祖逖与刘琨的故事
希望对你有帮助 祖逖 祖逖(266—321年)，字士稚，范阳遒县(今河北涞水县北)人，东晋名将，著名爱国将领。
东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。
字士稚。
范阳逎县（今河北涞水）人，士族出身。
少轻财好侠，后折节读书，与刘琨友好。
枕戈待旦，闻鸡起舞，慨然有澄清天下之志。
曾为齐王冏大司马掾，累官太子中舍人，东海王司马越任为典兵参军、济阴太守，母丧不赴。
永嘉五年（311）匈奴族刘曜率汉军攻陷洛阳，晋怀帝被俘，中原大乱，祖逖率亲邻几百家避难南下，甘苦与共，被推为流徒的首领——行主。
至泗口（今江苏清江北），镇东大将军司马睿任命他为徐州刺史，不久征为军咨祭酒，移居京口（今江苏镇江）。
上书司马睿，力请北伐。
建兴元年（313），司马睿以逖为奋威将军、豫州刺史，只予一千人的粮食和三千匹布作为北伐物资，由其自募战士，自造兵器。
他带着随他南下的部曲百余家北渡长江，中流击楫宣誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江
”至淮阴后，一面冶铸兵器。
一面招募流散，得两千多人，进屯雍丘（今河南杞县）。
当时，河南坞主（堡壁首领）各拥部曲自重，相互攻击，依违于石勒和晋朝之间，他派人招抚，共御石勒，进克谯城（今安徽亳州）。
蓬陂坞主陈川势力较大，大掠豫州诸郡，被祖逖设伏击溃，将所掠子女财物各归原主，深得民心。
陈川投石勒，祖逖率军伐陈，勒遣石虎领兵五万救援，祖逖数以奇兵击退进犯。
石勒统治的镇戍多归附祖逖，北方晋室将领李矩、郭默、上官巳、赵固等也愿听从指挥，九年即收复黄河以南的大部土地。
祖逖军纪严明；自奉俭约，不畜资产，劝督农桑，发展生产，深得百姓爱戴。
历经丧乱的中原父老说：“吾等老矣
更得父母，死将何恨
”黄河北岸坞壁群众向祖逖密报石勒的活动，迫使不敢南犯。
石勒遣书求互市，他虽不答，却任凭通商贸易，收利十倍。
正当他营缮虎牢（今河南荥阳汜水镇），秣马厉兵，积蓄力量，准备向北岸推进时，东晋王朝内部矛盾激化，王敦擅政。
太兴四年（321），晋元帝司马睿派遣戴渊为征西将军、都督司、兖、豫、并、雍、冀六州诸军事、司州刺史，以监督祖逖。
祖逖忧虑王敦和东晋政权对立，内乱爆发，北伐难成，当年，忧愤死于雍丘。
他收复的土地又被石勒攻占。
祖逖家是北方一个官僚大族，祖上世代担任二千石的高官。
父亲祖武，曾任上谷太守。
祖逖自幼丧父，兄弟六人中，兄长祖该、祖纳等都开朗爽直而有才干。
祖逖性格旷达，不受拘束。
到十四、五岁尚不肯学习，兄长们都为他担忧。
不过，祖逖轻财好施，慷慨任侠，注重节操。
每当到田庄上去，往往佯称兄长意旨，散发一些谷帛接济生活困苦的乡亲，因此博得宗族乡里的敬重。
后来，祖逖发奋读书，“博览书记，该涉古今”(《晋书·祖逖传》)。
他游历京师，所见者都说他有经时辅国之才。
后祖家寄居在阳平。
太康十年(289年)，祖逖24岁时，阳平郡察举他当孝廉，司隶进而举荐他为秀才，他一概不应。
不久，祖逖与司空刘琨一起出任司州(治洛阳)主簿。
两人“情好绸缪，共被同寝”(《晋书·祖逖传》)，关系十分融洽。
时值西晋“八王之乱”的前夜。
大族擅权，政治黑暗；豪强纵横，民不聊生，表面上的繁荣已经掩盖不住日益加深的社会危机了。
一天半夜，祖逖被野外传来的鸡鸣声吵醒了，便用脚踢醒刘琨，说：“此非恶声也”(《晋书·祖逖传》)。
于是，两人相邀到户外，拔剑起舞。
这就是流传至今的“闻鸡起舞”的佳话。
祖逖与刘琨“并有英气”(《晋书·祖逖传》)，对每况愈下的政局充满了忧虑，经常议论国家大事，有时夜深还不能入睡，拥被起坐，相互勉励说：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳”(《晋书·祖逖传》)。
元康元年(291年)，一场历时十六年的战乱终于爆发了。
在“八王之乱”中，祖逖和刘琨萍飘蓬转，各自东西。
当时晋王室相互争斗，祖逖为诸王所重视，先后担任齐王司马冏大司马府的掾属、长沙王司马乂骠骑将军府的祭酒和主簿，稍后又迁任太子中舍人、豫章王从事中郎等。
永兴元年(304年)七月，洛阳禁卫军在东海王司马越的统率下，拥晋惠帝讨伐成都王司马颖，祖逖随军北伐。
但在荡阴战败，惠帝被俘，被挟持到长安，祖逖又随军退还洛阳。
西晋宗室诸王为了争夺帝位，使中原地区横尸遍地，生灵涂炭，在宦海中浮沉了多年的祖逖对此深感失望。
所以当关东诸王，如范阳王司马虓、高密王司马略、平昌王司马模等人竞相招引他出来做官时，均被他回绝了。
东海王司马越又命他担任典军参军、济阴太守，适遇其母病世，他干脆守丧不出。
永嘉五年(311年)六月，洛阳陷落，北方人民纷纷逃亡到南方避难，祖逖也被迫带著亲族宗党几百家南下淮泗(今江苏徐淮地区)。
一路上大家风餐露宿，历尽艰辛，祖逖主动把车马让给老弱和病人，又把粮食、衣物和药品分给别人。
他和大家同甘共苦。
他还常常想办法，解疑释难。
大家既感激他，又敬佩他，一致推举他担任流人队伍的“行主”。
当祖逖走到泗口(今江苏徐州市)时，坐镇建邺(今南京)的镇东大将军、琅砑王司马睿(即后来的晋元帝)任命他为徐州刺史。
建兴元年(313年)，又征召他担任军咨祭酒，于是，祖逖就在京口(今江苏镇江市)定居下来。
西晋政权被推翻后，祖逖常怀“振复之志”，他手下的宾客义徒都是暴杰勇士，祖逖待之犹如子。
时扬州闹灾荒，这些人便常常劫掠富户。
祖逖有时问他们：“比复南塘一出不”(《晋书·祖逖传》)
这些人中，有人若被官吏揭露捕获，祖逖便去解救。
人们为此非议他，但祖逖仍若无其事，我行我素。
建兴元年(313年)四月，愍帝即位，以司马睿为左丞相，让他率兵二十万直攻洛阳，六月复遣使催促。
当时，司马睿致力于开拓江南地区，根本顾不上北伐。
而祖逖虽出身北方大族，并可以在司马睿偏安一隅的小朝廷里本可以安享尊荣，步步高升的。
但是，他不愿苟且偷安，不贪恋安定舒适的生活。
在南北门阀士族热衷于新政权的权力再分配的时候，在他们热衷于求田问舍，进行新的兼并的时候，祖逖义正辞严地提出收复半壁河山，拯救中原同胞于水火的强烈要求。
祖逖向他进言：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也。
由籓王争权，自相诛灭，遂使戎狄乘隙，毒流中原。
今遗黎既被残酷，人有奋击之志。
大王诚能发威命将，使若逖等为之统主，则郡国豪杰必因风向赴，沈弱之士欣于来苏，庶几国耻可雪，愿大王图之”(《晋书·祖逖传》)。
祖逖的要求，代表了人民的愿望，但无异于给司马睿出了一个难题。
司马睿自移镇建邺，一心在拼凑江南小朝廷，他和拥戴他的门阀士族都无意北伐。
从司马睿来说，虽然国土沦丧，他仍不失为偏安之主；如果北伐成功，这皇帝的宝座还不知究竟属谁呢
但面对祖逖大义凛然的请求，他又不愿落下阻止北伐的恶名，于是，便消极对待此事。
为了敷衍天下人耳目，司马睿乃任命祖逖为奋威将军、豫州刺史、前锋都督出师北伐，只拨给他1000人粮饷，3000疋布，不给铠甲兵器，而不给一兵一卒，让他自募士众，自制刀枪。
司马睿的冷漠态度并没有动摇祖逖北伐中原的决心，他率领跟随自己南下的流人队伍百余家，毅然从京口渡江北上。
船到中流，祖逖眼望面前滚滚东去的江水，感慨万千。
想到山河破碎和百姓涂炭的情景，想到困难的处境和壮志难伸的愤懑，豪气干云，热血涌动，于是敲著船楫朗声发誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江”(《晋书·祖逖传》)
意思是若不能平定中原，收复失地，决不重回江东!祖逖“辞色壮烈”，部属为之慨叹。
