形容“只动嘴皮不干实事的人”的词语有哪些
呵呵呵。
空。
花架子言秀。
打官腔。
浮光掠影。
嘴上功夫。
坐道。
纸上谈兵。
闭门造夸夸其谈。
语言巨人。
空谈误国。
秀才造反。
广播喇叭。
虚言以对。
空喊口号。
指手划脚。
冷眼旁观。
唾沫四溅。
单口相声。
空洞无物。
君子动口不动手。
找一个相声
姜坤鼎盛时期的作品啊，可惜后来都是瞎折腾
不用实际行动的歇后语是什么
西方传统绘画的特点一般来说是和东方比较而言的。
西方的绘画你指的一定是古典西方绘画吧，它注重科学性和现实性。
例如：透视、明暗、立体以及比例、结构、解剖等概念的方向。
而东方的艺术则注重神韵、线条等象征性的概念方向。
所以，西方和东方是两个方向的审美方向，但对美是共同追求的。
用悬念法为作文一场虚惊拟一个扣人心弦的开头
中考作文制胜五大秘剑第一剑式：眉目传神文题是文章的眉目，“文好题一半” 考场作文的文题，首先必须准确，要扣准话题，不能偏题离题；其次要醒目，要紧扣文章内容，让人一看一目了然，人耳目一新的感觉；再其次要简洁，要短小简单，能给人留下深刻的印象，能给人广阔的想象空间。
常见的文题的三种类型 ①老实型 《心灵的选择》《小议诚信》 ②深化型 《高扬道德的大旗》《失败是种难言的美丽》《人在旅途》 ③艺术型比喻式《人生也是一张答卷》《成功之花只对挑战者绽放》 夸张式《世界很小是个家》 引用式《你不该悄悄地走开》（歌曲）《横看成岭侧成峰》（诗句） 反问式《21世纪你美吗》《岂可回族街头卖猪肉》 情景式《滑铁卢上空的雄鹰》《带着三句话上路》 符号式《出发+拼搏=到达》 呼告式《妈妈，我想对你说》 对比式《英雄无用武之地与英雄有用武之地》 第二剑式：凤头引蝶古人写文章很讲究开头，称之“凤头”，西方的谚语也这样说：好的开头是成功的一半。
开头的方法： 比喻开头法 山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。
——《我的空中楼阁》 引言开头法 鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”这是他自己的写照，也是他作为伟大作家的全部人格的体现。
——《琐忆》 议论开头法 生命是一个选择的过程。
在这过程中，有人“利”字为先，好处抢尽；有人“荣”字当前，虚实兼收；亦有人“德”字为重，铁肩道义。
——湖北考生《得失寸心知》 写人开头法 夏日炎炎。
鲁林从省城公安大学放假回家，来到A城地面，此地距离其老家梁山泊尚有一段路程，须乘班车，方可上路。
——河北考生《“小鲁达”的抉择》 描景开头法 陌生的山花已有无数的开了。
冷月下，却只见一犁春水，蓦然回首，总是充盈着泪水的双眼遥望寂灭的星空，总是随风飘动的思绪感叹树叶的凋零。
——广东考生《美丽一次》 定情开头法 我与父亲不相见已二年有余了，我最不能忘记的是他的背影。
——朱自清《背影》 第三剑式：逆水行舟考场作文时多角度思考，想人所未想，发人所未发，力求立意创新。
平时可以从一些成语或俗语入手进行训练。
如“班门弄斧”与“弄斧到班门”（前者讽刺在行家面前卖弄，后者提倡能手竞争），“毛遂自荐”与“毛遂自退”（前者指自告奋勇，自我推荐，后者提倡能上能下，反对终身制）；再如“物极必反”与“物极未必反”，“欲速则不达”与“不速则不达”，“大器晚成”与“大器未必晚成”，“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”与“各人自扫门前雪，也管他人瓦上霜”等。
立意时一要善于“化大为小”，要善于在一个大的、宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”，写出立意鲜明集中、内容具体充实好文章。
二要要善于“以小见大”，从小的方面表现深刻的主题。
这就要求我们在选择“小的方面”的时候，注意所选方面的“现实性、针对性、典型性”。
第四剑式：绵针绣被文似看山不喜平，曲径才能通幽，曲折才能生姿。
考场最忌的就是平铺直叙，要在自然中求变化，流畅中求跌宕，才能做到引人入胜，扣人心弦。
常见的构思法 ⑴巧合法 巧主要指碰巧、凑巧、巧遇、巧合，如《红楼梦》中，当贾宝玉与薛宝钗结婚之日，正是林黛玉离开人间之时。
⑵对比法 《药》中老栓为儿子治病而买人血馒头，结果小栓在一片“好药”的议论之后去 ⑶悬念法 《枣核》一文巧用“枣核“设置悬念，开头由朋友索要枣核，设下悬念；朋友得到枣核如获至宝，用途仍秘而不宣，还”故弄玄虚“，使悬念更吸引读者；直到踏访后花园，在谈话中才说明索要枣核的原因，解开悬念。
