天地会各分堂堂主的名字及其名将的名字谁知道
天地 延平郡王郑成部下东近南回大陆的反清复明组织。
天地会洪门，拜万云龙为始祖。
万云龙即指郑成功，“汉”人丧失国“土”即为“洪”。
天地会总舵主陈近南，真名陈永华，下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。
前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。
后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。
各堂负责人曰“香主”。
天地会活动范围遍及南方各省，北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带。
陈近南死于通吃岛后，天地会势力大减，陷入群龙无首之中。
（见金庸《鹿鼎记》） 前五房中，长房莲花堂该管福建，二房洪顺堂该管广东，三房房家后堂该管广西，四房参太堂该管湖南、湖北，五房宏化堂该管浙江。
后五房中，长房青木堂该管江苏，二房赤火堂该管贵州，三房西金堂该管四川，四房玄水堂该管云南，五房黄土堂该管中州河南。
天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社，因，“拜天为父拜地为母”，故名天地会、红线会、哥老会等。
相传创立于1674年（康熙十三年），从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。
会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。
1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起义。
鸦片战争后，在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。
太平天国金田起义后，各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。
到十九世纪后期和二十世纪初年，该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。
辛亥革命时期，有些地区的派系受同盟会领导，参加过各次起义。
此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用，日趋没落。
求一篇中国铁路发展史结课论文1500字
一、宏观视角的总体史式审视将近代中国铁路作为一个整体，从某一个侧面来加以研究、审视，这种总体式的史学研究成果不少，其中有论述铁路的作用、影响的，有关于铁路发展方面的，有涉及外债问题的，此乃学界着意的大要所在。
铁路的影响：学界在谈及此问题时，强调了三个方面，即城市化、农业、民俗。
探讨铁路的城市化作用的文章有两篇：李占才所著《铁路与近代中国城镇变迁》(《铁道师院学报》1996年第5期)、姜益和徐精鹏合著《铁路对近代中国城市化的作用探析》(《上海铁道大学学报》2000年第7期)，两文指出，铁路促进了客货运输，人口流动，市场扩大，经济发展及城市的变迁：一些新兴城镇崛起，一些古城镇的功能发生变化，一些不通铁路的古城镇衰落。
关于铁路对农业发展的影响，李占才著有两文：《铁路对近代中国农业经济的影响》(《同济大学学报》1997年第1期)、《铁路与近代中国农业生产的商品化、区域化趋向》(《铁道师院学报》1997年第5期)。
两文阐述的主体意思是：铁路运输促进了商品流通的扩大，从而也就促进了农业生产商品化、区域化倾向的发展，加速了农村自然经济的解体。
从民俗角度看铁路的影响，这是较为新颖的探索。
这方面李占才之文《铁路与近代中国民俗的嬗变》(《铁道师院学报》1994年第3期)及《铁路与中国近代的民俗嬗变》(《史学月刊》1996年第1期)认为：铁路引发了民俗心理的更新，导致衣、食、住、行等生活习俗的变迁，促使相见礼、婚礼、丧礼等礼仪风尚演变，推动了国人娱乐、纪年、剪辫放足等习俗的进化，尽管民俗嬗变中也产生了一些消极现象，但总体而论，是朝着进步、健康的方向发展。
另外，王旭章还著文《走向市场的中国铁路向历史借鉴什么》(《铁道师院学报》1995年第2期)，指出铁路当之无愧是市场经济的主动脉，其表现为：建立现代企业制度，推动沿线资源的规模经营，加快了我国农村剩余劳动力向城镇产业的转移，促使统一的全国市场逐步形成和国内外市场的接轨，经济区域化趋势发展。
朱从兵著文《铁路与社会经济发展的关系》(《广西右江民族师范高等专科学校学报》1998年第4期)相对要冷静一些，该文认为：铁路与沿线社会经济之间的关系是一种双向需要的互动关系，铁路对沿线社会经济发展产生积极影响是以工业为中介的，并受到多方面因素的制约，铁路建成后还需有正确的政策导向，完善配套的规章制度以及社会经济各部门的密切配合。
铁路发展：包括商办铁路、修筑及管理特色、政府政策、不发展的原因等方面的内容。
商办铁路的研究是学界的弱项，对此问题宓汝成著文(《中国近代铁路发展史上民间创业活动》，《中国经济史研究》1994年第1期)通过对民间投资铁路史的梳理，得出如下结论：民间资本有投资铁路的意愿，其压抑力量主要来自列强资本，其次才是封建势力；资金匮乏、技术落后不是商办资本铁路不发达的主要原因，二者的因果关系恰恰应该颠倒；商办铁路资本在清政府国有化政策影响下零碎化是历史的倒退。
关于铁路管理问题，芮坤改之文《晚清对官办铁路的管理述论》(《保定师专学报》2002年第3期)厘清了晚清朝廷逐渐将最初由地方大臣管理的“官办”铁路收归朝廷统一管理的过程。
对于我国近代铁路的修筑及管理特色，胡正民、李占才著文(《强人筑路以线设局——近代中国铁路发展特色》，《铁道师院学报》1995年第2期)将之归纳为：强人筑路，以线设局，铁路的修筑及管理权掌握在实力派官僚的手中，因而非常混乱和纷繁。
论及清政府的铁路政策，骆向韶著文(《清政府的铁路政策》，《湘潭师院学报》2002年第6期)将之划分为三个阶段：1863—1889年、1889—1900年、1900—1911年。
孙自俭之文《晚清铁路政策的官办与商办之争》(《安庆师院学报》2002年第6期)则主要讨论了官办还是商办的问题。
该文指出：经过多年实践，清政府对铁路的认识逐步深化，最终在1911年确立了官办铁路政策，这在当时的历史条件下，有其客观必然性和可行性。
关于铁路干线国有问题，马陵合著文(《论清末铁路干线国有政策的两个促动因素》，《社会科学研究》1996年第1期)认为，该政策出台的原因有二：一是盛宣怀建立官僚垄断资本集团的野心，二是立宪派社会舆论宣传的推动。
论述铁路权为外资侵夺的文章有谢撼澜之文《近代列强对中国铁路利权的疯狂掠夺》(《中学历史教学参考》2003年第6期)。