祖逖渡过长江后，暂驻淮阴，起炉冶铁，铸造兵器，同时又招募到二千多士兵。
建兴四年(316年)十一月，晋愍帝被汉国俘虏，西晋灭亡。
司马睿被迫移檄四方，约期北征，祖逖欣然应命。
当时北伐的形势十分严峻。
祖逖面临的对手不仅是割据冀、豫一带，拥兵十多万的羯族首领石勒，河南地区还盘踞著为数众多的汉族地主豪强武装，即所谓“坞主”。
这些坞主修筑坞堡，自称刺史、太守，称霸一方，依违于晋、赵之间，情况非常复杂。
他们可能成为北伐军的盟友，也可能成为北伐军的敌人。
这种形势决定祖逖北伐的道路是一条充满了艰难险阻的道路。
公元317年，祖逖进驻芦洲(在今安徽亳县)，果然，北伐军首先遭到流人坞主张平、樊雅的阻遏。
张平、樊雅是兖、豫一带的豪强，乘乱起兵，张自任豫州刺史，樊自任谯郡太守，各据一城，有众数千人。
张平部下还有董瞻、于武、谢浮等十多支小部队，各有数百人。
张、樊名义上臣属于司马睿，接受司马睿给予的四品将军头衔，实际上不受约束，自行其是。
祖逖派遣参军殷乂去联络张、樊，殷乂有些看不起张平，指著他的住房说这只配作马厩，又指张平的一口大镬说这可以铸铁器。
并说张平不能保住头颅。
张平大怒，杀死殷义，勒兵固守。
张平“阻兵固守”，殷乂诚然不能辞其咎，但根本原因恐怕还是这位自封的豫州刺史不能容忍朝廷派来的豫州刺史。
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），虽然他们原来也经常受到敌人的攻击，但当他们的既得利益稍许受到危害，他们则宁肯站到敌人的立场攻击自己的同盟者。
祖逖率军进攻，仍不能下。
于是祖逖便用离间计，从张平部下分化出谢浮，谢浮借与张平商讨军情之机，杀死张平，率众归降。
张平虽死，樊雅仍占据谯城，祖逖进据太丘(今永城县西北)，因军中乏食，处境十分困难。
樊雅派兵乘夜来袭，攻入营垒，拔戟大呼，直逼祖逖营帐，军中大乱。
祖逖临危不乱，安排左右拒敌，督护董昭英勇杀敌，终于打退了樊雅的进攻。
祖逖率部追讨，张平余部帮助樊雅迎击祖逖。
为了尽快攻下谯城，祖逖向蓬坞堡主陈川、南中郎将王含求援。
陈川派李头、王含派桓宣来援，王含也命参军桓宣领兵五百助战。
祖逖一面发兵进攻，一面派对桓宣说：“卿先已说平、雅，信义大著于彼。
今复为我说雅。
雅若降者，方相擢用，不但免死而已”(《晋书·桓宣传》)。
桓宣遂入谯城劝降。
见到樊雅，桓宣说：“祖逖方欲平荡二寇，每何卿为援。
前殷乂轻薄，非豫州意。
今若和解，则忠勋可立，富贵可保。
若犹固执，东府赫然更遣猛将，以卿乌合之众，凭阻穷城，强贼伺其北，国家攻其南，万无一全也。
愿善量之”(《晋书·桓宣传》)。
樊雅这才出城归降。
经过一年多的苦战，祖逖终于攻占谯城，在豫州站住了脚跟，并打通了北伐的通道。
正当祖逖以谯城为根据地，且战且耕，逐步扩大战果时，发生了蓬陂坞主陈川叛归石勒的事件。
陈川本是号称“乞活”的流民集团的首领，自称宁朔将军、陈留太守。
这支流民武装长期割据浚仪蓬陂，曾经投降石勒，又受晋官号。
陈川部将李头攻打谯城立功，祖逖遇之甚厚，正好祖逖获得樊雅一匹好马，李头很想要又不敢说，祖逖知道他的心思后，便把马给了他。
以后李头经常感激地说：“若得此人为主，吾死无恨”(《晋书·祖逖传》)。
陈川闻后大怒，遂杀李头。
李头的亲信冯宠鼓动所属四百多人投奔祖逖，陈川更加怒不可遏，大掠豫州诸郡以为报复。
祖逖则针锋相对，命卫策在谷水伏击，尽获其所掠之车马子女，祖逖下令，将车马子女全部归回原主，军队一点也不截留。
陈川大为惊恐，于东晋大兴二年(319年)四月以浚仪(今河南开封)投降石勒。
当时石勒建基于襄国(今河北邢台)，活动于黄河流域，因实力所限而推行北攻南守方针。
南面所要对付的主要是祖逖所率领的北伐队伍。
而要阻止祖逖北进，首要的也在于争夺各地的坞堡组织。
祖逖得知陈川叛晋后，遂于五月进攻蓬关(即蓬陂，今河南开封县南)。
石勒派养子石虎率领5万大军救授陈川，与祖逖军战于浚仪。
祖逖战败，退守淮南(今安徽寿县)。
石虎在豫州进行了一番洗劫之后，也带著陈川回师襄国，只留下将领桃豹戌守蓬陂坞。
十月，祖逖派督护陈超攻打桃豹没有成功。
十一月，石勒自立为赵王(史称后赵)。
东晋大兴二年(319年)六月，石虎派桃豹据浚仪，屯兵西台，从南门出入，祖逖则派韩潜据东台，由东门出入，两军相持40日。
祖逖决定设计智取。
当时，双方粮草供应都很紧张，祖逖命令把沙土装在粮袋里，假装成米，让一千多人像运送军粮一样，忙忙碌碌运上东台。
又故意让几个人真的挑著大米，走在后面，佯装疲惫在路上休息，等敌军来抢米。
桃豹的军队缺粮已久，见晋军运粮，以为有机可乘，突然冲过来抢粮，那几个人扔下粮袋仓皇逃跑。
桃豹军士抢得粮米后，以为祖逖士兵都能吃饱，而自己长久饥饿，于是更加恐惧，士气低落。
这时，石勒部将刘夜堂用一千头驴运粮食给桃豹，祖逖侦知消息，派部将韩潜、冯铁等部在汴水截击，尽获其粮食和脚力。
桃豹闻讯，连夜退兵东燕城(今河南延津东北)。
祖逖乘胜进军，派韩潜进屯封丘(今属河南)，威逼桃豹，冯铁部进据二台，自己统兵镇守雍丘(今河南杞县)。
并屡次派兵截击后赵军，后赵很多城镇纷纷叛赵归晋。
七月，石勒不甘心失败，派遣一万多精锐骑兵反扑，但又被严阵以待的北伐军所败。
又经过一年多的反覆争夺，祖逖取得北伐战争以来最重大的胜利。
祖逖在北伐中不仅善于分化瓦解敌军，而且善于团结可以团结的豪强武装集团和坞壁主，这是他能够以弱小兵力多次打败敌军的重要原因。
侦察兵常俘获濮阳人，祖逖总是优待他们，送他们回去，这些人感谢祖逖的恩德，联络了乡里五百家来归附。
当时河南境内有赵固、上官巳、李矩、郭默等割据集团，他们各据一方，经常以兵戎相见。
祖逖多次派人从中调解，晓以大义，消除他们之间的矛盾，使他们都服从自己的统一指挥。
黄河以南，原有一些坞堡主，迫于石勒强大的势力，不得不臣服于石勒，送其子弟到襄国为人质。
祖逖允许他们表面上仍归附石勒，任凭他们两边交往，并常派些小部队假装攻打他们，以表明他们并未归附晋朝，从而消解石勒的疑心，减轻坞堡的压力。
各坞堡主感戴祖逖的恩德，经常帮助北伐军刺探情报，因而祖逖在战场上始终处于主动地位，屡战屡胜，威名远播。
祖逖礼贤下士，善体恤民情。
即使是关系疏远、地位低下之人，也施布恩信，予以礼遇。
将士“其有微功，赏不逾日”(《晋书·祖逖传》)。
祖逖在统治区内劝督农桑，恢复农业生产；在军队中一直实行且战且耕，以耕养战，以减轻人民的负担。
祖逖自身生活俭朴，自奉节俭，不畜私产，其子弟与战士一样参加耕耘、背柴负薪。
他还收葬枯骨，加以祭奠。
因此，北伐军得到河南地区人民群众的拥护和爱戴。
一次，祖逖摆下酒宴，招待当地的父老兄弟，一些老人流著眼泪说：“吾等老矣
更得父母，死将何恨”(《晋书·祖逖传》)
乃在座上歌曰： “幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。
玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞”(《晋书·祖逖传》)。
由于祖逖策略得当，民众归心，所以不出几年，基本上收复了黄河以南地区。
刘琨在写给亲戚的信中，大力称扬祖逖的威德，晋元帝也下诏擢升他为镇西将军。
在极端困难的条件下，祖逖领导下的北伐军正是依靠群众的支援，同占据绝对优势的敌人苦战四年多，终于收复黄河以南的大片土地；北伐军也由小到大，越战越强，成为一支使“石勒不敢窥兵河南”(《晋书·祖逖传》)的劲旅。
石勒慑于北伐军的威力，转而采取守势，他下令幽州官府修祖氏坟墓、成皋县修祖逖母亲坟墓。
并写信给祖逖，请求互通使节、互市贸易。
