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讨厌政治口号

时间:2019-01-30 14:26

关于《让子弹飞中》的一句台词···

老二

  1L,2L烧饼,老五是处男那个。

  1, 风,要有肉;要有火锅,要有雾;要有美女儿,要有驴

  2, 做县长最要紧的是什么

忍耐

做夫妻最要紧的是什么

恩爱;  3,城里的女人就是白啊

  4,走个虎虎生风,走出一个一日千里,走出一个恍如隔世。

  5,姜文摸着刘嘉玲的胸说:夫人,兄弟我此番只为劫财,不为劫色,同床,但不入身。

有枪在此,若是兄弟我有冒犯夫人的举动,你可以随时干掉我。

若是夫人有任何要求,兄弟我也决不推辞。

  县长夫人:兄弟,别客气嘛。

张麻子:我客气吗

县长夫人:客气啊。

张麻子:这还算客气

县长夫人:你太客气了。

张麻子:怎么才能不客气啊

  6,晚了,前几任县长把鹅城的税收到九十年以后了,也就是他妈西历2010年

  7,我就是想站着,还把钱挣了。

  8,我来鹅城只办三件事:公平,公平,还是他妈的公平

  9,黄府团练教头武智冲:这哪是打我的屁股啊,这明明是打您的脸啊。

  10,六子:这谁吹的

  张麻子:听着像穆扎。

他们那边叫穆扎,咱们这边叫莫扎特。

  六子:你还能听出是谁吹的呢

  张麻子:得分时候。

  六子:什么时候

  张麻子:那上面印着他名字的时候。

  11,师爷:寡妇不能睡啊

必有大灾

  张麻子:她已经成了寡妇了,我不能,让她再守活寡

  12,不好色的县长不一定是好县长。

  13,小凤仙都不知道还当妓女

那可是名震京城,誉满全国的鸡

  14,二哥喝醉了,他让我带话,二哥发誓替你报仇。

  15谁是穷人

谁穷,谁就是穷人

,  16,酒要一口一口地喝,路要一步一步地走……步子迈大了,容易扯着蛋

  17,美元,US Dollar!  18, 世界上本没有路,有了腿便有了路。

  19,黄四郎:黛玉、晴雯给我出来。

  师爷:不是黛玉和晴雯吗

怎么就来了一只女子

  张麻子:莫非她就叫黛玉晴雯

  黄四郎:就你不会装糊涂吧,起了个东洋名字。

  三人齐声:黛玉晴雯子

  20,黄四郎:师爷,高

县长,硬

  师爷、张麻子:黄老爷又高又硬

  21,黄四郎:今晚杀鸡取卵,哪个是鸡

胡万:县长!  黄四郎:那么卵呢

胡万:是不是把县长给骟了

  22,黄四郎:I’m sorry。

胡万坚定而又颤抖的回答:My pleasure, sir!  23,黄四郎对手下胡万说:如果你活着,早晚都会死;如果你死了,你永远活着。

  24,要不是没有时间,我非活活地把你办踏实了。

  25,汤师爷:你是要杀我,还是要睡我

  张麻子:这有什么不一样吗

  汤师爷:不一样啊

  张麻子:那就先睡,再杀

  汤师爷一甩头发:那还是杀了我吧

  张麻子:杀了你我还怎么睡啊

  26,胡万:大哥,可您到底是

  张麻子:不错,张麻子

  胡万:可大哥您脸上没麻子。

  张麻子:黄四郎脸上有四吗

  27,劫持假黄四郎和两大家族后。

汤师爷小拳头捶张麻子:你抱着我夫人学我哭的时候,就想到这招了

有粗有细啊

  28,老二拿枪指着汤师爷:我一枪崩了你

你敢说我们家小六子,找死

  汤师爷:别拿枪指着我,我见过土匪,没见过练块儿的土匪

  29,汤师爷:兔子还不吃窝边草呢

六个人,还当着人家丈夫,还让人看,呸

恶心

我都关着灯

这种事你们可以花点钱嘛,花点儿

哪怕嫖呢

花不了多少钱

哪怕偷偷摸摸的,简直就是土匪

土匪都不如

还让人家老百姓念你们好,就一句话

恶心

钱肯定是挣不着了

恶心

恶心

恶心呐

恶心

太恶心

  21.大哥,你是了解我的

我从不做仗势欺人的事,我喜欢被动。

  大哥,你是了解我的,以我的习惯,万事不求人

