朱元璋北伐时的口号是什么
虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开大宋之天。
这是旗号，就是大旗上面写的。
其实这不是朱元璋原创，是 韩山童起义时的旗号。
韩山童被杀后，他儿子韩林儿控制不住部将，大将们纷纷起异心。
后来朱元璋干掉了韩林儿，接手义军，也继续采用了上述旗号。
朱元璋反元的口号是驱除鞑虏，复兴中华，为什么又要承认元朝的正统
最开始提出这一口号是因为刚起家，需要团结对统治阶级有矛盾的汉人，这一口号可以聚集反元人士，扩大自己势力，坐稳江山后，要给自己一个名正言顺的地位，所以要承认元朝正统。
在北伐战争中，朱元璋提出的口号是什么
首正一下，朱元璋定号是“”而不是“明”，汉唐宋的国号就是“汉”“唐”“宋”。
根据吴晗的考证，朱元璋国号“大明”主要有两个原因 1 大明的意义出于明教。
明教本有明王出世的传说，经过五百多年的民间传播，成了众人皆知的预言。
韩山童，刘福通在河南起义后，朱元璋一度向小明王政权称臣。
后害死小明王，继之而起国号大明。
2 朱元璋部下分红巾军和儒生两类。
红巾军早年追随韩山童，刘福通，彭莹玉等明教领袖都是明教徒，他们自然赞成用国号大明。
对儒生来说，虽然他们不信明教，但认为明是光明，分开是日月，古代的祭祀礼制相符。
而且，明朝起于南方，拿阴阳五行来说，南方为火，神是祝融；北方为水，神是玄冥，当时蒙古政权起于北方，正好应了阴阳五行相克的道理 再则，上古神话中也有“朱明”一说，正好又应了皇帝的姓氏。
按照吴晗的观点，“大明”的意义的确出于明教。
明教，原称摩尼教，是波斯人摩尼所创， 唐延载元年（694）传入中国，因其崇拜光明，所以又称明教。
明教的教义是二宗三际，即 他们认为统治世界的明暗两种力量，为明暗二宗；明暗两种力量相互斗争，经过初际、中际 、后际三个阶南京徐达墓段，为三际。
明是光明，代表善和理；暗是黑暗，代表恶和欲。
在初际阶段，还没有天地， 明暗相互对立；中际阶段，暗占据优势地位，这时明王出世，经过斗争将黑暗赶走；后际阶 段，明暗各归本位。
明教对于那些受到压迫和剥削的人具有很大的号召力，因为明教主张迎 接明王出世，改变现状，相信不久以后人们会过上好日子。
元朝末年，明教正是利用这一点在广大穷困农民间进行传教，准备武装起义。
当时明教的彭 莹玉，在淮西传教，宣扬明王就要降世了，要信徒做好准备。
至元四年（1338），彭莹玉和 他的徒弟周子旺在袁州（今江西宜春县）率众五千余人起事，虽遭镇压失败，但此后各地起 义不断，而彭莹玉也在坚持斗争。
河北韩山童也是重要的秘密宗教领袖，广招信徒，酝酿起 事。
至正十一年（1351），元朝征发农民15万修黄河。
韩山童派人预先在河道中埋下一个一 只眼的石人，上面刻有“石人一只眼，挑动黄河天下反”字样。
石人挖出后，人心不稳。
韩 山童认为时机成熟，联系刘福通等人准备起事，推举韩山童为明王。
事情泄露，韩山童被杀 ，其妻杨氏带着儿子韩林儿逃脱。
刘福通力战突围，后攻取颍州等地。
各地闻风而动，接连 起义，掀起了元末农民起义的高潮。
刘福通拥立韩林儿为小明王，建立龙凤政权。
朱元璋所 在的郭子兴部，在郭子兴死后其子郭天叙受刘福通节制，所以朱元璋其实是小明王的部将。
后来朱元璋势力强大，命廖永忠迎小明王到自己的军中，途中小明王在坐船时落水，就这样 不明不白地死掉了。
有史家认为，这可能是朱元璋安排的。
