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武侯区教育口号

时间:2019-06-22 12:31

成都市旅游宣传标语

登峨眉,攀青城,再观西岭雪山,领略自然风光;\   观草堂,访武侯,又寻金沙遗址,接受文化洗礼。

\   唤东风,借万箭,瞻孔明知天晓地之风采,至武侯祠;

汉中武侯祠中的后面塔楼上的匾额是什么

“两汉三国、真美汉中”作为汉中的旅游宣传口号是非常恰当地,而勉县武侯祠因为是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙,所以被冠以“天下第一武侯祠”的美誉。

山门作为武侯祠正大门的山门始建于公元263年,明朝嘉靖六年(1527年)大修,后来虽经历过多次修葺,整体风格却并无大变。

古朴而大气的山门像是在展示诸葛亮的武侯风范。

牌楼进入景区正面即是牌楼,其正面书写着“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”。

牌楼背面则写着“天下第一流”,其两侧的石柱写着一副对联,上联“至大至刚有严有翼将相经纶名世业”,下联“其难其慎乃武乃文圣贤学问大儒心”。

正面交代了名称,背面和石柱的对联则高度概括了诸葛亮的一生。

琴楼、钟鼓楼琴楼之名出自于《三国演义》中的典故“空城计”,“空城计”虽然饱受争议,但始建于公元263年的琴楼和钟楼鼓楼却是真实存在的,楼上的石琴更是晋代遗物,异常珍贵。

戟门、拜殿文官武将若想进大殿拜谒,就必须在戟门存放兵器整理衣冠。

戟门及后方的大殿中拥有众多匾额、石碑,其中就有清雍正十七弟果郡王所提的“醇儒气象”和清嘉庆帝所提的“忠贯云霄”。

观江楼观江楼位于整个武侯祠最南方,置身二楼,南侧定军山和汉江一览无余,五虎上将之一的黄忠就是在定军山击杀魏军大将夏侯渊的。

旱莲旱莲被称作汉中市市花,武侯祠内的这颗旱莲树已有400多年的历史,是世界上最后一棵古旱莲,每年三月开放,因与莲花相似而得名。

石碑武侯祠内名人墨宝不计其数,其中最珍贵的是明碑和唐碑。

上图就是唐碑全图,碑名《汉丞相诸葛忠武侯新庙碑铭记并序》,是全国武侯祠中最早的,比成都武侯祠的“三绝碑” 早14年。

1979年9月14日,国务院将此碑公布为“全世界书法艺术名碑”。

汉中的武侯祠或许因为景点少、地域偏而没有成都的出名,但无法掩盖的是其冠绝天下武侯祠的历史内涵,匾额上的“天下第一流”确实名不虚传

成都礼仪职高简介

成都市礼仪职业中学为成都市武侯区公办国家级重点中等职业学校,有东西两个校区,西区位于武侯区,东区位于锦江区,主校区设在武侯区。

学校始终立足于省会城市中心城区。

以面向武侯区、成都市经济社会发展对高素质服务人才的需要和本地普通市民的子女对高平台就业意愿的需要为己任,开办了空中乘务、航空服务、旅游服务、通信运营、邮政运营、计算机网络、软件外包(日语方向)、信息服务(日语方向)、金融事务、电子商务与现代物流、房地产经营与管理、工艺美术等专业,均获得了迅速发展,成为成都市城市职业教育的窗口示范学校,在办学方向、办学水平、培养模式、校风建设,育人效果、充分就业与高水平就业等方面,得到了企业、社区、家长、教育界的高度认同,成为同类学校学习的典范,形成了显著的品牌优势。

2007年学校在校生人数已达5301人,年短期培训达12000多人次。

学校先后获得“全国‘五一’劳动奖状”、“全国职教先进单位”、“四川省职教先进单位”、“成都市先进集体”、“成都市职教先进单位”、“首批全国中等职业教育德育工作实验基地”、省级校风示范校、省级德育先进集体、市级德育先进集体等100多项政府及有关部门授予的荣誉称号。