探讨近代中国铁路发展缓慢的原因的文章较多，其中归咎于内因的有三篇：祝曙光所著文《近代中日两国铁路发展比较研究》(《贵州师大学报》2000年第1期)，尹铁所著《近代中国铁路建设延误原因探析》(《浙江教育学院学报》2003年第1期)，李文耀、王成林之文《近代中国农民对铁路态度的变化》(《苏州铁道师范学院学报》2000年第1期)。
归咎于外因的有宓汝成所著文《中国产业近代化为什么徘徊不前——以中国铁路的建设和运营(1895—1927年)为中心作一试探》(《中国经济史研究》1996年第1期)。
铁路外债： 丁永刚在《论近代清政府建设中的外债问题》(《陕西省行政学院，陕西省经济管理干部学院学报》1999年第3期)一文中，将清政府借用外债修铁路的历史划分为三个阶段：甲午战前、甲午到《辛丑条约》、《辛丑条约》到辛亥革命前。
借债筑路符合历史趋向，功不可没，不应片面地认定是“卖国主义”行经。
张九洲也著有《论甲午战后清政府的铁路借款》(《史学月刊》1998年第5期)一文，类之。
孔永松、蔡佳伍之文《晚清铁路外债述评》(《中国社会经济史研究》1998年第1期)将清政府借外债修路划分为四个阶段：1881年唐胥铁路的修成到1894年甲午战争爆发，1895年到1903年颁布《铁路简明章程》，1903年到1911年5月10日颁布铁路干线国有政策，1911年5月10日到10月10日武昌起义；外债的类别有筑路、赎路、路政借款三种；借款抵押有一个从以路为抵向以地方厘金税捐抵押的转变。
基于解读近代国人外债观的努力，马陵合著文《经济民族主义的悖论——关于近代中国对铁路外债认识历程的思考》(《天津社会科学》2003年第3期)，以经济民族主义为概念支撑，道出了外债观中的超经济性质，及其所具有的政治上的功利。
否定经济民族主义，有利于理性阐释铁路外债问题。
马陵合另著文《略论清季东北铁路外债的超经济特质——以均势外交为中心》(《历史教学》2003年第10期)、《晚清铁路外债观初探——以芦汉铁路为中心》(《史学月刊》2001年第6期)，类此。
从外债角度重新审视芦汉铁路的收回，马陵合之文《论芦汉铁路的外债问题》(《历史教学》1996年第5期)认为其意义要打折扣。
马陵合之另文《文明排外与赎路情结》(《安徽师大学报》2003年第3期)也指出：文明排外是20世纪初中国收回铁路利权的基本口号，它较集中地体现了近代国人的赎路情结，文明排外不能解决近代中国所面临的维持国权与引进外资的两难抉择。
至于《潜流：清季对铁路外债的重新估价》(《江汉论坛》2003年第11期)一文，马陵合的主体意思是：晚清最后几年，收回利权运动趋于式微。
而从经济学理角度就债论债，肯定借款筑路的积极作用，逐渐为人注意。
只是它的声音是微弱的，难以得到社会更多的认同。
清季对铁路外债的部分认同，应是近代中国在维护主权与利用外资之间难以取舍的真实体现。
在借款模式方面的研究中，马陵合著文《“浦口条件”：近代中国铁路借款模式的变与不变》(《中国经济史研究》2003年第1期)，以1908年中国与英、德签定的、以地方税捐为担保而非以路作抵的《津浦铁路借款合同》为研究对象，集中论述了学界忽视的有关条约的运用情况及其如何被弃用等问题。
从政策角度研究外债，王致中之文《论晚清铁路外债国家政策的确立》(《上海铁道大学学报》2000年第7期)认为：晚清铁路外债国家政策的确立，时在甲午战败之后。
决策背景为筹筑卢汉铁路，铁路发展定为国家“实政图强”要务，但国库“点金乏术”，商资筹招落空，铁路资金来源仅有外债外资一途。
政策要点乃“洋债”由国家铁路总公司统筹，路借路还，以路作抵，拒招洋股，“路权仍属于我”。
二、铁路与地方的区域史式探析 铁路与地方的关系研究，属于个案式、区域式的史学研究。
京汉铁路作为晚清时期修筑的第一大动脉，此前学界已予以较多注目，对此，田伯伏从直隶采煤业人手，著文《京汉铁路与直隶沿线近代采煤业的起步》(《河北大学学报》2000年第3期)分析了京汉铁路修建对直隶煤矿业如井陉、临城、磁州等的影响，指出铁路作用体现在运输速度的提高和运费的降低扩大了煤的销售市场，此外，铁路本身就是煤的固定消费者。
我国近代的铁路网是以北京为中心的，苏生文著文《晚清以北京为中心的铁路网的形成》(《中国历史博物馆馆刊》2001年第1期)，针对这一问题做了专题研究，该文认为，19世纪末20世纪初，修路风气已经大开，清政府在北方地区修筑了京奉铁路、京汉铁路、京张铁路和津浦铁路四条主干线和一些支线，构成了以北京为中心的铁路网。
西北铁路发展在近代属于落后地区，有关研究注意到了这一问题。
赵志龙著文《近代西北铁路规划述论》(《兰州教育学院学报》2001年第4期)认为，从晚清到民国，西北铁路规划经历了一个内容由简到繁，地位由次要到主要的发展过程，西北铁路的重要性已成为共识。
任军利著文《铁路与近代陕西的商品经济》(《宝鸡文理学院学报》1998年第2期)，主要分析了铁路所导致的陕西经济变化。
正太铁路是山西近代第一条铁路，自如雪之文《正太铁路建筑始末》(《广西师大学报》1997年增刊)，阐述了该路建设过程中的艰难历程，并指出其对山西经济的影响如下：运输量很大且逐年递增，收益可观屡有盈余，促进了工厂的建立。
滇越铁路对封闭的云南来说，高势能的影响之大可以相象。
顾继国、杨金江合著《滇越铁路与云南近代进出口贸易》(《云南民族学院学报》2001年第5期)，指出：滇越铁路开通后，云南形成了与世界资本主义相联系的、相对独立于国内市场的云南地方市场。
王文成也著文《滇越铁路与近代云南对外贸易——兼谈云南与东南亚间的通道建设和经济技术合作》(《经济问题探索》1994年第1期)做了相似的分析。
而张轶群之文《滇越铁路的历史记忆——滇越铁路沿线的近代铁路社区建筑初探》(《小城镇建设》2003年第4期)，则以建筑为视点。
广西铁路的发展，绅商扮演着重要的角色，对此，陈志波著文《绅商与近代广西经济》(《广西教育学院学报》2003年第3期)指出其具体表现有二：首先，从领导力量上看，政府虽然是名义上的领导者，但直接操作各项具体事务的却是绅商；其次，从路款的认集的比例来看，绅商认集的路款占绝大部分。
专论龙州铁路的有朱从兵之文《广西龙州铁路筹建始末》(《广西师大学报》1998年第4期)。
南浔路是近代江西第一条商办铁路，杨会清之文《略论南浔铁路兴衰的历史命运》(《抚州师专学报》2001年第1期)，分析了筑路过程中在筹款、技术、时局等诸多方面的困难，运营中有关会计制度、股东大会制度等内部管理改革，及对汀西经济产业结构变化的促进作用。
沪宁铁路乃清末最为重要的铁路之一，对此，高志斌、王国平合著《晚清政府借外债修筑沪宁铁路述论》(《江海学刊》2000年第3期)阐释了借外债的原因、经过及民众抵制情形。
