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美国的Progressive Movement
美国进步运动 美国史学界一般把1900年～1917年间美国所发生的政治、经济和社会改革运动统称进步运动。
在性质上，进步运动是以中产阶级为主体、有社会各阶层参与的资产阶级改革运动，目的在于消除美国从 “自由”资本主义过渡到垄断资本主义所引起的种种社会弊端，重建社会价值体系和经济秩序。
在内容上，进步运动同时在联邦、州和市三级展开，从政治上的争取妇女选举权、市政改革到经济领域的反托拉斯运动，从救济穷人和改善工人待遇的社会正义运动到自然资源保护，囊括社会生活的各个方面，影响深远。
一、进步运动的经济根源 19世纪后期，美国经济高速发展，工业化城市迅速崛起，国民财富急剧增多。
1884年，美国工业产值超过农业产值，成为工业国。
到1894年，美国工业总产值超过英国，跃居世界之冠。
城市化步伐加快，1860年～1910年，美国城市人口从621万增为4464万，由占全国总人口的19.8％上升到45.5％[1]。
美国公民财富总值也从1850年的70 亿美元增加到1900年的880亿美元[2]。
工业化给社会带来丰富的物质财富，但并没有消除社会贫困，出现物质丰富与社会进步间的“二律背反”，引起民众不满和社会骚动。
首先，工商界和金融界的兼并狂潮方兴未艾，垄断组织迅速增多和扩大。
到1899年，垄断组织有185个，资本总额30亿美元， 占全国制造业资本的1／3[3]；全国铁路网在1901年已被六大垄断公司控制。
垄断组织垄断生产和销售，使大批中小企业被吞并或破产，广大消费者也难逃被其奴役的厄运。
经济运行机制遭破坏，经济活动陷入无序状态。
垄断组织对森林和矿产资源的掠夺性开发， 使美国森林面积由内战前的8亿英亩锐减到1901年的不足2亿英亩[4]，生态环境遭到严重破坏，引起举国关注。
反托拉斯呼声此起彼伏，在1888年大选中，两大政党都把反托拉斯列入竞选纲领，并取得1890年谢尔曼反托拉斯法的胜利。
其次，进入垄断阶段后，社会分配不公和贫困化问题更加突出。
据查理斯·B·斯布尔在1896年的统计，1％的美国人占有近一半的国家财富；12 ％的美国人拥有近90％的国家财富[5]。
与此形成鲜明对照的是广大工人、农民、移民和黑人却日益陷入贫困的深渊。
1890年，仅纽约市就有50万居民住在贫民窟[6]。
著名社会活动家罗伯特·亨特估计， 在世纪之交，美国至少有1000万人（约占总人口的14％）长期处于贫困状态[7]。
再次，工农贫困化直接引发社会骚动和阶级冲突。
19世纪八九十年代，美国工人运动进入高潮，如1886年“五一”运动及秣市惨案、1892年荷姆斯特德钢铁工人大罢工、1894年普尔门城工人大罢工等。
小资产阶级不再追随两大政党，反映其愿望的平民党运动蓬勃发展，遍及全国。
面对社会矛盾和阶级冲突，统治阶级中的有识之士主张通过政治经济改革来缓和社会矛盾，抵制社会主义运动，阻止革命思想蔓延。
二、进步运动的阶级根源 美国中产阶级是进步运动的倡导者和中坚力量，他们奔走呼号鼓动改革，做了许多具体的领导工作。
19世纪末的美国中产阶级主要由两部分人组成。
一部分是中小企业主和农场主，他们又被称为旧中产阶级；另一部分是随工业化进程同步壮大的有强烈职业情感和社会责任心的自由职业者（各类专业技术人员、企业管理者和政府公务员），被称为新中产阶级。
中产阶级特别是新中产阶级，是一个日益壮大的阶级， 是一支举足轻重的社会革新力量。
新中产阶级的人数不论是绝对数还是相对数都在快速增长。
1870年～1910年间，美国总人口增长两倍多，其中工人阶级增长3倍，农民增长1倍，旧中产阶级只增加了2倍， 而新中产阶级增加了近8倍，人数从75万增为561万人，成为中产阶级中的多数，占63％[8]。
因暴发户阶层的异军突起， 中产阶级的经济和社会地位相对下降，他们对专横跋扈的新贵们深恶痛绝；另一方面，出于社会责任感，他们对政治腐败和工业化带来的反社会反人性现象予以揭露和批判，逐渐走上反抗道路。
