃了,把那些不想挣的钱不要了……时刻轻装前行,不负无为的重荷。

  可以说,在中国人的辞典里,做大加法、人多力量大的词语和理念灿如星河,信手拈来。

比如,韩信用兵,多多益善;七亿人民七亿兵,万里河山万里营;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;聚沙成塔,聚腋成裘;不积跬步无以致千里,不积细流无以汇江海。

尤其是那首脍炙人口的《众人划桨开大船》,更是把个体力量单薄、集体力量强大的道理唱得明明白白,深入人心。

对于这些道理,就连那些把“胸有成竹”译成肚子里长出一棵大竹子的外国人都能整明白,中国人自不必说。

但再追问一句,它是如何成立的呢

恐怕就不一定都能弄清楚。

事实上,这些道理之所以能够成为真理,减法功不可没。

人生的每一次跨越,都是心灵的减法甚至是除法的一次成功运算。

这一点,可以从“错批一人(马寅初),多生三亿”;“三个和尚没水吃”;“三个女人一台戏”之类的尴尬事情中找到佐证。

  为人善做减法的道理古即有之。

常胜将军李广在带兵打仗中,“乏绝之处,见水,士卒不饮,广不近水;士卒不食,广不近食”(《史记 李将军列传》)。

正是由于他放弃了自己原本理所应当享受的特权,上下同欲,才攻无不克,战无不胜。

看来,当敢于舍弃、知道如何舍弃的时候,人才能真正接近不惑的清醒状态。

  生活的另一个法则是:有时失去仅用加法,有时得到仅用减法。

其实,一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少;多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种富余;舍弃也不一定是失去,而是另一种宽阔的拥有。

这也许就是人生减法的奥妙。

  减法让人富有,更使人变得睿智聪明。

减法的魅力无穷。

  奉献的骄傲  也许一个人可以是平凡的,一段人生可以是平凡的,整个世界都可以是平凡的。

这容易让人忽视的平凡,其实更值得我们去关注、去体味。

平凡中孕育着自豪,平凡中涌动着自豪,这平凡中更闪耀着自豪。

  “润物细无声”的细雨看似平凡;“锲而不舍,金石可镂”的精神看似平凡;“春蚕到死丝方尽”的真情看似平凡,这些平凡都值得我们为之骄傲。

  平凡中的默默奉献值得自豪。

奉献是一种力量,一种催人奋进的力量;奉献是一片热情,一片不求回报的热情;奉献更是一颗真心,一颗晶莹纯洁的真心。

  对于一件伟大的作品,一个伟大的发现,一项伟大的工程。

也许我们只能记住几个人的名字,但在这成功的背后,又有多少人在默默地奉献、辛勤地工作。

他们同样倾注了自己无限的感情,竭尽了自己全部的力量。

没有他们就没有“神舟五号”的升空,没有他们就没有冠军们胸前的金牌,没有他们就没有文明发达的现代社会

他们的奉献是平凡的,但这同样值得自豪。

  平凡中的坚持不懈值得自豪。

在残奥会赛场上,残疾人运动员们,依靠自己对人生的热爱,对成功的渴望,对自身价值的追求,不懈地努力着。

他们背后没有闪光灯与摄像机,没有鲜花与掌声,没有欢呼簇拥的人群,他们有的只是默默无闻地奋斗。

有人说,他们跑得不快,跳得不高,力量也不强。

但我要说,在人生的比赛中,他们跑得很快,大步向前;他们跳得很高,一跃而起;他们力量很强,气吞山河。

他们有理由自豪,更应该自豪。

  平凡中的舍生忘死更值得自豪。

董存瑞、黄继光……一个个熟悉的名字,一个个英雄的名字,他们也都是一个个平凡的人。

在面对战友的生死、战斗的胜败、人民的利益时,他们忘记了自己的生死,为了这一切牺牲了自己。

又有多少无名英雄,他们在平凡的岗位上奉献着自己的青春,甚至是生命,他们同样是伟大的。

我同样为祖国有他们而骄傲而自豪。

  平凡的笔写下千古名句,平凡的琴弹奏激扬旋律,平凡的刀雕刻精巧美玉,平凡的人和事,我们为之自豪.  够详细的吧  申请加分啊

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珍惜时间1 陆机在《短歌行》曰:“人寿几何

逝如朝霞。

时无重至,华不在阳。

”人生短短几个秋,说起来也是弹指一挥间。

无论你干什么事情你都要珍惜时间,切不可慨叹人生的苦短,让时间白白的从你身边流逝。

庄子曰:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

”第一种人正是认为短短的人生,若不及时行乐,岂不枉来人生一遭

他们抱着“今朝有酒今朝醉,我歌我笑如梦中”的态度,把时间都在嬉戏中度过,像寄生虫一般。

而第二种人深深懂得“盛年不在来,一日难再晨”,于是痛感“时不待我”,整天埋头于工作和学习中,使生命的分分秒秒都在充实,都在发光发热,这也正体现了爱迪生的一句话:“人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒”。

