新时代新时期的计划生育宣传口号有哪些
早抱孩，早抱孩，幸福生活自然来1.一对夫妻两个孩 大人小孩乐开怀2.计划生育基本国策必须长期坚持3.促进人口大国向人力资源强国转变4.人口均衡 环境友好 资源节约 社会和谐5.统筹解决人口问题 促进人口均衡发展6.构建人口均衡社会 促进人口均衡发展7.贯彻实施新修订的《河南省人口与计划生育条例》8.人口问题事关全局9.人口均衡发展 社会全面小康 家庭和谐幸福10.实施全面两孩政策 增进人民群众福祉11.共创诚信法治计生 共享现代生育文明12.实施全面两孩政策 促进人口均衡发展13.坚持计划生育基本国策 促进人口长期均衡发展
关于计划生育的宣传语
1. 控制人口，保护环境,珍惜我们的家园 2. 为了国家富强,家庭幸福,请您计划生育 3. 计划生育搞得好,来得早 4. 实行计划生育,提高妇女地位 5. 勤劳致富带头,计划生育争先 6. 少生优生,幸福一生 7. 人口素质要提高,很重要 8. 忧患多,少生优生负担多 9. 计生服务常到家,户户盛开幸福花 10. 靠你靠我靠他，优质服务为你为我为他 11. 实行避孕节育是为了您的健康和家庭的幸福 12. 实行避孕节育质量，保护妇女身心健康 13. 计划生育靠你靠我靠他，优质服务为你为我为他 14. 树立科学、文明、进步的婚育观念 15. 晚婚晚育，少生优生 16. 生男生女一样，女儿也是传后人 17. ，生男生女顺其自然 18. 计划生育丈夫有责 19. 破除早婚陋习，提倡晚婚晚育 20. 破千年封建旧俗，树一代婚育新风 21. 依托社区，面向家庭，建设社会主义生育文化 22. 提高妇女地位，自学实行计划生育 23. 少生优生是现代家庭的选择 24. 幸福之家从少生优生开始 25. 幸福之家人口少 生活质量高 26. 为明天更美好--请少生优生 27. 维护我们共有的星球 请减少人口压力 28. 幸福生活新概念 29. 优生优育 把握幸福 品味人生 30. 提高优生意识 普及婚育知识 31. 科学生育 家庭 32. 科学婚育 幸福伴您 33. 儿女聪慧 家长欣慰 34. 儿女身心健康 家庭快乐兴旺 35. 为中华腾 优生优育从我开始 36. 为了宝宝的健康成长 请从优生优育开始 37. 优生优育 宝宝聪明 家庭温馨 38. 优生优育 拥抱美好 39. 为了孩子的健康 请您自觉做好优生保健 40. 忧生忧育忧教前程繁花似锦 科学健康文明永远伴您同行 41. 计划生育 造福当今 惠及后代 42. 明智的选择 计划生育 43. 计划生育 父母健康 子女幸福 国家昌盛 44. 家事国事天下事 计划生育是大事 45. 中国要富强 民族要兴旺 人口要控制 46. 控制人口增长 加速经济发展 47. 实施 净化人口环境 48. 提高人口素质 愿您家庭幸福 49. 珍惜土地 控制人口 50. 但存方寸地 留与子孙耕 51. 地还需的资源是有限的 多一口人多消耗一份资源 52. 创造良好的人口大环境 促进社会经济大发展 53. 爱护人口环境 共创美好家园 54. 生活水平要上升 人口数量要下降 55. 爱护天空和大地 人均意识要树立 56. 良好的人口环境将使您的家庭更美满幸福 57. 人类 为了子孙后代 请留下一片发展空间 58. 同心同德把经济搞上去 群策群力把人口降下来 59. 提高人口素质 迎接明天 挑战未来 60. 控制人口增长 促进社会进步 61. 为了子孙后代 请留一片绿地 62. 请为子孙后代留下一片发展空间 63. 独生子女是二十一世纪的栋梁 64. 潭不在深有龙则灵 孩子不在多成才则行 65. 丈夫们 在生育上要为妻子分忧噢
