求一篇校园才艺之星的演讲稿
一两分钟就行了。
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们： 大家下午好! 我是x级一班的xx。
能站在这里作为“校园才艺之星”代表发言我感到万分的荣幸!(但是说实话，我现在非常的紧张。
不过我听过这样的故事，前俄罗斯总统普京有时候在接受媒体采访的时候也会非常紧张，甚至汗流浃背。
非常幸运，作为成功学子，我现在没有汗流浃背!) 获得这样的荣誉，首先要感谢我们的创办人为我们创造了如此优良的学习和发展环境。
同时也要感谢团委老师在我们综合素质的提升和全面发展上所付出的努力，感谢我身边所有的老师和同学们的关心和帮助。
在这里，请允许我再次向你们表示深深的感谢! 我清楚的意识到这个荣誉不是我个人的，而是属于所有在学院文艺体育活动中付出努力并作出贡献的同学们的。
我只是代表大家领取这个奖项。
同时把我在文艺体育活动中的一些心得和感受与大家分享。
艾略特说：除非我们了解现在，否则光知道未来怎么做是不够的;而除非我们知道未来该怎么做，否则我们不可能了解现在。
我不知道我将来要赚多少多少的钱，不知道自己要获取多大多大的权利。
但我深深的明白，我需要有足够强的核心竞争力去追逐理想;有能力去感恩;用奉献实现真正的自我! 在成功学院，我的兴趣爱好得到了全面的发展，特长才艺得到了充分的展现。
入学伊始，我加入了武术协会，承担起太极拳队助教工作，并担任副社长职务。
经过近一年的锻炼，我相信，无论在太极拳的发展或是组织管理能力的提升上都有了明显的进步。
加入广播站以后，我的普通话水平、交际能力，以及我深深喜爱的朗诵、演讲能力都得到了提升。
我先后参加了“金话筒杯”主持人大赛，获得优胜奖;参加了科技文化艺术节商学系“术业有专攻”经济知识竞赛，获得二等奖;并多次参加学院各种各类文艺晚会的表演。
取得这样的成绩，除了自己对理想、爱好的不懈追求以外，我想更应该把功劳归功于学院、团委的领导、老师为我们创造的适于我们发展的环境。
大环境的允许，我们个人的发展才有空间和可能。
在这里，我希望，并且愿意与大家一道，乘学院大环境的东风，上下求索济沧海! 我们都知道，社会对大学生的要求是综合素质、看重的是核心竞争力。
在我看来，同时也是我参加课余活动的经验告诉我，素质取得的直接手段和最重要的方式依然是学习，核心竞争力的核心依然是知识。
否则，无论我们现在做出多大的成绩，最终的结局只能如韩愈所言“唯以羽毛之异，非有道德智谋”，把理想寄托在华丽的外衣上是不会长久的!这种对思想竭泽而渔的开发，终有一天会使我们发现，思想之泉干涸了。
我们在追求能力。
但是真正的能力，还是在于把学到的知识应用到实践中去而获得的。
不是我们凭空的想象，不是让我们天马行空异想天开。
我经历过这样异想天开的阶段，可是当我捧起书去读的时候、当我和师长交流的时候、当我去实践这些“幻想”的时候才终于发现，很多时候自己的想法是多么幼稚!我现在喜欢将自己学到的包括管理、经济等等方面的知识及时应用到我的社团管理和生活中去，收获颇多。
把学到的知识拿到实践中去检验才是能力获得的唯一正确途径!正如年青时所感慨的一般,“欲从天下万物从而学之，正当汗漫九垓，历游四宇，读无字之大书，方得真谛”!当我们忙于社团活动、组织工作的时候，不知道大家有没有注意到商业街附近草坪上有一石刻，上面刻着的是王广亚博士题写的“宁静”二字，“宁静方能志远”。
同样的，用太极拳理来看，一动须有一静，一刚须有一柔，动静结合刚柔并济才能达到无极而太极的境地。
我在网上看到这样一句话，“在大学学习不是唯一的，但如果你连这基本的都做不好，你还能做好什么?”这句话提醒了我，也刺痛了我，但是也使我坚信，我会向着“读书学习之星”、“科技创新之星”等等等等的挑战顽强奋进!也祝愿大家在追逐梦想的过程中能够蟾宫折桂，勇攀高峰! 最后，用太极拳理中的“用功五志”与大家共勉：博学、审问、慎思、明辨、笃行!前进的号角依然奏响，漫漫前途仍待征服。
让我们拿出百倍的勇气，扬帆远航! 谢谢大家! 自己更改一下就可以了。
我是高二学生，被评为了班级道德之星，要做一次有关道德的小型演讲，...