祖逖格于形势，没有回信，但听任双方互市，收利十倍，于是官方和私人都富足起来，兵马也日益强壮。
祖逖的目标是清定中原，他不敢稍有懈怠，抓紧练兵积谷，准备“推锋越河，扫清冀朔”(《晋书·祖逖传》)。
正当祖逖准备渡河北进，完成统一大业之时，晋元帝听说祖逖在河南深得民心，屡建战功，怕将来不利于自己的统治，便于太兴四年(321)七月任命戴渊为都督兖豫雍冀并司六州军事、征西将军，出镇合肥，以牵制祖逖。
祖逖认为，戴渊是南方吴人，虽然有名望，但并无远见卓识，加上自己目前已剪除荆棘，收复河南，而戴不费气力，即来统御，心中颇为不乐。
这时，又传来王敦跋扈，朝廷内部矛盾日益尖锐的消息，眼看内乱将起，北伐还有什么希望
祖逖心力交瘁，忧愤成疾。
于是，把家眷安排在汝南大木山下。
当时中原的士大夫都认为祖逖应该进据武牢，没想到他却把家属安置到了险要之处，纷纷劝阻他，他不听。
祖逖心中虽然忧愤，但仍“图进取不辍”，抱病营缮虎牢城。
虎牢城北临黄河，西接成皋，地理位置非常重要，他担心城南没有坚固的壁垒，易被敌人攻破，特意派堂侄祖济(汝南太守)汝阳太守张敞、新祭内史周闳等率众筑垒。
营垒尚未修成，祖逖病危，九月，祖逖病死在雍丘(治所在今河南杞县)，终年五十六岁。
祖逖死讯传出，豫州人民痛哭流涕，谯梁百姓还自发为祖逖修建祠堂，纪念这位热爱祖国、热爱人民、不畏强敌、百折不挠的爱国名将。
朝庭追赠祖逖为车骑将军。
宁德有哪些名人
宁德自公元933年(即后唐长兴四年)建县，1988年改市，千余年来，宁德可以说是“人才辈出 英烈盖世”。
早在隋唐时期，霍童石桥就出了一位隋谏议大夫，名叫黄鞠。
其时因隋炀帝暴政无道，进谏不纳，他便避居石桥过农耕生活。
他在霍童搞的水利工程，与闽南洛阳桥相蓖美，堪称当时福建的三大工程之一，至今仍有效益。
那时还有一位名叫彭仲修的城关人，也官至唐武毅大夫。
到了宋元时期，有虎贝的陈普(即“石堂”先生)，是宋元初的教育家、理学家、天文学家，又是科学家。
他精于天文、地理、声律、算数等。
他所设计制造的计时器――“刻漏”，一天时差仅20秒，是当时世界上最精确的计时器之一。
其名今已列入。
有漳湾人阮大成，刚直敢谏，匡扶正义，积极与国子监太学生陈东等为朝廷良臣、抗金名将李纲被诬陷罢职一事，一起上书皇帝，恳求复用，终被纳，由此深得抗金名将韩世忠赞扬和敬重。
韩世忠入闽时还专程看望过阮大成。
还有飞鸾梅溪林铎(诰赠谏议大夫)和其子林仲虎、林仲麟、林仲彪父子四人亦为其家庭增添了不少光彩。
林仲虎宋庆元二年以武魁漕选参廷试，举为第一(即宁德流传的两个武状元之一，另一个是洋中姚溪尾人姚望之)。
后因抗金勇敢善战被举为右骑卫中郎将，随后又充通尉副使。
“开禧间副李璧使金，以风节著。
”林仲彪官至提举洞霄宫。
老大林仲麟，史称“宋庆元六君子”之一，对其评价很高。
至南宋，中状元的有两人：一是城关的余复，旧街“状元里”即因此而得名；另一是漳湾人阮登柄，官至吏部侍郎。
到宋元间中进士的达71人。
其中郑罕(二十二都人)官至大理寺判；阮睿(漳湾人)官大理寺评事；郑昌龄(城关人)登进士，秦桧闻其才名，欲饵以美官，不赴，终承议郎；张翮(城关人)官直州知州，历至少傅；郑士懿(城关人)历官武冈军(民间流传和县志载称“郑驸马”)；黄舆善(六都人)官工部侍郎，后台为东宫洗马，以亲老不就；黄裳(六都金垂人)官至武节大夫。
黄石孙，宋淳熙14年中武举，丞相赵汝愚见其姿貌魁伟，议论英发，以“一世人物”评之。
他与林仲虎同日被命官知高军邮军。
宋神宗时南埕还出了个贤妃林贞(民间误传为皇后娘娘，实系贤妃)。
据1995年版记载：林贞的高祖林揆为首任顺昌县令；曾祖林延安官朝议大夫；祖父林特历任三司使、刑部尚书，列后赠尚书左仆射(副宰相级)；父亲林沫，字植德，官司农卿，寿州知府。
林贞幼选入宫，长大之后深得神宗皇帝赵顼宠爱，封永嘉郡君，升美人，进婕妤，生赵俣(燕王)，赵偲(赵王)和邢国公主。
宋元佑五年(1090年)林贞逝世，时年39岁，神宗下诏用一品大礼安葬，封赠贤妃。
其时，宁德城关还有一位名贤叫陈成父，学识渊博，安贫守道，被爱国词人辛弃疾选为二女婿。
至明清时期，有洋中人周斌，是明朝建文帝的老师(建文帝即洪武帝长子朱棣的儿子朱允文)。
宁德闽剧团在六十年代曾公演过黄如枢编的即指此。
周斌曾被明太祖朱元璋召至便殿，询以治国之计，他侃侃直言，无所避忌，以忠贞刚直闻于时，被授中都国子司业，死时赐其居为“国子先生里”。
有七都人林聪，即民间传颂的“林尚书”。
关于他的传说和史记甚多。
他出身于教谕之家，少年聪颖好学，七步能诗，对答如流，“日记数千言，下笔立就。
”英宗正统四年(1439年)举已未科二甲第19名进士，授刑科给事中，他“誓心以右直谏臣”自任，以“精忠报国者”自勉，官至刑部尚书加太子少保。
聪在40年的居言路，事检察和司法的政治生涯中曾屡屡与贪脏枉法宦官作坚决的斗争，有过三起三落的遭遇，但他是“正色敢言，法不私恩”的名臣，在法学、哲学、政治和文学等方面都有一定的建树。
1449年他在《乞将奉御善增及内使姚广付司法治罪疏》中强调“天下之法度”(意即主张法治，反对人治)，这比十七世纪黄宗羲提倡的“天下之法”还早三百多年。
林聪在十四世纪就建议“判死以缓”的刑律，避免错杀寃案发生。
应该说他是我国历史上提倡法治与“死缓”的第一人。
有三都黄湾人林泰，官至监察御史，江西巡按。
永乐二年(1404年)是三都岛上“金榜题名”第一人。
为官期间有一次路过鄱阳湖，登船遇风受阻，当地士人指出在鄱阳湖只能顺风行舟，凡遇大风就不能开船，否则“箩米变斗米”，生命不保，而这位出身于大海边的“察检大人”，竞自己操帆掌舵，逆风飞舟，轻易而进，在场看者个个发呆，称其为“神人”。
此后当地群众也学会逆风使舵行船，美称“察院风云”传为佳话。
有城关人陈裒，嘉靖癸未进士，越年授云南道监察史，后任江西巡按，为官清正凛然。
后因告大学士夏言欲毁民居为园圃，遭谪。
去之日，江西父老涕泣，留其豸袍为纪念。
一生著有、、、、等。
其兄弟陈褒，跟他是同科双进士。
他俩父早殁，幼时家贫，靠母针线活持家。
兄弟俩均好学上进，殿试时文采超人，双双中举，后均官至监察御史和巡按，一个在江西一个在山东。
有城关人吴国华，丙辰进士，天启初升兵科给事，时宦官弄权，国华感愤，上疏劾，指数奸党，字字诛心，使其丧魂落魄，魏忠贤怒，矫旨削其官。
国华归里，日抱君国之忧，赍志而卒，年四十九，朝野端人莫不为洒涕。
崇祯二年，旌奖“精忠名臣”，赠太常寺少卿(民间传的死后封相可能指此)。
城关人蔡景榕，嘉靖四十年，倭寇破城，为倭所掳，被押扶桑(今称硫球群岛)，时年24岁，历经三年，辗转生还，著有，记述日本国民情风俗、物产、礼教、文化等。
回国后为官15年，为地方教育作过巨大贡献。
城关人刘廷珍，清光绪二十一年乙未科进士。
1896年出任奉天凤凰厅知县(今辽宁省凤城满族自治县)，三十一年调盖平县任知县。
1900年沙俄侵犯奉天，兵临凤凰厅，廷珍坚持与城池共存亡，宁死不屈，俄兵见此生畏而退，维护了国家的尊严，免生灵涂炭。
廷珍在任内废举兴学，推行新政，兴办农商，受百姓赞扬，三十二年告疾还乡，当地百姓夹道欢送并赠予“万民伞”(今仍存)。
虎贝人黄礼珍，道光十二年(1832年)中武举人，进京排列一等，历任千总、提标、左营守备、金门右营游击、参将。
咸丰九年补授台湾水师平安协副将，十一年任广东师阳江镇总兵(圣旨上是闽台提督、总兵)。
同治元年再次调台，诰授光禄大夫，振威将军。
他在当时是位有名望的武将。
其时任过知县、知府者为数更是不少，比较有名的是山东武定府知府蔡步镛、南昌府知府蔡绩夫。
蔡步钟还出任过云南按察司。
当时出任上海县、杭州县知县的也有我们宁德人。
