十二岁生日代东发言稿
尊敬的长辈、各位、亲朋好友们，大家晚上好
今这春光明媚，天降吉祥的日子里，我们高兴地迎来了李军先生和徐玉梅女士的爱子李建昂小朋友的十二岁生日庆典，十二年前的今天，伴随着一声响亮的啼哭，李建昂的父母怀着喜悦的心情迎来了他们爱情的结晶。
时光飞逝，岁月如梭，如今，李建昂已经从当初襁（qiang）褓（bao）中的婴儿成长为今天亭亭玉立的少年
十二年来，孩子的每一分成长都饱含着父母的精心呵护，也得益于各位长辈及亲朋好友的关心和厚爱。
十二岁，是人生的一个里程碑，意味着孩子告别了稚气的童年，跨入黄金般的少年时期，希望大家能一如既往地给她帮助和支持，这些都将成为她成长的动力源泉。
今天，我们所有的亲朋好友满怀真诚与期待，相聚在双满国际大酒店，表示最热列的祝贺和最美好的祝福，今天，双满国际大酒店，高朋满座，金碧辉煌，里里外外，喜气洋洋，大家来自四面八方，共同欢聚在这幸福的殿堂。
大家的到来，为今天的庆典晚宴带来了人气，带来了福气，也带来了运气
在这里，我代表东家对大家的光临捧场，表示热烈的欢迎和衷心的感谢
同时也要感谢大酒店的全体员工及全体的演职人员，以及为此次宴会做出巨大贡献的亲戚、朋友们，你们的辛勤付出为本次宴会增添了亮丽的色彩。
为了盛情款待大家，东家为我们准备了丰盛的晚餐，在开席之前我送大家一副对联：上联是吃遍天下佳肴不要 浪费，下联是喝尽人间美酒可以一醉，横批是吃好喝好
另外，在这个喜宴上，有不周不到的地方，请大家多加原凉。
我们代东团的二位成员将为您全程服务。
孩子是父母的宝贝、家族的希望、更是国家的未来，有道是：少年智则国智、少年强则国强，我们相信，李建昂小朋友一定会努力学习、健康快乐地成长为有知识、有爱心、有梦想的有用之才
。
祝愿李氏家族人丁兴旺，家庭和睦，事业有成；祝愿所有的来宾朋友合家欢乐，幸福安康、吃得舒心、喝得尽兴、玩得开心，。
谢谢大家
关于岳池李氏修建祖坟的发言稿
的叶子还没长出来，桃花就已经慢慢地绽开了。
桃花的颜色有好几种呢，红彤彤的像是一片片火红的晚霞；粉嘟嘟的如一张张小姑娘可爱的小脸蛋；白色的则好似一个个穿着洁白裙装的天使。
只要微风一来，她们就会齐心协力为我们献上一支美妙无比的舞蹈，让人如痴如醉。
随后我又慢慢走近这棵桃树，尽情地欣赏着这一朵朵美丽的桃花。
有的还是含苞待放的花骨朵；有的才展开两三片花瓣；有的花瓣已经完全展开了。
那一朵朵盛开的粉红色的桃花就像一个个的漂亮的小仙女楚楚动人，花芯中的花蕊就像她们眼睛上的长睫毛，让我情不自禁地想在她那娇嫩而又小巧玲珑的小脸上亲上一口。
满树的桃花又好似一个个顽皮的小孩子的笑脸，正在冲着我微笑呢。
三五成群的麻雀在桃树枝上不停地跳来跳去，并叽叽喳喳地热烈讨论着什么；一只只“嗡嗡嗡”的小蜜蜂在一阵阵沁人心脾的芬香的指引下，纷纷靠近桃
李氏家族（陇西衍派）的由来100字左右
出自黄帝，其始祖皋陶是黄帝孙颛顼的后裔。
《唐书·宰相世系表》记载：“出自嬴姓，皋陶之后，世为大理，以官命族为理氏。
”皋陶任理宫，即掌管司法的长宫。