朱元璋定国号为“大明”，是承继小明王而来，“国号大明，承林儿小明号也”，据说这是 刘基的主意。
朱元璋手下的将领，不是出于淮西彭莹玉的教化，就是小明王的属下，大都是 明教的教徒，因此朱元璋定国号为大明自然顺理成章，而且这样还意味着朱元璋就是明王降 世，其他人都不具有合法性，社会上再也不应出现其他的明王了，这也有助于稳定人心。
另 外，明字代表着光明，分开是日、月二字，是十分吉祥的词汇，代表了大明王朝的神圣。
值 得注意的是，在朱元璋登基之后不久，为防止秘密教会危害自己的统治，他下旨禁止一切邪 教，包括白莲教、弥勒教、明教等。
明朝的国号之谜。
明朝它的国号叫做“大明”。
这个“大明”怎么来的
很显然和小明王有很大的关系。
因为明朝的建立者朱元璋最初是参加了红巾军的起义，红巾军他们奉的主是小明王韩林儿。
（韩林儿（
-1366）元末红巾军首领韩山童之子。
元朝末年，政治黑暗、民不聊生，韩山童组织秘密宗教团体，联系刘福通准备起兵反抗元朝统治，红巾军起义从此风起云涌。
后来，刘福通又拥立韩山童的儿子韩林儿为明王，企图推翻元朝，恢复宋朝，又建立了“大宋”政权，年号“龙凤”。
） 后来他们又建了“大明”。
这两个“明”是一个“明”，所以“大明”的“明”来源于小明王的“明”。
那么大家会问，小明王的“明”又是从哪里来的
小明王的“明”来源于明教。
明教也叫做“摩尼教”，是公元三世纪的时候，一个叫做摩尼的波斯人创立的。
明教吸收了佛教、祆教、基督教的教义因素。
它的经典有《二际三宗经》。
宣传的是什么呢
宣传的是黑暗要被光明战胜，最后光明战胜了，大家就众生脱离苦海。
明教什么时候传到中国来的呢
是在唐朝武则天天载年间。
传到中国来以后，明教的发展经历了很漫长的时期，但是一直神神秘秘。
为什么
因为明教宣传的是“弥勒降生，明王下世”。
一些反抗朝廷的人，经常借助于明教来号召群众，所以明教常常遭到禁止，时而浮出水面，时而又潜入地下。
为了保护自己，它就跟佛教拉上关系，和佛教的白莲宗拉上关系，最后就形成白莲社。
所以从唐朝、宋朝、元朝这些朝代，明教是时而浮出，时而又潜入地下，但是常常用作反抗朝廷的武器。
那么为什么红巾军要奉小明王为主呢
红巾军起义的时候，大多数的百姓投军都是为了改善自己的生活状况。
韩林儿被刘福通拥立，号称是宋徽宗的八世孙。
他们提出的口号有两句，“山河奄有中华地，日月重开大宋天”。
“山河奄有中华地”什么意思
元朝统治，是以蒙古贵族为主体的统治，他们把汉人、南人放在被压迫的地位。
重有中华地，让汉人能够与蒙古人平等地生活，恢复中华。
“日月重开大宋天”，这宋朝的天下，是谁的天下
是以汉人为主体，或者说汉人和各个民族平等生活，这样一个天下。
当时这些饥民投入军中，为了要得到幸福生活，他们面对的两个问题：一个就是严重的阶级压迫，他们很贫穷，受到官府的欺诈，受到富民的欺压；一个就是民族的压迫，就是他们是下等人，他们不能够跟蒙古人，跟色目人有平等的待遇。
那么小明王又宣传的是“弥勒降生，明王出世”，出世以后就给大家带来幸福生活，因此红巾军就把小明王奉为主。
朱元璋为了韬晦，他自己在时机成熟之前，打着大宋小明王的旗号，号召军队夺取天下。
所以朱元璋投入红巾军，奉小明王为主，就和小明王结下了不了之缘，也就和明教这个“明”字结下了不了之缘。
（公元1367年，朱元璋的势力日渐强大。
于是，他派出部将廖永忠接小明王韩林儿到自己的大本营南京。