学校坚持以就业为导向,与行业、企业紧密结合,毕业生就业平台高、发展机遇多,很多企业在面向社会招聘员工时,曾明确提出了“礼仪职中毕业生免检”的口号,学校还被誉为“礼仪小姐的大本营”和“高素质服务人才的黄浦军校”。

目前,学校拥有双流机场、西南航、川航、南方航空、海南航空、新加坡章宜机场、珠海机场、广州白云山机场、九寨—黄龙机场、四川电信、四川移动、四川联通、深圳电信、市政府、市邮政局、市110指挥中心、四川省各大高速公路公司、星级宾馆、旅游公司等300多个联办与用人单位,还是中央办公厅、国务院办公厅、全国人大办公厅、中央军委办公厅等选拔高素质服务人员的基地。

毕业生就业率稳定在98%以上。

校况  礼仪分3个校区 东区 西区 陆坝校区   校服男生是深蓝 女生深红 夏天男生校服绿色

重商主义和重农抑商的区别

重商主义 法国路易十四1661年起亲政,信奉“朕即国家”,一方面他使用武力坚决镇压贵族的反叛;另一方面,采取怀柔政策,在巴黎附近的凡尔赛建造新的豪华宫殿,让地方的贵族一进宫侍奉王室的名义,享受声色犬马之娱,制服了封建割据势力。

同时,他采取种种措施,强化中央集权。

政治上,加强对地方的管理,直接派人监督地方官员。

文化思想上,采取严格控制的政策,取消信仰宗教的自由,全体臣民必须信奉天主教,对外关系上,争夺欧洲霸权,拓展海外殖民地。

1644年8月颁布的特许状: “上帝恩赐和平,其最大好处之一就是在我王国内恢复各种工业,使我国商业不在向外国人购买我臣民所用的必需……” 在经济上,推行重商主义政策。

其主要内容是发展工商业,取消国内关卡,鼓励出口,使金银源源不断地流入国内而不流出。

当时,法国手工工场生产的产品如锦缎、丝绒、水晶玻璃等,质地优良,畅销欧洲各国宫廷。

路易十四信奉“朕既国家”,要求全民信奉天主教,通过改革,增加了法国的财富,提高了国力,把法国的封建专制制度推向顶峰。

重商主义是资本主义发展早期比较盛行的经济思想,欧洲许多国家都实行过。

(摘自2007年人民教育出版社全日制普通高级中学教科书(选修)《世界近代现代史》上册)重农抑商 重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想,其主张是重视农业、以农为本,限制工商业的发展。

从商鞅变法规定的奖励耕战,到汉文帝的重农措施,直到清初恢复经济的调整,都是重农抑商政策的体现。

农耕时代的中国商业和商人的命运,与王朝政策相关,而政策的变化,也与不同时代的形式相关联。

商鞅变法实行的重农抑商政策规定:土地可以买卖;家里有两个成年男子不分家的,加倍征收他们的赋税;粟帛生产得多的,受到免除徭役的优待;经商及因怠惰而贫穷的,连同妻子儿女没入官府当奴隶。

