求一篇参观红色革命基地的观后感
可以参照下面这个，结合自己的实际写一下：大学生暑假社会实践报告（超市临时工）校园与社会环境本存在很大的区别。
这就要求我们利用假期时间走进社会实践。
校园与社会环境的不同，接触的人与事也不大相同，所以我们还可以在社会实践中学到许多在校园里学不到的知识。
这就形成了从实践中学习，从学习中实践的良性循环。
当今中国经济飞速发展，国内外经济不断变化，在机会越来越多的同时，也出现了更多的问题，有了更多更艰巨的挑战，这也就对人才的要求越来越高。
我们不仅要学好课本里的知识，还要主动走进社会，积极在实践中学习其他的东西，不断增加自己的经验，全方面武装自已，才能在这个社会有立足之地甚至拥有不败之地。
一回到县城就积极在一家超市找了一份暑假临时工，做促销员。
挂着实习生的牌子站在柜台旁，一脸幼稚、迷茫地站在那，不断地提醒自己要大胆地接近顾客，拉拢顾客，可好长一段时间站在那一声不吭的。
一个大姐在顾客少的时候教我如何推销产品。
我也慢慢地放开胆去尝试，其实这种交流比想象的容易多了。
就好象上台前紧张兮兮，但在台上只顾着自己的表演而忘了紧张。
害怕就是这样被克服的。
关键在于大胆地迈出第一步。
在超市做促销员不能坐着，也不能在超市随便逛来荡去，得时刻注意服务顾客。
虽然每天只有上午或下午班，但一段时间下来，还是腰酸脚痛。
或许也正如孟子所说天将降大任于斯人也，必先劳其胫骨，饿其体夫，空乏其身。
在学校，每天有作息时间表约束你。
课程表会告诉你，今天该干什么，明天又有什么事情要做。
而在这里，你可以无所事事地像木瓜呆在那儿，然后老板不满意你的表现扣你工资或者将你开除。
积极的就是主动接近顾客，拉近与顾客的距离，然后耐心的推销产品。
这也实在锻炼了我们的胆量、语言交流能力和心理洞察能力。
我们胆大了才能冷静，冷静了才能很好地通过顾客的言语与表情察觉顾客的想法，然后再作出适当的回应，不至于慌张得不知所措。
我们必须主动努力才可能继续干下去。
在学校，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力，虽然这也存在的竞争，可校园里总少不了那份纯真，那份真诚，一般不会招来嫉恨与报复。
可是在社会中，优胜劣汰，你的成功就是别人的失败，工作直接影响了他人的经济利益。
在社会中接触各种各样的顾客、同事、上司等等，关系复杂，这一切都需要我们有经验去处理。
尽管存在竞争，我们还得不断学习别人优秀的地方，这需要我们有经验去调整自己的心态。
参观红色基地作文 。
300字，谢谢啦
上午，我们去了东阳博物馆。
刚到那儿，就看见彩带顶着红气球在空中一上一下地摆动着；墙壁上的横幅在随风舞动；最顶上，有五花十色的彩旗，正向我们招手呢
真是一派喜气洋洋的气氛。
博物馆前，有五个金光闪闪的黄字：东阳博物馆。
这五个字下面，还有绿绿的六个繁体字：东阳恐龙之乡。
看着这六个字，我心想：里面应该有许多恐龙吧
博物馆有两层，第一层最有趣的是大恐龙和红恐龙。
先说大恐龙吧
它是个庞然大物，又长又壮。
它的尾巴不停地晃动着，还张开了脸盆般大的嘴巴，吼叫声连续不断。
“快看
”肚皮在“跳舞”呢
跳得可真有节奏。
而红恐龙却成了儿童玩游戏的项目之一。
个个儿童坐上去都一声不吭，脸皮失色，害怕极了，我也为他们暗暗着急。
只见恐龙甩动着粗壮的尾巴，龇牙咧嘴，眼睛一眨一眨的，恐怖极了
吓得我浑身发抖。
趁恐龙不动的时候，我去摸了摸它的皮肤，软软的，像橡皮一样。
第二层，雕刻出来的人最引人注目，参观的人络绎不绝。
小朋友们都过来目不转睛地盯着那些“人”，有些家长在为小孩耐心地讲解着。
我看见雕刻出来的个们在干活，有的理发、有的修伞、有的砌墙……它们都惟妙惟肖，栩栩如生。
劳累了一个上午，但收获还是蛮多的。