《史记》记载他主持制定了五种刑罚，并依照罪行的轻重来量刑治之，还对不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。
皋陶之后，历虞、夏、商，26世为理官。
按古人以官为氏的习惯，故称呆陶及其后裔为“理”氏。
以理为氏，后来为什么又变成了“李”呢?原来，以官为氏的理氏，传至理征时，任商纣玉的理官，时纣王昏庸无道，理征执法不阿，为纣玉所不容。
理征罹难，理氏家族将面临灭族之灾。
理征之妻带幼子利贞逃至伊侯之墟(今河南)避难，饥饿不堪，只见树上结有“木子”,便采来吃，母子得以活命。
其后，利贞为防追捕，不敢姓理，感念“木子”救命之恩，遂改为“李”氏。
“木子”，正是李树的李子。
史籍记载，李氏郡望有13个，即:陇西、赵郡、柳城、略阳、鸡田、武威、代北、高丽、范阳、渤海、西域、河南、京兆等。
其中，陇西与赵郡这两支郡望名声最大，今天下李氏多出自这两支。
“陇西”，是李氏的发源地，在今甘肃境内。
据《人民日报》(1992年8月27日)报道“李氏根基在陇西”，已正式批准在陇西修复李氏“陇西堂”。
现在，泉州城乡乃至台湾、东南亚的李氏人家，大都在大门匾额上镌刻着“陇西衍派”，以示不忘祖源。
二、李氏入闽 李氏入闽，始于唐代，《漳州府志》记载：“李伯瑶者，固始人，随陈元光开漳州”。
台北《李氏族谱》也载：“先世光州固始人，唐末随王潮入闽。
”还有《燕楼派家谱》云：其先世唐时居燕京东角楼，宋元间有李善浦到福建泉州做官，便把家安在同安(属古泉州),这支李氏，在台湾李氏中人数最多。
陇西李氏入阁，在宋代出了大名鼎鼎的李纲。
李纲是宋代的著名的主战派，官至丞相，作出重大贡献。
李纲的先祖是唐朝宗室，避难入居福建邵武，其裔孙有李珠者，生五子：金德、木德、水德、火德、土德。
其中李火德之后裔，人数最多，远播于海内外，被尊为南方陇西李氏的一大始祖，亦被称为闽台始祖。
值得特别一提的是，李氏入闽最早的一支是唐朝江王李元祥，据永春《官林李氏族谱》载，李元祥封于闽越，其后裔或居南安，或迁沙县，至18世有一支派徙于永春，卜居官林。
今官林李氏蔚为大族，并播迁台湾、海外。
祖堂修谱发言稿
祖堂是村之根本。
祖成是一件喜庆的大事下习啦小编整理的祖堂落成讲话稿迎大家阅读。
祖堂落成讲话稿一： 尊敬的各位嘉宾、XX庄各位父老乡亲们： 大家好! 祖堂落成焕异彩，太平盛世兆吉祥。
日值暖冬，风物怡人，适逢政通人和、太平盛世之际，XX庄祖堂如期竣工。
贵庄隆重举行祖堂落成庆典，到处鼓乐齐鸣、欢声笑语，一片繁荣景象。
在此，我谨代表施工承建方------XX市XX建筑安装工程有限公司，向贵庄祖堂落成表示热烈的祝贺!向四邻来宾表示热忱的问好!向贵庄各位村民表示真诚的谢意!向贵庄理事会全体成员致以崇高的敬意! XX祖堂，遴龙脉之地，吸天地精华，纳八方祥瑞。
金碧辉煌，雄奇华美，翘楚梁湖大地。
自此，XX村民有了一座共同的精神家园。
这是XX全体村民众志成城、优良族风的展现，也是XX宗族文化发展史上的重要里程碑。
作为祖堂的建设者，回顾祖堂建设过程，不由感慨万分。
全体村民大智大度、美德美情，乐以相助;理事会全体成员无一怨语、精心组织，日理纷繁。
