河南人怎么过重阳节?（200字以内） 急
你说的河南那里人呀
我是河南人，我从小到大没有过过你说的重阳节，呵呵，是商丘那里的，
9,9重阳敬老人的古诗
九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
鬼节过世的人有什么禁忌
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。
“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。
俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。
送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。
同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。
年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。
无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。
中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。
三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。
迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。
因此要分别祭奠。
烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。
”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。
亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。
民间普遍流传目连解救母厄的故事：“有目连僧者，法力宏大。
其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。
目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
” 中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。
不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。
这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。
法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。
施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。
过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。
主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。
仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。
紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。
然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。
这种仪式叫“放焰口”。
到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作“布田”。
有些地方有放水灯的活动。
所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。
按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。
灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。
那天店铺也都关门，把街道让给鬼。
街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”，桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。
上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。
中元由上元而来。
人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。
不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。
人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。
水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。
所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
民间普遍流传目连解救母厄的故事： “有目连僧者，法力宏大。
其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。
目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
”全国各地的中元节习俗〔河北省〕南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。
并持麻谷至田梗，称为「荐新」。
广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。
清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
〔山西省〕永和县读书人於此日祭魁星。
长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。
又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。
阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，於田间祭祀，称为「行田」。
马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为「面人」，互赠亲戚家的小孩。
忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。
〔河南省〕商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可以防虫。
孟津县中元节放风筝.郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
〔山东省〕长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。
沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」，请祖先牌位於其中祭祀。
独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。
〔陕西省〕临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。
城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。
延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为「田幡」。
〔江苏省〕吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之「结鬼缘」。
仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。
宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。
东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。
上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为「度孤」。
〔四川省〕四川省俗以中元祭祖烧袱纸。
即将纸钱一叠、封成小封，上面写著收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。