各位西席、各位同教：大家好 来日诰日我演讲的题目成绩是。
助酬谢悲愉之本，体贴体贴他人，正在他人慢需的时分，能自动热忱天赐与帮手战赐顾帮衬，慢人之慢，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，正在他人帮手的自已也能从中悲愉，那是人的崇下止为。
助酬谢乐是共产主义天下雅观的。
正在著名天下的两万五千里少征的途中，有许多兵士把唯一的粮食、药品，以至保存的期视让给了战友，而把饥饥、灾易战灭亡的威胁留给了本人。
那便是果为黑军兵士熟悉到本人肩背的任务。
正在关键时候帮手他人，是崇下的天下雅观的。
是的，当代有豪杰的劫富济贫，古世有雷锋细神的隐现。
再看一看如古。
那一代是独生后代的时期。
正在坐的许多同教是独生后代。
那一代独生后代固然有着自疑、乐雅观、自动背上等优面。
也暴暴露缺点，如无公、以个酬谢中心等等。
要改正群体的缺点是简朴的事。
而提倡助酬谢乐、热情公益却能够天古世独生后代自坐、开做细神，补偿无公那一缺点。
助人要从一样平常小事做起，擅小而为。
而您助酬谢乐，讲大年夜大年夜，讲小小。
走进课堂，随足闭门，将吸吸的北风挡正在门中。
当您走过卫生角，随足捡起失降正在天上的纸屑。
当您讲台，随足将整治的讲台收拾整理好。
当您脱过马路，扶起一名跌倒的小男孩，安慰他要哭泣。
那仄居看起去微敷讲的事，皆是助酬谢乐的暗示。
敬爱的同教，当您身陷艰易时，您可可渴视他人的帮手
您肯定会的。
一样，当他人身陷艰易时，也要助人乘人之危。
下兴的事，如古的身边已悄悄天涌起助期视工程，以至有许多同教也到场了青年志愿者队等等。
那些皆让欣喜天收明，雷锋细神但出有消得，而且以百般的情势正在周围兴旺天收扬光大年夜起去 假如您是一滴水，您可可滋润了一寸天盘
假如您是一线阳光，您可可照明了一分漆乌
假如您是一颗粮食，您可可哺养了有用的生命
假如您是一颗小小的螺丝钉，您可可永久扼守着您的岗亭
每次念起雷锋叔叔，我便念起那一段话。
有闭雷锋事的故事几年去脍炙民气，他的名字成了事的意味。
有一次，雷锋果肚子痛到团部卫生连开了些药回去，睹到一所小教的大年夜楼正正在施工，便推起一辆小车帮着运砖。
当市两建公司敲锣挨饱支去感激疑时，队伍指面才知讲那件好事。
雷锋退伍时有200元的积储。
后去，他把100元钱募捐给公社，辽阳天域受受水患时，他又将100元寄给了辽阳市委。
雷锋每个月有6元钱的津掀，局部用去事。
本人的袜子却补了又补，仄居连一瓶汽水也舍得喝。
雷锋叔叔帮手他人的古迹，讲三天三夜也讲完。
两年两班也竭皆有着助酬谢乐的优秀民风。
有一天中午，我战威凯放教回家进电梯时，收明吕泓生同教本人一小我私人跑回去。
咦，仄居她皆是有家少去接的呀，来日诰日如何本人回去了呢
开毛病劲
我战威凯便一同陪泓生回家，按了好几次门铃，竭出有人去开门。
那下子泓生慢得快哭了，也替她着慢。
，赶快先把泓生带到威凯家，我坐刻挨电话给妈妈，历程我妈妈到了泓生的家少，才知讲泓生的爷爷借竭正在教校门心着慢天找到泓生呢
纷歧会女，泓生爷爷去接她了，对讲：“真是开开啊
”赶快讲：“用开
”看到泓生宁静天被接回去了，内心别提有多悲愉了。
同教之间便是该当帮手。
正在糊心中，需供雷锋细神，只要本人收扬助酬谢乐的细神，与酬谢擅，才气他人的帮手战敬服，才气感到的悲愉战荣幸。
让大家一同背雷锋叔叔进建吧
各位老师、各位同学：大家好 今天我演讲的题目是。
助人为快乐之本，关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，在别人得到帮助的同时自已也能从中得到快乐，这是人的一种高尚行为。
助人为乐是共产主义世界观的体现。
在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。
这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。
在关键时刻帮助别人，是高尚的世界观的体现。
是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有的出现。
再看一看我们现在。
我们这一代是独生子女的时代。
在座的不少同学是独生子女。
我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。
但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。
要改正一个群体的缺点是不容易的事。
而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
助人要从日常小事做起，善小而不为。
而你助人为乐，说大不大，说小不小。
走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。
当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。
当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。
当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。
这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。
亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助
你肯定会的。
同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。
庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。
这些都让我们惊喜地发现，不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来 ----------------------------------------------------- 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地
如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗
如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命
如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守着你的岗位
每一次想起雷锋叔叔，我就想起这一段话。
有关雷锋做好事的故事多少年来脍炙人口，他的名字成了做好事的象征。
有一次，雷锋因肚子疼到团部卫生连开了些药回来，见到一所小学的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖。
当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。
雷锋入伍时有200元的积蓄。
后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。
雷锋每月有6元钱的津贴，全部用来做好事。
自己的袜子却补了又补，平时连一瓶汽水也舍不得喝。
雷锋叔叔帮助别人的事迹，讲三天三夜也讲不完。
我们二年二班也一直都有着助人为乐的良好风气。
有一天中午，我和威凯放学回家进电梯时，发现吕泓生同学自己一个人跑回来。
咦，平常她都是有家长来接的呀，今天怎么自己回来了呢
一定不对劲
于是我和威凯就一起陪泓生回家，按了好几次门铃，可是一直没有人来开门。
这下子泓生急得快哭了，我们也替她十分着急。
于是，我们赶紧先把泓生带到威凯家，我立刻打电话给妈妈，通过我妈妈联系到了泓生的家长，才知道泓生的爷爷还一直在学校门口焦急地找不到泓生呢
不一会儿，泓生爷爷来接她了，对我们说：“真是谢谢啊
”我们连忙说：“不用谢
”看到泓生安全地被接回去了，我们心里别提有多高兴了。
同学之间就是应该互相帮助。
在生活中，我们需要，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，才能得到别人的帮助和尊敬，才能感到真正的快乐和幸福。
让我们大家一起向雷锋叔叔学习吧
各位老师、各位同学： 你们好!很荣幸能站在这里，我演讲的题目是助人为乐——做一个合格小公民。
关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为。
助人为乐，是建立在共同的理想和利益基础上的。
在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。
这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。
在关键时刻帮助别人， 是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的出现。
再看一看我们现在。
我们这一代是独生子女的时代。
在座的不少同学是独生子女。
我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。
但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。
要改正一个群体的缺点是不容易的事。
而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。
我们都有共同的理想。
而你助人为乐，说大不大，说小不小。
走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。
当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。
当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。
当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。
这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。
亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助
你肯定会的。
同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。
庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。
扶弱助残，，希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。
这些都让我们惊喜地发现，雷锋精神不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。
生活本身是酸甜苦辣的。
但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。
亲爱的同学们，请不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽
师们，同学们： 大家好
今天我演讲的题目是。
想必大家都听过这样一句话：“知人者智，自知者明。
”斗转星移，历史的车轮从废墟上辗过，从愚昧上辗过，势不可当地迈入了繁荣、文明的社会。
站在历史新的高度上，我们可以说：助人者善，自助者明。
助人，是道德的种子，是充满人情味的社会温情，是对他人的同情、注意和给予，是人的德性、良知和教养的体现，是社会稳定的人性基础。
齐国为什么会遭到沦丧的恶运
那是因为“与赢而不助五国也”啊
为什么越来越多的失学儿童能重返校园
那是因为人人都伸出温暖之手帮助他们啊。
可见，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”因此，助人者善
当然，在强调助人的同时，我们也不忽视了自助。
得到太多成功的人大多会失掉谨慎，得到太多溺爱的人大多会自满浮躁，得到太多平静的人大多会失掉戒心；同样，得到别人太多帮助的会会失去自主。
一位著名的作家说过：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。
”不管人对花的态度如何，花儿都会努力开放。
难道得不到人的喜爱和欣赏，花儿就得学会顾影自怜，就要放弃最初的理想吗
当然不是。
其实，花就是人的缩影。
无论是处于顺境还是逆境，学会了自助，我们就可以像花儿一样绽放美丽。
因此，我坚信，自助者明
助人与自助是当今社会对人们以及人们对自身基本要求的浓缩。
助人的同时自助，自助也会助人。
两个在森林里迷路多天的年轻人碰上一位中暑的老人，在是否要搭救老人的问题上，两人产生了冲突，最后平分仅剩下一壶水，两人分道扬镳了。
搭救老人的那个人最终被老人带出了森林，正是那半壶水救了两个人的命，因为那老人是守林人。
而那个自私的人却终于没有走出森林来。
这个故事告诉我们，帮助他人的同时，往往也在不知不觉当中帮助了自己。
也用不同的笔墨为我们讲述了同样的道理：真诚助人者本身必将得助，此乃生命中最动人的回报。
从做学问上来说，世上没有人满腹经纶到不需要他人帮助的境界，也没有人才疏学浅到对他人毫无益处的悲惨境地。
能够要求帮助与慷慨地付予，乃是人的天性。
有个很大方的农民，他把自己辛苦研制出的优良南瓜品种种子分文不取地分发给他的邻居们。
邻居们都很诧异，暗地里嘲笑他是个大傻瓜。
其实，他的邻居不知道，如果他不把优良的南瓜品种种子分给邻居，蜜蜂就会把邻居家差的花粉传到他的南瓜地里，这样一来，南瓜还有优良与平常之分吗
可见，他不但不傻，而且很聪明。
这样利人利己的事，何乐而不为呢
助人，让我们得到关爱；自助，让我们学会坚强。
助人与自助，本来就是一个整体，无论事物如何演变，事情如何发展，助人者善，自助者明。
千言万语道不尽，让我们汇成一首小诗： 一小水滴\\\/一粒细沙\\\/汇成江海\\\/形成大地 一点帮助\\\/一句爱语\\\/能将人世\\\/化成天堂 我的演讲到此结束，谢谢大家
创作、演讲者：男生403宿舍的陈夫永 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好
我演讲的题目是。
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”先生为我们把助人为乐的奉献精神作了最好的诠释；“天行健，君子以自强不息。
”把培养学生的自主意识列入了校训，并以之为鞭，鞭策了无数的清华学子自强不息、奋斗不息。
助人为乐与自助自强是我们的左手和右手，明智的我们应当两手都要抓，两手都要硬。
奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么
奉献是无偿的付出，是“有一分热发一分光”，是“我为人人”。
奉献付出的是青春，是汗水，是热情，甚至是无价的生命。
因为奉献，社会才繁荣昌盛，历史才奔腾前进。
“俯首甘为孺子牛”的鲁迅，情愿化作蜡烛法拉弟，以及许许多多像居里夫人一样愿作春蚕的人们，默默无闻地为社会奉献出自己的一丝一线。
正是他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私的奉献，才推动了人类社会不断向前发展。
主权国家不能没有缰界，然而，助人为乐的奉献精神是没有界限的，为了医治更多的苦难百姓，神医华陀宁死也不作曹操的私人医生而失去救助更多苦难百姓的机会，他用宝贵的生命把奉献的博大精神永远激励着后人；而远渡重洋毅然抗日的白求恩大夫，更是把博大演绎到极致。
一个人有助人为乐的奉献精神是可嘉可敬的，然而，若一个人连自己都养不起，谈何助人
所以，独立自主，自助自强不容置疑。
一个人不可能永远只做孩子，也没有哪一个人永远站在别人的屋檐下。
离开父母的港湾，只身踏上手业的征程，生活的旅途是一张没有退路、不加保险的单程车票，在波涛汹涌的大海里航行，悲壮多于湿情，险阻多于顺达。
没有自主意识，没有自主能力，随波逐波，任其飘泊，最尽会浪涛所淹没，犹如孤弱的南唐后主李煜，被浩浩荡的北宋大国蹂躏于铁蹄之下。
一人如此，一国同样如此。
在对外开放为世界作出应有的贡献的同时，同样不可缺少独立自主、自立更生的能力。
自立决不乞求，决不到处伸手。
自立并不等于一味地排斥外援，而是互相帮助下的独立自强。
而助人奉献也不意味着否定个人的正当需求，而是自助基础上的一种强强联合。
朋友们，自助自强是我们的右手，助人为乐是我们的左手。
请用我们的右手拍拍我们的左手，再用我们的左手拍拍我们的的右手，那将会拍出世界上最真实、最幸福的掌声
谢谢大家
竞选诚信之星演讲稿400字快快快
再接再厉 再创佳绩 “诚信之星”是我一直梦寐以求的，而现在，我通过自己的不懈努力，终于能够当选为“诚信之星”，我感到十分荣幸。