他们对一小撮政党党魁操纵下的两大政党极为不满，高举改革旗帜，在七八十年代参加文官改革运动和共和党脱离派（Half—Breeds）运动，1892年又投入自由共和党运动。
他们还利用职业之便掀起90年代的“黑幕揭发”运动，直接倡导社会改革。
他们反对垄断寡头的“金钱政治”，要求限制垄断资产阶级的专横跋扈，加强联邦政府对经济的监督和管理，维护正常的经济秩序，保障机会均等的发展机制。
研究进步运动的著名史家霍夫施塔特较为公允地评价了中产阶级在进步运动中的作用。
“进步主义有别于人民党主义的是城市的中产阶级不但参加了反抗潮流，并担负起领导责任。
”[9] 垄断资产阶级是美国社会政治经济力量最强大的阶级。
1896年垄断资产阶级的代理人麦金莱当选总统，标志垄断资产阶级全面执掌了国家政权。
本质上，垄断资产阶级是最保守最反动的阶级，他们剥削工农群众，压制民主运动。
他们把“大骚动”年代（1884年～1886年）的工人运动和1886年劳工政党参加竞选纽约市长视为无产阶级政治革命的序幕，感到颤栗不安，惶惶不可终日。
一批较有远见卓识的垄断资产阶级政治家已认识到垄断带来的政治腐败、经济秩序混乱和贫困化等严重问题最终将危及自身统治，因而实行一些不损害自己根本利益的改革是必要的。
美孚石油公司代表约翰·D · 洛克菲勒就要求制定一部《全国公司法》，规范公司行为，授权联邦政府监督金融活动和企业资金帐户。
这样就从垄断资产阶级中分化出一批支持改革的垄断资产阶级自由派，西奥多·罗斯福和伍德罗·威尔逊就是他们的政治代表。
他们把改革视为阻止工农革命和维护其阶级统治的手段。
老罗斯福曾说：“我所奋斗的核心是希望从毁灭中拯救这个国家的富人及其追随者。
……因为我反对社会主义学说……我希望为我们的子孙后代保留我们曾经拥有过的同样的机会、自由、和平、正义和秩序。
”[10]他们的改革口号是“效率”和“秩序”。
垄断资产阶级自由派认识到改革的必要性并参与改革，这就使联邦政府领导全国范围的改革成为可能。
工农群众是垄断制度的直接受害者，他们要求伸张社会正义，公平分配社会财富，提高生活水平，改善工作环境。
他们的积极参与是改革运动取得成果的必要保证。
美国熟练技术工人组织——美国劳工联合会成立于1886年，会员在1900年有54万，到1904年迅速发展到167万人[11]。
劳联在美国工人运动中居领导地位，在塞缪尔·冈珀斯领导下， 执行一条机会主义路线，只为眼前经济利益而斗争，宣扬劳资利益一致论，奉行阶级合作。
1900年，冈珀斯等30多个劳联领导人加入美国大企业家组织——“美国公民联盟”。
劳联的活动违背了工人阶级的长远利益和社会主义事业；但就进步运动而言，劳联领导工人阶级积极参加社会改革运动，并利用它与资产阶级的合作关系，争取到一些劳工和社会立法。
非熟练工人的统一组织成立较晚，世界产业工人联合会在1905年才成立。
非熟练工人的社会地位最低，战斗性较强，主张通过罢工斗争争取劳工立法，改善生活条件，并要求联邦政府解决贫困问题。
垄断形成后，农民对在货物运输上被铁路垄断公司勒索高价运费和差别运价，农民特别是中西部农民强烈不满，最大的两个农民组织——全国农民联盟和美国平等协会领导农民投入反托拉斯的改革运动，捍卫农民权益。
美国妇女为争取与男子平等的选举权而斗争。
1890年成立的妇女俱乐部大同盟引导妇女走出家庭圈子投身社会改革运动，到1912年已有会员120万人。
大同盟在主席代克尔夫人领导下，为争取妇女选举权、 纯净食品、保护女工和童工组织多种活动，产生较大的社会影响。
三、进步运动的思想基础 在“自由”资本主义时代，在美国占统治地位的思想理论是哲学上的实证主义和社会达尔文主义，经济领域的自由竞争和自由放任。
这些传统思想主张是：人是环境的被动产物，人只能适应环境；人类社会与自然界一样，受自然选择规律支配，适者生存，优胜劣汰；反对政府干预经济，“管事最少的政府是最好的政府”。
垄断制度形成后，垄断寡头利用这些传统思想为自己的巧取豪夺和“金钱政治”辩护；同时工业化和城市化带来的反人性和反社会后果使资产阶级有识之士忧心忡忡。