  大哥,你是了解我的,如果是我,不会有人活着来告状

  大哥,你是了解我的。

我老五虽然岁数最大,我..我至今..俗称  别看这我啊,大哥,你是了解我的,如果是我出手,那么趴在桌上的,应该是她老公

  张麻子此时感叹到:我听出来了,你们个个都身怀绝技

  23. 汤师爷老家儿子出现。

张麻子:这他妈是八岁

  汤师爷:没人信,我都不信

三岁跟他妈一样高,五岁就跟我一样高,八岁就这样了

  24,汤师爷老家媳妇:把我六岁娃给绑了,当人质呢,不给钱就撕票了

  汤师爷:那不是我的

  汤师爷老家媳妇:就是你的

  汤师爷老家儿子:是你的,我算着日子呢

  25,黄四郎的人和张麻子的人都戴着四筒:(山东话)都是四筒,下不了手啊

  打雷天站在雨里头,有点儿不讲究

  太不讲究了

  那改天再约

  26,什么情况,什么情况

  27,黄四郎:好啊

三天之后,一定给县长一个惊喜!  张麻子:汤师爷,他是胡万的恩人,现在又成了你的恩人,你给翻译翻译,什么叫惊喜。

  汤师爷:不用翻译,就是惊喜啊

难道你听不懂什么叫惊喜。

  张麻子:我就想叫你翻译翻译,什么他妈的叫他妈的惊喜

  汤师爷跳着问黄四郎:什么叫他妈的惊喜啊

  黄四郎:惊喜就是三天之后,我出180万两银子给你们出城缴匪

接上我的腿

  28张麻子:汤师爷是我的至爱,您可不能夺我所爱啊

(汤师爷用小拳头捶张麻子…)  29,那年我也十七岁,她也十七岁…..  30,了然  31,花姐一把手枪对着自己一把手枪对着张麻子说:老二不辞而别,老三又要走了,我们活活被你们拆散了

  32,黄四郎拿着汤师爷照片问张麻子:这照片是你吗

  张麻子:是我,那时候我还很瘦。

  33,黄四郎:这位马邦德县长,他不是王八蛋

不是畜生

不是禽兽,也不是寄生虫

  汤师爷:大风起兮云飞扬,安得猛士兮走四方,麻匪,什么时候都要缴

不缴不行

你们想想,你带着老婆,出了城,吃着火锅还唱着歌,突然就被麻匪劫了

所以,没有麻匪的日子才是好日子

  34,这鸡叫都成电台了,我看行

  35,你把大哥给吹死了

  36,(忘了顺序了)  黄四郎:硬!  张麻子:硬吗

  黄四郎:够硬!  张麻子:硬不硬以后再说

(小弟赶脚原话是硬不硬日后再说

)  37,何止是愚蠢

简直就是愚蠢

  38. 张麻子:你觉得是你对我重要 还是钱对我重要

  黄四郎:我

  张麻子摇摇头  黄四郎:不会是钱吧

  张麻子:你再想想

  黄四郎:不对,还是我

  张麻子:其实你和钱对我都不重要

没有你对我很重要

  39. 大哥,我讨厌吗

如果我讨厌,我立马消失

如果我不讨厌,我继续欺负他

  40,团练教头:大哥,我觉得我可以出现了,刚才我都听见了,他可不是个体面的人

  张麻子:我给了他一把手枪,他要是体面,你就让他体面,他要是不体面,你就帮他体面

  团练教头:我明白,我有九种办法弄死他

九种

听我的雷声

请问各位考研成功的学长们,考研政治该怎么复习啊

昨天刚上了考研班的政治课感觉很不好。

有点迷茫恐

同学你的问题问得很大,也很不好回答。

作为普明考研的老师,我这里有一篇文章,应该会对你的疑问有一个很好的回答。

如果你觉得太长看不下去,那我也建议你不要再考研了,因为看文章这点耐心都没有的话,无论考研还是做其他事情都是不会有太好的结果的。

另外,考研的时候有些恐惧迷茫都是很正常的,希望你能调节好心态。

自哀自怨或者其他负面情绪对达成目标没有帮助,努力寻找方法不断进取才是通往目标的桥梁。

共勉

一、首先说一下考研政治考什么

这个很重要也很简单,想必你都已经了解,考研政治从去年开始大变革,新大纲考察科目是五门,即马克思主义基本原理(马原)、思想与中国特色社会主义理论体系(毛中特)、近代史纲要(史纲)、思想道德修养与法律基础(思修)、当代世界经济与政治(当代)。

