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五四爱国运动剧本口号

时间:2013-07-27 03:09

谁能提供一个关于爱国的相声剧本,最好是关于12.9运动的.

赵本山闭门谢客,专心修改大帅3》剧本,这时有人敲 赵本山:谁呀,我现在不会客。

范伟:老赵,是我,彪子。

赵本山:你来得瑟啥,不知道我忙啊,等会儿

范伟和张曙光走进房间。

范伟:这是我小舅子,辽足执行董事,老赵你不是想教育他吗,曙光,叫赵哥。

赵本山:你好,我一直想找你唠唠,你们辽足啥玩意儿,整一场输一场,把我这老脸丢完了,你是不是跟你姐夫一样,干啥啥不行吃啥啥不剩

范伟:我不就是吃纯肉馅饺子不剩嘛,吃别的哪至于,别当着我小舅子面苛碜我。

不过曙光,你真得听赵哥话,好好整,让辽足冲出东北走向全国。

张曙光:是,我正整着呢,就是场面上事儿太缠身子,没空管队伍,这不想买几个国际巨星,大小罗纳尔多啥的加盟嘛。

范伟:那还说啥呀,罗大耳朵老厉害啦,那年来咱铁岭,那球踢得杠杠地。

赵本山:啥玩意儿就杠杠地

啥前儿来铁岭了

人家是阿根廷球王,你说的是罗小耳朵,那个黑人。

张曙光心里直骂:一对儿棒槌。

赵本山:他俩答应啦

张曙光:本来没问题了,自打辽足转让股份的消息让地球人全知道后,找我买股票的人太多,球队的事儿又顾不上啦,等资本运作后再说吧。

范伟:足球这玩意儿吧,改成中超后,就这么几个俱乐部,多少大老板都惦记,狼多肉少。

老赵,原始股你知道吧

赵本山:知道,一块变十块,上市就抛掉,谁接谁上吊。

范伟:你管他谁接干啥,中超的俱乐部比原始股强老鼻子啦,曙光他们打算上美国“打死夹克”呢,让美国人上吊去,到时候辽足的大股东,比那个世界首富“瘪尔盖死”还牛,那家伙,杠杠地。

张曙光:姐夫,你这嘴咋没把门儿的呢,这些事儿不能到处嘞嘞。

范伟:这又不是外人,老赵啥关系,再说人家不炒股,又不缺钱,人家搞得是影视艺术。

张曙光:钱多了咬手哇

成龙整电影的吧,还不照样找省长给我写条子,要当辽足董事长。

赵本山:他当董事长

这不扯呢吗,他是财迷,那两下子不用和我比,就是比香港明星队的曾馒头都差老鼻子啦,你这是拿辽宁人民开玩笑

范伟:可不是咋地,咱老赵是中国明星队队长,有国家队管理经验,和他比差远啦,不是~~是老赵差远啦,不是~~是成龙差远啦。

赵本山:喝酒啦

范伟:没有,就是曙光请我桑把拿 赵本山:桑把拿就高了

张曙光:我姐夫一着急嘴就成棉裤腰。

其实我们知道你赵哥的本事,成龙论影响论经验都不是赵哥对手。

这不是省长写条子了吗,我也担心他的管理水平,搞不好,辽足要够呛。

范伟:那可不咋的,他把辽足整完犊子了,又把金山扛跑了。

赵本山:就没办法啦

张曙光:除非咱省名人当董事长。

但是那些名人我都看不上,不能便宜他们。

范伟:老赵,你要是不搞文艺,这座金山就成咱哥们儿的了,到时候,你拍《马大帅6》都没人拦你。

赵本山:我倒不想图什么原始股,就是眼看着辽足掉坑里不伸把手,太不仗义啦,怎么也得管一管~~美国上市是啥时候

张曙光:计划是两年内,不过这事儿绝对保密,否则就泡汤了。

赵本山:哦,辽足要是外人当董事长,还是辽足吗

成龙答应你们啥条件

范伟:投入500万。

赵本山:美元呐

张曙光:不是,是港币。

赵本山:哦,就这些呀,500万~~那我来干吧

范伟:哎呀,你老赵啥时候有这实力

《马大帅3》不是还贷款吗

赵本山:先不拍啦,把这笔钱投辽足。

张曙光:这不行,不行。

赵本山:啥不行,我是辽宁人,辽宁谁比我有名

再说我能让辽宁立码夺冠。

范伟:瞧我们老赵,就是不同凡响,这家伙,杠杠地。

张曙光:不是成绩问题,关键你跟我姐夫这关系,要是出点差儿,还以为我俩给你下套呢,这不好,给成龙吧。

赵本山:你俩给我下套

不是吹,就咱这脑细胞抠出来上秤约比你俩多二斤,这么说吧,要是有人把我忽悠迷糊,我赵本山以后不演小品啦。

范伟:曙光,你太小瞧赵哥了,别说没人有这胆量,就是有,咱赵哥不入虎穴也能淘出虎崽子。

赵本山:这话差不多,东风吹战鼓擂,赵本山怕过谁

就这么地吧,我就当你们辽足董事长啦,你说说都啥条件

张曙光:条件其实没啥,要是成龙呢,一个月至少投500万,你赵哥干,投多投少好商量。

赵本山:500万~~一个月啊

张曙光:是这样,今年不是欠点球员工资嘛,成绩就差点儿,其实凭咱们实力夺冠没问题,这样明年就上市啦,到时候愁的是怎么把钱花出去,人家美国股市每年给咱们几亿刀勒呐,你必须得一年花完,否则人家转年就不给钱啦。

