保护世界文化遗产的标语
1.保护为主、抢救第一，合理利用、加强管理2.提高对世界的认识，增强对世界的责任感和使命感。
3.，就是保护我们的历史4.，我们仍需努力。
5.,守护精神家园,发展社会主义6.文化遗产人人保护，保护成果人人共享7.保护文化遗产，构建和谐社会8.保护文化遗产，守望精神家园9.：一天的提醒，每一天的行动10.文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓11.纵有金山银山 , 难买文化遗产12.：尊重历史，造福今天，开创未来13.祖先的 、我们的 、子孙的——请保护文化遗产14.人类失去记忆，世界将一片荒芜——请保护文化遗产
两条保护世界遗产的宣传标语
留住文化根脉,托起民族未来满意请好评。
保护文化古迹的宣传标语
文化古迹是中国人的光荣,请不要破杯。
世界文化遗产的口号
“保护世界遗产,促进共同发展”我国还有一个口号是“世界遗产,人类共同的家园”
2020年文化和自然遗产日的口号是什么
文化遗产日宣传标语1.齐心保护文化遗产，合力构建和谐社会2.保护文化遗产功在当代 传承历史文明惠及子孙3.保护文化遗产 发展先进文化 构建和谐社会4.保护文化遗产从你我做起 从现在做起5.保护文化遗产 实现经济社会可持续发展6.文化遗产不可再生 加强保护刻不容缓7.文化遗产日：一天的提醒，每一天的行动8.给自己多点责任 给后代多些财富9.新农村建设必须加强文化遗产保护工作10.文化遗产保护是经得起历史检验的政绩工程2.保护文化遗产 守护精神家园3.保护文化遗产人人有责 享用精神财富家家受益4.保护文化遗产人人有责 构建和谐社会全民受益5.保护文化遗产就是保护和发展生产力6.保护文化遗产 办好北京奥运7.保护国家之根 延续民族之魂8.共有的遗产 共同的家园9.文化遗产——城村魅力之源，社会和谐之源10.祖先的 我们的 子孙的——请保护文化遗产11.我们继续的遗产 子孙还能看到吗
我们应该如何保护非物质文化遗产
首从政府层面来说，“政绩诉求”上升治诉求，从建立可持续的和谐社会的高度来看待非物质遗产保护工作，认识到非物质遗产保护与我国的国家文化安全和民族认同息息相关。
各级地方政府都应该在联合国《保护非物质文化遗产公约》和国务院《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》这两个文件的基本框架内，架构自己的具体的非物质遗产保护思路。
而不是从本地区、本单位乃至个人的短期行为和政绩需求出发，来考虑非物质遗产保护保护问题。
为此，各级立法机关必须加强和加快非物质遗产保护的立法工作，明确职责和分工，确定具体的保护体制和法规，将保护非物质文化遗产列入政绩考核中。
更为很重要的是，各级政府应该认识到文化问题的特殊性。
目前有不少省份提出打造“文化大省”的口号。
动机也许不错，但方法却大可商榷。
因为文化从来就不是打造出来的，而是一个自然生长的活态过程。
文化是一棵树，不是一架机器，需要的是细心的照料和精心的呵护。
非物质文化遗产是独一无二的、不可再生的文化资源，一旦消亡或流失，就永远无法恢复或再生。
应当认识到，民间的非物质文化遗产虽然很丰富，但也很脆弱，在经济全球化的冲击下，大多处在濒危状态中，政府目前要做的工作是借助这次申报非物质文化遗产的东风，动员社会力量参与到对非物质遗产保护的修复上来，精心呵护民间的非物质文化遗产，保护和鼓励民间自发地培育和发展出多层次、多样化的文化生态环境。
对于同一非物质文化遗产项目的多重申报主体，政府应耐心听取专家论证，理清不同申报主体之间的利益诉求，协调好相互之间的关系。
其次，从学者这个层面来说，应将理性的学术化的诉求转化为具体的感性的调查研究，切实做好对民间非物质遗产保护项目的普查工作。
非物质遗产保护工作者一方面要抛弃一切学理上的先入之见，放下架子，深入民间，尊重民间的习俗和做法，尊重民间的首创精神，不能采取拔苗助长或移花接木的方法，用科学主义和理性主义的方法强行将民间的思路和做法纳入自己的学术框架。
另一方面，又要因势利导，将民间的素朴的文化诉求逐渐上升到文化自觉的高度，让民众充分认识到本土的民间智慧和地方性知识，在全球化时代所具有的价值和文化意义。
总之，无论是政府还是学界都应清楚认识到，非物质遗产保护的真正主体和主人是民间，是大众，政府和学者都是为大众服务的。
政府应做和能做的工作是给民间提供一个宽松的环境和一定政策和财政上的扶持，而不是以是否有利可图为标准，强行将非物质文化遗产占为己有，作为自己政绩工程的一部分。
学者应做和能做的工作是深入民间进行客观的调查，而不是带着科学主义和理性主义的成见或偏见，改造甚至扭曲非物质文化遗产为己所用。
从根本上来说，政府和学者的目标是一致的，即从加强民族凝聚力和重构民族精神的大局出发，调动民间参与文化自我建设、自我修复的积极性，建立起一个丰富多样的、和谐发展的、良性互动的文化生态环境，从而为实现中华民族伟大的文化复兴，为保护全人类的文化多样性做出应有的贡献。
