谁能帮我写一篇关于畅想未来的演讲稿，一千字左右。
要自己写的啊，没发表过的
畅想未来 演讲稿 【By Kaiser3344】 未来，总是神秘的，总是让人憧憬的。
我经常会想象着自己未来的样子。
然而自己的幻想总是那么不切实际，就像一幅浪漫而没有瑕疵的画卷。
渐渐的，我明白了，未来是与现实生活紧密相连的，如果脱离现实，那么我们的梦想将会成为空想。
或许你会羡慕有的同学，家里有亿万的资产，父母有权有势，当他们的手机用的都是iPhone4，当他们一礼拜的生活费是400 500的时候你也许会羡慕他们，其实，大可不必这样，因为父母不可能跟他们一辈子的
人的一生中不会有什么东西是一辈子的。
实实在在长久的东西都是靠自己去努力出来的。
今后，当他们开上宝马奔驰的时候，我们可能还是本田别克，有的甚至还在骑着电瓶车，这时候，你一定要相信自己，只要肯努力，这些你也会有的。
马云说过：“永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以比他们多熬一秒钟、两秒钟。
” 所以， 我们每一个人都应该像树一样成长。
即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使被人踩在泥土中间，你依然能吸收泥土的养分，让自己成长起来。
也许两年三年你长不大，但是十年、八年、二十年，你一定能长成参天大树
当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你恩那个给人一片绿色、一片阴凉，你能帮助别人。
即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。
树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之材。
活着死了都有用，这才应该是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
同学们，你们是否描绘过你的未来
是当一名诗人，融天地万物之热情，讴歌自己豪迈的人生
还是当一名“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的教师
还是做一名用画笔画尽人生的酸甜苦辣的画家
无论多么美丽的未来，都需要我们不懈的努力才成为现实。
我们无法否定学习的苦，但只有经历了风雨才能见彩虹。
记得有人对我讲过，虽然付出了不一定有好的回报，但是没有付出是一定不会有回报的。
既然苦也要学习，乐也是要学习，为何我们不以正确的心态去接受那
爱因斯坦曾经说过：“在天才和勤奋之间我毫不迟疑的选择勤奋。
”卡来而更激励我们：“天才就是无止境的刻苦勤奋的能力”。
在学习的道路上我们只有勤奋塌实的将一点一滴的知识掌握，才能走向成功。
若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，又怎么会品学兼优，出类拔萃那
也许我们已经输在起跑线能够，但是决不能再让自己输在终点，后天的勤奋可以弥补先天的不足，珍惜现在的每一刻，努力获取知识，使自己拥有亮丽的人生，每个人都有自己鲜活的梦想。
相信，梦有多远，我们就能走多远。
我们都是行路的人，未来都还很长，前进的路上，旁边的流言蜚语大可不必太过介意，因为已经见过大海的我，明白“海纳百川”的道理，不能改变别人，但是我可以改变自己啊，走自己的路，让别人去说吧
我不用太过畏惧了，胆小的人也该变得成长起来呀
我知道我的未来不是梦，终有一天，我会有自己的小小臂膀举起自己的梦想之石，让人看到，只要争取，只要努力，幸福人人都有份的，不在乎学历，不在乎家庭背景，就像那句话的意思一样：如果你想去哪里，任何人也无法阻挡你的脚步
【楼主】完全按照您的要求来的，系属本人原创，若您觉得满意，望多多支持哈
求一主持人演讲稿开场白
1持人开场白主持人的开场要和活动的主题相契合，精彩的文案只住主题思想才能出最大的魅力所在。
例如，您的主题是跨越，是征服，是挑战，展现的是雄心和霸气，那么您的开场白就要用气势磅礴的语言和辞藻去鼓舞大家心中澎湃的热血。
豪迈与气势同存才能让您的员工慷慨激昂不畏前行。
那么主持人开场白可以写成：跨越，分秒之内，或许颠覆一个世界。
勇恒，在每一个人的路上.一棋，一天下，胜势在握。
更在意从心所欲的姿态自然的大地与天空之间，企及颠峰的心性无所不至。
奇迹-从来只在我们手中。
例如，您的主题是携手、团结，突出团队精神的一类主题，那么您的开场白就要动人，争取去触动人们心里某些柔软且温暖的回忆。
一路有你、因为有你、携手同行……等等都是一些可以突出团队和个体关系的词语和字眼，那么主持人开场白就可以写成：走过往昔，奋斗的汗水刚刚拭去回首旅途，胜利的笑容正在蔓延携手今宵，高歌这一路荣耀感动展望明朝，伙伴们，让我们携手同行一曲歌唱出心中挚爱，一段舞跳出热血豪迈，一首诗谱写出果敢坚毅一路有你。
执着、梦想、追求、团结、我们共同燃心为香，巅峰领跃
梦想从不止步。
2、主持人台词、主持人串词、主持人台本主持人台词有很多种称谓，但是归根结底就是贯穿在晚会整体的语言脉络，穿插在节目之间，可以承上启下，调节气氛，增加氛围，为您的活动或者晚会锦上添花。
好的主持人台词或主持人串词仍然是与主题及中心思想环环相扣，并在节目的名称和内容上发挥出语言特有的渲染之势。
可以让节目更加生动，活动更加完美。
在主持人台词及主持人串词的编写过程中，搜会网的专业人员建议您在无形中映射主题及开场中心思想。
例如：一个节目是武术表演。
武术所体现出的气息和关键字是：英武、强健、活力、热血澎湃，与企业及精神主旨相关联，我们自然就可以衍生出一个企业的斗志与活力，一个企业的豪迈与英姿飒爽。
那么我们贯穿在这个节目之前的主持人台词就可以写成：一心有一份大海的气魄、一生有一份苍穹的广阔。
跨艰难而含笑，厉万险而傲然。
一路走来，正是凭借着内心深处这份果敢和英武，让我们不畏惧困境、不畏惧坎坷，迎难而上，谱写出一路高歌。
让我们一起来欣赏中华武术。
3、主持人收场，主持人结束语一场活动的结束必须有精彩动人的主持人结束语才算画上完美的句号。
因此与主持人的开场白遥相呼应是必要的，对整个晚会的精彩及肯定是必要的，对美好的今宵赞颂及充满灿烂的明朝渴望也是必要的。
对于主办单位的祝愿也是必要的。
感谢之余，说一些可人温婉的话语，拉近所有人的距离之外，也让人对整个活动留下深深的回味。
现在您是否了解到一套成功精彩的主持人开场白及主持人台词是如何编写并与节目良好的融合在一起了吧。
搜会网的几条建议只要您全部掌握就可以轻松写出一套完美的主持人台本哦。
那么您就是一本主持人开场白，主持人台词、主持人串词的大全了。
尊敬的各位嘉宾，亲爱的女士先生们，人见人爱的姑娘们以及现场的小朋友们： 大家晚上好
今天，我们欢聚在一起，踏着新年宁静的钟声，共同迎来了一个平安、祥和、激情的夜晚，首先我代表酒店的老总及全体员工向您的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢
感谢您在这个特殊的节日里选择与我们一起共度，一起狂欢
今晚，我们一起狂欢，一起庆祝元旦这个美好的节日。
今夜，我们欢聚一堂、载歌载舞; 今夜，我们激情满怀、心潮澎湃; 今夜，我们送去我们的祝福; 带着祝愿、带着嘱托; 埋藏已久的期盼，化做今日相逢的喜悦。
看，阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩, 听，金钟朗朗，这是新年动人的旋律。
结束词： 今天，是节日的喜悦和欢乐让我们相聚在一起； 今天，是热情的缘聚和友情让我们相逢在一起； 同时，感谢所有的来宾和朋友们，一起来参加这个圣诞晚会，和我们共同度过这个快乐、祥和的夜晚。
让我们用歌声和祝福迎接圣诞的钟声；愿明天更加美好，让我们为明天的平安和幸福虔诚祈祷、祝愿
尽情地高歌狂欢。
伴着北国飞舞的雪花，伴着我们的欢声笑语，新年来了。
在这欢乐的节日气氛里，带着来年新春的祝福，带着对幸福美好的憧憬。
伴着新年的钟声，伴着元旦快乐的歌声，愿每一个虔诚祈祷和心愿，在来年都能够实现。