范伟:几亿刀,咋还砍人呐

赵本山:啥砍人呐,刀就是美元的意思,一美元一刀,别打岔。

几亿刀虽然不好花,多拍几部电视剧就得了,问题是你俩打算砍我多少刀

张曙光:赵哥开玩笑,现在咱们俱乐部每个月也就需要一百多万,主要是工资。

咱们经营不好,要不咋想找能人呢,我水平不行,没威信,球员教练啥的不太好摆弄,要是你来啥也别说了,你是这些人的偶像。

赵本山:那一年也得一千多万呐,这困难点儿。

范伟:这事儿我算看明白啦,舍不得孩子套不住狼。

张曙光:没那么严重,你赵总三个月还不扭亏为盈

你多大影响力呀

你那些影迷、小品迷、二人转迷加起来几亿吧,不用都给你捧场,就算有万分之一…… 赵本山:那不止。

张曙光:是呀,我就是往最少说,每次你的追星族有万分之一看咱比赛,光门票咱就够了,到时候把你的巨幅照片挂在月亮下面,观众既看到了偶像又欣赏了比赛,还不爆满。

所以你最多投五百万,就控制了几亿刀勒资本,除非你赵哥号召力有水分。

范伟:咋说话呢,赵哥有水分

告诉你,这就是中国,要是搁美国,知道赵哥是谁不

谅你那点文化也猜不出来,是里根儿,就是后来傻了的总统。

赵本山:别瞎白话,啥时候傻啦,人家那是“怕心思”症,要是啥也不心思,就好人一个,你说他还心思啥呀,吃喝嫖赌抽,坑蒙拐骗偷,人家啥没干过

彪子,不是我说你,别不懂装懂,让人笑话。

张曙光:我不是怀疑赵哥的人气,有些事还是想到前头好,亲兄弟明算账呢。

赵本山:你的意思我明白了,就是我花五百万买辽足,然后看我的本事,如果今年夺冠,明年就可以上美国卖股票啦。

范伟:呵呵,赵总就是聪明,一点就透,冠军得明年吧。

赵本山:冠军没问题,马俊仁凭王八汤得了好几个世界冠军,我的秘方比王八汤强多了,全国冠军是小菜一碟,到时候~~我的500万就变成5000万啦

张曙光:哪能这么少,你的影响力咋也比百度的小白脸强吧,他的股票还70多刀勒呢,咱们就是和他一样,你的五百万股也合三亿多刀勒呢。

赵本山:三亿多刀~~勒

我算算,个十百千万十万百万千万万万,可不是咋地,我啥时候上班

张曙光:省里让我明天和成龙签合同…… 赵本山:啥成龙啊,我们这不是定了吗

范伟:我说曙光你这个人,太不讲究,咋不按套路出牌呢

不是说好让赵总当董事长吗

张曙光:不是这个意思,关键咱们这个大资本运作,省里批不批还说不好,成龙的定金都在路上了。

赵本山:不就定金嘛,我这儿刚到一百万广告费,现在就给你拿去,合同明天签。

张曙光:合同倒是现成的,是不是太急了

而且省里还不知道呢。

赵本山:啥急呀,我干啥都雷厉风行,瞧你们娘们唧唧就知道办不成大事。

合同拿来,我摁手印。

范伟:瞧人家老赵就是有魄力,不怪我年年被忽悠。

人比人得死,货比货得扔啊。

签合同、按手印、写支票。

张曙光:那好,赵总,我现在就去省里汇报,然后布置一下新闻发布会,星期一你走马上任。

范伟:嗯~~嗯~~这个,赵总~~ 赵本山:你又咋地

范伟:赵总,我在班子里担任什么职务哇

赵本山:你呀,忘了这事儿啦,这样吧,还是老本行,整个大楼由你负责。

范伟:副董事长啊

赵本山:啥副董事长,是保安兼卫生员。

张曙光:赵总逗你玩呢,分工问题回头再说,咱们先去省里。

范伟:行吧,那咱们怎么也得庆祝一下吧。

赵本山、张曙光:好好,以茶代酒,干杯。

范伟:慢、慢,我提议咱们辽足今后的口号是:“论成败,人生豪迈,大不了~~从头再来

”干杯。

出门以后,范伟哈哈大笑:这个大忽悠终于上当啦。

张曙光:姐夫,老赵说的秘方你知道吗

范伟:嘿嘿,我眉头微微一皱,就看破了他那点小算盘。

张曙光:啥呀

范伟凑近张曙光的耳朵:谁用谁知道

求五四运动的话剧的剧本

可以这样写吧

  首先,阐述历史背景,历史人物,以及特殊历史时期的特殊历史事件等等,其次,谈谈自己对它的观点和看法。

最后,深刻的强调对现在的启示  例如:五四运动是历史大趋势的产物  五四运动是一次伟大的爱国救亡运动,也是一次伟大的思想  解放运动。

  为什么二十世纪到来后不久,在中国大地上会发生这样一场  以爱国救亡和思想解放为主要内容的规模空前的群众性运动

它  不是突然发生的,更不是任何人所能制造出来的。

可以说:这以  前的全部历史,已为这场运动的到来作了充分的准备。

  从1840年的鸦片战争开始,在西方列强侵略下,中国一  步步丧失独立的地位,变成一个半殖民地半封建国家。

中华民族  蒙受了巨大的屈辱。

人民在痛苦地哭泣着、反抗着。

十九世纪和  二十世纪之交,这种沉沦的步伐大大加快了。

  中日甲午战争失败,带给中国人心灵上的创痛,是以往历次  对外战争失败难以比拟的。

曾经亲身经历这场事变的吴玉章沉痛  地回忆道:“我还记得甲午战败的消息传到我家乡的时候,我和  我的二哥曾经痛哭不止。

”“这真是空前未有的亡国条约

它使  全中国都为之震动。

从前我国还只是被西方大国打败过,现在竟  被东方的小国打败了,而且失败得那样惨,条约又订得那样苛,  这是多么大的耻辱啊

”战后,西方列强以为中国这条“破船”  快要沉了,纷纷扑过来,在中国争夺势力范围。

当历史进入二十  世纪时,八国联军武装占领了中国的首都北京。

这一连串令人惊  心动魄的事件,竟发生在短短的五六年内。

  亡国灭种的阴影,笼罩在每个热爱祖国的中国人的心头。

人  们再也无法沉默,无法继续忍受下去了。

爱国救亡和思想解放,  正是在这种历史条件下开始被提到突出的位置上来。

最早提出“  救亡”的,是严复1895年的一篇文章。

孙中山比他看得更远  ,前一年在檀香山兴中会宣言里就提出了“振兴中华”这个激动  人心的目标。

怎样才能将中国从绝境中拯救出来

人们普遍意识  到:不能再照老样子生活下去了,必须在各方面来一个大的变革  。

  孙中山领导的辛亥革命,是二十世纪中华民族经历的第一次  历史性巨变。

人们为什么不惜作出任何牺牲,一定要奋起革命

  中心的一点,就是要救亡图存,振兴中华。

他们当时认为:中国  之所以会沦落到如此地步,就是因为有一个专制、腐败、卖国的  清朝政府在统治着,只要把这个政府推倒了,中国就可以获得新  生,一步步建设成一个现代国家。

他们把革命看做是为建设扫清  障碍、创造必要的前提。

  辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度,为中国的  进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来。

这次革命  也带来一次思想解放。

皇帝,历来被看成是至高无上、神圣不可  侵犯的,如今也可以被打倒,那么,还有什么陈腐的东西不可以  抛弃掉呢

  但是,历史前进的路程是曲折的。

辛亥革命并没有改变旧中  国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨境遇。

日本企图灭亡  中国的“二十一条”出笼,袁世凯称帝,张勋复辟,一幕幕丑剧  紧锣密鼓地上演。

中国的状况仍在一天天坏下去。

周围仿佛一片  黑暗,看不到它的尽头。

有志气的爱国者并没有因此而停止前进  的脚步,在遍布荆棘的崎岖道路上毫不气馁,开始了新的探索。

  他们痛定思痛,从总结辛亥革命失败的教训入手,认为共和  制度所以不能真正得到巩固,根本原因在于缺少一场对旧思想、  旧文化、旧礼教的彻底批判。

陈独秀写道:“我们中国多数国民  口里虽然是不反对共和,脑子里实在装满了帝制时代的旧思想。

  ”“这腐旧思想布满国中,所以我们要诚心巩固共和国体,非将  这班反对共和的伦理文学等等旧思想,完全洗刷得干干净净不可  。

否则不但共和政治不能进行,就是这块共和招牌,也是挂不住  的。

”  要救亡图存,要变革,要在思想上来一个解放,这已成为二  十世纪初的中国谁也阻挡不住的时代潮流。

五四前夜的初期新文  化运动,是辛亥革命在新的历史条件下的继续和发展。

它的到来  是不可避免的。

  民主和科学是专制和迷信的对立物  五四新文化运动的主要旗手陈独秀,在他创办的风靡一时的  《新青年》杂志上喊出的最响亮口号,是民主和科学。

他写道:  “解放云者,脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主、自由之人格之谓  也。

”他又写道:“我们相信尊重自然科学实验哲学,破除迷信  妄想,是我们现在社会进化的必要条件。

”他有一段名言:“追  本溯源,本志同人本来无罪,只因为拥护那德谟克拉西和赛因斯  两位先生,才犯了这几条滔天的大罪。

要拥护那德先生,便不得  不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,  便不得不反对旧艺术、旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,  便不得不反对国粹和旧文学。