各门科目的考察分数分别为22,30,14,18,10,外加6分的时政选择题(这个红宝书没有,需要11月底时再买一本小册子)。

从考查分值看很显然,重点是马原和毛中特,重中之重是毛中特,而难点和易失分的地方是马原。

从考查题型上看,考研政治考50分选择(16分单选,34分多选)和50分主观题(5道大题)。

注意:政治难点绝对不在大题而在选择题,说更清楚点是在多选题,大题只要写的多、有条理、不反动都能得不错的分,但关键是字要写得好(这点极其重要

),但选择题则是从红宝书中的细节抠出来的细小知识点,尤其是多选题有些选项迷惑性非常强,稍微不注意就错,而且多选少选错选都是全错,两分丧失。

所以,12月份之前都不要管大题,都要把重点放在选择题上,也就是把书看细看透。

二、五门课的结构是什么

这是我让你第一轮复习看两遍红宝书后该总结出来的东西,当然如果你实在看不完两遍,到10月10日之前也至少认真看过一遍。

你可以检查下你看完红宝书能不能有个清晰的认识,我下面总结的是我的认识你可以参考。

当然这只是个非常粗的概括,具体章节的体系还需要靠你自己感悟。

1、马原:分为三门小科目,即哲学、政治经济学(政经)和科学社会主义(科社)。

哲学部分也就是红宝书的前4章,是复习重点,分为辩证唯物主义(即前三章的唯物论、辩证法、认识论)和历史唯物主义(第四章);政经就两章,主要阐述了资本主义的经济政治和文化(改革前政经是单独一门课,由此看到了新大纲对政经的要求大大降低,这门课相比之下应该是最难的,但复习时却可以不用花太多时间因为考的很少,而哲学的地位被新大纲大大提高);科社也是两章,阐述了社会主义和共产主义理论,分值较低,只能考选择题,不是复习重点。

2、毛中特:根据红宝书的结构,第1、2章是总论,讲了“马克思主义中国化”和马克思主义中国化的理论成果的精髓(实事求是思想路线),而后面几章则是对“马克思主义中国化”两大理论成果的分论,即思想和中国特色社会主义理论体系(分为理论、三个代表、科学发展观三大理论成果,分别是、江泽民和胡锦涛的施政纲领)。

思想是第3、4章的内容,分为新民主主义革命理论(建国前)和社会主义改造理论(建国后)。

思想在大纲改革前也是单独一门课,现在缩成两章,说明新大纲对思想的要求降低,但别高兴太早,其实缩掉的内容都放到史纲里面考了,而且史纲除了考到新民主主义革命之后的事,更是往前一直考到1840年,所以不是缩了,而事实上是增加了。

所以给你个建议,复习思想可以先看史纲,因为史纲是从时间线索阐述的,而思想只是从理论内容角度阐述,两者内容有交叉但论述角度是不同的。

中特理论是从第5章开始的内容,别看红宝书很乱,但其实这一块有一条非常清晰的线索,不知你看出来没有。

这门课其实有三个理论,是继后三个总书记的理论,杂糅到一起统称为中特理论,因为这三个理论的继承性非常强几乎是一脉相承,而思想是单独出来的,究其原因主要是社会制度的背景不同,的时代主要还不是社会主义时期,在三大改造完成后社会主义制度才基本确立,而后面三位领导人的理论都是在社会主义初级阶段的背景下提出,所以理所当然统称“中国特色社会主义理论体系”。

在这一体系中,首先小平同志还是给我们来了一个中特理论的总论也就是社会主义本质,紧接着几章就是中特体系的分论,第6章是理论的中心——社会主义初级阶段理论,而后面4章的经济、政治、文化、社会建设其实是社会主义初级阶段基本道路的具体阐述(只提出前三项,社会建设是胡锦涛的科学发展观新加的),中间还有个改革开放,也是理论的内容。

后面的4章用一句话概括就是实现社会主义初级阶段建设的保障,分国内(国家统一、领导力量、依靠力量)和和国际(外交政策)两个因素,这样记就容易串成线。

另外,毛中特中4个领导人的理论还可以概括为四个基本问题,即 “什么是马克思主义,怎样发展马克思主义”(思想),“什么是社会主义,怎样建设社会主义”(理论),“建设什么样的党,怎样建设党”(江泽民“三个代表”),“建设什么样的社会,怎样建设社会”(胡锦涛“科学发展观”,主要是和谐社会建设理论)。