但在来时的水路上，小明王却神秘地淹死，历史上对于谋杀小明王的凶手一直众说纷纭，但朱元璋在这其中的嫌疑不用多说。
不过奇怪的是，朱元璋后来却仍旧沿用了小明王的称呼，定国号为“大明”。
他究竟是为了掩人耳目，避免被人怀疑杀了小明王，还是另有什么原因呢
） 我想这里有两方面的问题。
第一，这么多的人跟着朱元璋打天下为的是什么
为的是明王出世，盼望有一个明王来出世，他们希望“弥勒降生，明王出世”改变自己的生活命运。
如果你现在把这个“明”抛开，这些人是不是有点寒心了
他们失去了目标了，我们干了半天，我们为了是，迎接的是明王。
明王在哪儿呢
小明王没有了，还有没有明王
他们需要有一个明王，所以“明”的口号不能扔掉。
这个口号符合当时很多劳苦群众的意愿，虽然这是迷信，但是当时的人的思想水平就是这样。
可是，朱元璋的队伍当中，来了相当多的读书人，知识分子，他们是以儒家的观念来指导朱元璋的治国。
儒家的一个很核心的价值观就是“子不与怪力乱神”。
儒家是反对佛教，反对道教，反对所有怪力乱神的。
那么这些儒家知识分子为什么要用小明王这个“明”呢
其实在这些知识分子看来，“明”已经不是小明王的“明”，他们把这个“明”字做了自己的解释。
明是日，是月，中国古代从来就是祭日祭月，宣传皇权神授，我这个“明”堂堂正正。
第二，中国人相信五行，相信五行之说。
五行说，北方是水德，南方火德。
蒙古人是以水德取胜，南方的朱元璋是以火德取胜。
我这个火，战胜你的水。
火就是明，就是光明。
大家可以回想，在朱元璋出生的时候，经常有传说，朱元璋伴随着火。
朱元璋降生，邻居都看朱元璋家里的房子一片红光，邻居都认为是不是着火了，赶快来救火，一看没有，生了个小孩。
还有说朱元璋在寺庙里头，这个寺庙也是一片红光，旁边的人都认为这个寺庙是不是着火了，再一看没有火，原来是朱元璋在里面。
这是什么意思
他们宣传朱元璋是得了火德。
所以，“明”在这些人的字眼里面，已经把它赋予了新含义，已经不同于小明王的“明”。
再有一个原因，小明王死以后，朱元璋一定要把这个“明”，这个位子占着。
为什么呢
因为很多人都是奔着“明王出世”来的，小明王可以宣传“明王出世”，最后推翻了元朝，是不是还有人要反对朝廷呢
也宣传“明王出世”再推翻新的朝廷，肯定还会有这样的问题。
但是，不能够让别人再利用明王来反对我，朱元璋自己就是明王。
所以，他自己要占住这个位置，不允许别人再使用这个位置。
谁是明王
我是明王。
但是我是明王，我是大明。
好，这里头有一个问题，我要给大家解释。
我们说一个人起事，做什么事情，都称自己是“大”，怎么小明王偏偏是“小”
实际上这个小明王的“小”是朱元璋给他加上的。
他是明王，朱元璋本身是大明的皇帝，他一定要让韩林儿这个明王称为“小明王”。
别人不能比他大，如果小明王称为“大明”的话，那朱元璋往哪儿放
所以朱元璋给他的名字就是“小明王”。
明朝的国号之迷。
大家知道明朝，当然国号是“明”，但是明朝又叫“大明”，这个“明”怎么来的呢
今天我们讲四个问题，来解释明朝的国号。
第一， 小明王的这个“明”，从何而来
第二， 红巾军为什么要奉小明王为主
第三， 明朝人为什么普遍接受用“明”这个字来作为国号
第四， 朱元璋做了皇帝，他想要把这个大明国建成一个什么样的国
我们就讲四个问题。
先说第一个问题，小明王的明是怎么回事
大家知道，元朝末年，天下大乱，阶级矛盾、民族矛盾非常尖锐，最后就有刘福通、韩山童、韩林儿的造反。
韩林儿被称为宋徽宗的八世孙，说他重新出来主天下。
