
运动会押韵口号
奇葩爸爸 爸爸:“看我给你买什么了
” 儿子高兴的冲了过来说:“是我最爱吃的饼干,怎么剩一个空盒子了
” 爸爸:“儿子,爸爸怕你上火就自己吃了。
”4.9万我太幸运了,还好她没真的生气 老婆去上班了,我去哥们家玩了一会儿,他去给我倒茶,一看他家床挺好的坐上面晃了几下,发现了一个胸罩,一想他老婆那身材,我就是一阵yy,顺手塞口袋就去接我老婆去了。
谁料被她发现了,她一脸怨恨的看着我,我正想借口的时候,老婆说:下次藏我胸罩就不给你碰了。
我太幸运了,还好她没真的生气
4.9万是有多寂寞啊 今天接到一个推销的电话,对方说:“您好,先生,能打扰你一分钟的时间么
” 我说:“不行
至少十分钟,已经很久没人给我打电话了。
”4.9万就不能像个男子汉一样 老师上课叫小明起来回答问题,想锻炼他的胆子。
小明弱弱的说到:。
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老师我。
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我不会。
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老师便说:就不能像个男子汉一样
小明若有所思。
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终于,小明怒拍桌子,大吼一声,“老子不会
”4.9万男人和女人对抗要讲策略,才能触动她心灵改变其想法 男人和女人对抗要讲策略,才能触动她心灵改变其想法。
如我,有次被罚跪搓衣板,才跪下我就想起一件事,立即对妻子说:“老婆,这条裤子是你买的,跪着我好心疼。
” 她听了大受感动,立即扶起我说:“那老公你快起来,把你妈买的换上。
”4.9万经过几次严重的家庭暴力,我老婆现在连看都不敢看我了 经过几次严重的家庭暴力,我老婆现在连看都不敢看我了,她只要一看我,我就哇的坐到地上哭出声来。
4.9万大爷你真是太机智了 一笨贼将偷来的货车从车库里倒出来,被一个农村老大爷拦住,马上给警察打电话报警。
贼不解,问大爷,你咋知道这车是偷的?大爷答:你他妈的一上车,车就自动报警了。
警察问:咋报的?大爷答:请注意,盗车!请注意,盗车!4.9万老师你这样不好吧 我们初中化学老师是个极品,那时候他打人就在胸口,然后我们班有个女生长的特别爷们,那女生犯错了,化学老师就朝胸口一霸王拳,我们全班都惊呆了,那老师也蒙圈了,默默问那女生,你是女的
女生点点头,我们全班瞬间笑喷了...4.9万我靠,上进心难道不是用来挣钱的吗 有些姑娘喜欢说:“我不在乎男的有没有钱,我只在乎他有没有上进心。
” 我靠,上进心难道不是用来挣钱的吗
4.9万爸,你听我解释 刚去上厕所,隔壁也蹲着一哥们,正要点烟,我也拿出打火机,客气的跟隔壁的说:隔壁的哥们,来根呗
隔壁没说话,递了根烟过来,上完厕所出来,那哥们也刚打开门…… 我:爸,怎么是你…… 不说了,在写保证书呢
4.9万我在家里的地位就是这么稳固 早上,老婆对我说:“老公,你总是说梦话,去医院检查一下吧
” 我一听立马拒绝了,这怎么能去医院治,要是治好了,我在家里唯一的发言权就没了。
4.9万贫富差距真大 土豪跟女神一起吃饭,土豪吃的很猛,女神:你吃饭真可爱。
屌丝跟女神一起吃饭,屌丝吃的很猛,女神:你特么一辈子没吃过饭啊
4.9万重阳节就是基佬节 重阳节那天,室友说:“一起去看电影吧
” 我忙摇头道:“不行不行
” 室友奇怪道:“为啥,平时咱不都一起去看的么
” 我说道:“平时可以,但今天万万不行
因我网络上有一个说法,重阳节是基佬节,两个男人在这天出行,会被认为是基佬的
” 室友道:“重阳节不是老人节么,怎么变成基佬节了
” 我解释道:“阴为女,男为阳,重阳就是两男人啊.....” 室友打断道:“这解释牵强了点吧
” 我继续道:“半点不牵强,要不然,重阳节干吗要品菊花呢
” 室友:......4.9万美女,为什么我第一次看见你就觉得心里好疼,好疼 公交车上,我看见一哥们,脸憋得通红,盯着一个美女看了快10分钟了。
哥们终于说话了:“美女,为什么我第一次看见你就觉得心里好疼,好疼,那么真实的感觉,让人窒息
” 美女:“说人话。
” “你特么踩到老子脚了。
”哥们怒吼道。
4.9万他和你有雪原关系吗 今天坐公交车,一对mm上来抱着个泰迪。
司机说:不能带狗上车。
其中一个mm:他不是狗,我们把他当儿子。
司机师傅刚要说话,我来了一句:做过亲子鉴定没
4.9万女人心海底针 一次和女友出去玩,女友穿的有点薄,我说要不加件衣服,晚上凉,女友说不冷,路过商业街了,这货来句:有点冷,要不买件衣服吧,我知道前面那家店衣服可好看了...4.9万我是太机智了吗 据我近半个月以来的观察,对面楼的姑娘,会在每天晚上9点38分,准时脱光衣服洗澡,时间基本不会超过30秒的误差。
这意味着,我无需过多浪费时间,只要能保证在大概晚上九点半的时候守在窗前,就能给手表对时啦
4.9万这还是亲妈吗 我:“妈
我刚坐地铁的时候被一个猥琐男摸了大腿
” 妈:“那你的腿毛没把流氓的手扎伤吧
” 我:“……”4.9万什么是孔孟之道 “什么是王道
” “不乖
打他” “什么是霸道
” “乖的,也打。
” “什么是孔孟之道
” “打他之前先给他说一声。
”4.9万那正好你俩在一起吧 今天遇到了多年不见的大学女同学,我看她身怀六甲,挺着个大肚子。
不禁感叹:“真羡慕你呀,毕业这么多年,你都快要生小孩了,可我还在找对象…” 她听后也长叹一口气对我说:“哎…羡慕啥呀
我也在找呢
”4.9万如今更加确定我就是充话费送的了 小时候爸妈没空管我一直是爷爷奶奶看着我,每天接送我上幼儿园。
结果有一天放学了一直没人来接我,我抱着幼儿园的大铁门一直坐到天快黑。
突然看到爸爸妈妈散步到这里,妈妈还指着我对爸爸说:“你看这孩子,真像咱儿子
”4.9万用一句话证明你是学渣 老师:“用一句话证明你是学渣。
” 小明:“看我的年级排名就知道有多少人参加考试…”4.9万好像感觉哪里不对 结婚8年了,我一直都抢着洗衣服,老婆逢人就夸我勤快,我暗自窃喜,因为老婆不知道,我每次洗衣服时都把她落在口袋里的钱居为己有,每次或多或少都有收获...可是最近我感觉有点不对劲,8年了,每次都有钱,可为何从来没有一次超过5毛钱。
4.9万吓死我了,居然被我蒙对了 有位大爷去银行取钱,直接走到窗口,保安过来说:“大爷,按号。
” 大爷:“啥
” 保安:“按号。
” 大爷心想,不愧是大银行呀,取个钱还要暗号,于是低声对保安说:“天王盖地虎。