66. 搞好 提高生活质量 67. 增强自我保健意识 提高水平 68. 孩子聪明健康 幸福 69. 陪伴您愉快地渡过人生旅程 70. 让生殖健康知识走进每个家庭 71. 科学孕育 母婴安康 72. 倡导文明婚育 提高生活质量 73. 妊娠人生大事 务使母婴平安 74. 重视孕期保健 生健康聪明的宝宝 75. 人人享有生殖保健 76. 创造幸福 营造温馨--生殖健康 77. 美好生活新起点--生殖健康 78. 依法保障妇女生育权力 79. 愿您和您的宝宝平安健康 生活更甜美 80. 生殖健康伴您度过美好的人生 81. 生殖健康是家庭幸福的源泉 82. 增强生殖保健意识 建设美满幸福家庭 83. 文明婚育 家庭幸福 84. 明天的标准 家庭生活质量 85. 宝宝素质高 生活少烦恼 86. 体贴--夫妻的粘合剂 87. 夫妻心境愉悦 宝宝健康聪慧 88. 洁身自爱 百利无患 89. 恩爱夫妻互敬互爱 幸福家庭同心同德 90. 夫妻间的体贴能换来家庭幸福 91. 珍视友情 珍重亲情 珍惜爱情 92. 宽容和理解是最好的爱情保鲜剂 93. 孕产期保健是生育一个健康聪明孩子的保证 94. 正确
各地雷人的计划生育宣传口号
湖南某地的“超生就扎!”，好一个干脆决绝的极左口号。
但比起云南楚雄某农村的“一人超生，全村结扎!”就算不了什么了。
山东的国道上有条绝对经典：“一人结扎，全家光荣”，眼前仿佛浮现出一幕： 放鞭炮、骑大马、戴红花，逢人便趾高气昂地宣布：“俺结扎啦!快来俺家喝酒吧!。
” 四川某乡路边的农舍上用白漆刷着：“该扎不扎，见了就抓。
” 某地倒有点重女轻男：“女扎要得病，男扎还能行!” 在浙源至理坑的路上一小村庄：“国家兴旺，匹夫有责;计划生育，丈夫有责”。
“这说明那里的主要障碍在男方。
在江西婺原见到的：“见证怀孕，持证生育!” 山东某农村计划生育口号：“能引地引出来，能流地流出来，坚决不能生下来。
” 旁边还有一条：“普及一胎，控制二胎，消灭三胎。
” 山东菏泽的计划生育：“宁可家破，不可国亡。
” 安徽某县：“宁添十座坟，不添一个人。
” 江苏农村多处可见：“宁可血流成河，不准超生一个。
” 湖南某县的生育计划标语：“谁不实行计划生育，就叫他家破人亡。
” 四川某山村：“一胎生，二胎扎，三胎四胎--刮!刮!刮!” 广西前往德天瀑布的路上有条更狠：“一胎环，二胎扎，三胎四胎杀杀杀!” 在四川更有邪门的，叫做：“该扎不扎，房倒屋塌;该流不流，扒房牵牛。
” 足见那里的计生工作之艰难。
某地估计计划生育阻力较大，有关部门便刷了条标语：“喝药不夺瓶，上吊就给绳。
” 湖北阳新地区的计划生育标语也很形象很彪悍：“通不通，三分钟;再不通，龙卷风!” 安徽某地：“坚决打击流产女婴!”好一条中国特色的标语 贵州倒是婉转温柔：“朋友，你计划生育了吗?。
” 北京某远郊区：“少生孩子多种树，少生孩子多养猪!。
” 在山西看到的版本是：“山区人民要想富，少生孩子多种树。
” 最绝的是东三省版本：“农村想不穷，少生孩子养狗熊。
” 湖南某乡政府：“结贫穷的扎，上致富的环。
” 湖北某火葬场门口：“经济搞上去，人口降下来。
”
计划生育宣传标语
是宣传生一个，还是宣传生两个，不是说老年化严重吗，
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计划生育是我国的一项基本国策，也是婚姻法修正案规定的第五项基本原则。
1980年婚姻法根据我国宪法及我国的国情和实际需要增加了计划生育原则，这是对1950年婚姻法的重大发展和补充。
2001年12月29日九届全人大会常会25次会议通过了《中华人民共和国人口与计划生育法》，首次在基本法的层面上对计划生育作出了全面、系统的规范，它与婚姻法中计划生育原则及其具体规定相辅相成，共同推进我国计划生育国策的贯彻落实。