⑷误会法 如《驿路梨花》一文围绕小茅屋的主人是谁的问题，除三设悬念外，还两写误会。
第五剑式：神龙摆尾古人在谈到结尾时常以“豹尾”为标准，是指结尾时笔法要简洁、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。
作文结尾易犯的毛病有：①画蛇添足。
即全文已结束，本可耐人寻味，但作者仍不放心，偏要罗嗦几句，把无需交待的人物下落一一交待，把本可悟出的含义一语捅破。
②空喊口号。
在结尾处为表明自己的立场、态度，大喊着与文章内容无关的口号，这种结尾大煞主题。
③拖泥带水。
结尾意思已经明了，却迟迟不肯收尾，冲突了文章的主题。
马三立有一个相声段子说自己什么都会然后又问人家你说我行吗 那个相声叫什么
十点钟开始马三立、王凤山版本：马：骆玉笙骆大姐唱了三段，你们啊听得没够
王：嗯。
马：不单你们爱听啊，王：啊。
马：我们也是这样。
王：是啊马：我们在这也不说话都听着，真好
观众们喜爱艺术，王：对
马：特别这个老艺人，总愿意啊多让他们唱几年吧，老艺人啊别生病，结结实实的吧王：哎。
马：就这样，观众的心理啊，演员嘛，愿意让他多唱，愿意多活些年，多唱些年。
书法家画家就不是了，盼他早死，早死那画就值钱了。
王：咳
马：您身体挺好
观众都很喜欢您。
王：对对对马：老艺人，老资格，老师傅了。
王：不成不成，马：艺术水平高。
王：不成。
马：您就带徒弟吧。
王：是带徒弟，您别看我年纪大，艺术水平很低。
马：客气，客气了
王：我是抱着学习的态度。
马：哎呀，哪的话呀。
王：向老艺人们学习。
马：谦虚啊
好啊，谦虚谨慎戒骄戒躁的精神，值得表扬，值得向你学习
王：您也别表扬，确实是不成。
马：好，客气，应当要谦虚，不应当骄傲。
我们做任何工作都不需要骄傲，应当谦虚。
王：是。
马：但是也不要过于谦虚，要发扬实事求是，理论与实际相结合的作风，王：对，马：不说大话，不说空话，更不说假话，会就是会嘛，不会就是不会，不会装会不懂装懂行不行啊
那不行啊。
不会怎么办，就向工人们学习吧，就向革命干部学习，你就向外国的先进的科学技术方面学习，不学习可不行啊。
哎呀
如果不学习啊，就赶不上时代的需要啦
王：对。
马：我再说一遍
如果不努力学习啊，就赶不上时代的需要啦。
当前国际国内形势大好。
亚洲，非洲，拉丁美洲，北美洲，欧洲，大洋洲，我们的朋友遍天下。
我们对外开放，搞活经济对我们有利，我们要搞四化嘛，我们要搞社会主义的四化，我们一心为了四化，我们在各个方面……王：等等，您等一等
搞四化
四化都是什么
马：啊
王：什么四化
马：……你……你猜吧
王：啊
我猜他干吗
马：你……你猜不着
王：是呀马：你猜不着，你猜着我服你了，你要猜着我服你了，你要猜着我给你一毛钱。
王：一毛
不是多少钱，我不是猜，向您学习领教嘛，您跟我说说四化都是什么。
马：四化嘛，四个带化字的。
王：您说啊。
马：你看看——王：我看什么
马：这不是嘛……王：啊马：化……干部革命化……食品多样化……种花种树，绿化……王：得了吧你
马：多说客气话。
王：行拉，纯粹瞎说八道，这叫四化
马：怎么拉（咳嗽）王：工业现代化，农业现代化，科学技术现代化，国防现代化。
马：别忙，我这咳嗽一声，我这刚要说，你给说了。
就好象我不知道似的
人家这刚要说道嘴边上了，这个四化，你给抢了说了，显你
显你啊
学（念“淆”）好啊
咱们还没说呢，刚到嘴边上要说四化，他给说了，抢，抢话
我能不知道吗
我能说不上来吗
王：完了完了，算我抢话
马：算抢话
就抢话，这就叫抢话
王：这就叫抢话
马：哎
王：那我再问问你，七五计划是什么
马：啊
王：七五计划。
马：七五
七月五号的
王：七月五号什么啊
马：你说几号的
王：党中央开会制定的第七个五年计划，七五计划马：开这会了吗王：开拉马：我怎么没见通知啊
王：通知你干吗
马：啊，啊，就是啊王：没你什么事
马：不通知我也行，开得怎么着拉王：七五计划主要内容你给我说说，马：这个怎么说啊
这个太多拉，那事太多拉王：事太多拉
马：内容太多拉王：您捡主要的说马：你看看王：啊，看看马：这不是吗王：啊马：呦，呦，呦，你看
王：说啊马：你看看王：啊马：好多拉，搞卫生，消灭老鼠，这一个吧
这个……计划生育，夜诊费4毛改1块6……王：成拉，成拉，成成成成……别说拉，胡说八道，这不胡说八道吗
马：报纸上有啊
王：报纸上有
