出马仙是什么意思
出马仙，原教萨满教的延续，有成的精灵神怪出济世渡人。
在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。
出马弟子，是仙家意愿的传达者，一般称呼为：“大神”大仙“香头“等。
出马仙的来历“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。
动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。
为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子
弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨的童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。
弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。
还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。
就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。
那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。
又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。
所以仙家通过一些手段，如无法查明无原因的病痛，人生中的各种苦难，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。
同时打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。
这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，也让弟子体察人生的苦难与艰难，发出帮助众生的意愿。
等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。
待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。
仙家已经给你看印了，是要出马吗
先说几个概念： 1、出马指的是仙家出山上马给四海救死扶伤，出马讲的是仙家出马 2、弟马指人，就是出马仙家找的代理人。
也就是弟马 别的我都不说了，我想说说这弟马也就是出马以后这弟子带仙家的苦与乐吧。
从我做了仙家的弟马到现在，看到的，听到的，自已的事，做个总结吧。
写给没出马的弟马们，都是同路人，我不想大家走弯路，我是黑龙江省人，有缘分的话，我们可以见面聊。
嘿嘿。
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没出马前，就我所知道的有几种情况（都是仙家弄出来逼弟子出马的）： 1、家里本来好好的，两三年有的只有几个月就穷的不行了，欠一身债。
这种情况比较少，仙家都会让你先挣点钱三万五万不等，用来做为出马前的费用。
这种情况是仇仙所至。
说白了，你仙家师傅要出山，他的仇人在整治你（也就是弟马的你）。
仙也有仇人，他的仇人知道他要出山，就给他使坏。
或者是弟马本身的冤亲债主（鬼），知道你马上要出马了从下面拿着令牌来找你算帐的。
2、一身病，到医院还查不出来是什么毛病或者查出来了病，还总也治不好。
苦啊，痛啊。
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有很多人因为这种原因，最后磨死地。
这个不在少数。
这样的人死后不能进城隍庙，地府不收（因为阳寿没到）。
同横死的没什么两样，只有一条中可走，那就是修鬼仙，同原来磨他的仙家和好，接着找自己家的人，在接着磨人。
3、精神病（假的），说瞎话，说糊话，同真精神病最大的分别是疯是疯，但是说出来的话，有的过几天就能经得起验证。
说白了就是会看事了。
4、疯狂，呵呵，我自己就是这种了。
怎么个疯狂呢，说白了就是自己控制不了自己。
你比如今天本来什么事没有，突然就想喝酒，，自已就知道不能喝，但是控制不了自己的心，全身都想喝，不喝不行，喝的是人事不醒，迷迷茫茫啊。
喝完以后就说糊话，同上3一样，说完了就开始给人算卦，十个事六个准，自己还解释说人马不全，没有跑道的。
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所以不准。
还有就是离家出走，自己出门拜大佛拜道场。
我自己跑出去三千多公里去了安徽九华山，跪在天台就是半天。
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夜里不睡觉，我有过二天二夜不睡数窗外的星星，自言自语地说南斗六星，北斗七星，帮帮我啊世人都不理解我。
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总还怕，总感觉自己背后有人跟着。
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疯狂啊，上来疯狂的时候，谁也管不了，谁说也不行啊，谁说打谁，谁说骂谁。
