
什么古诗最适合演讲
首先,你需要充分地掌握这个演讲的主题,背景,听众等信息。
下面我是对于古诗词的几个看法:1,不能太生僻。
如果一首古诗词出来,除了你,没有人知道,那么,这就很考研你的讲解古诗词的能力了。
2,不要太简单。
越是简单的东西,大家就对它有自己的看法,你越难说服跟你意见不同的人。
还有,太简单的话,会显得你只是敷衍了事,没有认真去查找资料,当然,如果你的水平够高,可以以小见大,以自己独特而高深的见解来另辟新意就另当别论了。
3,尽量选格律诗词。
有格律的诗词比较好记,这样子一来,就算是有人之前不知道这这首诗词,也可以很快的记忆下来。
相信你也不想自己在上面讲解了大半天,下台后大家就忘记了你在说上面了吧
总之,你要选一种大家可以接受并容易记忆理解的诗词,不然就有可能师出未捷。
注:可以找身边有经验的人教你一些相关经验,从而提供临场发挥,还能增进彼此之间的关系。
《狂人日记》全文
问:有了电脑后,还要不要练字
正方:我方认为,即使我们的科技发达了,已经拥有了电脑,也需要练习写字。
因为汉字是我们中华民族的象征,要继承我们祖国的历史,首先是汉字,而它却是电脑打出来的字代替不了的。
正方:我方认为,虽然电脑的用途很广泛,但是它的体积太大了,而且需要电,搬来搬去太不方便了。
正方:我方认为,常常在电脑前打字,对眼睛有很大伤害,而写字呢,只要把握好正确的读写姿势,就不会对眼睛有害。
最后,我方还是坚持我们的决定,即使有了电脑也应该练字。
有了电脑就可以不写字了吗
(反方) 我认为有了电脑就不需要写字了。
因为我们写字是为了什么
不就是为了相互交流的吗
那么我们有了电脑不也可以互相的交流了吗。
在我们写文章时,只要在电脑上打字,病句便可出现一条红色的曲线,使在打文章的过程中避免病句,不比自己写好多了,在写时一些病句就容易被漏掉。
而且写的字时间旧了,就可能会模糊不清了,以后再来看写的字时,就看不懂内容了。
而在电脑上保存后,哪怕时间再久,当再来看这篇文章时仍然清晰可见。
所以,我认为人们有了电脑就不需要写字了
徐氏家族的来历有哪些
徐姓起源参考之一 徐源出于嬴姓。
夏朝时,嬴姓祖先伯益的儿子若木被封在徐(今江苏泗洪县及安徽泗县一带)。
徐国历经夏、商、周,传至西周穆王时,有国君叫偃。
徐君偃以仁义著称,深得百姓拥戴。
有一次在疏导河道时徐君偃挖出了一副红色的弓箭,他认为这是天赐的祥瑞,就起了代周为天子的野心。
周围的一些诸侯听说此事后,也纷纷赶来归附徐君偃。
徐君偃于是改称徐偃王,率领拥护他的三十六国诸侯,起兵反周。
此时周穆王正在昆仑山西王母那儿做客,得到消息后,立即让造父驾车返回镐京(参见赵姓),发兵讨伐徐偃王。
眼看一场血战就要发生,徐偃王不忍让生灵涂炭,于是立即收兵,弃国出走,躲进彭城(今江苏徐州市)一带的深山之中,结果徐国军队被打败。
后来周穆王了解到徐偃王在当地很得人心,就又封他的儿子宗为徐子,由徐子继续管理徐国。
宗传位至十一世孙章禹时,徐国被吴国灭掉,徐国国君的子孙称为徐氏。
徐福,也作徐市,秦朝著名方士,琅琊(今山东胶南南)人。
他为迎合秦始皇迷信长生的心理,向秦始皇上书说大海之中有三座神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,有仙人居住在那里,希望能带领童男童女前往求仙。