但是他们用什么来号召老百姓呢
他们宣传的是“弥勒降生，明王出世”。
明王出来以后，天下就太平了，老百姓就过上好日子了，这个“明”就是明王的明。
老百姓在水生火热当中，希望过上好生活。
所以，宣传明王出世，实际上是对人民起义的一种号召，那么，这个明王是哪里来的
这个明王来自于明教。
明教也称作摩尼教，是公元3世纪的时候，一个叫做摩尼的人，他建立的。
这个摩尼教什么时候传到中国来的，是在唐朝的武则天时代，延载年间。
当时唐朝为了笼络回鹘，回鹘是个少数民族，回鹘相信明教，为了笼络回鹘就把摩尼教的地位提高了，等于承认摩尼教的合法地位。
可是后来唐朝就灭了回鹘以后，这个摩尼教就不再受到重视了。
因为很多受苦的老百姓，经常会打着宗教的旗号，打着“弥勒降生，明王出世”，这样的口号来反对朝廷，所以，它就被打入地下，不能够正常地活动。
在宋朝的时候，摩尼教一度得到承认。
但是由于这种宗教反叛的性质，朝廷还是不允许它正常存在，再次被迫转入地下。
到了元朝的时候，大家知道元朝，它是离开了中国传统的儒家的正统，所以对宗教比较开放，一度摩尼教成为比较能够自由传播的一种宗教。
但是后来这个摩尼教呢，也是被利用来反抗朝廷，再次被打入地下。
这个明教或者摩尼教被打入地下，他们要为了保护自己，就拼命地跟佛教拉上关系，它就用佛教的净土宗的白莲社跟自己挂起钩来。
这就是到了元朝的时候，很多人是用白莲社来聚众，实际上他们信奉的就是摩尼教和白莲社混合的这样一种宗教。
他们宣传什么呢
宣传是“弥勒下生，明王出世”。
我们在前两讲讲过，当时刘福通，说“十人一只眼，跳动黄河天下反”，说是“弥勒降生，明王出世”，号召老百姓起来反抗朝廷，争取幸福的生活，这时候他们就抬出了自己的口号，就是要打出明王的旗号，所以小明王的这个“明”，就是摩尼教就是明教的“明”，这个明就是从这儿来的。
第二个问题，我们说红巾军为什么要奉小明王为主呢
现在我们看看小明王的口号，当时的口号叫做“山河奄有中华地，日月重开大宋天”。
这两句的口号什么意思
“山河奄有中华地”，就是元朝的统治，是以蒙古贵族为主体的统治，它把人分成几等，实行民族压迫，他们打出“山河奄有中华地”，意思就是要把蒙古贵族赶走，重新由中原地区的人来统治。
“日月重开大宋天”，他们只有把自己说成了大宋王朝的继承人，才能够更加有号召力。
这日、月两个字，就暗含一个“明”字，用明教来号召百姓。
号召百姓达到两个目的： 一个是反抗阶级压迫，重新恢复以汉族为主体的统治，不再受民族压迫。
第二个要过好生活，欢迎明王降生。
所以在很长一个时期内，朱元璋为了使自己的队伍更加有权威性，更加有号召力，他也奉小明王为主，在很长时期内，他就用小明王的国号称为自己是大宋。
所以他的年号，用的是大宋龙凤年号，他奉的国主是大宋，是小明王为主。
朱元璋既然接受了小明王这个封号，他曾经在小明王手下做过副元帅，在小明王手下做过吴国公，后来又封到王，叫“吴王”。
因此就跟小明王的这个“明”结下了不解之缘。
那么大家会问一个问题，既然朱元璋已经做了皇帝，为什么不另外再要一个国号，还要小明王这个明字呢
我想，这里头有两个原因：第一个就是很多参加起义的人，很多当年反抗元朝统治的人，还都相信明王出世这说法，他们投入到起义军这个队伍来，为的就是盼望“明王出世”，要满足这一批人的愿望，不能扔掉这个口号。
扔掉这个口号，就失去这一部分的人心。
谁是明王呢
朱元璋自己是明王，他是大明，谁还想做明王呢，没有位置了，他把位置占住了。
