国家利益一定都大于个人利益吗
白马篇（魏晋）曹植白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀
父母且不顾，何言子与妻
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归
国家利益是否大于个人利益
看什么问题了..没有个人利益,谁给国家利益??所以说个人利益重要...你没有工资怎么给国家交个人所得税,都不做纳税人,国家都没有利益了..
“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”
国家利益高于一切从小就被正统红色教育熏陶，一遍遍的红色经典样板剧，从内心深处烙印了国人对美丑善恶评判的标准
历史和现实教会了曾经苦难的民族必须让国家民族利益高于一切，因为这是关系到一个民族生死存亡的大事，三十多年改革开放过去了，仿佛一切都已改变了正在前进着，又仿佛有些东西在倒退，近来历史上的翻案风，在一些所谓文人历史学家的笔下风云变幻，黑白难辨
这到底是时代在变节，还是信仰在动摇道德在沦丧
当今中国贫富差距之大，两极分化之严重，令人触目惊心，经过红色岁月的中国人面对汹涌的资本市场经济表现出从未有过迷茫和人格分裂。
资本主义注定要被共产主义所取代曾是多少国人心中无尚崇高的奋斗理想，而如今坚信马列主义是乎成了附有乌托邦式情节的奇人异士。
意识形态的斗争是乎随着冷战的结束，红色苏联的解体烟消云散了，世界经济一体化，和平共处，互利双赢十分动听。
其实世界永远是一个诸侯争霸的舞台，其实质也不是什么意识形态的冲突，其核心还是国家民族利益高于一切
有人说中国历来就是一个没有被外来文化所征服的国度，因为我们有着强大的同化力，那是因为我们的文化是儒雅而中庸的，其包容性无与伦比，可现在真的是这样吗
暂且不提，在这儿我无意说中国现在是个什么性质制度的国家，因为世界历史总是在周而复始，一国之强盛并不会因为一种社会制度而永存。
真正能被一国之人接受的社会制度从来没有。
只有符合民族国家利益的社会制度才是稳定的实用的制度。
经历了一百年动乱和屈辱的民族能重新站立一隅，能被他国重视，必然要经历丛林法则的阵痛。
其所现行的社会制度必然是有其存在的意义。
中国是靠儒家思想统治社会几千年的君主农耕文明国度，在中国个人的成总是超越大众的，真龙天子的宿命论能让国人找到个人归宿感。
究其根源是士大夫阶层对文化和财富的垄断，出于统治要求对被统治阶层文化思想灌输因果关系宿命论
达到愚民目的，中国的繁文缛节说白了就是对财富和权力的神圣化天命化
是一种非大众化非普世的家天下统治模式。
在国内人们对西方的民主，民权，自由，争论很大。
这就必须知道他们的形成，以及他的本质，说白了还是一种合作共存关系，还是一种国家民族利益高于一切的制度。
只不过多了一种所谓普世的个人利益，神圣不可侵犯，而且被写进了《人权宣言》被基本宪法固定。
如果狭隘的认为西方的民主自由是一种可以畅所欲言能颠覆政治体制的自由那就大错特错了。
在私有制深入人心的西方，其政治核心就是以保护大资本家利益集团为根本宗旨的。
西方的现代文明是基于文艺复兴的，解放思想，摈弃宗教条例的束缚，而演变为后期的个人主义重商主义，资本的意义在西方的理解要比在东方理念清晰，财富决定发言权东西方虽有同感但在实际操纵上西方重商民族远胜东方农耕民族。
当奥斯曼土耳其帝国的舰队铁骑全面封锁了海上陆上的丝绸之路，西方人的航海史和后面的殖民史就是西方在追求最大利益的缩影，原本或许是为了生存，后者在暴利的驱使下变成了血腥暴利的野蛮掠夺，并逐渐在掠夺其他国家民族之中发展着杀人的运输的科技，武装到了牙齿的西方人越发的有恃无恐，并产生了对所谓劣等民族天生的优越感