综上,其实泽民是贡献最低的一个,不过没办法,小平太强,所以只能尽毕生精力完成小平未完成的事业,基本上是步小平后尘了,但他觉得实在有点没面子就硬是提出了个党建理论,所以前些年轰轰烈烈的党员先进性建设也是根源于此。

所以贡献低考试自然也考得很少,甚至压根不考。

反观涛哥,虽然仍是步小平后尘,但毕竟现在正处当政时期,教育部为了完成“思想政治教育”的任务当然会把涛哥的理论作为命题重点,科学发展观的一系列内容包括十七大新加的内容是极容易考到大题的,所以要高度重视,重要程度甚至超过了小超人。

毛中特说的有点多,但没办法谁让人家考30分呢,而且大纲改革后明显看到这块内容越来越重,包括史纲和当代都要与毛中特联系起来考,所以综合来看,毛中特绝不仅仅只是考30分,当然复习重点应该放在这一科

3、史纲:这门课其实就是毛中特的翻版,也就是我之前说的把毛中特这一用理论线索叙述的科目变为以时间线索来写的科目,所以这门课和毛中特联系非常紧密可以结合起来复习。

其实把历史放进考研政治里来,历史也就不是实在的历史了,而是带有浓厚政治色彩的历史,这门课的灵魂其实是围绕“中国怎样选择了社会主义,怎样选择了中国共产党”这一政治命题来写的,由此可以用时间把史纲分为三个部分,即近代史、现代史、当代史。

(1)近代史(1840——1919):称为“旧民主主义革命时期”,中国的社会性质是半殖民半封建。

注意这一时期几个不同阶级的革命,分别反映了早期中国阶层对社会发展的探索,具体有太平天国运动(农民阶级)、洋务运动(封建官僚地主)、戊戌变法(资产阶级改良派或立宪派)、辛亥革命(资产阶级革命派),注意它们各自的原因、特点、意义。

基于今年是辛亥革命记念,而且去年未考,所以辛亥革命极有可能以大题形式出现。

(2)现代史(1919——1949):成为“新民主主义革命时期”,社会性质依然是半殖民半封建。

以1919五四运动为分界点将中国历史分为新旧民主主义,所谓新旧民主主义主要是领导阶级和指导思想的不同,五四运动以前中国共产党未出现、社会主义思想也未传入中国,所以成为旧民主主义革命,五四运动后工人阶级登上历史舞台,中国共产党逐渐兴起成为革命领导,马克思主义传入中国成为革命指导思想,所以五四运动后成为新民主主义革命。

注意:此阶段和思想中的新民主主义革命理论联系非常紧密,可以结合起来复习

(3)当代史(1949——今天):又可以分为三个大阶段——第一,1949——1956,这一时期请注意中国的社会性质是新民主主义国家,因为社会主义制度还未确立,1949——1953年国家主要完成了新民主主义革命时期未完成的一些事,从1953——1956是社会主义改造时期,也叫“社会主义革命”,直到1956年底三大改造完成社会主义制度基本确立中国才进入了社会主义社会,也就是后来小平说的“社会主义初级阶段”,当然要注意我们现在仍然是社会主义初级阶段,属于社会主义中的不发达的阶段。

注意:此阶段紧密联系思想中的社会主义改造理论,应结合复习

第二,1956——1978,是社会主义探索阶段,这一阶段总体上是弊多利少,像人民公社、大跃进、文化大革命、两个凡是等负面东西都是这个阶段产物,所以不太可能成为命题重点,这个谁都知道,共产党嘛爱面子。

第三,1978——至今,是改革开放新时期,以1978十一届三中全会为分界点。

但是这一块不太可能出大题原因是与毛中特中的中特理论正好重叠,要出大题也会到中特理论里出。

4、思修:这门课想必是最让人厌烦和恶心的了,乍一看就像是政治口号,毫无理论和逻辑可言,而这门课也确实是记忆的多理解的少,所以你实在讨厌也可以把它先放一放,等到冲刺时再看。

但是,思修也不是一点逻辑性也没有的,从名字上可以看出这一科目分为两块,即思想道德(前6章)和法律基础(第7、8章),重点在思想道德这一块,法律基础主要是小知识点。