”  “民主”和“科学”(也就是德先生和赛先生)的提出,是  切中时弊的。

民主的对立物是专制,科学的对立物是迷信,这正  是中国几千年封建统治遗留的恶果。

它在中国社会里有着盘根错  节的巨大势力和影响。

向这两个大敌全面宣战,需要极大的勇气  。

  五四新文化运动对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教的批判  ,其尖锐彻底的程度、所向无前的声势,是中国历史上前所未有  的。

鲁迅在《新青年》上发表的小说《狂人日记》,有一段脍炙  人口的话:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每  叶上都写着‘仁义道德’几个字。

我横竖睡不着,仔细看了半夜  ,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’

”《狂  人日记》不仅是新文化运动中真正以白话文从事小说创作的第一  篇,在新文学运动中有着里程碑的意义,而且就其对旧社会、旧  文化鞭挞的精辟深刻来说,在当时也可说无与伦比。

  《新青年》的影响不断扩大。

各地拥护新文化运动的刊物风  起云涌般相继出版。

妇女解放、婚姻自由、家庭革命等口号的提  出,使运动触及的社会面远比辛亥革命更为广泛。

  这次对封建主义旧文化的大讨伐,起了巨大的思想解放作用  ,使许多原来处在麻木不仁状态的人猛然惊醒过来。

短时间内,  人们(特别是青年人)对新旧事物的态度发生了巨大变化。

它清  扫了旧地基,为人们接受新思想作了重要准备。

以《新青年》为  代表的初期新文化运动对中华民族觉醒的重大贡献是不可磨灭的  。

  当然,统治了中国两千多年的旧思想、旧文化,决不是一两  次猛烈的讨伐和冲刷就能清除干净的,这是一个长期的历史任务  。

人们对民主和科学的认识,在这个过程中也在逐步深化。

中国  民众的大多数是工人和农民。

要求民主如果只停留在少数学者和  知识青年的狭小圈子里,那么,不管议论如何激烈,仍然只是少  数人的民主,谈不上真正广泛的人民民主。

在五四运动初期,由  于中国社会条件的限制,只能做到这样,但它是不够的,需要继  续前进。

科学,最根本的是要符合实际。

这同样不是单靠少数人  坐而论道就能解决的,需要投身到实践中去,在实践中反复经受  检验才能做到。

五四时期的先进分子,就是循着这个方向不断前  进的。

  从个性解放到改造社会  五四运动前夜的初期新文化运动,是在西方近代民主主义的  旗帜下进行的。

他们用来反对旧文化、旧礼教的思想武器,主要  是以个人为中心的“独立人格”和“个性解放”。

他们把个人的  权利看得高于一切,认为:“社会集多数小己而成者也。

小己为  社会之一员,社会为小己所群集。

故不谋一己之利益,即无由致  社会之发达。

”陈独秀写道:“人间百行,皆以自我为中心,此  而丧失,他何足言

奴隶道德者,即丧失此中心,一切操行,悉  非义由己起,附属他人以为功过者也。

自负为一九一六年之男女  青年,其各奋斗以脱离此附属品之地位,以恢复独立自主之人格  。

”他们的着眼点还只在个人利益,而不是人民的整体利益,他  们所追求的还只是个人的解放,而不是全体劳动人民的解放,但  用这种思想来反对专制和迷信,仍有着巨大的进步作用。

  这种以个人为中心的思想武器,并不能从根本上给灾难深重  的中国人民指明真正的出路。

那时候,挪威作家易卜生在中国有  很大的影响。

胡适在1918年写了《易卜生主义》,说:“易  卜生最可代表十九世纪欧洲的个人主义的精华,故我这篇文章只  写得一种健全的个人主义的人生观。

”易卜生有一个著名的剧本  《娜拉》,女主人公娜拉不愿意做“丈夫的傀儡”而离家出走。

  有人称赞这个剧本表现了“女性的自觉”。

鲁迅却作了一篇《娜  拉走后怎样》的讲演,尖锐地提出一个问题:“从事理上推想起  来,娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。

因为如  果是一匹小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有  鹰,有猫,以及别的什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子,  忘却了飞翔,也诚然是无路可以走。

还有一条,就是饿死了,但  饿死已经离开了生活,更无所谓问题,所以也不是什么路。

”他  在后面又说:“如果经济制度竟改革了,那上文当然完全是废话  。

”这些话是辛辣的,但显然是更清醒而现实的认识。

  从中国的实际情况来看,当时统治着中国的帝国主义和封建  势力是强大的,中国社会的现状是那样黑暗和腐败,决不是任何  个人奋斗所能改变;离开民族独立和人民解放,对绝大多数人来  说,也不会有什么个性解放可言。

如果只是从文化领域着手,停  留在这里,不进行社会的变革,同样会流于空谈,不能使中国的  问题得到根本解决。

人们不能不继续向前探索。

  于是,“改造社会”、“建设新社会”的呼声越来越高,逐  渐响彻全国。

各种报刊纷纷参加社会改造和中国出路问题的讨论  。

改造社会的问题在思想界被提到如此突出的地位,成为先进青  年集中关注的焦点,在中国近代史上还是第一次。

这表明人们对  问题的认识正从表层向更深层挖掘,是当时先进青年中产生新的  觉悟的表现。

  从爱国主义走向社会主义  中国的现实社会必须改造,这在先进的爱国青年中已逐渐成  为共识。

但是,这个社会应该改造成什么样子,多数人最初却并  不清楚。

  长时期来,许多爱国者一直钦慕西方国家的富强,把它们作  为中国仿效的榜样。

这是十分自然的事情。

从当时来说,确实也  没有其他可以效法的榜样。

但随着资本主义在近代的发展,它的  内在社会矛盾日益尖锐地暴露出来,贫富悬殊的状况令人触目惊  心。

二十世纪初,对欧美社会认真作过考察的孙中山已经认识到  只有国家繁荣富强这一个目标是不够的。

他写道:“欧美强矣,  其民实困”,“社会革命其将不远。

”社会主义思想,本来就是  在资本主义社会各种内在矛盾日益暴露而又无法根本解决的情况  下产生的。

孙中山把自己提出的民生主义也称为社会主义。

尽管  他对这个问题的认识有许多天真和模糊的地方,但他在许多人正  醉心于向西方学习的时候,便敏锐地看到西方社会不是完美无缺  的,存在着它的阴暗面,力求加以避免,并且热烈地同情社会主  义,同情劳动大众的命运,这在当时是十分不容易的。

  隔不了几年,第一次世界大战爆发。

劫后的欧洲留下的是满  目疮痍,是更加令人震惊的灾难和混乱。

这种状况,不能不使更  多的中国人感到震惊。

西方的社会制度在他们心目中顿时失却原  来那种耀眼的光彩。

俄国十月社会主义革命的胜利,又在许多人  面前树立起新的榜样。

五四新文化运动的队伍开始出现分化。

先  进分子们自然地得出结论:难道我们还要步着西方世界的后尘,  沿着这条老路再走一遍吗

为什么不能改弦易辙,采纳世界上更  新的学说,创立一种更加合理的社会

当时是北京大学学生的何  孟雄写下这样一段话:“欧洲资本主义的发达,工人及中产阶级  的沦到不幸的地步,我们中国在产业萌芽的时会,当然要对于欧  洲资本主义造出来的罪恶务宜具一种戒心,有旁的较好的法子当  然采取好的法子。