其实，我们每个人心中都应有一个努力的目标，而有了目标，我们就要持之以恒地向着目标奋斗。
只要做到这样，我们就一定能实现自己的理想。
当然，作为新世纪的XXX，最重要的是要诚实守信。
俗话说:“车无辕不行，民无信不立。
”只有诚实守信，我们将来才能在社会上立足;有了诚信，我们的人生才会更加光彩夺目。
其次，我认为作为一名XXXX，我们更应该懂得“满招损，谦受益”的道理。
但丁曾经说过:“道德能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
”即使你有再大的成就，但如果你道德缺失，你就不能称得上是一个成功的人。
一个成功者，不仅注重事业，更关注的是道德品质。
如果一个人连诚实守信、为人谦虚都做不到，那就是真正的悲哀了。
所以，当选了“诚信之星”，我绝不骄傲，我会再接再厉，争取更大的进步。
希望每位同学都能做到有目标，诚实守信，胜不骄、败不馁，努力学习，积极争星，将来成为祖国的栋梁。
好的演讲稿,只要两分钟的
各位老师、同学你们好。
今天我演讲的题目是——凝望鲜红的国旗红红的国旗冉冉升起，在我们的凝视中猎猎招展。
她凝聚着民族之魂，振奋着我们的精神。
曾几何时，我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱，蒙受多少灾难。
在弱国无外交、弱肉强食之下，大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆，被西方列强谈做笑柄。
十七星的武昌起义旗，宣告一个历史的结束，开辟出新的天地。
但是群雄逐鹿，你方唱罢我登场，没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。
倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地，玷污着祖国的天空，奴役着苦难的人民。
老舍先生笔下，沦陷区的学生，被身后的刺刀逼着，举起敌人的旗帜，去庆祝敌人的胜利，这是多么令人痛心的悲惨情景
战争年代，红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血，十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓，她无怨无悔；江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗，她们赤胆忠心；千千万万英烈举着红旗、冒着枪林弹雨、扑向死亡，身后只是覆盖着一面朴素的红旗。
今天，祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗；国际赛场上，一面面五星红旗高高升起；联合国大厦前，五星红旗迎风招展。
今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日，它也将飘扬在澳门的上空。
先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人，我们就是跨世纪的一代举旗人。
五星红旗是祖国的象征，不管风云怎能样变幻，我们对祖国的眷恋矢志不移，如果对着千百种选择，我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。
用你的风雨之声做语言；用你的自然之形做文字；以你的土地做肤色；以你的五岳做骨骼；选择你的辛劳当痛苦；选择你的幸福当快乐。
国旗，我们永远的信念
回答者：ccchhhjk - 魔法学徒 一级 9-25 18:05 扬爱国主义 立志为国进取 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
回答者：月亮柠檬海 - 助理 二级 9-26 17:25 捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国
啊，祖国
我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷。
面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革
直到51年前那个金秋十月，一面鲜艳的五星红旗，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐。
啊
祖国，我的祖国
你是大树，我是树叶，一片叶子便是一片春色；祖国
您是土壤，我是禾苗，输出您全部血液为了我的收获；祖国
您是长江，我是小河，我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色；祖国
您是太阳，我是云朵，终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁；祖国
今天，我们又一次庆祝您的生日，看到您新的振兴、新的开拓
古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。
苦，为了您
甜，为了您；生，为了您；死，为了您
您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐
啊
祖国
我的祖国
您是希望，您是信念，您是我们一切拼搏、进取的依托。
党的十五大的胜利召开，揭开历史崭新的一页。
祖国，您在新世纪太阳的照耀下，一定会更加欣欣向荣，生机勃勃
回答者：CTY4066 - 助理 二级 9-26 20:09 爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感，是一个人最原始的感情之一。