除了上引文之外，还有其它一些文章，其中有粗涉上海铁路发展的(刘华明：《近代上海地区交通运输、邮电通讯工具的变迁(1840—1949)》，《史学月刊》1999年第3期)，有谈论铁路与晋商兴衰关系的(谢元鲁：《明清北方边境对外贸易与晋商的兴衰》，《四川大学学报》1994年第2期)，有探讨铁路对移民的助力的(周春英：《浅析近代华北移民大规模迁居东北的社会背景》，《荷泽师专学报》2000年第3期)，有研究铁路促进城市发展的(王杉：《简析近代东北城市的兴起》，《辽宁大学学报》2001年第4期；段光达：《哈尔滨早期城市特点刍议》，《北方文物》1994年第2期；纪凤辉、张翠华：《哈尔滨近代城市的特点与作用》，《黑龙江社会科学》1994年第4期)，有介绍铁路股票的(夏详烈：《清代川汉铁路股票》，《中国钱币》1998年第3期)。
三、关键人物与铁路发展 与铁路发展有关的近代人物主要有李鸿章、张之洞、孙中山、詹天佑、刘铭传、盛宣怀、容闳等。
在研究李鸿章与近代铁路的文章中，余明侠所著《李鸿章在中国近代铁路史上的地位》(《徐州师院学报》1994年第3期)论述的较为全面。
该文认为，李鸿章在修建铁路问题上的认识，从1863—1867年的短短四年间，经历了严词拒绝、朦胧认识、正确了解和坚决实践等四个阶段。
李鸿章不顾谤议丛集，独开风气之先，主张利用西方技术但必须权自我操，初步规划了铁路干路蓝图，执着不渝兴修铁路，于此可知，李鸿章在中国近代铁路史上的贡献是不容抹杀的。
此外，余明侠另著有《李鸿章和甲午战争前后的铁路建设——兼论洋务运动在甲午战后的新发展》(《江苏社会科学》1994年第6期)一文，类之。
从铁路外债角度研究李鸿章的文章有马陵合之文《论甲午前借债筑路的开启及其困境——兼评李鸿章的铁路外债观》(《安徽史学》2002年第1期)。
相形亦肯亦否李鸿章的文章也有一些，如周辉湘之文《李鸿章与中国铁路业的开创》(《湖南社会科学》2003年第5期)，在肯定了李于凇沪铁路谈判中维护国家利益、首倡自建铁路的同时，指出：李鸿章在19世纪80年代中法谈判中及之后的思想开始向出让路权转变，其借债修路思想损害了国家利益。
此外，筑路也有发展个人实力的意图。
类似的文章有赵东喜之文《论李鸿章与近代中国铁路的兴办》(《河南职业技术师院学报》2000年第1期)、朱从兵之文《李鸿章与中东铁路》(《徐州师大学报》1998年第1期)、《试论李鸿章在中国铁路史上的地位》(《玉林师专学报》1997年第4期)。
从总体上研究张之洞的文章有吴剑杰之文《张之洞与近代中国铁路》(《武汉大学学报》1999年第3期)，该文认为，真正能从开发利源以振兴经济的高度认识铁路的近代化价值的，张之洞是第一人，铁路成为他一生最后20年的生命主题。
此外，陈晓东也著文《张之洞与晚清铁路》(《铁道师院学报》1994年第3期)对张之洞发展铁路的贡献作了介绍。
具体研究张之洞的文章有朱从兵之文《粤汉路权赎回后张之洞的自建主张与实践》(《广西师大学报》1999年第3期)、吴剑杰之文《论张之洞湖广任内的外才引进》(《武汉大学学报》2003年第2期)。
将李鸿章与张之洞联系起来予以研究是有益的探索，这方面的文章有周辉湘所著《李鸿章和张之洞与近代中国铁路建设论略》(《长沙电力学院学报》2003年第3期)。
研究孙中山与铁路的文章有数篇，之一是朱从兵所著《孙中山对近代世界铁路的认知述论》(《学术论坛》2003年第5期)，该文认为：由于第二次现代化大浪潮时期美国的铁路建设速度最快，孙中山对近代世界铁路的认知以美国为主。
他对近代世界铁路的发展大势、基本成就、正反两方面的影响、建设与管理体制或经验等方面均有一定的认识，其认知水平超出了他以前的中国近代的其他先进人物。
之二是冯君之文《论孙中山铁路建设的战略构想》(《江西社会科学》2002年第1期)。
此外，朱从兵另有文《铁路建设与民生主义——民元孙中山铁路建设思想新探》(《学术论坛》2002年第5期)以铁路与民生的关系为视点，来探悉民元孙中山的铁路思想。
詹天佑在近代中国铁路史上，如同秋瑾在近代妇女史上一样，是不可或缺的人物，也很值得研究。
以往人们多注目于京张铁路的独立筑造，而经盛鸿等则着意于其他方面的内容，其著文《詹天佑与清末民办川汉铁路》(《南京社会科学》2003年第4期)、《詹天佑与辛亥革命》(《江苏社会科学》2002年第6期)指出：爱国工程师詹天佑在中国近代铁路建设中，不仅开创了中国独立造路的奇迹，建成了震惊世界的京张铁路，而且率先支持在20世纪初兴起的民办铁路事业，并亲自主持艰险异常的民办川汉铁路。
当清廷在1911年5月颁布铁路干线国有政策后，他勇敢地支持保路运动，进而支持辛亥革命。
这是他对中国走向近代化的又—伟大贡献。
关于刘铭传在台湾修筑铁路问题，陈九如著文《刘铭传与台湾铁路近代化》(《安徽师大学报》2002年第1期)指出：刘铭传从御侮图强的目的出发，力主修筑台湾铁路，妥善解决资金短缺和技术力量不足的难题。
台湾铁路的兴筑，便利了台湾的交通，促进了台湾的开发，传播了近代化观念。
刘铭传在台湾近代化过程中发挥了重要作用。
盛宣怀是近代中国铁路发展史上的关键人物，吕锡生著文《盛宣怀传略》(《无锡教育学院学报》1994年第1期)涉及到了这一问题。
关于容闳的影响，陈汉才之文《容闳的留学教育推动了中国近代化进程》(《华南师大学报》1998年第6期)主要强调了他对铁路人才培养方面的贡献。
江西抚州有哪些有名的革命烈士
孙光宪（900—967），字孟文，号葆光子，家世务农。
陵州贵平（今仁寿县）人。
后唐时为陵州判官，有政誉。
光宪自幼好学，博通经史，著述甚多。
所著有、、及二卷。
所撰，太平兴国初（976），以“纪事失实”，“诏毁之”。
现存20卷，记唐五代政治、士大夫言行、社会风俗和词家掌故。
孙光宪代表作：蓼岸风多橘柚香，江边一望楚天长。
片帆烟际闪孤光。
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。
兰红波碧忆潇湘。
北宋时，四川地区出现了一位博学奇才、创解经书的著名学者、思想家，这便是世称武陵先生或君平先生的龙昌期。
昌期字起之，号竹轩，北宋陵井监（今仁寿）人，生于宋太祖开宝四年辛未岁（971）,一生研读经书、讲学、博览群籍。
程遇孙 (
-
)字叔达，仁寿人也。
累官太常寺丞、潼川漕使。
少年雄于文，已而折节为南轩之学。
范文叔居二江，所谓九先生者，先生其一也。
先生有兄壬孙，官至雅州签判，亦躬行君子，与先生最友爱。
及卒于官，贻书以玉环为诀。
先生每见玉环，则呜咽流涕，其至性如此。
韩驹（1080～1135），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。
早年从苏辙学。
徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。
