欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 口号 > bbc纪录片走进工厂口号

bbc纪录片走进工厂口号

时间:2019-07-19 11:39

求[BBC走进北朝鲜]纪录片的字幕

我看过字幕版的,不过是320#240手机分辨力的-----是在手机高清影视论坛下载的不过现在删除了你去手机高清影视论坛搜索一下吧

各位大侠,谁能有BBC的纪录片《走进北朝鲜》的中文字幕版

用射手播放器自动的

BBC纪录片中国新年思维导图怎么写啊,介绍一集就可以。

谢谢谢谢

2016年春节,BBC推出的国新年集纪录片,先是在英国国内获得了较高视率,3月12号登陆央视后,迅速了中国观众的注意。

《中国新年:全球最大的盛会》在凭借巧妙的叙事和严谨的制作获得较高的评价同时,角度和思维的180度转变也让不少中国人感到意外。

近几年,中国的经济发展以及国际地位的提高,让越来越多的外国工作室选择中国话题。

“中国形象”在国际媒体中出现的频率有所增加,这在侧面上增加了中国的话语权力。

拓展了表达的平台,之前一些负面的形象也得以局部扭转。

但是我们仍然可以看到,在资本主义体制下的文化产品,依然遵循着一定的“现实主义风格”,通过好的故事和文化符号,继续扮演着“再造现实”的意识形态功能。

人们通过这些好的故事和文化符号来审视世界和人们自己。

什么是“现实主义风格”,这里要做一个概念上的界定。

这里的“现实主义”不是指文学运动的或者是思想运动中所提到的“关注现实生活,反映现实生活”的写作手法,而是专指将反映现实生活的文本进行艺术加工后使其接近“现实真实”的媒介表现手法。

它通过一系列媒介传播手段来隐匿传播者的主观性,呈现一种“真实再现”的神话。

作为一套可以接受的或习惯的媒介符码,不管它所表现的内容是现实的还是虚构的,在现实主义风格的粉饰下,人们都不由自主的相信了。

每一种媒体形式都按照不同的现实主义模式来进行叙事,而纪录片同样有自己的现实主义风格。

本文主要从叙事学和符号学的角度来诠释BBC纪录片的现实主义风格。

一、讲述的方式:“中国新年”故事之再现叙事学把人看作是“讲故事者”,认为感情、美学、价值观构成了我们行为和信仰的基础。

因此人们更容易被一个好故事打动而不是一个简单的事实。

杰拉德普林斯在著作《叙事学:叙事的结构与功能》中强调叙事学是研究各种叙事采取何种叙事手段以及想要达到何种目的。

因此不同作品的叙事会因为其目的的不同呈现出不同的特征。

笔者试图从叙事结构、叙事视点、叙事逻辑、叙事节奏等角度来分析BBC对于“中国新年”故事的呈现。

(一)立体感:空间和时间结构的双重运用叙事的定义指出叙事是对时间序列中的一系列(虚构或者真实的)事件或者状态的讲述[1]。

因此时间的结构在叙事中较为常用,大多数的故事习惯按照编年的形式讲述时间的缘起,发展、高潮与结尾。

每一段故事的发生都会局限在一定的空间范围内,这是因为在书面和口头表达中,地点的转换需要给予交代。

得益于电视画面的直观,电视叙事可以轻松地实现时空的同时转换。

《中国新年:全球最的盛会》为了展现中国新年的盛大将两种叙事结构融合到了一起:该片分为《回家》《团圆》《欢庆》3集,每集时长一小时,记录了五位英国主持人体验中国新年庆祝活动的旅程。

从每一集的标题可以明显地看出整个故事的时间结构,分别表现了春节前准备回家,春节中家人团聚以及春节后人们欢庆的内容,这是严格的按照时间的发展来进行组织的。

但在每一集的讲述当中,又可以发现明显地空间转换,第一集中围绕“回家”这一个主题,重点介绍了春运和摩托车骑行等春节回家的场景,故事中的人们从工作和学习的地方返回到自己的家乡,这里涉及到多处地点的转换,其中两位英国主持人戴夫和赛亲身体验了农民工摩托车骑行回乡的过程,故事实现了从北京到湖南的地点转换。

同样,故事在讲述中国传统的时候,也多次运用了空间的结构,讲述烟花时从香港到湖南,讲述白酒时从北京到山西,讲述捕鱼时从香港到吉林。

这种双重叙事结构并没有产生太多的杂乱感,而是产生了一种立体的感觉,春节这个故事在中国各地“同时在上演”。

空间的结构弥补了时间叙述中故事的讲述顺序而产生的时间错觉,因为人们通常会把后叙述的事情当做是后发生的。

因此,在时间结构的基础上加入空间结构的方法,在展现“中国新年”过程的同时,也体现出了其规模的巨大,涉及的地点之广,人口之多,就如同他们预设的一样“全球最大的盛会”。