但作为一个涉世不深的我，一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。
最近，我读了《民族英雄郑成功》一书，对爱国之情有了深刻的感悟。
对历史知识稍有兴趣的人都能真切地体会，郑成功是中国历史上一位独具特色的民族英雄。
他以“坚冰可渡”的非凡胆魄，率领大军“破釜沉舟”东渡台湾海峡，完成了驱逐荷夷、光复祖国宝岛的壮举。
他用短短的38年一生，谱写了悲壮激越、可歌可泣的辉煌篇章。
他用全部的忠诚和激情，为人间树立了一股浩然正气，他用自己成功和失败的战例，丰富了中华军事文化的宝库，他的辉煌功业和人格魅力光彩夺目，深刻地影响了一代又一代的仁人志士。
读着郑成功的事迹，感受着他那 强烈的爱国主义情怀，我突然感到原来爱国是一种多么高尚而又平凡的情感，它可以在每个人、每一刻、每件事当中充分地体现。
爱国的前提来自于有超群的本领和技术。
郑成功就是哪个时代著名的政治家、军事家、外交家、经济家……由于他有着超强的能力，他才能在短短10个月里，收复那被荷军占领38年之久的台湾。
爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。
当年郑成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收复台湾，就不回来见父老乡亲。
”在攻打台湾城的过程中，他遇到了不少困难，但他凭着那种永不放弃、永不退缩的信念，把它一一都克服了。
爱国的行动来自于情感的无私和无畏。
为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。
为了早日把荷兰军队赶出台湾，他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。
为了让台湾回到祖国的怀抱，他大公无私，拒收荷军总督的贿赂，与荷军斗争到底。
虽然如今的社会是一个和平的社会。
但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。
我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。
自信自强，无私无畏。
只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量
所谓“爱国”，顾名思义，就是热爱自己的国家。
中华五千年的历史中，确实有很多的爱国志士,就说一代名将岳飞吧
从小就在背上刺了“精忠报国”的字样，为了宋朝的大好河山立了不少的汗马功劳。
又说中国的开国功臣周恩来总理，从读书时就立下誓言“为中华之崛起而读书”。
爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。
像与岳飞同时期的奸臣秦桧，祸国殃民，还害死了岳飞，遭后人唾骂，遗臭万年。
还有一代奸雄的国民党首领蒋介石，不帮助共产党一致对付小日本，反而与自家人窝里反。
被打败后夹着尾巴逃到台湾，导致了现在的中国无法使领土完整。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句话是南宋时期的民主英雄和爱国诗人文天祥说的。
北宋政治家范仲淹也说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
可现代人都不屑什么爱国不爱国的，都本着“事不关己，己不为人”的错误观念，认为只要认真赚钱，只要有钱了，自己就能过上好日子了。
却不知，如果国家不安定，天天与别国械斗，今天被别国的原子弹打掉了大片地区，明天又要用氢弹去打别国，然后后天又被打……这样反反复复地打来打去，个人能有安宁吗
我曾在一篇文章上看到过这样一个故事：在一条人来人往的大街上，有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边，过往的人群们纷纷从它身上跨过，……就这样，它在那里呆了好久好久，直到有一个乡下的少年来到了这条街，看到了着团纸，第一眼就把它捡了起来……那只是一个简单而又朴实的一个动作，却饱含了深刻无比的爱国之情，难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗 都说国家、国家没有国何来家，没有爱国又何来爱家，让我们行动起来吧，不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。
让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界大国做出一点点的贡献吧
我们有权利，更有这个义务去做这件事，相信祖国的明天会更好，也相信自己一定能做到，加油吧
回答者：19960208 - 秀才 二级 9-27 18:25 胡锦涛总书在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时，发表了关于《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话，要求我们在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
总书记的关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，在广大干部群众中引起强烈共鸣。
什么是荣辱观
什么是社会主义的荣辱观
荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。
不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。
荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。
它会成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
谈到树立社会主义荣辱观和“八荣八耻”，涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚，这使我想起了雷锋，想起了雷锋精神。
我们这一代人就是从小学习雷锋的事迹，唱着雷锋的歌长大的，雷锋精神对我们不陌生，很博大，内涵非常丰富，是一种庄严的责任感和伟大的激情，它体现了雷锋同志的公无忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志。
雷锋同志的事迹，在各个侧面体现了他的世界观、人生观、价值观念。
今天我们要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，扶正祛邪，扬善惩恶，促进良好社会风气的形成和发展，我们就要向雷锋同志学习，我们要题会到雷锋精神与时俱进的内在活力，怎样把雷锋精神与时代的要要求结合起来，怎样在日常生活和学习中去贯彻雷锋精神
“我要做一颗永不生锈的螺丝钉，党把自己拧在哪里，就在哪里闪闪发光。
要做一个有利于人民，有利于国家的人。
”。
这是雷锋同志留给我们的一句名言，已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中，在激励着大家为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。
)雷锋精神的内涵包括了无私奉献、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。
雷锋同志那种毫不利己，专门利人、乐于助人，做一行、爱一行，谦虚谨慎和艰苦朴素的作风，值得我们学习，在“西风”渐刮渐猛的今天，在我们的传统文化和道德风尚被逐渐蚕食的今天，尤其值得我们学习。
我们倡导社会主义基本道德规范、要树立社会主义荣辱观，就要学习雷锋精神，学习与时代结合的雷锋精神。
我们今天学习雷锋精神，不要讲形式，要讲实效，要讲发自内心的出发点，要贯彻到日常生活和学习中。
社会发展需要树立正确的价值观念和道德风尚，树立积极的、好的榜样，雷锋就是我们的好榜样。
雷锋的精神内涵是很丰富的，他刻苦钻研，尽忠职守，热心待人，做好事只是雷锋精神的一个方面，我们应该把这种精神融入到我们日常的生活和行为当中。
当然任何一种精神都都要与时俱进，新的时代就有 新要求，比如说到艰苦朴素的作风，我们应该有这种精神，但衡量的标准是什么呢，现在的生活已经和世纪60年代不同了，我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风，做到不浪费，不盲目追风，注重实效。
有人讲雷锋是英雄，甚至有人讲学习英雄是很无聊的。
不是这样，绝不是这样。
雷锋同志不是一个十全十美的人，但却是我们学习的好榜样，我们应当把雷锋精神当做一种典型，树立正确的社会主义道德风尚，让这种精神成为当今社会的主流。
革命老前辈谢觉哉就曾说过，雷锋同志是平凡的，任何人都可以学到，雷锋同志是伟大的，任何人都是要努力才能学到的。
学雷锋，最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质。
现代社会的发展进程很快，不仅是不断增长的物质财富，是迅速变化的社会生活，社会主义现代化建设对于人的素质要求越来越高，我们必须像雷锋那样，刻苦学习，学理论，学技术，学知识。
我们也要像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神，爱憎分明，自觉抵制不良的社会风气，要辨是非，明荣辱，分善恶，别美丑。
社会的深刻变革和经济的快速发展，在西方文化的强烈冲击下，对于我们的思想观念、生活方式和价值取向上都产生了多方面的影响。
我们要热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，这才是我们社会精神风貌的主流。
雷锋精神光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的。
它就在我们的身边，天天面对，事事相关，需要从自己做起，从点滴做起。
今天要我们学习胡锦涛总书的《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话精神，树立正确的树立社会主义荣辱观，我们就要重新学习雷锋精神，在新时期学习它的新内涵。
我想用我们另一位应该学习的榜样张海迪的话结束我今天的演讲“今天那一切还是生活中最美好的回忆，希望那种美好的精神能够引领着我们，引领着我们伟大的中华民族走向未来。
” 谢谢大家。
文明之星演讲稿
尊敬的领导、同事、朋友们：（尊敬的老师，亲爱的同学们：）大家好
今天来到这里参加演讲活动，我的心里特别高兴。
因为，在这里，我可以为道德插上翅膀，让她在天空；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。
道德是什么呢
是文明
是诚信
是感恩
还是责任
是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。
但是我要说，道德绝不仅仅是这些。