你应当学习学习，定份报纸马：是啊，你怎么知道我没看报
王：定份报纸马：定报啊
我买，我买报王：买报
哪买去
买零报
马：买零报
我大批的买，我一斤一斤的买王：一斤一斤的买啊，哪买去
马：就收废品那，给的多分量足王：废品哪
马：看着玩呗王：那都是去年的报，还看哪
嘴里空喊漂亮话，实际上满不是那么回事，刚才还说哪，我们要不认真学习啊，就赶不上时代的需要拉，就是你，说大话，说空话，说假话，表里不一，言行不一致，这样的人在学习上不会有什么好成绩，你就是在工作上也是夸夸其谈，弄虚作假。
你好好考虑考虑吧
马：对，对，说得对
好，批评得好，我应当老老实实的接受您对我的批评，我好好的听您的意见，对，对，应当要这样，我们应当不断的纠正我们前进中的错误和缺点，才能在工作上迈出新的步伐。
王：这说的对马：您批评的太及时拉，太正确拉，好，我认为您今天对我的批评有点……王：太生硬拉
马：不
有点客气了。
王：客气
马：你不好意思批评我。
王：怎么了马：哎呀，我希望您直爽的批评我，您更尖锐的批评我吧，我应当好好考虑考虑，我应当深思，想一想我这几年哪是我的成绩，哪是我的贡献
我只不过就会在人前大众面前夸夸其谈，空讲一套，我看一看，各个行业各个系统，人们是怎么样的干劲
我呢
成绩，没有
贡献，也没有
掉了队拉，落后拉
社会主义前进的列车把我甩掉了，我这是怎么拉
我这是怎么拉
我对不起党，对不起领导，我也对不起同志们帮助我，我简直连我自己，我都对不起
（背对捧哏者）王：这也用不着难过，明白了就得拉，有缺点就改，改了就是好同志，我认为你是个聪明人，只要有决心奋发图强一定能做出成绩来，做出贡献来
马：好
（突然转身说）王：怎么了你这是
马：我突然想起来了王：想起什么啊马：我谢谢你，我谢谢你鼓励我，我谢谢你帮助我，你很相信我吧王：相信你马：我向你提出保证，我也向在座的各位同志提出我的保证，这就是我今天对祖国的誓言，如果我不努力学习，我不做出成绩来，我就不配是祖国的好儿女，我就不配是中华人民共和国的公民拉王：好
有志气马：那就从今天十点钟开始，我要揭开我生命的最新一页，我要努力学习做出成绩，我是说话算数的，我提出我的保证，今天是星期二，不对，星期六，今天是八号王：谁说的，谁说八号马：今天八号王：不是八号马：我愿意今天八号王：那干吗啊马：九号发薪王：财迷
马：离九号反正差不多了
王：得得得，别想那个了马：甭管几号吧，反正从今天晚上十点钟开始，我要努力学习王：学马：我学王：学吧马：我学什么好啊
王：好嘛，说这么热闹还没谱哪
那得看你得志愿拉
马：我的志愿，我想当一位科学家王：好
马：怎么样
王：好马：我认为科学人才是咱们国家需要的王：对马：我努力学习不久的将来我就是全世界一位有名有国际水平的伟大的科学家王：是马：研究科学王：恩马：打算盘，练算术，加减乘除三角几何大代数，我搞通了微积分，我学习数学辩证法，我研究歌德巴赫猜想，我研究物理化学，机械学，原子学，半导体学，我是科学家，必须要回说外国话，我学英文，日文，德文，法文，西班牙葡萄牙挪威瑞典意大利，缅甸印度尼泊尔，我连坦桑尼亚的话都会王：用不着这么些个马：这么些个啊，多学一种外国话就多了一把学习科学知识的钥匙王：也对马：我是科学家嘛，必须有发明，科学家必有创造，我想用半导体原理开动拖拉机，我想发明一个原子太阳，要亮就亮，要黑就黑，需要刮风就让它刮风，需要下雨就让它下雨，我们不是大自然的奴隶，我们是大自然的主人，什么叫台风哪叫地震，完全要服从我的控制，我想到宇宙空间看一看，我想到各个星球转一转，抓几个飞碟来
我想到哈雷慧星上看一看，哈雷慧星是扫帚星啊
它是扫帚星……王：我看你就像扫帚星
马：我这个想法怎么样王：想法
马：我这个理想怎么样王：想法不错啊，您真要做到了哪可太好了马：我谢谢你，我谢谢你鼓励我，你相信我吧，我向你提出保证，我也向在座的各位同志提出我的保证，这就是我今天对祖国的誓言，如果不达到我的理想，我就不是祖国的好儿女，我就不配是中华人民共和国的公民拉王：好，您这种精神还是值得我们学习的马：就从今天晚上十点钟开始，不久的将来，我就是一位伟大的科学家王：好
祝你成功马：谢谢你，谢谢你，再见（与捧哏者握手）王：再见
马：同志们再见（往后台走）王：这是个要强的人，世上无难事，只要肯登攀
马：同志，同志王：怎么回来拉
马：您说我行吗王：只要下决心就行马：我对科学化学一点都不懂啊王：努力学习啊马：那么多的外国话我得多咱学会了啊
王：这你可不能闲麻烦马：我不是闲麻烦，我是考虑我这个性格啊，我当科学家不太合适啊王：怎么
