《红楼梦》课前3分钟演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好!今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。
大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。
”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。
就得改变自己的观念。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。
每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。
令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。
”于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的
红楼梦1000字推荐演讲稿
《枉凝眉》中有这么一段话：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏
《红楼梦》书写了多少书中人的悲剧
曹雪芹不仅体现出了一个封建权贵家庭走向衰败和荣枯，而且从侧面彰显了封建礼教下纯真的爱情。
一边是功名成就，一边是金玉良缘。
曹雪芹笔下的《红楼梦》让我们看到了这场无声的较量。
贾宝玉与林黛玉两人无比凄凉忧伤的爱情故事浓缩了这场较量的全部。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，假假真真，让人有时似乎至于千里烟雾之中，琢磨不透这里面的一切，书中共900多名人物，而最让我能为其流下辛酸泪的也只有她——林黛玉。
在《红楼梦》中有一段，讲“黛玉葬花”，我阅尽《红楼梦》，却唯独对这一章情有独钟，令我魂牵梦绕。
这一段将黛玉的自卑、自尊、自怜展现无遗，尤其是那一首《葬花词》：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”读着这首诗，我的心仿佛震动了一下，她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独，与生俱来的孤独…… 她与宝玉相爱，却只留下凄苦。
本是两对打不散鸳鸯，情投意合、情意绵绵，可是天不由人，不爱说话、性格内向、人缘不好，却成为她最大的绊脚石。
所有人都离她远去，不愿搭理她。
《红楼梦》留给我们的，不仅仅只是几本书卷，而是中华民族的文化瑰宝，次次读次次悟，正是它的不朽魅力。
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《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科天。
全书的结构，新颖而奇巧，开篇就用了五个回目，以神话故事，“假语村言”掩去内容的实质，将作品置入扑朔迷离的雾色之中，而改借用“真“假”观念，托言“梦”“幻”世界，使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展，最后营造出一个“生活世界”。
在《红楼梦》中，除却著名的金陵十二钗，其它有有姓的人物就有400多个，这众多的人物如“过江之鲫”，纷繁多姿，个性鲜明，生气勃勃，决无重复,囊括了世间各色人形，即便在同一个人的塑造上，也是一人千面，令人叫绝。
由于《红楼梦》内容的浩大，不同的人赋予它不同的主题，总之，仁者见仁，智者见智。
正如鲁迅所说： “单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闺秘事......在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡 ......”亦如王蒙所说：“它自成一个宇宙，一个世界，既丰富又复杂，既深邃又玄秘，既真实生动又意味无穷。
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雨果说过： 比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的，是心灵。
但事实上，这样广阔的心灵，如同那些传说中珍稀的花朵一样，一个世纪也未必开放一次。
大多数心灵，都是狭隘地死守着那一时代固有的习俗和戒律，并自以为绝对正确。
红楼梦中最爱以花喻人。
如果说二姐是那轻弱娇柔、楚楚可怜的菟丝花，三姐就是绽放于黑暗中的一枝火玫瑰。
是被凌辱与被损害者，也是倔强的反抗者，用肆无忌惮嘲弄着男性的侮辱，用放浪形骸捍卫着自己的纯洁。
而内心的哀痛与无奈，却只能在无眠的漫漫黑夜中，睁着清炯炯的眼，独自咀嚼。
美丽的女子，多半注定不幸，因为美丽，她们往往要经受更多的坎坷与屈辱，到头来，却还要背负上亡国或败家的罪名，成为世人眼中的红颜祸水。
三姐也是如此。
探讨她与贾珍父子的实际关系到底如何是没有意义的，因为单凭她的肆无忌惮，她的放浪形骸，流言与世俗已经足以判定她的“不纯洁”。
就是一向怜惜女性的宝玉，也免不得用略带轻薄的口吻把她们称作“一对尤物”。
面对湘莲的探问，他又何曾有一词辩护
只难为三姐还曾在人前为他辩护，说他原不是呆气，只是在女孩面前，样样合适。
—— 三姐，原有一颗细腻敏感的心，善良而宽宥，玲珑而通透，只是，眼见得世人皆欲杀，风刀霜剑严相逼，纵然天高地广，又何处是归程呢
众里寻他千百度，惊鸿一瞥间，发现了矫矫不群的他，曾经骄傲地以为只有他，配得上自己，也曾经一相情愿地以为，他是懂得自己的。
于是，生活不再黑暗，人生也有了希望。
只是，一缕柔情，几载痴待，到头来。
依然是水中明月镜里花，就这样，望着他决绝而去，留一个轻蔑的背影，然后任青春在绝望与空虚中荒芜，或者，哀哀地追上去，用哀恳、辩解与忏悔将他留住，然后仰仗着他的宽容，俯首低眉，一辈子生活在他高高在上的原宥中