秦始皇答应了。
徐福便挑选童男童女几千人,乘船入海,结果一去不返。
相传徐福后来成为日本的神武天皇。
徐姓起源参考之二 在浙江省兰溪市生活着很多徐姓后人,仅在兰溪市章林村一个村就有1200多人姓徐。
这个村的徐姓人家还保存着自己的家谱。
在兰溪市的姓氏研究专家胡汝明先生的带领下,我们《天涯共此时》摄制组来到章林村,在村民徐寿泉家看到了他们世代保存下来的徐氏宗谱。
兰溪当地的姓氏研究专家胡汝明先生对这些家谱进行过深入的研究。
浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说:“徐姓呢,它是春秋时有一个徐国。
这个徐国的一个国王叫徐偃王。
他的子孙呢,根据郭沫若先生的考证,浙江应该是徐土,就是徐国的土地。
这里呢都是徐偃王的后代。
那么徐偃王是怎么能够到了这里呢
因为那个时候,另一个国家(楚国)要消灭它。
徐偃王他心里不愿让老百姓牺牲,所以把许多人首先迁移到龙游,然后繁衍到这里的。
那么作为整个浙江来说呢,在之江旁边,就是我们钱塘江,徐偃王的庙有30多个,来纪念他们的先祖。
” 徐国被楚国灭亡之后,原来的徐国百姓便以徐为姓,这就是徐姓的开始。
以后徐姓子孙四处迁移,逐渐遍及海内外。
历史上的徐姓名人很多。
如秦朝时的徐福,据说他向秦始皇上书,说海中有神仙,请得数千童男童女,乘船入海,但一去不返。
三国时的徐庶,他因向刘备举荐诸葛亮及孝顺母亲而著称。
明朝开国大将徐达。
明朝地理学家徐霞客。
在台湾,有1895年率领台湾义军抗日的徐骧。
徐姓的现代名人有徐向前、徐志摩、徐悲鸿等等。
在兰溪章林村保存的徐氏家谱中,还记载着一位与台湾有着密切关系的人物,他的名字叫徐林。
浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说:“徐林呢,他是当初台湾府,属于福建省管辖的,他是在台湾府当同知。
同知就是府太爷的助手,是第二把手,跟第二把手一样的。
那么他管的工作呢就是管海防,管捕盗。
雍正十三年,因为他的工作对台湾人民有很多贡献,(朝廷)给他一个表彰,奖励中间有几句话很关键的。
躬恪慎,莅事精勤。
分双旌五马之荣,襄六典九条之治。
就是既按法制,又为人民服务。
所以这样呢为台湾的人民作出贡献。
” 除了徐林之外,清朝还有不少徐姓人家从福建、广东一带迁入台湾。
因此,徐姓也成了台湾的大姓之一。
胡汝明说:“根据家谱来看呢,徐林到那里以后就再没回来,没有回来。
从这一点上看呢,他的后人现在还在台湾。
” 胡汝明还介绍说:“徐姓应该说在台湾也是个大姓。
我认为恐怕总数在20万以内。
徐氏也有徐氏大宗祠在台湾。
徐寿泉家保存家谱,是因为他们家一直是这支徐姓的长子长孙。
这些徐姓家谱虽然已经有些破损,但是根据习俗,这些家谱是不能随便拿出家门的。
章林村人说,他们希望台湾的徐氏后人与他们联系,共续家谱。
” 徐姓起源参考之三 徐姓是当今中国第十一大姓,在台湾排名第二十。
徐姓出自嬴姓,于黄姓同源,都是东夷部落首领伯益的后代。
伯益因为帮助禹治水有功,被舜赐为嬴姓。
伯益的儿子若木,在夏朝时被封在一个叫徐的地方,建立了徐国。