未见得资本主义是必经的阶段,即是资本主义  发展了,将来的革命是免不掉的。

难道劳动阶级铸定必需受资本  主义的痛苦吗

”  中国国内社会状况出现的新变动,也深化了这场中国要不要  社会主义的辩论。

那时候,张东荪主张:中国现在最需要的就是  发展实业,不必再去谈什么社会主义。

他在一篇文章中说:“救  中国只有一条路,一言以蔽之:就是增加富力。

而增加富力就是  开发实业,因为中国的唯一病症就是贫乏。

”他说:“空谈‘主  义’必定是无结果。

”陈独秀、陈望道、邵力子等立刻对他提出  批评。

他们说:中国要发展实业,要增加富力,在这一点上并不  存在争论;问题在于,增加的富力是使大多数人都能享受到幸福  ,还是只归少数人垄断。

他们认为:只有社会主义才能使大多数  人得到幸福。

他们举出中国现实生活中已出现的实例说:“譬如  开滦煤矿、京奉铁道,总算是北方物质上的大工事,不但北方多  数人未曾因开滦煤矿、京奉铁道减少生活的苦痛,而且矿坑烧死  工人几百名,铁桥压死工人几百名,假使没有开滦煤矿、京奉铁  道,这几百工人或者还不至一齐惨死;可见只知开发物质文明,  却不用有益于多数人的主义去开发,即令各省都开矿筑路,也不  能使多数人得着人的生活。

”  当然,这些先进分子那时对中国社会的了解还是相当肤浅的  ,他们还不可能指出民族资本的发展在现阶段有它的积极意义,  也不可能了解实现社会主义社会在中国还是以后的事,更不可能  懂得在中国建设社会主义是多么艰巨而复杂的事业。

但他们在当  时就尖锐地指出,半殖民地半封建的中国如果听任用资本主义的  方法来发展实业,结果将会使富者愈富,贫者愈贫。

中国社会的  改造应该以社会主义为方向,要在实现国家繁荣富强的同时实现  人民共同富裕。

这些认识是十分重要的。

  这是中华民族经过长期探索后产生的新的认识,形成的新的  理想和信念。

  五四时期那样多先进分子奔集到社会主义的旗帜下来,是不  难理解的。

他们是立志救国的忠诚的爱国者,怀着强烈的正义感  和历史使命感。

最初,传入中国的新思潮中,有社会主义、无政  府主义、工团主义、国家主义、自由主义等等,都曾在社会上产  生过不小的影响。

那些先进分子从对各种思潮的反复比较推求中  ,得出结论:只有把社会主义和共产主义作为奋斗目标才能救中  国,别的办法都不能救中国。

随着对中国的具体国情逐渐有了更  清醒的认识,他们在不长的一段时间后又看清了应该先把反对帝  国主义和本国封建势力作为现阶段的基本任务,但他们的长远目  标始终是要在中国实现社会主义和共产主义。

  一个没有理想和信念的民族,是可悲的、没有前途的。

许多  先进分子从爱国主义走向社会主义,是中国近代历史发展的客观  规律所决定的。

一旦这种理想和信念在越来越多的先进分子中坚  定地树立起来,它就成为一种新的动力,使中国历史开始以新的  姿态大踏步向前迈进。

  青年知识分子的道路  走在五四运动前列、起着先锋作用的,是一大群青年知识分  子,特别是青年学生。

  青年学生在当时是刚刚形成不久的新一代知识分子。

他们生  长在半殖民地半封建的旧中国,长期为民族的屈辱、社会的黑暗  和连年不息的内战而感到痛苦。

他们有着较多的近代文化知识,  视野比较开阔,容易接受新思想,许多人有着“以天下为己任”  的抱负和激情。

学校中的集体生活,也使他们更容易采取集体行  动。

  直接导致5月4日爱国运动爆发的,是帝国主义列强在巴黎  和会上把战败国德国原在中国山东攫取的种种特权转让给日本。

  消息传来,学生中久已郁积的愤怒一下子爆发出来了。

5月4日  ,北京大学等高校的三千多名学生举行了声势浩大的集会和游行  。

当时散发的《北京学界全体宣言》中写道:“我们的外交大失  败了

山东大势一去,就是破坏中国的领土

中国的领土破坏,  中国就亡了

”“中国存亡,就在此举了。

”北洋军阀政府对学  生的爱国行动进行了残酷的镇压。

学生们向社会各界展开宣传,  取得公众的支持。

运动像野火一样,迅速从北京蔓延到全国,从  学生的抗议活动发展到工人罢工、商人罢市。

原来潜藏在中国社  会内部的巨大力量,仿佛从地平线下突然喷涌出来,这是过去没  有看见过的。

整个中国沸腾起来了。

  一场把千百万群众卷进来的运动,就像平地一声春雷,使许  多原在睡梦中的人惊醒过来,唤起了人们对国家前途命运的关切  ,唤起了人们对新的社会理想的向往和追求。

学生们去街头演说  ,到工人区进行调查,举办平民学校,冲破以往知识分子的狭小  圈子,接触社会,发现在自己周围还存在一个更加广阔的天地,  开始看到自身存在的弱点,明白在改造社会的同时也需要改造自  己,于是提出要把“小我”融于“大我”之中,奉献给“大我”  。

  运动的高潮稍稍过去后,许多人又逐渐认识到:单凭一时的  热情和冲动,并不能解决如何救中国的问题,需要更多的理性和  思考,需要正确学理的指导。

人们头脑中积累了大量的问号,要  求找出这些问题的答案。

各种新的刊物像雨后春笋般出现,在五  四后的一年间达到四百种之多。

研究新思想的团体也纷纷成立。

  马克思、恩格斯、列宁著作的中文全译本,1920年以前连一  部也没有。

这时,国内出现了两个宣传马克思主义的中心:一个  是北京,一个是上海。

在北京,1920年初,由李大钊主持,  北京大学一些学生组织了马克思学说研究会。

“开始是利用从北  大图书馆借来的一部分马克思、恩格斯和列宁的著作以及与此有  关的一些书籍,分别阅读。

不懂外文的同志,则请通晓外文者帮  助他们。

再过一个时期,又筹集了一些资金,买了一批书籍。

学  习的人渐渐多了,于是就在1921年11月17日的《北京大  学日刊》上公开宣布,成立北京大学马克思学说研究会。

”列名  这个研究会发起人的邓中夏、高君宇、黄日葵、罗章龙、刘仁静  等都是五四运动时期青年学生中的积极分子。

在上海,1920  年5月成立了马克思主义研究会,除陈独秀等外,李达、陈望道  、李汉俊等是从日本回国的留学生。

这两个中心,同湖北、湖南  、山东、广东和海外一批受过五四运动深刻影响的先进分子建立  起联系。

1921年7月,也就是五四后两年多一点时间,中国  共产党成立了。

李达回忆道:中国共产党的成立,“思想准备,  组织准备都有。

但是思想准备非常之快,只是二、三年的功夫,  这是中国的特点。

因为中国人民已经经过了多年的教训,完全懂  得别的路不行”。

他们作出自己的抉择,是以多年实践检验过的  事实为依据的,是经过深思熟虑才确定下来的。

五四运动为中国  共产党的成立准备了思想上和干部上的条件。

  八十年的时光,很快就流逝过去了。

回顾八十年前我们的先  人经历过的这段扣人心弦的历史行程,不能不令人兴起无穷的感  慨。

在那一代青年人周围,是令人感到窒息、令人满怀悲愤的黑  暗环境。

国家和民族的命运已处在生死存亡的边缘。

对有志气的  爱国青年来说,剩下的只能是置个人生死安危于度外的英勇拼搏  。

他们面前的现实任务是争取民族独立和人民解放;而他们心中  期待着的是在未来实现国家繁荣富强和人民共同富裕。

今天,中  国的状况同当年相比已发生根本的变化,实现国家繁荣富强和人  民共同富裕已成为现实的奋斗目标,人们正在中国共产党领导下  ,集中全力为社会主义现代化的宏伟事业奋斗。