一言以蔽之,其实这门课讲的内容是我国的以德治国和依法治国,是政治上层建筑的内容。

不知你在看毛中特的时候有没有注意,有一章叫“建设中国特色社会文化”,也即是社会主义初级阶段基本道路中四大建设中的第三大建设,这里面有个知识点叫“社会主义核心价值体系”,想起来就好了,思想道德修养其实就是社会主义核心价值体系的细化,阐述了社会理想、爱国主义、社会公德、职业道德、家庭美德等,也就是以德治国。

(所以看到除了马原以外各门课都和毛中特有内在联系)把握了这个线索对于学习这门课是大有裨益的,而且大题很可能会出德治和法治相结合的综合性题目,2010的那道大题即是此考法。

5、当代:12月之前不要看,最后和时政结合在一起看,把握热点即可。

三、五门课怎么考

复习重点是什么

红宝书只是死的知识点,要把它们转化为实战中的得分点需要对历年真题有所分析,关于真题可以随便买一本主要研究下出题思路和答题思路即可,在这里我仅依据2010真题的考察特点对各门科目的考法做个概括(因为2010是改革第一次考所以也只有这一年的题可以参考)。

1、马原:重点当然是哲学,2010考了一道分析题(10分)和10分的选择题,也就是光是哲学就考了20分,重要性可见一斑。

而政经和科社都只是各考1分,特别是政经让考研界是大跌眼镜,也看出了教育部对政经这门课的态度发生了明显变化,2011政经究竟会不会也就考1分这不好说,应该是只多不少,但是决不再是重点,出大题的可能性也是微乎其微,所以,面对最让人头疼的政经,我们的复习策略应该是果断放弃疑难问题,只抓主要问题即可,把大部分题当成选择题来准备。

科社也是如此,甚至现在也搁一边不看也没关系。

2、毛中特:根据2010的真题,这一部分会单独出一个10分的大题,“建设中国特色社会主义经济”那一章非常重要,是命题密集区,选择和大题都有可能;其中思想和史纲会合起来出一道10分的大题,出题点就是两门课的交叉部分。

其他知识点就出小题,看书时注意圈出如“最”“根本”“主要”“第一”“首次”“根据”“基本”等字眼,这些是极有可能出小题的地方,另外书中分成123点或是打分号的地方一般会出多选,要注意理解记忆。

但是,有一个诀窍,当你看到有一段文字完全是照搬党纲文件列了78点以上的这种内容就可以大胆跳过不看,因为命题可能性极小,看了也浪费时间,把握中心意思即可,如果出多选想都不要想就全选。

不过这个只适用这一种情况,如果对于某个问题红宝书只写了2点,3点,4点左右,这个就有命多选题的价值了。

3、史纲:大题会结合思想出一小问(4—6分左右),其他将近10分的内容出选择题,看书时注意:一般纯史实性的点不太会命题,而是会找有政治理论价值的点命题,说的简单点也就是某个事件往往时间和内容不会考你,但原因和意义却是命题重点,把握了这个也就把握了看书的重点。

而且要高度重视与毛中特相联系的内容,哪点有联系哪点就是考试重点。

4、思修:会单独考一道10分的大题,或者是只考思想道德,或者是考思修和法基的结合(如2010真题),其他8分出选择题。

总体来讲要背的不多,法基部分(第7、8章)可以完全当成选择题来准备,思想道德部分注意部分内容与毛中特中文化建设和哲学认识论部分的联系。

5、当代:会单独考一道10分的大题,且只考大题,所以复习时注意把握主干即可,细节忽略,但是此门课要结合时政一起复习,时政虽然只考6分选择题,但它会对当代这门课有导向作用,所以这也是我建议当代12月复习的原因,因为时政得11月份书才能出来。

如何做好新常态下的思想政治工作

这是一个飞速发展的时代,也是一个催人奋进的时代,电子网络铺天盖地,知识信息飞速发展、日新月异,科学理论不断更新,希望与困惑,机遇与挑战,成功与失败,随时随地都有可能发生在干部职工的生活之中。

思想政治教育所处的环境也正发生着前所未有的巨大变化,如何让思想政治工作充满时代性和感召力,只有把握时代发展的脉搏,突出时代性,注重针对性,增强实效性,发挥主动性,才能让思想政治工作适应快速变化的新形势,才能使干部职工的思想进一步统一、力量进一步凝聚,进而实现社会主义全面、协调、可持续发展,为社会健康发展提供可靠的政治保障和知识支撑。