徐国经历了夏朝,商朝和周朝,传了三十二代,到西周穆王的时候,徐国君主徐偃王,以仁义著称。
有一次,徐偃王在疏导河道的时候,挖出了一副红色的弓箭,并以为是上天给他的暗示,要他取代周穆王成为天子,于是就率领周围的三十六个诸侯,一起起兵,进攻周朝。
战争开始后,生灵涂碳。
徐偃王因为不忍心让老百姓受苦,就收兵弃国,跑到彭城一带隐居了。
周穆王因为知道徐偃王在当地很得民心,就又封他的子孙为徐子,继续管理徐国。
直到公元前五一二年,被吴国所灭。
亡国后,原来徐国的百姓就以徐为姓,这也就是徐姓的由来。
徐姓早期主要分布在江苏,浙江和江西一带。
到三国和南北朝时期,由于战乱,徐姓又向四周迁徙,分布到河南,山西,河北,湖北等地,到唐朝,徐姓开始进入福建,元代时,又有徐姓迁居广东,并在明代时,进入台湾。
徐姓的主要聚居地有:泗洪,徐州,琅邪,河东,由拳,陇西,东阳,高平,长城,濮阳,于潜,新丰,柳城,范阳,南昌,龙丘,会稽,绍兴,东莞等。
谱系信息:我现有一部自安真公开始的徐姓家谱。
我现有一部〈东海明恕堂〉的徐氏族谱。
本人系山东栖霞大庄头徐家村人,全村皆为徐氏居民。
徐吉泽:甘肃民勤人,民勤二中物理教研组组长。
徐哲:徐吉泽之子,红英小学学前班班长兼学习委员。
徐君颍:广东三水,全村皆为徐氏后人。
浙江金华下金山村徐氏是从浙江武义迁入,在这之前盼告! 本人现存宗谱序文如下:徐氏族谱序粤〔注:作语助,无义。
〕稽〔注:考证,考核。
〕伯益之子若木,受封徐土,历虞〔注:虞,古国名。
上古时代,舜所建。
〕夏商周之久,子孙以国为姓。
自晋宋以迄隋唐,东海琅邪〔注:邪,音牙。
东海,古治名,今郯城。
琅邪,今临沂。
〕之间,多有闻人〔注:闻人,有名声的人。
〕,古称望族〔注:望族,有声望的大家族。
〕焉。
予〔注:我。
〕此一枝,居小太平村者,不知始于何年。
因明末兵〔注:原文无“兵”。
〕燹〔注:音险,意为野火,特指战火。
〕,家谱毁灭,远祖字讳已不可考。
闻之故老来自沂城南乡后芦塘〔注:据族人徐敏生讲,后芦塘在今苍山。
〕,亦莫知所自出也。
今据所知,自始祖讳堂者至予六世,以下又有三辈来,晜礽〔杜靖注:晜即“昆”,兄弟们。
礽音仍,自身以下第八世孙,泛指子孙。
〕云〔注:语气助词,无意义。
〕族姓繁衍。
有分居于沙岭村、西张村者,又有散居于沂水县者。
其不读书之子孙,虽祖考字讳尚有不知,况远祖乎
若再数传,而后愈远愈疏,恐视同族如路人矣。
夫循流必溯其源,按本可数其支。
予蒙祖先德荫〔注:荫,音印,动词,庇荫。
〕,读书游泮〔注:泮,泮官,古代学官。
〕,稍知此义。
今年近半百,渐有衰颓,特纠合同族,从父兄率子孙,于一阳初复〔杜靖注:“一阳初复”相当于“一元复始”,指春节。
〕之时,行报本追远之礼〔杜靖注:“报本追远”指怀念祖先,追根溯源。
〕,按支派次,谱系井然,俾〔注:动词,使。
〕后世子孙见之,知一本则想亲睦,思创叶〔杜靖注:“叶”通“业”。
〕则戒淫逸,务读力耕,期不坠〔注:动词,失。
〕家声云尔。
裔孙府学廪生〔杜靖注:指享受一定津贴在府学习准备参加举人考试的秀才。
〕秉恭顿首序于乾隆二十五年〔注:公元1760年。
〕十一月望〔注:望,阴历十五左右。
〕长至〔张国伟注:冬至。
〕节 徐氏族谱后序族之有谱旧〔注:旧,长久。
〕矣
原〔注:动词,推求,推究。