你走来，我走来，我们走到一起来，带着新年的祝福，我们走到一起来。
愿我们的友谊地久天长。
愿大家笑口常开，歌声常伴，爱永相随； 祝愿大家在新的一年里万事如意，好运常在，平安快乐
让我们举起杯，为美好的明天祝福
愿世界美好，生活更美好
朋友们，带上此刻这份愉悦的心情，带上我们真挚的祝福，去迎接美好的明天吧
因为相聚，让我们分享了这快乐的时光， 因为圣诞，让我们承载无尽的祝福。
让我们真心地祝愿：happy new year
新年快乐
愿我们今晚许下的所有心愿来年都一一实现。
我们明年再见!!09年元宵节晚会主持人台词开场白，范例参考，提供借鉴：男：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
女：尊敬的各位领导、亲爱的同事们。
合：大家下午好
男：2009新的一年已经到来，时光的车轮又留下了一道深深的印痕。
女：在这新年伊始，我们欢聚一堂，共同感受春天的气息，一起度过这美好的时光。
男：这是我们 的春天。
女：这也是我们 这个大家庭的春天。
男：这更是我们每一个人的春天。
女：我们相约在这里，享受春日和煦，享受节日欢乐
男：我们相聚在这里，用心感受真情，释放你的激情
女：让我们一起祝愿在座各位： 合：身体健康、工作顺利、生活幸福、合家欢乐
男：新的一年，我们更要携手共进、再创辉煌
女：让我们共同祝福我们的事业蒸蒸日上，向着既定的目标展翼飞翔
男：2009年 元宵联欢晚会现在开始。
今夜我们的晚会以各种娱乐节目、游戏、猜灯谜和抽幸运奖等形式出现，同时对本次元宵联欢晚会的节目进行评选和颁奖，首先对我们的评委表示感谢。
祝大家好运。
（请大家鼓掌
）女：下面掌声有请公司懂事长 为我们致辞。
（请大家鼓掌
） （ 懂事长致辞）男：感谢 懂事长热情洋溢的祝福，我们一定不辜负xx懂事长的殷切期望，努力将今年的工作做得更好
女：接着以热烈的掌声欢迎公司总经理xx先生为我们发言。
（公司总经理发言） 男：谢谢 真挚坦诚的言辞，我们会以xx总为核心，紧密团结，为实现公司的既定目标而努力
合：下面请看 文艺表演 1、《欢天喜地迎新春》 男：新春的歌，新春的舞， 新春的祝福； 女：祝福神州万象更新 祝福中华前程似锦。
男：首先请大家欣赏供电车间的舞蹈 《欢天喜地迎新春》 2、《春之歌》 男：这是一个万象更新、激昂豪迈的日子； 女：这是一个收获丰收、纵情放歌的时刻； 男：春光撞响报喜的钟声，笑脸映出春天的绚丽。
请欣赏污治车间表演的舞蹈《春之歌》 3、《希望》 女：春天是一个播种希望的季节;春天是一个大展宏图的起点。
请听供一车间的女声独唱《希望》 4、《世纪春雨》 男：清爽的风送来世纪的春雨，大地一片生机，一片新绿； 女：雨啊，带去大地百年的尘烟，祝福千年希望之树常绿； 男：雨啊，眺望未来收获奇迹，期盼蓝蓝海峡的世纪团聚。
请欣赏由电讯和新宇联合演出的舞蹈《世纪春雨》 5、《拥军秧歌》 男：下面的节目是供二车间表演的《拥军秧歌》 6、《母亲》 女：慈母手中线、游子身上衣。
说不尽对母亲的思念，唱不完对 母亲的感激。
请欣赏男声独唱《母亲》 7、《三峡，我的家乡》 男：半个世纪前，伟人曾挥手写下：“更立西江石壁、截断巫山云雨、高峡出平湖……”的壮美诗句； 女：如今，伴随着三峡大坝的落成，三峡的景观更加雄壮、秀美，令人心驰神往。
山美、水美、人更美，请欣赏机关表滨舞蹈《三峡，我的家乡》。
{*游戏节目}8、《我心飞翔》 男：在供水一车间有一群朝气蓬勃的青年人， 他们踏着青春的节拍，尽显青春的风彩。
请欣赏现代舞《我心飞翔》 9、《高原红》 女：请欣赏男声二重唱《高原红》 10、《新春乐》 女：马上就要过年了，这不，一群快乐的“老太婆”也来到了我 们动力之春晚会现场，他们模仿“皮影戏”的动作，惟妙惟俏， 夸张、滑稽，看过之后，令人回味无穷…… 男：那就快让我们一饱眼福吧
请欣赏供电车间 表演的舞蹈《新春乐》。
11、《爵士舞》 女：你看过爵士舞表演吗
男：当然看过，电视里那些男舞蹈演员个个风流倜傥、 英俊潇洒，动作十分优美。
女：那你看过女孩子跳爵士舞吗
男：没有。
女：接下来就让我们一起来欣赏由污治车间的姑娘们表演的 《爵士舞》。
12、《天天好时光》 男：改革开放，建设小康，我们老百姓迎来了好时光； 与时俱进，开拓进取，我们的日子一天更比一天强。
请欣赏营业车间表演的舞蹈《天天好时光》。
13、《快乐青年》 女：在生产建设的主战场上，有他们辛勤忙碌的身影；在企业文化的大舞台上， 有他们敏捷矫健的舞姿；他们就是来自维修车间的一群《快乐青年》。
{*抽奖} 请杨厂长、汪厂长、占主席抽取三等奖幸运号码 请高厂长、刘主席抽取二等奖幸运号码； 请史厂长为我们抽取今天的一等奖幸运号码。
14、《走雨》 男：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝；随着供二车间姑娘们那婀娜的舞姿，让我们一同去领略一番“吴侬软语，小桥流水”的江南风情 吧……请欣赏舞蹈《走雨》 15、《小伙、四弦、马樱花》 女：接下来大家将要看到的这个舞蹈节目，表现的是几位少数民族小伙儿向往自由 生活、大胆追求爱情的故事情节。
请欣赏供电车间表演的舞蹈《小伙、四弦、马樱花》 16、《幸福山歌》 男：一路走来一路唱,山歌就像那酒一杯,天地吉祥,四海同醉； 女：一路走来一路唱,山歌好比那春江水，歌声悠悠满天飞，幸福年年岁岁。
请欣赏歌伴舞《幸福山歌》 17、《茫茫草原》 男：请欣赏机关表演的舞蹈《茫茫草原》 18、《燃烧的篝火》 女：点燃喜庆的火把，分享胜利的欢悦； 男：点燃希望的火把，照亮创业的前程。
掌声有请营业车间带给我们一段舞蹈《燃烧的篝火》第三章 闭幕辞 男：辞旧迎新，高歌奋进，昨天的业绩已成为历史， 明天的征程任重道远。
女：让我们以蓬勃的朝气、昂扬的锐气、无畏的勇气，励精 图治、开拓创新，谱写动力厂新一年更加辉煌灿烂的新篇章。
男：同志们、朋友们，第九届“动力之春”联欢晚会 到此结束。
合：祝大家新年愉快
牛年大吉
身体健康
合家欢乐
万事如意
我想写一篇关于摇滚乐对青年人的影响的论文 英文的8000字 谁知道哪有
急
从摇滚乐的社会责任感到精神诉求 内容提要 随着国门的打开从国外流入的一种音乐形式，它随着中国社会转型的发展而发展，并逐渐成为中国社会文化的一部分。
摇滚乐因其自身的特点，成为最具批判性格的音乐形式，中国的摇滚音乐人把摇滚音乐当作反映和批判社会现实的工具，也把它当作倾诉心灵的对象，是摇滚音乐具有了丰富的精神诉求。
本文试图说明摇滚乐同古典音乐和流行音乐相比所具有的社会批判性；阐述摇滚乐在社会转型大背景下的产生，并从两首具体的歌来看摇滚乐所独具的精神诉求。
关键词 、转型期、文化、精神诉求 正文 一、摇滚乐的社会功能 黑格尔在《美学》一书专论音乐的一章的结尾中写道：“（面对音乐），听者立刻产生填充这种看来毫无意义的音乐的运动的愿望，想找出理解乐曲进一步发展的精神支点，找出更为清晰的印象和他所熟悉的内容，以便在心中产生共鸣。
这样音乐对他来说便成为一种象征，因为，在力求捕捉他的思想时，他面临的是许多飞驰而过并充满难解之迷的问题，这些问题他往往不能立刻找到答案，而且它们往往能用许多种方法来解决。
” 配以文字的歌却能应此需要，使之简化成一种方法、一个答案；令人遗憾的无限变为有限，却同时收获到音乐的指向明确和易于接受，使文字更富于情感色彩，更能打动听众。
而现代流行音乐，尤以打动听众为第一要义，再经大众传媒广泛传播，使个人和某一接受群体发生“共鸣”从而成功地在社会面前展示了自我：情感、意愿、文化观念、甚至政见。
听歌有时就是寻找社会代言人。
诚如摇滚先驱鲍勃迪伦所说：他应该是一股与社会相关并能够参与社会变革的力量。
在世界范围，援非联唱《WE ARE THE WORLD》为反对南非种族隔离而举行的声援曼德拉演唱会、人的权利世界大巡演、柏林《墙》世界演唱会；在中国，“世界和平年”首届百名歌星演唱会、“奥运——中国之梦”大型摇滚音乐会，八十年代以来这一系列音乐大事表明，音乐正在有意识地充任一种强大的社会文化力量，试图改变我们这个世界。