重温往昔的历史  ,无疑会给我们带来一些有益的启示。

求一个五四运动的剧本,时间大概八分钟左右,人数六个左右,各位大虾帮帮忙

《放飞心灵的歌》剧本————————————————————————————————第一场(XX学校教室内。

教室的一边,女学生甲和乙两个同学正共看一本《新青年》杂志;教室的另一边,学生丙和丁正在拿着本书正在讨论某个问题。

)背景音乐:《我的祖国》一条大河。

报童:(从右边小步跑上,手中挥舞着一份报纸,包里还揣着几份,边跑边喊)晨报

晨报

新出的晨报喂

洋人要把青岛划给小日本儿嘞

洋人要把青岛划给小日本儿嘞

快来看报诶

女生甲:(听到报童的吆喝声,面向台前,一惊,转头看向女生乙)我去买份报纸来

(风风火火的向校门外跑去,冲着报童大喊)卖报的,等一下

报童:(听见喊声停下脚步,看见女生甲跑过来,脏兮兮的小脸上露出兴奋地笑容)小姐,您要买报吗

女生甲:是的。

给我一份晨报。

(女生甲匆匆的从口袋里数出几个钢板儿放到报童手里。

报童把手里的报纸递给她,她一把抢过,匆匆看了几眼,转头向教室里冲去。

报童把钱仔细放进口袋,又蹦又跳的继续向舞台左侧走去,边走边喊)报童:晨报

晨报

新出的晨报喂

洋人要把青岛划给小日本儿嘞

洋人要把青岛划给小日本儿嘞

快来看报诶

(左下)(女生甲走到门口,忍不住又停下脚步仔细翻看了一下,眉头紧锁,疾步走进教室)女生甲:(边走向讲台边大声说)同学们,大家快来看哪

这该死的巴黎和会,他们竟然暗箱操作,要把刚刚从德国人手里解救出来的胶州半岛以及那些原本属于德国的利权全部都划给日本

更可恶的是,曹、陆、章这三个卖国贼,竟然秘密授意我国与会代表,让他们在和约书上签字

女生乙:(惊怒的)什么

学生丙:(惊怒的)怎么会这样

女生乙马上把书合上站起来,快步向讲台走去;学生丙和丁也立马站起来,惊讶地看向讲台的方向,向讲台的方向迈了一两步;女生乙走到女生甲旁边,接过甲递给她的报纸,丙和丁把头凑过去)女生乙:(读报纸)……据本报记者今晨从巴黎发来的回电,巴黎和会上发生了令人惊怒的转变,我国外交失败了

和会上,作为“战胜国”之一,我国派出的代表团向和会提出了几项合情合理的要求:取消日本同袁世凯订立的企图灭亡中的“二十一条”;并归还在这次战争中被日本抢占的德国在山东侵占的各项权益……但是在这几天的会议中,操纵巴黎和会的列强以种种荒谬理由拒绝我国提出的维护国家领土主权的正义要求,公开与日勾结,视中国的主权和作为战胜国的权利于不顾,竟企图将德国在山东的各种特权,直接转让给日本

我国代表据理力争,被日本的代表狡诈辩驳过去;但至于日本强加在中国头上的“二十一条”,又借口“不在会议讨论范围之内”而置之不理。

而另一方面,有消息称我国政府在外交部的电文中竟然密令和会代表对日妥协退让:“对山东问题,不要坚持到底”……(声音越来越弱,最后渐至无声,面向台前,拿着报纸的双手无力垂下)(其他学生听女生乙读完报纸,脸上先是浮起惊讶、不解、不相信等神情,然后再现出悲愤的神情,三三两两的开始小声讨论;女生甲听完之后,双眉紧锁,头沉重的垂向讲台一边;女生乙缓缓地把手里的报纸放到一边,气愤的握紧了拳头。

舞台上沉浸在悲愤寂静的的气氛中两三秒钟。

)女生乙:(缓缓抬起头,目光从一个一个的从同学们脸上扫过,声音沉重、悲痛、低缓的)同学们,刚才你们也都听到了:英、法、美、日等列强在这次和会上的外交成功了;我们的祖国在这次和会上的外交失败了。

山东的那些属于我们中国的领土、铁路、矿山,先前是被德国人强占去了的;现在我们好不容易赶跑了德国人,成了所谓的“战胜国”,原以为那些富饶的土地是可以顺理成章地收回来的,可现在,眼看着又要被日本心安理得的夺走了……(有些说不下去,头又缓缓垂下)男生丙:(慢慢的转身,面向台前走两步,接着女生乙的话说,声音依然迟缓,但说到“二十一条”时要激动一些)我们原本指望能在这次和会上让日本收回丧权辱国的“二十一条”,还我们一个独立、民主的国家,但就是这样再正当不过的请求,都因为“不在讨论范围以内”而被否定了……(声音略微高昂)男生丁:在那些列强的眼里,我们中国这个所谓的“战胜国”,又算什么呢

(最后声调放轻,带着一种疑惑、自嘲的复杂语气,然后再慢慢转过头去,回到原来站的位置)女生甲:(慢慢的转身,面向台前走两步,接着男生丁的话说,悲愤的,但是声音还是不是很大)原本以为——原本以为我们国家的外交受了挫折,政府会为代表们撑腰,好让他们更有底气的争回主权,可是没想到……(有些说不下去似的,停顿一下)没想到,我们的政府竟然软弱至此、卑鄙至此

他们竟然还命令中国的与会代表对日妥协

(说到最后,声调有些凄凉,近乎哽咽,她停顿一下,然后突然捂住嘴转头快步走到女生乙身边,安慰的抚摸她的背,劝慰)女生甲:(满怀愤恨,慷慨激昂的)同学们,既然政府软弱的无法拿出勇气来维护我们国家的主权,我们就应该迫使它这样做

让我们联合起来,团结起来,走到广场上去,走到大街小巷上去,走到受了蒙蔽和愚弄的群众中去

通过示威、游行、演讲来唤醒民众的爱国情怀,来取得民族的团结,来争回我们国家的主权吧

(说这些号召的话时加一些表示激愤、鼓励、激动的肢体语言)(其他学生听了女生甲的话,都流露出坚定的表情,点头赞同)男生丁:(向前一步,走到台中间,握紧拳头,举起来)同学们,故今日之责任,不在他人,而全在我少年。