〕其义将以昭世系,志〔注:标记。
〕尊卑,惧其掩〔注:掩,遮盖,意为失没。
〕也,恐其紊也,固〔注:副词,本来,原来。
〕也,而不第〔注:第,副词,仅仅。
〕此也。
当〔注:应当。
〕见同室聚首,绕膝承颜〔注:幸得见面。
〕,盘〔注:游乐。
〕匜〔注:音沂,古代盛酒器具。
〕埙〔注:音熏,古代吹奏乐器。
〕篪〔注:音池,古代竹管乐器,像笛子,有八孔。
〕,蔼怡太和〔杜靖注:“霭”和蔼,“怡”快乐。
指一家人幸福和睦。
〕之气未泯也。
未几,釜〔注:音府,古代炊器。
〕甑〔注:音赠,古代蒸食炊器。
〕析〔注:即分家。
〕,爨〔注:音窜,即灶,指分锅吃饭。
〕箪〔注:音单,圆形有盖的竹制盛器,用以盛食物。
〕衅〔杜靖及张国伟注:起矛盾。
以上六字,意为分家。
〕,始而楚越,继而参商〔注:参商,参星与商星,二星彼此出没,互不相见。
比喻人处两地互不相见或互不和睦。
〕,渐至薄物细,故蝇蚁争及毫发,私忿小嫌雀鼠兴于骨肉者有之。
圣人云,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有,更安望其敦故旧,睦邻里,为一乡之善士哉
族而有此,吾知在天之灵,当有顾而愀〔注:音巧,忧愁,凄怆。
〕然者,虽椎〔杜靖注:音垂,椎,炳细身粗的大木棒,此为动词,意为敲,击。
〕牛而祭,其吐之矣。
噫
根固枝荣,源竭流滞,和气兆祥,乖〔注:疑缺忤字。
〕致戾,乃愚者不察,犹或侈谈青〔注:青,指青于蓝。
〕焉。
妄希眠牛,某墓宜丁,某阡宜财,有是理乎
容〔注:副词,岂,哪。
〕可冀乎
章自七世祖登甲,由小太平徙居西张村,迄今又九世矣。
未审〔注:审,动词,祥知,明晰。
〕西张族中亦有若是者否
每窃窃〔注:副词,谦词,私下,私自。
〕然惧之,未敢为外人道也。
是岁,吾族有续谱之举,旦公定续列,年未成丁者概不登谱,俟〔注:动词,等待。
〕后随时收入,以昭慎重。
余俱照前谱增修,不日告竣。
诸祖以序命,章伏念徐氏族谱前廪生秉恭祖,序之者綦详,奚慎更赘〔注:音坠,多余。
〕。
然义不容辞,责无可贷,谨不揣固陋,略弁〔注:音变,弁言,前言,序语。
〕数语,非敢云示劝惩也,庶几吾族睹斯谱者抗怀〔杜靖注:抗怀,感怀。
〕。
高曾屈指,云礽〔注:指子孙,礽音仍。
〕因〔杜靖注:续。
〕之,穆然深思,悠然意远,身从何来,家从何起,溯厥〔注:厥,代词,相当于“其”。
〕初,原一室耳,推〔注:动词,推究。
〕改〔注:副词,重,再。
〕自〔注:副词,自然。
〕只〔注:只,副词,不过,仅仅。
〕一体耳。
每逢露濡霜肃之辰〔杜靖注:指民间春秋二祭之时。
〕,益触木本水源之墓,度〔注:音夺,推测,估量。
〕必有考〔杜靖注:通“孝”。
〕悌〔注:敬重兄长。
引申为顺从长上。
〕之心油然生。
天良之动不可己者,间或质美未学,狃〔注:音纽,习以为常。
〕于鄙俗俚言相示,亦将有以激其性真,返〔注:意为更换。
〕其积习。
斯数语者,未必非敦亲睦族之一助焉,则幸甚。
至异日,年愈繁,或者上邀天贶,下叨祖荫,祥征螽斯〔注:音中,螽斯,昆虫名,吃农作物。
古代用作祝颂子孙众多之辞。
〕之绳绳〔注:绳绳,戒慎的样子。
〕,庆延瓜瓞〔注:瓜瓞,大者为瓜,小者为瓞。
典出《诗经》,有’绵绵瓜瓞’之说。