二、摇滚乐是最有社会责任感的音乐形式 把音乐当成一种社会文化力量是因为音乐人意识到了自己的社会责任，并把这种责任、感变成自觉的行动，使音乐具有社会批判性格。
音乐发挥其社会批判功能，在当代社会往往是利用了摇滚乐这一形式，因为摇滚乐同古典音乐和流行音乐相比是最有社会批判功能的音乐。
摇滚乐从思想内容、艺术趣味到表演技巧，都很难与古典音乐相比。
它们不是同一层次上的艺术。
但是，摇滚乐在许多听众那里很有市场。
从它兴起到现在已有五十年的历史了（世界范围来说），它不仅影响的范围越来越广、听众越来越多，而且它的风格不断变化派生出许多分支、新的乐队层出不穷。
它是一种大众文化，深入到千家万户和各种公共场合。
无论是谁，你可以不喜欢它，但不能无视它的存在和影响。
历来的音乐就有两种：一种比较雅，是专业音乐家的作品；一种比较俗，在过去主要是民间音乐。
但是两者也并非行同水火。
民间音乐对专业音乐创作有着巨大而深刻的影响。
大作曲家的作品虽然更精美、更高雅、更有艺术性，但不能没有民间音乐作为自己创作的养料和素材。
而专业音乐对民间音乐的影响也是显而易见的。
进入二十一世纪俗文化中的流行音乐异军突起，它的地盘在扩大，民间音乐的底盘在缩小。
加上民间音乐本来受地域的限制，所以，在当代流行音乐就成了俗文化的主要代表。
就象过去的作曲家常常把民间音乐当作自己创作的素材一样，现在也有一些作曲家采用摇滚乐等流行音乐进行创作。
拉威尔当年对爵士乐就有很高的评价。
他认为：“局势月是对当代艺术音乐最重要的贡献，这一点就象西班牙舞曲、匈牙利狂想曲或俄罗斯民歌一样明显。
”何况，摇滚乐还是现代生活方式的一部分，西方不少作曲家在自己的作品中结合摇滚成分，表现现代生活。
这也是使自己的创作趋向通俗化，便于群众接受的方法之一。
越来越多的音乐家们在他们的历史著述和评论中，表现了对摇滚乐的重视。
摇滚乐以及由此产生的各种社会现象，心理现象成为许多社会学家和文化研究者的课题。
有些研究者把摇滚乐仅仅当作是流行音乐来加以研究，显然是不合适的。
摇滚乐虽然也是俗文化的一种，但同流行音乐相比还是具有自己显著的特点和个性的。
一般来说，流行音乐免不掉媚俗的品格，它要投大众所好，大众才能让他流行。
所以它就必须迁就大众的思想惰性和什么习惯，在保证被大众广泛接受的前提下，不断地小打小闹，花样翻新。
它几乎从来不提出重大的历史、现实和个人的问题，即使有时会有这样的问题，也回用一种格式化的东西把它们化解掉，使问题变成一种毫无意义、不必要的体温。
从某种意义上说，流行音乐只是当代社会所需要的一种精美的包装而已，要结实生命与社会的真实面目，揭示隐而不显的时代精神，就必须透过层层包装。
如果流行音乐试图还原和结实真实，那它就具有了反对它自身的性质 。
正像任何一种领域和过程都回出现叛逆者一样，流行音乐的叛逆歌手也绝无仅有。
不过可悲的是：反大众也能成为征服大众的手段，脱俗也能成为媚俗的假面。
摇滚乐从它诞生之初，就具有两方面的叛逆意义：其一是对流行音乐本身的反叛，其二是对广泛的社会文化的抗议。
尽管它也是植根于商业社会的文化类型，但它的基本特征是表达尖锐的个性化和叛逆性的内容。
或者如崔健所说，是一种对现实的力度的表达，其中包括在思想上追求清醒的理性与深度，在感受上强化个性的独特经验，在批判的向度上针锋相对。
《自由音乐》杂志这样描述摇滚乐的理念：“最严厉的文字、最真诚的情感、最尖端的摇滚。
音乐只是手段，自由才是目的。
”一种反叛的情绪尽露无疑。
也许崔健对摇滚乐的理念表述地更为理性，更容易让人接受：“我的摇滚乐表达的是一种社会所需要的思考，一种理性，在你再顺的时候，在你最不顺、最萧条的时候。
这个社会总是需要一群人理智地看待它，这种看待是黑色的，它诚实地说出问题，让你觉得社会很有意识，帮你有所发现，但并不是为了逗你笑就胳肢你……”正是因为有了这样的反叛意识，有了对社会深层次的理性阐发，当崔健第一次以摇滚的形式表达自己的时候，一代青年人，特别是年轻的知识者和受教育者，似乎一下子发现了恰切表达自我的形式，同时发现了自我表达的替代者。
三、摇滚乐是社会转型的产物 据《中国摇滚大事记》，1980--1989年中国摇滚乐从一无所有开始；1990--1996年是摇滚的经典时代；1997--2000年是新音乐的春天。
这二十年间中国摇滚乐经历了一个从无到有到繁荣再到芜杂的过程，结合这二十年我国社会发展变化情况，我们很容易得出这样的结论：中国的摇滚乐记录了转型期中国的社会进程。
整个八十年代是改革开放的初始阶段，也是思想解放的初始阶段，西方大量的艺术形式涌入中国并被思想基金的青年一代所接受。
而摇滚乐是以打口带或打口CD这种非法的载体流传的，而正是这种“非法”的东西催生了中国早期的摇滚乐队和乐人。
九十年代上半叶，改革开放已经到达一个全新的水平，人们对林林总总的文化形态开始采用一种包容的态度，社会文化出现前所未有的繁荣局面。
中国的摇滚音乐人也开始放弃对西方摇滚乐的简单模仿，在音乐中融入自己的思想与情感，有人甚至在摇滚音乐中假如民族乐器对摇滚乐从形式上加以改进，取得了巨大的成功、。
一些被奉为经典的摇滚乐大都在这段时间被创作出来。
九十年代下半叶特别是十五大这个具有代表意义的时间之后，“思想束缚”之类的词语不再是热门的词汇，摇滚音乐人也似乎找到了更加适合自己成长的沃土，各种风格的乐队可谓是“百家齐放，百家争鸣”。
摇滚乐进入新音乐的春天。
中国的摇滚乐同社会现状息息相关，它的发展冲一个侧面反映了当时社会的状况，反映了普通人的生活及心理现状，反映了转型期大潮冲击下人们的心理变化。
中国摇滚乐的产生应该从一个更大的背景中加以考察。
八九十年代，中国社会发生了急剧的转型，国家经济领域的改革开放步伐逐渐加快，商品经济意识不断渗透到各个社会文化领域，社会经济体制也随之转型，同志了中国近四十年的社会主义计划经济体制转型。
在这种情形下，传统意识形态的格局也相应地发生了调整，知识分子原先所处的社会文化的中心地位渐渐失落，向社会文化空间的边缘滑行。
以俗文化为代表的多元文化取代了精英文化所处的地位，成为被普遍接受的文化形态。
要探究这种变化的根源，除了经济因素之外还有一些不容忽视的政治文化方面的事实背景。
知识分子的社会理想激情受到一而再的挫败之后，一方面难以很快获得明确统一的追求和方向，另一方面也暴露了精英意识自身浮躁膨胀的缺陷。
来自这两方面的原因促成了这一时期基本的文化特征：“五四”传统中的知识分子启蒙话语受到质疑，个人性的多元文化格局开始形成以及出现了知识分子在精神上的自我反省。
在文学创作上和普遍的社会文化诉求上则体现为对于传统道德理想的怀疑，转向对个人生存空间的真正关怀，特别是由此走向了民间立场的重新发现与主动认同。
这些特点在中国摇滚乐中有着极为清晰的脉络。
我们看到在中国早期的摇滚乐作品中极少爱情题材，即使有也被赋予了特殊的含义，完全不同与传统流行音乐的题材取向。
这说明中国的摇滚音乐人从一开始就把摇滚乐赋予了“工具”的性质，他们同流行音乐人相比更加具有了诗人的气质。
他们历数对社会的品评，对流弊的批判，并一改浅斟低唱的抒情为呐喊、为直面生活的勇者的思想。
1992年12月出版的《中国火壹》只中国第一盘摇滚合辑，他同1993年3月出版的《摇滚北京》被称为迄今为止集思想性与艺术性于一体的两盘质量最高的合辑。
《中国火壹》中出自张培仁的文案这样写到：“他们的作品都是来自对生活真实的体验，在无处可以宣泄解脱的时候在胸中累积压抑，在不得不唱出来的时候已成歌。
每一个音符每一句歌词后都有令人心酸的真实经历，而在乐风上的严格要求又使他们的作品完全符合自己的创作理念，让人在听的时候已不是旋律与节奏，而是令人动容的真实泪水和心跳，“自己的音乐自己做”、“我的生活我的歌”“不是我心里的话我不说”，在他们所有的坚持和努力之下，在令人不敢置信的艰困环境中，他们完成了所有的作品……”在这盘合辑中，有孤身在外对亲情和温暖，对稳定和安全感的向往（张楚《姐姐》）；有对现世个人生存状况的追问和反思（红色部队《累》）；有对战争的诅咒（黑豹《别去糟蹋》）；也有对理想的孜孜追求（唐朝《飞翔鸟》）。
这些音乐作品同同时期的文学作品相比，在思想性和艺术性上都毫不逊色。
懂摇滚的进..懂演讲的进..