5、家人吵架，家庭不合，妻离子散，失业在家。
为什么呢
仙家有的是你的家里人身后的护法太大，比如你父亲身后跟个上方护法，仙家还怕，就让你同父母打架。
有的仙家不喜欢你同自己的爱人有性爱肌肤之事（仙家修的是佛道或者上方仙道人家说这事脏），所以就找事让你吵架，失业是让你为他们办事，你没了工作来源，自然就想到了用这条路去挣钱，哎，弟马的命苦啊
我现在出马了，可还工作着，那是我求来的。
我自己看我自己也干不长，这工作是要到头了呀，555555 这是没出马前，没找到师傅以前。
我现在说说找师傅吧。
要出马就得找师傅，为什么找师傅呢，说白了就是要有旗有令。
找人介绍到总堂营（通天教主）那里拿旗，玉皇王母那里得令。
一个师傅一条路，你要找的是同你走一条路的师傅。
你找师傅前你现自己思考一下，你要找的师傅长的是什么样，多大岁数，是男是女，修的是什么道。
自己想，想好了在按你想的去找，这样就不用乱花钱了（你要是想不出来，就不要去找师傅，浪费钱财，不要听之信之，胡乱投医）。
总的来说，他家的仙同你家的仙要有共同之处。
同乡啊，同道啊，师徒啊。
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他家的仙的道行不一定要高于你家仙，只要有缘份家仙看他家仙能给你把这事办了就能老老实实的站队让师傅点你家的人马，看到底是多少人，胡家多少，黄家多少。
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我遇到好几个没出来的人，到我这里来看事，我一看就没有缘分，就总劝他们不要乱算，想好自己师傅是不是我在来找我。
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出道（出马、山东叫顶香）仙弟子该如何寻找自己的引领师，已出道的该如何做好引领师呢
然后就是查，笔者所说的不是出马意义的，而是道（佛）、仙、祖先四堂及八方面能力，出道弟子在出堂的时候不一定要一次性就供全堂神佛，不管是供任何神像、堂单，讲求的就是缘分，查不清缘分者，不能领路。
道家堂就是所谓的上方堂，很多师父都把力气下在点明出道弟子元神方面的，笔者认为这些师父也许是好心，也许是显示自己能力，其实对弟子的心性修为并不是好事，就是下凡，他也许就在身后的仙家方面比普通弟子配备的好一些，别的方面还不如普通弟子，越是高层次的神仙下凡，他的心智就被锁的越紧，只有遇到合适的机缘被逐步点开的时候，再者说大神仙轻易是不会出道的更不会出马，他超群的能力才会逐步展现出来，而随着弟子心性、修为的增加，所谓的精锐护法仙家部队才能源源不断的开来。
看出元神是谁，点不开弟子被锁的心智，还不如不点开元神，徒增弟子的骄傲情绪。
再有很多分灵下界的，笔者以前说过，神仙分灵下界，从来不是一个，而是多个，普遍培养，重点选拔，被选拔上的，才能够给与打开高层心智的机会，而那种没选拔上的，甚至是根本没开窍的弟子，所谓分灵的能量就会大部分流失到开启心智的弟子身上，这种弟子的能力要么碌碌无为，要么就是丧失殆尽。
还有一点说明的是，都说神仙下凡带着任务来，领路师父必须大致看清弟子的任务，找寻什么类型的人，点开什么类型的人的心智，以后这个弟子会去给什么类型的人去领路、传法等等，这一点要在弟子出堂之后马上点明，而且要和弟子的感悟基本相符，但是不一定有弟子感悟的细致。
上方仙和地方仙的任务是两个方面，出道的弟子一定注意了，仅仅一句以后你能看事、看病或者看风水就答对你的，不是你的引路师父，他根本不懂出道的含义。
再说仙堂，就是地方仙，出道弟子出堂的学问要比出马大的多，很多成型的出马规矩和形式大多数可以忽略，出道弟子的领路师父必须告诉弟子，出道堂口有三次出堂、多次落马的规矩，什么叫做三次出堂，头两次可出可不出，出有什么好处，不出有什么好处，最后一次必须得出，什么时间出最合理，弟子现在的状况走到哪一步了，可以帮弟子分析现在处于什么样的阶段，让弟子自己去选择要走的路。
再有就是仙家要几次才能全部落马，每次落马后功能要怎么增强，怎么转变，这个事情不一定要说的详细，但是要传授弟子自己调堂的能力。
仙堂有上方手续的说法，出马弟子堂口的手续没办好的，领路师父可以帮忙去办，出道弟子要是差手续，就不是简简单单领路师父的能办的，原因就是出道堂口手续的双重性，弟子修炼的心性有多高的资质，堂口才有多大的资质，所以出道堂口差的手续，要由领路师父点开弟子的心智，传授一些理论、技巧后，弟子开悟，仙堂手续就会到位，既然是一缘一会的师徒，领路师父带着的必然就是弟子心窍的一把钥匙，这是天意，，一句我能给你办，办来的也是假手续，出道弟子请擦亮眼睛
开马绊也是同样的意义，简单的说几句，从仙家来说，堂口的马绊类似于剪彩，请谁剪彩最合适
领路师父衡量，从弟子角度来说，马绊是仙家的，不是弟子的，弟子的心底障碍、心性的欠缺才是影响大堂稳定、顺利运行，如何开弟子心理的马绊，仅仅一句你的仙家道行不错就可以答对你吗
最后说祖先堂，祖先堂是出道弟子最大的弱点，不是简简单单的祖先传承香火、祖先传承大旗的因素，举例子说明吧，任何弟子的祖先都分为两系，一个是父系，一个是母系，每一系在传宗接代中，碑王都会选择几个候选人作为传承香火的人选，经常会出现这种情况，弟子是父系的第几候选人，也是母系的第几候选人，但是因为很多原因，父系、母系的其他候选人都没有入选或者被别的碑王踩中了，两系祖先同踩一个弟子，两堂人马如何配置