由于西方人对财富的追求和对个人利益的不可侵犯性的认同，这也是曾今同甘共苦同为强盗的英雄相惜同病相怜，凝聚了他们对国家，个人，民族最高的利益目标的认同，那就是世界就是强者西方人的天下，一切其他民族都不配与其共舞，这种最高利益目标与生俱来就不是西方人所说的建立在平等贸易，国家民族平等之上的。
经过一百多年的疯狂而野蛮的掠夺西方聚集了大量从他国得来的财富，当这种野蛮血腥的暴力唤醒了被其奴役的民族反抗时，加之强盗之间的分赃不均，世界大战在所谓的世界性经济危机中爆发，世界利益蛋糕被重新洗牌分割，面对财富不能独享只能取其中，面对反抗不能镇压也只能折中，西方的政治经济学很善变，战火过后西方建立了一整套吸纳世界财富的金融体系，建立了几乎垄断世界高端科技的技术壁垒，并被称之为世界经济一体化，世界经济自由贸易模式，而这种模式因为西方人的持剑经商表面上到处打着人权的幌子温文尔雅被时尚化
高尚化
万变不离其中，其实还是一种舍我其谁的掠夺方式，西方国家民族个人利益高于一切
其隐秘性在遇到大的麻烦时立即撕下面具，要么经济制裁，要么肉体消灭。
西方的民主自由是建立在最大利益化上的，这也是西方一直在鼓吹的个人自由，个人财富神圣不可侵犯的原因。
利用人性的弱点人性自私的一面达到政治体制的稳定的目的，这是物竞天择的道理，也可见西方人的精明之处，也说明了西方主流文明的原始不人道之处。
当贴有西方民主自由的标签的思想进入一个发展中国家时其个人主义的虚伪性泛滥性对原土著文化的冲击是惊人的，物质的诱惑精神的感化造就了许多能从中分得一杯羹代的买办和代言人。
国人在反思十年文化大革命时总把当时的政治挂帅贬得一文不值，个人崇拜，抹杀一切个人自由的确矫枉过正应该反省。
但是我们也不要忘了西方人对中国历来就不曾真正友善过，技术经济的封锁不会因为我们自己开放就能被淡化的，在那极端困难的情况下我们制造出了两弹一星，核子潜艇，喷气式战斗机。
有人会说那是政治狂热制造出来的残次品。
试问如果没有这些残次品我们能安享所谓的战略机遇期吗
国家安全民族富强才是国家最高民族利益
试问我们现在有什么了
除了神舟飞船能让国人欣慰
一架J-10就造了18年，到现在我们所有的运动机械还是心脏病严重。
大飞机大军舰除了进口合作还有什么值得骄傲的
也许你会说那是因为以前我们很穷，现在经济实力第二了什么都可以造出来，我看这不是个有钱没钱的问题，两弹一星最能说明问题，这是因为我们当美国的隐形盟友太久了，已经做到了所谓的一荣俱荣一损俱损的地步
麻木了沉醉在经济快速增长GDP翻番的胜利中，忽视了什么才是真正的两手都要硬。
当美国人在世界范围内大打出手时，当曾经共同的敌人苏联解体时，当美国人的反导弹系统快废了我们的原子弹时，当美国人的军舰开到黄海时，才恍然醒悟我们的时间真的不是很多了，才醒悟原来国家民族利益高于一切是永恒的。
不管对谁都是通用的。
所谓的朋友只不过就是相互利用而已。
过去常说落后就要挨打，现在依然如此，有钱就有话语权那还得看你怎么用钱，一味的拿钱去讨好别人，一味的用钱开道，手里没有过硬的东西，硬的不硬软的很软，除了在西方面前犯贱丢脸还会怎样
前面说过有人说中国历来就是一个没有被外来文化所征服的国度，因为我们有着强大的同化力，那是因为我们的文化是儒雅而中庸的，其包容性无与伦比，可现在真的是这样吗
要灭其国必先灭其文明文化，当今社会是个网络时代，互联网，电视，电台，报纸，给人们提供了百家争鸣的大舞台，成就了许多名人名言
不乏一鸣惊人，哗众取宠，惊世骇俗之作。
还原历史事实真相满足观众网民的好奇心，区分事情的曲直永远是媒体的生存之道，也是媒体应尽义务，曾经红火的百家讲坛名家们在谈笑风生的热炒着历史的冷饭，从孤本，野史中刨掘出来的绯闻逸事，错综复杂的历史人物关系网，尔虞我诈的怪癖情节，让观众如痴如醉，感叹佩服万分
熟不知在名牌大学里，省级，国家级的图书馆里，就有很多普通读者无法接触的书籍，有些名人的特殊阅读权成就了他们在讲台上的神采飞扬。