” 保安无奈的帮老爷子按出一张排队票,老爷子心想:吓死我了,居然被我蒙对了。
4.9万终于知道坐过山车有多恐怖了 终于知道坐过山车真的很恐怖,坐的时候冒着枪林弹雨似的唾沫星子,下来发现自己嘴里多了块口香糖,这特么不是我的益达
4.9万不是钱多少的问题 不是钱多钱少的问题,如果同事太难相处的话,真的会让人不想在这个公司干下去。
这点我可是深有体会,因为自从我来到单位之后,很多人都辞职了。
还能不能愉快的散步了 逛完公园,老婆拉着我的手就走…… 老公:拉什么拉,这么多人,不难看啊
老婆没有说话,指了指路旁的牌子,老公一看:尼玛,请带走垃圾……15女孩子真不容易 女孩子真不容易。
不修边幅就是“男人婆”,打扮打扮就是“外围女”,面带微笑就是“绿茶表”,落滴眼泪就是“公主病”,捍卫道义就是“白莲花”,事前思忖就是“心机婊”,窝在家里就是“死宅女”,出去溜达溜达就是“夜店咖”,单身久了就“老处女”,换个男友就是“黑木耳”……简直没退路了
15新型三字经 保安三问:你是谁,从哪来,要去哪
食堂三问:要哪个,要多少,要不要
自习三问:有人吗,会做吗,懂了吗
情变三问:你是谁,他是谁,我是谁
领导三问:怎么想,怎么干,怎么办
晚饭三问:吃什么,和谁吃,去哪吃
15能活着已经是万幸了 和哥们喝酒,我们两个都喝得有点高了,回去时哥们坚持自己开车,说没问题,半路上他突然停车并四处张望,我不解问他:“怎么了
找不到方向了
” “不是,没那么糟糕,我只是找不到方向盘了。
”哥们回答说。
15不逼自己永远不知道自己胆子有多大 不逼自己永远不知道自己胆子有多大,我现在已经敢站着和女朋友说话了。
15女朋友和我吵架,让我离开一个女的 同事:你和你女朋友吵架了
我:嗯,他让我离开一个女的。
同事:你说啥
我:不离开。
同事:你要气死你女朋友啊
我:难道你要我气死我妈啊,操
15别以为分手后去你空间或微博看了两眼就以为人家还忘不了你 别以为分手后去你空间或微博看了两眼就以为人家还忘不了你,还在乎你。
网友说的:上完厕所还得回头看一眼马桶呢。
15卧槽。
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暴露了 媳妇突然问我:我是你的什么
哥仔细想了想,本着浪漫主义精神说道:你的我的烟,一天不吸憋的难受。
本以为她会很高兴,但是她却说:你怎么还没戒,是不是想死
卧槽。
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暴露了。
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15还好没被发现 几分钟没盯着他,这倒霉孩子就把老婆昂贵的护肤水挤出来大半,为了保全爷俩小命,倒入矿泉水。
晚上洗过澡,在被窝里惴惴不安的看着老婆拍脸,老婆嘴里吐出几个字:“这东西就是好,吸收越来越快了
”15小明,你怎么看考试作弊这种事 校长:小明,你怎么看考试作弊这种事
小明:就像你老婆怀了别人的孩子,技术上是成功的,但是你不提倡这种做法。
运动会广播稿三字经形式
1.用哲学的理论来:个人素质与你自己的人生发展类似部分与整体的关系部分组成整体,部分影响着整体。
甚至在一定条件下关键的部分会对整体有决定性作用所以要在承认部分服从整体的前提下,抓好整体放到你自己身上也是如此啊素质的高低,决定了思想的高低,决定了自己发展的方向与成就达到国家小到个人,素质就是你的基础。
知识在渊博,没有素质是没有用的
有这么一句话:不怕没有知识的人,就怕有知识而没有素质的人
我想你也能明白是什么意思。
好的素质然你能够自我约束,自我检讨与反思。
使自己更加进步良性循环,自己就会有更大的进步。
如果你还小,拍样好的素质,虽然一时半会感觉不到。
坚持到工作,你就会发现你与别人区别
我的结论就是:好的素质决定你的成功
好的素质能帮助到好多 方面,学习,做人,而且在领悟道理,学会做人都会受益许多为人都有的素质,我就不列举了素质就是潜在的能动作用、不会时刻提醒你该怎么做,而是的素质能够自然的然你知道什么该做,什么不该做。
2.行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理,因此有行走的礼节。
古代常行“趋礼”,即地位低的人在地位高的人面前走过时,一定要低头弯腰,以小步快走的方式对尊者表示礼敬,这就是“趋礼”。
传统行走礼仪中,还有“行不中道,立不中门”的原则,即走路不可走在路中间,应该靠边行走;站立不可站在门中间。
这样既表示对尊者的礼敬,又可避让行人。
见面之礼——人们日常见面既要态度热情,也要彬彬有礼。
如何与不同身份的人相见,都有一定的规矩。
比如一般性的打招呼,在传统上行拱手礼。
拱手礼是最普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。
如果到人家做客,在进门与落座时,主客相互客气行礼谦让,这时行的是作揖之礼,称为“揖让”。
作揖同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。
作揖礼在日常生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。
身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。
传统社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜,即所谓叩首。
现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到,一般不再施行。
在当今社会人们相见,一般习用西方社会传入的握手礼。
入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。
何种身份坐何位置都有一定之规,如果盲目坐错席位,不仅主人不爽,自己事后也会为失礼之事追悔莫及。
如果自己不能把握坐何种席次,最好的办法是听从主人安排。
室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一般在东席上作陪。
年长者可安排在南向的位置,即北席。
陪酒的晚辈一般在北向的位置,即南席。
入坐的规矩是,饮食时人体尽量靠近食案,非饮食时,身体尽量靠后,所谓“虚坐尽后”。
有贵客光临,应该立刻起身致意。