可以说当时我们宁德人出任文官者多为清官，出任武官者多为勇将。
——————————————————————————————————— 辛亥革命后(民国时期) 林振翰，字蔚文，城关碧山街人，生于1883年，卒于1932年，时年49岁，是我国第一位把世界语译成汉语的学者，著有《汉译世界语》、《汉文世界语互译辞典》，官到四川盐运使、扬州、松江和福建盐政分所经理等职。
我国盐政上有专门书籍、专门统计材料，均始于他手，还先后著有《川盐纪要》、《浙盐纪要》、《淮盐纪要》、《中国盐政辞典》、《中国盐政纪要》、《全国精盐调查录》等百余万字，为近代我国闻名的盐法家。
黄树仁，霍童石桥人，参加过辛亥革命，曾任过孙中山大总统顾问，死于北京葬在香山。
石磊，石后人，1913年留学美国，归国后任教于天津南开大学，北平国民大学，政法大学教授。
后从政1947年调任国民党福建省政府委员兼财政厅长，曾为营救共产党地下党同志做了一定工作。
1951年镇反时被错杀，1982年平反，1986年省委书记项南接见其子女亲属。
冯近凡，城关小东门人，原名瑞麒，曾毕业于上海暨南大学国际贸易系，担任过翻译官，1947年留学美国获博士学位，曾任纽约大学商学院教授，1972年作为尼克松总统访华时的高级经济顾问，周总理单独接见他。
此后多次率团参加广交会。
当我们国家党政领导人(、万里、赵紫阳)访美时，冯都代表当地华侨领袖参加接待活动。
冯到北京时接见他，江泽民在上海时二次接见他。
他还任过美东福建同乡会主席、全美华人协会纽约分会理事、美国华侨总商会会长等职务，1992年病故。
我国驻纽约总领馆的总领事也参加了冯的追悼会并在悼词中说：“冯近凡先生因心脏病突发，不幸去世，使中国人民失去一位好朋友，美国华侨失去一位好侨领，这是祖国的损失，也是他家乡福建人民的损失。
冯近凡先生生前为中美建交，为发展中美贸易，为中美两国人民的友好合作，作出的光辉业绩，中国人民将永远铭记在心。
” 陈邦梁，八都镇人，1945年3月考取公费留学英国(系英国举办中国高教部出国研究生班)，归国后历任南京国立中央大学副教授，广州国立中山大学教授。
解放后人民政府安排其去东北工业学院任教，抗美援朝战争中，为了控空权在苏联专家援助下，中央决定东北成立航空制造工业，陈擅长机械动力，是内燃机专家，就被任命为所属第120厂总设计师，该厂是当时国家重点项目，又是保密单位，他主要负责审查图纸，校对设计并协调各施工、生产单位的技术问题，为我国航空制造业做出过一定贡献，1982年病故，终年75岁。
阮子骥，八都镇人，一代名医，其医德高尚，贫富无欺，一生不辞辛劳，抢救危难病重患者。
生前著有《伤寒论》、《温病学》、《我对胃炎水肿的认识与治疗》，曾评为福建省名老中医。
阮琼珠，洋中镇前路村人，广州夏葛医科大学毕业，曾任宁德圣教妇幼医院院长，是宁德县西医的奠基人，也是宁德历史上采用西医外科手术疗法的第一人，创办护士职业班，培养护士和助产人才，首开宁德办职业学校的历史先河，并于1941年把医院改名为“永安医院”(即人民医院的前身)，阮为宁德西医西药的创业与发展，起过牵头人的作用，使人敬佩。
黄以褒，霍童镇人，晚清举人系私塾名师，曾设“培英斋”办学育人，桃李满蕉城，深得群众拥戴。
上述之外，其他名人不再一一。
现谈一谈“两东使者”宁德人民历史上的救命恩人： 一是抗倭名将戚继光，山东省东牟县人(今称莱芜市)，明朝嘉靖四十一年八月奉命由浙入闽，其时的倭寇(日本)盘踞在漳湾横屿和八都云淡门已三年之久，经常出动骚扰城乡，打家洗劫，强掳妇女，无恶不作，人民苦不堪言。
1561年宁德城关被陷，烧杀掳夺，一片瓦烁，毁为废墟。
戚继光率“戚家军”自浙入闽平倭，拯救人民于水火之中，城虽复，但已满目疮痍，惨不忍睹，有戚继光感怀诗一首为证，《宁德平》是：“孤城已复愁还剧，草芥通忂杂鲜痕，废屋梁空无社燕，清宵冷月有悲魂。
”宁德人民感其恩情在漳湾、城关分别建祠纪念他，现继光公园有其塑像。
二是一代清官林时芳，广东省潮阳县人，明朝嘉靖四十二年(公元1563年)五月莅宁任知县，在嘉靖四十年十月倭寇陷城，烧杀掠淫，百里荒墟，县志载“死者不得收，伤者不得疗，散者不得复聚。
”时芳至，抚疮痍，集流亡，筑城业壕，与宁人戮力同忧，艰难缔造。
在废墟上生基立业，任职五、六年，林时芳日不遑食，夜不安寝，百计安民，民赖以苏。
他把自己的每月俸银也用在重建和接济百姓身上，士民们无不感动涕涟。
后升独山太守，离任时只带一随从人员，脚穿草鞋上路，一代清官，两袖清风，身无盘钱，轻松启程。
百姓们闻知纷纷赶至白鹤岭脚，匆促间将各人身边碎银相赠，权作盘费，拒收再三不肯接受，百姓感其恩情，体其清廉，放声大哭依依送别，痛惜走了一位体贴民情，廉政爱民的“父母官”林时芳。
士民只得留其衣冠，将兹银两用于建祠，塑生像，祀于城隍庙之左(该祠系石板结构，抗日战争中因拆除城墙时被毁并碑刻其功绩。
现南际公园建有“时芳亭”，亭内石碑是记述当年重建城关时的记述)。
——————————————————————————————————— 现在让我们肃然缅怀，在中国共产党领导下，为了民族独立，人民解放，抛头胪，洒热血，推翻国民党反动政权，建立人民共和国的革命英烈： 郑长璋，城关人，1926年在北大入党，回闽后，由中共福州中心市委决定回宁德县以筹建国民党县党部为名，开展地下革命活动，1927年国民党右派代表蒋介石叛变革命，各地反动份子打出“护党拥蒋”招牌，血腥镇压共产党员和革命群众，郑于三月被捕，四月被杀害，牺牲时年仅26岁。
抗日战争时期曾将郑家所在地竹兜街改名“长璋路”，1982年追认为革命烈士。
蔡威，城关前林路人，原名泽鏛，1907年生，1926年在上海同济大学加入中国共产党，他与郑长璋是宁德早期的中共党员也是我县党组织的创建者。
1931年10月从上海赴鄂豫皖苏区，是红四方面军无线电通信及技术侦察工作的创始人之一，任过鄂豫皖军事委员会参谋部参谋，红四方面军第二电台台长，随军转战并参加闻名于世的二万五千里长征，1935年12月5日被任命为红军总司令部二局局长。
他在侦察敌台，破译敌军密码中立下了卓越的功勋。
毛主席在延安对宋侃夫(系蔡战友，解放后任公安部副部长等职)说过：〔红四方面军电台的同志有功劳，在我们困难的时候，特别是在四渡赤水和在云贵川湘一带迂到困难时，是你们及时提供了情报，使我们比较顺利地克服了困难。
〕这是毛主席对蔡威为首的电台同志们的高度评价。
李先念和徐向前在1985年9月曾对蔡威的评价是：李先念主席批示：“蔡威与宋侃夫、王子纲(原全国总工会副主席)等同志对红四方面军无线电通讯和技术侦察工作做出过重要贡献。
”徐向前元帅批示：“蔡威同志是一位好红军干部，在破译工作方面有独特建树的。
”还为纪念蔡威烈士牺牲五十周年时(1986年7月21日)挥笔题词“无名英雄蔡威”。
蔡威是于1936年9月22日在第三次过草地后，行至甘肃岷县朱尔坪途中，身患重伤寒病不幸逝世，时年29岁，遗体告别入土安葬时，朱德总司令、徐向前总指挥都从前线赶回参加，场面十分动人。
他算是宁德地区红军干部中参加二万五千里长征的一人。
他是宁德人民的光荣与骄傲。
颜阿兰，霍童镇人，1928年在福州参加革命，1930年加入中国共产党，1931年春奉命回宁德开展革命工作，历任共青团宁德县委书记，中共霍童区委书记，闽东工农游击第三支队长，宁德县特支书记是宁德革命群众的首领，1933年端午节与叶飞一起领导了著名的“霍童暴动”，打响了我县武装革命的第一枪。
被捕后，敌人严刑拷打，他威武不屈，视死如归，从容就义，时年仅23岁。