当然时间也会公正的给这两种以不同的结果:第一种,终日碌碌无为,落得两手空空,只留下无穷的悔恨;第二种,艰辛的劳作换来的是累累硕果,他们用自己的勤劳和智慧,为国家作出巨大的贡献,社会肯定另外他们的人生价值,他们也回以此自豪。

至此,谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢

珍惜时间会让你做时间的主人;珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩 朱自清曾经在他的《匆匆》一文中说过:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去。

当你觉察它去的匆匆了伸出手遮挡时,它又从遮挡的手指间过去。

天黑时,你躺在床上,它便伶伶俐俐地从你身上跨过,从你脚边飞走了。

” 鲁迅先生也曾经说过:“节约时间,也就是使一个人的生命更加有效,也就等于延长了人的生命。

” 珍惜时间 2 “明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎

世人若被明日累,春去秋来老将至,朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何

” 这首<<明日歌>>讲述着一个期待明天,而让今日闲过的故事,听寒号鸟微弱的叫声,大严冬中响起:“寒风冻死我,明日就垒窝”。

秋风萧瑟,严冬即将来临,寒号鸟冻坏了,于是它说:“寒风冻死我,明日就垒窝”。

天亮了,看看暖暖的阳光,还是先享受吧,明天再开始垒窝吧,又到了晚上 “寒风冻死我,明日就垒窝”。

寒号鸟又开始叫了,但是第二天它看到太阳公公在微笑,又不动了......日子一天天的流逝了,寒号鸟始终没有履行自己的诺言,仍旧扑打着翅膀在寒风中念叨着“寒风冻死我,明日就垒窝”。

很快冬天来了,寒号鸟已被冻得奄奄一息了,但嘴里还在微弱地喊着“寒……风……冻……死我,明日……”。

是啊

时间是最公正的裁判,不管你是富有的还是贫穷的,都会公平的分配给你大好的时光,一年三百六十五天,一天二十四小时,八万六千四百秒,不多不少,就看你如何合理安排了,也许有人会在一天里创造出一项伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素,也许有人会在一天里碌碌无为、虚度时光。

那怎样才能做到珍惜时间呢

那就要勤勉了,不让一天闲过,每时每刻做些有用的事,戒掉一些不必要的行动,这样你才会成为时间的主人,时间也才会对你微笑。

让我们不要在幻想明天或感叹昨天了,我们最应该珍惜的应该是“今”,一个现实的世界。

正如文嘉先生所说:“今日复今日,今日何其少,今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明日至,明朝又有明朝事,为君聊赋今日诗,努力请从今日始”。

我们是祖国的花朵更应该携手共进,珍惜时间,让我们珍惜时间,做时间的主人吧

珍惜时间3 时间就是生命,鲁迅先生说:“浪费自己的时间等于慢性自杀,浪费别人的时间等于谋财害命。

”这就说明了珍惜时间的重要性。

时间对于学者来讲:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值,为人类的文明发展,开拓新的知识天地。

科技才能进一步发展,为祖国腾飞奉献自己的才华。

反之,不珍惜时间,碌碌无为的过日子,明日复明日,不但毁了自己的前程,还给国家带来经济上的损失。

时间对于军事学家来讲,珍惜时间就是胜利。

红军要飞渡金沙江,夜以继日地行军,其目的就是争取时间,夺取胜利。

可见珍惜时间是多么重要,这关系着祖国的生死存亡。

时间对于经济学者就是金钱,就是效率。

随着改革开放的大潮,时间越来越被人们重视,往日工作散怠,做一天和尚撞一天钟,吃大锅饭的现象越来越少,呈现在眼前的是抓紧时间创造效益,创造财富。

珍惜时间就是珍惜生命,生命对于每个人都很重要,我们每个人都应好好地珍惜时间,创造自己的生命价值。

逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子) 盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) 今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日歌》) 文来自于灵感和自己平时的经历、感悟。

更何况时间还是最接近我们的.... 作文自己需要自己来写,那样才会有真实感和自己心境抒情.... 下面是举的一例,希望你看了能给予你灵感..早早把作文完成.. 自己努力吧!其实网上有很多的,你可以查查看...但最好还是自己写哦! 例: 今天早上,天灰朦朦的,我在去北区的路上看见一棵柿子树.现在是冬天了,这棵柿子树的叶子变成了金黄 色,风一吹叶子就脱落了.记得在春天的时候,它是那么的健壮,树枝上长满了翠绿色的叶子,一副生机勃勃的样 子.很多小孩子在它下面嬉戏,但是现在,它却像在它周围散步的老人一样老态龙钟.我想,树和人有很多相似的地 方,他们都有年轻的时候也有衰老的时候,并且从年轻到衰老只是一眨眼的功夫,真实光阴似箭.我深深的感到 我们要珍惜时间. 回忆过去我并没有好好珍惜时间.比如以前我因为看电视所以没有完成作业,像这种事情常常发生,我很后 悔,所以我告诉自己要抓紧时间认真完成作业,把握每一分每一秒做一些有意义的事情. 想到这里,我心情变得非常好,去北区学习的心情轻松多了,以前写作业时东看看西看看老是不专心,可是 今天我全神贯注地写作业,不开小差了.在这一天里我除了学习,还看了有关于历史的课外书,今天过的比以前 充实多了.我非常感谢那棵柿子树,因为它给了我珍贵的启示——珍惜时间

