小组组名和口号
精心挑选一个您中意的名字，以下仅供参考 若雨 （像雨一样，诗意唯美） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 晟涵( 涵：包容 ) 梦舒 (舒：舒畅 ) 秀影 (秀丽身影 ) 海琼 (琼：美玉 ) 雪娴 (娴：娴淑 ) 梦梵 (梵：清净 ) 笑薇 (微笑) 瑾梅 (瑾：美玉 ) 晟楠( 晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男） ) 歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 ) 思颖 (颖：聪颖 ) 欣然 (欣：高兴) 可岚 (岚：早上山中的雾气 ) 天瑜( 瑜：美玉 ) 婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 ) 媛馨 (媛：美好 ) 玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美好 ) 滢心 (滢：清澈 ) 雪馨 (馨：香气 ) 姝瑗 (姝：美丽，美好 瑗：璧玉 ) 颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 ) 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 ) 婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 ) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 ) 滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 ) 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇
） 伶韵 （灵气逼人，韵味十足
） 思睿 （意思是聪明的女孩） 清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。
“清菡”就是“清水芙蓉”的意思） 欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”） 菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”） 诗涵 （有文采且有内涵的女孩） 璇滢（一个很有古典韵味的名字） 静馨（宁静而温馨） 妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字） 心琪（琪是玉的意思。
“心琪”就是形容心灵象玉一样美好） 雅媛 （端庄高雅有才华的女孩） 晨芙（早晨的荷花） 婧诗（如诗画一般的美丽女孩） 露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩） 蕊琪（安静又乖巧的女孩） 舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”） 怡悦 （文静宜人） 诗茵（诗：寓意文雅、浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒） 霏羽 （这个挺不错哦，让人觉得很舒服
） 妍琦（美丽且快乐的女孩） 珂玥（珂是古代象白玉一样的美石，玥是传说中的神秘佛珠。
代表吉祥的意思。
） 茗茶（玉茗是山茶花的别称，山茶花是质朴纯洁的象征）
荷花有什么好听名称
小荷才露尖尖角
求班组建设名称，口号，目标