(二)多重叙述:自由变换的内视角叙述视点,也就是人们所站的角度或者说是代表的人物身份。

法国的热奈特将它称作“叙事聚集”,并给出了三种分类:全知视角、内视角和外视角。

内视角(叙述者=人物)往往是从一个或者几个人物的角度出发,来讲述整个故事,可以是故事的主人公,也可以是故事的参与者,这种视角既包含了见证者对他人的外部客观描写,也允许对其自身的心理描写。

这种角度更加接近于人们的生活现实。

《中国新年》采用的是复合内视角的手法,故事由五个英国主持人来进行讲述,他们都使用了第一人称。

在《回家》当中,核心故事主要在哈尔滨,主要有三位主持人分别讲述;《团聚》聚焦在背景,由戴夫和赛共同讲述。

《欢庆》地点集中在香港,主要由凯特和安特主导讲述。

故事的开始,主持人站在地标性建筑物面前,开始交代故事的发生。

画面发出的是主持人的真实声音,他们用“我”这个人称代词,强调了叙述者的在场。

故事的真实客观性在他们的亲历过程中展现。

首先,他们都是以一种对“春节”不太了解的态度来进行调查和发现,并表达自己的主观感受。

凯特和安特体验了冰长城的滑道,戴夫和赛直接进入到中国百姓的家庭,体验品酒、包饺子、看春晚等一系列事件。

女主持人陆思敬也跑到河北暖泉镇去探寻“打树花”的奥秘。

人们经常会在节目中听到这样的主观评价“Remarkable”“amazing”。

当叙事采用这种内视角时,人们对这类主观词语并不会感到奇怪。

这种“直接引语”的使用,增加了叙述者可以解释和阐述的空间。

真正的作者被完美的隐藏于话语之后,在减少介入性的同时,最大化表达的空间。

除了五个主持人之外,会发现有许多中国人也作为第二叙述者或者是第三叙述者的身份出现。

他们讲述关于自己的个体故事。

在第一集《回家》中,九年没回家过年的李桐瑜踏上了归家之旅。

作为农民工摩托大军的成员,永贤和冰灵日夜兼程赶回老家团聚。

第二集《团聚》中,江燕一家给人们展现了中国传统家庭的年夜饭。

《中国新年》显然呈现的是“关于中国人的故事”,并且还面向部分的中国观众。

人们通常会认为直接叙述的事情会比转述的事情可信度更高。

当这些中国叙述者出现时,叙述者和受述者的身份就出现了重叠。

中国的叙述者在身份上更加接近中国观众,因此会被认为可信度更高,他们共享一种文化或者语境,传达的信息也更容易被理解。

另外这种暂时赋予话语权的做法,也能传达出一种客观公正的印象。

求纪录片BBC《生命》观后感500字以上

5-01-17 | 分享一个使一无所有,甚至在最艰险的情况下也有选择人生态度的自由,这就是任何人都无夺的;当一个人领悟到生命存在的含义和存在的目的时,就会产生意想不到的无穷力量。

这种存在是超越的,摒弃不利的因素的,只为实现一种存在的意义和目的。

——弗兰克尔《追寻生命的意义》经历,让人能感受生命活着的意义;见识,让人能领悟生命存在的价值;信仰,让人能攀登生命境界的巅峰……从我们出生来到这个世界,生命就被赋予了意义。

每个人的生命,都是一种造物者的恩赐。

很多人都在思考生命的价值,我们的生命到底会有怎么样的际遇,又能怎么才能找到生命的意义

于是,前人今人不断地去寻找,不断地去叩问。

而我觉得,生命需要我们自己去激励

当我想起生命这个字眼的时候,脑海中总会浮现出两种画面:一种是动植物在自然界的成长画面,一种是人类世界让人心悸的画面。

两种不同的画面让我产生了两种意念:敬畏生命和激励生命。

第一次让我知道,生命是要敬畏的是张晓风的那篇短小的文章《敬畏生命》,我已经忘记自己多大的时候读到这篇文章了。

但是我仍然记得“那几天真的看到了,满心所感到的是一种折服,一种无以名之的敬畏。

我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。

”我当时不懂,为什么作者能有这样的想法。

但我却被“敬畏”二字深深地震撼

在看看人类的生命,我知道每个人最初都是热爱自己生命的,可生活和外界的东西让这本来很纯粹的思想变得艰难了。

人本主义学家马斯洛认为,人一生的追求就是自我的实现,而这种高级的需要是在满足低级需要况下才有可能出现,生存的需要和安全需要于是成了人最大的需要,但可悲的是在满足这些需要的路上,不知道有多少人放弃了敬畏生命,更别提激励生命了。

有哪些不错的BBC纪录片已经有中文配音了

BBC纪录片《生命》!BBC的纪录片非常的棒,个人特别喜欢,特别是关于自然方面的。

还有好像《生命》是CCTV1最早播放的纪录片!这是第一部配上了汉语普通话的纪录片

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片