他们奋笔疾书，抨击陈腐思想，决心重建社会思想观念和价值体系。
哲学上，威廉·詹姆斯创立实用主义哲学，主张哲学是一种工具，每个人都是自己的哲学家，每人的成败取决于他个人的努力；人类不只是适应环境，而且也能改造环境。
随后，杜威把实用主义发展成官方哲学，并身体力行地投入社会改革运动。
在政治学领域，伍德罗·威尔逊打破传统思想，强调政府机构“应少考虑制约和均衡，多考虑权力的协调和运转”[12]。
针对垄断组织对市场经济的操纵，主张政府管理经济，干预社会生活。
在经济学界，以理查德·T·爱累和西蒙·N·帕顿为代表的一批年轻经济学者在1885年创立美国经济学会，提出国家引导和管理社会经济生活。
他们在学会纲领中宣称：“国家的积极参与是人类社会进步不可缺少的条件。
尽管我们承认在工业化社会需要个人主动性和进取精神，但仍认为自由放任思想在政治上不安全、道德上不健康。
”[13] 在社会学领域，莱斯特·沃德和查理斯·库累等人对社会达尔文主义和自由放任思想进行了猛烈抨击。
沃德在《动态社会学》（1883）中指出：“如果我们把生物进化看成是自然的，那么社会进步则是人为的。
生物学的根本原则是自然选择，而社会学的原则则是人为选择。
适者生存就是强者生存，它意味着对弱者的摧毁。
如果说自然界通过淘汰弱者获得进化，那么人类社会则通过保护弱者获得发展。
”[14]沃德还进一步论述了人类的进步是由社会控制和有目的活动的结果。
在宗教界，掀起一场“社会福音运动”，旨在消除资本主义工业化的弊端，维护基督教的社会公正。
福音运动中的温和派鼓吹阶级合作和政府干预经济活动。
伯伦兹神父称：“基督教不认为自由放任是适当的，也不承认完善的国家是自然法则和不受限制的竞争的产物。
”[15]华盛顿·格拉顿进一步指出，人类社会的自然法则不是生存竞争法则，而是“同情、友谊、互助和关怀法则”，并希望劳资双方建立伙伴关系[16]。
以海龙和布雷斯为首的福音运动激进派甚至高呼，“只有通过革命才能解决社会问题”[17]。
四、进步运动的政治基础 工业化时代初期，物质进步与政治道德蜕化的“二律背反”现象，在美国尤其突出。
民主制度被扭曲，金钱操纵政治。
这就侵蚀了国家政治机体，对资产阶级民主政治制度构成直接威胁。
威尔逊曾说，“政党核心会议的代表成了我国政府的理事”[18]，总统成了“国会的仆人”。
国会则是党魁们的掌中玩物，而党魁又受少数垄断巨头支配。
垄断资本家不仅通过党魁集团操纵政治选举，在政府机关安置亲信，控制政府的内政外交，为垄断公司谋利益；而且大肆行贿收买国会议员和官员。
纽约一家公司事后承认，为阻止一项对本公司不利的法案通过，在五年内行贿近百万美元[19]。
“我们所拥护的伟大政府多次被人利用来牟取私利”[20]。
政治腐败使美国城市代议制徒有虚名。
政党党魁集团控制了市政权，他们是城市的无形政府。
如何根据原则作决策
居委会的叔叔阿姨们您们好： 地球让我们生存，让我们保护。
地球是我们的家园，我们是地球的小主人。
谁不想让我们的家园变的更美好，更漂亮
而在这个时候，那些卖水果、小吃、蔬菜的叔叔阿姨们，在各个地方摆摊而等到晚上就收摊走人，可他们却没有看到在他们周围到处都是他们丢弃的垃圾，等到再过几天，那些垃圾在地上发臭，苍蝇、蚊子都飞来飞去，让过路的行人都得捂着鼻子，快步走过去。
你们有没有想过，就是你们这样乱丢垃圾，给我们的美丽家园添了点脏。
所以，我希望居委会的叔叔阿姨们，让那些摆小摊的小贩在走时带走自己的垃圾，让他们学会爱护好我们美好的家园，在此，我提出几点建议供你们参考： 1、请行人自觉爱护公园、路边及其他公共场所的花草树木。
2、照顾好自己身边的一草一木、爱护花草。
3、希望社会上多增加一些植树、种花草的活动，希望大家积极 参加。
住在地球上的每一个公民，让我们共同努力，以使我们的地球更美丽、可爱，使我们生活的环境更美好，人人争做地球的小卫士。