旋因曾为苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。
召为著作郎。
宣和五年（1123），除秘书少监。
六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。
钦宗靖康元年（1126），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。
高宗即位，知江州。
绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治卷二四）。
苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。
有四卷传世。
卷四四五有传。
韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。
校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清宣统二年沈曾植仿宋刊本（简称沈本）。
新辑集外诗编为第五卷。
何栗（1088—1127），字文缜，宋哲宗元祐三年生于仙井监（今仁寿）瑞云山，何栗于政和五年（1115）中进士第一，历任校书郎，提举京畿学事，主簿员外郎、起居舍人、中书舍人兼侍讲。
死后追赠为观文殿大学士。
虞允文（1110 —1174）,字彬甫,南宁著名政治家、军事家，仁寿县藕塘湾（今藕塘乡）人，自幼聪慧，勤奋好学，史称“六岁育《九经》，七岁能属文”。
少时就读于县城瑞竹园，绍兴二十四（1154）年考中进士，先后作彭州通判，黎州、渠州知州，均有显著政绩。
161年在采石矶率一万八千将士，击败六十万金军，创造了古代战争史上以少胜地多的奇迹。
第二年，由秘书丞转至礼部郎，再调为中书舍人，参与国政。
1961年11月6日，当同志读到《二十四史·宋史》中记叙虞允文在民族危难当头，毅然率兵抵御外侵，最终以少胜多，取得采石矶大捷时，欣然提笔旁批“伟哉虞公，千古一人”，可见对其推崇之意虞集，宋度宗咸淳八年——元顺帝至正八年（1272—1348），字伯生，仁寿人，宋丞相虞允文五世孙。
历官国子司业、秘书少监、奎章阁侍书学士、参知政事、封仁寿郡公。
史称其“平生为文万篇，稿存者十二、三”。
早岁曾辟二室，弟盘左室书陶渊明诗于壁，题曰：“陶庵”，虞集的右室书邵尧夫诗，题曰“邵庵”，故世称“邵庵先生”，兼工篆隶。
《书史会要》称集“真、行、草、篆皆有法度，古隶为当代第一。
”王世贞《弇州山人续稿》说：康里子山评虞书“雄剑倚天，长桥架海”、“莺雏出巢，神采可爱。
”李东阳云：“书家者流所谓人品高、师法古者，伯生殆兼而有之。
”传世书迹甚多，有《垂虹桥记》、《不及入阁帖》、《奉记都运帖》、《书王氏草韵后》、《书儗岘台记》、《答翼之诗卷》、《与总管札》、《集欧辽碑》、《杂诗卷》、《诗翰》、《长洲县宣圣学记》等。
兼精书论，著有《论草书》、《论隶书》、《论书》等。
《元史》卷一百八十一有传。
何卓，四川仁寿人，政和状元，曾多次上书揭露权臣王黼结党营私，专权误国，并最终以15条罪状参倒王黼及其同党胡松年、胡益等。
金兵长驱直入中原时，他坚决反对割地求和，力主抗敌，并以尚书右仆射（负责处理行政事务的尚书省长官）兼中书侍郎的身份取代唐恪为相，组织京师保卫战。
京师陷落后，他与徽、钦二帝被掳往金营。
被押往金国后，绝食而死潘文华（1886—1950），字仲三，仁寿县文宫场人，生于光绪十二年报(1886)。
18岁当二等兵，次年升上等兵，被推荐参加国术比赛，表演精彩，人称“潘鹞子”，提升为弁目队助教。
1908年入成都陆军速成学堂学习，毕业后被任为见习排长。
1910年随新军入藏平叛，回川后任川军连长，继升营长、团长、旅长。
1920年，刘湘军用困乏，潘以两万银元支援，自此刘潘紧密结合，刘委潘为川军第四师师长，后任重庆市市长，1937年，抗日战争爆发，潘文华奉命出川抗日，潘文华回川调为第二十八集团军司令、川康绥靖公署副主任。
1949年，解放军进军四川，潘文华会同刘文辉、邓锡侯在彭县宣布起义，促成川西迅速解放。
在数十年的戎马生涯中，潘文华曾多次捐款赈数本县灾荒．在重庆期间，曾指定自己开办的“补益大药房”免费为仁寿提供防疫药品，发散各乡。
国民党强拉壮丁，他曾出假条据抵任务，减轻仁寿应征兵员数额。
仁寿县国民兵团成立，为发展地方武装，潘文华与唐式遵合送步枪200支、了弹10000发。
1937年，派3上连的兵力修筑仁寿县城至借田铺的公路，全长四十余公里，先后捐次银元11万元。
潘又在文宫乡创办私立“文华中学”，为家乡培养人才。
解放后，潘文华被任命为西南军政委员会委员，1950年11月16日在成都病逝，终年64岁。
唐式遵 (1883-1950)，字子晋，国民革命军二级陆军上将。
四川省仁寿县人，国民党抗日名将，曾任川军刘湘部队第二十一军军长，国民党第三十三集团军总司令、第三战区副司令长官。
“七·七”卢沟桥事变后，日本帝国主义大举入侵中国。
面对“国破山河在”的民族生死存亡危局，唐式遵率部英勇抗击日本帝国主义。
自作诗云：“男儿立志出夔关，不灭倭奴誓不还，埋骨何须桑梓地，人生处处有青山”
同志曾对他以客观评价，说他在抗战期间，“对日作战是比较努力的”。
1937年冬天布防江南一带，一度统兵驻扎九华山。
据《九华山志》：唐式遵于1942年8月间住宿祗园禅寺内。
为激发全体将士和国人的爱国主义精神，他毅然出资派人携刻“固我山河”这一口号。
石鲁（1919年至1982年），四川仁寿人。
原姓冯，名亚衍，因崇拜石涛和鲁迅，改名石鲁。
1934年入成都东方美专研习中国画，1940年赴延安，入陕北公学。
上世纪40年代，创作了大批反映人民战争的版画、年画、连环画等。
上世纪50年代末到60年代中期，转入中国画的探索与创新。
其力作《古长城内外》、《转战陕北》、《延河饮马》、《东方欲晓》等，在画坛产生了极大的影响。
肖瑞华 (1946.7-2003.10.24)四川仁寿人。
1972年6月加入中国共产党。
1970年8月西安矿业学院毕业，在青海省西宁铁厂、西宁市重工业局、西宁市经委工作。
1983年任西宁市经委副主任、党组副书记。
1985年任西宁市委经济工作部部长。
1986年任西宁市委常委、市委经济工作部部长、市委秘书长。
1989年任西宁市委副书记。
1994年任海西州委书记。
2000年11月任青海省委常委、省委组织部部长。
中共15、16大代表。
2003年10月24日在北京逝世。
黄汲清（1904-
）,曾用名黄德淦，著名构造地质学家、地层学家、石油地质学家。
四川仁寿人，1904年3月30日生。
现任中国地质科学院名誉院长、研究员、博士生导师。
他于1928年毕业于北京大学地质系并获学士学位，1932年赴瑞士留学，先在伯尔尼大学，后转入浓霞台大学学习，1935年获博士学位。