该说什么就说什么。
每个人都过得不容易，一个学校的领导要运转一个大学校，有些官话还是要的，这个世界每个人都活得不容易，每个人都有每个人的活法，听摇滚了有什么了不起，看你的话语里一股不可一世的样子。
我觉得你挺关心这个事情的你要是不想虚伪你可以不去演讲，如果你真懂摇滚。
你哪里懂摇滚
你很虚伪。
是吧该怎么写怎么写咯，该说就说，不要说得太虚伪就好了。
有谁知道萨特的《间隔》的主题思想和艺术特色，急需
让-保罗·萨特（Jean-PaulSartre，1905年6月21日—1980年4月15日），法国思想家、作家。
政治活动家，拒领诺贝尔文学奖、与波伏娃建立契约式爱情、同情共产主义让他赢得了极致的声誉。
萨特于1905年6月21日生于法国巴黎的富裕阶层家庭。
父亲让-巴浦蒂斯特萨特是海军工程师。
在萨特1岁零3月去世。
四岁时萨特由于角膜翳导致右眼斜视。
这使得他的相貌在有的人看来有些丑陋。
母亲是安-玛丽萨特(婚前姓史怀哲)在萨特父亲去世后带着萨特前往阿尔萨斯，在做法文教师的外祖父家里生活，尽管他日后排斥上层阶级的生活方式，但祖父家里的知识氛围让萨特在写作和文学上受益很多。
而据说他读的第一本书的书名是《一个中国人在中国的苦难》。
萨特最初在蒙田公立学校上学，在祖父的要求下校长让萨特直接上8年级(最低年级是10年级预备班)，但很快以基础太差而被要求从10年级开始就读。
祖父则在一气之下让他退了学。
请老师在家给他上课。
这使得萨特接触同龄人的时间被推迟了几年。
10岁萨特进入巴黎亨利四世公立学校，后来转到了拉罗舍尔公立学校，3年后，他又随外祖父重新就读亨利四世学校。
在就读了2年后家里让他转到了路易大帝学校。
因为后者的文科预备班可能要好。
不久萨特考上了巴黎高等师范学校（EcoleNormale）攻读哲学。
在这期间，萨特读了笛卡尔、康德、柏拉图等人的主要著作。
这对他后来有了不小的影响。
巴黎高师每年的戏剧演出活动，这使萨特开始重新对戏剧喜好起来。
并写了他的第一个独幕剧《我将有一个好的葬礼》。
萨特在大学期间通过朋友关系认识了在巴黎大学就读的西蒙娜·德·波伏娃，她后来被称为萨特的“终生伴侣”。
当时他们都在准备中学教师资格考试。
1929年，萨特萨特在一个气象台里服兵役，为期1年半。
1931年4月，萨特去了法国北部港口城市勒阿弗尔(LaHavre)，在高中教哲学，同时写作小说和哲学论文。
1933年，萨特28岁时，研究存在主义现象学的雷蒙·阿隆对萨特说：“小兄弟，你如果是一个现象学家的话，就可以对一杯鸡尾酒大做文章，从中弄出一些哲学来。
”萨特闻言激动得脸色苍白，因为“依据自己对事物的接触与感觉来认识事物并从中弄出哲学来”正是萨特梦寐以求的目的，他决定步阿隆的后尘，赴柏林专攻存在主义，进修胡塞尔的现象学，从此开辟了他的哲学之路。
1934年，萨特在柏林写了《论自我的超越性》（或译《自我的克服》)(《Transcendancedel’Ego》)一文。
1936年又发表了《影像论》(或译《想象》)(《L'Imagination》)这是萨特对现象学研究后的论文。
1936年萨特完成了一部关于偶然性的文学作品的第三稿。
萨特将它定名为《忧郁》，起初这篇稿子被出版社拒绝。
后又几经周折，在朋友的帮助下出版社终于又重新接受了这份作品。
但名字建议改为《恶心》（Nausea）。
1938年4月，《恶心》由伽利玛出版社出版。
虽然不是特别畅销，但评论界反应不错。
有人把萨特和卡夫卡相提并论。
称他为法国的卡夫卡。
萨特认为从文学角度来看，这是他写的最好的书。
在小说《恶心》出版之前，萨特得到了出版社的几个短篇的约稿，于是《墙》、《艾罗斯特拉特》和《不自在》相继发表。
而《房间》和《亲密》也都接近完稿。
伽利玛出版社将《一个工厂主的童年》、《艾罗斯特拉特》、《墙》等其他几篇已经发表的小说合在一起，作为小说集《墙》出版。
这本小说集非常受欢迎。
萨特也真正的开始有名气起来。
1939年，德国入侵波兰，法国和英国发布命令总动员。
萨特在波尔伏的陪同下到指定地点集合。
萨特先在南锡受训，然后被派到布鲁马斯，成了气象兵。
他的工作是把观测到的风向通知炮兵连。
其他时间则用来阅读和写作，1940年6月21日，萨特随部队转移到阿尔萨斯，法德边境时被德军俘虏。
那天是萨特35岁的生日。
在萨特被俘几个小时后，法德之间的停战协议开始生效。
这种偶然性和荒诞戏剧般的在萨特身上重演。
萨特开始被关在斯特拉斯堡和南锡之间的巴卡拉。
8月中旬时，他们被运到德国特里尔的一个战俘营。
在战俘营期间，萨特读了马丁·海德格尔的《存在与时间》并撰写、组织了话剧《巴理奥纳》。
最终他以眼睛有疾病根本不可能打仗为理由，使德军军官相信他不是士兵而并逃出战俘营。
萨特回到巴黎后创了一个抵抗组织。
名为“社会主义与自由”(Socialismeetliberté)。
起初萨特想和其他抵抗组织联合起来，但却被当作是是德国奸而拒绝。
1941年萨特解散了这个组织。
但在这两年后萨特又获得了信任，重新加入了抵抗组织，为《法国信使报》和《法兰西文学》做工作。
1943年萨特完成并出版了他的哲学专著《存在与虚无》(L’treetleNéant)（BeingandNothingness）。
仍由伽利玛出版社出版。
萨特希望把自己多年对人与世界关系的思考写进这本哲学专著中。
写作是在艰苦的环境下完成的。
因为煤炭短缺和电力供应不足，萨特就到住所附近的一个叫弗洛的咖啡馆，用乙炔照明来写作。
书问世后在知识界引起了很大的反响。
许多职业哲学家都关注着这本书。
但《存在与虚无》从一开始就难以被学术界正统权威所接受。
他们觉得这本书过于离经叛道，不能入哲学的殿堂。
这本书在1945年战争结束后吸引了大量的读者，使得存在主义成为五十年代最具影响的思潮。
而这本书也被视为法国存在主义运动的奠基之作。
战争期间，萨特还完成了他的多卷本长篇小说《自由之路》(LesCheminsdelaliberté)第一、二卷。
书名最初定为《魔鬼》，卷首语是：“我们是痛苦的，因为我们自由
”以后书名改为《自由之路》。
并在“二战”结束前陆续成了这书的第一卷《理性时代》(又译《懂事的年龄》)和第二卷《延缓》。
小说反映了第二次世界大战前夕法国的精神状态，但重点却描绘主人公他的情妇如何支配他们的自由：她是否应当流产，他是否要与她结婚。
小说的前两部于1945年9月出版。
第三部《心灵之》则于1949年发表。
第三部中明显的政治和哲学色彩变得重起来。
使这小说的续集不是很成功。
萨特对创造戏剧也充满兴趣,在这之前他只在战俘营写过《巴里奥纳》。
1943年伽利玛出版社出版了题为《苍蝇》(LesMouches)的剧本。
本个剧本是为了唤起法国人的自由意识也是为了萨特当时一个叫奥尔加的情人。
奥尔加当时在学演戏，希望萨特能为她写一本剧本。
《苍蝇》取材于古代传说，但萨特对这个传说作了改造。
剧本通过了德国的审查后在6月首次上演。
演出得到了好评，并让奥尔加开始出名。
但德国很快查觉了这部戏的含义，不久后便停止了演出。
这次成功使萨特倍受鼓舞，并开始构思新的剧本。
1944年,萨特的新戏《间隔》(Huis-closNOEXIT)(又译《密室》)公演。
这部戏只有三个演员，同时自始至终同时在舞台上。
大致情节是：三个人，一男两女，他们后被安排在一个房间里。
每个人都需要其中另一个人，而每一个又都妨碍另外两个人彼此依靠，最后终于没有任何一个人达到自己的愿望。
这次演出大获成功。
戏剧中的台词“他人,就是地狱
”成为萨特最为人熟知的一句话之一。
萨特甚至被邀请作了一个关于《间隔》的演讲。
而后萨特又创造了一些戏剧。
包括1946年《无葬身之地》(Mortsansépulture萨特战后的第一个剧本)1946年《毕恭毕敬的妓女》(LaPutainrespectueuse或译《可敬的妓女》曾改编拍摄为同名影片)1948年《肮脏的手》(LesMainssales)1951年《魔鬼与上帝》(LeDiableetleBonDieu萨特本人非常喜欢这本剧本)，1953年《基恩》（是对大仲马戏剧《基恩》的改编）1955年《涅克拉索夫》1959年《阿尔托纳的囚》(LesSéquestrésd’Altona)在传记小说上，萨特于1944年完成《波德莱尔》(1947年出版)1949年完成《让热内：戏子与殉道者》(Critiquedelaraisondialectique1952年出版，该书原为让热内一本书的序，完成时却长达578页。
成为自有书籍史以来最长的一篇序)。
第二次世界大战结束后,萨特主编了评论杂志《现代》(LesTempsmodernes)。