(生齐读)少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

男生丁:(看见同学们下定决心了,及时机灵的大喊口号,举起手臂)还我青岛

其他学生:(情绪激昂的)还我青岛

男生丁:外争主权,内除国贼

(其他振臂高呼)废除二十一条

(其他生跟读,振臂高呼)打倒帝国主义

(生跟读,振臂高呼)女生甲:同学们,走,我们游行去

去,维护我们国家的主权

(生齐退下)(领唱)《我的祖国》第二场场景:学生乙,丙,丁在小声讨论问题。

女生甲:(面有喜色,兴奋,激动,手里拿着一份报纸,从左边小跑入场)同学们,好消息,好消息,帝国主义份子从中国撤退了

我们国家的领土主权被夺回来了

我们中国人又站起来了

男生丙:(兴奋,激动地走向甲,接过甲手中的报纸)是吗

哪里哪里

让我看看!女生乙和男生丁一起围上去,挤着看。

女生甲:(指着报纸上一处地方)你看,就在这里

男生丙:真的,太好了,我真为我们是中国人而骄傲

齐朗诵《我骄傲,我是中国人

》(背景音乐:《爱我中华》)

高分悬赏

急求学生爱国运动题材的话剧剧本。

演出成功

请你直接进去看看保证爱国 请不要采纳直接发上 那都是些复制的其他,请参考

求 以“五四青年运动”为主题的相声剧本或链接

望采纳哦~\\\\(≧▽≦)\\\/~

关于爱国的话剧剧本..急

我觉得邓世昌与舰艇共存亡可能比较难演,而谭嗣同为变法宁死不屈也不错,但是我觉得可以找一些更近代的爱国事迹来演,比如是中国人民在新中国成立前的战争中所表现出来的爱国精神,我会觉得更有感染力

~至于剧本的话,如果你确定是什么题材,我帮你写也是没所谓啦~

下列意见仅供参考

~

有关爱国的话剧剧本

话剧剧本《三块钱国币》  旁白:故事发生在抗战时期一个旧式的四合院里,这里住着房东吴太太和她的佣人李嫂,以及两个学生租客杨长雄和成众  [开幕时,李嫂在擦吴太太的的东西,杨长雄和成众坐在窗外下棋,吴太太在晒太阳。

“啪”,李嫂打破了一只花瓶]  吴太太:呀

我的宝贝花瓶

  李嫂:(诚惶诚恐)太太,真对不起,我一不小心……  吴太太:不小心

不小心就完事了,你赔我的花瓶,三块钱国币。

  杨长雄:太太,何必呢

一只花瓶,没必要让她赔。

  吴太太:什么没必要

三块钱国币,一分都不能少。

  李嫂:我没钱。

  吴太太:没钱

让我搜搜(搜李嫂身,找出三毛钱)才三毛钱,剩下的呢

  李嫂:太太,我真是穷人。

  吴太太:穷人,穷人,这年头,哪一个不穷呃,哪一个不是穷人呃

白米卖到六十块钱一担,猪肉一块五毛钱一斤,三毛钱一棵白菜,一毛钱一盒洋火,从来没有听说过。

穷人,穷人,是的,做佣人的是穷人,做主人的个个发财吗

这年头,只有军阀,只有奸商,没有良心的人,才会发财呀。

是的,我雇的佣人是一个穷人,我承认,可是我并没有欺负她。

这么贵的伙食,她一个人吃了三个人的饭,我都没有扣她的工钱呃。

(转调)打破了我的东西,不赔

还有旁人帮忙,说不应该赔。

我倒要听听这是什么道理。

  吴太太:(走进屋去,一会儿走出,手里拿着另一只花瓶),看,就是和这个一对儿的花瓶。

五年前我花了六块钱买下的。

我因为喜欢它的样子,才特地当宝贝似的带在身边。

用到现在,没有弄破一点。

她却把那一只打个粉碎

你说可恨不可恨。

现在你就是出十块钱一只,也没地方可以买得到。

我要她照原价陪我三块钱,可算是十二分的客气了。

(说着,将宝贝玩赏了一回,顺手放在廊上的一张茶几上。

)  成众:老兄,你也太不够意思了

怎么连将军都不说一声

  吴太太:……现在的三块钱,值什么

抵不到以前的三毛钱,按理说应该照市价陪我才是。

不过我既说了只要她赔我三块钱,已经说出的话,我不反悔。

可是如果连三块钱都不赔我,那可不行

  成众:(并非认真的)唉,老杨,我和你赌一个彩头好不好

这盘棋,如果你赢了,我出三块钱,如果我赢了,你出三块钱。

送给李嫂让她还债,怎么样

  杨长雄:李嫂这不是债,我也没有钱。

你是阔人,三块钱不在乎,我是一个穷光蛋,我的三块钱用处多得很。

(用刚听到的口吻)这年头,自来水笔,卖到六十块钱一枝,钢笔头两块钱一打,九毛钱一瓶墨水,一毛钱一只信封。

从来没听说过呀

  吴太太:(得到一个进攻的机会,回头向杨长雄)啊,你知道说穷,你也会说你是一个穷人,那么刚才你说的全是废话

你既然知道大家都是穷人,还说什么替穷人想想

  杨长雄:(被迫抗战)吴太太,你还要多讲吗

  吴太太:我为什么不能多讲

难道我连在我自己家里说话的权利都没有了吗

  杨长雄:(放弃了纸上谈兵)好罢,你既然要讲,现在我就把这个道理讲给你听。

我们都是穷人,不错,不过穷人也有穷人的等级。

一个用请得起佣人的太太,如果是穷人的话,是一个高级的穷人;一个服侍太太的佣人,是一个低级的穷人;像我这样一个扫地擦桌子要自己动手的穷学生,是一个中级的穷人。

如果今天是我这样一个中级穷人,打破了像你这样高级穷人的一只花瓶,也许还可以勉强赔得起。

可是不幸得很,打破花瓶的是李嫂,她是你雇用的一个佣人,她是一个低级的穷人,她赔不起。

三块钱你可以不在乎,可她……  吴太太:你这话不通,什么叫做可以不在乎

  杨长雄:好,好,好,就说是我说错了,你说对了。

就承认这个问题不是在乎不在乎,也不是赔不赔得起的问题;这正是我要说的话。

穷不穷,赔不赔得起,讲的是一个情,人情之情。

而现在我要说的是一个理,事理之理。

我们争的是:一个佣人打破了主人的一件东西,应该不应该赔偿的问题,我的意见是:一个佣人已打破了主人的东西,主人不应当要她赔。

完了。

  吴太太:胡说八道

  杨长雄:胡说八道

我还有话要说,你听不听

  吴太太:我不要听

  杨长雄:你不听

没有关系

但我还是一样的要说。

  吴太太:你再说下去,我就叫警察啦。

警察

警察……  李嫂:杨先生,您别说了,我赔这三块钱国币。

  杨长雄:你刚才说了半天,并没有征求我的同意,你说你在你的家里,有你说话的权利,现在我在我的家里,也有我说话的权利。

刚才我说的是理,现在我还要说势,“理所当然势所必至”的势。

刚才你已毫不客气的把李嫂身上都搜过了。

一个主人有没有搜查她雇用的佣人的身上的权利,这是一个极严重的法律问题,我们且不去说它,你搜查的结果,你发现她身上只有三毛钱,对不对

现在你要她赔的不是三毛钱而是三块钱。

这三块钱的巨大赔款你叫她从何而来

所以我劝你……  吴太太:这你管不着。

  成众:下棋,下棋。

  [杨长雄回到象棋的战场,继续未完的棋局,少停,外面走进一个男的,一望而知是一个警察]  吴太太:啊呀,警察先生

你来了,太好了,谢谢你

  警察:太太

  吴太太:(来到警察的近边,指着李嫂对着警察)这是我的一个佣人,她刚才把我的一只花瓶打破了,我的花瓶原来是一对,(说着,从茶几上将另一只花瓶拿来作证)请你看一看,她打破了的那一只,同这一只一模一样。