饮食之礼——饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置,在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”,后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。
迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”,送客的宴席称为“饯行”。
宴饮之礼无论迎送都离不开酒品,“无酒不成礼仪”。
宴席上饮酒有许多礼节,客人需待主人举杯劝饮之后,方可饮用。
所谓:“与人同饮,莫先起觞”。
客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意,也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。
在进食过程中,同样先有主人执筷劝食,客人方可动筷。
所谓:“与人共食,慎莫先尝”。
古代还有一列进食规则,如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等,主客相互敬重,营造和谐进食、文明进食的良好氛围。
拜贺庆吊之礼——中国自古是一个人情社会,人们相互关怀、相互体恤,在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规。
拜贺礼一般行于节庆期间,是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬,同辈之间也有相互的拜贺。
如古代元旦官员朝贺,民间新年拜年之礼。
行拜贺礼时,不仅态度恭敬,口诵贺词,俯首叩拜,同时也得有贺礼奉上。
庆吊之礼,主要行于人生大事中。
人的一生要经历诞生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段,围绕着这些人生节点,形成了一系列人生礼仪。
子孙繁衍是家族大事,诞生礼自然隆重热闹。
婴儿满月时,亲戚朋友纷纷上门恭贺,并馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物。
小孩长大成人时要行成年礼,成年礼在中国传统社会称为冠笄之礼。
男子20岁行加冠礼,重新取一个名,表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。
女子15岁行绾发加笄礼,表示到了出嫁的年龄。
现代成年礼的年龄在18周岁,学校集体的成年宣誓仪式,强调青年人的成年意识。
婚嫁是人生的大事,传统社会十分看重。
传统婚礼有六道程序,所谓“周公六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。
宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼。
婚礼的在亲迎,新郎要到女家亲自迎娶新娘,新婚夫妇拜堂之后入洞,行结发礼与合卺礼。
大婚之日,亲友纷纷前来恭贺,主人要大宴宾客。
寿诞礼,一般在四十岁以后开始。
生日那天有庆生仪式,亲友送寿礼致贺。
最后一道人生仪礼是丧礼,谁也逃脱不了。
中国人重视送亡,丧礼发达。
人死于正命,是白喜事。
亲戚朋友都来吊唁热闹。
为了表示哀悼心情,人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。
亡者一般在三五天内入殓安葬。
拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的气象。
中国人的礼制精神是亲亲爱人,礼仪原则是自卑尊人。
在与人交往时要放低姿态,谦恭待人、尊重他人,以赢得他人的尊重。
如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果,“若要好,大敬小”。
并且敬人不仅是礼貌的姿态,或仅为礼仪性的表示,而是要有发自内心的对他人的尊重。
如果没有发自内心的恭敬,礼节就成为了虚套,这就不符合传统的礼义标准。
传统礼俗中诚敬谦让,和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。
当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复杂问题,需认真辨析,择善而从。
3.一个人在社会上生存,人际关系是必不可少的。
良好的人际关系,可以使你更轻松的进行社会活动,人际交往以及办理各种不好办的事一、对人际关系的认识 古今中外,提及人际关系,对其描写及流传的格言还着实不少。
例如:“物以类聚,人以分”;“出门靠朋友,处世靠人情”;“鸡犬之声相闻,老死不相往来”……这些都是反映人际关系的格言或谚语,若留心搜集,可以发现历代积累和流传下来用以描述人际关系的文化浩如烟海。
所以应该说自从有了人类,便有了人际关系。
但把其作为一种知识传给下一代,在当今的应试教育的环境中还重视不够。
所谓人际关系就是指人们在物质交往与精神交往中所形成的人与人之间的关系。
这种关系具体指个体所形成的对其他个体的一种心理倾向及其相应的行为。
人际关系的好坏反应了人们在相互交往中物质和精神的需要能否得到满足的一种心理状态。
如果得到满足,彼此之间就喜欢和接近;相反,就厌恶和疏远。
人际关系的疏密还表现在人与人之间的空间距离上。
心理学家霍尔就指出,人际关系不同,交往时的空间距离也不同。
一般分为四种人际关系距离:亲密距离为0.5米以内,可以感到对方的体温、呼吸与气味,通常是父母与子女、恋人、夫妻之间;朋友距离约为0.5~1.2米,以便于深谈或传递细微的表情;社会距离约为1.2~1.7米,是相识的人之间的距离,多数交往在这个距离之内;公众距离一般在3.7米以上,是陌生人之间的距离。
众所周知,人类社会中人际关系是十分复杂的。
也表现出有些人善于交际,有些人不善于交际;有的人吹牛拍马、讨好别人;有的人注重脚踏实地、以诚相待。
等等。
而生活在世界上的人,每个人都需要别人,都具有人际关系的需要。
二、良好的人际关系对成才的重要作用 曾说:“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交流的其他一切人的发展。
”人需要交往,交往离不开人际关系。
学生从未离开学校,没有真正走上社会,所以对社会上人际关系的复杂性还认识不够。
如果今后走向社会而对人际关系一无所知,那他们将无法适应未来的工作。
