红楼梦关于王熙凤的演讲稿1000字左右，深刻，最好联系到现在社会……急求
跟王熙凤学习如何管理 近日有暇随便翻阅《红楼梦》，当看完第十三回《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》之后，大为感动。
既感动于曹雪芹的细节描写，更感动于主人公王熙凤她那比作者还要精细的管理。
于是我便想到了一个题目：企业管理者要学王熙凤
为什么
学什么
一、干啥想啥，心无旁骛。
王熙凤在受命协理宁国府之初，王夫人问凤姐:“你今儿怎么样?”凤姐儿回答：“太太只管请回去,我须得先理出一个头绪来,才回去得呢。
”从这短短的对话中，是否可以得出这样一个启迪：管理者必须围绕自己的职责去思考，而且一定要“先理出一个头绪来”。
二、善于思考，发现问题。
“凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了”,他发现了宁国府在管理上存在五个方面的主要问题:“头一件是人口混杂,遗失东西；第二件,事无专执,临期推委；第三件,需用过费,滥支冒领；第四件,任无大小,苦乐不均；第五件,家人豪纵,有脸者不服钤束,无脸者不能上进。
”王熙凤认为：“此五件实是宁国府中风俗”。
三、管事管人，有板有眼。
尽管王熙凤还未施展管理才华，曹雪芹就先来个肯定性的评价：“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家。
”那么，凤姐儿是怎样管理的呢
请看： 1、抓关键，先掌控。
书中写道：“凤姐即命彩明钉造簿册，即时传来升媳妇,兼要家口花名册来查看,又限于明日一早传齐家人媳妇进来听差等语.大概点了一点数目单册,问了来升媳妇几句话,便坐车回家。
” 2、身先到，威仪重。
凤姐儿“卯正二刻便过来了。
”相当于早晨5点钟。
来这么早有作用吗
有，请看“那宁国府中婆娘媳妇闻得到齐。
”没有一个人迟到。
3、先君子，后小人。
且听凤姐如何说:“既托了我,我就说不得要讨你们嫌了。
我可比不得你们奶奶好性儿,由着你们去。
再不要说你们‘这府里原是这样'的话,如今可要依着我行,错我半点儿,管不得谁是有脸的,谁是没脸的,一例现清白处理。
” 4、分工明，责任清。
这一段不仅写得精彩，而且很适合中小企业的管理。
请看：凤姐儿说着便吩咐彩明念花名册,按名一个一个的唤进来看视。
一时看完,便又吩咐道:“这二十个分作两班,一班十个,每日在里头单管人客来往倒茶,别的事不用他们管。
这二十个也分作两班,每日单管本家亲戚茶饭,别的事也不用他们管。
这四十个人也分作两班,单在灵前上香添油,挂幔守灵,供饭供茶,随起举哀,别的事也不与他们相干。
这四个人单在内茶房收管杯碟茶器,若少一件,便叫他四个描赔。
这四个人单管酒饭器皿,少一件,也是他四个描赔。
这八个单管监收祭礼，这八个单管各处灯油,蜡烛,纸札,我总支了来,交与你八个,然后按我的定数再往各处去分派。
这三十个每日轮流各处上夜,照管门户,监察火烛,打扫地方。
这下剩的按着房屋分开,某人守某处,某处所有桌椅古董起,至于痰盒掸帚,一草一苗,或丢或坏,就和守这处的人算帐描赔。
” 5、有授权，有监督。
凤姐儿开始授权给来升媳妇：“来升家的每日揽总查看,或有偷懒的,赌钱吃酒的,打架拌嘴的,立刻来回我。
” 6、有要求，有惩罚。
凤姐儿对来升媳妇说；“你有徇情,经我查出,三四辈子的老脸就顾不成了。
如今都有定规,以后那一行乱了,只和那一行说话。
” 7、有时间，有节点。
凤姐儿强调说：“素日跟我的人,随身自有钟表,不论大小事,我是皆有一定的时辰，横竖你们上房里也有时辰钟，卯正二刻我来点卯,巳正吃早饭,凡有领牌回事的,只在午初刻。
戌初烧过黄昏纸。
” 8、有巡视，有督导。
凤姐儿明示：“我亲到各处查一遍,回来上夜的交明钥匙，第二日仍是卯正二刻过来。
” 9、有安慰，有激励。
凤姐儿安慰并激励道：“说不得咱们大家辛苦这几日罢,事完了,你们家大爷自然赏你们。
” 其实，细细想来，还不止上述这些启迪，比如，王熙凤还是个有个人主张，有改革理念的人，您看王熙凤当着众人是怎么说的：“再不要说你们‘这府里原是这样'的话,如今可要依着我行,错我半点儿,管不得谁是有脸的,谁是没脸的,一例现清白处理。
”再比如，王熙凤的不怒自威等等。
就红楼梦中的其中一个人物（林黛玉，薛宝钗，王熙凤）做一篇十分钟的演讲稿。
要新写的，急求，谢谢
薛宝钗冰肌玉骨，晶莹如斯记得某部书中有这样一联：雪满山中高士卧，月明林下美人来。
有雅量，有节操，有自己的品格和思想，可称高士；有真心，有情感，有过人的气度与才华，堪为美人。
《红楼》，不愧为古今第一奇书；金陵，不愧为六朝金粉的金陵。
金陵十二钗，称得上高士美人的，只有宝钗。
在今日，她被看作是不合历史潮流的封建主义的代表；在书中，她也不是宝玉所爱。
但是她，薛宝钗，不愧为山中高士晶莹雪。