并不是说每个人都喜欢历史，都想去阅读这些呵呵一笑而过的东西，当这些东西偏离了社会发展主线，只能带来负面影响，宣讲它们有什么意义
占用大众资源不说其教育意义何在
当它成为某些名人发家致富大言不惭的法宝时，我们的文化导向是不是值得反思。
QQ，微博，博客，的确是个好东西，是人们交友休闲学习的好工具，抒发感情寻找共鸣的好去处
却偏偏来了个后优宫优雅的主，为了商业利益忽视道德底线，网上成了晒财富，晒隐私，晒人脉，晒照片的地方，为了点击率，不择手段，全裸是色情，打岔边球那就合法了。
所谓的网络语言更是铺天盖地什么成了神马，悲剧成了杯具。
蛋白质能翻译成笨蛋白痴神经质，不少人认为这就是一种时尚，挖空了心思在创造，祖先留下的汉字成了一种文字游戏猜测谐音助记符。
娱乐至上语不惊人死不休
这就是对古老传统文化的极大颠覆
在社会上流传越快越广对自身的曾今的辉煌文化就越是一种蔑视和自身无知的表现
文字使用原本就是很严肃的东西，体现了一个民族的整体素质，也体现了这个民族应有的民族认同感，和对事物的起码态度。
中国的电影电视近来发展很快，商业利益竞争激烈，为了收视率可谓煞费苦心，湖南卫视没完没了的选秀，超女快男成批出炉，浙江的非诚勿扰台上有些人矫情做作，淑女万分拜金不避讳，台下傍大款艳照泛滥
更有媒体炒热的风华绝代舍我其谁的蓉姐凤妹
娱乐无极鸦片青烟
最可恨的是那些有着为明星疯狂的粉丝族，为了得到一个签名不惜人格国格全无，装束怪异撕心裂肺，如丧孝妣，呼喊着我爱你XXX。
不惜扰乱治安把脸丢到国际上去。
纷纷扰扰难以尽叙，综上所述这就是一种文化道德的沦丧，用时尚代媚俗代替高尚，历史经验告诉我们没有理想和远大目标的国家，搞不清什么才当务之急的国家，最终会自我毁灭，一个沾沾自喜被人称为世界工厂的世界第二经济体的国家，如果没有搞清楚自己的最高利益所在，而是一直沉迷在现实所表现的虚华之中，那将是很可怕的事，一个靠低端出口贸易，贱卖资源富裕的国家，必将去吞下自己栽下的恶果，当美国用外汇储备量GDP在忽悠我们时，当西方的金融体系在中国抄底时，当资本在中国股市大量蒸发时，别忘了我们那可怜的重工业正在被别人蚕食被别人借壳挣钱。
我们的国防工业必须守住最后的藩篱。
钱不是万能的，没钱也是万万不能得。
纳税人的钱，中国几代人的血汗，完整的工农业体系祖国的未来才是最高国家民族利益所在
应该是，个人利益高于国家利益，是不是这样
我觉得你说的概念有模糊，国家的社会机构、团体以及相关组织等是为民众服务的，而不是“国家就是为民众服务的”，国家利益显然不等同于个别特权者的利益。
从某种角度上来说，所有个人利益的总和就是国家利益，我认为个人利益和国家利益是个体与整体的关系，单从这个角度来说，我觉得两者没有可比性，或者说国家利益等同于个人利益。
如何处理个人利益和国家利益的关系
正理好个人利益与党家利益的关系，坚定不贯彻执行党的基 正确处理好个人利益与党和国家利益的关系，坚定不移地贯彻执行党的基本路线，爱党、爱国、爱社会主义，不做有损党和国家形象的事，时时将党和国家利益放在第一位，自觉做到个人利益服务党和国家利益，敢于同一切损害党和国家利益的行为作斗争，敢于为维护党和国家利益牺牲个人的一切利益 怎样正确处理国家利益、集体利益和个人利益的相互关系
国家利益是最大多数人民的最根本最长远的利益。
集体利益是集体范围内一部分人民的利益。
集体利益是一个相对的概念，国家和社会整体利益也是一种集体利益，机关、学校、企业的利益也是一种集体利益。
个人利益则是作为国家和集体中的一个成员的利益，是指个人的一切需求及其满足需求的条件的总和。
正确处理国家利益、集体利益和个人利益三者的关系，必须把握以下三点：第一，国家和集体利益高于个人利益。