从历届毕业生反馈的信息得知,如果没有这种心理准备,就会感觉社会与学校的人际关系落差太大,无所适从。
所以,对那些即将走上工作岗位的学生,我们德育教师应该为他们上好这一课,帮助他们树立良好的人际关系的观念。
实践表明,我们的努力收到了良好的效果,近几年的毕业生供不应求。
对那些人际关系处理得很好的毕业生,他们如虎添翼,事业成功。
但也有极少数人际关系处理得不太好的毕业生,尽管他们在学校成绩很优秀,但总是不能很好地发挥自己的才能。
那些获得高薪或高职位或自己当老板的往往不是那些单单是学习上的尖子生,而是那些全面发展,人际关系良好的毕业生,因为他们善于与人交往,善于展示自己的才华,获得更多的发展机会或提拔重用。
因此,从我校的毕业生的情况看,良好的人际关系对中专生成才显得尤为重要。
总之,学生能正确处理人际关系,将会使自己的事业锦上添花。
良好的人际关系还可以使你学到许多新知识。
正如英国作家萧伯纳所指出:良好的人际关系不但能交流信息,还能交流思想,如果你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,我们每个人就有了两种思想,甚至更多。
“狼孩”之所以智力低下,并非遗传所致,而在于她脱离社会,没有与人交往所致。
4.1 《三字经》读后感放假在家休息的日子,爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读,并给我讲解了每一句的意思。
上学前背《三字经》时,其中很多语句的意思我都不懂,现在上学了,经过爸爸的讲解,我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。
这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习。
在读懂了这一段后,我非常感动。
古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。
这么好的学习条件,是古人所没有的。
如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。
我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。
家长评价:孩子从学龄前,我就开始尝试对她进行国学方面的启蒙,纵观国学经典,我首选了《三字经》。
一本幼儿简化版的《三字经》,在开学之前,孩子已经可以大体背诵了,当然,其中内容,是不可能知其意的。
中华文明博大精深,一部经典足以修身、齐家、治国、平天下,正所谓“半部论语治天下”。
新文化运动以来,中国的传统文化发展道路坎坷曲折,但前途乐观,因为我们出生于21世纪的下一代将举起传承的大旗,为民族精神点起希望之火。
孩子的作文有一篇是读后感,其实孩子现在尚不具备阅读能力。
于是我便想到让孩子重温曾经背过的《三字经》,提炼其中的精髓。
在我的指导和启发下,孩子对上文中这一段内容有了认识。
当然,不可能期望这种感想有多么深刻。
能够明白怎样对待学习,学习有多么重要,我觉得已经是不小的进步。
有了第一篇作文的体验,这第二篇作文孩子已经能够主动表达一些个人观点,初步了解如何把自己的想法变成文字。
孩子的长进令人欣喜,同时也体现了园丁的辛苦,相信孩子在老师的辛勤培育和自身以古人为榜样的奋发图强之下,会有一个阳光灿烂的未来。
2 《三字经》读后感 小时候姐姐给我了一本《三字经》,由于那时侯还小,没有背下来,也不知道什么意思。
现在长大了,老师又给我们发了一张,经过爸爸,老师的讲解,和网上查阅,我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。
这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习。
在读懂了这一段后,我非常感动。
古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。
这么好的学习条件,是古人所没有的。
如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。
我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。
3 《三字经》读后感《三字经》我小的时候就读过,但那时我还小,里面的内容一点也看不懂。
今天我和外婆又重看了这本书,感触很深。
“人之初 性本善 性相近 习相远”,“子不学非所宜 幼不学 老何为”……我被这种简洁精湛的哲言所吸引。
“万字的写法”,“一心不可二用”,“季泌赋棋”,“孔子学而不倦”,“司马光砸缸救友”……我被这一个个寓意深远的故事所感动。
我特别喜欢读“孟母三迁”的故事。
“昔孟母择邻处”讲的是孟子幼年因住在墓地附近,学了许多丧家哭泣的言语动作。
孟母就把家迁到镇上,孟子便整天学着模仿商人做。
孟母又把家迁到了学堂旁,孟子终于学到了礼仪和文化知识。
这说明环境对人的成长是很重要的。
有了良好的环境,自身努力也很重要。
“玉不琢不成器 人不学 不知义” 我们每个小学生,就像一块璞玉,不经雕琢,怎成器
我们应当刻苦学习,长大做个对国家有用的人。
在读懂了这一段后,我非常感动。
古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。
这么好的学习条件,是古人所没有的。
如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。
我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。
《三字经》,它教育我们孝敬父母、友爱兄弟姐妹、礼貌待人、勤奋好学,这些都是中华民族的传统美德。
读了《三字经》使我学到了做人的道理。
4 《三字经》读后利用课余时间,我读了《三字经》,使我受益匪浅。
最使我难以忘怀的是“融四岁 能让梨 弟于长 宜先知”。
从这句话中我得知:从小尊老爱幼,培养自己的爱心。
要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失。
孔融四岁时,就知道把大梨让给哥哥吃,写到这里,我心里有一点惭愧。
因为有一次,妈妈端来一盘水果给客人吃,而我却一个健步冲上去,左挑挑,右拣拣,挑了一个大的塞进了我的嘴里。
跟孔融相比,显得我是那么不懂事,不知道尊敬长辈。