俗传七月十五鬼门关闭，各家都要「施孤送孩」。
成都一带人们用纸扎「花盘」，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：「至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗
」说完后端到屋外焚化。
〔浙江省〕嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。
桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野，称之「施食」。
浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太「走八结」，一边念经。
天台中元节吃「饺饼」，筒类似春卷。
又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛（插在一片蕃薯或芋头上），一人沿途摆设一块豆腐及一饭团（置於一片大树树上），大约每隔百来步设一处祭品。
〔江西省〕吉安人中元节焚纸，锭然而禁止孕妇折纸锭。
据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。
放焰口时，法师向台下掷包子、水果。
传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。
小孩抢得包子，一生可不受惊吓。
安远县祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。
至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。
〔福建省〕永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。
福州方言称中元为「烧纸衣节」。
已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置於箱中，以纱笼之，名为「纱箱」，送父母家。
闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。
即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。
有谚语道：「普度不出钱，瘟病在眼前。
普度不出力，矮爷要来接」。
举行普度时，也有子弟乐团之演出。
〔广东省〕曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。
归善县民以七月十四日为中元节。
据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。
澄海县中元节祭祖先及灶神。
德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为「架桥」，用以祭祖。
古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。
买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取。
〔广西省〕阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为「躲鬼」。
〔云南省〕腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫「黄瓜船」，与包一起焚化
关于重阳日的三首古诗
(唐)王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
(唐)白居易《重阳席上赋白菊》满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
(唐)白居易《九日登巴台》黍香酒初熟，菊暖花未开。
闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
江西有哪些历史名人
1.青春不留白，且行且珍惜时间飞逝，俩月前的中考过后，有人成了众星捧月，有人却坠落谷底，而对于我和我那帮初中毕业的老同学来说——时光不老，我们不散，这8个字足以概括一切
我点开手机屏幕里的日历——2016年8月21日，明天就要高中报到了，我需要做些什么，不然怎么能说得过去。
闭上眼睛，默默不语。
我仿佛又重新回到了那个充满欢乐与紧张的夏天教室，数学老师在黑板上画图，我们私下低语；班主任正在分解高分子质量的英语题型旁边竟还有人在书上作画，人才啊；语文老师来了：掏出课本，准备上课，喂喂，后面的别睡了抓紧时间上课，等等……唉
其实这些都是小事，最让我满脸黑线的是在哪次语文老师的课上，某人一拍桌子，一句‘’特么的‘’
震惊全场，那表情无一不是目瞪口呆（哈哈，想知道后面发生了什么吗
先点个赞，再点个关注，也许我会告诉你哟
）好了，大脑主机启动，数据连接成功，场景资源加载完毕，画面开始跳转，我给你讲讲我们宿舍的那些…那些好人。
通常八点半我们结束晚自习，回到宿舍该洗漱的洗漱、该吃东西的吃东西，半小时后……‘’菲姐‘’在床上写作业，好学生啊
不愧是班主任面前的红人，学英语的天才，班里的尖刀子啊
嗯，真勤奋
小代和欢斗也是好学生，小代长着一张永远讨女孩纸喜欢的脸，欢斗则是一名充满着青春与好动的少年，他们回来只玩一会儿手机，就立马去学习，也是好孩纸；而我上铺：‘’哎，听我跟你说‘‘’请容我细细道来‘’。
“but但是”哈哈，听这音我就知道是谁了，岩哥又开启了他那无限潜力的普通话的装逼模式。
我扭了扭头，哎呦妈呀，吓我一大跳，冥冥之中我好像又看见了刘素质他那一脸的贼笑，呜呜～不说已经放假了吗
怎么我鸡皮疙瘩又起来了。
其实宿舍除了我们之外还有4个一班的学生，他们要九点四十才下晚自习，说起一班那可是精英中的战斗机，今年中考我们区里的第一名就是他们一班的，牛逼不。
他们的班主任可是李主任，啥
你问我李主任是谁
这…这该怎么说，她是一位骨干级教师，曾给我们上过一两节课，那场面，甭提有多精神了。
至于她上课的原因（也就是我们的语文老师，那个小姑娘，回家结婚去了，又请了一两月的假，小两口度蜜月去了，所以那些天的语文课几乎没怎么上，于是班主任请她来讲两节课，顺便见识一下什么是大师风范儿）那次讲的还是诗呢
别慌让我翻翻书，找到了是郑愁予的《雨说》、江河的《星星变奏曲》，以及两首外国诗，英国浪漫主义诗人的《蛐蛐与蝈蝈》和俄罗斯夜赛宁的《夜》。
你要问我听那两节课是什么感受，我只能说：对不起，时间太长，我这人嘛记性不好所以，你懂的。
反正她是一个很厉害的老师，几乎每次开全校大会你都能看到她那个明显的身影，而且每次先讲话的几乎都是她。
现在你她也知道他很厉害了吧，这些都是表面，他那吵人的功夫，呵呵，我就不说了，怕吓着你们
奇怪，脖子怎么这么酸。
咦
我怎么坐着睡着了，好像还做了个梦，告诉我梦见了什么
“哎呦，别打我，我继续写就是了。
（亲～别忘了喜欢和关注哦）”其实初中的这段美好时光对于明天要踏入高中校园的我还是挺怀念的，它就像演一场青春戏，只是没有导演、没有编剧、没有制片人，但青春不正是如此吗
是否还记得学校的那场演讲比赛中小代可是亮过相的，最后还拿了个笔记本呢；是否还记得我们在新发的校服上又涂又画，最后还觉得穿的不丢人；是否还记得我们毕业前的同学录、留言册什么的乱传，我也收到了好多张对不起啊，当时写的有点水，在这里给那些老同学赔不是了。
如果你想问我有没有给喜欢的人写，老衲只能默默地对你说：“施主，每个人心中都有秘密，别问太多，恕我直言，人家要是害羞起来你能拦着住
”呼～咱接着说：还记不记得毕业的前一天晚上，班里大家一起看的鬼片吗
说句大实话，那天我没咋看，一直和前面的女生聊天，她也没看，一直在玩手机，不要误会，我俩实在是太害怕了，期间我偷偷瞄了几眼，一阵惊吓，小心脏一会儿砰砰跳。
发誓从那以后再也不看恐怖片了，不过我们班的孩子胆还挺大，尤其是女生；当然，不算我前面的那个女孩、说起来我连那鬼片叫啥名都忘了，啊
别提醒我
千万别提醒我
呜呜～之后便是发毕业证书宣告我们我的初中生活结束了，回宿舍收拾东西时，我无法重述当时的场景，只依稀记得室友们帮我搬东西，一起拥抱后离开了学校；在路上眼泪竟没出息地掉了下来，索性闭上眼，流向心底，酿成回忆。
写到这我几乎不敢下笔了，我怕我会再次流泪，也怕曾经的味道变得越来越浓，可有些话我终究还是要说出来：聚散终有时，谁道青春夜微凉；青春不留白，咱们且行且珍惜；无论是二高四高也好，或者职业技校也罢，千万别灰心，哪里有梦哪里就有我们这帮年轻人。
背起行囊，便如同背起梦想，当某天我们回首来时路时会感到一阵窃喜与甜蜜，因为我们不忘初心，所以方得始终
8月22号，也就是明天，去商丘市第四高级中学的咱们走起，也许我们再次见面时，一句“朋友”便可洗尽万千离愁
“青春九三，霸气非凡”