论高洁雅量，有人说她怎及妙玉。
妙玉确是高洁，但是欠雅量。
高士，不唯有才华节操，还要有能出能入的心态。
庄子把世界冷眼看穿，但也热肠挂住，这才是庄子。
妙玉洁已成癖，她走进栊翠庵，但是更多的是躲进栊翠庵，因为她无法入世。
但宝钗不同，她洞明世事，知晓那些机关算尽和营营苟且，而她所使的一切小小心机都只是为了自保，从不为了牟利争权。
她的精明或许更胜王熙凤，她有掌理荣国府的能力，但她不会去争这些个权利。
许多人安分守己只是因为他们没有能力和机会，而宝钗这些都有，但她惯于平淡，且甘于平淡。
古代许多所谓隐士都是仕途不得意才去归隐田园的。
而宝钗生于一个极富贵的家庭，她唯一的亲哥哥更是一个十足的纨绔子弟。
但她却是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，晶莹剔透，冰清玉洁。
群芳过后西湖好，而水国之中钗黛为首。
我不喜欢斤斤计较孰优孰劣，然论谁为第一美人，就又不得不比较二者。
金陵地处江南，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南。
江南是凄美的，美在灵绣，美在蕴藉，美在哀而不伤。
黛玉泪光点点，娇喘微微，风流袅娜似空濛春雨；宝钗面若银盆，眼如水杏，妩媚鲜妍如云中杏蕊。
而杏花春雨便是江南
单有杏花或许略显明艳但若只有无边丝雨则尽成感伤。
徒有姿容是称不上美的，还得有真挚的情感和美好的心灵。
宝钗的和善自不必说了，但却总有人说她情感太过淡漠。
对此我不以为然，矜持不代表冷漠，含蓄也并非无情。
“埋香冢飞燕泣残红”，当大家被黛玉葬花所深深打动时，却忽视了“滴翠亭杨妃戏彩蝶”，没能发觉宝钗其实也是那么活泼可爱，也会玩得“香汗淋漓，娇喘细细”。
她对宝玉的爱，丝毫不见得就不黛玉少。
寂寞宫娥曾“轻罗小扇扑流萤”，而她追逐的是一双玉蝴蝶。
“碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊。
”絮翻蝶舞，芳思交加，她渴望的不正是和宝玉终成眷属么。
所有的承诺里，誓言最苍白。
没有直接的表达，她做的只是默默地对宝玉好，极尽委婉地对宝玉进行劝诫。
尽管宝玉很反感仕途经济，但宝钗并没有过错。
她只是信奉着当时社会的主流思想，就像我们信奉今日社会的主流思想一样。
都说黛玉很敏感，而事实上宝钗对宝玉的一言一行也是极其在意的。
宝钗和黛玉不同，她不是所谓的“骨感美人”。
而有一回宝玉说了宝钗“体丰怯热”，当即惹得宝钗大怒，但她又舍不得责备宝玉，便借机嗔怪了一个小丫头以宣泄不快。
宝钗也有咏絮才，而且文笔康键有力，努力向人展示积极的一面；她十分正直，所以一挥而就《螃蟹咏》；她情感丰富，在哥哥不争气的时候也会因委屈而躲在房里哭一整天。
晶莹如雪，踏破时更有碎玉之声。
她深爱的宝玉始终和她隔了一层，黛玉焚诗时气得口吐鲜血，而他心中的殷殷血泪怕也化成了碧玉吧
冰肌玉骨，晶莹如斯，终成就金玉良姻，却是梁鸿不接孟光案。
可叹如花美眷，似水流年。
纵然是晶莹如雪，也走不出悲剧的命运；纵然是悲剧的命运，也不失为山川日月之精秀。
《红楼梦》课前3分钟演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好!今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。
大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。
”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。
就得改变自己的观念。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。
每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。
令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。
”于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的
我要一篇关于社会风气的演讲稿
各位老师、各位同学：在家早上好
我今天为大家带来的是“关于社会主义接班人”的主题，讲解我们如何做好一名优秀的社会主义接班人。
我们的胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的重要论述发表以来，开展社会主义荣辱观学习教育。
胡总书记在看望全国政协委员时，要求广大青少年，坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