承蒙村民的厚爱，让我们承建XX这一光炳千秋，辉映子孙的伟大工程，我们已是倍感荣幸!而在工程建设中体会到的您们美好情操，更使我们受益匪浅! 最后，祝XX满门兴旺发达，人才辈出，万代兴隆!祝全体来宾，身体健康，万事如意，财源茂盛，生意兴隆!谢谢大家! 祖堂落成讲话稿二： 各位嘉宾、各位宗亲： 大家好! 日值暖冬，风物怡人。
适逢吉日良辰之际，程氏桐公祖堂隆重举行祖堂落成庆典。
在此，我谨代表理事会全体成员，向各位嘉宾、各位乡贤宗亲、姑爷姑娘们表示真诚的谢意! 桐公祖堂遴龙脉之地，吸天地精华，纳八方祥瑞，择日如期竣工。
从此，本房家人有了一座共同的精神家园。
这是本房全体家人众志成城、优良族风的展现，也是本族程氏文化发展史上又一里程。
作为祖堂建设的组织者和参与者，回顾祖堂建设过程，不由感慨万分。
全体家人大智大度，乐以相助;理事会全体成员精心组织，日理纷繁。
使机理桐公祖堂重建都这一光炳千秋，辉映子孙工程能如期按质完工。
在此，对为祖堂重建作出贡献者表示衷心的感谢! 各位嘉宾，各位宗亲：今天我们借桐公祖堂庆典之机，欢聚一堂，既是祭奠祖宗的庄重仪式，又是我们在座的各位宗亲，姑爷姑娘聚集谈心、交流沟通，友好往来的好机会、好平台。
希望各位今后在百忙之中能常回家看看，能过来聚聚。
为宗族兴旺献计献策。
宏图绘展改旧貌，祖堂平添换新颜。
今有先祖华堂，以光先祖圣德，再畅和顺之风，重聚亲族之力，则必福延后代庇佑子孙，惠泽乡里。
最后祝各位家庭幸福，万事如意! 祖堂落成讲话稿三： 尊敬的各位李氏宗亲和各位来宾,先生们女士们，你们好!在这春光明媚,万物争辉.充满希望的季节里,.一年一度的尊宗敬祖的清明节即将来临,我们迎来了浔阳李氏花果园[兴仕堂]祖堂的落成庆典,这是我们李姓的一大喜事,也是我们李姓的从去年修谱之后的又一大幸事,更是增添了九江市工业园出口加工区一道亮丽的景观,我们身为李姓无不欢心鼓舞,无不拍手狂欢,在这里,我受族人的委托,向前来参加我祖堂落成庆典的各级领导和各支,各庄的代表表示热烈的欢迎和真诚的感谢,并还向那些不远万里回归的我的叔叔.婶婶,兄弟姐妹说声谢谢你们,同时还要向那些侨住在海外的接到信而又无法赶到的我李氏族人等到来年清明祭祖日,鲜花开满山冈时,再是我们相逢相聚相见的时候. 宗祠从去年3月份典基,到今天的4月1日正好一年多点.在这里我首先要向那为建祖堂付出心血和汗水的我的叔叔兄弟说声你们辛苦了,同时还要向这几年一直支持我工作的族人和我的家人说声谢谢 .家族的每件大事情成功的背后都会有心血和汗水的付出.相信我们的族人无怨无悔,因为我们是姓李,我们要有一种不疑之中加友谊,友谊之种不怀疑的高尚品德.同时还要有祖先那种肚能撑船,胸纳百川的宽广胸怀.想我先祖,开疆劈土,看我祖堂,临巍峨匡庐,各个时代,人才辈出.像那长江只水滚滚长流.前人为我们留下了很多宝贵的人文财富,为中国乃之世界作出过杰出的贡献,今人类以上太空,勿吾族宗亲要与时俱进.奋发向上,自强不熄,后德永载.族支发旺,国之腾飞.我们要同脉同心同发奋,念祖念宗念先贤.宗祠世代映后辈,继往开来速新篇,上告慰我先祖,下警示我子孙,谢谢大家.
有谁可以向我提供<<唐之韵>>的演讲稿?