编辑部成员有波伏娃、雷蒙.阿隆(RaymondAron)。
、米歇尔莱里斯、梅洛.庞蒂、阿尔贝．奥利维埃和让.波朗等。
而后萨特开始被人称为存在主义者(萨特并不喜欢这个称呼，后来则开始接受)。
并开始越来越出名，1945年10月，萨特在现代俱乐部作了“存在主义是一种人道主义”(L’Existentialismeestunhumanisme)的演讲。
演讲中萨特向公众阐明了些基本观点。
指出存在先于本质。
。
＂我代表的无神论的存在主义宣称如果世上没有上帝，至少还有一个存在，一个先於本质的存在，一个在它可被任何观念定义之前便已存在的存在，这个存在便是人，又或者像海德格尔(Heidegger)所说的人的实在性。
″萨特引用了俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基的话“如果上帝不存在，任何事情都可能发生。
”称这正是存在主义的出发点。
而这时期，萨特关于文学的思想发生了变化，提出了“介入”的主张，认为作家须通过作品对当代社会、政治事件表态，从而保卫日常生活中的自由。
并提出：我们必须为我们的时代而写作的口号。
为了更系统地阐明自己的观点，萨特写了《什么是文学》一书，分6期连载于1947年的《现代》杂志上。
萨特试图论证散文较之诗歌而具有的优越性，并提倡一种对作者与读者皆属自由行为的实用文学。
宣称作家的责任在于塑造世界。
1948年2月萨特接受邀请担任革命民主同盟(Rassemblementdémocratiquerévolutionnaire)执行委员。
开始“介入”政治活动。
但不久就和其领导人胡赛之间产生分歧并且日趋严重。
第二年四月，萨特自己召开了一个革命民主同盟大会，在会上宣布同胡赛对着干。
而此时，萨特的政治立场介于左翼与右翼之间的第三条道路。
因此倍受两方面的攻击。
50年代初期，萨特在政治上逐渐倾向共产党。
成为共产党同路人。
1952年暑期的共产党人雅克杜克洛被捕和6月4日发生的罢工失败对萨特造成很大的刺激。
他撰写并发表《共产党人与和平》试图说明共产党和工人间的关系，分析造成罢工失败的根源。
文章分成三个部分，而到最后成了颂扬共产党的文章。
萨特新的政治立场虽然得到编辑部大部分人的赞同。
但仍导致一些人离开了《现代》杂志，其中包括梅洛.庞蒂。
1952年，阿尔贝.加缪的《反叛者》一书由于宣扬“纯粹的反抗”、即反对革命暴力而导致了他和萨特的决裂。
(另一说是《现代》杂志的一个叫尚松写的关于《反叛者》的评论文章惹怒了加缪。
而加缪却把这篇文章归罪到萨特身上)1954年5月，萨特应苏联作家的邀请，访问了苏联,发表了后来自己也承认是“撒谎”的讲话。
1955年9月萨特和波伏瓦应邀到中国访问。
对他来说中国是一个陌生的国度，而在中国，除几个法国文学专家外，人们对萨特也几乎一无所知。
11月2日，中国《人民日报》发表了萨特的文章《我对新中国的感受》，萨特在法国《观察家》上也发表了《我所看到的中国》一文，谈到他对中国的感受。
1956年苏联军队入侵匈牙利，萨特谴责了苏联军队和对干涉表示支持的法共领导。
并与共产党决裂。
但在政治倾向上仍然向左。
1957年，《现代》杂志匈牙利问题专期，萨特写了《斯大林的幽灵》一文反对苏联干涉。
但他又认为，苏联仍然是血肉筑成的社会主义。
1954年萨特公开反对法国和阿尔及利亚的战争。
支持密发行的出版物《为了真理》，并在“关于在阿尔及利亚战争中有权不服从命令的宣言”(主要内容是，法国士兵有权不服从命令，拒绝参加阿尔及利亚战争。
因为签名者共有121人，所以又被称为“121人宣言”)上签名。
同时又发表“左派应该与阿尔及利亚民族解放阵线联合起来”的讲话。
因此被当局指控为“有害于国家安全”。
1960年2月下旬，在古巴最大的报纸《革命报》主编的邀请下萨特和波伏瓦访问了古巴，称赞共产古巴“是一种直接的民主制”并感叹“这是革命的蜜月。
”1960年8月，萨特和波尔伏应邀访问巴西，在里约热内卢大学直接对戴高乐和马尔罗作了抨击，受到了巨大的欢迎。
但也同时使得萨特被视为叛徒和法国之敌。
退伍老兵在香榭丽舍大道游行，高呼“杀萨特”；萨特回法国后不久就遭到了起诉。
但因为其影响力而不了了之。
之后萨特不断受到暗杀的威胁,但仍然坚持自己立场，并亲自上街参加游行和静坐示威。
1960年萨特完成了他的第二部重要的哲学著作《辩证理性批判》(TheCritiqueofDialecticalReason)的第一部分《实用整体理论》。
第二部分则一直没有完成。
萨特认为这本书讨论的哲学是马克思主义自己产生后又抛弃了的地方。
有人认为这是萨特试图使用存在主义和心理分析法来分析马克思主义辩证法，并阐述其可行性。
因此萨特被视为了马克思主义一个流派的代表人物。
但在萨特晚年时，他又否认他这本书属于马克思主义，认为它只是在某些领域接近马克思主义。
1963年《现代》杂志发表了萨特的自传性小说《词语》(Lesmots)，很多人认为这本书标志着萨特又重新回到了文学上来，萨特在这本书里描述时间到他12岁、母亲再婚前的童年生活为止，萨特写这本书的另一个原因是因为他当时欠出版社一笔钱。
1964年萨特因为《词语》获得了诺贝尔文学奖的提名，并最终获奖。
但萨特拒绝领奖，理由是他一向否弃官方的荣誉。
但在晚年的口述中他表示拒领奖是因为它把作家和文学分为等级。
60年代，美国侵略越南，萨特坚决支持越南的战争。
并以执行主席的身份参加了一个审判美国在越南的战争罪行的法庭。
法庭的名誉主席是伯兰特.罗素。
1968年苏联入侵捷克斯洛伐克萨特发表谈话，称苏联人为战犯，表示与苏联彻底断绝关系。
他的原本暗示反对德国法西斯占领的剧本《苍蝇》《肮脏的手》在捷克上演，成了反对苏联占领的代言，受到捷克人热烈的欢呼。
1968年5月法国大学发生了骚乱，反对越南战争和学校的规则。
萨特与波伏娃等人发表了支持学生的行动的声明。
并前往大学发表演讲。
5月风暴过后萨特继续同左派分子保持联系，参加了无产阶级左派所出的报纸，并上街散发。
1973年，萨特又担任了另一份左派报纸《解放报》(Libération左翼最大报纸，法国第三大全国性日报)的主编。
70年代初，萨特的身体开始出现一些明显的症状,此时他正写《家中白痴——古斯塔夫福楼拜》。
1973年萨特的眼睛几乎完全失明。
他的生活由波尔娃和他的养女来照顾。
萨特于1980年4月15日去世。
他的“终生伴侣”波伏娃(法国思想界的重要人物，女权主义者，著有《第二性》)在萨特去世后，以萨特最后10年生活为基础，写了回忆萨特的作品《永别的仪式》和萨特的书信集《致海狸和其他人》。
(海狸是萨特对波伏娃的爱称)日常生活中萨特喜欢看电影、听爵士乐，他还经常在巴黎街头的咖啡店里写作，他一生保持着这个习惯。
他平时的生活放荡不羁。
尝试过迷幻剂和安非他明。
他常常住在朋友家里并与很多女性有过暧昧关系，其中很多女性一直接受他在生活上的支助直到萨特去世。
但同时萨特从未断绝同爱人西蒙娜·德·波伏娃的关系,他们互相订立著名的＂两年契约″经常被扩期。
波伏娃后和萨特一起合葬在巴黎蒙帕纳斯公墓。
萨特是“左岸”知识分子中著名的中心人物。
但后来却跟他许多昔日的老友发生争执，如雷蒙阿隆、阿尔贝加缪、亚瑟凯斯特莱以及莫里斯梅洛庞蒂等。
而五十年代积极的政治活动，又使他赢得了世界良心的声誉。
同时萨特最终也没有得到学院派的承认，他是法国第一位、也是唯一一位声名如此显赫而除了在中学执过教却从未进入高等学府正式任教的哲学家。
萨特的作品是“存在主义”哲学的代表（但，其自己并不是很乐意得到这个“标签”）。
其他的存在主义哲学家有索伦·克尔凯郭尔（也有翻译“祈克果”，SØrenKierkegaard，1813－55），弗里德里希·尼采（FriedrichNietzsche，1844－1900）和马丁·海德格尔（MartinHeidegger，1889－1976）（但海德格尔本人很讨厌人们将他和萨特都称为存在主义者，明确表示两者完全不是一回事）阿尔贝·加缪。
虽然祈克果是有神论者、神学家而尼采和萨特都是无神论者，存在主义者在诸如个体的自由，选择的重要性，承担作为真实的人类存在的义务，人类生命除人类所赋予的以外没有其他意义等观点上观点都基本相同。
以“弃置也是新生的另一种写法”为话题的作文
这些素材请参考一下放弃的美丽 都是因为背得太多，流星才会坠得那样重。
——题记 有一个人想智者诉苦：“我活得好累啊
”智者微笑地拿出一个箩筐让他背上，说：“沿着那条路， 沿途捡你所喜爱的石头，直达山顶。
”人很疑惑但背着箩筐上路了。