”胡总书记的重要论述，体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合，是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分，为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。
大力弘扬社会主义荣辱观，对于我军在新的历史条件下，牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想，大力弘扬社会主义荣辱观，对军队来说，具有特别重要的意义。
荣辱观是军人价值观的核心内容，崇尚荣誉是军人永恒的价值追求。
军人以用鲜血和生命保卫祖国为职业，身系国家和民族的安危，时刻面临生死考验，最能体现大忠大义，最能彰显荣辱观。
我军以全心全意为人民服务为唯一宗旨，把为国家富强和人民幸福而奋斗当作自己的神圣职责，历来推崇严守纪律、自我牺牲、大公无私、先人后己等高尚道德，更是其本质的体现。
树立社会主义荣辱观，是人民军队的性质、宗旨和本色的具体体现，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。
还要看到，军队是青年相对集中的先进群体，青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，帮助他们树立正确的荣辱观，明辨是非、美丑、善恶，对其健康成长至关重要。
我们一定要站在贯彻落实科学发展观的高度，把树立社会主义荣辱观作为军队长远建设与发展的一件大事，抓紧抓好，抓出成效。
凤姐即王熙凤，是中国古典长篇小说《红楼梦》中的人物。
凤姐在贾府几乎是个一人之下千人之上的角色，她自从嫁给贾琏，就让琏二爷在荣国府的地位倒退了一射之地；林黛玉一进贾府，就不禁对这个表嫂的谈笑哭哄的作风暗生纳罕……可以说，从一出场，凤姐这个人就透着让你无法抵抗的吸引力，她应当说是当之无愧为《红楼梦》塑造得最成功的人物形象之一。
先说凤姐的美貌，她的出场描写是：三角眼，吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻；她的穿着当然更是极尽华丽雍容；这是正面描写。
贾瑞见了凤姐，居然敢起非念，想是凤姐的魅力难挡；贾琏和鲍二的偷情之后，闹了一天，看见凤姐“黄黄脸儿”，倒觉比往常更可爱；刘姥姥见了凤姐自然是眼花缭乱，不知道如何动作才好……这些又都从侧面描绘了凤姐的含威夹媚的美貌；应当说，这样一个美人完全区别于宝钗的“冷”和黛玉的“病”，她更容易激起世俗男人的愿望，更象一个真实的具体的有血有肉的美人。
妖娆哥真名：董德元，家住天津市河西区小海地 远看，他身着李孝利款白色时尚T恤和玫红色紧身休闲裤、腰系镶腰带，同时又留着齐刘海女士发型、掐着兰花指、脚踩着猫步，动作妩媚俨然一位人到中年却风韵犹存的大妈。
近看，他脸上的胡茬密密麻麻，而紧身裤也更是让其男儿本色显露无疑。
这个妖娆哥也经常在古文化街乔香阁周围逛街。
刘著[2]，出生于四川省南充市，目前就读于四川音乐学院，作曲系09级在校学生，2010年快乐男声南充赛区选手。
因参加海选时着烟熏妆，蓝色红丝袜和高跟鞋而备受关注。
刘著凭借着出位的打扮，女性化的表演，出尽了风头。
不过最终入围120强的“个性选手”，只有来自南充的选手刘著。
相比其他几位反串的“伪娘”，刘著除了身份证的性别之外，几乎难辨男女。
不论是唱歌还是平常说话，都是嗲嗲的女声，让人非常吃惊。
红楼梦中描写王熙凤的片段
关于励志的：得与失 我终于学会了辩证地看待一切， 任何事物都有其两面 ----那就是得与失。
于是得到时我不再狂喜， 失去的东西也许永远失去了。
失去时我不再悲伤与绝望， 因为我得到了某些意识不到的东西， 尽管一时感觉不到， 但它真实地存在着， 在我需要时浮现在我的眼前， 意外的收获 让我的人生有了太多的惊喜， 给我的生命带来新的起色和契机。
人生无常， 在得与失之间我找到了平衡， 我的人生从此宁静， 诗意般的生活……
红楼梦中王熙凤的经典语句
王熙凤经典语录N0.1第3回林黛玉进贾府王熙凤来见林黛玉。
书中这样描写“一语未了, 只听后院中有人笑声,说：‘我来迟了,不曾迎接远客!’”。
这个笑字，先道出了王熙凤在贾府中地位。
因为老祖宗在此，众姐妹都是规规矩矩的，屏气凝神，连说话声都不敢太大。
而王熙凤居然如此“放肆”，笑着走来。
可知其地位不同一般。
同时又给人感到迎接黛玉的火辣辣的热情。
打量完黛玉后又道：“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女, 怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘.只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!说着,便用帕拭泪.这里表面是夸赞林黛玉花容月貌，“况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女, 怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘”，实也在拍老祖宗的马屁。