如果再加上夫妻堂因素，四系祖先凑在一起怎么解决
不解决好祖先的问题，大堂的根基永远不牢，不要以为仙堂旗令印剑全部到齐就万事大吉，没有祖先的大旗，看似平安无事，实则，危险无比，而且祖先在世的时候留下的婆媳、父子、母子、丈婿等多种家庭矛盾的阴影还在弟子身上的时候，弟子的心理障碍如何去除，如何化解祖先和弟子中隐含的矛盾，解开弟子的心结，还要如何去面对祖先在传旗的时候给弟子提出的附加条件，这些等等事情都要领路师父掰开揉碎的给弟子一点点的讲述，一点点的解开心结。
一是出堂时间问题，毕竟出道弟子还是地方仙为主，按照仙家的习惯，三月三、九月九出堂的最多，理论上说，出道弟子只要心性条件和仙家条件基本成熟，就可以在任何时间出堂，但是出道弟子出堂和出马弟子不同，出马弟子出堂就是仙家耀武扬威展现自己实力的时候，如果出马仙家能力足够大，资格足够高，甚至可以在鬼日出堂。
但是出道弟子出堂有划时代的意义，是人仙合一的第一步，也是最凶险的一步，所谓一粒丹成鬼神惊，修丹道的都知道，修金丹要有护法，成丹的时候，妖魔鬼怪要来抢夺的。
出道弟子出堂也是一样，你召集部队要除魔卫道，到你刚集结的时候，妖魔鬼怪没准要先打你呢，领路师父没有可能让弟子平白无故去冒风险，选天时，选合适的好日子去出堂，以出堂风险性最小为标准，有必要为耀武扬威显示自己堂口与众不同，而选择在适合妖魔鬼怪横行的鬼日出堂吗
二是香火传承、师徒情分问题，真正的出道领路师父永远不是弟子的师父。
这和出马意义的师父完全不一样，出马的领路师父原则上有三年香火情，而出道的领路师父完全不一样，他给弟子领路本身就是他自己的任务。
他为了给弟子领路，必须站在高位，这是为了便于知识的传承、能量的流动，如果师父合格，可以终身拜为师，不想多写了，这篇文章其实是写给那些已经独立走出来的出道弟子，你们也即将要去作领路师父，你们也是刚被心目中神圣的师父逐出师门，满怀寂寥和感伤，独自面对风雨崎岖的前路，也许你们还在埋怨师父的无情和冷漠，你们可曾知道师父背后的黯然神伤。
写这篇文章是想告诉所有这样的出道弟子，坚定的走下去，只要一路走好，你们都会再次见到你们的好师父，到那个时候，你们就会知道，你们和师父其实本来就是好朋友，或者是好同事。
不管什么堂口出道弟子一定要好好修行，去修心，而不是居于形式。
最后希望大家早日找到自己的引领师父。
旋涡鸣人的经典语录
1.“我决定了 从今天起 ，我要选条不会让自己后悔的路。
我造出属于自己的忍 ” 2.“你别小看我
我不会临阵脱逃
我要考第十题
即使我这一生只能当下忍……我也会努力成为火影
来吧
” 3.“我怎么可以死在这种地方
我还有非得实现不可的梦想啊……
” 4.“……就因为这样……你就可以把自己当成悲剧主角，每天哭得唏哩哗拉了吗……
像你这种笨蛋就永远哭下去吧
没用的爱哭鬼
” 5.“就是因为有这些人认同我……所以我才能够……无论是有妖狐在我的体内，或是被村子里的人们以冷漠的眼光看待，我都不觉得难过了……因为我……已经不是孤单一人了
” 6.宁次：……你为什么这么想违抗自己的命运呢
鸣人：因为别人…说我吊车尾啊
7.我一直都是有话直说。
这就是我的忍道
8.人，为什么……可以为别人赌上自己的性命呢
9.虽然你觉得我很强悍，但那只是因为我老是失败，觉得不甘心，所以才逞强的。
10.我才不要在这种时候放弃,即使当不成中忍,我也会通过其他的途径成为火影的,这就是我的忍道 11.我真的这么觉得……我可以待在这里……我对我存在于这里的这件事感到安心。
12.的确，我并不了解真正的父母兄弟之情。
但是，想起和伊鲁卡老师在一起的时候我能理解，父亲就是这种感觉吧；和你（佐助）在一起的时候，兄弟就是这种感觉吧……因为对我来说，这是好不容易才得来的羁绊，所以我一定要阻止你
13.同伴对我来说是最重要的，因此，我不会让任何一个同伴走向绝路的
14.开心的时候也可以哭啊…… 15.我再也不会让别人来救我了，我会冷静下来，再也不会逃跑，我再也不要输给佐助，我以左手的疼痛起誓，我就用这个苦无来保护大叔。
16.你要有所觉悟，要想得到大家的认可，取得火影这个厉害的头衔的话，那是绝对没有任何捷径的。
17.我，我绝不会放弃
我接受考试，就算一生只能当下忍，我也会成为火影给你们看的
没什么了不起
我才不怕你
18.我不懂日向家什么可憎的命运，你要是觉得不可能，那就不要去做好了
19.我现在决定了，我要走我自己的忍道，朝着一个绝对不会后悔的路，一直往前走。
20.在我成为火影之前，我是不会死的。
21.这种事不试试怎么知道
22.以前，我最讨厌佐助，他和我一样，都是没有家人的。
但他是精英，我是万年吊车尾。
但是在一起的时光真的是非常快乐 他是……他是这个世界上最认可我的人
佐助是我的朋友，好不容易才建立起来的，珍贵的羁绊。
23.不管对手是谁都无关紧要，手臂断掉的话，就用脚踢死他，脚断掉的话，就用牙咬死他，脖子被折断的话，就用眼盯死他 眼都没有了的话，就诅咒死他
就算会被大卸八块，我也要把佐助从大蛇丸那里夺回来
24.219话封面旁边的文字 “有我在，就有你在。
你的未来我无法相让 25.（剧场版－－鸣人之死）：那种不顺眼的命运，就不要去接受
26.（兵之书）：我的血是由一乐拉面制造的
27.中忍考试:等我当上火影再来改变你的命运吧! 28.对付这种小喽啰还犯不上木叶的火影亲自出马呢