黄家祥，城关街中头人，1937年6月在上海政法大学毕业，即往武汉投身革命，先在武汉八路军办事处工作，后去延安抗大学习，是位优秀的共产党员，1938年安排到晋察冀抗日根据地山西代县任司法科长，在一次反扫荡战斗中为掩护战友和群众，诱敌围向自己，最后拉响身上手榴弹与日军伍长等同归于尽，壮烈牺牲，时年33岁。
当地群众每逢清明节都成群结队到其土坟奠祭，纪念这位不知其祖籍的抗日烈士的恩德和英雄事迹。
林秋光，七都镇人，1929年参加革命，次年加入中国共产党，是我县革命的先驱者之一，历任七都党支部书记，地下党联络站负责人，七都农会主席，闽东游击队政委等职，曾参加过著名的福安“兰田暴动”，1938年3月24日在七都发动农民群众开展抗日救亡运动时不幸被捕，次日英勇就义于七都“坊下坪”。
谢大大，城关人，1932年夏参加革命，同年秋加入中国共产党并担任城关党支部书记，1933年开设“红叶酒家”为掩护，建立城关地下联络站，领导城关群众开展抗捐、抗税斗争，1934年3月不幸被捕，7月英勇就义于福州西门鸡角弄。
张东成，城关状元里人，1930年参加革命，1932年入党，是城关地下党中心联络站“红叶酒家”负责人，谢大大牺牲后，他担负起城关党支部书记工作，1934年因叛徒告密(系1933年为原任县委书记的叶觉登福州人，被捕叛变)，联络站被敌包围破坏，他突围时受伤致死，时年23岁。
池陈旺，霍童池头人，1932年入党，历任坑头贫农团团长，赤卫队长，1934年秋首任宁德县苏维埃政府主席，1935年12月任中共宁德县委书记，1936年9月27日在八都被敌杀害，壮烈牺牲。
吴南启，洋中镇吴厝村人，1935年参加革命并加入中国共产党，1939年调任区委书记，同年9月调任中共宁德县委书记，1943年3月20日同七、八位游击队员在洋中龙潭头一带活动遭敌袭击，英勇牺牲，时年31岁。
刘志德，原名兰成友，三都镇港口上半山村人，1941年入伍，1943年入党，历任闽北游击队分队长，中共闽清县委委员，闽永龙南沙中心县委武装负责人。
1947年12月在闽清县组织过反抓丁活动，狠杀反动军事科长威风，即史称“闽清二月民变”曾威震闽中北，革命群众大受鼓舞。
他在领导开展游击战争，组建党组织方面都做出不可磨灭的贡献。
1948年3月16日在闽清麟洞被叛徒出卖，遭敌杀害，时年才26岁，当地群众闻此恶讯，无不为之悲痛。
谢赞聚，洪口乡人，1935年光荣加入中国共产党，担任过宁周第四区中心支部书记，他所担任的“兰花渡”渡船，是通往霍童、虎贝、周墩、屏南、古田、福安等游击区的往来要口，是闽东地下总交通线。
1938年为了革命斗争需要，他在闽东地下特委江涛、宁德县委张云腾的指示下，打入敌人内部担任洪口保保长，用公开合法的身份刺探敌情，掩护革命，和敌人展开曲折复杂的斗争，为革命事业做出一定贡献，被人们称为“白皮红心”的保长。
钟克和，漳湾镇雷东村人，是宁德县少数民族(畲族)知识分子中参加中国共产党的排头兵，系地下党“城工部”的优秀党员。
1948年2月他从福州正式派回宁德县配合龚德蒸(又名龚熖)等同志在宁德城关和漳湾一带开展地下革命活动，当时虽处白色恐怖环境恶劣，但他机智勇敢，忠诚热情，对组织上交待任务，如筹集活动经费，武器弹药，刻印与运送革命传单、文件等等工作，都能想方设法去完成并做出显著成绩。
1949年5月按照党组织指示上山参加闽浙赣边区游击纵队第五支队，随即与四支队合并整编为“闽东人民游击队”，直至8月15日参加解放宁德城关及建立人民政权工作。
解放后由于“城工部冤案”的牵连，受到不公正处理，他身处逆境而红心不变，始终相信党组织会实事求是地评价他和承认其历史功绩。
当八十年代落实地下党历史遗留问题政策后，1986年组织上决定予以平反昭雪，以此告慰于九泉之下的少数民族好儿子—--钟克和。
值得我们怀念的，还有红军老同志黄垂明、黄培庭、林坚、林德富、黄德清(赤溪)、赖亦茂、雷应清、傅彭昌、阮桂珍、黄德清(九都)、林和汉、阮桂汀、兰同永、周景秀、赖荣兴、胡克云、兰同永、黄清、王瑞居、阮步泰、沈友太、赖存芝、黄仲贵等等，在此不一一记述，他们为党为人民的革命事业留下光辉的足迹。
在1938年跟随叶飞北上苏南、皖南抗击日本强盗的战争和解放战争中经历无数次大、小战役都立下不朽的功劳，退伍回乡后仍保留红军老传统，平易待人，生活俭朴，作风正派，品德高尚，在人们中留有良好影响，值得仰慕和思念的。
还要记述1934年为掩护被围红军部队脱险，九位红军战士(包括排长)在完成掩护任务后，弹完援绝处景下，把手中枪枝炸坏从百丈崖(虎贝)纵身跳下壮烈牺牲，其中宁德籍的有：……等五名。
在这里值得郑重一提的，是全国家喻户晓的“沙家滨”36名病伤勇士中34名是我们闽东的优秀儿女，初步摸查宁德县籍的有叶成忠(周宁)、何刚(九都溪南)、周义大(六都)、巫中(赤溪)、潘阿兴(霍童)、张世万(城关)。
从上述历史名人和英烈人物的史实来看，他们的一个共同点：就是忧国忧民，爱国爱民，正气浩然，义气冲天。
在封建朝代做官的宁德人，当文官都是清廉刚正(如林仲麟、林聪、黄鞠、吴国华、林泰、陈褒兄弟等)，当武官都是骁勇善战，尽忠报国的(如彭仲修、林仲虎、阮大成、黄礼珍等)，他们都给后人留下美好的传说和生动的故事。
特别是在那漫长的革命斗争岁月里，无数革命先烈为了党的事业，人民的解放，他们赴汤蹈火，流血牺牲，谱写了一曲曲扣人心弦的赞歌和英雄伟业，更是教育和激励我们继续前进的无穷力量。
复谈一下，宁德历史上还荟萃过一个名人集群(包括住过的、到过的、路过的)，他们中几乎包括了我国古时最有才华的文学家、航海家、军事家、医药家、道教始祖。
如李白、陆游、朱熹、郑和、韩世忠、文天祥、戚继光、王玄甫、陶宏景、浮邱伯、白玉蟾等。
还有中国三大宗教也是我国传统文化的三大支柱：儒、释、道的传人在宁德的活动与影响。
儒教(学)、孔子、孟子后二百年朱熹到过宁德，浮邱伯在秦末汉初来往于三都一带，他有丰富的养生理论，还发现有山海奇景的笔架山等，陈普在宁德莆田一带教授孔孟之道。
传播文化知识，深得人们敬仰。
释教(佛)有“天冠菩萨道场”在霍山，宋开宝间有韩人释元表来华寻访霍童拜天冠菩萨至支提，天宝四年杭州灵隐寺高僧了悟禅师奉命来霍山开山建寺，为“华严禅寺”又称“华藏寺”，书戴有“不到支提空为僧”之说。
道教，被道教南宗与北宗共同崇奉为始祖的王玄甫在霍山(今称支提山)精修“返现内照”的方法，受到世代人们(特别是道教徒)顶礼膜拜，他还时常到三都笔架山(又称五马峰)修炼，王当时被尊称为“东华帝君”，是“尊神地位”。
正由此霍山在108洞天福地中称为“第一洞天”，笔架山为“江南第一峰”。
更有白玉蟾师父陈楠(公元1111年-1218年号翠虚，泥凡祖师)；南宗第二祖石泰(号紫虚，邠州人)；第三祖薛道光(号紫贤，陕西鸡足山人)。
三位大师和一高徒白玉蟾在霍山共同“讲研丹旨”。
而王玄甫与其师邓伯元(晋人，公元三世纪间)具有特异功能的历史人物，后来有被神化，然而他们在霍山和在江南第一峰的笔架山留有炼丹炉，石杆和泉石等遗迹，实为历史“灵迹”，现堪为旅游和凭吊的佳境。
我们霍童称为“天下第一洞天”其盛名是受之无愧的。
刘备和刘邦是同一个人吗
按公务员法规定，公务员职务分为领务和导职务两类。
领导职务包括乡科级副职、乡科级正职处级副职、县处级正职、厅局级副职、厅局级正职、省部级副职、省部级正职、国家级副职、国家级正职10个层次，而非领导职务包括办事员、科员、副主任科员、主任科员、副调研员、调研员、副巡视员、巡视员等8个层次。
非领导职务层次在厅局级以下设置，享受相应级别和待遇，不具有行政领导职责。
巡视员行政级别相当于厅局级正职，调研员相当于县处级正职（正处级）。
这个公安局能够设置调研员，应该是地市级公安局，那这个调研员的级别就是正处级，相当于县长级别。
姜维的故事有哪些啊????????