马：因为我啊，好动不好静啊王：是呀
马：让我坐在屋里试验这个，化验那个，小瓶子小罐子摆一堆，我急了我摔了它王：那还行嘛那个，那怎么办哪马：要找我最适合的工作才能发挥我的特长呢王：也对，那么你想干什么呢马：我想当军事家王：你当军事家
马：军事人才也是我们祖国需要的王：是呀马：我要努力的学习不久的将来我就是一位军事家王：哦马：就从今天晚上十点钟开始研究军事学王：哦马：练
王：练
马：立正稍息开步走，练骑马，学游泳，开汽车，开火车，开飞机，开坦克，学习革命军人全才的本领，我练射击，手要稳，眼要准，三点成一线，枪无虚发，弹中十环，神枪手
啪
（站立射击状）啪（跪着射击状）啪（趴卧射击）王：喂，喂（赶忙搀扶状）您这是干吗呢马：我射击王：谁发给你枪啊
马：枪啊，枪我买王：买
哪有卖的
马：哪有卖的
你卖，你有王：我没有马：你没有啊
我百货大楼买王：百货大楼哪有马：百货大楼儿童柜那有的是枪，大枪小枪全有，我买王：买玩具啊
马：恩王：拿玩具练
马：我下工夫，因为我是军事家，所以我要懂的步兵学，炮兵学，骑兵学，天文地理海洋气象，我研究海陆空三军联合作战的经验，我学习抗日战争经验，我学习解放战争的经验，我学习斯大林消灭法西斯的战争经验，我自研究库图佐夫打败拿破仑的战争经验，我学习诸葛亮司马懿的战争艺术，我想些出本书来，叫古今中外军事辩证法，我再些一本科学的战争理论，发挥我们国防科学现代化无穷的威力，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人，不管天上来地上来海上来早晨来．．．．．．王：行了行了，累了
马：一切消灭．．．．．．王：行了，您累了歇会吧马：不累，不累，这怎么能累
我这个想法怎么样，我这个理想怎么样王：想法是不错的，真要是能做到可太好了马：谢谢你，谢谢你鼓励我，你相信我吧，王：相信马：我向你提出我的保证，也向在座的各位同志们提出我的保证，那就是我今天对祖国的誓言，如果不达到我的理想，我就不是祖国的好儿女，我就不配是中华人民共和国的公民拉
王：您这个精神还是好的
马：就从今天晚上十点钟开始我努力学习，不久的将来我就是世界上有国际水平的一位伟大的军事家
王：好，祝你成功
马：谢谢你，谢谢你，再见
（与捧哏者握手）王：再见
马：再见
（行军礼，齐步走下台）王：也许行
每个人的志愿步一样啊马：同志，同志王：怎么又回来拉
马：您说，我行吗王：你不下决心了吗马：我考虑我的身子骨我怕盯不住王：架不住锻炼马：这已经都这样了，这怎么锻炼哪，我当军官
当兵也不要我
王：那怎么办呢马：我向当一位艺术家王：又当艺术家了马：什么叫又当艺术家了，艺术人才十咱们国家需要的王：是啊马：文艺工作者是人类灵魂的工程师王：对啊马：对吗王：说那么对你干的了吗马：太行拉，搞文学艺术，我提高我的文化，我用一个月的工夫读完初中的课本，两个月我要达到高中的程度，五个月时间我自修到大学的水平，我是文学艺术家，我要向老一辈的革命作家们学习，学习周扬夏衍贺敬之刘白羽的文学著作，我学习沈雁冰叶圣陶巴金曹禺谢冰心的文学艺术作品，我认真的阅读鲁迅先生的《彷徨》、《呐喊》、《华盖集》、《三闲集》、《二心集》、《花边文学》、《南腔北调集》，学习郭沫若郭老的《屈原》、《虎符》，《棠棣之花》，契可夫的《樱桃园》、《伊凡诺夫》带《海鸥》，果戈里的《钦差大臣》、《死魂灵》，高尔基的创作选集我是完全通读。
我要多读一些个古典著作，什么叫三国列国，什么叫东西汉，《水浒》、《聊斋》，《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》、三言二拍、《今古奇观》，我全看
我研究诗词歌赋韩愈，杜甫，李白，白居易，陆游，王安石，苏东坡的诗词我诗能写能背，当然拉，最主要的我要加强我的政治学习，我认真阅读马克思列宁主义，《反杜林论》、《资本论》、《斯大林全集》、《选集》、的文选，历史唯物论，辨证唯物论，自然辩证法，唯物论的经验批判论，加强我的政治修养，提高我的艺术水平，几年之内，我追不上鲁迅郭沫若，我也要赶上老舍赵树理。
王：我看不透马：你看不透
我早就看透拉
我就要动笔拉，我就要写拉，搞创作，姚雪垠写出长篇小说《李自成》，我就不信我写不出来王：你写啊马：我写我当然写，写几部长的小说，弄几个电影剧本，我多写几个寓言小故事，我多写点讽刺小品，我写那讽刺的，我讽刺那自私自利的人，我讽刺那斤斤计较个人得失的人，我讽刺那个天桥把势光说不练的人王：对
这个您得说说