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关于自信自律自强的演讲稿

自律·自强· 自律·自强·自信 大家可知,在我们的人生旅程中,是谁始终与我们形影相随

那是我们心中的自己,一个用 我们的生命点滴塑造出的自我。

我们常说,我们要超越自我,挑战极限,用成绩证明自己。

到底 怎么做,才会有更加完善的自我呢

我觉得只有学会了自律、自强、自信才能打造卓越的自我。

第一、学会自律。

古人曰慎独,指人在独处时当谨慎不苟。

自律很实在,它堵死一时心血来潮,也拒绝了突然 心灰意冷的悲凉。

始终那么平静,从容,步履稳健。

不允许每一天虚弱,不放过每一天的庸碌, 不原谅每一天的懒散。

没有不切实的狂想,只有在有可能眺望到的地方追赶,不需要付出太大的 代价,只要努力和自律,就可以达到目标。

今日事,今日毕。

我有目标,我现在就付诸行动。

就 这样。

每天提醒自己、监督自己,每天进步一点,我们每天都充实着自我。

自律,换而言之,就是严于律己.它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意 识.自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己.古人云;君子责己,小人责人.从古至今 都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准.因此, 我们应该在任何时候, 任何地点, 任何时候情况下都做到自律.要想做到自律, 首先要理解监督和自律的关系.监督意指被动地接受 来自外界施加于自身的规责和看管.而自律则是主观的, 能动的适应.它们均能达到约束行为的目 的,自然都是必要的.但想较之下,自律显得更为重要和积极. 中国自古就有谚语:闻过则喜, 知过不讳,改过不惮.勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!作为新世纪的大学生,我们 更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以 自省自知,只有自律,我们才可以自立自强! 第二,努力自强。

回想进入大学前的日子,相信大多数同学都会忆起那时心中回响的话: “我一定要考入理想 的大学,凭借着自己的努力。

”现在,我们如愿以偿成为了强者,踏入了梦想的大学校园。

人变 强大,有时只需一个倔强的念头。

如今,我们心中是否还为了那个梦想而不顾一切奋斗

在生命 中,别人可以做到的事情,你也可以做到。

学会自强,是我们人生的蜕变。

诸葛亮说“天行健,君子以自强不息”,自强于每个人来讲 都是一笔巨大的财富。

懂得自强,就会明白到为什么人总会在一次次磨练中成长起来,而且变得 坚强。

如果一个人没有自强的概念,又何须谈起战胜困难。

在我们把握好自强时,就是离成功不 远之日。

在困难挫折中奋起, 追求自己所想要的, 经过一番磨练之后, 成功的路我们也就把握了。

经历了苦难、经历了磨练至少使人积累了经验,增强了毅力,从而使人更懂得珍惜自己的事业和 生活,也更懂得如何做人与处世。

对于逆境,我们必须冷静勇敢地面对。

你不勇敢,谁会替你坚强

一蹶不振会使我们陷入恶性 循环,尽快重整旗鼓,方能为我们赢来灿烂的明天,我们会重新看到那个勇敢、倔强而毫不退缩 的自己。

他执着追梦的单纯有着照亮心灵的力量。

生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达 彼岸 第三、拥有自信。

传说庄子与友人在河边垂钓,见一年轻人背负着一个沉重的十字架艰难前行。

年轻人说,十 字架是一位老人委托他帮忙背负的,并叮嘱他千万不能放下。

庄子见他步履维艰,劝说他放下十 字架, 年轻人却不依。

这时, 鱼上钩了。

庄子和友人再三劝说年轻人放下十字架, 年轻人同意了。

十字架被做成了烤鱼的支架。

年轻人感到烤鱼是世间难得的美味。

在我们的生活中,来自别人的 看法与压力便是我们一直背负的十字架, 如果我们固执地不肯放下, 大概会一直在重压下徘徊不 前吧。

我们应该仔细倾听的是我们内心的声音。

我们在走自己的路, 而这条路通往的是自己的梦想。

也许我们的刻苦换来了别人不屑的嘲讽, 但又有什么关系

我们心里早已知晓, 这是自己的选择, 是为了自己的梦想,何须改变

放下来自别人的压力,轻松前行吧。

只要奋斗过,便无怨无悔。

“不要让别人的观点所发出的噪音淹没你内心的声音”——乔布斯如是说。

学会自律,努力自强,拥有自信,我们在不断完善自我。

终有一天我们会发现,那个曾经迷 茫、徘徊着的自己已经学会了勇敢而坚定在人生中前行。

我相信,每个人都会有这样的蜕变。

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