〕之绵绵,一续再续,以及无穷。
后之人当更有任其责者,非章之所敢之矣。
裔孙由廪贡〔注:廪贡,即贡生。
〕即选训导献章顿首撰同治十二年〔注:公元1873年。
〕岁次癸酉村月上浣〔注:上浣,上旬。
〕谷旦〔杜靖注:即良辰。
〕 徐氏族谱诗七言十韵 徐氏原籍属淮安,太平又自芦塘迁。
始祖讳堂初择里,东郡东鲁两支传。
长支一子丁渐少,二支绵绵四派延。
昆玉鸿名从景起,景元景注①荣芳环联。
守达成排原并列,达成第后守兄先。
惟有五世皆单字,继此秉甲互异焉。
登甲南徙西张村,德希泽鹏清献连。
希辈永康鹏汝献,行峰麟次注②均改添。
宝男之下复家孙,尊卑次序俱井然。
上下统计十四代,他日重续又何年。
献章记希游参修裔孙宝贤敬书 注①:“景元景荣芳环联”一句,少第二个景字,本人添。
注②:“行峰麟次均改添”一句,本人妄加次字。
徐氏族谱又序 徐氏之始大公讳明辅,公原籍长安五陵人,秦始皇封为东海边郡〔据徐敏生注:东海郡,今山东、江苏交界处,郡府在现郯城县,现仍存有豹公墩一处,传为徐姓发源地。
〕长史(二世)。
楚汉争峰,吾祖即罢官来回避秦乱,隐居海东云台山西坡徐家太平〔注:未名将太平改为大。
〕村(俗说当路),老守田园,修立宗谱,供奉云台,子孙世守,历代保存。
至大宋末年,皇帝昺〔注:音丙,宋朝末代皇帝,公元1278-1279年。
〕世乱,四十七世孙讳善堂公授任山西大同府,将谱带至衙内,敬奉楼上。
斯时,盗贼蜂起,将城攻陷,善堂公仅逃家属而已,不暇〔注:音霞,旧读虾。
〕他顾,因而谱被火焚失。
先世名讳无可考证,后人修谱无法,大家公议立善堂公为宗。
家之始祖善堂公生子一人,名从圣公。
公又生子二人,长子元文,次子元武公。
元文公生子三人,长子仁龙,次子义龙,三子礼龙(即迁山东诸城县凤敦之始祖也),改名单字聚字,复初公是也。
元武公生三人,长子智龙,次子信龙,三子惠龙。
仁龙公生三人,长子宝公,次子宽公,三子官公。
义龙公生子二人,长子寓公,次子寅公(即迁山东莒南县徐家岭村之始祖)。
智龙生子一人宣公。
惠龙公生子一人〔注:查无此字,自造〕公。
兄弟父子叔侄十三人,均在大明洪武二年〔注:公元1369年。
〕遭洪军赶散之难。
公等逃到一棵大树下,计画〔注:谋划。
〕分散而逃,以免同伴被害。
公等议定后会以何作凭,及后人叙过知系近支嫡派。
公等仰面而叹分难之苦,不知后会何时,见树上有喜鹊巢一个,公等见景生情,均议定以喜鹊窝为计〔注:同记。
〕,并嘱后世知,系由喜〔注:“喜”字,未名添加。
〕鹊窝而来者即〔注:“即”字,未名添加。
〕是近支嫡派也。
再叙洪军赶散之由。
有宗人徐寿辉率部占据东海郡。
朱元璋在皇觉寺出家后〔注:“后”字,未名添加。
〕,不当僧人,离寺招集英雄据守一方。
后又率部来投徐寿辉部,一同义举。
后因双方意见不合,发生恶感,竟将朱元璋之军全部改编,实欲害朱,以免后患。
朱先觉其不良,竟乃脱祸潜逃,后与郭子兴、李文忠、徐达等,赖诸将用命,夺据金陵称帝。
二年〔注:洪武二年,即公元1369年。
〕,政治达东海,帝旨下令徐寿辉率全部来降,辉恐帝记恨前仇,不敢来降,率部保守境土,坚持不降。
帝〔注:指朱元璋。
〕三令五申,奈辉势不敌,即瓦解。
因此,郡民遭洪军赶散之难(俗说洪军〔注:洪军,指朱元璋的部队。
因明祖朱元璋开国国号洪武。