马：鲁迅先生他写了一本叫《伪自由书》，我也写王：你也写马：我写《真自由书》，郭沫若有《天地玄黄》，我来个《宇宙昏黄》，老舍先生有《四世同堂》，我来个《六亲不认》，契可夫有个《樱桃园》，我来个《苹果树》，他有《三姐妹》，我来个《五妯娌》，果戈理有《钦差大臣》，我来个《跳梁小丑》王：好嘛，净跟人家学马：净跟人家学啊
不久的将来我就是一位伟大的诗人拉王：你呀
马：马三立，就是中国的马牙可夫斯基
几年之后再见着我啊，我就不这样拉
王：那是，你就胖了马：胖啊，胖当然是胖不了。
几年之后再见着我我就不穿这衣服拉王：穿什么马：我就穿皮鞋拉，过几年我就皮鞋拉，我就穿毛料的制服拉，我胸前这个奖牌奖章，纪念章我都戴满拉
国家的奖金，国际的奖金，优秀的奖金，诺贝尔奖金我就得了不少拉，稿费，录音费，（
）抄肥都我的
我钱就多拉，有钱拉我就，有钱我就买被卧，买棉帽子，有钱我就吃，我吃炸糕，我天天吃包子，天天我吃包子王：行了行了，累了，你饿了吧
来个烧饼垫垫
马：烧饼
哪有烧饼
王：买去了
马：谁有烧饼
王：一会拿来马：烧饼先不忙，我在文学创作上发挥……王：歇会吧马：我这个想法怎么样
我这个理想怎么样
王：行啊，看吧马：好
我谢谢你鼓励我，你很相信我吧
我向你提出保证，我也向在座的各位提出我的保证那就是我今天对祖国的誓言，如果不达到我的理想…….王：我就不是祖国的好儿女拉马：对!我就不是中华人民…..王：中华人民共和国的公民拉!你这套我都会拉马：对!那就从今天晚上十点钟开始,不久的将来我就是一位伟大的文学艺术家,我就成为一位伟大的文学艺术家!!!你祝我成功!,对,谢谢你,再见!(要贺捧哏者握手)王：(不与逗哏者握手)马：谢谢你,再见!(因为捧哏者不和逗哏者握手,所以摸摸捧哏者的手)王：什么德行啊这是!你看又回来了不是!马：同志,同志!王：喂马：您说马王(合)：我行吗?王:走!我看你什么都不行!马:哎呀,你不相信我了吗?王:我早就不信你了马:我还是希望你很相信我啊!我回来我要跟你谈一谈!我最后的遗言….我最后的声明王:要死了!留遗言来了!马:哎呀!我这个人我是有决心的,我以大无畏的精神,百折不挠的信心,不达到目的我是决不停止!就从今天十点钟开始王:你等等吧!现在十点都过了马:十点过拉?没关系!我不是今天的十点钟开始!王:哦,打明天起!马:我不定哪天的十点钟开始!王:是呀?
问一段相声（急）
在中国现代文学史上，郁达夫一登上文坛就以其全新的风格引起巨大的震动。
小说《沉沦》奠定了郁达夫早期文学创作的基调，也是其备受争议的代表作。
日本学者伊藤虎丸在评论《沉沦》时指出了“忧郁症”在该小说中的重要性，他认为这部小说的主题是郁达夫对于性事的自咎感，而这自咎感是与国家和种族的屈辱有关。
在本文中，我将通过对主人公忧郁症病症流程的探讨，来解读这部小说。
《沉沦》共有八个小节。
我们不应忽略这样一个细节，即《沉沦》里的主人公总是以泪洗面。
在郁达夫的小说中，作家非常善于，也非常乐于写男主人公的“哭泣”。
这是一个非常有趣的现象。
我们可以以《沉沦》主人公的“清泪”为线索，对其忧郁症进行一次细致的梳理。
小说开篇，郁达夫便写道：“他近来觉得孤冷得可怜。
”这不能不引起读者的好奇，究竟是怎样的境遇使得“他”感到“与世人绝不相容”呢
在短短的第一节中，郁达夫竟两次写到主人公的哭。
“‘Oh,youserenegossamer!Youbeautifulgossamer!’这样的叫了一声，他的眼睛里就涌出了两行清泪来，他自己也不知道是什么缘故”；在自怨自艾一番之后，他又“觉得自家可怜起来，好像有万千哀怨，横亘在胸中，一口说不出来的样子。
含了一双清泪，他的眼睛又看到他手里的书上去”。
“他”只有在大自然的怀抱里，才能感到些许安慰，在其他人面前，“他”总是忧郁的面孔，“好像他的笑容怕被人看见的样子”。
由此，作家把一个性格忧郁、充满哀怨的柔弱少年呈现在读者面前。
第二节开头写道：“他的忧郁症愈闹愈甚了。
”这一节主要叙述了主人公在学校的生活状态—孤寂，多疑。
“在稠人广众之中，感得到的这种孤独，倒比一个人在冷清的地方，感得的那种孤独，还更难受”。
与两个日本女学生的偶遇，加重了“他”的忧郁症，在这一事件的刺激之下，主人公“火热的颊上忽然滚了几颗冰冷的眼泪下来。
他是伤心到极点了”。
由此，引出了主人公第一次自我的独白：“知识我也不要，名誉我也不要，我只要一个安慰我体谅我的‘心’。
一副白热的心肠
从这一副心肠里生出来的同情
从同情而来的爱情