一、计划生育的概念计划生育指通过生育机制有计划地调节人口的增长速度，包括节制生育以降低人口增长、鼓励生育以促进人口发展两个方面。
实行计划生育，是民族文明和社会进步的重要标志之一。
它不仅关系到夫妻、子女、家庭的切身利益，而且关系到国家的建设、民族的兴旺，是一个带有全局性的问题。
我国从总体上讲是一个人口发展速度过于快速的国家，就我国的实际情况而言，计划生育指的是节制生育，降低人口发展速度。
计划生育是我国的一项基本国策，也是一个民族社会文明程度的重要标志。
我国第25条明确规定：“国家推行计划生育，使人口的增长同经济和社会发展计划相适应。
” 我国1980年婚姻法根据宪法这一精神，将计划生育作为一项基本原则写入，这对有效地调节人口的再生产和有计划地控制人口增长具有重要的意义。
（2001年修正案）继续将这一原则保留在修正后的婚姻法中。
二、实行计划生育的重要意义计划生育是我国婚姻法的一项基本原则，这是由下人口再生产的性质和我国的人口状况决定的。
有计划地控制人口增长，对我国实现四化具有很重要的意义。
（一）是事业协调发展的需要按照恩格斯的观点，人类社会的生产包括两大类：一是“生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产”，二是“人类自身的生产，即种的蕃衍。
”人类社会的发展，受着两种生产的制约。
而两种生产相互之间，也存在着互相影响、互相制约的关系。
两种生产中，是人类生存的基础和社会发展的决定力量。
人口的生产从属于物质资料的生产，受物质资料生产的制约。
人口的状况虽然不能决定社会性质的变化，但却对社会的发展起到促进或延缓的重要的影响作用。
人口的过多或过少以及人口质量的偏低，将会严重影响社会生活资料的生产。
历史上的每一种生产方式，都有自己的特定的人口规律，社会制度的不同，人口生产的状况和特点也各不相同。
在资本主义以前，社会物质生产和人口生产均处于自然状态。
自然条件对物质生产的破坏同样也破坏着人口的生产。
如、瘟疫等所引起的生产倒退和人口死亡等。
在资本主义社会，社会化的生产和资本家私有制的矛盾，同样也表现在上。
与经济上的竞争和生产上的相适应，人口的生产也同样是的。
人口的再生产往往受劳动力市场供求规律盲目的、自发的调节。
资本主义周期性的经济危机也使得资本主义国家的人口增长呈现出一定的周期性。
经济危机对生产的破坏也同样破坏着人口的发展。
每次危机都会造成大批劳动人口的死亡。
的建立，有效地克服了资本主义生产的盲目性，这就要求社会成员在人口生产上应当具有计划性。
剥削制度主要是靠自然破坏来调节人口的（让一部分人死去），是不允许这种现象发生的。
但人口增长与经济发展之间确实存在一定矛盾，当人口增长超过物质保障时，社会主义对此也无力承受。
所以，必须使人口增长控制在社会物质条件所允许的范围之内。
这就要求社会主义国家必须实行计划生育。
我国是世界上人口最多的国家。
解放前，经济十分落后，人民生活极端贫困，人口再生产处于盲目状态。
人口生产率高，死亡率也高，因此增长不快。
解放后，经济发展了，人民生活条件普遍改善了，人口出现了高出生率、低死亡率的局面，增长速度很快。
这样就给国家的四化建设带来了很大的困难。
人是生产者，又是消费者，人口的再生产和物质资料的再生产有着多方面的内在联系。
为了正确处理生产和需要、积累和消费以及国民经济中的其他一系列的比例关系，人口必须有计划地、合理地增长。
人口过多，增长过快，同社会经济发展严重失调。
这种状况给我国经济发展和人民生活的改善，造成了很大的困难。
通过计划生育控制人口的增长，是当前我国人民的一项十分迫切的任务。