如果不能从这一点做起,我们就会被父母歧视,是一种败家子的表现。
我要向全世界宣布:“我们要向孔融学习,从小养成尊老爱幼,做一个对社会有用的人。
5 《三字经》读后感 “三字经”?,我小时候从书上看到这三个字,以为“三字经”就是只有三个字的经问文,其实不然。
《三字经》自宋朝以来就一直是儿童熟读成诵的文章,在我人生中常常提醒自己,帮助自己判断是非,对错,而令我最难忘的是:“昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 ”,“养不教父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为”。
这段《三字经》的大意是:昔日的孟母,为了让儿子有个好的学习环境,曾三次搬家。
一次孟子逃学,孟母就割断织机上的布来教育孩子。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他的五个儿子都很有成就,名胜远扬,也同时科举成名。
仅仅供孩子吃穿,而不好好教育,那是父亲的过错,只教育而不严格要求就是老师的懒惰了。
小孩子不好好学习,是很不应该的。
倘若一个人小时候就不好好学习,到老了既不懂做人的道理,又无知识,能有何用
在我们生活这,也有许多像孟母一样,为了自己的儿女有个好的学习环境,不知道搬了几次家,不过在我的心中,好环境是自己创造出来的。
例如:我们的毛主席,他从小就在热闹的环境中磨练自己的毅力;像波兰的居里夫人,在学习时不管多么吵闹,都不能分散她的注意力……所以,我们从小就要好好学习,不仅要玩更要抓住玩的机会好好学习,不浪费宝贵时间,因为人们常说:浪费时间就等于谋财害命。
6 《三字经》读后感 “人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专……” 《三字经》是人人皆知,家喻户晓的一本经书。
它所记载的都是著名的历史人物。
其中,“人之初 性本善 性相近 习相远”。
给我的启示比较深刻,它告诉我,人都是一样的,但如果从小就没有好好教育,善良的本性还是会变坏的。
因此,从小就要好好学习,区分善恶美丑,才能成为一个对社会有用的人才。
此外,还有“融四岁 能让梨”。
这虽然仅仅只有六个字,但是却包含着深刻的道理,说实在的,看到这六个字时,我感到惭愧。
当时孔融只有四岁,就知道把大个的梨让给哥哥吃,自己吃最小的。
而我却相反,什么东西,我总是不管三七二十一就去挑最好的。
比如,有一次,爸爸拿了几个无花果,我见了就特别高兴,飞奔过去,挑了最好最大的拿走了。
不管家里有什么事总是让着我,而我真是“身在福中不知福”呀
因此,我以后一定要向孔融学习,要学会尊老爱幼。
《三字经》虽然只是薄薄的几页,但它包含了一个个古代历史人物的小故事,同时也告诉我们一个个深刻的道理。
它可称得上是一本“万卷书”啊
7.你还是自己解决吧
急
《三字经》读后感 ,需1千字以上!写得好可加分
三字经》这代历史书,相信大家都看过吧,《三字经》可是一本悠久的古代书啊
它的每一个字,都蕴藏着一个深刻的道理。
读完三字经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦
三字经的每一个,每一行字,都在讲述着一个个人生的哲理。
像“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,意思就是不能浪费光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人。
而“一而十,十而白,百而千,千而万”的意思,就是要逐步做事,一步一步来。
三字经历史悠久,是由一件件民间传说融入到一个个字中的。
别看这小小的一个字,它里面可有一个个故事呢
像“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”那样,讲述的是一个美丽的故事呢
在以前,有一个女神。
一天,她的儿子被冥王抓走了,冥王对她说,只要她的儿子不吃地狱里的东西,他就还给她,可是,他的儿子只是吃了一个果子。
从此,冥王只能让他一年回去俩次,回去的时候,万物复苏,而没回去的时候,将寒冷无比。
所以,导致出了春,夏,秋,冬,这四季。
瞧,这个故事是多么有趣啊
《三字经》还有许多故事呢
如盖房子,孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊
而且,故事的精华都包含在这几个小小的字里。
这几个小小的字,却蕴含着这么一个深刻的道理,真是好啊
《三字经》不但要背,还要背里面的故事和意思,透彻理解它,才能懂得新知识,为我们的祖国做一份贡献。
《三字经》真的是一本好书,曾是古代四大好书之一呢
为了对我们的祖国做一份贡献,为了我们的将来,为了能够弘扬国学,倡导文明,让我们一起,来理解这本独一无二的古代畅销书——《三字经》吧! 我从小就喜欢读《三字经》。
我也一直徜徉在古文化的海洋里。
因为它告诉我们许多做人的道理,这些大道理令我深有感触。
“幼不学,老何为”呢
所以我们现在要勤奋好学,不懂九月不耻下问,读书必须懂得“学则智,不学则愚,有不满则进步”这些道路都是通过 求知无坦途,学问无捷径而得来的。
“亲师友,习礼仪”是我们做人的基本道理。
要知道尊敬亲人,老师和朋友就必须要敏而好学。
“玉不琢,不成器,”玉不经过雕琢,就不能成玉器,着说明了一个道理,就是要我们努力学习,不然长大后就不等成大器。
经过读《三字经》让我知道了:“夏有禹,商有汤。
夏传子,家天下。
始春秋,终战国。
五霸强,七雄出。
太祖兴,国大明。
清顺治,据神京。
复汉土,民国兴。
”这些人都是因为知道了这些责任,明责任,负责任才去为国家作出无私奉献。
我们国家每个人都应该这样:一人立志,万夫莫敌,”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。
成功是希望与奋斗的结合,那么我们都会和平相处,读了历史书,考试时要按时记载,通过古到今,如果亲眼所见者,都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。
读了《三字经》后,我的感受更深了,因为我明白了许多做人的道理。
比如说:“做人要做一个诚实守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奋斗力,要有高尚情操。