  一、当前思想政治工作存在的问题:  1、闭门造车脱离干部职工思想实际设想问题,人为设置伪问题甚至假问题。

今天的社会环境从封闭到高度开放,思想多元易变,思想隐蔽性明显增强,但是,坐在办公室设问题、树靶子的现象仍然存在。

  2、政治教育方法简单。

停留在传统说教层面上,把开会、发文件、提口号等同于思想政治工作,脱离职工思想变化、业务工作,与热点难点问题结合不够,囿于单纯讲道理、学理论的陈旧工作模式。

  3、教育手段单一。

“一杯茶,一支烟,一篇讲稿读半天”,“一块黑板一支笔,拿着教案念到底”。

讲者吐沫飞溅,听者昏昏欲睡。

随着时代的变化,被教育者的思维、眼界、知识储备正发生急剧变化,传统的教育方式方法正面临着前所未有的冲击。

  4、不注重效果。

教育囫囵吞枣,一人感冒、大家吃药,一锅药汤大家喝,一剂药方大家吃。

还有的搞一些假大空的东西,甚至忽悠人、糊弄人。

检查工作只看教育时间落实没有,不注重看效果怎样、行动怎样,形式上轰轰烈烈,效果却差强人意。

  二、做好新形势下的思想政治教育工作要牢固确立的几点思考:  1、要坚持围绕中心、服务大局的思想开展工作。

我国经济社会发展正站在一个新的历史起点上,处于深化改革、加快发展、全面建设小康社会的关键时期。

在新常态下,围绕中心、服务大局,把干部职工的思想和行动统一到中央的决策部署上来,把干部职工的智慧凝聚加快发展上来,是思想政治工作的一项重要任务。

当前交通运输事业步入良性发展的快车道,迫切要求思想政治工作汇聚“正能量”、提供“原动力”,在科学发展观的指导下,引领干部职工积极投身构建和谐交通、文明交通的具体目标上来,想方设法引导和帮助职工提高教育技能、业务理论知识和服务管理水平,从而达到统一思想、统一行动、凝聚智慧、凝聚力量、服务大局的目的。

  2、树立以人为本的观念。

“天地之性,人为贵”。

坚持以人为本,既有着中华文明的深厚根基,又体现了时代发展的进步精神。

思想政治工作必须坚持以人为本,促进人的全面发展。

首先要深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,把群众呼声作为第一信号,把群众需要作为第一选择,把群众满意作为第一标准,急群众之所急,想群众之所想,办群众之所需,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事。

其次是及时发现和解决问题,畅通信息渠道,确保职工群众的意见能及时上达;要保障好职工群众的民主权利,认真听取和采纳群众的正确意见。

再次是摆正位置,放下架子,换位思考,充分理解职工、尊重职工、关心职工,努力营造“快乐工作、快乐生活”的良好氛围。

最后要注重将发展的成果惠及广大职工,只有通过为职工办实事、解难事、做好事,才能真正起到凝心聚力的作用。

只有以艰苦深入的作风发现问题,以望闻问切的方法分析问题,以锲而不舍的精神解决问题,让教育回归到它的本身使命上来。

  3、尽其所能,解决实际问题。

思想政治教育工作是为解决问题而存在的,针对现实问题发挥引领人、激励人、塑造人的功能,是教育的全部价值和意义所在。

思政政治工作不是“万能药”,耍嘴皮子,空对空,招人讨厌。

每个人有每个人的想法,每个家庭有每个家庭的实际问题,不论在日常的学习、生活或工作中遇到这样那样的情况、问题或困难,甚至委屈,总是希望得到组织和领导的理解、关怀和帮助。

为此,应区别对待,力所能及地帮助他们解开心中的疙瘩,解决他们的实际困难。

“好话一句三冬暖。

”实际上,对那些受了挫折、委屈、处境困难的人,一句温馨的话、一个真挚的微笑、一个温暖的拥抱、一杯冒着热气是水,就可能让他们感念一生。

  时代在变,人在变,但思想政治工作教育人鼓舞人与时代同频共振发挥“正能量”的起点和落脚点没变。

思想政治工作者不辱肩负的光荣使命,坚定理想信念,兢兢业业,引领干部职工振奋精神,爱岗敬业,脚踏实地,在实现中国梦的伟大征程和社会的快速发展中奉献聪明才智。

教育事业全面、协调、可持续发展,为社会健康发展提供可靠的政治保障和知识支撑。

文科理科的问题

悬赏100分。

如果学得好,文科理科差别不大,双方的重点及科目范围不同,现在是理科的好一些,但以后有取消文理分科的趋向,以文科理科的喜欢和擅长给自己评分,哪个分高读哪个,这是最后的办法。