移动班组口号班组风采:记录和展现近期班组开展的各项活动青年文明号:服务公约和青年文明号活动展示安全专栏:内容为消防安全知识，展示营业厅安全之星，使其形成正面引导奇思妙想:展示班组成员的优秀创新提案员工才艺:展示员工的个人才艺、特长等(以图片、素描等形式展示) 精彩瞬间专栏:展示员工在日常工作和团队活动中瞬间抓拍的精彩画面温馨家园专栏:每逢节假日及员工生日将在温馨家园专栏送上班组的温馨祝福 员工关爱计划:包括幸福人生、开心生活、激励优秀、快乐工作班组目标:建设成为勤学苦练、勇于创新、团结和谐的优秀班组; 班组口号:团结就是力量、创新诞生希望;班组愿景:铸造卓越团队、开创成长人生;同努力、共发展、乐奉献—打造优秀“行业顾问” 用心 感恩 成长 超越班组口号:用心、感恩、成长、超越班组愿景:与班组一起成长，不断提升超越自我班组目标:争创优秀班组专心工作，快乐生活 1.班组名称: 和谐动力班组1\\\/40页2.班组口号:乘着转型的翅膀，自由翱翔～，“梅、兰、竹、菊”的国画既代表了“春、夏、秋、冬”四个不同的季节，又喻意着电信员工孜孜不倦的无限追求;“荷花”的出淤泥而不染代表了电信员工“廉而守身，矩而至远”的廉政文化;“争做工作精兵、业务尖兵、服务标兵”的书法，则充分展现了电信职工积极向上的精神风貌。
江陵解放号1949被击沉牺牲的啥人物
7月31日，到达上海的张汝光国少将）急匆匆地赶往上海市政府。
在上海有关的大力支持和帮助下，他们的采购进展很快。
购药小组的同志将购到的药品装好箱，打成包，陆续通过水路和陆路发运汉口。
仅半个月的时间，他们就完成了数额巨大的购药任务，于8月中旬返回汉口复命。
而张汝光事后得知所乘“江陵解放”号途经镇江以下的荷花池附近江面，恰巧遇上负伤抛锚的英国军舰“紫石英”号，悲剧发生了。
据有关资料记载：7月30日晚21时许，已经修复了的“紫石英”号舰趁“江陵解放”号客轮经过该舰驶往上海之机，企图尾随该轮潜逃，被解放军监视哨兵发现，哨兵立即通知解放军驻大港炮兵加以拦截。
9时15分，“紫石英”舰到达大港，虽经解放军炮兵鸣炮警告，仍不停驶，反而向炮兵开炮射击，并强迫“江陵解放”号客轮作为屏障在它的左侧行驶。
同时由于“江陵解放”号关闭了船上的灯，使岸上部队分辨不清哪是敌舰，我解放军炮兵又由于天色过暗无法分辨，错把“江陵解放”号误当“紫石英”号射击，加之两船距离过近，在炮击过程中，“江陵解放”号沉没，数百名乘客遇难，而事件的罪魁祸首“紫石英”号却逃脱了。
为人不识陈近南便为英雄也枉然
“平生不见陈近南，英雄也枉然
”的赞誉，在金庸小说群侠难见的。
这样一个人物，自然要说一说。
按照小说的说法，陈近南本名陈永华。
陈永华，确有其人，是台湾郑氏的军师，又是姻亲——陈永华的女儿嫁与郑经的长子郑克璧为妻，因而，陈永华拥立大公子自然有这方面的因素。
但小说里没有提这层关系，我们也只当没有好了，若非历史小说，原不必拿历史来对照的。
小说《鹿鼎记》开篇便是吕留良向儿子解说“逐鹿天下”和“问鼎天下”的含义，由此《鹿鼎记》的大旨已明。
但这一段如果在影视剧里表露，未免枯燥乏味，所以每一个版本都略去了，但这样一略，观众看《鹿鼎记》就摸不着东西南北了，知道小说最后才出了个鹿鼎山，封了个鹿鼎公，总算有了出处，但从鹿鼎山、鹿鼎公上，谁又能明白小说想要表达的“秦失其鹿，天下共逐之
今不知鹿死谁手
”的大义来，以及由此引申的“无论谁得鹿，鹿死是一定的，这鹿就是百姓”的含义呢
陈近南的出场，在小说里是第一章结尾处，出手杀了清廷的探子救了黄宗羲、顾炎武一行，待顾炎武他们出船看时，尽然是一个中年书生，文质彬彬的说：“贱名适才承蒙黄先生齿及，在下姓陈，草字近南。
”由此，一个武林高深又颇具文质的陈总舵主就跃然纸上了。
金庸小说里有两个陈总舵主，一个是《书剑恩仇录》里红花会的总舵主陈家洛，一个《鹿鼎记》里天地会的总舵主陈近南。
红花会应该于史无据，但天地会确是有的：天地会又称洪门，有说是陈永华创立，也有说起于雍正时期的南少林“五祖”，武侠片中常提及的洪熙官、洪文定父子就与此又莫大关系。
洪门后来又称洪帮，在后来也有称红帮的。
在旧上海，红帮是仅次于青帮的江湖大帮。
陈家洛这个人似乎不怎么惹人喜爱，武功之外的其他各项能力都值得怀疑；但陈近南却是被江湖共赞为“平生不见陈近南，便称英雄也枉然
”，而且见了陈近南的人，又往往更进一步，大有“闻名不如见面”的感慨，以至深深为之折服。
陈近南的第二次出场是在天地会香堂。
茅十八的“就算立刻死去”的话，比起前面的顺口溜又过分了些，难怪刁钻无赖的小宝不肯相信。
但小宝一接触到陈近南，故事又特别的戏剧话，本来小宝是说惯了谎话的人，一生骗人无数，唯独在陈近南面前不说假话——因为在陈近南面前，说真话要比说假话轻松得多了。
韦小宝在小说里身份复杂，但大多身份都是不是本意：出身自然是不能选择了，当假太监是被海大富逼的，当神龙教的白龙使也是被逼无奈，当和尚是圣意难违，拜九难为师本意是要接近阿珂……但有两个身份是他真心实意要的，一个是与康熙作朋友，一个是给陈近南作弟子。