中国百家姓一览 “姓氏”在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。
姓 源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。
中国最早的姓，大都从“女”旁，如 ; 姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。
而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。
因此，当我们读到“黄帝轩辕氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称 ; 列山，轩辕。
姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位於父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
《百家姓》本是北宋初年钱塘 ( 杭州 ) 的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。
《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到 五百零四 个姓，其中单因姓 四百四十四 个，复姓六十 个。
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄 和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 藏 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 兰 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭 梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 於 惠 甄 麴 家 封 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫 宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥 印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双 闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍 却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 僪 浦 尚 农 温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容 向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空 曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红 游 竺 权 逮 盍 益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 钟离 宇文 长孙 慕容 司徒 司空张姓是华夏大姓之一，人口近一亿，遍布全国及世界各地。
张姓祖根在哪里?有的说河北清河，有的说山西太原，有的说河南濮阳。
为了寻清这个问题，本会邀请省内外著名专家学者举行了两次张姓起源学术研讨会，进行了实地考察，掌握了大量史实，确认中华张姓始祖是挥公。
挥公得姓于帝丘(今河南濮阳)，帝丘是张姓先民最早的祖居地，张姓源于濮阳，其他地方只能是流，是支脉。
一、史籍及谱牒依据 我们查阅有关张姓始祖挥公的记载见之于书的有17种之多。
《世本》日： “挥作弓，牟夷作矢。
”这是今见最早的关于挥的记载。
《史记·五帝本纪》日： “黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖。
嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二日昌意，降居若水。
昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。
黄帝崩，葬桥山其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。