中国封建社会采取这种政策,归根到底是由其经济基础决定的。

封建国家的经济基础是自给自足的自然经济,这种经济的主要部门是农业。

农业是古代决定性的生产部门,提供给人们最基本的生活资料,农业生产的状况直接关系到国家的兴衰存亡。

为此,历代统治者都把农业当作根本性的大事来抓,采取一系列督促、鼓励、组织农业生产的措施,在国家经济政策上向有利于农业发展的方向倾斜。

通过发展农业,封建国家可以征收稳定的土地税来保证财政收入,还有利于社会稳定,将农民紧紧束缚在土地上。

统治者认为,发展工商业不如经营土地使生活有保障,还会加剧劳动力从土地上流失,造成种种社会问题。

因此,重农抑商、以农立国就成为中国封建社会的传统治国主张。

李悝的重农抑商。

李悝,约生于公元前450年,卒于公元前390年。

曾相魏文侯、武侯、使魏国富强。

他是法家的始祖,曾著法经6篇,对后世的刑律产生了重大影响。

李悝还是重农抑商的最早提出者。

李悝重农是毫无问题的。

李悝在魏国治国有两项重农的措施:第一项是尽地力之教。

所谓尽地力之教,就是高度重视农业生产,设法增加农业产量。

其办法是地方百里,。

除山泽邑居叁分去一,为田六百万亩。

治田勤谨,则亩益三斗;不勤,则损亦如之。

地方百里之增减,辄为粟百八十万石矣。

李悝的尽地力之教就是要让农民勤谨耕作,争取好的收成。

为了提高农业产量,李悝主张播种时必杂五种,以备灾害,力耕数耘,收获如寇之至。

这就是说种植要多种经营,有的作物受灾害,其他作物还可以收获;耕要用力深耕,除草要勤,要锄几次;收获时要像防备盗寇那样迅速有效以免遭受损失。

第二项是,创平籴法。

为防止籴甚贵伤民(非农业居民),甚贱伤农。

民伤则离散,农伤则国贫,李悝创平籴法。

平籴采取的办法是把年景分为:上熟、中熟、下熟、正常、小饥、中饥、大饥7 种;计算出7 种年景下,一户耕田百亩的个体农民的收入,制定出在大熟、中熟、下熟3 种年景下向每户农民收购粮食的数量,而后在大饥、中饥、小饥年景时把这些粮食平价粜出。

这样便收到虽遇饥馑水旱,籴不贵而民不散,取有余以补不足的成效。

【《史记》卷六十八《商君列传》。

《太平御览》卷八二一,转引《史记》】。

李悝由于把以上两项政策行之魏国所以魏国国以富强。

值得注意的是李悝不仅重农,而且还是轻商、抑商思想的最早提出者。

在李悝看来,农业几乎是国家财富的唯一源泉,所以他说:农伤则国贫。

接着他又把工商业与农业对立起来,认为工商业的发展会损害农业,会使民人饥寒,国家贫困。

所以他说:雕文刻镂,害农之事也。

锦绣纂组,伤女工者也。

农事害则饥之本也。

女工伤则寒之原也。

故上不禁技巧则国贫民侈。

十分明显,李悝把工商业与农业对立起来,认为工商业危害农业会导致国贫民侈(奢侈)。

虽然李悝这里要求禁技巧,似乎只是针对手工业而言的,并未提到商业,然而由于手工业一般都是商品生产,生产的目的为了卖。

所以,李悝的禁技巧,势必包含着禁技巧产品的销售,包含着对商业的歧视和限制了。

所以,李悝是重农、轻工商、贱工商的最早提出者,也可以说是重农抑商的最早提出者。

不过,在历史记载中李悝重农实行尽地力之教、平籴两项政策是有卓著成效的,至于禁技巧具体采取了什么措施却无记载,也许这方面还停留在思想上,并未落实到实际的政策和措施上。

从春秋时期管仲等人的农、工、商并重的思想到李悝的经济思想和政策,我们可以看到重农抑商思想产生的轨迹。

不同时期的反应。

战国时期强调耕战、加强中央集权于是出现了重农抑商的思想。

汉初民生凋敝,商人却囤积牟利。

汉高祖“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”并严禁商人购置土地,这些政策有效地避免了因商人非法牟利对恢复经济造成阻碍。