因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质,我们要拥有良书,哟工友益友,拥有一颗纯洁的人,这会是理想中最完美的生活。
用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪,可以去听见远方的呼唤。
让你去了解,去亲近社会与大自然。
怎么寄信给远方的亲朋好友?
人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。
【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 启示: 百年大计,教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。
【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 启示: 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。
【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 启示: 仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。
【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
养不教 父之过 教不严 师之惰 启示: ,严格的教育是通往成才之路的必然途径。
对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学 非所宜 幼不学 老何为 启示: 一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。
每位小朋友都记住这样一句话:“,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。
【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢
玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
为人子 方少时 亲师友 习礼仪 启示: 学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。
取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。
【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄 能温席 孝于亲 所当执 启示: 每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。
要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。
【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 启示: 从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。
要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。
【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
首孝弟 次见闻 知某数 识某文 启示: 孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱。
要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起。
【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
一而十 十而百 百而千 千而万 启示: 一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽,算术这门学问越来越深奥了。
几乎各个科学门类都离不开数学,所以必须认真地从简单的e799bee5baa6e58685e5aeb931333234313431数目学起,为将来学习其他知识打好基础。
【译文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
三才者 天地人 三光者 日月星 启示: 人类只有认识世界,才能改造世界。
世界太大了。
天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。
只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。
【译文】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”
三才指的是天、地、人三个方面。
什么叫“三光呢
三光就是太阳、月亮、星星。
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 启示: 要使人与人之间有一个良好和谐的关系,每个人都要认清自己的地位,人人从我做起,才能天下安宁,人类永远和平。
【译文】什么是“三纲”呢
三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 启示: 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时,有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳,因此有了温度不一样的四季变化。
【译文】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。
这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
曰南北 曰西东 此四方 应乎中 启示: 我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”,也就是我国四大发明之一的指南针,从而使确定方位变得十分简便,尤其在航海中指南针的作用太大了。
在我们人类生活中方向是非常重要的。