”唐·林宝《元和姓纂》云：黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。
”宋·欧阳修《新唐书·宰相世系表》日： “张氏出姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。
”清·乾隆朝重修《张氏族谱·受姓渊源考》： “张氏出自黄帝轩辕氏，生少吴金天氏，又号青阳氏，第五子挥始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。
” 从上述文献可知，挥为张氏得姓祖，这一观点，除宋代郑樵所著《通志》认为解张是张姓始祖外，其他史书均无疑义。
但是，挥是黄帝之孙，或是黄帝之子；挥是玄嚣青阳氏之子，或是少昊青阳氏之子，却有分歧。
我们认为，挥是黄帝之孙、玄嚣青阳氏之子。
其根据有二：①《国语·晋语》日： “凡黄帝子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也。
”(其中有二人同为姬姓，二人同为己姓)。
《史记·五帝本纪·注释》、《世本》、《大戴礼记》等文献均有同样记载。
黄帝子所得十二姓中没有张姓，这说明张姓非黄帝所赐，挥公非黄帝之子，乃黄帝之孙，和帝颛顼是亲叔伯兄弟，是同时代人。
②当代著名民族源流学家何光岳先生考证，少昊金天氏本东夷族，非黄帝后裔青阳氏，亦就排除了少昊为黄帝之子说，挥为玄嚣青阳氏之子是比较可信的。
但是，鉴于“挥为黄帝之子或孙”的问题，在历史上已争论了几千年，且各有重要文献依据；挥生活在上古传说时代，后世史书不一致、有争议，是正常的。
所以，我们的态度是：两种观点应相互尊重，相互包容，求大同存小异，谁也不能强迫谁改变族谱。
我们相信，随着时间的推移，姓氏文化研究的深入，认识会逐步统一的。
二、地望考察 玄嚣因何得号青阳氏?这与其封邑有关。
我国自古至今，均以“山南水北为阳”。
青阳，即清水之阳(青、清古通用)，而古清河就流经濮阳。
《读史方舆纪要》日：“淇水过内黄县南为白沟，亦日青河。
”又日：“淇水……经内黄、清丰之间，其下流人大河，故渎今湮。
”《前汉书·地理志》日：“清河水出内黄县南。
”以上引文说明古清河与淇河、白沟为一河的不同名称。
《诗经·卫风·氓》篇： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘……”“涉淇”即“涉过淇水”，“淇水”即是“古清河”；“顿丘”古邑名，在今濮阳城西、浚县境内。
从这首古诗也说明帝丘附近有古清河。
今濮阳市区张仪村、班家、店当一带村民，仍称村北为北清河、村南为南清河。
张仪村系战国时期纵横家张仪故里，至今村内尚有“张仪祠遗址”。
该村有张、尹、李等八姓，只有张姓是老住户，其他均是迁入户。
据清光绪二十五年续修的《李氏族谱》载：“李氏出陇西蔓延天下，明洪武年间，自洪洞迁于开州北王家庄后，自王家庄移居清邑张仪村。
”清光绪年间续修的《尹氏家谱》载：“尹氏世居山西之洪洞，明成化年间徙居清邑张仪村。
”该地为什么称“清邑”?定与古清河流经此地有关，很可能就是玄嚣的封地“清阳”。
“清邑”明代尚存，今已不在。
据著名历史学家朱绍侯先生讲：“帝丘(今濮阳)在上古时期是东夷族势力与黄帝族势力的交接地区。
因此，黄帝必须在帝丘设防，所以把其子玄嚣封于青阳。
”由此可知，张姓始祖挥公，自幼便生活在古清河上游其父的封邑，年长之后又在帝丘辅佐帝颛顼。
由于挥十分聪明英武，他夜观弧星，折枝弯条，始制弓矢，大大提高了颛顼部族的战斗力。
弓矢用于狩猎，猎获的鸟兽空前增多，提高了部族的生活水平；用于战争，打败了与颛顼争帝的共工部族，使颛顼统治的疆域“北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木”。
由于挥公功勋卓著，帝颛顼封其为弓正(亦称弓长)，并赐姓张，是符合历史实际的。
有人说，清河在中国境内何止一条?河北、山东、山西、安徽等省都有清河，怎么能断定濮阳的古清河就是玄嚣的封邑青阳所在地呢?这是因为濮阳古称帝丘，颛项建都于此，至今濮阳城中心四牌楼上仍镌刻着“颛顼遗都”四个大字。
帝颛顼、帝喾死后均葬于帝丘，今陵墓尚存，这一点是哪个清河也没有的。
所以，只有帝丘附近的古清河才是玄嚣封邑青阳所在地，玄嚣也因封地青阳而号青阳氏。
三、当代族史研究成果 何光岳先生关于挥为玄嚣青阳氏之子的论点，在当今史学界颇具权威性，为研究张姓起源提供了重要依据。