中唐以来,重农抑商的政策有了某种松动。

朝廷对海外贸易的鼓励以及官商分利政策的实行,使商人地位得以提高。

明清时期,商品货币经济空前活跃,国家财政收入也从商业税收中得到了很大的补充。

但统治者认为商品交换不能够创造新的财富,对商业发展并不采取鼓励政策,还经常以各种方式对商人进行盘剥。

注:“重农抑商”政策能长久得到实行的原因:1.适应了自给自足自然经济的需要。

(根本原因)2.中国一向 重视农业的传统思想(士农工商的排列顺序)。

3.有利于巩固专制主义中央集权制度。

重农抑商政策产生的原因。

重农抑商政策与封建制度相始终绝不是偶然的,而是封建自然经济的必然产物。

一个国家或政权实行什么样的经济政策,归根到底是由其经济基础和统治阶级利益所决定的。

中国封建社会的经济基础是自给自足的自然经济,对于人们来说拥有土地可以榨取巨额财富,且地租收入较稳定,是发家致富的最好手段;同时对封建国家而言,农业的发展可使人民安居乐业,人丁兴旺,使国库粮仓充盈,既可内无粮荒、动乱之虞,也可外无侵扰之虑。

因此历代统治者都把发展农业当作“立国之本”,而把商业(有时也包括手工业)当成“末业”来加以抑制。

与此同时,在封建帝王看来,私人工商业主一方面通过商品交换与高利贷盘剥农民,另一方面商业活动丰厚的利益回报又吸引着相当一部分农民“舍本趋末”,从而大大削弱了王朝的统治基础。

此外,最新研究认为:“重农抑商“政策的出现,除了其经济原因或物质方面的原因外,还有文化方面的原因,即“重义轻利”观念的影响。

重农抑商政策的表现与影响。

古代重农抑商政策主要表现在:一、统治者反复强调农业为本业,商业为末业;二、在土地问题上,采取抑制兼并的政策,防止农民大量破产,稳固农业生产基础;三、强化户籍管理,限制人口流动;四、从多方面限制商人和商业活动:限制商人的政治权利,堵仕途之路,不许其后代做官;利用税收制度惩罚商人;对重要行业采取官营,不许商人染指;从日常生活方面对商人进行限制,对其穿衣、建房、乘车都有歧视性规定,等等。

影响:一积极:重农抑商政策在封建社会初期对当时农业以及社会经济的发展、维护社会稳定、巩固新兴地主阶级政权起了积极作用。

例如商鞅变法,实行重农抑商政策,鼓励发展农业生产,从而促进了秦国的经济实力不断增强,为后来秦始皇统一六国奠定了物质基础。

二、消极:“重农抑商”政策也导致地主官僚不断兼并土地,使土地高度集中,农民破产流亡,影响了农业生产的发展,激化了阶级矛盾,造成农民起义不断爆发。

地主官僚集团也因疯狂兼并土地而更加腐败。

到了明清时期,中国资本主义萌芽已经出现,而统治阶级依然坚持“重农抑商”的政策,推行一系列不利于资本主义发展的措施。

这些做法,违反了经济发展的客观规律,导致了国家落后,也使其失去了最初的积极作用。

【2011年4月26日百度百科据白寿彝《中国通史纲要》,上海人民出版社,1980年11月,第90页等。

】重农的认识:“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿的慌”;“兵马未动,粮草先行”;“无粮则乱”;“民以食为天”;“农业是基础”;“优先发展农业”;“农业是安天下的产业”。

轻农思想。

与“贱农”有关。

农民所称之中国出产的“口号农业”为“讲起来重要,干起来次要,忙起来不要”。

一副讽刺对联:“今天开,明天开,天天开会;你也讲,我也讲,人人都讲”,横批是:“谁去落实

”“靠天吃饭”。

“口号农业”或“口头农业”在“加强声中削弱”、“在增加声中减少”,在有的文件中写出:“将加强农业放在经济工作的首位,切实增加农业资金投入”。

奋战在农村一线的被称之为“386199”部队,即妇女、儿童和老人。

在轻农思想下的重商主义,造成城乡差距拉大、巨大,穷人增多、众多,垄断加强、资源浪费,生态不断恶化、环境污染加剧,资源型、低级、初次产品大量出口;农产品生产成本核算中的产销“倒挂”、农产品销售过程场所受“蛇头”支配、销售费用极度增加,农业投入品极度涨价、“农残”等农产品污染严重,加工农产品(蔬菜、果品、食品等)假冒伪劣、滥用添加剂、防腐剂、保持剂等。