洪秀全与义和团覆灭原因

太平天国从一的意气风发,势如烈火,到后期的分析,可以说都和他的发起者洪有极大地关系,那么洪秀全是一个什么样的人

他就是个成了事的阿Q。

阿Q这个人物大家都应该很熟悉了,他是一个喜欢吹牛的人,又不喜欢认真去做事,遇到了困难只能蜷缩着等待结局的人。

洪秀全就是这么一个人,他的文采实在是达到了难堪的地步,中不了功名也是自然的,但他有一种伟大的心,很想成为一个伟大的人,这就是他的特点。

他接触了基督教,宗教恰恰给了他一个平台,一个吹牛的平台。

把自己说的神乎其神,甚至连正派的神父都瞧不起他。

早先他组织过砸孔庙的活动,可马上被人敌视,并不成功,一度想要放弃自己的“大事业”。

这时候恰恰是的兄弟们默默的一点点认真的传播他所谓的拜上帝教,才积攒了自己的势力。

从这一点可以看出2个问题,一点是洪秀全没有长性,一旦遇到挫折就很容易放弃。

另一点也可以看出来问题,那就是权力并不在牢牢的把握在洪秀全手里,这一点非常关键。

队伍是别人发展的,壮大的,他之所以能收归于自己,不是他的能力强,恰恰是因为他们能力弱。

但他又是一种幸运儿,清朝因为战争的失败所采取的压榨政策,与疾病,腐败,等各种各样的问题交织在一起,使得被长期压制的人需要一次爆发。

而太平天国的一个特点就是不单纯是由农民组成的,是由帮派势力参与其中的,帮派势力与农民的最大不同就是组织性较强,而且在江湖规矩尚未彻底失去的情况下,他们较为团结,又加上宗教化的组织性质,更加强了这种特性。

随着金田起义的开始,太平天国开始了自己的狂飙,那么为什么太平天国可以在几年内就控制了中国南方大片地区呢

这主要与社会问题和清朝衰落有直接关系。

清朝的军队最大问题一方面来自于长期的和平和长期的打压热兵器发展,使得作战能力下降,另一方面吃空饷的问题严重,导致军队只能扰民却不能征缴。

更为严肃的是军队为何而战的关键问题使得军队不愿为清王朝出力,各个省市之间的矛盾问题,都造成了一个结果,那就是在初期能力并不强的太平天国迅速的发展起来。

而随着相继攻破大城市,得到了军械的补给,更壮大声势,在财力上得到补充,最关键的是,出现了反清与建立新世界的重要思想。

尤其是太平天国所吹嘘的美好社会,使得对清朝不满的人都想加入其中。

但事实是残酷的,在太平天国没有得势的时候,内部因为惧怕失败的虚假团结在成功了以后开始出现了问题,尤其是洪秀全出了大问题。

在过去洪秀全不过就是个只会写些蹩脚诗歌的文人,愿意作诗就作诗,不愿意了找点自己的乐子是可以的,但当他成为一个巨大势力的领袖时候,考验他的时刻就到了。

当所有人都热烈期盼美好新生活开始的时候,当将军们还在讨论应该攻伐何处的时候,他却停了下来,洪秀全被欲望吞噬了。

这种欲望来自奢糜的物质享受和无尽的吹捧中。

这也是他这种人的特性,得到了暂时胜利就认为自己无所不能,反而是裹足不前,想要享受了。

在官僚系统上更是混乱,任人唯亲,随意封赏。

在生活上极度糜烂,可以说太平天国对人民的压制超越了清王朝。

当清王朝开始组织军队征伐的时候,他不是积极地筹划,相反是一种自我逃避的态度,似乎只要守住了自己的那个所谓的皇城,便从此可以逍遥自在了。

长期的放任和任人唯亲,终于使得太平天国内部出现了分裂瓦解,在这种情况洪秀全反而变得更加多疑。

所以太平天国的快速兴起和快速覆灭都无法脱离洪秀全本人的原因,他渴望成功,当成功了以后却不尽应该尽到的责任,反而是把义务扔给了别人,把权力留给了自己,在肆意妄为中癫狂。