我所要求的就是爱情
”此时，我们终于懂得主人公何以如此寂寞。
“他”的忧郁源于爱的不可得，源于对正当情欲的压抑。
在人前他装做清新寡欲，却把炽热的欲望流露在自己的日记里。
第三节笔锋一转，开始叙述主人公此前的生活经历，由此为我们提供了其忧郁症的起源。
原来“他”是个“心思太活”，因追求自由和个性解放，反抗专制弊风，被学校开除，又为社会所不容的人。
在多所学校的频繁转学，体现出“他”对自我认知的混乱。
退学在家蛰居的日子，提供了一个让“他”广泛阅读的机会，也使得“他的幻想，愈来愈大了，他的忧郁症的根苗，大约也就在这时候培养成的”。
家庭教育，没有给与他对于情欲问题的正确指导。
因此，他只能通过对文学作品的阅读获取“性”的知识。
这种方式，很容易使人误入歧途。
这在之后的章节中得到了印证。
第四节里，在一个人从东京到N市的旅途中，“他的胸中忽然升了万千哀感，他的眼睛忽然觉得热起来了”。
随即，主人公自嘲道：“你也没有情人留在东京，你也没有弟兄知己住在东京，你的眼泪究竟是为谁洒的呀
”我们再次深切感受到主人公敏感多情而又极其脆弱的内心。
在N市的生活，使他与自然更加亲近，也使他“从始祖传来的苦闷”一日日的增长。
由于性的苦闷无处释放，“他”只好采取自慰的方式来排遣膨胀的情欲。
这本是很正常的事情，然而，对于从小受“身体发肤不敢毁伤”、万恶淫为首的“圣训”教育的主人公而言，自慰竟成了不可饶恕的罪恶。
这种罪恶感，并非来自外在的压力，因为除了主人公自己并没有人知道这个秘密。
关键在于其已经把儒家对于性欲的压抑内化为自我的道德典范，在他身上始终充满着欲望与理智的冲突。
每一次，人性的原始欲望都冲破了理性的限制。
因此，“他的自责心同恐惧心，竟一日也不使他安闲，他的忧郁症也从此厉害起来了”。
暑假过后，“他的两颊的颧骨更高起来，他的青灰色的眼窝更大起来，他的一双灵活的瞳仁，变了同死鱼的眼睛一样了。
”因此，自慰事件在主人公忧郁症的发展中，极其重要。
对自己这种行为产生的罪恶感，令他受尽自我内心世界的折磨。
由此，“他”对爱情的渴望，已经从纯精神的安慰转为对肉体的快感的渴求。
这种渴求，首先诉诸于主人公自身，即自我安慰，自我满足。
这就不难理解主人公日后的偷窥事件，是其人生轨迹之必然。
从第五节起，郁达夫把我们从对主人公过去生活的叙述中带回到现实中来，也就是说，自慰事件发生在他与两个日本女生偶遇之前。
暑假过后，秋天到来，而“他的循环性的忧郁症，尚未离他的身过”。
此时，他感到，不仅日本人无法同情他，连他的中国同学竟也无法理解他了。
身在异国他乡，他感到双重的孤寂：既不能得到异族人的接纳，又遭到同族人的遗弃。
正是在这样的情况下，他爱上了旅馆房东的女儿。
然而，虽然他心里非常爱她，非常想同她说说话，却总是装出一副“兀不可犯”的样子，为了压抑自己的情欲，他甚至故意躲避起她来。
这种自欺欺人的心态和行为，是病态的，也是变态的。
这种变态情欲最终在对房东女儿洗澡的偷窥事件中爆发。
“那一双雪样的乳峰
那一双肥白的大腿
这全身的曲线
”，“仔仔细细的看了一会，他面上的肌肉，都发起痉挛来了”。
赤裸裸的欲望，如洪水般一泻无余，彻底淹没了主人公的理智，这绝对是对孔孟之道最强烈的嘲讽
曾经在“他”脑海中幻想过的女人的裸体的形象，此时，已成为活生生的人体曲线呈现在眼前。
从书本中得到的关于“性”的认知，第一次在现实中得到认证。
这种畸形的认证，给主人公的身心以极大的伤害，也使读者难以对“他”产生宽容与理解。
第一次，主人公的身上刻上了猥琐的烙印。
为了逃避责任，“他”从旅馆搬到了梅园。
第六节中在梅园的生活，使“他的忧郁症（Hypochondria）又变起形状来了”。
这一节的内容，是对前一节的深化。
主人公的遭遇更加不幸起来。
从与中国同学的决裂，竟然发展到与自家亲兄弟的决裂。
这让“他”越发自哀自怨起来了。
主人公的自虐倾向表现得非常明显：“他又把自家的好处列举出来，把他所受的苦处，夸大的细数起来。
他证明得自家是一个世界上最苦的人的时候，他的眼泪就同瀑布似的留下来。
”，“他觉得悲苦的中间，也有无穷的甘味在那里”。
天气日益寒冷，“他”也日渐适应了与长兄决裂后的生活。
正当“他”在自然的感染下，自哀自悼，流下“两泓清泪”，决定饶恕世人的罪恶之时，竟然遇到了一对在野外约会的情人。
偷窥女子洗澡的事件，在这一节中以偷听情人的野合而深化：“他同偷了食的野狗一样，就惊心吊胆的把身子屈倒去听了。
‘你去死吧，你去死吧，你怎么会下流到这样的地步