对联怎么区分 对偶形式 和各种对法

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。

柳永但梦想,一只潇洒,黄昏斜照水。

周邦彦风雨潇潇,鸡鸣胶胶,既见君子,云胡不寥。

诗经难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星霜。

海阔山遥,未知何处是潇湘

柳永郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

秦观一带江山如画,风物向秋潇洒。

水浸碧天何处断

霁色冷光相射。

潇疏今若此,争不尽余尊。

芙蓉旌旗烟雾落,影动倒景摇潇湘。

杜甫汀洲采白苹,落日江南春。

洞庭有归客,潇湘逢故人。

故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇雨。

王澜宝篆烟销龙凤,画屏云锁潇湘。

夜寒微透薄罗裳,无限思量。

解鞍旅舍天将暮,暗忆丁宁千万句。

一寸柔肠情几许

薄衾孤枕,梦回人静,侵晓潇潇雨。

《青玉案》东风荡飏轻云缕,时送潇潇雨。

水边台榭燕新归,一点香泥,湿带落花飞。

《虞美人》载将离恨过潇湘。

请君看取东流水,方识人间别意长。

《鹧鸪天》把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨。

《蝶恋花》朱淑真1;《楚辞·远游》:“餐六气而饮沆瀣兮,潄正阳而含朝霞。

”2;蜀 毛熙震 《浣溪沙》词:“绮霞低映晚晴天。

” 3;《文选·左思〈蜀都赋〉》:“干青霄而秀出,舒丹气而为霞。

”4;晋 曹毗 《临园赋》:“青霞曳于前阿,素籁流于森管。

”5;南朝 梁 江淹 《恨赋》:“郁青霞之奇意,入修夜之不旸。

” 6;前蜀 牛峤 《女冠子》词:“ 锦江 烟水, 卓女 烧春浓美。

小檀霞,绣带芙 蓉帐,金钗芍药花。

”7;宋 张耒 《上元都下》诗之一:“淡薄晴云放月华,晚粧新晕脸边霞。

”8;宋 梅尧臣 《送张子野知虢州先归湖州》诗:“清甘不楚齿,若酒倾残霞。

” 9;宋 梅尧臣 《次韵景彝三月十六日范景仁家同饮还省宿》:“种桃依竹似仙家,邀对春风共泛霞。

”10;《楚辞·远游》:“载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。

” 11;唐 韩偓 《荔枝》诗之三:“巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。

”12;唐 张籍 《学仙》诗:“高歌如芙蓉,霞月披衣裳。

”13; 唐 常建 《梦太白西峰》诗:“松风引天影,石濑清霞文。

”14;明 陈子龙 《秋潭曲》:“摘取霞文裁凤纸,春蚕小字投秋水。

”15;南朝 宋 鲍照 《登庐山望石门》诗:“瑶波逐穴开,霞石触峯起。

” 16;《文选·郭璞<江赋>》:“集若霞布,散如云豁。

” 17;唐 崔湜 《江楼夕望》诗:“ 楚 山霞外断, 汉水 月中平。

” 18;宋 杨万里 《雪巢赋》:“ 赤城 兮霞外, 天台 兮云表。

”19;唐 宋之问 《答田徵君》诗:“传闻 颍阳 人,霞外漱灵液。

”20;唐 孟浩然 《舟中晓望》诗:“坐看霞色晓,疑是 赤城 标。

”21;唐 陈师穆 《立春日晓望三素云》诗:“人归悬想处,霞色自氛氲。

”22;唐太宗 《正日临朝》诗:“组练辉霞色,霜戟照朝光。

”23;南朝 梁 沈约 《和刘中书仙诗》之二:“殊庭不可及,风熛多异色;霞衣不待缝,云锦不须织。

”24; 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗:“霞衣已具带,仙冠不持簪。

”25;唐 张籍 《送宫人入道》诗:“名初出宫籍,身未称霞衣。