〕赶散即此之谓也)。
吾先祖同遭洪军难,东西南北迁逃,各自图安,世代年远,支派繁衍。
失迷者更夥〔注:音火,即伙的繁体,意为多。
〕,虽嫡支近派视同路人。
一脉失迷,真正可叹
木有本水有源,何况人乎
吾等有见及此,自民国十七年〔注:公元1928年。
〕春,约族人在赣榆县城内治鑫弟宅内,开全族会议,重修宗谱,以免支派永远。
经诸族人赞成,当推选徐氏修谱办事处,正副主事,常务监视二人,调查员二人,财政股二人。
蒙委余任调查员之责,即赴各县诸宗家处,调查世系行辈,叙清登册。
年余,调查竣,共加入总谱者数县。
复委余任编辑之责,录书谱册者五六人,计年余始完竣,即赴赣榆县署前怀人书〔注:“书”字,未名添加。
〕局石印。
未半,因事变城陷,幸预计将谱稿运邑〔杜靖注:邑,指赣榆城。
〕北钱家疃村密存徐贞祜窖藏,幸无损失。
又拟定南北流一大行,排行字五十个,字起系明辅祖六十七世孙。
排行字开列于后。
文明(德化)进大同,福国保安(天)泰。
云风肇其光,庆新周万代。
时贤广济美,循声自英迈。
家在苏鲁兴,孔繁一世界。
怀祖念厚图,群宗博以爱。
以上排行字系诸城参游场六十六世士湘字次清任濮阳县公安局长,余去信令撰此排行字,油印五本,邮局邮来,于首以俾永垂不迷。
凡我宗〔注:此处未名加家字。
〕堂号一律东海堂中华民国三十四年〔注:公元1945年。
〕三月二十三日六十六世孙桐轩沐手敬书附注:徐家太平村清字辈系六十六世,献字辈是六十七世,与文字辈同辈,依此即知称呼了。
保徐太平村始祖原籍淮安,太平又自芦塘复湖迁至此处。
北京市内景点大全
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沟崖自然风景区八达岭野生动物世界28. 首都师范大学烟袋斜街帽儿胡同北京莲花池长途汽车站首都经济贸易大学西便门明北京城墙遗迹29. 长陵鹰山森林公园上方山与云水洞西单商业街广济寺新华门30. 原始部落游乐园司马台长城北京东直门长途汽车站西便门明北京城墙遗址北京五塔寺神堂峪31. 李大钊故居响水湖八达岭国家森林公园团结湖公园桃源仙谷云梦仙境32. 中国长城博物馆中央财经大学北京师范大学大钟寺沙河湿地古北口33. 西单文化广场北京永定门长途汽车站海淀博物馆京都第一瀑周口店北京人遗址詹天佑纪念馆34. 万寿寺百鸟园幽谷神潭龙凤山滑雪场日坛公园正阳门(前门)35. 桃花坞北顶娘娘庙黄草梁西什库教堂金海湖中国古代建筑博物馆36. 菊儿胡同中央美术学院法源寺法海寺斋堂水库红领巾公园37. 中国科学技术馆珍珠湖中国矿业大学(北京)英东游泳馆康熙帝御笔福字碑中国戏曲学院38. 益泉休闲会所菖蒲河公园中国地质博物馆中国坦克博物馆民族文化宫人民英雄纪念碑39. 东棉花胡同农科院林果研究所荣宝斋北京鲁迅博物馆北京明城墙遗址公园平西抗日烈士纪念碑40. 北京南站长途汽车站当铺李中央音乐学院中国政法大学戒台寺中国书店41. 普渡寺圣米厄尔教堂碓臼峪西峰寺北京孔庙东交民巷42. 瑶台山庄中国评剧大剧院前门箭楼观复古典艺术博物馆摩锐水世界对外经济贸易大学43. 龙门涧景区纪晓岚故居中国电影博物馆朝阳公园沙滩排球场元大都城遗址东坝郊野公园44. 德胜门中华文化园雪世界滑雪场银锭桥首都体育学院德胜门箭楼45. 