’”。
随着这对情人情欲的高涨，“他”的变态情欲再一次得到得到释放。
在对二人情事的偷听中，“他”把自己幻想为当事人，通过他人情欲的满足使自己的欲望得到满足。
“他的眼睛同火也似的红了起来。
他的上腭骨同下腭骨呷呷的发起颤来”。
通过肖像描写，我们看到了主人公内心欲望的炽烈和扭曲。
读者再也找不到任何饶恕“他”的理由。
他竟是如此变态和下流
同时，他也是如此可怜与可悲
正常的欲望，他既不敢表达，又不能抑制，所以只能通过非正当的形式舒缓。
人性的扭曲，心灵的扭曲，触目惊心的呈现在我们面前，“他”的堕落更加无药可救，也更加欲罢不能。
第七、八节里，主人公的忧郁症达到了高潮。
在偷听事件之后，他乘车离开梅园，却在路上遇到了招徕客人的妓女。
郁达夫细致地刻画出主人公宿娼时的心理：“要想进去又不能进去，要想出来又不得出来；可怜他那同兔儿似的小胆，同猿猴似的淫心，竟把他先到一个大大的难境里去了”。
即使是面对妓女，《沉沦》里的主人公仍然感到深深的自卑。
这是让人难以理解的。
在这两节中，作家多次写到了主人公的“哭”。
当“他”终于决定走进妓院的时候，“他”“几乎要同小孩似的哭出来了”。
当侍女问起“他”从何处来时，“他全身发起抖来，他的眼泪又快滚下来了”，承认自己是“支那人”是一种彻骨的痛楚，在一个如花少女面前。
在妓院中与侍女调情本是正常的事情，可是“他”却总是不敢放纵自己。
在一个能够释放情欲的场合，他偏偏要装作圣人；在不能够表达情欲的场合，他偏偏要以偷听偷窥的方式来排遣心中的压抑。
简直让人匪夷所思
最后一节里，主人公对于自己宿娼的行为感到深切的懊悔；“我怎么会走上那样的地方去的
我已经变了一个最下等的人了。
悔也无及，悔也无及。
我就在这里死了吧。
”“想到这里，他的眼泪就连连续续的滴了下来。
”在对祖国富强的热切呼号中，“他的眼泪便同骤雨似的落下来”，主人公最终沉沦在茫茫大海之中。
综上所述，《沉沦》中的主人公，其忧郁症的流程可以概括如下：起源于退学在家蛰居时对文学作品的广泛阅读，对于性的认识停留于纯精神层面（第三节）。
离开中国到日本学习，从东京转到N市，随着春季的到来，开始自慰。
变态情欲由纯精神层面转向对肉欲的渴望，主要诉诸于自身（第四节）。
秋季到来，学校开学，日益自怨自艾，觉得与世人所不容，这是其循环性忧郁症的开始（第一节）。
路上偶遇两个日本女学生，使他的忧郁症日益严重，在日记中首次抒发了对于爱情的强烈渴望（第二节）。
他爱上了房东的女儿，并偷窥这个女子洗澡。
变态情欲从自身转向他人，从想象转到现实（第五节）。
为避免受到指责，搬进梅园。
一个偶然的机会偷听了别人的情事。
主人公的情欲在这对情人情欲的满足中获得满足，变态情欲由现实转回想象（第六节）。
离开梅园，遇到招徕客人的妓女，变态情欲由想象再次转回现实。
主人公压抑已久的欲望终于得到满足，他的生命也终于走到尽头（第七、八节）。
郁达夫喜欢称他在性事上的挫折为“忧郁症”，因此“忧郁症”是作家笔下浪漫主角的重要特征。
那么，我们到底应该怎样去解释《沉沦》主人公对此抱有的过分自咎的心理呢
通常的看法是，《沉沦》抒发的不仅仅是性的苦闷，还是时代的苦闷。
作家把爱情当作一个社会问题，作为“时代病”的一种突出症状予以表现。
可以这样说，“他”总是把自己爱情苦闷的根源归咎于国家、民族的衰败。
然而，《沉沦》主人公把自己的死与民族命运联系起来究竟具有何种程度的真实性
我认为，时代的苦闷、国家民族的苦闷，只是作为郁达夫小说中性苦闷的大背景而存在，深层的原因要从主人公内在的心理特质方面来寻找。
中日甲午战争里，昔日的“弹丸之地”竟然将“泱泱大国”打得一败涂地，这不能不让每一个中国人感到切肤之痛。
因此，当时日本人对于中国人的蔑视是必然的事实。
然而，明治维新后的日本，仍然还有很多贫民阶层。
有很多家庭条件并不很优越的日本女孩子，还是非常乐意与中国留学生恋爱乃至结婚的。
正如李欧梵在《现代作家的浪漫一代》中所说，当郁达夫还在为爱情而踌躇烦恼苦闷不已的时候，郭沫若却已经流连于与众多日本女子的爱情之中了。
《沉沦》的主人公，在饱受忧郁症折磨的短暂一生中，复仇心态、逃避心态及自悼心态始终交织在一起，构成其心理活动的重要组成部分。
在学校上课，身处众多日本同学之中，却无法融入其人际交往圈时，这位少年想到“他们都是日本人，他们都是我的仇敌，我总有一天来复仇，我总要复他们的仇”。
在懊悔与两位日本女学生偶遇时的怯懦，想起女子的眼波并不是为自己而送时，这位少年想到“哎