1936年春回国任中央地质调查所地质主任，次年任所长，1940年任简任技正，1946年在北平编辑丁文江遗作，1947年回中央地质调查所主编中国地质图，同时兼任中央大学理学院地质系教授。
1948年被选为中央研究院院士，1950年起历任西南军政委员会委员及西南地质调查所所长，地质部西南地质局局长，地质部普查委员会常委，地质部地质研究所副所长兼大地构造室主任。
1958年任地质科学研究院（今中国地质科学院）副院长、名誉院长。
1955年6月被聘为中国科学院生物学地学部（后为地学部）学部委员，并当选为常委，后被选为地学部常委、副主任。
冯健吴 字太虞，又字游，四川省仁寿县人。
师承王个符、潘天寿、褚乐三诸家，创办东方美专，长期任四川美术学院教授，精书、画、篆刻，诗词。
杨汝岱，男，汉族，1926年12月生，四川仁寿人。
1952年8月加入中国共产党，1950年1月参加工作，相当高中文化。
是中共第十二届中央委员，第十三届中央政治局委员，十四、十五大代表，第四、八届全国人大代表（四川）。
现亦为中华诗词学会名誉会长。
王守明，现代营销管理学者，MBA研究生，职业经理人，策划人，6PS定论理论提出者。
1974年出生于四川仁寿县中岗乡，曾用名：王建明 ，毕业后在广东工作，擅长于现代企业战略制定与实施。
曾任中德合资德纳股份有限公司执行总经理，2000年主案策划山东鹏洋科技CIS策划；2001年主案黄川摩托战略策划。
期间著有《现代企业战略与管理》；02年后定居于上海。
致力于中国文化产业发展规划研究。
98年—2000任职德纳股份有限公司执行总经理期间著有《现代企业战略与管理》；2000年-2002年任职广州天硕企业策划公司策划总监著有《小型企业策略与执行》； 2003年提出现代企业6PS定位。
2010年策划执行中国画长卷《神州颂》参加2010年上海世博览会联合国信息发展网观展览。
2010年3月与著名中国高级工艺美术师、紫砂壶名家范伟群先生合作名壶--神州颂世博 2010年6月与著名根雕大师江道荣合作根雕《孔子》、《君临山野》参展2010上海世博会国际信息发展网馆2楼-世界艺术长廊。
[
关于东汉光武帝刘秀
年轻的刘秀对阴丽华一见钟情，当时还是一介布衣的刘秀有两大人生目标：“仕宦当做执金吾，娶妻当得阴丽华。
”这一理想在当时看来是不着边际的空想，简直是天方夜谭。
有人就说：“刘秀穷得买不起镜子，也不撒泡尿看看，癞蛤蟆想吃天鹅肉
”当时汉代已经历了12帝，总计213年，帝裔子孙众多，更何况当时王莽已经篡位称尊，刘氏子孙更受到无情的摧残，刘秀一家早失去贵族的身份，在乡里的财势与声望上，刘家远比不上阴家。
刘秀虽然熟知阴丽华貌美，想娶阴丽华为妻，但真正能把她娶过来作为自己的妻子，还是一件十分渺茫的事，当时只是心里想想而已。
“执金吾”相当于现在的首都卫戍司令，刘秀当时在政治上最大的追求也就如此而已，然而想不到时势造英雄，后来刘秀竟成了中兴汉室的光武帝。
我们可以想像，倘若美慧秀丽的阴丽华过早地嫁给了刘秀，而且刘秀又能在王莽政权中谋得一官半职，在如花美眷的拖累下，或踌躇满志的状况下，刘秀也许就此安于现状，不求进取，不再有拼命谋求发展的斗志与浩气了。
这期间，多少豪族少年向阴家求亲，无奈都尝到婉转拒绝的滋味。
刘秀更是不敢贸然行动。
再说想要在王莽新朝获得立足之地，更是谈何容易，为了完成他的两个心愿，时势迫使他不惜一切代价地另谋发展。
王莽篡汉以后，推行了一系列雷厉风行的改革措施，比如恢复井田制，设置六关、五均、赊贷等经济制度，改革币制，复古建制，变更官制等。
因为准备不周，条件不成熟，反而造成经济萧条，民不聊生，荒旱连年，盗贼蜂起的局面。
当时，义军四起，山东有“赤眉军”起兵，湖北有“新市兵”、“下江兵”和“平林兵”。
28岁的刘秀和哥哥刘縯?一起，借机利用宗族势力起兵，并与进入南阳的绿林军联合起来。
为了顺应人心思汉的潮流，他们推立汉朝宗室刘玄为皇帝，以“反莽复汉”为口号，改元更始，一路攻略，战无不胜，中原地区尽皆归复“绿林军”。
威望日增的哥哥受到更始皇帝刘玄的猜忌和排斥，被更始帝以莫须有的罪名杀了。
正领兵在外的刘秀自知势单力薄，强忍悲痛，主动回到宛城谢罪。
就在此时，随刘秀作战的阴氏兄弟，深感刘秀前程远大，抓住机遇，说服家人，把阴丽华嫁给了刘秀。
刘秀忍辱负重，不为哥哥举办葬礼，反而与倾慕多年的爱人阴丽华热热闹闹地举行了婚礼，洞房花烛夜之后，天天花天酒地，一副及时行乐的模样。
刘玄对他放了心，认为刘秀不过是纨绔子弟一个，因此他得以躲过杀身之祸。
对哥哥的死，刘秀表面上只能强颜欢笑，到晚上就偷偷地哭。
阴丽华就劝慰丈夫：“更始皇帝气量狭小，小具规模便沉迷酒色。
为求自保，不如向河北发展，也好相机独树一帜。
”阴丽华虽是妇道人家，但刘秀十分听她的话。
她的话给刘秀指明了一条正确的道路，指明了方向。
通过一番计划，19岁的新娘阴丽华回到娘家暂住，刘秀以有名无实的特使虚衔，带领数百人马渡过黄河，一路废除苛政，排除万难，争取民心，赢得了河北百姓的爱戴和拥护。
刘秀就是以此地做根据地，建立了东汉。
他的“云台二十八将”也多出自这一带地区。
当时，河北邯郸有一个以卜卦为生的术士王郎，乘群雄并起之际，诈称是汉成帝的儿子刘子舆，自立为王，声势浩大，有一定的实力，是刘秀在河北扩展势力的绊脚石。
真定王刘扬聚兵10多万，听命邯郸王郎，不肯归附刘秀。
刘植亲自前往劝说刘扬，刘扬勉强同意，却提出与刘秀结亲的条件。
刘扬有一个外甥女叫郭圣通，欲为其择一良婿。
作为权宜之计，刘秀只好答应娶郭氏为妻，终于借得精兵击败王郎，廓清河北。
他拒绝了更始皇帝给予的封号，另树一帜，不久即帝位于部南的千秋亭，以建武为年号，定都河南洛阳。
刘秀称帝的第二年，议立皇后。
有一个阴氏，又有个郭氏，于是在册立皇后的问题上就出现了一个问题，是立郭氏为后呢，还是立阴丽华为后。
一边是郭氏——与刘秀患难相随的红粉知己，在戎马倥偬中，郭氏一直追随左右，恩爱有加，并已身怀六甲，这时只得了一个贵人的称号，显然地位很低；一边是阴丽华——这个刘秀梦寐以求，终于如愿以偿的结发妻子。
刘秀一心一意要把皇后的位置留给她，星夜派侍中傅俊将她迎来洛阳。
不料阴丽华却说：“困厄之情不可忘，而况郭贵人已经生子。
”坚持不肯接受皇后的册封，光武帝迫不得已，只好立郭氏为后，封阴丽华为贵人。
阴丽华的谦德与她的家风是密不可分的。
天下初定，阴丽华的哥哥阴识因随军征战有功，刘秀本拟破格封赏，以示对阴丽华的补偿，然而却受到阴识的谢绝，他说；“天下初定，将帅有功的多，臣托属外戚的关系，不能示天下以不公。
”这是建武二年的事。
又过了两年，阴丽华随侍光武帝征讨彭宠，在河北生下一子，就是后来的汉明帝。
阴丽华的另一个兄弟阴兴当时为黄门侍郎，指挥武骑，随军征伐，算是刘秀的贴身侍卫长，每次出入，都拿一个小盖伞为刘秀遮风蔽雨。