姜维（202年－264年），字伯约，天水冀县（肃甘谷东南）人。
三国时蜀汉名将，官至大将军。
少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。
因为父亲姜冏战死，姜维被郡里任命为中郎。
诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，姜维不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。
诸葛亮去世后姜维在蜀汉开始崭露头角，费祎死后姜维开始独掌军权，继续率领蜀队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手，姜维北伐总计大胜两次；小胜三次；相距不克四次；一次，小败一次。
后因蜀中大臣也多反对姜维北伐，而宦官黄皓弄权，姜维杀之不成，只得在沓中屯田避祸，后司马昭五道伐蜀，姜维据守剑阁，阻挡住钟会大军，却被邓艾从阴平偷袭成都，刘禅投降。
后姜维希望凭自己的复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败，姜维与钟会一同被魏军所杀。
中国古代历史上有名的女将士
公司领导干部定期深入基层群众解安全产、队伍稳定、党风廉政、优质服务等情况参加基层单位产经营、政治习、组织、重施工现场安全监督等相关每月少于关基层、关员工产作做基层工作重要任务展深入调查研究广泛听取基层单位员工意见切实解决员工产实际困难问题 （1）强化工作指导解决突问题公司领导每应结合所学校点工作实际情况解决关键问题目标针性展调查研究遵循线工作：信息线搜集、管理线加强、措施线落实、情线交融、作用线发挥、矛盾线化解、问题线解决、技能线提升、目标线实现、稳定线控找学校点突问题采取症措施切实帮助解决基层难点问题消除谐素 部室要积极围绕公司确定度发展目标重点工程建设任务指导协助学校点完既定工作目标解决突问题搞协调服务部室负责及专职至少每月深入各学校点专门传达、督办公司决策调查、走访、收集、析各种信息帮助解决实际问题架起基层与领导沟通桥梁部室要发挥接触面广、信息量、专业技术性特点基层单位工作指导帮助基层总结推广工作经验协助基层圆满完各项任务提高基层产经营等面管理水平 （2）关基层、员工提高幸福指数通领导干部深入基层学校点进步公司基层、员工关怀落实处通基层工作发现基层、员工产、存困难问题积极加解决展冬季送温暖、夏季送清凉提高员工福利改善员工工作环境增强员工自豪、认同、归属提高幸福指数公司弱势群体(包括患重疾病员工、伤残员工家庭)、特困家庭等公司领导要定期走访慰问帮助解决实际困难让受公司关怀温暖 （3）强化态学校员工架起桥每至少参加两学校点员工座谈与员工面面交流20通连通讯录（领导电与学校点员工电制作通讯录）加强领导与员工态学校并供电所设立公司领导基层联络员收集基层态广泛解员工产、、习、健康、发展等情况解同层员工需求听取公司发展建议于反映热点、难点问题做件件着落事事音贯彻落实《员工思想态析制度》及发现苗性问题做源预防措施基层员工创造发展条件使员工愿景公司发展相统 （4）强化党员干部模范作用增强基层战斗力巩固电中国先锋党支部创建深化城乡党支部结创先抓手通争创四强党组织（政治引领力强、推发展力强、改革创新力强、凝聚保障力强）、争做四优共产党员（政治素质优、岗位技能优、工作业绩优、群众评价优）主要内容创先争优加强党员、入党积极培训工作提高党员素质增强党员凝聚力充发挥党员先锋模范党支部战斗堡垒作用总结经验、培育典型、塑造特色增强基层党建工作力提升党建工作水平 （5）做政策宣传、落实企务公公司领导、职能部室要经深入学校点传达贯彻党家重针政策宣传级精神、改革措施做解释工作消除员工疑惑鼓舞员工斗志四统（ 统价值观、统发展目标、统品牌战略、统管理标准）主题实践抓手增强企业文化穿透力、影响力震撼力引导员工认清形势转变观念干部员工思想认识统公司党委决策部署实施企务公让员工群众知道应该知道情况参与企业管理增强主翁意识工作责任 第四章 领导干部基层学校点工作基本要求 第五条 各基层单位重要（安全、民主、重施工等）基层单位负责应于前三及与公司领导学校点学校进行学校便安排工作公司领导及其学校应密切关注基层学校点工作情况及展工作 第六条 建立挂钩学校基层群众学校点工作志由公司领导学校点学校负责填写深入基层、学校群众情况及作实采写采写情况公司党委适调阅通深入基层密切与群众沟通面面倾听群众呼声掌握真实情况帮助基层群众解决实际问题,并展调研,撰写调研文章交流指导工作 第七条 基层工作存问题意见、要求实际困难职权范围内能解决要及解决；于涉及面较些重要问题要及提交公司党委讨论解决能作口承诺办实事更允许推诿扯皮敷衍塞责 第八条 公司领导干部学校群众面工作要定期公司领导民主做汇报终领导班述职报告要领导干部学校基层学校点工作内容 第九条 做信访工作变访访群众反映问题解决萌芽状态全面收集、掌握、析员工思想态加强思想政治工作教育、引导员工确待利益与集体利益、眼前利益远利益、局部利益与整体利益关系按程序反映利益要求依解决利益矛盾 第十条 实施民情快递工程建立中国络查询、投诉系统督促关部门、单位解决基层产经营、员工等面难题 第十条 公司领导干部基层学校点工作办公室随掌握领导挂钩基层情况及发现、总结典型经验先进事迹充发挥舆论宣传作用搞宣传推广营造良氛围 第十二条 建立领导干部基层学校点工作考核机制每半检查工作效突给予表彰推广经验搞形式、走场工作位能解决基层问题引起群众强烈满要通报批评及追究责任 第十三条 通展基层学校点工作要实现双零(即确保党员零违纪、员工零违)三发（即确保发黄赌毒事件、发行风事件、发媒体曝光良影响事件等）刚性目
历史上有哪些著名的女扮男装者
战沙场的女将军、女扮男妆的出仕者。
这里所要叙述的是后两种人。
武都氐族人杨大眼妻潘氏是我们知道的早期协助丈夫领兵的将领。
杨大眼仕拓跋魏，历官直阁将军、征虏将军、东荆州将军、武卫将军，屡次出征，与萧梁及荆州少数民族战斗。
潘氏武艺高超，善于骑射，自行来到丈夫军中，身着戎装，当厮杀时和丈夫一起与敌军刀剑相交，当游猎时并骑出入丛林。
战斗或打猎完毕，回到军营，夫妻同坐幕中，与部下将领、幕客随意交谈，笑声四起，杨大眼有时高兴地指着妻子对众人说：“此潘将军也。
”可见夫妻情好之深，当众表现出来，不像后世人忌讳公开表达这种感情。
他们生有三个儿子。
后来杨大眼出征，潘氏留在洛阳，对丈夫不忠诚，被大眼杀死，与始初的情形迥异(《魏书·杨大眼传》、《北史·杨大眼传》)。
洗夫人(约512～602)，南朝高凉郡(今广东南部)人，家族世代为越族首领，少年时代就才华出众，协助长辈安抚部众，行军打仗。
年长与高凉太守冯宝结婚。
冯氏来自北方，这时已四世为太守，但治理仍不合当地民情，号令不行，洗夫人婚后与冯宝共理政事，处理刑狱，告诫洗氏宗族守法，有犯罪的严惩不贷，做到令行禁止。
当侯景攻打台城，反对梁武帝时，高州刺史李迁仕伪称援助梁朝，召冯宝会师，洗夫人看出诈情，伪言贡献物资，率兵袭击李迁仕，与陈霸先(后来的陈武帝)合作取得胜利。
冯宝死后，洗夫人理事。
陈朝广州刺史欧阳纥谋反，召洗夫人儿子冯仆相助，洗夫人宁肯儿子被害，不从其乱。
欧阳纥失败，陈朝因洗夫人功劳，封冯仆为信都侯、平越中郎将、石龙太守，洗夫人受封为中郎将、石龙太夫人。
陈朝灭亡，洗夫人统辖广东诸郡，被尊为“圣母”，寻归顺隋朝，封为宋康郡夫人。