义和团是在戊戌变法失败后兴起的,义和团的出现是因为对底层民众压榨到了极致之后,所产生的一种起义行为。

但这种行为带有了一些不同的色彩,才让义和团成为一种特殊的性质,那么他们带有的是什么性质

扶清灭洋。

那么为何义和团又来如,去如秋风呢

原因也正是在于他这个口号上。

首先他的主要兴起目的是对清王朝的不满,但为了得到一个合法化的背景就需要一个口号,便是扶清灭洋。

他的目的性其实是不明朗的,作为农民起义都带有一个很标识化的目的,推翻某个王朝。

当目的明确的时候,才会出现组织性和纪律性,但作为义和团他没有这个明显的目的性,自然就需要寻找一个可以凝结人心的办法,那就是向神秘的未知力量借。

简单说就是靠造谣和迷信,为什么义和团没有成为太平天国

首先太平天国的目标明确,建立一个“新世界”,行动上又极具组织性和纪律性,并且以推翻清朝为口号,所以在攻伐时候让很多人看到了希望和好处。

而义和团并不是如此,义和团所相信的是某种神力,认为只要练一练就神功盖世,从此刀枪不入。

但事实上大家都明白这是不可能的。

但那个时候的北方人民,却坚定的相信了,这是为什么呢

如果简单的把人定义为愚昧无知,那么为什么后期义和团就瞬间土崩瓦解烟消云散呢

由于一次又一次的失败,使得人民的负担越来越重,在因天灾作为催化剂,就自然酝酿了一次爆发,义和团把造成一切社会问题的根源指向了洋人,因为是洋人打败了清朝,所以清朝才会压榨我们,那么生活的这么苦,就是因为洋人,只要消灭洋人就可以恢复过去的生活。

那么又是谁在背后极力的宣传这种思想呢

这就自然的把矛头指向了帮派势力,此时所有人对于清朝的不满已经达到了一个巅峰的状态,实质上在甲午海战失败后,人民已经对清朝彻底的失望了,所有优秀的人才都似乎明白了这个道理。

当官员们在相互组建势力的同时,民间也在组织势力。

官员可以通过军队和政治影响力来提升自己的势力,而民间没有这个能力,他们需要另一种方式来达到这个目的,那就是以民间势力为代表的帮派集团。

帮派势力看上了怪力神法的迷信力量,并用扶清灭洋为口号来组织自己的势力,对于人民来说扶清灭洋对于他们个人的代价与起义的代价比起来,似乎扶清灭洋更适合自己。

正是借助着这个原因开始使得义和团兴起,因为他们的组织性和纪律性极差,他们的目的又极不明确,所以就造成了一种肆意妄为的现象出现,凡是沾染了“洋”这个概念的事物都是他们想要打垮的对象。

那为什么清王朝对义和团的态度从支持又变成反对呢

因为当慈禧习惯“借”别人势力的时候,大家就都想效仿,另一个方面就是确实存在对义和团的一种默默地支持,因为清王朝也讨厌洋人。

这种默默的默许让义和团的胆子壮大了起来,就发生了更严重的围攻教堂和使馆的事件,这时候洋人们自然不甘示弱,又开始组成势力要打清王朝。

这时候发生了最有戏剧性的事件,为什么慈禧要那么决绝的与外国宣战,而又为什么出现了无人响应呢

因为此时的清朝和外国出现了某一种平衡,那就是无一国能独吞中国,所以双方呈现相互对峙的状态,而义和团的无差别反洋让外国势力找到了一个共同吞并清朝的借口,所以开始决定组成联军攻伐清朝。

那么一向以求和妥协的慈禧为何突然调转枪口,对外国进行了一次大规模的宣战呢

这也就是慈禧被骂的另一个罪状。

因为慈禧很无奈,但这种无奈也是她自己造成的,她一次又一次的利用和抛弃支持自己的人,到了义和团的时候,她基本上已经可以说无人可用了,最优秀的精英已经对她不抱希望,而她也明白袁世凯只会越用越强,所以她迫切的需要支持。

她采取了一种战术,那就叫逼臣就范,她迫切的需要别人支持,所以她的意思就是清朝要完蛋了,你们看着办吧。

她希望得到清朝大臣们的支持。

希望忠于清朝的大臣不要抛弃清朝,可问题是谁还会信任你呢

结局是明显的,那就是清朝又一次失败了。

由于义和团没有一个根本性的纲领,更多的是对自我的吹捧,当战争来到的时候,神功法力就一下被戳穿了,那么自然就是一哄而散,因为别人没有理由为了一个没有改变他们命运希望,又没有神功护体的事业去拼命。

义和团就这么在喧闹的情况下瞬间消失了。

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