建武九年，刘秀升迁他为侍中，赐爵关内侯，印绶已经准备妥当，阴兴却坚决辞让：“臣未有先登临陷之功，而一家数人并蒙爵赏，转令天下失望，诚所不愿。
”事后，阴丽华私下问兄弟为什么要那样说，遭到阴兴的反唇相讥：“贵人不读书吗
亢龙有悔，盛极则衰，外戚家苦不知谦退耳
” 在称帝后的十年之中，刘秀恩威并济，终于使天下归心，成就了大一统的局面，转而偃武修文。
休养吏民，保全勋臣，崇尚义节，阴丽华也陆续生养了五名子女，终于在建武十七年，刘秀废掉郭皇后，册立阴丽华为皇后。
刘秀亲自草拟诏书，说明废郭皇后，立阴丽华的道理，“皇后郭氏，怀执怨怼，数违教令，不能抚循他子，训长异室，宫帏之内，若见鹰鹯，既无关睢之德，而有吕霍之风，岂可托以幼孤，恭承明祀
今遣大司徒戴涉，宗正刘吉持节，缴上皇后印缓。
阴贵人乡里良家，归自微贱，先是固辞后位，长久恭谨廉让，宜奉宗庙，为天下母。
异常之事，非国之弱，不得上寿称庆。
”刘秀对阴丽华长久的歉疚，终于得到补偿的机会。
阴丽华虽然真的没有当皇后的念头，但由此也明白了刘秀对她的真情厚意，心中自然是十分满足。
但她仍一本初衷，恭俭仁厚，谦让自抑，不喜笑谑，事上谨慎柔顺，处下矜惜慈爱，天下都称她为贤后。
刘秀在位三十二年，每日凌晨起临朝处理朝政，直至日已西移方休，午后常召集公卿郎将，讲论经书的道理，入夜还秉烛诵读，直到更阑夜深。
皇太子一次利用刘秀休息的时间加以劝说：“陛下有禹汤之明，而失黄老养生之福，愿颐养精神，优游自宁。
”刘秀微笑说道；“我自乐此不疲
”阴丽华一生谦德可风，相夫教子，主理后宫，不曾干预朝政，更能约束家人，使刘秀无后顾之忧，专心国事，才出现了与“文景之治”并称的“光武中兴”时代。
刘秀死后，阴丽华的儿子即位，就是汉明帝，尊阴丽华为皇太后，又过了七年，阴丽华死，享年六十岁，合葬在刘秀的原陵。
皇帝的婚姻，鲜有幸福圆满的结果，而刘秀、阴丽华却和谐得令人羡慕，这固然是由于刘秀的宽仁厚德，惜念旧情，而阴丽华的貌美德高与安分守己，更是最重要的因素。
尽管有阴丽华这样的皇后开了头，但东汉最终还是亡于外戚，窦太后、邓太后通过自己的父兄把持朝政，形成东汉后期外戚与宦官交替专权的局面，这是刘秀和阴丽华始料不及的。
历史时候的5月21日发生了什么惨案
5月21日 历史上发生的事件1) 1086年5月21日 北宋政治家、思想家王安石逝世 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。
中国江西临川人（现为抚州东乡县上池里阳村人），北宋政治家、思想家。
也是著名文学家，唐宋八大家之一。
欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
” 1042年（宋庆历二年）进士。
嘉三年（1058年），王安石向宋仁宗上万言书针砭时弊、要求改革。
1069年宋神宗时，王安石任参知政事，推出了青苗法、农田水利法和募役法等新法。
1070年升任宰相。
由于新法中关于土地改革影响到地主与相关的官僚，变法遭到他们的强烈抵制，在民间由于改革推行难度大，反而对一般民众的生活产生不利影响，又遭到知识分子的敌视。
使得他在民间形象一直不佳。
在1074年、1076年两次被罢免职务。
宋神宗死后，原反对派司马光（曾因与王安石政见相左而被排挤）任宰相，几乎废除了所有法案。
变法失败后，退居江宁（今江苏南京）。
元元年，王安石在江宁府的半山园去世，皇帝赵煦追赠王安石为太傅，并命中书舍人苏轼撰写《王安石赠太傅》的“制词”。
后封舒国公，后改为荆国公，世称王荆公。
1086年5月21日（宋元钓元年四月初六日）逝世。
后世对王安石的评价褒贬不一。
历史发展到近代，中国遭受了前所未有的变故，改革的呼声日益提高，所以对王安石变法开始进行正面的评价，主要的人物有梁启超、严复等，他们从社会现实需要出发，呼吁改革精神。
例如梁启超曾评价王安石“三代以下唯一完人”。
以后对王安石变法的研究越来越多，并在民国时期有所推广。
中华人民共和国成立后，对王安石的评价一度主要从阶级等角度出发，以后又更多的从具体的利益角度来看他的变法。
主要研究者有漆侠、邓广铭等。
著有《字说》、《钟山目录》、《临川集》、《临川集拾遗》、（三经新义》中的（周官新义》残卷：《老子注》（保存在《道藏》彭把集注”中）。
关键词：王安石 唐宋八大家 王荆公 临川集2) 1860年5月21日 荷兰病理学家威廉埃因托芬诞生 威廉埃因托芬（Willem Einthoven，1860年5月21日－1927年9月29日）是一位荷兰医师与生理学家。
埃因托芬出生于当时属于荷兰的爪哇岛三宝珑，他的父亲是一位医生，在他小时后便过世。
父亲过世之后，埃因托芬的母亲在1870年带他与其他小孩回到荷兰。
1885年埃因托芬获得乌特勒支大学的医学学位，并且在1886年成为莱顿大学的教授。
他在1903年发明了最早的心电图与量测装置，并因此在1924年获得诺贝尔生理学或医学奖。
1927年，埃因托芬逝世于荷兰莱顿（Leiden）。
现在的心电图测量仪器已经不使用埃因托芬所发明的装置，但是人们仍然继续使用他所发明的心电图解读与分析方式。
关键词：威廉埃因托芬 心电图 心电图测量仪3) 1873年5月21日 江西瑞昌士民拆毁美国教堂 随着外国资本主义侵略势力的深入内地，教会是进入内地和少数民族地区的先锋和主要堡垒。
外国教士以传教和办学堂、医院、育婴堂等“文化”、“慈善”事业为名，出人官府，包揽词讼，强夺田产，制造“教民”与群众的纠纷，甚至指挥和教会有关系的流氓、土根大批杀害反对教会的民众。
如：1868年的“扬州教案”、1869年的四川“酉阳教案”、“安庆教案”和1870年的“天津教案”等。
因此，在河北、山东、江西、安徽、江苏、福建、台湾、湖北、湖南、四川、贵州及一切有外国教会的地方，不约而同地都发生了群众性的反对外国教会侵略行为的斗争。
1873年美国传教士在江西瑞昌强行建立教堂，几经交涉不予理睬，激起当地士民的愤慨，于1873年5月21日（清同治十二年四月二十五日）一举将教堂拆毁。
关键词：扬州教案 酉阳教案 天津教案 瑞昌4) 1884年5月21日 美国自由女神像安装峻工自由女神像 自由女神像（Statue of Liberty，Statue de la liberté），又称“自由照耀世界”（英语：Liberty Enlightening the World，法语：Liberté éclairant le monde），是法国在1876年赠送给美国的独立100周年礼物，位于美国纽约市哈德逊河口附近。
雕像所在的自由岛是观光重点。
法国著名雕塑家巴托尔迪历时10年艰辛完成了雕像的雕塑工作，女神的外貌设计来源于雕塑家的母亲，而女神高举火炬的右手则是以雕塑家妻子的手臂为蓝本。
自由女神穿着古希腊风格的服装，所戴头冠有象征世界七大洲及七大洋的七道尖芒。