王仲宣起兵反隋，围攻广州，洗夫人发兵与战，亲自披甲，乘马，护卫隋朝使者裴矩，抚绥四方，隋文帝以她“甚有大功”，封为谯国夫人。
洗夫人又上书揭发番州总管赵讷贪虐害民，隋朝查实，处理了赵讷，洗夫人奉诏书，奔走十几个州，安抚民众（《隋书·谯国夫人传》、《北史·谯国夫人传》)。
平阳公主是第一个领兵打仗获得成功的妇女。
她是唐高祖李渊的三女儿，隋时与柴绍结婚。
李渊太原起兵时，平阳公主正在长安，柴绍对公主说：你父亲起兵将要打京师，我应当去出力，但我们一起走走不了，怎么办呢?主很有主意地说：你快点放心走吧，我一个女子好说，自有走的办法。
柴绍遂出走太原，公主到了户县，变卖家产招募人马，聚众数百人，树起反隋的旗帜，以响应她父亲。
又派人联络当地小股反隋武装，占有户县、周至、武功等地，在军中申明纪律，禁止抢掠，老百姓高兴，很快众达7万，威振关中。
隋炀帝的京师留守发兵攻打公主，公主屡次击败他们。
李渊领兵渡过黄河，柴绍来迎接公主，公主率领精兵万余人，与李世民在渭北会师。
在进军长安时，公主与柴绍各置幕府，继续统兵征战，她的部队称为“娘子军”。
她曾驻军于山西平定地方的娘子关，这个地区因此而得名，成为后世的军事重镇。
平阳公主的业绩受到后人的敬重，文人墨客不乏颂咏之作。
明人王世贞《娘子关偶成》：“夫人城北走降氐，娘子关前高义旗。
今日关头成独笑，可无巾帼赠男儿。
”（《弇州山人四部稿》卷五十一）希望当时对瓦剌的斗争中也有平阳公主式的女英雄为国立功。
话说回来，平阳公主每战身着甲胄，或以军鼓指挥战斗，或执剑冲锋在前，大约是积劳的原因，起兵六年后公主亡故。
对她的死，李渊极其悲伤，令丧礼加厚，送葬的仪仗队中要有羽葆(华盖)、鼓吹、大路(大辂，大车)、麾幢、虎贲、甲卒、班剑。
羽葆是有大功勋的人才可能赐用的，李渊以此酬劳女儿助平天下的功劳，但是太常寺官员提出异议，说鼓吹是军乐，自古以来也没有用在妇人葬礼上的，不能用。
李渊坚持原令，并开导说：像公主那样领兵征战，助建国家，古来也没有呀!用鼓吹军乐正合她的身份事绩。
葬礼就按李渊的命令进行了(《新唐书·平阳公主传》、《旧唐书·柴绍传》)。
韩世忠的妻子梁红玉与丈夫的结合有一段传说故事。
据说她当妓女时，看中穷困的韩世忠，给予资助，使世忠后日得以发挥才能。
当宋室南渡，苗傅、刘正彦废高宗立太子赵时，韩世忠领兵进讨，苗傅将在杭州的梁氏及其子韩亮关押起来，寻又封梁氏为安国夫人，派她去招抚世忠，梁氏到军中，帮助世忠继续进兵，促成高宗复辟。
随后世忠任浙西制置使，驻守镇江，与金兀术战于黄天荡，梁氏随世忠在军营，当战斗激烈时，亲自击鼓，鼓舞军士斗志和勇气，终于在将士通力奋战下打击了金军。
世忠任宁武安化军节度使、京东淮东路宣抚处置使，开辟楚州，与士兵一同劳作，梁氏亲自织草帘子，以便建造房屋（《宋史·韩世忠传》)。
梁氏贵为国夫人，从军打仗、生产，不畏劳苦，实有一番作为。
她的生活，自会是充实的。
秦良玉，四川忠州人，与石砫宣抚使马千乘结婚。
石砫是少数民族土司，长官世袭，秦良玉生活在这样的家庭中。
万历年间，明朝出兵攻打贵州播州少数民族，马千乘统帅3000人参加战斗。
秦良玉文武俱能，善于骑射，兼通文词，见识高明，很有胆量，而且风度娴雅，见丈夫出征，另外带领精兵500自备粮草从征，战斗结束，在川南的战功，他们夫妇数第一。
马千乘死后，良玉代行其职。
天启(1621～1627)时，明朝对辽东后金作战，秦良玉奉调领兵3000进驻山海关参战，以功受二品服，得封诰，又奉命回四川征兵，恰逢奢崇明、樊龙等在重庆、四川反明，秦良玉被委为总兵官，统兵讨叛，取得胜利。
在战斗中明朝的官兵怯懦不前，未见敌即先逃遁，却嫉妒秦良玉的战功，秦良玉为此上书，指责那些人“以六尺躯须眉男子，忌一巾帼妇人”。
天启皇帝因而令文武大吏以礼对待秦良玉，不要因她是少数民族的土司而歧视她。
崇祯三年(1630)，明朝因后金占据永平等城，又诏秦良玉率师勤王，良玉捐家产助明朝，进京，受崇祯帝召见。
后金军退出永平，良玉返川，参加对农民军的战争。
川抚邵捷春不懂军事，良玉知道在他指挥下要吃败仗，但无力改变他的军事部署，结果在一次战斗中三万人被张献忠打得全军覆没。
秦良玉提出招兵二万，一半由自家供给的建议，未被采纳，遂回石砫坚守，后以年老病死。
良玉统兵，号令严明，军纪严肃，其部在乡间称为“白杆兵”，很有战斗力（《明史·秦良玉传》)。
女将军之外，现在来看女扮男装的出仕者。
南朝时，浙江东阳女子娄逞，穿上男性服装诈称男子，她会下围棋，识字，能讲解书籍，凭借这些本事与官员交游，当官，做到扬州议曹从事。
在这里，女儿身的真情被人发现，宋明帝刘撤掉她的官职，强令她返回原籍。
娄逞没有办法，只有穿上女子服装离去，临行时叹惜地说：像我这样有能力，却不能跟男人一样在社会上活动，现在只好回家当老太婆去了，实在可惜呀（《南史·崔慧景传附传》）
据《太平广记》记载，唐代中兴名将郭子仪属下官员张死了，其妻冒充是张詧的弟弟，接着做官，最后出任御史大夫。
五代时蜀国女子黄崇嘏，改着男装，伪称为男人，也进入仕途，摄理司户参军，办事明快而有条理，又能作诗，受蜀相周庠的赏识，要把女儿嫁给她，她才暴露身份，被迫离开政府，回到临邛。
女子领兵和出仕的事实，向人们表明：第一，女子不甘心做家庭和丈夫的奴仆、生孩子的工具，要求走出家门，进入社会，打入仕途，管理国家大事，施展才能，实现抱负。
但是封建时代别内外的原则，不许“牝鸡司晨”的教条，把女子禁锢在家庭中、闺阁内，不许她们步入社会，进入官场。
这就迫使一些有强烈斗争心并有才华的女子想方设法走向社会，女扮男妆的怪现象就是这样出现的。
而她们的这一行动，竟被视为“人妖”，是不祥的兆头（《南史》)。
那些女将军的出现，是在战争的特殊年代，男子被迫不得不允许，是例外，战争一结束就没有这种现象了。
从平阳公主的葬仪之争上看，男子歧视女子，不承认她们的功绩。
第二，女将军的战绩表明，女子聪明才智不让于男人，即使需要大智大勇的战争场合的要求，女子也完全能够胜任。
洗夫人、平阳公主、秦良玉的才智，读者必会早有印象：绝不下于她们的丈夫。
其实柴绍也是能人，《旧唐书》说他“矫捷有勇力，任侠闻于关中”。
他去太原找李渊，路遇李建成，分析形势，急往太原，后在统一战争中立功，表现得很有智能，由此更可知平阳公主的能耐之大了。
秦良玉敢于蔑视那些无能的明军将领，就在于她有勇有谋，智能在须眉之上。
第三，少数民族中出现的女将领多，说明那时这些少数民族对妇女的压抑相对汉族少一些，尚能部分地允许女子表现自己才能。
封建时代歧视妇女的才能，认为她们愚昧，见识少，所谓“长头发，短见识”。
上述事实，驳斥了这种观点。
女子的智慧、才能和男子是一样的，其实，根本的问题倒是社会对待男女不一样。
由于男尊女卑，不允许女子发挥才能，说她们智能低下，不过是为说明男尊女卑的合理性。
另外，我们还要看到人的才能不是天生的，是通过受教育得来的，进行社会实践提高的。
但是女子普遍被剥夺了受教育的权利，从事政治和其他社会活动的权利，以至处理家庭外部事务的权利，因而聪明才智得不到提高，在一些方面笨拙无力，这不能责怪女性自身，它应当由压抑女性的社会制度来负责。
不明究竟，反而倒果为因，污蔑女子低能，更加说明那种社会制度要不得，应当彻底改造，使女子的创造力得以发挥，从而促进社会发扮男装——盛唐妇女的性别意识与北朝的花木兰女扮男装替父从军不同，盛唐时期从宫廷侍女到士流之妻，女扮男装成为一种社会风尚。
本文在收集、整理、分析文献记载和考古图像的基础上，探讨这一社会风尚的原因、过程，并进而分析图像和文字背后所隐含的盛唐妇女的性别意识。