这一对花瓶,是我在江西买的,江西是全国出最好瓷器的地方,原价六块钱国币一对,如果现在要去买,十块钱也买不到一只。

现在我要她照原价赔我三块钱国币,她自己也已经答应了赔我。

现在我先请问你,她打破了我的东西,应该不应该赔偿

  警察:这还用说嘛。

  吴太太:好,请你问问她,花瓶是不是她打破的

是不是她答应了愿意赔我

  警察:(认为用不着问)这还用说嘛。

  吴太太:请你问一问,她是不是答应了赔我三块钱

  警察:(向李嫂)你懂吗

你打碎了主人家的花瓶,太太要你赔她,赔三块钱国币,你听懂了没有

  [李嫂低头无言]。

  吴太太:好了。

我已经看过她的包袱和她的身上,她只有三毛钱。

现在请你等一等,(向杨长雄看了一眼,走进房一会,提了一个小包袱走出)这是她的铺盖。

这条巷子的对面是一家当铺,我请你带着她把这个铺盖拿到那家当铺去,当三块钱交给我。

  杨长雄:(跳起来)什么

你要当她的铺盖

  吴太太:是的。

  杨长雄:(走到吴太太的面前大有抢夺铺盖之势)岂有此理

你把她的铺盖当了,你叫她睡什么

  吴太太:这是她的铺盖,不是你的铺盖,与你无关

(转向警察)警察先生,我指给你看那一家当铺在哪里。

(向门走去)  杨长雄:(走去拦住去路)不行

  吴太太:什么不行

这又不是你的东西

打破的又不是你的花瓶

你别再多管闲事

  成众:(走去把杨长雄拉开)下棋,下棋,下棋,下棋。

  [吴太太走进正屋、警察、李嫂同走出,杨长雄回到位置上,气得说不出话来。

]  成众:(静默了一会)这盘棋你大概是下不完了罢

我自己下吧(一人代表两方,进行未完的棋局)  杨长雄:(转过气来)唉,气人不气人

你见过这样不讲理的吗

我真想揍她一顿,出出气。

  成众:(似乎经过了一番考虑)和一个女人打架

不大好吧,可是我认为应该给她一个教训。

  杨长雄:这样的女人,除了拳头的教训,没有别的办法了,我先给她几拳,打一个痛快再说。

(站了起来,好像真想预备动手的样子)  成众:(知道这不过只是说说,所以也就随便应应)这可不好。

(又走了几着棋)  [杨长雄在院子里走来走去,成众一人下着棋,不久,警察走进,后面跟着李嫂,一手拿了三张纸币。

]  警察:太太

这是三块钱国币,交给你。

(呈上手中的纸币)  吴太太:(收下应得的赔款)谢谢你,谢谢你。

(引着警察一同走出)  杨长雄:(向成众)你说是不是不要脸

……这样一个无耻的泼妇

  吴太太:(走进,向杨长雄)什么

你讲什么

你骂人是不是

(向成众)成先生,他破口骂人……  成众: 对不起,我在下棋,没有听见。

  吴太太: (再转向杨长雄,一逼)无耻,我请问你什么叫无耻

(得不到答复)无耻,是的,旁人的事,本不用他管,他却来多事,这才是无耻。

一个在背后骂人的人,这才是无耻。

[杨长雄仍旧无言,一忍。

]  吴太太:(再逼)一个大学生,以为有什么了不起,自己说话不通,还想来教育别人,自以为是受过高等教育,开口骂人

泼妇,请问什么叫做泼妇,哪一个是泼妇,讲啊

  [杨长雄欲言而止者再,再忍。

]  吴太太:(三逼,转到杨长雄的面前)你没的说了是不是

刚才你很会说话,怎么现在连屁也不放了

你骂了人你不承认。

你骂了人你不敢承认,这才是无耻。

是的,无耻

下流

混蛋

  [杨长雄面白手颤,忍无可忍,忽然看到了茶几上放着的花瓶。

急忙地走去,抱在手中,走到吴太太的面前,双手将花瓶拼命地往地上一掷,花瓶粉碎。

  吴太太:(血管暴涨,双手撑腰)啊

你这干什么

  杨长雄:(闭紧了嘴唇,握紧了拳头,没说话。

伸手从衣袋中摸出了三张纸币,送上)给,三块钱——国币

  吴太太:(事出意外,一时想不出适合环境的言辞。

抢了纸币,握在手里,捏成纸团,鼓着眼,看着对方)这……  成众 :(危险风暴波渡过,得到了这一场恶斗的结论)和棋。

  [收拾棋子。

]  旁白:(走上台,演员停止)在这个黑暗的时代,类似三块钱国币的故事时刻都在发生,而如果没有思想进步,血气方刚的青年学生,穷苦的底层人民永远只能被剥削他们的人欺负,而作为新时代青年的我们也应该像杨长雄一样,做一名正直,有见识,有胆识的优秀学生  集体谢幕,下场

关于爱国与责任的小品剧本,急。

甲:我控制不了心中激动的心情,强烈要求给大家唱首歌,好不好

好吗

(唱:我说我的眼里只有你,你的眼里没有我没有关系,就在某一天,突然碰见你,永不分离;书上说有情人千里能共婵娟)不好意思唱错了

唉,你们大伙说说,现在要是兜里有几个钱干点什么好呢

我告诉你吧,倒股票风险太大,倒车票那是违法,倒彩票买一赔俩,要象我这样倒邮票绝对潇洒,举止文明,谈吐高雅,就连女孩子见了我的面,说话的声音都有些发嗲…… 乙:先生,Hi 甲:(倒地)哇噻。

甲:(清嗓)小姐,hi 乙:先生啊,在集邮市场我就一直盯着你的喔 甲:是吗

……为什么自从我搞了集邮之后,经常受到女孩子的盯梢,不过我一点都不反感。

小姐,欢迎骚扰 乙:(笑)先生啊,你真的是好可笑喔 甲:拉倒吧,你不用夸我,我知道我自己无论身材和相貌,长得都格外的谦虚(笑) 你先说 乙:我能先看一下你的集邮册吗