路上听见的都是他的赞美声：“红色，代表热烈，我喜欢”；“黑色，沉稳，我也喜欢”；“白色，单纯而简单，我最喜欢的”；“蓝色，天真；粉色，浪漫……”还没到半山腰，箩筐已被塞满了，他趴在地上喊：“我好累啊，我到不了山顶了
”智者却笑盈盈地背着只有几枚石头的箩筐飞快走过，“为什么不放弃一些呢
”人听了，恍然大悟，只留下几枚最喜欢的飞也似的往山顶赶。
智者悠闲地观赏风景，人在后面气喘吁吁，俯视大地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌，人顿时觉得心旷神怡，一切都释然了…… 放弃也是一种美丽。
火山放弃了活跃，选择了缄默，只为那次憾人心魄的喷发；种子放弃了鸟语花香，选择了黑暗潮湿的土壤，只为那次破土而出的希望；流星放弃了永恒的闪烁，选择了划过天际，只为那次璀璨——美得摄人心魄的瞬间燃烧；昙花放弃了阳光底下灿烂的绽放，选择了霎时一现，只为了让黑夜也感受到花的温存；贝壳放弃了悠然自在的自由，选择了饱受折磨，只为了晶莹圆润的珍珠…… 山重水复疑无路，柳暗花明又一村，放弃了，也许会有意想不到的收获。
庄子放弃了功名利禄，悠闲自得，被后人称之为“独守心灵月亮的寂寞之树”，鲲鹏展翅，自由自在，该是庄子不变的淡泊； 陶潜放弃了官场爵位，种豆南山下，带月荷锄归，意外地享受到了田园宁静、恬淡、自在的轻逸生活,“问君何能尔
心远地自偏”，陶潜放弃对了； 昭君放弃了家乡，放弃了故土，任滑落的泪破碎在塞上的狂风中，任轻挑琵琶的手颤动得不能自主，任思念毫无头绪地缠结着。
她义无返顾地走进了帐篷中，汉匈得到了和平，百姓安居乐业，歌唱着那个美丽的故事。
…… 放弃也是一种美丽，学会放弃，背着几枚石子上路。
放弃是一种开始 人生有太多的诱惑，不懂放弃就只能在诱惑的旋涡中丧生；人生有太多的欲求，不懂放弃就只能任欲求牵着鼻子走；人生有太多的无奈，不懂放弃就只能与忧愁相伴。
当我们被生活的包袱压弯了腰，自己是否想过应该放弃什么
从而让自己活得轻松些
在秋天到来的时候，叶子红透了脸，随风猎猎飘动，像一面面火红的旗帜。
但它们深深懂得“化做春泥更护花”，于是放弃了悬在枝头的荣耀，纷然飘落。
在寒冷的冬季款款而来之际，小草隐没了自己的绿色，埋根于地下，等待来年的春风。
它们都不曾后悔，因为放弃，它们获得了新生。
几度风雨，几度春秋。
咖啡、面包、爵士，这就是很多现代人的生活方式。
人们变得来也匆匆，去也匆匆，为生活而奔波忙碌，为生活而弄得心力交瘁。
如果咖啡、爵士不适合自己，为什么不选择放弃、去喝茶抑或听悦耳的自然之乐
也许有人要说：“放弃了，我便一无所有。
”放弃，自然要带出一些疼痛。
但那又何妨
在造物者眼里，一切永远是在开始。
当狂风过后，一株老树轰然倒下，我在心中叹息老树的生命结束了。
但我又似乎听见造物者在说：“放弃悲伤，去看它身边的幼苗吧，一切才刚开始。
” 放弃不是一种过错。
放弃了生活的轰轰烈烈，你还享有平平淡淡；放弃了急流险滩，你还拥有温馨港湾。
今天的放弃是为了明天能够花红满树，桃李纷芳。
其实哲人早就说过：鱼和熊掌不可兼得。
面对生活的诱惑，我们必然要学会放弃一些东西。
人来到世界上，本来就是赤条条。
于是我们不必担心什么，放弃是一种你我都有的权利。
懂得放弃是人生的大智慧，适时的放弃是自知与明智的美丽结晶。
有选择、有放弃，这才是完美的人生。
放弃对物欲横流的追索，打开自己的心窗，寻一片美丽诱人的沃野，呼吸一下新鲜空气，沉醉在花香与泥土的气味中。
啊，好久没有这种回归大地的感觉了。
春天已经来了，万物正在复苏。
放弃，其实是一种新的开始。
学会放弃 一只蜘蛛，面对着面前高大滑溜的墙壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在场者没法不加以意志坚强、锲而不舍的美誉，可也有人说了：它太笨了。
在讲究效率的现代生活中，人们不得不学会一样新的本事--放弃，这对人也许太容易了，不正好应了人身上潜伏着的惰性吗
累了、闲了、乏了、倦了，不干就是了嘛
千万别误会，我们要学会的不是放弃这个动作本身，这么说吧：正如月亮为了给世人宁静、神秘的夜而放弃了发光的本领；葡萄为了能够成为佳酿而放弃了新鲜的权力；又如绿叶，为了让红花显得更美艳，而放弃了自由的使命。
没错，它们都放弃了一些，不过同时，又得到了另一些，或者让别人得到了一些，这就是放弃的技巧。
向来最讲究利益与价值的人类，当然也不会失了放弃的技巧和价值。
林肯在竞选过程中，到处演讲，对手财大气粗，说得天花乱坠，于是林肯便放弃了原先准备充分的演讲稿，介绍自己说：\\\\'我有一个妻子，三个儿子，租有一间办公室，里面有一张桌子，三把椅子，我没什么要靠的，能靠的只有你们。
\\\\'台下掌声如雷，在这样的情况下，林肯如果依然照着原先准备的说，不但达不到预期的效果，而且还可能略逊一筹，这样的放弃不是很精彩吗
放弃也针对诱惑而言，面对诱惑是学习放弃的最好机会。
你会在复习迎考阶段去和同伴一块儿玩耍吗
你会在德芙巧克力面前把朋友的秘密说出来吗
这种或是贪图暂时的快乐，或是只顾一己之私利而放弃另一件更有价值的东西，比如成绩、比如友谊，是断断不可取的。
再说说中学生敏感的话题吧
我们不会更不该在这样的时候陷到花季、雨季的朦朦胧胧中去,沿途的景色再美，为了到达我们的目的地，也决不能下车。
这样双向的东西，无论放弃了哪一边，都会对自己有影响，可性质不同，这时，哪方面对自己更重要些呢
考虑清楚以后，就大胆地放弃另一面吧
放弃对于我们是个重大的课题，由于它需要我们思量、判断，所以懂得放弃的人，是不会顾此失彼的。
也许有一天，我们面对的是一个大问题，并没有演讲简单，也没有巧克力那样单纯，那么就想想维纳斯吧，放弃了手臂才更好地诠释了残缺的美。
学会放弃，对我们很重要。
终于，蜘蛛又从墙上滑下来了，可这回，它绕道走，或者借助工具，它到了墙壁的另一边。
放弃的哲学 这个夏天，一本名为《宁明的盛宴》的书热销。
书是孤身徒步中国行的余纯顺的西部情人莲子写的。
她说余纯顺死于不能示弱之弱，在最不该走进罗布泊的时候走进罗布泊。
他的名声使他浮肿，面对名利、女人、摄像机……余纯顺箭在弦上，他无法自已，不得不发，只有以命相抵。
无独有偶，2000年5月，历史重演。
阎庚华单人攀登珠峰，在他冲顶之前，面对所有认为他的做法违背自然规律，此行凶多吉少直言阻止他拿生命冒险的人，他说：“21号，一定要登顶。
登不上去，让摄像机变成枪把我打下来
”结果阎庚华不幸而言中。
我们失去了他。
受到时间、条件的限制，面对不可逾越的障碍，暂时的放弃，往往是我们最好的选择。
暂时的放弃，不等于逃避。
待到时机成熟，我们可以东山再起，再造辉煌。
龙应台有句话说得好：“上了车还要有下车的勇气。
”有时放弃前进，也是一种理智的选择。
孟子说过：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
”大千世界里，鱼和熊掌之类的事物比比皆是，必要的时候，我们必须放弃其一而顾全大局。
这种放弃不仅包括理智的付出，有时还需要有否定自我、失去荣誉和承受冷落的勇气。
二战期间，德军士气正旺。
为了避敌之锐，保存有生力量，协约国实行了有名的敦克尔墩撤退。
为了从根本上拯救中华民族，鲁迅先生弃医从文，从精神上疗救中国人民，与反动派作坚强不屈的斗争。
为了中华民族的复兴，钱学森舍弃了国外优越的生活条件，毅然回到自己的祖国，为科学事业而鞠躬尽瘁。
为了维护生态平衡，减少洪涝灾害，国家实行退田还湖、退耕还林的政策，放弃部分农田，以保护大片家园。
为了确保在奥运会夺冠，王军霞放弃了3000米长跑的项目，集中精力参加1万米的比赛，终于获得金牌。
…… 在人生的道路上，我们常常面临着取和舍、留与弃的抉择。
一个人不可能生命都拥有，有所得就会有所失，这是生活的辩证法。
我们只有学会放弃，懂得放弃，才会走得更远，攀得更高；我们的生活才会更加充实，更加精彩。
喜欢成龙的朋友近，想要一些关于他的信息。
这个是最新的以参考和克隆。
天沐集2010年春晚主持台词和有序安排（晚会开场前60分，所有接待、服务、道具、灯光、音响、服装、化妆、财务、保安、礼宾、网络传输、各专职指挥及助理人员，必须到位。
前3个节目的演员必须做好准备。
各类麦克最后一次检查，所有线路检测、应急人员和机器最后一次检查，安总最后一次总检查。
领导的节目单、节目评分表与笔、来宾名单提交主持人、摄影员、抽奖箱封条检查、手拍和荧光棒、彩喷筒发放、领掌人安排，领导席名牌。
领导人发言稿备份，等等）李：尊敬的各位嘉宾黄：尊敬的各位领导吴：各地的天沐精英们於：现场的天沐同事们：大家——合：晚上好