中国作为世界人口大国，必须自觉地、有计划地调节人口再生产，正确处理消费与积累，生产和需要以及经济和社会发展中的各种比例关系，以促进和我国社会的可持续发展，提高人民的物质文化生活水平。
（二）是家庭健康发展的需要家庭作为人口再生产的社会形式，与婚姻家庭制度有着密不可分的联系，计划生育必须通过每一个家庭实施，同时也与每一个家庭利益相关。
计划生育对家庭的作用主要表现在：1、减轻了家庭的经济负担子女从出生到有独立的生活能力，需要家庭的抚养和教育，子女越多，父母付出的财力和精力就越多，这必然会影响家庭的生活水平。
当前，我国大多数家庭还不富裕，实行计划生育，有利于减轻家庭的经济负担，提高家庭生活水平。
2、有利于家庭成员的身体健康父母养育子女，花费的不仅是财力和物力，还有体力和精力。
子女过多、过密，就会给父母的身体健康带来不良影响，既影响父母参加，也影响父母。
计划生育使子女减少，无疑有利于父母的身体健康，也有利于父母以更多的精力去参加和社会活动。
3、有利于人口素质的提高父母的财力、精力毕竟有限。
子女过多、过密，不可能得到充分、良好的抚育条件，子女受抚养教育的质量就很难得到保证，这不符合优生学的要求。
而实行计划生育，则有利于这一矛盾的解决。
实行少生，就有条件做到优育。
父母将有更多的精力和财力用到对子女的抚养教育上，有利于孩子的全面发展和孩子成长质量的提高。
人口素质的提高，不只是对孩子本人和家庭有利，也是整个中华民族兴旺发达、全社会和谐发展的需要。
三、计划生育的内容计划生育的目的，一是保证人口生产和社会经济水平的相协调，二是保证人口质量的提高。
为了贯彻第25条的精神，（2001年修正案）第2条将计划生育确定为一项基本原则，并在第16条将实行计划生育规定为夫妻双方必须履行的义务。
2001年12月29日九届全国人大常会25次会议通过的《中华人民共和国人口与计划生育法》，对夫妻实行计划生育的内容、奖励与社会保障、不履行计划生育义务的法律责任均作出了具体的规定。
第18条明确规定：国家稳定现行生育政策，鼓励公民晚婚晚育，提倡一对夫妻生育一个子女；具体办法由省、自治区、直辖市人民代表大会或者其常务委员会规定。
少数民族也要实行计划生育，具体办法由省、自治区、直辖市人民代表大会或者其常务委员会规定。
第23条规定：国家对实行计划生育的夫妻，按照规定给予奖励。
第41条规定：不符合本法第18条的规定生育子女的公民，应当依法缴纳社会抚养费。
我国目前的生育政策基本上是：提倡适当晚婚，贯彻“晚育、少生、优生、优育”方针，提高人口质量。
晚育，是对生育时间上的要求，已婚妇女年满24周岁后初育为晚育。
少生，是对生育数量上的要求，国家提倡一对夫妻只生一个孩子。
优生、优育，是对孩子质量上的要求。
根据目前各省、自治区、直辖市已颁布的本地区的人口与计划生育条例，其内容主要可归纳为以下三个方面：提倡和奖励生育一胎。
严格控制生育二胎禁止计划外生育和生育多胎婚姻法的上述五项基本原则，是制定、解释、执行和研究婚姻法的出发点和依据，贯穿在全部婚姻法之中。
它们互相联系、相辅相成，构成一个不可分割的严密整体。
五者之间的关系大致是：婚姻自由是前提，一夫一妻是基础，男女平等是关键，保护妇、老、幼是责任，计划生育是义务。
在婚姻自由方面主要是反对包办婚姻、买卖婚姻的陋习。
在一夫一妻制方面主要是禁止重婚、禁止有配偶者与他人同居、谴责第三者插足。
夫妻要相互忠实。
在男女平等方面主要是反对夫权思想和歧视妇女的思想。
在保护妇女、尊老爱幼方面主要是反对伤害妇女、遗弃子女、虐待老人等违法行为。
在计划生育方面主要是反对“多子多福”、“重男轻女”、“传宗接代”等陈腐观念。