纲手婆婆就麻烦你先在一边悠闲地喝上一杯茶。
29.因友情而战斗，因友情而欢笑。
朋友，在你发现的时候，友情已经难以割舍。
（411话封面） 30.吹过村子的风开始编织，将师徒间的羁绊永远的连在一起。
（410话封面） 31.一个连同伴都救不了的家伙，怎么可能当得了火影。
不是吗，佐助
32.思念着你的人所在的地方就是你的归处。
（对幽鬼丸说） 33.我会成为火影
而且是超越历代火影的火影
笔直向前
我绝不会违背自己的誓言
34.宁次：……
鸣人：因为你和我不一样，你不是一个吊车尾
35.“孤独一人的感觉，真不是一般的难受啊…不知道为什么…你的心情我也能够懂…但是，我已经找到了重要的同伴，就算要把你杀了，我也要拼死保护他们
因为，当我身处孤身一人的地狱时，是他们拉了我一把。
”
求`求`求`玩滑板的那个孙悟空`的动画片叫什么名字啦
<新编西游记>:韩国版的西游记。
玩滑板和双节棍的，开着越野车的，拿火箭筒的，老是想着挖宝藏的，还有那个暗恋悟空的，老是缠着他们的，比恶搞版的“最游记”要有分寸的多。
剧情超无里头搞笑，“XX我喜欢-喜欢，XX我喜欢-喜欢……”这个歌挺好玩的。
但是故事的最后，师徒四人全给大魔头抓走了，连也给打倒了，如来佛竟然亲自出马，将一干妖怪一网打尽，实在有点……令人遗憾 经典人物：，虽然这个孙悟空实在不怎么起眼，但是后来不少关于孙悟空的日本动漫都将孙悟空描述成一个小孩子样（但是很强大）的人物，比如“最游记”、“七龙珠”等
东北出马仙家很厉害啊
他们是怎样修仙的
出马，也叫看香堂，是继承上古萨满文化的传承，在我国北方地区发扬光大一种巫文 古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。
延续到今日就是出马。
巫师是可以与鬼神交流和传达 的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业。
负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人， 然后把凡人的要求传达给天神。
这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。
南方都是后来从东北带过去的文化。
出马是一些动物仙，例如狐狸，蟒蛇。
修炼几百年以上，然后接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。
动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，家族内又以金花教主，银花教主， 胡三太爷，胡三太奶最为著名。
负责统领及监管天下出马的仙家。
接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不能直接幻化成人，或以直接的 形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子。
来与其相互配合 以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子
弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的 一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。
弟子本身就有着一定的法力。
只不过是经历了 轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家 们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。
还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先 曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口 香火济事度人。
就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。
那些曾经是正神或是童子的弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。
又加上生在了这个现实 并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。
所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺，来告诉弟子 点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。
这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，让弟子去主动 的了解出马的常识，主动的去开悟修法，主动的去修佛悟道。
等弟子知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人， 的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。
待一切就绪，就立堂出马， 结缘度人。
一部很早的僵尸电影，里面的僵尸还会隐身