你看这马屁拍的简是炉火纯青，登峰造极
贾母笑道:我才好了,你倒来招我.你妹妹远路才来, 身子又弱,也才劝住了,快再休提前话.这熙凤听了,忙转悲为喜道:正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗.该打,该打!这里一个“忙”字实在太巧了。
这王熙凤表演功底实在太高了。
说哭则哭，说笑则笑。
又忙携黛玉之手, 问:妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我,丫头老婆们不好了,也只管告诉我.一面又问婆子们：林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇.一连串的问话，其关切之情溢于言表。
其实说这些话，皆是给老祖宗听的，是在讨好老祖宗。
N0.2变生不测凤姐泼醋第44回，说王熙凤生日，大家吃洒看戏，正是热闹。
贾琏趁机与鲍二的老婆偷情，偏偏让王熙凤捉奸在床。
贾琏借酒醉，反要追杀王熙凤。
书中有段这样：凤姐听了, ……,回身把平儿先打了两下,一脚踢开门进去, 也不容分说,抓着鲍二家的撕打一顿.又怕贾琏走出去,便堵着门站着骂道:好淫妇! 你偷主子汉子, 还要治死主子老婆!平儿过来!你们淫妇忘八一条藤儿,多嫌着我,外面儿你哄我! 说着又把平儿打几下。
系列动词，打，踢，抓，堵，骂，何等泼辣
这些骂人的话，也是精典至极
只有王熙凤这等泼妇才能骂得出口，不愧为“凤辣子”称号。
接着，贾琏追杀王熙凤。
凤姐跑到贾母跟前,爬在贾母怀里,只说:老祖宗救我!琏二爷要杀我呢!贾母,邢夫人,王夫人等忙问怎么了.凤姐儿哭道:我才家去换衣裳,不防琏二爷在家和人说话,我只当是有客来了,唬得我不敢进去.在窗户外头听了一听,原来是和鲍二家的媳妇商议,说我利害,要拿毒药给我吃了治死我,把平儿扶了正.我原气了, 又不敢和他吵,原打了平儿两下,问他为什么要害我.他臊了,就要杀我.再看上边这段，王熙凤装得如此可怜兮兮的，不知情的人，真还会为她掉下几滴眼泪的。
N0.3尴尬人难免尴尬事话说邢夫人找王熙凤商议关于向老太太去讨鸳鸯给贾赦做小老婆。
你看王熙凤怎么说:依我说,竟别碰这个钉子去.老太太离了鸳鸯, 饭也吃不下去的,那里就舍得了?况且平日说起闲话来,老太太常说,老爷如今上了年纪, 作什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里,没的耽误了人家.放着身子不保养, 官儿也不好生作去,成日家和小老婆喝酒.太太听这话,很喜欢老爷呢?这会子回避还恐回避不及,倒拿草棍儿戳老虎的鼻子眼儿去了!太太别恼,我是不敢去的.明放着不中用, 而且反招出没意思来.老爷如今上了年纪,行事不妥,太太该劝才是.比不得年轻, 作这些事无碍.如今兄弟,侄儿,儿子,孙子一大群,还这么闹起来,怎样见人呢? 你听这段劝告，态度明确，理论充分。
邢夫人禀性愚钝, 只知承顺贾赦以自保,次则婪取财货为自得。
又平日对王熙凤有些看法，一听此言便恼了。
王熙凤便知他又弄左性,劝了不中用,连忙陪笑说道:太太这话说的极是.我能活了多大, 知道什么轻重?想来父母跟前,别说一个丫头,就是那么大的活宝贝,不给老爷给谁?背地里的话那里信得?我竟是个呆子.琏二爷或有日得了不是,老爷太太恨的那样,恨不得立刻拿来一下子打死,及至见了面,也罢了,依旧拿着老爷太太心爱的东西赏他. 如今老太太待老爷,自然也是那样了.依我说,老太太今儿喜欢,要讨今儿就讨去.我先过去哄着老太太发笑,等太太过去了,我搭讪着走开,把屋子里的人我也带开,太太好和老太太说的.给了更好,不给也没妨碍,众人也不知道.态度马上一百八十度大转弯。
“连忙陪笑说道”，好一个“连忙”，可见其转变之快。
因为她知道邢夫人的为人，也知道此事不可为，所以顺杆爬，让邢夫人自讨没趣去吧。
自己不吃油糕，何必沾油手呢。
求红楼梦的演讲稿（5分钟的）
《红楼梦》，含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣向衰败的三代生活，而大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头
何处有香丘
”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。
甜在何处
甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
