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七七事变卢沟桥抗日官兵口号

时间:2016-03-12 00:07

七七事变80周年,为什么说卢沟桥事变是中华民族全面抗战的起点

之所以说七七卢沟桥是中国全面抗起点,要从两个方看,一方面是时间的节题,一方面是如何看待“全面”二字。

首先,日本从九一八事变开始侵华,自1935年以来,就不断的炮制“华北国”,比如说扶持了殷汝耕的冀东伪政权,伪满洲国,伪蒙政权等等。

并且日本人当时的“套路”似乎是先打仗,主要的目的在于逼着政府签订一系列条约,并没有真正意义上威胁到中央政府。

且 1936年底的绥远战争也表明当时的日本对于全面侵华似乎还没有做好全足的准备,因此就连蒋介石也认为日方不会卷入大打。

绥远战役胜利后,中国没有割地也没赔款。

因此也放松了警惕,觉得这是日本博弈的手段之一。

然而从现在的眼光来看,当时的中国,蒋介石政府并不能完全控制全境,且当时的军阀割据的一大遗产就是外国势力在中国各处扶持的代理人,因此,在这种状况下,与日本的关系还仍然停留在利益划分、势力范围这样的概念上。

而之后日本方面的举措渐渐的使蒋介石政府认识到这次的事变不仅仅是一次博弈。

日本内阁同意了在华增兵的提议,且关东金开进天津,这些都代表着局势的迅速恶化,因此号召全民抗战势在必行。

然而七七事变可以说是当头棒喝,北平紧接着的沦陷都引起了全国各界的重视。

原本在1937年6月就开启了国共再次合作的协商。

七七事变后,中共方面提出了全面抗战,蒋介石在7月17日的“庐山谈话会”上正式发表了《抗战宣言》,“如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任。

关于七七卢沟桥事变的话。

29军第37师219团第3营。

士兵们穿着灰色棉衣、打着裹腿、提着步枪,身后背着的系有红色绸带的大刀是这支部队特有的标识。

这一年的春夏之交,“华北将重演柳条湖事件”的小道消息,已开始在北平城内流传。

6月下旬,驻丰台的日军第1联队以攻占宛平城为目标,昼夜演习。

7月6日,驻丰台日军列队强行要通过卢沟桥,被守桥部队拒阻,持枪对峙达10小时才撤回。

7月7日晚间,日军一个中队又到卢沟桥中国守军哨所面前几百米处,搞“实弹演习”。

晚11时许忽然从宛平城东边传来枪声。

一会儿,几名日军出现在宛平城下,声称有一名士兵失踪,要求进宛平城内搜查。

中国守军拒绝这一无理要求,日军联队长牟田口廉也大佐下令“还击”。

8日凌晨5时,得到增援的日军突然向宛平县城发起攻击,驻守该城的中国士兵断然开枪抵抗。

29军军部得到事变消息后,给前线士兵下达如下命令:“卢沟桥即尔等之坟墓,应与桥共存亡,不得后退

” 为了捍卫脚下的神圣土地,守桥的士兵从这里射出了第一颗愤怒的子弹。

这是最普通的中国人给日本帝国主义最直白的答复。

历史记录下了这一个个在危急关头创造了历史的名字:旅长何基沣,团长吉星文,营长金振中以及那些操起家伙奋起反击的士兵。

战士们以卢沟桥护拦、望柱为掩体,坚守阵地,冒雨用简陋的武器和血肉之躯阻击敌人。

威名远扬的大刀再一次发挥作用。

白天日军占领的阵地,晚上大刀队夜袭,重新夺了回来。

以血肉之躯迎击武装到牙齿的侵略者,尽管满透着悲壮与无奈,但卢沟桥头不愿屈服的怒吼声却明白无误地宣告了中国人誓死抗战的决心

卢沟桥事变第二天,中共中央便发表宣言号召全国:“不让日本帝国主义占领中国寸土,为保卫国土流最后一滴血

”7月17日,蒋介石代表国民政府发表著名的庐山谈话:“如果战端一开,那就地无分南北,人无分老幼,无论何人皆有守土抗战之责任。

” 好战的日本低估了中国抗战的决心和力量,以为只要拔刀威胁一下便可以使中国屈服,没想到热血沸腾的中华大地从此却成为绞杀侵略者的磨盘。

“七·七事变”的真正意义,就是中国人从这天起不再妥协退让,全民族团结御侮终将走向自强。

正如华侨代表陈嘉赓在国民参政会上提出的“十一字提案”所说──“敌未出国土前议和即汉奸”,此后,无论形势多么艰难,中国人坚持不妥协一口气打了八年,直至日本无条件投降而取得最后的胜利。

这,便是卢沟桥的怒吼留给我们的永恒启示。

寻找芦苇的风 2008-07-08 02:52 检举

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