但是，朱元璋的队伍毕竟经过儒家知识分子的改造，他们和原来通过白莲教烧香聚众，这样的起义队伍是越走越远。
所以，朱元璋后来就曾经在讨伐张士诚的檄文当中就说过这样的话： 他说因为元朝的统治非常黑暗，大家都盼望改变生活状况，因此，就误中了妖术。
他指的妖术就是白莲社，就是明教。
“致使愚民，误中妖术,不解倡言之妄诞，误信弥勒之真有”。
他们根本不理解这种说法，这个咒语，都是胡说的，他们特别相信弥勒下世，明王出世，相信明王就是真的，为什么呢
说“冀其治世，以苏其苦”。
希望他来治理国家，也解救自己的痛苦，可是这些人聚到一块怎么着呢
出现了这样的情况。
就是“聚为烧香之党，根据汝颖，蔓延河洛。
妖言既行，凶谋遂逞。
焚荡城郭，杀戮士夫，荼毒生灵，无端万状”。
就是朱元璋虽然用了明教，利用了小明王的年号和国号来起义，但是起义成功以后，他回过来批评这个白莲社，批评明教，说他们“无端万状”。
所以这也可以看出来，从思想观念上，朱元璋已经和明教的信仰分开了，和原来大部分参加农民起义起义者当中所信奉的白莲教，这样的想法分开了。
他已经受到的儒家知识分子的改造。
既然这样，那么为什么这个明还是被接受了
有这么多的知识分子都是朱元璋的部下，包括上次我们说的朱升、陶安、刘基、李善长他们都是读书人，他们都相信儒者之说，他们接受大明，实际上他们把“明”字做了另一番解释。
说中国古代的祭祀典礼当中，就有祭“大明”，就有祭“天”、祭“日”、祭“地”、祭“月”，这跟中国古代的祭礼连起来，跟中国古代的五行说联系起来。
他们还提出一种说法，说蒙古起在北方，是玄冥，是水德，朱元璋起在南方，是火德，以火克水。
还说呢，说“朱”这个字，这个姓氏是祝融之后，祝融是什么人
是先民掌握火的，叫火正，叫火官。
他给老百姓带来光明。
朱元璋继承了这个火德，起于南方，必定战胜北方的水德，因此这个明和火是连在一起的。
为什么朱元璋在出生的时候，有很多传说，都跟火有关系呢
说他所住的寺庙，别人认为一片红光，是不是着火了，很多人说一看没有。
出生的时候，一看他们家是不是着火了，再一看还是没有。
这个火实际上就预示着、暗示着他是火德，将来他坐天下，就和“大明”这两个字联系起来。
就是过去的皇家史臣，他们为了使自己的统治更加合法，要用这些神道设教来愚弄百姓，要加强自己的权威性，宣传皇权神授，所以他预先设了很多伏笔，最后说朱元璋得天下是正当的。
儒家知识分子认为，朱元璋以大明为国号，他以火德立国是得了天道，是得了神助，是理所当然，要统治全国。
所以，即使在朱元璋已经抛弃了当年白莲社所提出来的弥勒降生、明王出世这样一些观念，但还是保留了大明的国号。
还有一点，上一回我们留了一个小问题，就是谁要是当王，都说是大王，大王，怎么小明王，偏偏是小字
谁立年号，从古至今都是两个字的年号，都没有一个字的年号，为什么明朝在立国之前，朱元璋做吴王的时候有一个年号，叫吴元年
一个字，什么意思
按照现在的分析，朱元璋称“大明”，必不能让小明王称“大明”。
他必须让这个“明王”成为小明王，表示自己比他高，所以一切要宣传在小明王上面，这种材料。
所以，韩林儿只能做小明王，做不了大明王。
虽然他用了他这个“明”字，但是他让他小，只有朱元璋自己是大。
国号加大字，起源于元朝，以前都不是，像大宋都是后来称的。
元朝叫大元，这个元朝的国号怎么来的呢
是用《易经》的一句话，叫“大哉乾元”，大元。
明朝继承元朝，也叫“大明”。