在国家利益、集体利益和个人利益发生矛盾时，个人要顾全大局，要以国家和集体利益为重，在必要的情况下，个人应当为国家和集体利益而放弃个人利益，甚至为国家和集体利益而献出宝贵的生命。
在我们社会主义国家，必须把整个国家、整个民族的利益放在首位。
强调国家和集体利益高于个人利益，并不意味着在任何情况下都要无条件地牺牲个人利益，更不意味着对个性的束缚和对个人利益的抹煞。
强调国家和集体利益高于个人利益，只是要求我们在处理三者的关系时，把整个国家、整个民族的利益放在首位。
第二，在强调国家和集体利益高于个人利益的前提下，必须同时强调国家和集体要尽力保障满足个人的正当利益，促进个人价值的实现，并力求使个人的个性和才能获得全面和充分的发展。
我们在强调国家和集体利益的同时，要重视个人的正当利益。
在现实生活中，确实存在着忽视个人正当利益、忽视个人能动性的重要作用的现象，这是不利于发挥个人的积极性的，是极为有害的。
第三，从根本上说，国家利益、集体利益和个人利益是统一的，是相辅相成和辩证发展的。
国家和集体利益体现着个人的长远的根本利益，是国家和集体中每一个成员的正当合理利益的有机统一，每一个成员的正当个人利益又是国家和集体利益的不可分割的组成部分。
国家和集体利益的发展和实现，本身就蕴涵着个人正当利益的发展和实现。
正如同志所指出的：“在社会主义社会中，国家、集体和个人的利益在根本上是一致的”，(《文选》第2卷第337页) “在社会主义制度下，个人利益要服从集体利益，局部利益要服从整体利益，暂时利益要服从长远利益，或者叫做小局服从大局，小道理服从大道理。
我们提倡和实行这些原则，决不是说可以不注意个人利益，不注意局部利益，不注意暂时利益，而是因为在社会主义制度下，归根到底，个人利益和集体利益是统一的，局部利益和整体利益是统一的，暂时利益和长远利益是统一的。
” 以上内容仅供参考，祝顺
国家的利益大于自己的利益的名言叫什么
我感觉到我们搞这一行的人，都是把国家利益放在自己的利益前面，不为个人的名利，而是以航天工作为第一位。
如果都是这样的思想不容易。
——屠守锷 【人物百科】 屠守锷，1940年毕业于西南联合大学，“两弹一星功勋奖章”获得者，火箭技术和结构强度专家，“中国航天之父”，中国科学院院士，国际宇航科学院院士。
1941年赴美国麻省理工学院航空工程系留学，获硕士学位。
1945年回国后，先后在西南联合大学和清华大学任副教授、教授，从50年代后期起，投身于我国导弹与航天事业。
作为总体设计部主任和地空导弹型号的副总设计师，领导和参加我国地空导弹初期的仿制与研制。
他作为研制长征二号E大型捆绑式运载火箭的技术总顾问，参与领导研制试验工作，保证发射成功，为中国航天事业的发展做出了重要贡献。
坚持党和人民的利益高于一切 个人利益是党员的什么
党和人民于一切，个益服从党和人民利益 这一党员义务。
坚持党和人民的利益高于一切，是这项义务的核心，它的实质是要求共产党员在为党的事业奋斗的过程中，具有自我牺牲精神。
中国共产党是全国各族人民利益的忠实代表，党的利益和人民的根本利益是一致的，除了人民群众的利益之外，党没有自己的特殊利益。
作为工人阶级政党的成员，党员的个人利益同党和人民的利益是一致的。
党承认自己的成员有个人利益，保护党员的合法权益。
但是，工人阶级政党的性质又在客观上要求自己的成员服从党和人民的利益，把党和人民的利益放在高于一切的位置，在党员的个人利益同党和人民的利益发生矛盾和冲突的时候，坚决服从党和人民的利益，甚至不惜牺牲个人的生命。
能不能坚持党和人民的利益，是检验一个党员有没有党性，党性高低强弱的标志。
为了党和人民的利益，共产党员必须能够吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献，绝对不能假公济私，损公肥私，侵犯国家、集体和群众的利益。