女神右手高举象征自由的火炬，左手捧着刻有1776年7月4日的《独立宣言》，脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链。
她象征着自由、挣脱暴政的约束，在1886年10月28日落成并揭幕。
雕像锻铁的内部结构是由后来建造了巴黎埃菲尔铁塔的居斯塔夫.埃菲尔设计的。
自由女神像高46米，加基座为93米，重200多吨，是金属铸造，置于一座混凝土制的台基上。
自由女神的底座是著名的约瑟夫.普利策筹集10万美金建成的，现在的底座是一个美国移民史博物馆。
1984年，自由女神像被列为世界文化遗产。
关键词：自由女神像 自由岛 巴托尔迪5) 1902年5月21日 张之洞创立湖北师范学堂 1902年5月21日，湖广总督张之洞于武昌创办湖北师范学堂。
东路小学堂附属其旁，归师范学生教课，以资实验。
师范课程，除普通学外，另加教育学、卫生学、教授法、学校管理法等科，日课以8小时为率，专门培养中小学教习。
学额120名，暂取品学兼优之文生入学，嗣后以中学堂学生升入。
速成班定一年毕业，第二班二年毕业，第三班三年毕业。
派武昌知府梁鼎芬为监督，廪生陈毅，举人胡钧为堂长。
延聘日本师范教员一人为总教习。
关键词：张之洞 湖北师范学堂6) 1920年5月21日 墨西哥首任立宪总统卡兰萨被杀害 维努斯蒂亚诺卡兰萨德拉加萨，1859年12月29日生。
1910年作为科阿韦拉州州长参加马德罗领导的反对迪亚斯的斗争。
1913年率军反对杀害马德罗的韦尔塔。
1915年4月，卡兰萨的军队击败比利亚的军队后，卡兰萨任临时总统。
1917年5月1日成为法定总统后，与比利亚和萨帕拉继续发生冲突，但由于迟迟不进行土地改革而引起社会的普遍不满和骚乱。
1914年4月他反对美国对墨西哥土地的侵蚀。
1916年3月阻止美国军事远征队进入墨西哥。
1918年将石油工业置于墨西哥控制之下而激怒了美国。
他是狂热的民族主义者。
1920年，在总统选举中被P.E.卡列斯、A.奥夫雷贡和韦尔塔3人集团所击败。
后被反对派于1920年5月21日杀害。
关键词：墨西哥 卡兰萨7) 1927年5月21日 许克祥在长沙发动“马日事变” 1927年，在国民党第35军军长何键的阴谋策划下，驻长沙的国民党反动军官许克祥于5月21日发动了残杀共产党员和工农群众的反革命叛变。
因为事变这天中文电报用韵目“马”字代表21日，所以称这一事件为“马日事变。
” 本来就反对孙中山三大政策，对两湖工农运动深怀仇恨的第35军军长何键，在蒋介石的唆使下，早在1927年4月底，就在汉口召集了一次高级将领会议，邀集了一批反动军官，密商反共清党，举行军事叛变，推翻武汉国民政府的阴谋。
5月17日，独立14师师长夏斗寅公开叛变革命，何键立即响应，率领他的部队，在湖南各地进行屠杀，他们先残害了临湘农民协会委员长和常德近郊农民协会委员长，后又占领了益阳县工会、农民协会等革命机关，缴了农民自卫军和工人纠察队的枪。
5月21日早晨，何键率领他的部队，将常德所有革命团体包围起来。
工人纠察队进行抵抗，遭到机枪扫射。
当时，共产党员、革命群众80余人被打死。
当天夜晚，驻长沙的何键部下第33团团长许克祥，率兵1000多人发动反革命政变，对革命党和工农群众进行了突然袭击。
长沙城顿时火光冲天，枪声四起，在一片白色恐怖中，反动军队向国民党省党部，盛市总工会，农民自卫军总部，省党校，特别法庭等机关、团体以及工人纠察队发起进攻，夺取工人纠察队、农民自卫军的枪支，放走了关押在监狱里的土豪劣绅等犯罪分子，撕毁了“拥护武汉国民政府”，“打倒蒋介石”，“铲除土豪劣绅”的标语，代之以各式各样的反动标语。
大批共产党、工农群众以及青年学生倒在血泊中。
这伙叛匪，在长沙戒严司令部集会，成立了所谓“中国国民党湖南省临时救党委员会”，作为反革命叛变的公开指挥机关。
“马日事变”之后，白色恐怖遍及湖南。
反动派一边杀人，一边嫁祸于共产党。
造谣说：此次事变，全是共产党发号施令的结果，是“军民冲突”，是“工农围攻33团团部，抢劫枪支”所引起的。
武汉国民党反动分子，也大肆造谣说：假若没有工农运动，夏斗寅、许克祥是不会叛变的。
“马日事变”后不到一个月的时间里，长沙附近就有一万多共产党员和革命群众惨遭杀害，革命事业受到了严重危害。
关键词：许克祥 马日事变 何键 夏斗寅8) 1949年5月21日 中共与英方就“紫石英”号事件交涉 1949年4月21日，英国军舰紫石英号未经允许进入我解放军渡江战役作战江面，被我炮兵部队击伤。
事件发生后，英国远东舰队先后派“伦敦”号等三艘战舰向我军阵地寻衅，都被我炮兵击退，但双方均造成200余人的伤亡，英远东舰队副司令受伤。
英舰长江事件震惊世界。
英首相艾德礼称“英国军舰有合法权利开进长江执行和平任务。
”前首相丘吉尔甚至扬言应派遣航空母舰去实行报复。
而反对党领袖麦克米伦则指出，英国军舰进入中国内河的权利已于1943年被中国政府收回。
议员盖莱奇则质问：如果当年一艘亲希特勒的国家军舰在我们定的进攻日(诺曼底登陆)闯入英吉利海峡，难道我们不应该把它打得粉碎吗
英国“紫石英”舰被击伤以来一直滞留在镇江以东的江面上，5月21日，中共代表康矛召受命致函“紫石英”舰舰长克仁斯少校，表明解放军决定通过谈判解决问题的态度，要求英方指派相应的代表举行谈判。
英方对此始终不表态，但指派了不具代表身份的“紫石英”继任舰长克仁斯少校与中方接触交涉，来回传递英方和中方的电函和信件。
中共代表向克仁斯递交了一份备忘录，备忘录列举了4艘英舰武装侵犯中国内河和解放军阵地，造成中共严重伤亡和损失的情况，要求英国军舰承认错误，向解放军道歉。
在赔偿解放军及当地人民所受之损失后，中共准备讨论让肇事英舰“紫石英”号及其人员撤离长江的办法。
该舰舰长克仁斯于5月31日转来英方电函，依然称“紫石英”号系执行“和平使命”而被火炮击伤，因此，“英国诸舰对此事件是没有责任的”。
关键词：“紫石英”号 “紫石英”号事件9) 1951年5月21日 我国与巴基斯坦建交 巴基斯坦全称巴基斯坦伊斯兰共和国。
波斯语意为“纯洁人所住之处”，乌尔都语意为“圣洁之国”。
位于南亚次大陆西北部。
面积796095平方公里。
人口12250万（1993年7月），主要有旁遮普族、信德族和巴丹族，分别占全国人口的56.1％、22.6％、13.1％。
官方语言为英语。
96％以上的居民信奉伊斯兰教。
首都伊斯兰堡。
矿藏有天然气、石油、铁、煤、铜、大理石、宝石等。
经济以农业为主，依赖外援，为低收入国家之一。
人均国民生产总值11393卢比（1992\\\/1993）。
货币名称巴基斯坦卢比。
主要农作物有小麦、玉米、水稻、棉花、甘蔗。
牲畜有水牛、黄牛、羊、马和骆驼。
出口大米、棉花、棉织品、皮革制品、鲜鱼、水果、水泥；进口石油、建材、交通设备、钢铁产品、电器产品、轻工产品。