韩村河北京警察学院北京新发地长途客运站潘家园仙峰谷段祺瑞执政府旧址46. 虎峪蒲洼狩猎场礼士胡同四合院中国伊斯兰教协会灵水村地坛47. 北京西站农业展览馆月坛公园白河风景区工人体育馆京西十八潭48. 八达岭水关长城燕山天池白虎涧松山森林旅游区华北电力大学昆玉河49. 北京图书大厦北京怡生园国际会议中… 北京徐悲鸿纪念馆黄寺中国青年政治学院灵鹫禅寺50. 北京御林汤泉度假村首钢工学院通教寺北京图书馆湖广会馆旧址柳荫公园51. 北京留民营生态农场法藏寺(白塔寺) 白龙潭北京电子科技学院承恩寺中国传媒大学52. 千家店木化石白云洞窦店土城历代帝王庙北京山林民俗度假村人定湖公园53. 北京北郊长途汽车站北京上方山国家森林公… 北京游乐园幻像水族馆仙栖洞不老湖北京珐琅厂有限责任公…54. 抗日战争纪念馆南山滑雪场国家体育馆醇亲王府中国人民抗日战争纪念… 云蒙峡55. 北京北站中国邮票博物馆首钢总公司大高玄殿法城智化寺56. 北京古观象台中国国家博物馆富国海底世界白洋沟野鸭湖度假村奥体中心体育馆57. 东堂圣莲山风景度假区榆垡万亩森林公园李大钊烈士陵园小龙门森林公园牛街礼拜寺58. 团城北京延庆硅化木国家地… 宛平城密云国际游乐园万芳亭公园天宁寺塔59. 柏林寺五座楼森林公园鹰山森林公园镇江营遗址桂公府奥体中心体育场60. 半壁店森林公园袁崇焕祠、墓和庙妙应寺白塔宣武门天主堂第四纪冰川遗迹陈列馆长峪城61. 中央民族大学延庆仓米古道西周燕都遗址博物馆老舍故居军都山滑雪场紫禁城角楼62. 沿河城及敌台夕照寺中国人民抗日战争纪念… 中国民兵武器装备陈列… 十三陵华林苑度假村神路63. 王佐镇南宫北京古代钱币博物馆延庆鸟类湿地自然保护… 云水洞北京南宫朝阳寺木化石自然保护…64. 先农坛和敬公主府南新仓白水寺南宫温泉北京农学院65. 妫河宣武艺园太庙古树碧云寺白草畔濂泉响谷66. 中国天主教爱国会五棵松体育馆关岳庙双泉寺天仙瀑都城隍庙大殿67. 梅兰芳纪念馆未名湖桃峪口水库北京四惠长途汽车站北京通州长途汽车站明皇蜡像宫68. 金陵遗址护国寺金刚殿洪水口北京戏校排演场西山八水院火神庙69. 文津街黑芝麻胡同13号四合院锦绣大地现代农业观光… 雾灵湖仙台旅游区白塔庵塔70. 华表潭柘戒台云岫谷游猎自然风景区北京工业大学延寿寺紫云山71. 北京莲花池公园山顶洞人文化遗址万佛堂南岗子天主教堂北京舞蹈学院北京四惠长途汽车站72. 北京天桥长途汽车站北京濒危动物中心秦老胡同35号四合院金鼎湖北京宦官文化陈列馆月坛73. 龙潭北京航空航天大学基督教圣经会旧址中国钱币博物馆绿色军威素质拓展训练… 北京鳄鱼湖公园74. 郭守敬纪念馆大公主府关沟北京石油化工学院中国工艺美术馆日坛75. 琉璃窑遗址大寒岭关城龙泉寺戚继光诗碑老车站食街王佐乡五龙潭76. 崇礼住宅明清太庙段祺瑞宅三圣庵花市清真寺北京燕京啤酒集团公司77. 中国协和医科大学北京外国语大学祖大寿祠琉璃河大桥滴水壶安徽会馆旧址78. 成贤街景区八达岭温泉度假村神路葡萄庄园辽金城垣博物馆岳云别墅新革路20号四合院79. 北京理工大学北京第二外国语学院北京化工大学炒豆胡同北京朝来农业园韭园村80. 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