哎
她们已经知道了，已经知道我是支那人了，否则她们何以不来看我一眼呢
复仇复仇，我总要复她们的仇”。
在循环性的忧郁症困扰之下，他“对了那几个中国同学，也同日本学生一样，起了一种复仇的心”，由此他感到了双重的孤寂。
在与长兄决裂之后，“他因为想复他长兄的仇”而弃医从文，以此来“永远敌视”他的长兄。
偷听别人的情事之后，这位少年竟以与年轻侍女“宣战”的姿态走入妓院，在受到侍女冷落后心里骂道：“狗才
俗物
你们都赶来欺侮我么
复仇复仇，我总要复你们的仇”。
可以说，《沉沦》的主人公对周遭的人事一直怀有敌视之心。
当他在现实中受挫时，便要向周围的一切复仇。
可是，这种复仇，并没有任何实际上的效果。
他并没有给周围人造成伤害，甚至没有对周围人的生活产生任何影响。
他所谓的复仇，只是自我的一种精神慰藉，一种顾影自怜的哀叹罢了。
现实的苦闷给他造成的精神创伤，在不断幻想着的复仇心态中得到了缓解。
一句句空喊的复仇口号，只能证明主人公在现实生活中的不得志及弱势地位，证明主人公的怯懦及可悲。
因此，逃避心态便成为他心理活动的重要组成部分。
《沉沦》里的少年，面对人生的苦闷，所想到的并非是抗争，而是逃避。
在中国时，他从一所学校转到另一所学校，却始终不能如意。
因此，他离开中国来到日本。
预科卒业后，离开东京来到产美人的N市，和周围人的隔膜使得大自然成为他的“避难所”。
在现实中，他不敢面对日本女子的眼波，只能在日记中释放自己对于爱情的热望。
偷窥房东女儿洗澡之后，惊恐非常的他逃出旅馆搬进了梅园。
在梅园中偶然偷听到别人的情事后，他坐上不知是开往哪里的电车逃离了梅园。
这次逃离却使他有了一次宿娼的经历，由于无法自己所犯的罪恶，他最后投身于茫茫的大海之中。
至此，这位少年的逃亡终于划上了句号。
从中国到日本，从东京到N市，从旅馆到梅园，从梅园到妓院，从妓院到大海，面对自己的堕落，他从来不曾勇敢的直面过。
遇到问题，犯了错误，立刻逃之夭夭。
郁达夫小说中的很多男主人公好像总是很喜欢乘上不知到达何处的电车逃离目前的生活困境。
这种典型的逃避心态，折射出主人公怯懦的内心世界，似乎“逃离”便可解决所有的问题，便可抹掉自己所犯的错误。
这种自欺欺人的想法在《沉沦》主人公的身上表现得非常突出。
讽刺的是，这种逃避反而把他推入了更加不堪的困境。
每一次懦弱的躲避，都是他更加沉沦的开始。
无法摆脱生存困境的现实，不仅让主人公的逃避心态更加焦灼，而且加深了他对周围人事的复仇心态。
无论是逃避，还是复仇，都根源于主人公的自悼心态。
作为弱质男子，他并不能够自食其力，没有足够的独立性。
《沉沦》的主人公具有强烈的自虐心理，他乐于把自己想象成一个常年受苦，在黑暗的生活里沮丧漂泊的失败者。
在充满自怨自艾的哀叹中，他首先需要的是来自异性的爱怜和同情。
对于自己过分的怜爱，以及懦弱早熟的性情，使他在现实生活中处处碰壁。
他的感伤，既是弱国子民的感伤，也是个人的身心俱疲。
他为自己构建了一个非常悲惨的个人生活幻像，并沉沦其中难以自拔。
因此，《沉沦》的主人公便呈现出一种为郁达夫笔下人物所特有的感伤美和病态美。
他的苦闷情怀，及由此而生的颓废和变态心理言行，是细致而真实的。
郁达夫的小说，以其带有鲜明个性特征的心理剖白在文坛上独树一帜。
在对《沉沦》主人公忧郁症的梳理之后，我们感受到交织在其内心世界的复仇心态、逃避心态及自悼心态三者之间所构成的张力。
如何真正走入文本，成为“在场者”，是我们解读《沉沦》的关键，任何过度的臧否态度都是不可取的。
语文赏析
鲁迅说“崛起地下的煤就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢
几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
”大师的话是很有道理的，希望我们能为子孙后代做点什么吧，就从举手之劳开始吧。
现在人们很愿意歌颂长久的坚持，雷锋几十年如一日做好事，还有感动中国的人物，都是坚持几十年干某件事情，我觉得很难能可贵，但不是我们每个人所能做到的，要不也不凸显人家的伟大了。
我想说的是我们有些举手之劳也很可贵，比如：随手关掉不该开的灯，随手关掉开着的水龙头，等等，不胜枚举，没有人要求我们那样做，但我们做了，就节省了宝贵的资源，有些是不可再生的资源，不要空喊一些口号，不要依赖任何组织，我们只为了我们自己，做人的根本，我们没有能力创造资源，我们可以节省资源，资源是我们留给子孙的物质东西。