铁路总长8775公里，公路总长169502公里，主要港口有卡拉奇，与世界主要国家有航空联系。
巴基斯坦原为英属印度的一部分。
1858年整个次大陆沦为殖民地。
1947年6月英国同意印巴分治。
8月14日巴宣布独立，成为英联邦的一个自治领，包括东、西巴基斯坦。
1956年3月23日（国庆日）成立巴基斯坦伊斯兰共和国。
1971年3月东部宣布成立孟加拉人民共和国，12月正式独立。
对外奉行独立和不结盟政策，注重发展同伊斯兰国家和中国的关系，致力于维护南亚地区和平与稳定。
1951年5月21日同中国建交。
关键词：巴基斯坦10) 1981年5月21日 首批参加绝食的共和军战士全部死亡 爱尔兰共和军在70年代末、80年代初的炸弹攻势并没有达到自己的目的，于是，他们将牌局换了另一种打法。
1981年3月1日，关在贝尔法斯特梅兹监狱中的爱尔兰共和军战士桑兹等4人宣布开始绝食。
他们的目的很简单：要求英国政府给予被俘的共和军战士以“政治犯”待遇，而不是现在的恐怖分子待遇。
但是，桑兹等人的要求被英国政府拒绝了，于是，各种传媒大炒特炒桑兹的狱中情况，国际社会也表现出异常的热情，各种组织、各个国家纷纷派出说客到英国调解。
对他们的劝说，英国政府一一回绝，最后，各位说客全部无功而返。
1981年5月5日，在绝食66天之后，桑兹终于死去。
撒切尔夫人在下院发表演说，声称：“对共和军囚犯让步就是给他们颁布屠杀无辜的许可证。
”此言一出立即在全世界引起强烈反应。
全球抗议之声不绝于耳。
法国喊出“撒切尔夫人是杀人犯”的口号。
到5月21日夜11时29分，首批参加绝食的共和军战士全部死亡，又有一批囚犯自愿接替了他们的位置，开始了新的绝食。
由于英国政府的强硬态度，共和军的声望空前提高，与此相对应的是北爱尔兰地区的爆炸活动成倍上升。
平民百姓甚至妇女、儿童都参加了向英国人复仇的战斗。
他们拿着自制的燃烧瓶，向英国军警开火，七个月后，绝食终于停止。
但前后已经相继死去了10个共和军战士。
在长达七个月的绝食过程中，撒切尔夫人的铁石心肠给世界留下了深刻的印象。
“铁女人”的外号不胫而走。
关键词：爱尔兰共和军 桑兹 撒切尔夫人11) 1982年5月21日 中国男子羽毛球队首获汤姆斯杯 1982年5月21日，中国男子羽毛球队在英国伦敦举行的第12届国际羽毛球团体锦标赛决赛上，战胜印度尼西亚队首次获得汤姆斯杯。
关键词：男子羽毛球队 汤姆斯杯12) 1984年5月21日 世界第一台光纤录像电话开始使用 1984年5月21日，世界上第一台利用光纤通讯网的录像电话在法国西南部的比亚里茨正式起用。
这一天，法国总统密特朗在爱丽舍宫通过录像电话同正在比亚里茨的法国邮电事务部长路易·梅克桑多进行了10分钟的交谈。
密特朗认为，这一成果是“法国电子技术的尖端”，它表明法国的通讯工业具有无限的可能性。
光纤通讯网是未来的通讯系统，因为光纤的阻力比同轴电缆小10倍，但容量却大10部，因此，可以逐步代替传统的铜缆。
光纤通讯网可用于录像电话、电视联播网和存取资料及图像。
比亚里茨光纤通讯网长1万公里，价值约6亿法郎。
关键词：光纤录像电话 光纤通讯13) 1991年5月21日 埃塞俄比亚门格斯图政权垮台 1991年5月21日，埃塞俄比亚总统门格斯图被迫辞职，并出走津巴布韦寻求政治避难。
反政府武装组织埃塞俄比亚人民革命民主阵线(民阵)趁机向首都地区发动猛烈进攻，政府军迅速溃败。
民阵26日攻占位于首都亚的斯亚贝巴东南约50公里的埃塞最大军用机场，并切断通向首都的最后一道陆路通道；28日，占领总统府，接管国家政权；29日开始解除前政府军武装。
30日，前政府一些高级官员向民阵军队投降。
关键词：埃塞俄比亚 门格斯图政权 埃塞俄比亚人民革命民主阵线14) 1992年5月21日 上海股票交易市场股价全部放开 上海证券交易所简称上交所（Shanghai Stock Exchange），是中国大陆两所证券交易所之一，位于上海浦东新区。
上海证券交易所创立于1990年11月26日，同年12月19日开始正式营业。
上海证券交易所是不以营利为目的的法人，归属中国证监会直接管理。
其主要职能包括：提供证券交易的场所和设施；制定证券交易所的业务规则；接受上市申请，安排证券上市；组织、监督证券交易；对会员、上市公司进行监管；管理和公布市场信息。
上证所市场交易时间为每周一至周五。
上午为前市，9:15至9:25为集合竞价时间，9:30至11:30为连续竞价时间。
下午为后市，13:00至15:00为连续竞价时间，周六、周日和上证所公告的休市日市场休市。
上海证券交易所是国际证监会组织、亚洲暨大洋洲交易所联合会、世界交易所联合会的成员。
对上海金融界来说，1992年5月21日是一个具有历史意义的日子。
上海股票市场全面放开股价，从这一天起真正成为名副其实的市场。
关键词：上海证券交易所 上交所15) 2000年5月21日 中国佛教领袖、社会活动家赵朴初逝世 赵朴初(1907年11月5日－2000年5月21日)，安徽省太湖县人，中国社会活动家、宗教领袖、诗人、书法家、佛教居士。
1926年就读于中国江苏东吴大学。
毕业后担任上海江浙佛教联合会秘书、上海市佛教协会秘书。
1936年，赵朴初在上海成立了“中国佛教护国和平会”的救亡组织，参加抗日救亡活动。
1939年，参加民主促进运动。
1945年抗战胜利，参与发起组织中国民主促进会，担任上海分会副主任。
1949年10月，中华人民共和国在北京成立，赵朴初代表上海佛教界，参加中共在北京首次召开的“中国人民政治协商会议”第一届全体会议。
1950年，赵朴初任华东军政委员会民政部副部长、人事部副部长，上海市人民政府法律委员会副主任。
1952年10月，在北京召开的亚洲及太平洋区域和平会议上，赵朴初代表中国佛教界，将一尊古铜佛像赠送日本佛教界。
1953年5月30日至6月3日，在北京广济寺举行了中国佛教协会成立会议，由赵朴初担任筹备处主任。
赵朴初在90岁以后健康状况不佳。
于2000年5月21日在北京病逝，享年93岁。
著有《滴水集》、《片石集》、《佛教常识问答》。
16) 2003年5月21日 阿尔及利亚发生地震 2003年5月21日，阿尔及利亚发生地震，死亡人数已逾700，受伤人员已超过5000人。
据阿尔及利亚内政部的报告说，这场地震波及了阿北部8个省份，其中首都阿尔及尔和位于震中地区的布米尔达斯省受灾最严重。
这两个地区的公路以及电力、通讯和供水设施均遭到严重破坏。
阿尔及尔市中心通往机场的高速公路也已经关闭。
这次地震震中位于首都阿尔及尔以东50多公里处的布米尔达斯市，该市和阿尔及尔市都有强烈震感。
阿尔及尔市部分地区电力供应和电话通讯中断，惊恐的居民或拥挤在街头，或带着自己的财产逃离城市。
在阿尔及尔以东约30公里的鲁维巴镇，大量建筑物倒塌，许多人被埋在废墟中。