我是来自珠海集团总部的李俏。
我是来自庐山天沐的吴依诺。
我是来自威海天沐的於薛兵。
我是来自珠海集团总部的黄李斌（背景音乐起）李：飞向春天，春潮澎湃天沐美。
黄：飞向春天，春风浩荡天沐乐。
吴：飞向春天，春光无限天沐好。
於：飞向春天，春意盎然天沐新。
李：中国珠海•天沐集团 黄：中国珠海•天沐集团 吴：远在天南地北的天沐同事们， 於：亲爱的威海天沐，现场的朋友们，这里是中国山东，威海天沐举办的《天沐集团2010年，春节联欢晚会》的演出现场。
李：在这万家团聚、辞旧迎新的时刻,我们向庐山天沐、明月山天沐及庐山地产、明月山地产的同事们 黄：我们向江北水城天沐、营口天沐及营口海滨地产的同事们， 吴：我们向扬州天沐、天沐置业及集团总部的同事们 於：我们向晚会的东道主——威海天沐的同事们，送上祝福 ，祝大家—— 合：新春快乐
万事如意
於：今天的威海天沐，张灯结彩，喜气洋洋。
精心搭建的舞台，以火红色为主色调。
红色象征喜庆、热情、光明和祝福。
吴：舞台两边的4个柱子，取材于民族团结柱。
红黄搭配。
在中国传统文化里，红黄色调，都是传统色彩中的吉庆色调。
黄：黄色象征收获、富贵，象征财源滚滚。
团结柱寓意着天沐人和谐、友爱、奋发向上。
（背景音乐停）李：今天的威海天沐，高朋满座，胜友如云。
我向大家介绍出席天沐春晚的重要嘉宾 ,他们是——当地领导：******** （於）天沐集团总裁，黄志敏先生，（吴）副总裁，黄平先生。
（黄）副总裁，祝勇先生。
（李）副总裁，于德爱女士。
（吴）副总裁，夏申如先生。
（於）天沐集团企业文化总监、春晚总负责人，安亮早先生。
晚会总导演宋文娣女士；（黄）庐山天沐副总经理刘胜飞先生，营口天沐副总经理郭春红女士、扬州天沐副总经理杨林志先生、明月山天沐行政总监郑华根先生。
（吴）天沐各度假区、各地产公司的领队领导。
（李）让我们用欢呼和掌声，对他们的到来，表示热烈的欢迎。
（背景音乐起）李：金牛辞岁，把天沐的美丽，化作大中华的交响
黄：金虎贺春，让新春的艳阳，拥抱天沐人的渴望
吴：相聚今宵，我们高举金杯，分享甜美的收获
於：展望明朝，我们携手并肩，共创天沐的辉煌
李：我们用忠诚和勤奋，开辟天沐繁华似锦、宽广无垠的大道。
黄：我们把青春，融入天沐的沃土，洒下一片情。
吴：我们把信念，刻在天沐的征途，炼就责任心。
於：让我们的爱，凝聚在这里。
让我们的理想，放飞在这里。
祝我们的天沐，明天更美好，愿我们的天沐，明天——合：比蜜甜。
於：天沐集团2010年春节联欢晚会合：现在开始
（音乐、彩灯、烟雾、激光、彩喷、掌声、欢呼）李：有请天沐集团总裁，黄志敏先生，发表新春贺词
礼宾员引导总裁到发言席，引导归座位。
於：请大家再次以热烈的掌声，回报黄总裁的演讲。
-------------------------------------------------------------------（颁奖音乐起，主持人上场，楷模PPT预备播放，礼宾员为11位获得表彰者披绶带。
准备好奖章、证书、奖金红包、花束。
）李：顽强拼搏的2009年，即将落下帷幕，黄：我们用汗水铸就了富强，用青春编织着梦想。
吴：崭新的2010年，即将闪亮登场。
於：我们将做大做强，书写更美好的篇章。
李：挫折，不曾让我们心灰；劳累，不会让我们气馁。
黄：吃苦在前、兢兢业业的领导和楷模们，给予我们战胜困难的力量。
吴：冬已离去，让我们打开蜂箱吧，那里有，储存了四季的甜蜜。
於：春已归来，让我们张开理想的翅膀，向着命运的最高峰，飞翔
吴：下面有请，天沐集团副总裁，祝勇先生，主持《天沐集团表彰典礼》。
祝总开场白，宣读集团表彰令。
PPT伴随祝总介绍员工事迹播放。
有请黄志敏总裁为获得“优秀员工”的8位员工颁发奖章、荣誉证书和五千元奖金。
有请黄志敏总裁为获得“天沐楷模”的3位员工颁发奖章、荣誉证书和一万元奖金。
祝总简短结束语。
领导上台合影留念。
宣布典礼结束。
---------------------------------------------------------------------（爱心背景音乐起，主持人上场，爱心PPT预备播放）李：是真情和善良，让我们聚集在这里。
黄：是爱心和奉献，让我们走到了一起。
吴：向同事同胞，送去温暖和关爱。
於：让助人为乐，成为本能和时尚。
李：天沐仁爱互助会，在黄志敏总裁的倡导下，即将创立，天沐人的仁爱事业，即将开创。
黄：无论你我可曾相识，无论在眼前，在天边，真心地为你祝福，祝愿你，一生平安。
吴：天沐仁爱互助会的成立，将把这一份份美好的祝福，化做实实在在的行动。
於：下面有请，天沐集团企业文化总监 安亮早先生，主持《天沐仁爱互助会成立仪式》。
安总简短开场白。
播放PPT.有请黄志敏总裁发表重要讲话。
（百万支票的交接，礼宾员准备。
照相）有请黄平副总裁宣布天沐仁爱互助会领导和管理委员名单。
有请天沐仁爱互助会会员代表、集团优秀员工奖章获得者、威海天沐李进发言。
安总结束语。
========================================================================（欢庆音乐起，主持人上场。
）李：辉煌的2009年，留给我们太多的激动和欣喜，黄：我们用歌声，回忆，昨天。
吴：激昂的2010年，期待我们展现十足的魅力和精彩，於：我们用舞蹈，祈福，未来。
李：天南海北客如潮黄：沐浴天恩品自高吴：春夏秋冬时节好於：晚风温柔最逍遥合：虎年天沐春来早（晚会主题,中央、左侧大屏幕上经常出现）晚会开始：1：舞蹈《开门红》2：男（於）：谢谢威海的美女帅哥，为我们献上朝气蓬勃的舞蹈。
女（李）：这是一个好兆头，天沐的所有企业，今年一定都会——开门红
男（於）：2010年，对于天沐来说，是战略调整年，是开拓进取年
天沐人万众一心，摩拳擦掌，迎接挑战。
女（李）：要是有人问：天沐人，你们能成功吗
天沐人会异口同声：“我自信
我相信
”下面请欣赏，由营口天沐选送的节目，男声独唱《我相信》
演唱者：韩家勇。
3：男（於）：跨过时间的门槛，我们走向又一个春天
女（李）：迎着新年的阳光，我们走向新的辉煌起点
男（於）：我们把青春融入天沐大家庭，洒下滴滴汗水，汇聚浓浓深情。
女（李）：我们把爱凝聚在天沐大家庭，理想在这里放飞。
价值在这里验证。
男（於）：南昌地产的新同事们，用三句半《我们的天沐》，来表达他们，对天沐大家庭的第一印象。
掌声有请。
4：（李）：根据天沐春晚组委会的安排，我们将首先抽出今晚的“大欢乐”奖。
（黄）：这是一个获奖人数最多、可以点燃所有天沐人兴奋和笑声的奖项。
（李）：总计6万元的奖金，将由300位员工分享。
（黄）：我们现场邀请6位员工上台，每人抽取50个名签，交给台下的统计人员，登记中奖人姓名和所在单位。
稍后公布。
（主持人於、吴在台下，随意邀请6位现场人员。
礼宾员4人，2人手捧托盘站在摇奖机旁，2人协助抽奖人点数,放到托盘里。
礼宾员抬抽奖箱到台右侧）随后上《彝族舞曲》古筝道具，同时，总部黄晓霞、庐山龚利民、明月山王海云视频拜年。
5：男（於）：扬州天沐丁璐璐的古筝表演，似乎把我们带到了，美丽的云南。
女（吴）：是呀，真有一种身临其境的感觉。
男（於）：异族风情已经足够陶醉，那么异国风情，定会让我们眼前一亮。
营口天沐的四位美女将为大家送上妩媚妖娆的印度舞蹈。
女（吴）：好，有请
6：男（黄）：天沐集团,自成立以来,历经7年的风风雨雨，走到了今天。
女（李）：是呀，其中的酸甜苦辣，令人回味无穷
男（黄）：依诺，那你知道，天沐集团的使命是什么吗
女（李）：想考我吗
当然知道啦——推广健康、愉悦的休闲度假方式。
那我也要考考你，你知道天沐集团的愿景是什么吗
男（黄）：建设休闲度假产业网络，成为国际知名的长寿集团。
没错吧
女（李）：回答正确。
经过前辈们的艰辛创业，如今的天沐，真可谓高视阔步，一呼百应
男（黄）：所有的天沐人，都会感受到，天沐的日子越来越好。
美芦荟的黄琴，用她的歌声，唱出了天沐人的心声。
请欣赏，《好日子》。
7：（黄）今天的确是个好日子，因为我们要继续派发红包了。
（李）在这里，我要对热心赞助本次晚会的，天沐合作伙伴单位，表示由衷的谢意。
***单位***单位请看大屏幕。
这些人就是今晚欢乐奖的获得者。
恭喜你们。
（大屏幕打出获奖人员名单：单位，名字，得奖者数字）（黄）现在我们将抽出今晚获得5等奖的40位员工，和获得4等奖的30位员工.（李）5等奖的奖金是400元。
4等奖的奖金是600元。
（4位礼宾员就位）（黄）我们将请出获得集团表彰的3位“天沐楷模”为抽奖嘉宾。