呵呵 ··你所要找的电影是【野僵尸王】 记得 好像是，一个道士赶尸 路过一个义庄。
睡觉的时候，被隐身的僵尸 偷袭 打斗一阵
道士挂啦
死前好像用自己的血 变成一个血鸽子。
去给他的师兄报信
··后来 还有一个道士 想利用 小僵尸 控制整个武林··两个道士打斗
最后都给僵尸王所害··僵尸王是被他的孩子 杀死的···这部电影 很好看 值得一去哟
上方仙和下方仙在一个堂口咋写堂单
立堂子”——就是给这些狐狸等“大仙”写到一个纸上，然后供奉起来。
通常这些“大仙”“立堂子”都必须找法力比自己高强，自己服气的，其他已经“出马”的其他的“大仙”给办理。
并且认这个法力比自己高强的“大仙”为师父，有什么事情，可以请师父帮助。
当然，自己的“地马”也必须拜对方这个法力高强的“地马”为师父才行。
也有例外，比如这个“地马”坚持不收徒弟，不让人拜自己为师父，“地马”之间就可以不拜师。
但“大仙”之间的师徒关系却是确定不疑的。
“堂单”就是按照法力和资格的高低，写着他们等级、权力高低，以及所有（大仙人数不多的堂口）或主要人员（大仙人数多的堂口）名 字的纸。
这个“堂单”有两种： 一种是红纸写的，这种叫“堂口仙”，就是指可以招兵买马，出马给人看病的“大仙堂”。
这种“红堂单”里面分为“总堂”和“分堂”。
“总堂”就是由这个“大仙堂”里法术最高的精灵担任“总堂教主”。
“分堂”就是根据它们动物的类别分成“狐”、“黄”、“长”、“蟒”、“柳”、“白”、“杯子”这些分堂，各个分堂都由自己这个 类别里修行时间最长，法力最高的精灵担任“堂主”。
然后，由“堂主”来根据法力和威望来安排下级的管理人员。
参考一下
修仙的人出马前的症状
出马，也叫看香，出堂，是继承上古的传承，然后在我国发扬光大一种巫文化。
古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。
延续到今日就是出马。
巫师是可以与鬼神交流和传达的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业。
负责的是上传下达，把带给凡人， 然后把凡人的要求传达给天神。
这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。
南方都是后来从东北带过去的文化。
出马是一些动物仙，例如狐狸，。
修炼几百年以上，然后接受上神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。
动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，家族内又以金花，银花， 胡三太爷，胡三太奶最为著名。
负责统领及监管天下出马的仙家。
接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，，普度世人，但又不能直接幻化成人，或以直接的 形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子。
来与其相互配合 以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子
弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的 一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。
弟子本身就有着一定的法力。
只不过是经历了 轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家 们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。
还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先 曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口 香火济事度人。
就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。
那些曾经是正神或是童子的弟子，因而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。
又加上生在了这个现实 并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。
所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺，来告诉弟子 点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。
这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，让弟子去主动 的了解出马的常识，主动的去开悟修法，主动的去修佛悟道。
等弟子知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人， 的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。
待一切就绪，就立堂出马， 结缘度人。