【译文】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。
这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
曰水火 木金土 此五行 本乎数 启示: “五行”学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。
【译文】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。
这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
十干者 甲至癸 十二支 子至亥 启示: 和“五行”一样,天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。
但今天,人们除了十二支的生肖记年外,记时已多不用了。
【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。
曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 启示: 地球在不断自转运动中,同时绕着太阳转动,太阳是太阳系的中心。
而太阳系又绕着银河系转,而银河系只是宇宙的一个小点点,天地之大实在是不可想象的。
【译文】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着运转。
太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。
赤道下 温暖极 我中华 在东北 启示: 我们国家所处的位置在整个地球的东北边,由于面积辽阔,热带、温带、寒带三个温带都有。
地大物博、历史悠久,是有五十六个民族的国家。
【译文】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。
我们国家是地处地球的东北边。
曰江河 曰准济 此四渎 水之纪 启示: 长江是我国,全长五千多公里。
我国最闻名的河流是黄河,她是中华民族的摇篮,是五千年文明的发源地。
【译文】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是的代表。
曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名 启示: 现在我们都知道,我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山,号称世界的屋脊。
中国是五千年的文明古国,每座山都有着许多和传说。
译文】中国的五大名山,称为“五岳”,就是、、中岳蒿山、、,这五座山是中国大山的代表。
曰士农 曰工商 此四民 国之良 启示: 由于社会的发展,今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。
俗话说:“三百六十行,行行出状元”,不管从事什么职业,只要对社会有好处,都是光荣的。
【译文】中国是世界上人口最多的国家。
知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。
曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 启示: 五千年的中国文明史,有多少仁义之士用他们的生命和热血,谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。
这些人实在是我们学习的榜样。
【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
地所生 有草木 此植物 遍水陆 启示: 人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。
人类的生存有赖于大自然。
我们应该了解它们,掌握这些知识,以便为人类服务。
【译文】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走 启示: 无论大自然中的植物还是动物,都是人类永恒的财产,我们要爱护周围的环境,保护好我们生存的环境。
【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。
稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 启示: 人要吃饭就得耕耘播种。
当我们吃到香喷喷的饭菜时,千万不要忘了辛勤耕种的农民。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,要知道爱惜每一粒粮食。
【译文】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 启示: 人类真不愧万物之灵,我们的祖先很早就把有些野生的动物,通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。
【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。
这些动物和六谷一样本来都是野生的。
后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱 启示: 七情是人生来具有的,谁也不可能抹煞它,但做为一个有志者,是决不能被感情牵着走的。
人的感情是非常复杂的,要学会妥善处理自己的感情,才能活的安乐而有意义。
【译文】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。
这是人生下来就有的七种感情。
青赤黄 及黑白 此五色 目所识 启示: 用色彩学的标准解释,色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。
五色是我国传统的名称,如黄色已成为我们的民族色彩,据说太阳升起的第一道颜色是黄色,所以黄色代表东方。
【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。
酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 启示: 我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。