甲:饿,以票会友,好的,小姐先请。

乙:谢谢, 甲:不客气 乙:(哇) 甲:小姐,请用放大镜。

乙:你人真好,先生 黑黑的胳膊黑黑的腿,白白的脸蛋小小的嘴。

哇噻,好漂亮啊

甲:别夸我,夸的我都不好意思咧 乙:好可爱的一只大熊猫喔

哇—— 甲:哦,不是说我啊

乙:怎么了,先生

甲:哦,没事没事

乙:先生啊,很遗憾哦,这里面没有我需要的邮票耶

甲:是吗

乙:恩

甲:小姐需要的邮票可能在这里—— 乙:哇,真的是太棒了耶

怎么了,先生

甲:男女有别,就别往怀里钻了

乙:可是,我好象看到了我需要的一张邮票耶

甲:是吗

乙:恩

甲:今天要不是为了小姐你,我是不会敞开我强壮的胸怀

小姐,不用客气,来吧

乙:哇,这真是一个五彩缤纷的世界喔

我好象闻到了他奇异的芬芳

甲:我好象闻到了一股涮羊肉的味道。

乙:是吗,唉—— 甲:我说咋这么骚呢,谁把骆驼牵到这边来了。

丙:哎,哥们,别找岔啊,咱们俩可是老朋友了 甲:这…… 乙:可是先生,我并没有找到我需要的东西啊

丙;我找到了。

甲:你找什么,我说你什么意思,你这人可也是,我一有好事你就搅和,你这么大的人了咋就不懂事呢,啊

丙:小姐,请问你今年多大年龄

乙:我可以不回答你吗

甲:对对对,按照国际惯例,小姐的芳龄是保密的 丙:那么请问小姐是属什么的

乙:我属狗呀

甲:我说怎么这么可爱,原来是个宠物

丙:我也是宠物啊

甲:哼哼哈哈

懒得理你

人家属狗,你属什么

丙:我属猴 甲:这是我头回听说猴是宠物

丙:你瞧我是金丝猴,黄色它象征高贵、富有,浅黄、深黄、橘黄、金黄、辉煌…… 甲:去去去,在我们这儿不好使。

我们这儿扫黄。

丙:哥们,咱俩是老交情了,我很早就听说你有一张珍贵的龙票,刚才好象看见了似的。

这样,如果你同意换给我的话,这本集邮册里的邮票你任意去选,行不哥们。

再说了,咱俩谁跟谁呀

甲:你让小姐看看你这初级集邮者的水平,80%是从我这儿换去的 乙:啊,天了

先生在你这儿,哦,不不不,先生,在你的集邮册了终于找到了我需要的邮票啊

丙:什么邮票

乙:风筝,是风筝啊

丙:哎呀,小姐真是太有眼力了,这张风筝邮票是专门为小姐你准备的 乙:那我跟先生真是太有缘份了

甲:完了,鬼子就要进村儿了

丙:好,小姐,咱们到那边去说。

甲:站住,你回来。

丙:我回来干什么啊

小姐现在需要的是我

甲:需要你啥

需要你什么

丙:需要我的风筝邮票呀。

甲:还你的风筝,唉,小姐,这风筝是我的,他昨天从我这儿换去的呀

乙:是吗

甲:唉

乙:那我已经在集邮市场上找了好几天了呀

甲:我成天在那晃悠,你咋没找见我呢

丙:因为你目标小

甲:我知道我的目标小,目标小有什么不好,同样买七尺布,我可以做条裤子,你呀也就只能做个裤衩。

丙:我,我不是这个意思,我是说哥们,你现在还来得及,你可以把那张风筝邮票换回去 乙:先生

甲:嘿嘿,我现在怎么看你怎么象个宠物。

小姐,你稍等会儿。

来哥们,太够意思了,来,这是你昨天换我风筝的那个…… 丙:唉,不。

甲:怎么了

丙:今天这张邮票不好使

我的风筝升值了

甲:升值

丙:哎,小姐需要那就是价值,咋就没听明白了

甲:说,要哪张

丙:我要你那张龙票。

甲:哎,小姐,他是趁火打劫

乙:先生

我们…… 甲:别着急,我熟着他呢

(转向丙)我才弄明白,你想用你风筝换我的龙票

丙:yes! 甲:我用中国话明确的告诉你——非yes! 丙:好,小姐,我告辞了

乙:哎,先生,你别走啊,我的这本集邮册你看看

丙:小姐,我就要龙票。

你可以用你的集邮册换他的龙票,再用他的龙票换我的风筝

乙:先生,我的集邮册请你看一下吧

我求求你了先生。

先—生……

你真的是好好好好可爱哦

甲:行了,我长得一点都不可爱。

我就没弄明白,为什么非得要那张破风筝,我这里的邮票 有的是,你可以任意挑选

这么跟你说吧,你就是把我挑去,我都没有意见

乙:可是我需要风筝呀

我只有拿到你的龙票才能换到他的风筝啊

甲:我不是舍不得这张龙票,我不是舍不得换给他,也不是舍不得换给你,因为这张龙票— —是假的

乙:什么

丙:假的

不可思议呀

乙:先生,你是骗我的吧

甲:没有,小姐,我没骗你。

要是一龙票我不会把它带在身上,你说是吗

乙:是呀

丙:Byebye! 乙:先生,先生,你别走啊

别走啊先生

甲:逝世十周年

优镇阿里山

小姐,你是

乙:我是从台湾来的,那是我爷爷的一本集邮册,我到这儿来找这张风筝是替我爷爷完成一 个心愿的

甲:心愿

乙:恩,是的,心愿

大哥哥

甲:唉

乙;这儿,是风筝的故乡,对吧

甲:唉

乙:你是不是经常在这儿放风筝呀

甲:唉

乙:这儿呀,也是我爷爷的故乡

爷爷小的时候啊就经常在这儿放风筝

爷爷离开家乡的时候啊,背包上就挂了一只爷爷的妈妈给他做的风筝

爷爷到了台湾以后啊,从一个好帅好帅的小伙子啊就变成了一个现在连下楼梯都要人搀扶的老人

可是,在他的房间里始终都挂着那只风筝,那只已经只剩下骨架的风筝

每当到了过年的时候啊,爷爷就对着那只风筝默默的说着:我想回家,我想回家啊

当爷爷在台湾发行的唯一大陆刊物——上看到了他的家乡举办了国际风筝节,并发行了一枚风筝邮票的时候,爷爷高兴得向小孩子一样,他非说邮票上的那只风筝是他妈妈做的,他做梦都想要

他等啊盼啊,终于盼来了家乡的来信,可是信却不是爷爷的妈妈写的。

信上说,爷爷的妈妈在十年前就已经去世了,她留下的遗物是一屋子的风筝啊

爷爷捧着信哭了,他说,通邮通商通航啊能早一天别晚一天啦,别等到什么都通了,我们的心却不通了呀

甲:小姐,我对不起你,更对不起你爷爷

乙:不不,这不怪你的

甲:小姐,请给我一次机会,风筝我一定替你找到

乙:可是我明天就要回去了呀。

甲:小姐,别忘了,这儿是你家乡的土地,这儿是风筝的故乡。

我就不信在风筝的故乡找不到你爷爷需要的风筝

来,咱们找风筝

乙:唉

甲:朋友们,你们谁手里头有这张风筝,我替海峡对岸的老爷爷讨这张风筝

乙:我替家乡的姥姥找这张风筝

甲:海峡对岸的老爷爷离开家乡五十年了

乙;家乡孤独的姥姥盼了整整半个世纪了

甲:请你满足一个做儿子的心愿吧

乙:请你满足一个做母亲的心愿吧

丙:小姐,你拿去吧

这张风筝我送给你

乙:谢谢

丙:我希望海峡两岸的中国人民早日团聚

甲:够哥们,走

到我们家去拿那龙票

丙:唉,不不不

甲:别客气,有话,咱家里说

乙:唉

甲:等一会儿,走

求短话剧剧本,抗日爱国题材的

太君在胖子翻译官率领下进村搜捕八路,花姑娘美救英雄。

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