亲爱的同学们： 环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系，保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。
我国把环境保护宣布为我国的一项基本国策。
所以我们要努力做好环境保护。
然而，现在有许多不好的现象，例如：许多人在街上随地扔垃圾，吐痰。
汽车的尾气超标，等等。
为了保护环境，保护我们的家园，我提出如下建议： 1、实行垃圾分类化。
这样不仅能减少环卫工人的工作量，还能更好地起到废物利用，减少污染。
2、节约资源。
建议大人买菜时，少用塑料袋，尽量用竹篮子。
用笔尽量用可换芯的，减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量。
3、外出吃饭尽量不用一次性饭盒。
绿色消费，尽量少使用一次性用品，多使用耐用品。
4、人类要想征服可怕的大自然，就必须尊重自然，爱护树木，爱护动物，爱护大自然的一切。
5、要从我做起，首先选择有利于保护环境的生活方式。
善待我们的家园、善待地球，共创一个美好的生活环境。
环保是现代生活中人类面临的最大问题。
要解决这一问题必须从现在做起，为了地球的明天，我们必须要从自己开始努力，好好地保护环境
环保建议书 尊敬的深圳市环保局领导： 你们好
我是深圳市南山实验学校六年级的一名学生。
如今十分发达的地球，但是却有十分重大的隐患，这都是人为制造出来的：大肆砍伐树木、建立化工厂、胡乱排放有害液体。
“对人类威胁较大的气体，世界每年的排放量达6亿多吨……”看见这一组组令人触目惊心的数字，真是叫人吃惊何感想
从2300万年到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代，对于每个人从未停止过的索取，大自然都是“有求必应”的，这更滋长了人类的贪欲。
环保局的各位领导，以下是我为这个美丽的城市所提出来的建议，供你们参考
第一，我们要做到讲究卫生，因为那样才能够保护环境
当然就是不能随地吐痰，不乱扔垃圾，不在公共场所吸烟，不制造噪音。
第二，我们要保护自然环境，那样万物才能共同生存在一个美好的家园。
我们不但自己要做到，而且还得以自己的力量来提倡身边的人不猎杀、不使用珍稀动物和受保护的动物，关爱与保护野生动植物；植树造林，爱护我们身边的每一寸绿地、每一株花草、每一片树木
现在我们部分地方已经做起了这个活动项目：“分类回收 循环再用”。
我们不能乱丢弃废电池、废塑料等垃圾、废物；而是要将垃圾分类投放，变废为宝，使资源循环再生，造福人类
第三，我们一定要做到最重要的一个：节约资源 减少污染
节水为荣，随时关上水龙头，千万不能浪费我们的水资源
以上就是我为这个美丽的城市所提出来的建议，希望环保局的领导能参考参考我的建议。
希望我们的城市能越来越美丽
珍惜资源
呼吁人类应该好好地珍惜资源，保护地球。
我们人类生存在地球上，所拥有的自然资源是有限的，要是地球资源枯竭了，降临在地球上的问题，终究会降临在我们的身上，这是人类自己造成的。
比如水资源，人类总是过分地浪费，水龙头也总是嘀嗒嘀嗒的响个不停，水渐渐地流失；大气资源，成千上万的汽车排出的废气把地球笼罩着，清新的空气变成浑浊的废气，让许多人患上呼吸道疾病；矿物资源，它是经过几百万年甚至几亿年的地质变化才形成的，如果不加以节制地开采，那将干涸；森林资源，本来是可以为人类作出贡献，只要多种植树木就可以循环再生，但是人类为了快速经济发展，不顾后果地滥砍滥伐，起楼盖地，让可怕的自然灾害——洪水，兴风作浪，淹没粮田，人民过着恐慌的日子，等等不堪设想的后果；生物资源，也难逃厄运，一些不法之徒滥捕滥杀珍贵的野生动物。
或是许多珍禽异兽被人贩卖到餐馆，以满足一些饕餮之徒的口腹之欲。
三民主义
为你歌唱“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”每当耳畔响起这慷慨激昂的曲调，仰望着那冉冉升起的五星红旗，我便热血沸腾，激情澎湃。
五千年的历史，像一轴长长的画卷，展示了祖国母亲历尽沧桑的容颜，又像一首古老的诗篇，讲述着华夏不断进步的历程。