原以为，他是带自己逃脱黑暗的光明使者，到头来，却被他将一颗倔强的心碾得粉碎。
哀大莫过于心死，心碎了，躯壳也就失去了存活的必要，那么，就让那一抹青锋，结束这无味的生命吧 …… 生亦何欢
死亦何忧
可悲的是，到死，他也没有懂她。
她的死，在他眼中，只是一种证明，证明她的贞烈。
一死以明志，自古以来，人们就是这样教导那些走投无路的女子的，所以 也只能把三姐的死看作一种证明，所以他认定自己损失的，是一位可敬的刚烈贤妻。
就是这样，柳湘莲一相情愿地判定了三姐的自杀中所体现出的高贵的道德价值并为此深深忏悔。
红楼梦中一个故事的演讲稿
第十六回：贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭逝黄泉路 贾政生辰那日，有六宫都太监夏守忠降旨，特旨立刻宣贾政入朝，在临敬殿陛见，贾赦等人只得赶快更衣入朝。
贾母等合家人皆心中惶恐不定，过了大约两个时辰，又唤贾母、王夫人等进朝谢恩，原是大小姐元春晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。
贾母等听了，方心神安定，喜气盈腮，带领邢王夫人、尤氏一共四乘大轿入朝，宁荣二府莫不欣然踊跃，言笑鼎沸不绝。
秦钟因老父气死，病势加重，所以宝玉仍然怅然如有所失，闷闷不乐。
且喜黛玉平安归来，宝玉才略有喜意。
接着贾府众人又听说省亲之事，于是连忙为元妃省亲准备行宫，金银铜锡以及土木砖瓦之物，搬运移送不歇。
堆山凿池，起楼竖阁，种竹栽花，引凿泉水……贾府众人皆为元妃归省一事忙碌，不得闲暇。
且说宝玉因家中有此等大事，贾政不来问他的书而心中畅快不已。
无奈秦钟之病一日重似一日，也着实悬心，不能乐业。
这一日，茗烟忽来报：“秦相公不中用了
宝玉唬了一跳，忙转身回明贾母，然后去见秦钟最后一面，以尽同窗之谊。
到时秦钟已发了两三次昏了，宝玉一见，不禁失声。
李贵忙劝导，方忍住近前，见秦钟面如白蜡，合目呼吸于枕上。
连叫几声，秦钟不睬。
那时秦钟魂魄已离身，听得宝玉叫唤，求鬼神通融一下，无奈众鬼不肯徇私，只好百般恳求，众鬼一听他要见的是宝玉，连忙放他回去见他一见，但秦钟痰堵咽喉，不能出语，只翻眼将宝玉看了一看，头摇一摇，听喉内哼了一声，遂溟然而游。
宝玉痛苦不已。
红楼梦人物评议的演讲稿
讲一讲香菱比较好，挺有意思的一个人，黛玉是个啦。
香菱是个苦命女子，原籍，出身乡宦家庭。
她三岁被拐，长大后被呆霸王买去做妾，后随薛家进京，一直住在荣府的。
平日她要伺候，难得有空。
这一次因外出经商，便把她带进了给自己做伴。
环境的变化激发了香菱学写诗的愿望，笑她“”，劝她“且缓一缓”，可她急切得很，于是去找黛玉。
香菱原名，也是家的小姐。
又是甄老爷的老来女，从小就很爱惜，我不是说家的小姐就一定聪明灵秀，只是说这么一个本应该受人怜爱的小姐身世竟然这么可怜，难怪名字暗含“应怜”的意思。
而她到了学诗也并不是一帆风顺，起初她求助于，可是宝钗说女孩家应该做些本分的事，不热心教她。
然后她求教于率真的，倒是很热心，也很认真。
说“你要和我学诗，必须先拜我做老师。
”然后将学诗都告诉了她，所谓师傅领进门，修行在个人。
香菱也是锦心惠质的女孩，按照说的，自己慢慢领悟，后来又有的帮助，终于在三篇《咏月》诗中慢慢的，她最后一首诗做得最好，却是梦中所得。
虽然表面也说了只要有心有志做事一定能成功，但是也隐隐预示了香菱的“精华欲掩料应难”也不过是在梦中，现实里是没能得到的，终于还是“自从两地生孤木，致使返故乡”的结局。
恐怕这也是作者借由此而抒发的一种“”的无奈与吧。
第七回，说到的，从处捧了装花的小锦盒，走出房门，与讲话时，看见香菱的走来。
在说过几句话之后，问起香菱：“你几岁投身到这里
”又问：“你父母今在何处
今年几岁了
本处是那里人
”香菱听问，都摇头说：“不记得了。
”这的四个字，包含了多多少少的眼泪辛酸，包含了多多少少的无可奈何。
试想，一个五岁的小女孩，在一个开开心心的观赏元宵之夜，被一个陌生人拐去，从此脱离了她曾经熟悉的家庭环境，脱离了她原来可娇、可以依赖，把她视作掌上珠、心中肉的亲生父母。
被强迫带到一个完全陌生的地方，稍有不慎，打骂随之而来。
一颗需要呵护的嫩芽，缺少了温暖、缺少了必要的浇溉，毫无保护，有的只是严霜、暴雨、烈日。
在这样的环境中，原来的记忆由于年龄过于幼小，而逐渐模糊不清，即使回忆中偶而会出现一些短暂的、残缺的画面，也只能是模模糊糊的画面，无法拼凑连贯起来。
真正能记得的，只是那个强迫她称之为爹的人的打骂虐待和。
而这又是她所不愿意去回想，并急欲从记忆中剔除的噩梦。
因此当有人问起她的过去时，她能对人说什么呢
她只能都摇头说：“不记得了。
” 从到香菱，从到任人毒打，从到大家婢妾，香菱有如深秋时期的一片落叶，任风吹送，任水漂流，或升或坠，或浮或沉。
她只能，，而对于过去那段经历，她却是好梦难园，恶梦难消，因而当有人问到她的过去时，她无法回答，也不愿回答，她只能说：“不记得了。
” 一句“不记得了。
”这其中包含了多少辛酸、多少苦涩，多少悲凄，多少无奈，因而和听了倒反为之叹息伤感了一回，这种伤感不但发自和，其实也发自每个用心去读一书的读者的心里，读者读到这儿时，心头都会感到一阵重重的压抑，因而也会同样的发出一阵叹息和伤感，也许有些过于伤感的读者，还会。
但是这种叹息和伤感得最早、最多、最深的人，却是本书的作者。
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《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
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【红楼梦】关于林黛玉的演讲稿 急求
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你的演讲对像是什么了，各种人有各种爱好
关于红楼梦的演讲稿300字长
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身