” 26;明 屠隆 《彩毫记·祖饯都门》:“念卑人已服霞衣,我荆妻亦顶星冠。

” 27;唐 李峤 《舞》诗:“霞衣席上转,花袖雪前明。

” 28;宋 柳永 《荔枝香》词:“金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。

”29;唐中宗 《石淙》诗:“霞衣霞锦千般状,云峯云岫百重生。

”30; 唐 孟郊 《送谏议十六叔至孝义渡後奉寄》诗:“晓渡明镜中,霞衣相飘飖。

”31; 前蜀 牛希济 《临江仙》词之二:“石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。

”32;南唐 陈陶 《竹》诗之五:“迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。

”33;金 元好问 《梨花海棠》诗之二:“窈窕春风前,霞衣欲轻举。

”34;晋 郭璞 《盐池赋》:“烂然汉明,晃尔霞赤。

” 35;唐 李兰 《天晴景星见赋》:“南有光而霞赤,东有色而烟青。

” 36;唐 温庭筠 《自有扈至京师已後朱樱之期》诗:“露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。

”37;南朝 梁 沈约 《循役朱方道路》诗:“霞志非易从,旌躯信难牧。

”38;唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“缇颜韎股豹两鞬,霞车虹靷日毂轓。

”39;唐 柳宗元 《湘口馆潇湘二水所会》诗:“高馆轩霞表,危楼临山隈。

”40;元 陈樵 《八咏楼赋》:“琼壁霜寒,丹雘霞披。

”41;唐 周繇 《看牡丹赠段成式》诗:“金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。

”42;唐 孙棨 《北里志·王团儿》:“霞杯醉劝 刘郎 饮,云髻慵邀阿母梳。

” 43;宋 范仲淹 《和章岷推官同登承天寺竹阁》:“佳宾何以伫,云瑟与霞杯。

”44;唐 上官昭容 《游长宁公主流杯池》诗之十三:“策杖临霞岫,危步下霜蹊。

”45;唐 刘禹锡 《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》:“银珰谒者引霓旌,霞帔仙官到 赤城 。

”46;前蜀 韦庄 《信州西仙人城下月岩山》诗:“ 常娥 曳霞帔,引我同攀跻。

”47;清 赵翼 《虎秋千歌》:“得非此乃臙脂虎,黑章黄质文斒斓,欲学云裾霞帔仙乎仙。

”48;唐 白居易 《霓裳羽衣歌》:“案前舞者颜如玉,不著人家俗衣服;虹裳霞帔步摇冠,钿璎纍纍佩珊珊。

”49;唐 元稹 《湘南登临湘楼》诗:“霞刹分危牓,烟波透远光。

”50;隋 薛道衡 《重酬杨仆射山亭》诗:“朝朝散霞彩,暮暮澄秋色。

”51;唐 张均 《岳阳晚景》诗:“水光浮日出,霞彩映 江 飞。

” 52;宋 王象祖 《寿台楼赋》:“即长虹之霞采兮,罩苍龙之云烟。

”杜甫 【武侯庙(庙在白帝西郊)】 遗庙丹青落,空山草木长。

犹闻辞后主,不复卧南阳。

赵鸿 【泥功山】 立石泥功状,天然诡怪形。

未尝私祸福,终不费丹青。

陆龟蒙 【风人诗四首】 旦日思双屦,明时愿早谐。

丹青传四渎,难写是秋怀。

崔庸 【题惠严寺】 人莫嫌山小,僧还爱寺灵。

殿高神气力,龙活客丹青。

崔融 【题惠聚寺】 人莫嫌山小,僧还爱寺灵。

殿高神气力,龙活客丹青。

李白 【陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首】 帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。

淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。

杜甫 【夔州歌十绝句】 赤甲白盐俱刺天,闾阎缭绕接山巅。

枫林橘树丹青合,复道重楼锦绣悬。

杜甫 【存殁口号二首】 郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。

天下何曾有山水,人间不解重骅骝。

郎士元 【题尹真人祠】 窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。

我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。

白居易 【画木莲花图寄元郎中】 花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。

唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。

杜牧 【屏风绝句】 屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。

斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。

高蟾 【金陵晚望】 曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手,一片伤心画不成。

吴融 【即席】 竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。

何人借与丹青笔,画取当时八字愁。

周昙 【春秋战国门·陈轸】 丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。

杀将破军为柱国,君今官极更何加。

周昙 【前汉门·毛延寿】 不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。

能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。

和凝 【宫词百首】 九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。

宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂。

卢士衡 【题牡丹】 万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。

风光九十无多日,难惜尊前折赠人。

无名氏 【题童氏画】 林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。

如何不出深闺里,能以丹青写外边。

花蕊夫人 【宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)】 杨柳阴中引御沟,碧梧桐树拥朱楼。

金陵城共滕王阁,画向丹青也合羞。

太白山玄士 【画地吟】 学得丹青数万年,人间几度变桑田。

桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。

卓英英 【答玄士】 数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。

神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。

眉娘 【附:太白山玄士画地吟】 学得丹青数万年,人间几度变桑田。

桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。

李峤 【武三思挽歌】 玉匣金为缕,银钩石作铭。

短歌伤薤曲,长暮泣松扃。

事往昏朝雾,人亡折夜星。

忠贤良可惜,图画入丹青。

李峤 【山】 地镇标神秀,峨峨上翠氛。

泉飞一道带,峰出半天云。

古壁丹青色,新花绮绣纹。

已开封禅所,希谒圣明君。

李朋 【奉酬绵州中丞以江山小图远垂赐及兼寄诗】 巴江与雪山,井邑共回环。

图写丹青内,分明烟霭间。

移君名郡兴,助我小斋闲。

日想登临处,高踪不可攀。

白居易 【昭君怨】 明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。

只得当年备宫掖,何曾专夜奉帏屏。

见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。

自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。

卢照邻 【文翁讲堂】 锦里淹中馆,岷山稷下亭。

空梁无燕雀,古壁有丹青。

槐落犹疑市,苔深不辨铭。

良哉二千石,江汉表遗灵。

陈子昂 【观荆玉篇】 鸱夷双白玉,此玉有缁磷。

悬之千金价,举世莫知真。

丹青非异色,轻重有殊伦。

勿信玉工言,徒悲荆国人。

陈子昂 【咏主人壁上画鹤,寄乔主簿崔著作】 古壁仙人画,丹青尚有文。

独舞纷如雪,孤飞暧似云。

自矜彩色重,宁忆故池群。

江海联翩翼,长鸣谁复闻。

张说 【药园宴武辂沙将军赋得洛字】 东第乘馀兴,南园宴清洛。

文学引邹枚,歌钟陈卫霍。

风高大夫树,露下将军药。

待闻出塞还,丹青上麟阁。

张说 【右丞相苏公挽歌二首】 王宰丹青化,春卿礼乐才。

缁衣传旧职,华衮赠新哀。

路泣群官送,山嘶驷马回。

佳辰无白日,宾阁有青苔。

薛稷 【饯许州宋司马赴任】 令弟与名兄卜算子 咏梅陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥辗作尘,只有香如故。

寻南溪常道士 刘长卿 一路经行处,莓苔见履痕 白云依静渚,芳草闭闲门 过雨看松色,随山到水源 溪花与禅意,相对亦忘言.洞仙歌 李元膺 雪云散尽,放晓晴池院。

杨柳于人便青眼。

更风流多处,一点梅心、相映远。

约略嚬轻笑浅。

一年春好处,不在浓芳,小艳疏香最娇软。

到清明时候,百紫千红花正乱。

已失春风一半。

蚤占取韶光,共追游,但莫管春寒,醉红自暖。

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