著名族史专家谢均祥先生经过多年研究考证，确认张姓源于濮阳。
他的这一研究成果，1994年曾在《欧洲时报》、《河南广播电视报》等国内外报刊上发表。
以上论据充分证明了：挥公即是张姓始祖，因发明弓矢而得姓，张姓祖根在濮阳，这便是张姓的渊源。
此外，后世有以字为姓者，也有因种种原因改姓者。
如春秋战国时期，晋国有解张，字张侯，在晋齐鞍之战中作战勇猛，战功卓著，他的后世以他的字为姓，改解姓为张姓。
战国时期，魏国人范雎，为躲避仇人迫害，改姓易名，自称张禄，西入秦国，屡次为秦王出谋划策，因功登上相位。
三国名将张辽，原姓聂。
汉末黑山起义军首领张燕，原姓褚。
另有少数民族改姓张的。
在当代中国，回、满、藏、苗等十几个少数民族中，都有张姓人群存在。
但这只是支脉，是流，而不是源。
四、张姓播迁 张姓先民是怎样从得姓地濮阳走向全国，走向世界的?这是个大课题，不是一篇短文所能够说清的。
现仅就我们的初步考察，谈一下我们的看法。
张姓先民的第一次大播迁应是在大禹治水时期。
当时，遍地洪水泛滥，中原濮阳地势低洼，更是一片汪洋。
为求生存，先民们只好择高而居，逃往距离近的高丘或山区，并且在那里定居下来，繁衍生息，而后又逐步走向全国各地。
这次洪水大致发生在帝颛顼、帝喾之后的尧、舜时期，也正是挥公得姓之后。
起初，尧命颛顼之子鲧治水，而且到过濮阳。
至今，濮阳境内仍有“鲧堤”遗迹。
明·嘉靖《开州志》(明代濮阳称开州)卷二，载宋·司马光《鲧堤》诗日：“东郡(今濮阳)鲧堤古，向来烟火疏。
堤封百里远，生齿万家余……”可惜，曾在濮阳筑堤治水的鲧，由于方法不对，九年没有把水治平，被舜杀于羽山。
舜又派鲧之子大禹治水。
他带领人民，凿山开河，治水十三年，三过家门而不入，终于把水治平。
这次大洪水先后治了二十二年，逼使很多人离乡背井逃避水患。
但要问，当时的张姓先民究竟逃到了哪省哪县，因没查到确凿依据，笔者不能妄言。
但据读史得知，帝颛顼、帝喾均建都于帝丘(今濮阳)，到帝尧为什么把都城迁到了平阳(今山西省临汾西南)?帝舜为什么把都城迁到了蒲坂(今山西省永济县西南蒲州)?大禹为什么把都城迁到了安邑(今山西省夏县西北)?恐怕都与这次大洪水有直接关系。
中国地势的特点， “西北高，东南低，十里地，洼三尺”。
在洪水滔天的时代，难怪帝尧、帝舜、大禹均迁都于山西。
试想，部落联盟的首领和都城都迁走了，黎民百姓能不跟着去吗?所以，历来饱受洪水灾害的濮阳人，逃避水灾多向西，不去山西就去陕西。
那个时期，张姓先民从得姓地老家帝丘(今濮阳)逃往山西等地，再由山西迁往各地，或迁回老家濮阳，是比较符合历史实际的。
张姓先民第二次大播迁，当在公元前132年(汉武帝元光三年)，黄河在濮阳瓠子堤决口时期。
自古人恋故土。
大禹把洪水治平之后，逃往外地的先民回来一部分是肯定的。
经过夏、商、周、秦等朝代，特别是春秋战国时期，濮阳地区属于卫国，经济文化都有相当发展。
但到汉代，濮阳人又碰上了黄河瓠子堤决口，淹没十六郡，濮阳以东尽成泽国，又一次一直淹了二十二年，人们没吃没喝能不外逃吗?去哪里?为了求生存逃水患，只好走老路逃往高丘或山区。
此后，还有新莽时期公元11年，黄河自治亭(今濮阳)决口，是历史上黄河第二次改道，漫流于濮阳以东各郡达59年。
北宋熙宁十年，黄河自濮阳曹村决口，是历史上黄河第三次改道，泛郡县四十五，淹民田30万顷。
有史记载的黄河在濮阳境内的决口达一百多次，又加上旱灾、虫灾，每次水旱灾害，都迫使先民们离乡背井，逃往各地。
除了水灾之外，战乱是张姓先民多次迁移的另一个重要原因。
濮阳地处中原，历来是兵家必争之地，春秋晋楚城濮之战，秦代章邯和项羽濮阳之战，东汉曹操吕布濮阳之战，北宋宋辽澶渊之战等多次大战都发生在这里，每次战乱都迫使先民们多向比较安定的南方迁移。
据王大良、孟繁冶先生编著的《中国大姓寻根与取名》一书记载，由于战乱原因， “张姓先民由中原地区向四方迁徙，有过几次大的潮流。
第一次是在东汉末年，由于董卓之乱和连年的战乱，中原地区遭受严重破坏，在此居住的张姓先民被迫南迁；第二次是在西晋末年，匈奴和羯、鲜卑、氐、羌等少数民族的军队进入中原，灭亡了汉族地主阶级在洛阳建立的西晋王朝，人民群众蒙受了深重的苦难，中原的张姓先民又一次大规模地南迁，同时也有部分张姓先民迁往东北和西北地区；第三次是在金兵南侵，灭亡了建都开封的北宋政权，占领了黄河南北，这里的张姓先民又一次大规模南迁，到长江以南地区避难。
除了这三次迁徙外，还有更多的小规模迁徙，使张姓儿女逐渐遍布于全国各地。
”希望这些对你有帮助