韶山红色旅游的标语
伟人故里韶山行（学习伟人，缅怀先烈，万人选择）。
特能体现你们这次去的主题。
关于党员外出参观革命圣地的横幅怎么写
参观革命圣地 学习先辈精神圣地精神永传 继往开来争先
参观红色基地（杨开慧故居）作文
参观杨开慧故居感想今年四月的一天，风和日丽，爸爸妈妈开车带着我一起出门踏青，我们来到了长沙县的“杨开慧纪念馆”参观。
一下车，举目四望，只见绿树掩映，群山环绕，“杨开慧纪念馆”在这绿树群山之中格外醒目。
我们随着人群，踏上了纪念馆的台阶。
走进厅，迎面面来的是杨开慧烈士雕像，只见火红的党旗背景前，一位浑身雪白的女英雄，脚步坚定，双拳紧握，眼睛看向前方，在她的眼中，仿佛有两束燃烧的烈火，控诉着当时的黑暗。
看到这雕塑，我深深被震撼到了。
杨开慧，是早期的中国共产党党员，同时，她也是毛主席的夫人。
她1901年出生于湖南省长沙县板仓。
她虽是女儿身，但父亲也为她取了名、字、号。
后来，她与青年时代的毛主席成为了革命伴侣，他们为着祖国和人民的解放，分隔两地。
她是一个年轻的革命烈士，29岁就光荣牺牲了。
在过去那些困难的日子里，她悉心抚育年幼的孩子，照顾年迈的母亲，思念远行的亲人，坚持地下革命活动，被抓后，她不畏敌人的严刑拷打，不受敌人的威逼利诱，舍生取义，壮烈牺牲。
听着讲解员告诉我们的杨开慧的英雄事迹，我的内心久久不能平静，敬佩之情犹然而生:杨开慧是一位了不起的女英雄，她立场坚定，内心坚强，真让人敬佩!为了正义，连生命都不要，虽然现实并没有那么残酷，但我们应该学习她那种为了信仰的坚持的那种精神。
她牺牲后，毛主席悲痛欲绝，写下了《蝶恋花 答李淑一》的词来表达对这位妻子的深切怀念之情。
接下来，我们参观了杨开慧故居，这是一栋好多房间的平房，古朴大方，充满田园气息。
还瞻仰了许多旧时的遗物，为烈士们敬献花篮。
参观结束了，我的心却心潮起伏:今天的我们，是享受和平与幸福的一代人，我们更应该学习烈士身上的精神品质，运用到我们的学习上来，为祖国的未来作出贡献!
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弘扬红色精神红色文化是中国共产党在革命战争时期形成的精神品质，是博大精深的中华文化的重要组成部分。
它是马克思主义与中华传统文化相结合的产物，它实现了对中华传统文化价值的传承与超越。
在中国五千多年的文化发展史中，中华民族形成了天下兴亡、匹夫有责、富贵不淫、贫贱不移、威武不屈等民族优良传统；形成了团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等伟大的民族精神。
在艰难困苦的革命战争年月，这些伟大的民族精神共同构筑了红色文化的丰富内涵，成为推动中国革命取得胜利的强大精神动力。
红色文化的价值资源具体体现在井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等红色传统之中，它既是中华传统文化价值孕育的结果，又是孕育中国特色社会主义建设时期时代精神的文化之基。
如，社会主义建设时期的大庆精神、雷锋精神等，改革开放时期的抗洪精神、青藏铁路精神、抗震救灾精神、北京奥运精神等。
这些时代精神无不蕴涵着中华传统文化、红色文化的精神内核，无不彰显着中华传统文化、红色文化的生命力和创造力。
红色文化的内涵主要体现在以下几个方面：1.精神内涵。
红色文化是共产党人和革命群众在战争年代用鲜血和生命凝结成的壮丽篇章，它蕴涵着中国共产党人和人民群众的政治理想、爱国情怀、思想观念和道德追求，诠释着共产党人和人民对祖国的无限热爱和忠诚，以及在艰难的革命斗争环境下坚定的信仰和不屈的英雄气节，代表着党和人民为了革命事业无私奉献和勇于牺牲的