再说这个吴元年，为什么人家都用的是两个字的年号，到了吴王这儿出了一个字的年号
实际上这是史臣在修史的时候，不小心就露了马脚，为什么这样说
因为当年他用的是龙凤年号，这一年公元1367年，就是至正二十七年，朱元璋派廖永忠去接小明王到应天，廖永忠走到瓜州的时候，把船沉了，这个小明王没有了，这个龙凤年号不能用了。
可是这一年又不是一个改元的年，就是，不是一个建立新年号的年，那么记述这一段历史的时候，还能用龙凤年吗，不用龙凤年又没有别的年可用，就用“吴”吧，就是“吴元年”，所以历史上就出现了一个吴元年。
这个吴元年恰恰可以让我们知道当年就是在朱元璋建国的前一年，还在奉小明王的龙凤年号。
但是史臣们在写的时候，是不能这样写了。
前面我们讲的三个问题，就讲了朱元璋这个大明，这个“明”是怎么来的，它来源与摩尼教或者明教的“明”。
最后被普遍接受。
求英雄杀朱元璋 所有皮肤台词.
普通 【强运】 哈哈，柳暗花明 台词二：岂能无牌
阵亡 台词一：朕，乃万岁
台词二：来亦何哀，去亦何苦
现代版 【强运】 台词：哈哈，我的特权
阵亡 台词：嗯
朕也敢杀
古代版 【强运】 台词：大运昌隆，无道不公
阵亡 台词：万事休矣…
朱元璋建立的朝代为什么要叫明
朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。
白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。
所以又称“光明教”。
白莲教的首领韩山童称“明王”（他的儿子韩林儿称“小明王”），都体现其教义宗旨。
朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教起义军的一支（他曾为小明王左副元帅）。
朱元璋取得政权后，国号称“明”。
朱元璋加入过明教吗
加入过。
并且由此起家
元末正值农民起义风涌的时期。
社会上广传着“明王出世，普度众生”的说法，北方的白莲教也在进行同样的宣传。
朱元璋在流浪中，也接触到这样的宣传，他目睹国是日非、人民生活恶化的现状，意识到天下大乱很快就会来临了。
于是在回到皇觉寺后，朱元璋发奋勤学，广交朋友，准备干出一番事业来。
1351年，白莲教首领韩山童、刘福通在颖州(今安徽阜阳)发动起义，并推韩山童为明王。
同年八月，彭莹玉、徐寿辉在蕲水(今湖北浠水)起义。
这些起义者用红巾裹头，故称红巾军。
1352年，郭子兴和孙德崖在濠州起义。
朱元璋闻听起义的消息，不由心想，老在寺院里，随时可能被元官军抓走，性命难保。
正在此时，朱元璋收到儿时伙伴汤和的信，汤和在信中邀请朱元璋参加郭子兴的义军。
恰在此时，朱元璋的师兄秘密告诉他，说有人知道此信，要去告密。
于是，朱元璋放下钵盂，赶紧去投奔郭子兴的红巾军（即明教）。
这一年，朱元璋25岁。
明太祖 朱元璋 (1328-1398） 明太祖朱元璋为濠州钟离人，自幼出家于皇觉寺为僧。
朱元璋于至正十二年闰三月初一日，投郭子兴部下，子兴见元璋状貌奇伟，异于常人，遂留置为亲信兵，屡次率兵出征，有攻必克。
子兴大喜，署为镇抚，复将养女马氏给与元璋为妻，后为高皇后。
至正十五年三月，郭子兴病逝，其子郭天叙代领其众，时韩林儿出诏封天叙为都元帅，张天佑为右副元帅，朱元璋为左副元帅。
朱元璋慨然曰：「大丈夫宁能受制于人耶
」遂不受。
但念林儿势盛力强，可利用以成帝业，乃用其年号以令军中。
九月，郭天叙、张天佑二人皆战死，于是郭子兴部将尽归太祖。