与康熙作朋友，虽然如海大富所说是小孩子家的妄想，但毕竟他们难得的交谊；给陈近南作弟子，虽是机缘巧合，也是势所必然： 青木堂群雄无首，定下了谁杀了鳌拜谁当香主的盟约，结果却被韦小宝误杀鳌拜，一时哗然。
陈近南审时度势，见堂中没有适合人选，就故意收小宝为弟子来领导青木堂。
这样做固然有些冒险，但小宝在帮中没有什么背景，如果有问题可以随时换掉，比不得其他帮众根深蒂固。
这固然是一种权谋，所以陈近南一开始还是犹豫的，只是试探性的问小宝：“如果我要收你做徒弟，你愿不愿意
”而此时的韦小宝，一路上已经久闻茅十八盛赞陈近南，一见之后种种怀疑完全冰释，对陈近南已经又敬又爱。
陈近南话一出口，小宝就抓住机会倒身下跪，行了拜师礼，让陈近南无从抵赖。
天地会与沐王府谈判，突然有李西华前来，意见之奇，武功之高，令人侧目。
陈近南问讯，说不曾听过李西华的名字，李西华感叹：“如果你要说久仰，我一定小看你了”，两人交手，初战下来似乎未有胜负，待明白李西华是友非敌，陈近南又对李西华坦言自己使用了凝血神爪，并表示惭愧，李西华则更为敬重。
这一段描写，将陈近南的武功、人品、性格都描画得很深刻：首先，陈近南武功之高，在于不露声色能致人于死地；其二，无论对何人，都不虚与委蛇；其三，敌友分得很明白——怀疑是敌人，就先下杀手，证明是朋友再速加对治。
《鹿鼎记》中与凝血神爪一样可以杀人于无形的还有化骨棉掌，但读者一看到化骨棉掌就觉得阴森可怖，听到凝血神爪却觉得是正派功夫，这固然是功夫的性质略有差异，更重要的是使用的人的区别；这正好比是《天龙八部》中化功大法和北冥神功的差别。
陈近南与小宝接触很少，但每次见面都有重要意义，把小宝立为青木堂堂主后，接连解了海大富下的毒和假太后的杀手，这里也可见陈近南的功夫，更在海大富等流之上。
陈近南遭冯锡范伏击，小宝用石灰粉解围。
事后，陈近南并没有像茅十八一样迁怒于小宝，反而还夸小宝机智。
可见陈近南并不迂腐，内心更是豁达。
小宝见陈近南忧心忡忡，就把自己苦心积攒的有关大清龙脉和宝藏秘密的碎羊皮拿出来，交给陈近南；陈近南却让小宝好好保管，并让他拼出碎羊皮，记住内容，然后再毁掉他。
这里可以确定的是，小宝拿出碎羊皮，是出自一片孝心；陈近南不自己拿，是对小宝的信任。
彼此都没有一丝一毫的虚情假意。
通吃岛上，陈近南晓施琅于大义，本来施琅已经回心转意，却被冯锡范和郑克爽搅局。
又被郑克塽偷袭得中，终于殒命。
临死前，还特意交代小宝不能杀郑克爽。
在小说中，陈近南对郑家可谓鞠躬尽瘁，死而不已；但他的死却恰恰是因为郑家的二公子。
读者在此时，就特别为陈近南不值，认为这完全是因为陈近南愚忠所致。
并说，杀龟大会上，陈近南和顾炎武被推为总军师，可见陈近南的威信已经压过台湾郑氏，为什么不取而代之。
我想这确实是一个问题，所以这里大郅说一下我的想法：在我看来，陈近南是那种没有私心的人，这样的人要他自己做皇帝是不可能的，因为他不会这么想
另外，杀龟大会上的人其实是一群乌合之众，并没有什么实际的作战力，靠他们根本不具备自立的资本。
不管怎么说，陈近南死了，唯一欣慰的是，小宝在台湾做父母官时候，把董太夫人人的石像推到改立陈永华的像。
但这个只是小说家的痴想罢了，要是愿意，就陪着傻傻的乐一回好了。
八马堂隶属于天地会。
天地会下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。
前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、八马堂。
后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。
各堂负责人曰“香主”。
也称“洪门”。
清代南方主要秘密结社。
其起源主要有三种说法。
一是在天地会内秘籍自称系福建少林寺僧于康熙甲寅年（1674）年或雍正甲寅年（1734）年创立；另一说法是民国以后，洪门成员称其会创自郑成功；还有一种说法是，根据档案以及清代官书记载为福建漳浦僧提喜（即洪二和尚）于乾隆二十六年（1761）或三十二年创立。
八马堂的香主最大。
相当于现在的董事长； 其次下来是堂主。
相当于现在的总经理； 副堂主一般是三个也称当家。
相当于我们的现在的副总； 分舵主—地方一把手。
一般指的是我们的现在的分公司一把手； 分舵掌事—一般为地方管理者—现在的办公室主任。
香客——属于区域小组的高级成员——现在的高级会员吧