人身体的结构非常复杂,认清自我也是非常不容易的。
【译文】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。
膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 启示: 我们人类有视觉,可以分辩颜色、形状;有味觉可分辩各种滋味;嗅觉可以辨别气味;触觉可区分冷暖各种刺激。
【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 启示: 音乐可陶冶人的情怀,我国文明久远、历史悠久,文化丰富,音乐也非常突出。
好的音乐可以增强人的修养,调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色。
【译文】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
曰平上 曰去入 此四声 宜调协 启示: 我国的古代诗词非常优美动人,读起来和谐顺口,这不仅是诗词本身的内容感人,而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人。
【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。
四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 启示: 人类的繁衍,一代接着一代,生命的延续永无止境。
真是 “前不见古人,后不见来者”,我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。
【译文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。
自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 启示: 九族之间的关系不仅是血统的承续关系,更是一种血浓于水的亲情。
在家庭中,每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。
【译文】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。
从高祖父到曾孙称为“九族”。
这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 启示: 家庭成员之间要礼貌相待,和睦相处,这样的家庭才是幸福的家庭。
我们中国人很注重家族观念,因为家庭是社会的细胞,每个家庭都能和睦相处,社会也必然安定了。
【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 启示: 中国人从古到今,都十分重视礼义。
这就是长幼的次序、朋友之间的信用。
中国自古称为礼义之邦,象“桃园三结义”,至今受到人们的称颂。
【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。
如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
此十义 人所同 当师叙 勿违背 启示: 社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系。
古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 启示: 社会在发展,今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了,但人死了以后,活着的人就要为他们送葬,以开追悼会的方式寄托后人的哀思。
【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
礼乐射 御书数 古六艺 今不具 启示: 社会的不断发展,文化科技的门类越来越多。
但对于学生来说,要成为德、智、体、美全面发展的人才。
【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
惟书学 人共遵 既识字 讲说文 启示: 语文、数学、外语这三门学科,已经成为各门类的基础学科。
它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。
【译文】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。
当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。
有古文 大小篆 隶草继 不可乱 启示: 我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式,但对于先人留下的古籍也要有所了解。
这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。
【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。
若广学 惧其繁 但略说 能知原 启示: 现在讲究的是一专多能,对于研究学问也必需做到从大处着眼,要理清思路,提纳挈领,才能抓住问题要害,掌握根本的道理。
【译文】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。
凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 启示: 人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础,首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子,这样才能领会文章中所表达的含义和观点。
【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。
为学者 必有初 小学终 至四书 启示: 为学必有初始阶段,任何一个大学问家,他的知识都是一点一滴积累的,只有扎扎实实打下良好基础,才能进军更高深的知识。
【译文】作为一个学者,求学的初期打好