古往今来，有多少仁人志士为了祖国的振兴与富强，抛头颅，洒热血，将满腔热忱化为永不放弃的动力，倾其一生拼搏奋斗；有多少先辈高喊着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的口号，为国解难，为民排忧；有多少先贤，一生秉持着“天下兴亡匹夫有责”的人生操守，为人民谋利益……封建统治的束缚，束缚不了中国人天生那颗爱飞、爱梦的心；资产阶级的压迫、打击，毁不了中国人坚定的信念和不屈的傲骨；灾害肆虐，也伤害不了中国人心与心之间的爱之墙……我爱中国，爱她不去的斗争精神和她土地上可爱的人们。
九百六十万平方公里的疆土，养育着十三亿华夏儿女；十万多条奔腾不息的河流，滋润着山下五千年的悠悠历史。
我的祖国，是世界东方的一颗璀璨明珠，闪烁着熠熠的光辉。
她有着源远流长、博大精深的文化、饮誉海外的“四大发明”，精美绝伦的敦煌飞天，构造奇巧的苏州园林，意韵深远的山水泼墨，酝酿了她诗一般的清新；飞红滴翠的黄山，倩影婀娜的瘦西湖，造就了她酒一样的醇美……我爱中国，爱她不朽的文化和如诗的山水。
中华民族是一个不甘于人后的民族。
从参加奥运会的零金牌，到29届的金牌数位居世界首位，从梦想飞行，到“神十”上天；从遥盼统一，到香港、澳门重回祖国怀抱；从被联合国拒之门外，到成为五个常任理事国之一……中国正完成着一件又一件看似不可能的事情，让梦想变为现实。
我爱中国，爱她的奋发向上和勇敢和追梦精神。
60多年前的10月1日，毛主席站在天安门城楼上宣布：“中华人们共和国成立，中国人民从此站起来了
”举国欢腾。
人们期盼在以后的日子里，能洗刷掉因落后而挨打的耻辱。
六十年后的今天，不仅这一希望变为了现实，而且中国在国际上也有了相当高的地位，不少国家纷纷以中国为榜样，中国所受的屈辱最终成为了历史。
从1949年到2013年，仅仅短短的六十几年，中国便发生了日新月异的变化，变得更富强、更美丽了。
我为此而骄傲、自豪，我想歌唱，为我坚强的祖国歌唱，为我繁荣的祖国歌唱。
在这个特殊的秋天，华夏的每一寸土地都洋溢着欢欣与幸福。
我们将心中那金色的梦想与火红的憧憬，放飞在这片自由的天空，同时也放飞了那赞美的诗篇。
让中华民族五千年的正气在青春的火焰中再生
中国，我为你歌唱
珍惜资源的重要性
建设型社会”是我们珍惜、节约资源时喊的一号。
可是，又该怎样才能真正做到节约资源呢
为什么要大力推荐节约呢
下面请听听我的心声吧
先说水资源。
我国水资源总量为2.8万亿立平方米左右，居世界第六位，人均占水量为2100多立方米，只占世界人均水平的四分之一，属于缺水国家，全国600多座城市中就有400多座缺水。
特别是西部地区缺水非常严重，一些山区地方连人、畜饮水都非常困难。
我国的用水面临着严峻的问题，所以我们要珍惜水资源，节约用水。
比如：用完水后，要拧紧水龙头，以免造成“一江清水向东流”的浪费现象，如果发现水龙头坏了，要及时修理，避免损失大量的水，大家也别小看废弃的电池，因为一粒纽扣电池会污染600吨的水，如果你把它扔到水里，水将无法饮用。
我们应该把电池收集起来，送往回收站，这样既可以避免污染水源，又使电池得到回收，一举两得。
大家不能只是口头说说而已，要行动起来呀
不仅仅要节约用水，还要节省森林资源。
我国森林资源总量不足，森林覆盖率只有18.21%，相当于世界森林平均覆盖率的61.52%；全国人均森林面积和人均森林蓄积分别不到世界人均水平的四分之一和六分之一。
森林质量不高，平均每公顷蓄积量只有84.73立方米，相当于世界平均水平的84.86%。
这就是森林资源向我们发出的警报
我们要节约利用森林资源，首先，不能乱扔稿纸，也不拿没写过的纸张折飞机之类的小工艺品，更不要乱砍乱伐，任意践踏花草树木，要植树造林，爱护花草树木；不使用一次性的东西，如纸杯、木块等等。
在学校，我们要建立“绿色银行”，捡起以前丢弃的纸屑、小手帕等。
外出就餐时，自带勺子、筷子。
同学们，我们一起行动起来，节约利用我们有限的森林资源。