在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田；好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的，却能成就万丈高楼。
道德是社会的意识形态之一，属于上层建筑的范畴。
它由一定的经济基础和政治制度所产生，又为巩固和发展这一经济基础和政治制度服务。
我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。
宋代文人就曾写道：“辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。
”这就说明，道德是做人的基本准则。
当前，我国还处在社会主义初级阶段，人们在道德取向和价值取向上呈现出多样性特征。
这一特征表现在荣辱观上，既有占主导地位的社会主义观念，又有西方资本主义观念的影响和渗透，还有旧社会遗留下来的封建主义思想的残余。
他们互相交织，共同影响着社会成员的思想观念和行为选择。
因此，胡锦涛主席提出，要教育我们的党员干部、广大群众，特别是广大青少年，树立起正确的世界观、人生观、价值观，要以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、、艰苦奋斗为荣，以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻。
意大利诗人说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
怎样做一个有道德的人
我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
的曾经以此教导过他的儿子。
我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。
我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。
不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。
要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。
虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。
我们党和政府对公民的道德建设十分重视。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。
当我们漫步在清洁而美丽的清水绿堤，是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草；当年迈的老人挤进，是道德让他们拥有了座位；当放学时几百名学生一齐涌出校门，是道德使机动车绕行或停止行驶，让我们的道路……道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。
道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。
而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。
让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界一定会更加绚丽多彩，芳香宜人。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
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礼仪演讲稿3分钟
你好，下面的是我给你找到的-------------------------------------------------------文明礼仪是中华民族的优良传统，是现代社会文明的重要标志，是人的修养和素质的外在表现，也是人们应当共同遵守的基本道德规范。
为了大力弘扬社会主义荣辱观，广泛深入开展“加强城市管理，提高市民素质”教育实践活动，使广大市民树立公共意识，规范公共行为，践行公共道德，市妇联向全市各“巾帼文明示范岗”、“三八红旗集体”发出如下倡议： 一、争做文明礼仪知识的学习者。
学习礼仪有助于提高自身修养，有助于提高服务水平，有助于改善人际关系，有助于净化社会风气。
我们要认真学习礼仪知识，革除顽症陋习，遵守社会交往中的礼仪规范和社会行为准则，养成文明礼仪的好习惯。
二、争做文明礼仪知识的传播者。
积极弘扬传统美德，传播社会公德，不断增强文明礼仪意识，倡导健康文明的生活方式，让文明礼仪进单位、进社区、进小区、进家庭，努力营造家喻户晓、人人皆知的文明礼仪氛围。
教育引导市民说文明话、办文明事、做文明人，以文明的生活方式影响他人，用真诚的实际行动奉献社会。
三、争做文明礼仪活动的实践者。
文明礼仪重在实践，我们要积极倡导社会公德、美德、做到诚信服务、微笑服务、贴心服务，简化办事程序，提高办事效率，让前来办事的群众得到温暖如家的感觉。
四、争做文明礼仪活动的监督者。
在自身做好文明服务的同时，随时监督身边的市民要文明行事，坚决制止随地吐痰、乱扔垃圾、抢先插队、乱停乱放、乱贴乱画等不文明行为。
各“巾帼文明示范岗”、“三八红旗集体”，文明礼仪连着你我他，建设和谐美好新集安靠大家。
让我们携起手来，以创建文明城市为己任，发挥各自岗位优势，积极投身到“加强城市管理，提高市民素质”教育实践活动中去，从我做起，从现在做起，从每一件点滴小事做起，让我们的家园变得更加美丽，更加文明，更加和谐