在中国古代的性别意识里，“女正位乎内，男正位乎外”（《周易·家人》），是天经地义的规范，妇女的主要活动被局限在家内、院内、宫内，象北朝时期的花木兰那样，女扮男装，替父从军的非常举动，是极其少见的情形，因此，一曲《木兰歌》，被千古传诵。
然而，我们从文献记载中得知，“武德、贞观之时（618-649），宫人骑马者，依齐、周旧制，多著羃离。
永徽（650-655）之后，皆用帷帽，拖裙到颈，渐为浅露。
则天之后（684-704），帷帽大行，羃离渐息。
中宗即位（705），宫禁宽弛，公私妇人，无复羃离之制。
开元初（713），从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。
〔天宝中（742-756）〕，士庶之家，又相仿效，帷帽之制，绝不行用。
俄又露髻驰骋，或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣。
”（《旧唐书·舆服志》）可见，这一社会风俗从宫廷中开始，宫廷侍女由戴胡帽，乘马露髻驰骋，到穿男子衣，着男子靴。
影响所及，天宝时已是内外士女，都可以穿男子的服装了~
网格化管理工作建议怎么写
今年以来，金水区按照中央、省市统一安排部署，在先期进行社区网格化信息化试点的基础上，根据经济社会发展需要，审时度势，积极探索，大胆创新，强势推进，进一步总结经验做法，科学规划定位，整合工作力量，健全工作机制，强力推进社区网格化信息化管理服务工作，取得了明显成效。
一、加强组织领导，明确工作目标，落实保障措施，快速推进社区网格化信息化管理服务工作。
1、领导重视支持。
年初，区政府印发了《金水区社会管理创新工程项目化建设实施方案》，将社区网格化信息化管理作为加强和创新社会管理的重要任务和有效抓手，明确了任务目标、时间节点、牵头部门和责任单位，以项目化建设的方式大力推进。
8月10日，组织召开了全区社区网格化信息化管理工作会议，区委主要领导亲自对社区网格化信息化工作进行了安排部署，并提出了具体要求。
10月11日，根据工作进度，在全市率先启动了网格化信息化管理培训工作;10月20日、11月1日，再次对系统管理员、网格员进行了业务培训。
2、任务目标明确。
在借鉴先进地区经验，广泛征求镇街、区直部门单位意见的基础上，科学规划、高端定位，经多次讨论、修改，制定了切合实际、可操作性强的网格化信息化管理实施方案，明确了“2013年，在城区社区、农村社区、镇街驻地实行比较规范完善的网格化信息化管理;2014年，将网格化信息化管理覆盖到全区所有村居，并建立健全职责明确、管理精细、信息共享、渠道畅通、服务有效的网格化管理服务体系，实现“社情全摸清、矛盾全掌握、管理无缝隙、服务全方位”工作目标。
3、保障措施得力。
区委成立了由区委主要领导任组长、政法委书记任常务副组长的社区网格化信息化管理推进领导小组，领导小组采取指挥部工作体制，抽调工作人员集中办公。
区财政在资金紧张的情况下，拨付资金200余万元，为区、镇街、社区三级网格化管理组织机构统一采购配备了电脑、打印机、投影仪、桌椅等办公设施，并计划为社区网格员统一配备移动信息采集终端。
通过政府购买公共服务的方式，按照每人每月1800元的标准，落实城区社区专职网格员工作补助，有力保障了社区网格化管理工作开展。
二、科学划分网格，整合工作力量，搭建三级平台，实现社区网格化信息化管理服务全覆盖。
1、科学合理划分单元网格。
综合考虑小区类型、流动人口、治安状态等因素，以300—500户、1000—1500人为标准，将城区的11个社区共划分为108个单元网格。
在社区公共服务场所设置了网格区域平面图和网格划分全景图，在每个网格设置网格区域管理图和服务指示牌，公布网格管理服务工作人员姓名、联系方式、工作内容、监督电话等，对每一网格实施动态化、全方位管理，形成横向到边、纵向到底的社区网格化管理服务格局，切实消除了管理服务的“真空”地带。
2、优化整合社区工作力量。
采取“专管一格”和“兼管多格”相结合的方式，整合社区干部、网格员、包村联户干部、社区民警、司法调解员、工商管理员、计生协管员、村级组织管理员、物业人员等管理服务资源，培育发展楼(院)长、信息员、联防队员等志愿者队伍，争取党代表、人大代表、政协委员的支持参与，在社区组建适应群众需求的网格化管理服务团队，开展基础信息采集、政策法规宣传、社情民意联络、矛盾纠纷调解、特殊群体服务、社会治安巡查、公共服务代办、计划生育协管等工作，为社区群众提供多元化、精细化、个性化、零距离、全天候的服务。
3、健全网格管理组织机构。
在区一级组建“社会管理服务指挥中心”，先期配备了6名专职工作人员，负责协调指导、管理培训、督导检查、事件分流等工作，推动镇街网格化信息化管理工作加快进展。
加强镇街“社会管理服务中心”规范化建设，成立网格化管理服务办公室，配齐办公设施，配强工作人员。
在社区设立“社会管理服务工作站”， 规范党员服务、矛盾调解、社区六进、计生服务、农合农保、社会救助等窗口，细化工作流程，完善规章制度，提高办事效率，确保群众不出社区就能享受到优质、便捷、高效的服务。
在社区和具备条件的网格设立“网格化管理工作室”，为网格员开展信息录入等工作提供必要的场所和办公条件。
三、完善基础信息，规范工作制度，强化检查督导，力促社区管理服务工作常态化、规范化。
1、采集充实网格基础信息。
组织社区工作人员、网格员、社区民警等组成联合工作组，对社区内的实有人口、实有房屋、实有单位进行普查登记，核实、更新相关信息数据，确保把人、地、事、物、情、组织等要素全部纳入管理网格，做到底数清、情况明，实现查房知人、查人知住，人房信息完全关联。
建立关联对比制度，通过与公安、司法、信访、残联、610办公室等部门对接，完善信访人员、社区矫正对象、吸毒人员、易肇事肇祸精神障碍患者、邪教人员等重点人员信息，确保全部纳入综治信息平台，提高社会管理掌控能力。
2、推进社区网格化管理规范化。
落实网格员“六个一”基本工作保障，为网格员统一配备一个定制工作包、一本工作手册、一本民情日志记录簿、一张工作证、一盒服务联系卡，一部移动信息采集终端。
规范网格员日常工作、信息采集、服务代办等工作流程，实行管理服务工作标准化。
建立入户走访、工作例会、民情回应、工作日志、安全保密、应急替补等十二项工作制度，构建网格化管理服务长效工作机制。
进一步细化工作标准，明确工作要求，力促网格员对网格内人口、房屋基础信息全知晓，对重点人员基本信息全掌握，对治安隐患、矛盾纠纷、突发事件等第一时间全上报。
3、建立考核推进机制。
区综治委(办)把社区网格化信息化管理作为年度重点综治工作摆上突出位置，多次组织召开全区社区网格化信息化管理培训会、推进会，细化任务目标，量化时间节点，推动社区网格化信息化管理服务工作点上推进、面上铺开。
研究制定《金水区社区网格化信息化管理服务综合考核办法》，推行镇街、社区、网格三级量化考核，加大考核分数权重，促进工作落实。
以每人每月200元的标准，设立城区社区网格员绩效考核奖金，根据年终考核评定等次按照奖励系数发放，切实调动网格员工作积极性。
目前，金水区社区网格化信息化管理工作进展顺利，150个区、镇街、社区、网格四级信息平台账号已开通，区、镇街、社区三级网格化管理组织机构已开始正常运转，108名城区社区网格员经业务培训后已全部上岗开展工作，现已采集居民基础信息57000余条，信息录入等工作正在有条不紊进行中。
金鹏信息网格化软件