有请陈小金、熊波抽出5等奖的名签。
（待2位嘉宾各抽出20个名签后）（李）有请杨根明先生抽出4等奖的名签。
（抽出30个名签）（黄）台下的威海财务人员在保安员的监督下，正在紧张地统计获奖者。
这个名单随后公布。
（李）请大家注意，根据天沐集团以往春晚的优良传统，企业总经理、集团总监以上级别的人员获得四等奖（600元）及以上者，应在领奖后，当场再次抽奖，奖金奖品转让给员工。
没有到场的幸运获奖领导，将由本人所在单位的领队领导替代抽奖。
（黄）还有这样的传统
大家说，这样的传统，好不好
台前抽奖，台后上《热歌串烧》双簧道具。
同时，安排江北黎荣、营口度假村唐军成、扬州杨进视频拜年。
礼宾员抬抽奖箱到台右侧（於）中国传统曲艺节目“双簧”，是大家喜闻乐见的。
（吴）明月山经营业绩第一，在员工业余文化活动方面也是有声有色，可见人才济济。
（於）即将登台表演的演员，就有一位今天的“优秀员工”奖章获得者。
（吴）有请郑玉波、***为我们表演双簧——《热歌串烧》。
8：（舞台灯光转暗）《爵士舞》（於）一场热辣火爆的爵士舞，让我感觉自己好像年轻了10岁。
（吴）刚才的节目是集团总部选送的。
三位美女有文员、有工程师、还有一位大家都认识的，今晚的节目主持人——李俏。
（於）我们已经听到了各个度假区领导的精彩致辞。
集团地产公司的各位老总，都有祝福对大家讲。
首先我们荣幸地邀请庐山美庐荟王吉双总经理致辞。
~~~~~接下来，我们请明月山地产游维平总经理致辞。
~~~~~~~~二胡《战马奔腾》男（黄）：好一曲草原辽阔、任我纵横的二胡独奏。
女（吴）：是呀，感谢来自明月山的才子何晨光，他这一曲《战马奔腾》，让我联想起，天沐09年，势如破竹的发展劲头。
（黄）:我们会永远保持这样的劲头。
如果说，<战马奔腾>让人热血沸腾，下面这个节目会让你陶醉在大自然的恬静里。
（吴）：对威海天沐，一向鼎力支持的张家产镇的领导，特意请来邢凌燕女士，为晚会增光添彩，山东人的热情豪爽、大方好客，令人难忘。
请大家欣赏舞蹈：<月光下的凤尾竹>。
（音乐响起~~~有关人员就位。
大屏幕显示获得4、5等奖的员工名单）幸运领导再次抽奖。
（李）：激动人心的时刻又到了
奖金越来越多，获奖的可能越来越大。
（吴）：三等奖有20个，奖金是人民币1000元。
据悉，这20个三等奖的奖金，来自集团总部的各位总监，各地度假区和地产公司、项目部的负责人的赞助。
（李）：有请庐山刘总、营口郭总、扬州杨总、明月山郑总上来抽奖。
（每个人抽出5个名签，当场宣布后，交给礼宾员检验。
礼宾员抬抽奖箱到台右侧）台前颁奖，后面上小品《招聘》的道具，同时，现场营口地产夏副总裁即兴拜年。
（於）我记得黄志敏总裁对员工说过一句名言：只要你给天沐一个机会，天沐将回报给你N个机会。
(黄）是的。
这句话的意思是说，天沐是个大熔炉，你可以施展自己的才干。
天沐也会把你培养锻炼成为一个价值更高的人。
（於）江北水城天沐选送的小品《招聘》，我想一定是受到了这句话的启发。
(黄）是不是这样，我们一看便知。
有请。
小品《招聘》完毕以后（音乐响起~~~有关人员就位。
大屏幕显示获得3等奖的员工名单）幸运领导再次抽奖。
（於）：各分会场的朋友们，现场的同事们，你们看到这个蓝宝石色彩的抽奖箱了吗
惊喜大奖即将抽出。
（吴）：2等奖有15个，奖品是价值人民币2700元的三星数码准单反相机。
带长焦带广角，功能强大到超级变态
（於）：有请集团企业文化总监安亮早先生、威海天沐副总经理许博先生，帮助我们找出获奖员工。
（许先拜年。
然后安简单致辞。
安抽出7个名签，许抽出8个名签当场宣布。
然后交给礼宾员检验。
礼宾员抬抽奖箱到台右侧）（音乐响起，不报幕直接上演）11：女声独唱《BED BOY》男（於）：扬州天沐选送的欢快歌舞，把我们的晚会，再一次推向了高潮
女（李）：是呀，现场的气氛也是一浪高过一浪。
於大哥，天沐有一个特点，您知道吗
男（於）：什么特点
女（李）：就是天沐的度假村，和地产项目，都建在风景名胜区，而且是山美，水美，人更美。
男（於）：说得好。
女（李）：今天，庐山美庐荟的美女们，带来了她们精心编排的节目，期待吗
男（於）：那还等什么，让她们赶快上来吧
《走秀劲舞》（音乐响起~~~有关人员就位。
大屏幕显示获得2等奖的员工名单）幸运领导再次抽奖。
（吴）：黄李斌，我的心怦怦怦，跳的好快。
（黄）：那是因为我们抽奖的频率加快，6个一等大奖，即将产生。
（吴）：1等奖有6个，奖品是价值人民币3200元的惠普笔记本电脑。
不知道我是不是能有这个幸运。
我估计，有好多同事都这么想。
（黄）：那就让我们来看看谁的虎年运气那么好。
有请张家产镇领导***先生、天沐集团的合作伙伴、***公司的***先生，***公司的***先生。
（合）帮助我们找出幸运儿。
（每人抽出2个名签当场宣布。
然后交给礼宾员检验。
礼宾员抬抽奖箱到台右侧）13：（激昂的背景音乐，主持人上场）男（黄）：汉语里有两个词，地球人都听得懂。
一个是“china”，另一个词你知道是什么吗
女（吴）：你怎么总爱考别人
难道你以前不是军官，是考官
男（黄）：告诉你，“gongfu”.中国武术。
呵呵，我以前是军人，是个热爱武术的军人。
因为接下来，有一个特别的组合，可以让我们重温，华人功夫大师李小龙的传奇风采。
女（吴）：没错，今晚，就让我们庐山天沐的曹太旺、饶玲玲、张保峰，特别演绎，李小龙的成名绝技——《双节棍》
（李）让我们以热烈的掌声，祝贺“天沐三侠”的诞生。
（黄）下一个环节可能会引发更大的掌声浪潮。
礼宾员，把抽奖箱抬上来。
（音乐响起~~~有关人员就位。
抬上抽奖箱。
大屏幕显示获得1等奖的员工名单） 幸运领导再次抽奖。
（李）请礼宾员将各位副总裁提供的神秘礼物拿到台上来。
（黄）我们将邀请集团的各位副总裁或他们指定的代表，依次抽取7名幸运大奖。
（预先要知道某位未到场的副总裁指定的代表人名及职务。
注意，如该副总裁在分会场，大屏幕切换到该副总裁所在地场景）幸运领导再次抽奖。
抽奖结束后，抬下抽奖箱到舞台右侧。
14：（4位主持人上场）男（於）：精诚团结、甘心奉献，求真务实，追求卓越，是天沐人的精神
女 (李)：用真心对待宾客，用爱心服务社会，是天沐人的服务理念
男（吴）：宜春赏明月，庐山观云海，瘦西湖畔饮美酒，香泉谷中听天籁
女（黄）：威海鱼虾肥，熊岳霜花帅，江北水城百鸟唱，象湖最宜抒情怀。
男（於）：下面请欣赏集团总部宋文娣女士演唱《天沐美》。
（音乐响起~~~有关人员就位。
抬上抽奖箱。
大屏幕显示获得副总裁特别奖的员工名单）（李）下面宣布，经过10名节目评审员的评选和打分，天沐春晚节目的获奖结果，已经出笼。
（黄）1等奖 个，奖金 元，获奖节目是****的《 》。
（吴）2等奖 个，奖金 元，获奖节目是****的《 》，****的《 》。
（於）三等奖 个，奖金 元，获奖节目是****的《 》、****的《 》、****的《 》。
（李）纪念奖（500元）。
获奖节目是****的《 》、****的《 》、****的《 》。
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掌声，欢呼声。
（吴）一曲天沐美，无限感恩情。
（於）谁言寸草心，报得三春晖。
（吴）天沐春晚最大的奖项，（於）是黄总裁亲手派发的两个含金量最大的礼包
谁是第一幸运儿
幸福的光环盘绕在谁的头上
让我们屏住呼吸，翘首以待。
有请总裁
礼宾员抬上抽奖箱。
总裁抽取2名幸运大奖。
念名字，验证。
（幸运领导再次抽奖。
）音乐响起晚会结束主持词：李：新年的钟声，即将敲响，黄：天沐的巨轮，已经启航，吴：春天，带来了生机，春天，更蕴育着希望。
於：我们在春天，努力耕耘，种下美丽的，梦想。
李：让我们,书写历史，黄：让我们,创造未来，吴：天沐人，无坚不摧，於：天沐人，披靡所向
李：瑞雪兆丰年，黄：天沐，年年大吉。
吴：金牛接金虎，於：天沐，虎虎生威。
李：让我们再一次祝愿，天沐人，快乐
黄：让我们再一次祝愿，天沐人，健康
吴：让我们再一次祝愿，天沐集团，昌盛
於：让我们再一次祝愿，天沐集团，辉煌
李：让我们大家聚集在天沐的旗帜下，合：携手并进，走向阳光
於：请全体起立，我们一起放声高唱《天沐之歌》。
（大屏幕播放MTV）合唱结束，全场热烈鼓掌。
李：中国珠海，天沐集团，於：中国珠海，天沐集团，合：2010年春节联欢晚会，到此结束。
祝大家晚安。
音乐、彩喷、烟雾、气泡、激光灯、彩灯齐放。
主持人请来宾、领导上台会见演员，合影留念。
员工起立，鼓掌，欢送来宾和领导退场，然后再解散。
